【熱門(mén)】歷史有效教學(xué)讀書(shū)心得3篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的歷史有效教學(xué)讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。
歷史有效教學(xué)讀書(shū)心得1
讀了《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》感覺(jué)真的是深受啟發(fā)，我覺(jué)得作為老師要善意地相信和理解學(xué)生。
“有的老師常常抱怨自己的學(xué)生，說(shuō)他們基礎差，說(shuō)他們不喜歡學(xué)習，說(shuō)他們不聽(tīng)話(huà)……似乎他教的是天下最不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，認為自己是最不幸的老師。初聽(tīng)一聽(tīng)。滿(mǎn)是理解和同情，多聽(tīng)幾次，不由使人懷疑，因為從他們口里，很少聽(tīng)到對自己的不滿(mǎn).也很少聽(tīng)到自己的改進(jìn)和努力。其實(shí)，在不變的學(xué)生背后站著(zhù)的`是不變的老師，但學(xué)生沒(méi)有話(huà)語(yǔ)機會(huì )，傳出來(lái)的就是學(xué)生的種種不行。這顯得很失公允�！笨吹竭@里，我反思自己，自己也曾經(jīng)有過(guò)這樣的言語(yǔ)。這樣是不對的。遇到教育教學(xué)效果不好的情況，應該對從自身找找原因，多動(dòng)動(dòng)腦子想想辦法，總會(huì )找到辦法的。如果一味的怨天尤人，把原因都歸到學(xué)生的身上，根本解決不了問(wèn)題，只能制造消極情緒，給工作帶來(lái)不利。
孟子說(shuō)：“愛(ài)人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸已�！彼囊馑际牵何覑�(ài)別人而別人不親近我，應反問(wèn)自己的仁愛(ài)之心夠不夠;我管理別人而未能管理好，應反問(wèn)自己的知識能力夠不夠;我禮貌地對待人而得不到回應.要反問(wèn)自己態(tài)度夠不夠恭敬;任何行為得不到預期效果，都應反躬自問(wèn)，好好檢查自己。體會(huì )孟子的話(huà)，曾經(jīng)給一些朋友建議，能不能先不抱怨學(xué)生，先反省反省自己。改變改變自己?朋友們說(shuō)，我改變了呀，比如，我采用了什么什么方法，可是沒(méi)有效果�？磥�(lái).方法和手段的改變是重要的，但僅有方法和手段的改變遠遠不夠，我們需要從根子上反省，從觀(guān)念上改變。首要是改變什么呢?我以為是如何看待學(xué)生的問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)人都有一顆成為好人的心�！蔽蚁脒@很有必要成為教師的共同信念。對于學(xué)生，我們只有堅信他想改變，想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動(dòng)力和基礎，我們工作才不至于失去希望和信心。如果在我們眼中，學(xué)生無(wú)可救藥，我們就很難全心全意去幫助他。誰(shuí)會(huì )真正愿意去對一顆顆已經(jīng)被認定是一無(wú)是處的頑石下功夫呢?
