青海高原一株柳評課稿

青海高原一株柳評課稿（精選）

　　作為一位杰出的老師，就不得不需要編寫(xiě)評課稿，評課的類(lèi)型很多，有同事之間互相學(xué)習、共同研討評課；有學(xué)校領(lǐng)導診斷、檢查的評課；有上級專(zhuān)家鑒定或評判的評課等。我們應該怎么寫(xiě)評課稿呢？下面是小編為大家整理的青海高原一株柳評課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

青海高原一株柳評課稿1

　　《青海高原一株柳》是六年級上冊第五單元的一篇課文，這是一篇以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(cháng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù)，這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù)，但是又是一株令人敬而生畏的、有著(zhù)頑強精神的、神奇的柳樹(shù)，告訴人們面對人生的困境和艱難，不能抱怨命運，應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。很美，很深，初讀課文，我就有一種敬畏的心理，敬畏文中的那株柳樹(shù)，更敬畏作者陳忠實(shí)的文筆。這篇課文。的語(yǔ)言華麗，篇幅很長(cháng)，內涵豐富，寫(xiě)作方法鮮明獨特。整篇文章掂在手里沉甸甸的，真不知道該從何入手。我通過(guò)對文本的解讀，對教材結構的分析，借閱了許多教師對這一課的教學(xué)設計，結合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，也取得了不錯的效果：

　　教學(xué)中，我本著(zhù)從大處著(zhù)眼，抓重點(diǎn)字詞的原則，把切入點(diǎn)放在了“青海高原的這株柳樹(shù)“神奇”在哪里”，引導學(xué)生從“柳樹(shù)的樣子”和“柳樹(shù)的成長(cháng)歷程”兩個(gè)大的'方面著(zhù)手，再通過(guò)對每個(gè)段落中的重點(diǎn)詞句的深入體會(huì )，進(jìn)而去感悟青海高原這株柳的生命的偉力，去感悟不抱怨命運，以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗爭的人生哲理，從而實(shí)現師生與文本、與作者之間的心靈對話(huà)。

　　在教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破上，我充分展示其“過(guò)程性”。在學(xué)習第五自然段時(shí)，先讓學(xué)生自由讀這一節，要求用詞語(yǔ)概括出柳樹(shù)的特點(diǎn)，再找出相關(guān)的依據。組織交流時(shí)，由一點(diǎn)逐步拓展。如“粗大挺拔”，由“兩合抱粗、一百平方米”到“濃蔭、巍巍然”這些描寫(xiě)，再拓展到“生命力的強大”，過(guò)程展示得充分，學(xué)生的認識與理解也由淺入深，逐步到位，朗讀指導就水到渠成。

　　在體會(huì )柳樹(shù)歷經(jīng)的磨難時(shí)，設計問(wèn)題：此時(shí)你腦海中出現了柳樹(shù)正在經(jīng)受怎樣的摧毀呢？青海高原上的這株柳害怕了嗎？退縮了嗎？我們可以想象，當這株柳樹(shù)這株柳樹(shù)被折磨得死去活來(lái)，會(huì )怎樣鼓勵自己，怎樣給自己打氣呢？通過(guò)讓學(xué)生對文中句子的理解加以總結，緊扣文本，展開(kāi)合理的想像，并呈現出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，讓學(xué)生練習說(shuō)話(huà)，讓學(xué)生走進(jìn)了高原柳充滿(mǎn)坎坷的生長(cháng)歷程，讓學(xué)生充分感悟，具體的體會(huì )，再加上形式多樣的朗讀，讓學(xué)生感召高原柳的生命力。

