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七夕佳節的手抄報:七夕節的泉源
乞巧節的由來(lái)
乞巧節又被稱(chēng)為“七夕節”發(fā)源于民間故事《牛郎織女》,相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會(huì )就是在夏歷7月7日,又由于織女有一雙能織云霞的巧手,民間的少女們但愿能到織女的靈氣,以是在七夕節那天“乞巧”,直到今天,七夕還是一個(gè)富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動(dòng)已弱化或消散,惟有象征忠貞戀愛(ài)的牛郎織女的傳說(shuō),一向傳播民間。七夕節:夏歷七月初七,俗稱(chēng)“七夕”,又稱(chēng)“女兒節”,“少女節”。
七夕節最廣泛的習俗,就是少女們在七月初七的夜晚舉辦的各類(lèi)乞巧活動(dòng)。舊時(shí)風(fēng)尚,夏歷七月七日夜(或七月六日夜),穿戴新衣的少女們在庭院向織女星懇求智巧,稱(chēng)為“乞巧”。乞巧的方法大多是女人們穿針引線(xiàn)驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地域的乞巧的方法不盡溝通,各故意見(jiàn)意義。近代的穿針引線(xiàn)、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等情勢做成的裝飾品等亦是乞巧風(fēng)尚的延長(cháng)。
乞巧節傳說(shuō):
第一則:相傳牛郎怙恃早逝,又常受到哥嫂的凌虐,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了策略,要娶織女做老婆。到了那一天,瑰麗的仙女們公然到銀河洗浴,并在水中游玩。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎溘然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。錯愕失措的仙女們匆匆登陸穿好衣裳飛走了,唯獨剩下織女。在牛郎的請求下,織女承諾做他的老婆;楹,牛郎織女男耕女織,相親相愛(ài),糊口得異常幸福完滿(mǎn)?椗給牛郎生了一兒一女。其后,老牛要死去的時(shí)辰,囑咐牛郎要把它的皮留下來(lái),到急難時(shí)披上以求輔佐。老牛身后,伉儷倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
織女和牛郎完婚的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然震怒,并呼吁天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)辰,抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女,匆匆披上牛皮,擔了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,舊日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過(guò)不去了。以后,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,?菔癄,玉皇大帝和王母娘娘也拗不外他們之間的真摯情緒,準許他們每年七月七日相會(huì )一次,相傳,每逢七月初七,人世的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì )。另外,七夕夜深人靜之時(shí),人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話(huà)。
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