是否信任學(xué)生是扮演不了的，是裝不出來(lái)的�？追蜃诱f(shuō)：“視其所以，觀(guān)其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”你從內心是信任學(xué)生的，學(xué)生必定感受和體驗到;相反，如果你內心并不信任學(xué)生，只是為了某種需要而表現出對學(xué)生的信任，裝出對學(xué)生的信任來(lái)，學(xué)生也一定能夠覺(jué)察。所以，從這種意義上，教育的根本問(wèn)題不是技術(shù)問(wèn)題，而是人格對人格的感動(dòng)和影響，教師人格的完善和高大是教育學(xué)生的重要基礎，教師對學(xué)生的信任也是學(xué)生改變的基礎。
歷史有效教學(xué)讀書(shū)心得2
課堂教學(xué)的有效性首先取決于課堂教學(xué)目標制定的有效性，課堂教學(xué)目標制約著(zhù)課堂的進(jìn)程與發(fā)展。新課程理念的核心是促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展，因此新課程下的教學(xué)目標應該是多元的，它不僅要關(guān)注學(xué)生基礎知識、基本技能的掌握，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程和方法，關(guān)注影響學(xué)生終身發(fā)展的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。我認為課堂教學(xué)有效性的實(shí)質(zhì)即學(xué)生獲得發(fā)展。因此，要把知識技能、過(guò)程方法與情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三者有機地整合于教學(xué)之中，這正是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的真正內涵。
如何整體落實(shí)三維目標，我認為，教師在備課前，應當認真閱讀教材、教師用書(shū)，對所教授內容的三維目標、教材編寫(xiě)特點(diǎn)等要了然于胸，并結合學(xué)生的實(shí)際制定切實(shí)可行的課堂教學(xué)目標。所擬定的教學(xué)目標要具體、可操作，如果目標過(guò)高或過(guò)低，都容易使學(xué)生失去興趣，而應當處于學(xué)生的“最近發(fā)展區”，即“跳一跳能摘到果子”。
備課是上好課的前提，那么備課“備”什么？教師備課的重要指導思想不是備教師怎樣“教”，而是備學(xué)生怎樣“學(xué)”。教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習基礎、學(xué)習狀態(tài)，精心設計學(xué)生學(xué)習的過(guò)程。要充分預設學(xué)生對哪部分內容學(xué)習困難大，應該如何實(shí)施，對哪部分內容學(xué)生容易產(chǎn)生分歧或獨特見(jiàn)解，如何應對等。
其次，從教材內容入手：靈活使用教材。
現行教材經(jīng)過(guò)多次改革其知識內容系統、科學(xué)且較貼近學(xué)生生活實(shí)際。但是，教材只是教學(xué)的依據之一，同樣的教材會(huì )因為學(xué)生具體情況不同而出現不同的教學(xué)效果，所以我們經(jīng)常說(shuō)要樹(shù)立“用教材教”的新觀(guān)念，而不是機械地“教教材”，可以對教材做出合理、適度的加工與改造，創(chuàng )造性地使用教材。教師要創(chuàng )造性地使用教材，變“死教”教材為“活用”教材，使課堂教學(xué)生動(dòng)而有效。而創(chuàng )造性地使用教材是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵之一。教師要創(chuàng )造性地使用教材，首先應當在認真鉆研教材的基礎上，能根據學(xué)情和教學(xué)需要對教材進(jìn)行改進(jìn)和補充，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。其次是教師要勇于創(chuàng )新，大膽對教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng )造”，使教材更加切合學(xué)生的實(shí)際，提高課堂教學(xué)的有效性。例如學(xué)習了“酸堿鹽”的內容后，組織學(xué)生開(kāi)展“我看酸堿鹽”的數學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們小組合作利用課余時(shí)間了解生活中的酸堿鹽；并對了解到的生活中酸堿鹽信息進(jìn)行整理、對比、分析，能將部分知識運用到實(shí)際生活中，例如廚房中的洗潔精、廁所中的潔廁凈、生活中的醋等應用。這樣的學(xué)習活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗到研究之趣、實(shí)踐之意，體會(huì )到成功之樂(lè )。不僅加深了學(xué)生對化學(xué)知識的理解，更重要的是讓學(xué)生所學(xué)知識得以應用，化學(xué)應用意識有了明顯的提高，這為學(xué)生未來(lái)走上社會(huì )大舞臺、為學(xué)生這一生命主體的終身發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。
第三，重視課中教學(xué)行為的有效性
