端午節的作文

時(shí)間:2025-01-02 10:36:04 端午節 我要投稿

端午節的作文9篇(優(yōu)秀)

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的端午節的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

端午節的作文9篇(優(yōu)秀)

端午節的作文 篇1

  在端午節的中午,我們要吃“五紅”——龍蝦、黃鱔、烤鴨、鴨蛋,和莧菜。有些人是買(mǎi)來(lái)龍蝦的,而我們是把龍蝦給“釣”上來(lái)的!

  今天上午,爸爸帶著(zhù)我和姐姐到老家來(lái)釣龍蝦。我們先在地上撿幾根樹(shù)枝,把帶來(lái)的毛線(xiàn)系在樹(shù)枝上,然后就把誘餌拴在毛線(xiàn)上,爸爸把誘餌剪成一條一條的,再從車(chē)子里拿出香精噴一噴,抓一抓就好了。我問(wèn)爸爸為什么把誘餌剪成一條一條的?爸爸只是微笑不語(yǔ)。我們找到了一個(gè)水臺蹲在上面,專(zhuān)心致志地看著(zhù)樹(shù)枝。不一會(huì )兒,毛線(xiàn)開(kāi)始斜了起來(lái),我急忙輕輕地抓起毛線(xiàn),一點(diǎn)一點(diǎn)往上拎。龍蝦真貪婪,都露出睡眠了,還不松手。我把它胡子一拎,一只鮮紅的大鉗子伸了出來(lái)。我急忙把它扔進(jìn)桶里,一只只龍蝦被我們用同樣的方法釣了上來(lái)生怕給它跑了。就這樣,。沒(méi)一會(huì )兒,桶就裝滿(mǎn)了,這是我才知道原來(lái)爸爸誘餌剪成一條一條的是為了讓更多的龍蝦咬住誘餌,把它們全部“釣”上來(lái)。

  有一次,我等了兩三分鐘,拎了一下毛線(xiàn),發(fā)現特別重,我把誘餌輕輕拎了上來(lái),不止一只,我拿起兜子悄悄地放在后面當有的'龍蝦想逃走的時(shí)候,尾巴往后一退,我把兜子一拎,!竟然有足足六只龍蝦,我太幸運了。

  可時(shí)間總是過(guò)得太快了,不一會(huì )兒就6點(diǎn)了,我們收拾了東西,帶著(zhù)我們的“戰利品”,依依不舍地回家了。

端午節的作文 篇2

  今天,是端午節,我從床上懶洋洋的起來(lái)。

  洗完臉刷過(guò)牙之后,正要拿粽子,媽媽說(shuō);先不能吃,考你個(gè)問(wèn)題,要答對了,就讓你吃。我便催媽媽趕緊出問(wèn)題。媽媽說(shuō);端午節是紀念誰(shuí)的`?我連忙答道;是紀念屈原的。于是我就吃到了香甜的肉粽子。

  這可真是一個(gè)有趣的端午節呀。

端午節的作文 篇3

  在我的家鄉——晉江,端午節被稱(chēng)為“五月節”。在這一天,人們除了可以觀(guān)賞到的精彩紛呈的賽龍舟、風(fēng)情獨特的“嗦羅連”、激情狂歡的海上潑水之外,還有一項特別有趣的活動(dòng),那就是“捉鴨子”。

  記得去年的五月初五這一天中午,棕香還在口中繚繞,我就催著(zhù)爸爸出門(mén)。來(lái)到“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”的安平橋畔。橋的兩邊彩旗飄飄,橋上、岸邊站滿(mǎn)了觀(guān)眾,橋下還有人開(kāi)著(zhù)機排、漁船也占據有利位置想一睹捉鴨人的風(fēng)采呢。只見(jiàn)橋上騰空伸出l根10多米長(cháng)的圓木柱,上面涂滿(mǎn)黃油,木柱的末端安裝著(zhù)一只盛鴨子的小木箱。