　　文章通過(guò)第八段灞河柳的對比襯托來(lái)進(jìn)一步突出高原柳的艱苦卓絕，最終順理成章地引出第九段對高原柳與環(huán)境抗爭的生命力的贊頌。我提出一個(gè)問(wèn)題給學(xué)生：你愿意做高原柳還是灞河柳？這個(gè)問(wèn)題既可以作為思維訓練豐富課堂，也可以編織到目標中去�？梢龑�學(xué)生認識到，每個(gè)人都是一棵會(huì )走動(dòng)的“高原柳”，人生總會(huì )遇到種種艱難，有時(shí)候是環(huán)境的艱難，有時(shí)候是求知的艱難，最重要的是，要始終保持一種向高原柳一樣面對生命的態(tài)度。有了這種態(tài)度，無(wú)論是生存在比喻意義上的“青海高原”還是“灞河”，都會(huì )讓自己的人生變得“神奇”。

青海高原一株柳評課稿2

　　課前通過(guò)學(xué)生預習，在網(wǎng)絡(luò )中搜集、篩選青海高原的資料勘測學(xué)情。課中創(chuàng )設“潛心閱讀，以讀代講，以讀促悟，以悟促讀，讀悟結合”的學(xué)習氛圍。學(xué)生先自主探究，交流解疑，讀中想象、感悟突破重點(diǎn)：感悟青海高原上的這株柳樹(shù)身處逆境是所表現出的強大的生命力。然后合作交流，學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)學(xué)習困難的學(xué)生，突破難點(diǎn)：領(lǐng)悟以頑強的毅力與韌勁與生活中的磨難作斗爭，生命就會(huì )產(chǎn)生奇跡的人生哲理。

　　“授人以魚(yú)不如授人以漁”，我注重學(xué)習方法的引領(lǐng)，充分運用了學(xué)�！氨菊嬲n堂”的課堂形態(tài)“5+25+10”的流程。刪繁就簡(jiǎn)，去偽存真，因材施教，自主探究。

　　具體表現為：

　�。�1）樹(shù)立學(xué)生中心理念，圍著(zhù)學(xué)生轉的課堂——真教。

　�。�2）讓每個(gè)學(xué)生都成功，有鼓勵的課堂——真愛(ài)。

　�。�3）圍繞問(wèn)題交流，討論式課堂——真學(xué)。

　�。�4）能力得到提升，生活化的課堂——真懂。

　�。�5）落實(shí)目標，課堂之外延伸的課堂——真會(huì )。

　�。�6）知識、能力、品德全面發(fā)展的'課堂——真育。

　　教學(xué)環(huán)節評價(jià)策略：

　　5分鐘回顧預習探測學(xué)情課前作業(yè)

　　25分鐘自主學(xué)習互動(dòng)交流課中作業(yè)

　　10分鐘鞏固提升拓展延伸課后作業(yè)

　　引領(lǐng)學(xué)生掌握借物喻人、對比寫(xiě)法的習作方法。通過(guò)創(chuàng )設環(huán)境激發(fā)學(xué)生想象，一組原野上的花和溫室里的花對比，一組籠中的鳥(niǎo)和空中的鷹對比。也可以聯(lián)系生活中一組對比的事物或人，用對比的寫(xiě)作手法，模仿老師的例子仿寫(xiě)一節。這個(gè)環(huán)節的設計，對于學(xué)習困難的學(xué)生理解起來(lái)比較慢，有了出示的圖片對比之后，減低了理解對比仿寫(xiě)的難度，縮短了思考時(shí)間。

　　這節課，老師分層教學(xué)，分層布置，體現學(xué)生的差異化。采取學(xué)生自評、互評，調動(dòng)學(xué)生的積極思維；老師評價(jià)及時(shí)，適機引導，牽引學(xué)生思考問(wèn)題，對學(xué)生的想象表達給予肯定。每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，得而能用，感受到學(xué)習的樂(lè )趣，完成課堂上的學(xué)習目標，是一節高效課堂。

青海高原一株柳評課稿3

　　課文以?xún)?yōu)美的筆觸，大膽地猜想與想象，描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù)，經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪，雷轟電擊，卻頑強地生活下來(lái)，成就了青海高原上一個(gè)壯麗而獨特的風(fēng)景，贊揚了柳樹(shù)偉大的生命力。