課堂教學(xué)行為是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”雙邊互動(dòng)的過(guò)程。課改思想倡導學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式，而學(xué)生的這些學(xué)習方式都是在教師組織、指導等“教”的行為下發(fā)生的`。要提高課堂教學(xué)的效益，重在提高教師“教”的行為的有效性。因此，教師在課堂教學(xué)中的每一個(gè)具體行為都應當精心地思考、精巧地設計。如何提高教師課堂教學(xué)行為的有效性呢？我認為：（1）教師要著(zhù)力打造平等、和諧的師生關(guān)系。教師要放下傳統觀(guān)念中“師道尊嚴”的架子，要“俯下身子”與學(xué)生交流。只有在和諧、平等、其樂(lè )融融的師生關(guān)系中，才有師生全身心的投入，教者神采飛揚，學(xué)者興致高漲。這就需要教師樹(shù)立以發(fā)展學(xué)生為本的觀(guān)點(diǎn)，堅持教學(xué)為學(xué)生服務(wù)的思想。教師更要明確自己的角色定位，即自己是教學(xué)活動(dòng)的組織者、合作者、參與者。此外，教師還要時(shí)刻銘記學(xué)生是有血有肉、活生生的人，而不是知識的容器，他們不是被動(dòng)地接受知識，而是主動(dòng)、積極地建構知識。
�。�2）教師要創(chuàng )設學(xué)習情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。興趣是最好的老師。教學(xué)中教師要盡可能地聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，從生活或具體情境中引入數學(xué)新知，讓學(xué)生在有效的情境中產(chǎn)生學(xué)習和探索的興趣。教師要善于了解學(xué)生的學(xué)情，結合教學(xué)內容，努力創(chuàng )設各種生動(dòng)形象的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引導他們積極、主動(dòng)參與到學(xué)習中去。教師通過(guò)創(chuàng )設情境使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習新知的動(dòng)機，積極投入到探索新知的活動(dòng)中。
�。�3）教師在課堂中要善于傾聽(tīng)。我們經(jīng)常要求學(xué)生上課專(zhuān)心聽(tīng)講，致力培養學(xué)生傾聽(tīng)的良好習慣。其實(shí)，我們教師更需要有一雙善于傾聽(tīng)的耳朵。李政濤先生在《傾聽(tīng)著(zhù)的教育——論教師對學(xué)生的傾聽(tīng)》一文中寫(xiě)道：“教育的過(guò)程是教育者與受教育者相互傾聽(tīng)與應答的過(guò)程。傾聽(tīng)受教育者的敘說(shuō)是教師的道德責任�！币岣哒n堂教學(xué)行為的有效性，教師更應成為學(xué)生的忠實(shí)聽(tīng)眾，在課堂中善于傾聽(tīng)。教師在課堂教學(xué)中組織學(xué)生討論、交流問(wèn)題時(shí)，要善于傾聽(tīng)、關(guān)注學(xué)生涌現出來(lái)的各種各類(lèi)信息，對信息進(jìn)行篩選和組合，不斷引導和激發(fā)學(xué)生去發(fā)現，去思考，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程。有了教師的傾聽(tīng)，才有師生、生生間有效的互動(dòng)，才有學(xué)生新知識的建構、能力的提高。
歷史有效教學(xué)讀書(shū)心得3
當教師也有幾年了，回顧短短的教學(xué)生涯，感慨良多。教師在教書(shū)育人的過(guò)程中，應注重協(xié)調好師生關(guān)系。教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性;教師還應善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵學(xué)生，實(shí)施賞識教育。再次，教師應學(xué)識淵博。只有這樣，才能居高臨下，深入淺出，把課上得豐富、生動(dòng)、有趣。要完成好教書(shū)育人的任務(wù)，教師還要注意多種教法的運用。它可以促使學(xué)生多種感官的活動(dòng)，對提高認識水平大有裨益�？傊�，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。由于條件的不同，需要教師從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行創(chuàng )造性勞動(dòng)。在今天世界課改浪潮的推動(dòng)下，每一位教師，都應不停的鉆研、學(xué)習，真正做到“以人為本”，采取有效的教學(xué)措施，使每一個(gè)學(xué)生都能享受到學(xué)習的快樂(lè )，并為學(xué)生的終身發(fā)展盡一己之力。
光陰荏苒，轉眼一年的教學(xué)生涯又過(guò)去了。在這短短幾年的教學(xué)生涯中，有過(guò)成功，也有過(guò)失敗。在這里，把自己在教學(xué)過(guò)程中的一些成功的經(jīng)驗記錄下來(lái)，與廣大歷史教師共饗。
所謂教學(xué)，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統一活動(dòng)。因此，要搞好教學(xué)，首先就必須協(xié)調好師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，可以成為調節教學(xué)活動(dòng)的潤滑劑，可以促使教師把忠于人民教育事業(yè)、培養革命接班人的高度責任感和關(guān)心愛(ài)護革命后代的真摯感情糅合在一起，促使他們以春風(fēng)化雨的態(tài)度去關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，有助于樹(shù)立教師的威信，有助于激發(fā)學(xué)生的.上進(jìn)心、自信心，從而有利于教育活動(dòng)的順利開(kāi)展和教育效果的提高�？梢哉f(shuō)，良好的師生關(guān)系是取得良好教育效果的一個(gè)重要前提。那么，該如何融洽師生之間的關(guān)系呢?
