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大雪節氣習俗有哪些
“大雪”是冬至前的最后一個(gè)節氣,通常在每年的12月7日(也有個(gè)別年份的6日或8日)。太陽(yáng)黃經(jīng)達255度時(shí),為二十四節氣之一的“大雪”。古人曾云:“大者,盛也,至此而雪盛也”。這個(gè)時(shí)段,雪往往下得大且范圍廣,故名曰大雪!对铝钇呤蚣狻氛f(shuō):“至此而雪盛也!
古代將大雪分為三候:“一候鵑鷗不嗚;二候虎始交;三候荔挺出!边@說(shuō)的是此時(shí)天氣寒冷,寒號鳥(niǎo)也不再嗚叫;由于此時(shí)是陰氣最盛的時(shí)期,正所謂盛極而衰,陽(yáng)氣已有所萌動(dòng),所以老虎開(kāi)始有求偶行為;“荔挺”為蘭草的一種,也感到陽(yáng)氣的萌動(dòng)而抽出新芽。
生肖運勢
12月7號進(jìn)入壬子月,天干壬水,地支子水,全局水比較旺,八字五行喜水木的,運氣較好,請把握機會(huì )。但是八字水木為忌神的人需要多注意身體健康,以及思維思考方面的問(wèn)題。
天干壬以子水為根,子水為壬水的祿旺,但本月同樣也是水勢極旺的羊刃月,壬辰年本身就是水勢極旺的水龍年,故而恰逢壬子月的推動(dòng)下,是較容易產(chǎn)生桃花際遇的一個(gè)月,但受到坐下羊刃的影響,不長(cháng)久的戀情巨多。12月21日進(jìn)入冬至后,感情以及浮躁情緒會(huì )稍微穩定些。
根據生肖來(lái)說(shuō),這半月節氣內,對肖兔、肖馬、肖羊來(lái)說(shuō),影響較大,這幾個(gè)屬相較容易受到情緒的影響,各方面的壓力較大,包括家人對于婚姻的干涉、財政方面出現的危機、以及與人之間的交流問(wèn)題,以及健康方面的問(wèn)題同樣需要關(guān)注。對于肖牛來(lái)說(shuō),是較向穩定發(fā)展的一個(gè)月,但同時(shí)需要注意健康問(wèn)題;對肖龍與肖猴以及肖豬來(lái)說(shuō),是較容易有收獲的一個(gè)月,但需要注意感情方面是否有第三者的跡象,并且對于生殖健康問(wèn)題需要關(guān)注。其余較平和。
紫微
從紫微上看本節氣月對交流以及寫(xiě)作方面的影響較大,容易產(chǎn)生新的合作方式、新的文案構思以及新的決定想法,所以格外容易根據自身的想法而互相產(chǎn)生爭執。
特別需要注意的人有,紫微主星在天機、太陰、天同天梁的人,更易與人產(chǎn)生糾紛。
同時(shí)命入武曲七殺之人同樣需要注意身體方面的健康問(wèn)題。
同時(shí),對于情感方面的問(wèn)題,特別對于巨門(mén)的人士來(lái)說(shuō),可能會(huì )有一次新戀情,需要自己多主動(dòng)些。但是對于廉貞、貪狼人士,感情方面容易出現變故,需要多去鞏固。
而命宮主星天梁的人士則更容易在財務(wù)方面得到一筆進(jìn)賬,天機人士需要謹慎花費,避免超支。
習俗
關(guān)于大雪時(shí)節的習俗,魯北民間有“碌碡頂了門(mén),光喝紅黏粥”的說(shuō)法,意思是天冷不再串門(mén),只在家喝暖乎乎的紅薯粥度日;而老南京則有句俗語(yǔ)叫“小雪腌菜,大雪腌肉”,大雪節氣一到,家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)腌制“咸貨”,以迎接新年。
大雪時(shí)節,屬萬(wàn)物潛藏,養生同樣要順應自然規律,在“藏”字上下一下功夫。起居調養宜早起早眠,收斂神氣,特別在南方的人士需要要保持肺氣清肅。早晚溫差較大,老年人要謹慎起居,適當運動(dòng),增強抵抗力,以應對氣候變化的適應能力。
大雪節令的特點(diǎn)是干燥,空氣濕度很低。此外,衣服要隨著(zhù)溫度的降低而增加,宜保暖貼身,不使皮膚開(kāi)泄汗出,保護陽(yáng)氣免受侵奪。夜晚的溫度會(huì )更低,夜臥時(shí)要加多衣被,使四肢暖和,氣血流暢,這樣則可避免許多疾病的發(fā)生,如感冒、支氣管炎、支氣管哮喘、腦血栓形成等。
養生
從中醫養生學(xué)的角度看,冬季都是以進(jìn)補為主,大雪時(shí)更應該進(jìn)補。進(jìn)補要因人而異。并且食療只是進(jìn)補的一個(gè)方面,除此之外,還應該通過(guò)養精神、調飲食、練形體、慎房事、適溫寒等綜合調養來(lái)達到養生進(jìn)補的目的。也就是說(shuō)除了食補,還可以進(jìn)行藥補、酒補以及神補。
1、養宜適度:所謂適度,就是要恰到好處。不可太過(guò),不可不及。若過(guò)分謹慎,則會(huì )導致調養失度,不知所措。稍有勞作則怕耗氣傷神,稍有寒暑之異便閉門(mén)不出,食之惟恐肥甘厚膩而節食少餐,如此狀態(tài),都因養之太過(guò)而受到約束,不但有損健康,更無(wú)法“盡終天年”。
2、養勿過(guò)偏:綜合調養要適中。有人把“補”當作養,于是飲食強調營(yíng)養,食必進(jìn)補;起居強調安逸,靜養惟一;此外,還以補益藥物為輔助。雖說(shuō)食補、藥補、靜養都在養生范疇之中,但用之太過(guò)反而會(huì )影響健康。在進(jìn)行調養時(shí)應采取動(dòng)靜結合、勞逸結合、補瀉結合、形神供養的方法。
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