　　我把教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)對文本的讀、思、議、悟，體會(huì )作者語(yǔ)言文字中蘊含的思想火花，體會(huì )這棵高原柳樹(shù)的神奇。神奇一，在于它在青海高原的惡劣環(huán)境中能成長(cháng)得如此高大；神奇二，在成長(cháng)過(guò)程中透出的那種超出想象的毅力和韌勁；神奇三，它是一個(gè)不屈于生命，頑強抗爭的群體的縮影，給人以無(wú)限的啟迪。

　　一、理想——教學(xué)設計

　　為了解決教學(xué)重點(diǎn)，我設計了四個(gè)小環(huán)節，逐層遞進(jìn)。

　　1、感受環(huán)境之艱，鋪墊生存之難。

　　為了讓學(xué)生感受青海高原的柳樹(shù)生長(cháng)環(huán)境之艱難，我先讓學(xué)生品讀三、四小節，找出關(guān)鍵的詞句，體會(huì )青海高原環(huán)境的惡劣。再加以圖片展示，在視覺(jué)上讓學(xué)生再次感受青海高原那高寒干旱的環(huán)境，充分讓學(xué)生體會(huì )到環(huán)境的艱難，為下文理解柳樹(shù)在這里生長(cháng)的不容易，做好鋪墊。

　　2、一讀柳樹(shù)，感悟其高大，從形象層面上體會(huì )神奇。

　　在讓學(xué)生學(xué)習第五小節，理解柳樹(shù)高大時(shí)，我讓學(xué)生抓住“兩合抱”、“百十余平方米的樹(shù)陰”、“粗而堅硬”等詞句，加以演示、舉例，從而很好的讓學(xué)生體會(huì )出柳樹(shù)的高大；再問(wèn)學(xué)生：在江南水鄉長(cháng)這么大的柳樹(shù)稀奇么？學(xué)生有實(shí)際的生活經(jīng)驗，肯定的回答：不稀奇。這再次強調了柳樹(shù)生長(cháng)在青海高原上是一個(gè)奇跡，從而讓學(xué)生從柳樹(shù)的形象層面上感受到它的神奇。

　　3、二讀柳樹(shù)，走進(jìn)柳樹(shù)的生長(cháng)歷程，體會(huì )柳樹(shù)的頑強，從精神層面體會(huì )柳樹(shù)的神奇。

　　在這一環(huán)節的設計中，我先讓學(xué)生讀作者想象的柳樹(shù)生長(cháng)歷程，體會(huì )柳樹(shù)的生存不易；再讓學(xué)生把青海高原柳樹(shù)同家鄉的柳樹(shù)的生存環(huán)境作對比，再次體會(huì )高原柳樹(shù)的生長(cháng)不易。在體會(huì )青海高原柳樹(shù)生存不易中，感受它的頑強。讓學(xué)生明白正是這種頑強的精神，讓作者感到神奇。

　　4、三讀柳樹(shù)，感悟人生真諦，在人生啟迪層面上體會(huì )神奇。

　　在這一環(huán)節設計中，我讓學(xué)生在第九小節，想象高原柳樹(shù)在命運不公的情況下，生長(cháng)如此高大靠的是什么？讓學(xué)生明白高原柳樹(shù)生存下來(lái)，并壯大起來(lái)，靠的是“超乎想象的毅力和韌勁”。再讓學(xué)生讀柳樹(shù)，想想“現在在你面前出現的僅僅是一顆柳樹(shù)么”？這樣學(xué)生自然而然的想到一些逆境中奮斗的人物，感受到了作者在高原柳樹(shù)身上體會(huì )到的人生啟迪。

　　這四個(gè)環(huán)節逐層遞進(jìn)，符合學(xué)生的思想邏輯規律，有易有難，由淺入深，課文的重點(diǎn)迎刃而破。

　　二、現實(shí)——課堂教學(xué)