1.融洽師生關(guān)系
1.1要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)。學(xué)生具有一種“向師性”，這在客觀(guān)上要求教師在教育過(guò)程中起主導作用。但初中學(xué)生處于身心快速發(fā)展時(shí)期，自我意識的發(fā)展非常迅速，逐漸擺脫兒童的幼稚心理，喜歡以成年人自居，要求對各種事物發(fā)表見(jiàn)解，也迫切希望得到他人的理解與尊重。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，不能主宰學(xué)生的一切，不能把學(xué)生當作消極被動(dòng)的承載知識的容器。而要把學(xué)生當作一個(gè)活生生的、有血有肉的人。知識只有通過(guò)學(xué)生自己的學(xué)習、思考才能掌握，教師必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，更要注意調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性、主動(dòng)性，把握“要我學(xué)”，使教學(xué)工作取得良好的效果。
1.2要善待學(xué)生，實(shí)施賞識教育。正因為學(xué)生是有情感的人而非容器。因此，他們有被尊重、被認可的需要�！秾W(xué)習的革命》一文中這樣說(shuō)：“如果一個(gè)孩子生活在批評中，他就會(huì )學(xué)會(huì )譴責;如果一個(gè)孩子生活在鼓勵中，他就會(huì )學(xué)會(huì )自信;如果一個(gè)孩子生活在認可中，他就會(huì )學(xué)會(huì )自愛(ài)�！苯處煂W(xué)生的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習熱情。教師對學(xué)生一味批評挖苦，用一種冷漠的態(tài)度對待學(xué)生，只會(huì )剝奪學(xué)生的學(xué)習權利，挫傷其自尊心、自信心，久而久之，會(huì )對教師甚至對這門(mén)學(xué)科也產(chǎn)生厭倦感。反之，如果教師能善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵學(xué)生，實(shí)施一種賞識教育。則會(huì )縮短師生的空間距離和心理距離，產(chǎn)生友好、親近、共鳴、信賴(lài)的效應，極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，增強其自信心和上進(jìn)心，可以收到良好的教學(xué)效果。心理學(xué)上的“皮格馬利翁效應”可以充分說(shuō)明這一點(diǎn)。我的教學(xué)實(shí)踐也可以證明這一點(diǎn)。我帶初一(7)(8)(9)三個(gè)平行班的歷史課。在剛接班時(shí)，每次上課八班課堂氣氛都畢比較沉悶，每次“周周考”的平均分都是三個(gè)平行班中最低的。后來(lái)我有意識做了一個(gè)實(shí)驗，在七、九二班仍如以前一樣地上課，而在八班，每當學(xué)生回答對了問(wèn)題，我都給予“很聰明”“反應很敏捷”“回答得很好”“再進(jìn)步”等諸如此類(lèi)的肯定評價(jià)。這樣，一段時(shí)間下來(lái)，上課時(shí)八班的氣氛明顯優(yōu)于其他兩個(gè)班，學(xué)生很積極地思考回答問(wèn)題。而其歷史考試平均分也由原來(lái)倒數的班級變?yōu)槊看味际堑谝�，基本上消滅了低分率，而且，學(xué)生對老師態(tài)度由原來(lái)的冷漠轉為熱情，樂(lè )于親近教師�；ǖ臅r(shí)間還是那么多，但不論是師生關(guān)系，還是教學(xué)效果，和以前都有天壤之別。這就充分說(shuō)明了善待學(xué)生與激勵的作用，同樣也證明了良好師生關(guān)系所產(chǎn)生的巨大的推動(dòng)力。贊可夫說(shuō)得好：“就教師工作的效果來(lái)說(shuō)，很重要的要看師生之間的關(guān)系如何�！�
要搞好歷史教學(xué)，僅僅有良好的師生關(guān)系是不夠的，還要教師有較高的素質(zhì)，特別要求教師的知識結構要合理、全面。那么，什么樣的知識結構才算合理全面呢?
