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2016年七月半是啥時(shí)候
農歷正月十五日稱(chēng)上元節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日稱(chēng)中元節，祭祀先人;十月十五日稱(chēng)下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農歷七月十五日，部分地區在七月十四日。
中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會(huì )寄批銀，否則便會(huì )被人認為是對祖宗不敬，對長(cháng)輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。
中元節祭祖
中元節與除夕、清明節、重陽(yáng)節并稱(chēng)中國傳統四大祭祖節日。中元節是道教的說(shuō)法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗稱(chēng)"鬼節"、"施孤"，又稱(chēng)亡人節、七月半。據說(shuō)這一天，陰間的大門(mén)會(huì )打開(kāi)，讓已死的人們回到家里，看看自己的親人和后代。所以，為了緬懷親人和先祖，人們會(huì )準備豐富的祭品，燒香焚紙，好好祭拜這些來(lái)自陰間的先人。有些地方還有放燈之習俗，這都是為了寄托人們的思念，為親人照亮回家的路。
同時(shí)，佛家也會(huì )在陰歷七月十五日這天，舉行“盂蘭盆法會(huì )”供奉佛祖和僧人，度六道眾生，以及報謝父母長(cháng)養慈愛(ài)之恩(孝親節)。所以中元節這天，道家和佛家一死一生，既可以寄托對逝去之人的哀思，又讓人謹記父母的恩德。
在唐朝，中元節皇帝會(huì )下敕，三日內諸州百姓禁止宰殺漁獵，信奉道教的百姓在這一天會(huì )吃素，希望用這些功德能夠回向給自己的先祖，希望他們能夠得到超拔。
在佛家，這一天信徒們會(huì )將百味美食虔誠恭敬地供奉給十方諸佛、大德、僧眾，希望以此功德能夠超度所有的三惡道的苦難眾生。
民間中元節也會(huì )有很多的儀式，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )準備豐盛的祭品，比如說(shuō)各種素菜、各種紙做的衣服和財寶等，用來(lái)燒祭給先祖。各地還有布田、放水燈等各種活動(dòng)，都是用來(lái)祭祀先祖的。
現在，大多數地方中元節的祭祖儀式已經(jīng)簡(jiǎn)化了，逐漸剔除了迷信色彩，只保留了祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。
七月半日期
農歷正月十五日稱(chēng)上元節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日稱(chēng)中元節，祭祀先人;十月十五日稱(chēng)下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農歷七月十五日，部分地區在七月十四日。
2016年七月半日期
具體為：公歷(陽(yáng)歷)2016年8月17日，農歷(陰歷)2016年七月十五，星期三。干支為：丙申猴年丙申月辛未日。
七月半的真實(shí)含義
在中國人的傳統認識中，農歷七月十五是極富神秘色彩的，大多數人都聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，這是“鬼節”或“鬼門(mén)開(kāi)關(guān)日”之類(lèi)的話(huà)，并且也會(huì )隨俗進(jìn)行一些燒紙、供飯或做其它祭祀活動(dòng)，但為什么要這樣做，恐怕自己也說(shuō)不清楚。至于七月十五是不是“鬼節”?又為什么會(huì )是“鬼節”?則更搞不明白了。
七月半的源頭
其實(shí)，中國傳統文化中，農歷七月不是“鬼月”，而是“孝月”;七月十五不是鬼節，而是緬懷與超度自己多生父母的日子，應稱(chēng)作“孝子節”。這當然是受佛教的影響。中國古人對于“七月十五”的最初概念，源自于佛教。在佛教中，七月十五是一個(gè)非常特殊的日子，它稱(chēng)作“佛歡喜日”，又稱(chēng)“盂蘭盆會(huì )”;當初釋迦牟尼佛的大弟子目健連尊者，就曾經(jīng)在七月十五日，救出了他去世后落入餓鬼道的母親，所以后人對此日十分看重。隨著(zhù)時(shí)間的推移，中國民間出現了“力劈華山，目蓮救母”之類(lèi)的神話(huà)故事，這很顯然是國人杜撰的，依據的是《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》。
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