　　設計是理想，堂課教學(xué)是現實(shí)。理想與現實(shí)之間。永遠存在差距。

　　1、學(xué)生的學(xué)習方法沒(méi)有系統的'訓練。

　　在教學(xué)中，我多次讓學(xué)生品讀文字，說(shuō)說(shuō)自己的感受。大多數學(xué)生在匆匆讀完一遍后，就盯著(zhù)老師，沒(méi)有圈畫(huà)、深入思考的習慣。早在五年級課文中《養成良好的學(xué)習習慣》中已經(jīng)有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習慣教學(xué)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，如何品讀文章是一種重要的學(xué)習方法，教師應在平時(shí)加以灌輸、強化。讓學(xué)生做到眼到、口到、手到、心到，養成一種良好的讀書(shū)習慣。

　　2、教師沒(méi)有及時(shí)調整教學(xué)

　　在一些問(wèn)題出現后，我沒(méi)有及時(shí)調整教學(xué)方法和進(jìn)程。

　　如發(fā)現學(xué)生對課文內容不熟悉應放慢教學(xué)速度、調整原有的教學(xué)目標，可以把原要求三個(gè)層面的理解變?yōu)橄韧瓿蓛蓚�(gè)層面，讓學(xué)生有充裕的時(shí)間熟悉內容、品讀課文的深意，而不是單方面考慮自己的教學(xué)環(huán)節能否及時(shí)完成，結果出現趕的現象。一堂課的成功應該注重學(xué)生對知識的接受與內化，考慮學(xué)生的實(shí)際。

　　當發(fā)現學(xué)生學(xué)習方法有誤時(shí)，沒(méi)有及時(shí)的引導。只在學(xué)生品讀第六、七小節時(shí)，簡(jiǎn)單的說(shuō)了一句：拿出筆來(lái)圈圈畫(huà)畫(huà)�！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”。

　　3、未能抓住課后習題，忽視了寫(xiě)法指導。

　　在教學(xué)中，我只注重挖掘了文本中的關(guān)鍵詞語(yǔ)而忽視了寫(xiě)法指導。而對高年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，應加強作文方面的能力培養，為今后的初中習作打下基礎。

　　理想與現實(shí)的差異，給了教者許多啟示與思考。

青海高原一株柳評課稿4

　　我經(jīng)過(guò)深入地研讀文本，找到了課文的切入點(diǎn)，把切入點(diǎn)放在了“神奇”兩字上面，在第一課時(shí)學(xué)習這株柳樹(shù)生活環(huán)境惡劣之后，再由學(xué)生細細品味文本，抓住重點(diǎn)詞、句、段體會(huì )柳樹(shù)的“神奇”之處，發(fā)展語(yǔ)言，陶冶情操，受到感染，并從中有所啟發(fā)。

　　緊緊抓住課文富有個(gè)性的語(yǔ)言，推敲詞句，體會(huì )語(yǔ)言的內蘊。如幫助學(xué)生感受柳樹(shù)的形象采用了靈活的方法：有讓學(xué)生表演，像“兩合抱粗”；有跟已有經(jīng)驗有聯(lián)系和對比，像把“蒼郁的綠”跟平時(shí)常見(jiàn)的“翠綠、鮮綠“對比，把“百十余平米的`樹(shù)陰”跟四、五十平方米的教室比較。雖然我們并沒(méi)有去過(guò)青海高原，更沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這棵巍巍然生長(cháng)在高原之上的柳樹(shù)，但是我們可以通過(guò)語(yǔ)言文字感受這棵不同凡響的柳樹(shù)。

　　抓住“多少、又、一次又一次，一回又一回，為保全生命所做的艱苦卓絕的努力”等詞句理解“撐立”在茫茫原野的不易，成為豐厚它的語(yǔ)境，讓它在文本語(yǔ)境的烘托下巍巍然地撐立著(zhù)，讓學(xué)生在對文本語(yǔ)境的整體把握中生成柳樹(shù)的高大形象。最終，學(xué)生讀懂了一個(gè)詞“撐立”，同時(shí)也讀懂了一棵樹(shù)，讀懂了一種精神。用引讀的方式比較兩種柳樹(shù)在外形特點(diǎn)、生長(cháng)過(guò)程等方面的不同，然后抓住“同是一種柳樹(shù)，生活的道路和命運相差何遠”一句話(huà)來(lái)體會(huì )它們之間的本質(zhì)不同處，并說(shuō)說(shuō)青海高原一株柳面對自己的命運它是怎樣做的，從而使情感又一次升華。