2.教師的知識必須博而專(zhuān)
2.1作為一名教師，必須有精深的專(zhuān)業(yè)知識，俗話(huà)說(shuō)的好：“要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水�！边@樣才能很好地理解教材，注意到前后知識的聯(lián)系，融會(huì )貫通，上課時(shí)才能使知識源于教材又高于教材，能夠上得得心應手，游刃有余。這也就是人們常說(shuō)的“只有深入才能淺出，只有居高才能臨下”。如果自己對歷史知識掌握的都不全面，卻企圖“以其昏昏，使人昭昭”，那顯然是不可能的。因此，這就要求歷史教師要經(jīng)常閱讀一些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，不能滿(mǎn)足于在大學(xué)時(shí)代所學(xué)的那點(diǎn)知識，不能一味地吃老本，認為有“一桶水”，就能源源不斷地使學(xué)生有“一杯水”，尤其在科技發(fā)達的今天，教師只有不斷更替這桶水，使其成為活水，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，朱熹曾日：“半畝方塘一鑒天，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！苯處煹闹R也象方塘，如果沒(méi)有源頭流入，也會(huì )很快干涸。
2.2教師的知識還應該博。歷史知識，涉及到方方面面，有政治、經(jīng)濟、文化等等，現代科技發(fā)展迅速，學(xué)科之間相互滲透而且由于大眾傳播媒介的影響，有的學(xué)生所見(jiàn)所聞遠遠超過(guò)老師的知識領(lǐng)域。這就要求教師知識不能局限于某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，必須對各種知識都要了解。比如說(shuō)講《三國兩晉南北朝的文化》一課，里面涉及到醫學(xué)、農學(xué)、數學(xué)、詩(shī)歌等方面的知識，教師只有對這些知識都有所了解，同時(shí)了解這些方面的趣聞野史，才能做到有話(huà)可說(shuō)，有觀(guān)點(diǎn)可談，才能把課上得生動(dòng)、豐富、有趣。
要搞好歷史教學(xué)，還要注意一些教學(xué)方法的運用。教學(xué)有法，但“教無(wú)定法”。不同教法的運用，可以調動(dòng)學(xué)生不同的感覺(jué)器官，避免因單調刺激帶來(lái)的厭煩感，對提高學(xué)生的注意力和認識水平大有裨益。同時(shí)，隨著(zhù)教學(xué)手段的改進(jìn)，教學(xué)理論的不斷發(fā)展，教法也在不斷豐富，但無(wú)論哪種教法，有其合理的一面，也必然存在不足的一面，因此，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，靈活運用多種教法，可以起到揚長(cháng)避短，相輔相成的功效。因此，在教學(xué)中，我常常根據具體情況嘗試運用不同的教法。在實(shí)踐中，我注意到運用談話(huà)法的教學(xué)效果比較好，它的最大特點(diǎn)是不直接把知識呈現給學(xué)生，而是為學(xué)生提供思考的線(xiàn)索，引導學(xué)生根據原有的知識經(jīng)驗，獨立思考，獲取新的知識。
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