　　小結上文的學(xué)習，引出“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線(xiàn)希望之中成就了一片綠陰�！�，然后引導學(xué)生聯(lián)系上文體會(huì )“九十九條死亡之路”是指什么？一線(xiàn)希望又是指什么？接著(zhù)老師再次引讀第7節和最后一節，感受只有永不放棄才能成就一片綠陰。

　　在感受到教學(xué)的成功體驗之余，我也覺(jué)得語(yǔ)文課堂永遠存在遺憾。

　　一、課堂容量大，體會(huì )不夠充分，明顯有“趕”的現象，朗讀和體會(huì )仍不夠充分。

　　二、怎樣深入淺出，真正讓學(xué)生與文本的對話(huà)，精心設計教學(xué)環(huán)節，適時(shí)拓展文本，功夫還沒(méi)有到家。

　　三、再理解第七節摧毀一詞時(shí)，如果能用上風(fēng)雷等聲音的渲染，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)感受，這樣更能感到高原柳的神奇，敬畏之情油然而生。

青海高原一株柳評課稿5

　　《青海高原一株柳》以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(cháng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù)，這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù)，但是又是一株令人敬而生畏的、有著(zhù)頑強精神的、神奇的柳樹(shù)，告訴人們面對人生的困境和艱難，不能抱怨命運，應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。

　　我借鑒了薛法根老師的教學(xué)實(shí)錄，以“柳樹(shù)”的形為突破口，通過(guò)品讀語(yǔ)言文字去觸摸作者受震撼的心靈，進(jìn)而去感悟青海高原一株柳的生命偉力，去感悟不抱怨命運，以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗爭的人生哲理，從而實(shí)現師生與文本的心靈對話(huà)。一讀柳樹(shù)之形狀，認識這株柳；二讀柳樹(shù)之生長(cháng)環(huán)境，贊頌一株柳；三讀柳樹(shù)之成長(cháng)歷程，感動(dòng)一株柳；四讀柳樹(shù)之品質(zhì)，敬畏一株柳。

　　一、抓住外形，體會(huì )柳樹(shù)形象。

　　課一開(kāi)始，以背誦《詠柳》開(kāi)題，討論人們心中的柳樹(shù)，是女子形象，是美麗的代表，那青海高原上的這株柳有時(shí)怎樣的形象呢？你又是從哪看出來(lái)的呢？緊接著(zhù)就請同學(xué)們隨著(zhù)作家的視角親眼目睹這株柳樹(shù)，在細讀課文第五自然段的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)“兩合抱粗”、“百十余平方米”、“粗實(shí)而堅硬”等感受柳樹(shù)外在的男子一般的偉岸、強壯。抓住 “巍巍然”和“撐立”，體會(huì )這株柳樹(shù)頑強非凡的生命力。

　　二、創(chuàng )設情景，誦讀中升華情感。

　　創(chuàng )設情景，引領(lǐng)學(xué)生誦讀文本，在反復誦讀之中升華情感。全篇課文可謂字字珠璣，句句精典，可課堂教學(xué)時(shí)間有限，如何讓學(xué)生在短短的四十分鐘里讀有所獲，讀有所感？為此，在本課的教學(xué)中，我抓住柳樹(shù)生長(cháng)環(huán)境中的關(guān)鍵詞句，抓住柳樹(shù)生長(cháng)過(guò)程中熬干旱，躲嚴寒，抗風(fēng)雪，斗雷電的關(guān)鍵詞句，在老師的引領(lǐng)下，反復誦讀，從而不僅讓這株柳樹(shù)的高大形象深深地映在孩子們的腦海中，更讓這株柳樹(shù)不屈不撓與艱苦環(huán)境抗爭的精神永記孩子們的心中。

　　三、對比中體會(huì )青海柳樹(shù)的'品質(zhì)。

　　在教學(xué)第8自然段采用了對比引讀的方式比較兩種柳樹(shù)在外形特點(diǎn)、生長(cháng)過(guò)程、吸引人處等方面的不同，然后抓住“同是一種柳樹(shù)，生活的道路和命運相差何遠”一句話(huà)來(lái)體會(huì )它們之間的本質(zhì)不同處，并說(shuō)說(shuō)青海高原一株柳面對自己的命運它是怎樣做的，從而使情感又一次升華，并逐步滲透到人生哲理的感悟，這既是情感上的感悟，也是學(xué)法上的指導。

青海高原一株柳評課稿6

　　《青海高原一株柳》課文以?xún)?yōu)美的筆觸，大膽的猜測與想象，描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù)，語(yǔ)句優(yōu)美，層次清晰，情景交融，由物及人，托物抒情，可讀性強，是學(xué)生語(yǔ)言積累和情感體現的好材料。所以在課堂上我注意引導學(xué)生細讀課文。以下是我的一些做法：

　　一、把“神奇”一詞作為切入點(diǎn)。

　　第一課時(shí)，在學(xué)習了這株柳樹(shù)生活環(huán)境惡劣之后，我再由學(xué)生細細品味文本，抓住重點(diǎn)詞、句、段體會(huì )柳樹(shù)的“神奇”之處，發(fā)展語(yǔ)言，陶冶情操受到感染，并從中有所啟發(fā)。整個(gè)過(guò)程，充分體現學(xué)生的自主性，將朗讀，思考，交流融為一體。緊緊扣住“神奇”二字引領(lǐng)學(xué)生步步深入文本，領(lǐng)悟文本的情感思想。上完這節課后，達到了我預期的效果。

　　二、充分利用課件，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　對文本理解。不能單靠讀書(shū)，抄寫(xiě)筆記，或教師的說(shuō)教，生動(dòng)的課件，能為學(xué)生創(chuàng )設有利的`學(xué)習情境。能調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性。有助學(xué)生更好的理解課文。所以，一個(gè)巍巍然撐立在高原之上的大柳樹(shù)課件，可以引發(fā)學(xué)生更深入的思考，分析，理解課文所描述的詞句。

　　三、精讀課文時(shí)，也是圍繞“神奇”設問(wèn)題。

　　本著(zhù)從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手的原則。我是圍繞著(zhù)：為什么說(shuō)這株柳樹(shù)是“神奇”的？這一問(wèn)題，展開(kāi)引導學(xué)生從柳樹(shù)的樣子，柳樹(shù)的成長(cháng)過(guò)程，兩個(gè)大的方面思考，再通過(guò)對每個(gè)段落中的重點(diǎn)詞語(yǔ)句子的深入體會(huì )，挖掘，去感悟柳樹(shù)的“神奇”。

　　四、九十九比一的哲理。

　　通過(guò)學(xué)習課文的前幾個(gè)部分，引出課文的最后一段中“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線(xiàn)希望之中成就了一片綠蔭�！睆亩�引導學(xué)生聯(lián)系上文體會(huì )“九十九條死亡之路”。探討柳樹(shù)是靠什么成就了一片綠蔭。然后問(wèn)：這篇課文僅僅是寫(xiě)柳樹(shù)嗎？你從中感悟到什么？引導學(xué)生在平等對話(huà)中揭示人生哲理。讓學(xué)生聯(lián)系上文從整體上解讀青海高原一株柳的生命偉力，在此基礎上感悟人生也應該不抱怨命運，以頑強的毅力和韌勁與環(huán)境做抗爭。

　　但是，在課堂教學(xué)上，還有存在不足。例如：朗讀的情感不夠等等。以后有待提高。

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