  在一片喧天的鑼鼓聲中捉鴨比賽開(kāi)始了。參賽者們排著(zhù)一個(gè)長(cháng)隊個(gè)個(gè)赤膊上陣,摩拳擦掌,躍躍欲試。第一位勇敢者上場(chǎng)了。他張開(kāi)雙臂保持身體的平衡,小心翼翼地走過(guò)這根伸向河里的圓木,到了末端,當他用手拍開(kāi)小木箱的.活門(mén)的時(shí)候,失去了重心,“嘭——”的一聲掉進(jìn)河里的同時(shí)鴨子也掉進(jìn)了水里,可憐的鴨子在驚惶失措中就這樣稀里糊涂地被當作“戰利品”給捉住了?山酉聛(lái)的勇士們可就沒(méi)這般身手了,還沒(méi)等他們走進(jìn)鴨籠,就一個(gè)個(gè)撲通撲通下餃子般掉下水了,只得望鴨興嘆。

  就在我也看得出有點(diǎn)沮喪的時(shí)候,有人干脆把鴨子直接扔到江里,剎那間,可熱鬧了,人聲鼎沸,善于泅水的男子漢們一個(gè)個(gè)赤膊跳下水去,他們拼命向鴨子游去,鴨子似乎覺(jué)察到了,拼命的拍打起翅膀,濺得捉鴨人滿(mǎn)臉是水,站在船上或岸上的觀(guān)眾大聲呼喊,示意鴨子逃向何處。一時(shí)間,鴨子驚慌失措的叫聲,追鴨人的喘息聲,岸邊圍觀(guān)家屬的吶喊助威震耳欲聾。

  真希望這種斗智、斗勇的水上體育活動(dòng)年年都有啊。終有一天,我也要當一回捉鴨的勇士。

端午節的作文 篇4

  午節到了。本來(lái),我爸媽要帶我去珠江河畔看劃龍舟的?墒,因為期末考試將近,我被要求呆在家里復習功課哪兒也不能去。我爸媽反復對我說(shuō)一句話(huà):你到陽(yáng)臺去看看,街上一個(gè)小孩都沒(méi)有,他們都在家里復習功課呢!我不信,就到陽(yáng)臺往下看,果然,平時(shí)熙熙攘攘的大南路的街面上,一個(gè)小學(xué)生也看不到!

  出去玩,不能看劃龍舟比賽,面對一大堆的`復習材料,我感到很郁悶。作為補償,媽媽為我包了很多粽子。青青的竹葉,白白的糯米,還有五花肉、咸蛋黃、花生和綠豆粽子煮了一個(gè)多小時(shí),滿(mǎn)屋子都是香氣。

  粽子很好吃?墒,端午節,大人劃龍舟,小孩子復習功課除了郁悶,我還能說(shuō)什么呢?

端午節的作文 篇5

  今天是農歷五月初五,是一個(gè)重大的節日——端午節,這一天人們要吃粽子、掛香包、賽龍舟等。我們商報小記者要去三溪堂過(guò)一個(gè)難忘的端午節。

  還沒(méi)進(jìn)到三溪堂內,我已經(jīng)被墻壁上的一格格小窗戶(hù)所吸引了,后來(lái)得知抽屜樣的小窗戶(hù)設計靈感源自中藥房的藥柜。三溪堂大門(mén)兩側的浮雕“中醫四診”像是在迎接我們的到來(lái)。

  講解員姐姐來(lái)了,把我們帶到一座人形雕塑前,告訴我們“三溪”是指丹溪朱震亨、華溪虞天民、黃溪陳無(wú)咎。朱震亨是“金元四大家”之一。虞天民是明代名醫。陳無(wú)咎則是近代的。他們三個(gè)都是義烏著(zhù)名的中醫。

  接著(zhù),我們參觀(guān)了三溪堂博物館。進(jìn)入博物館首先映入眼簾的'是一大幅巨大的“精氣神”水幕青石浮雕。正門(mén)口雕刻著(zhù)《牡丹亭》藏藥詩(shī),這首詩(shī)共128個(gè)字,其中藏著(zhù)42味藥材名。博物館館藏豐富,除了各種藥材、藥書(shū),動(dòng)物化石(海龜、玳瑁、白鱘、緣潛龍等,還有被列入省級非遺項目的四項炮制技藝。在這里我了解到三溪堂的創(chuàng )始人朱益清,他在1988年成立了三溪堂,至今已有三十余載。

  最后,我和大家各親自動(dòng)手穿針引線(xiàn)做了一個(gè)香包,這也是我人生第一次拿起針線(xiàn)縫東西,真是一次非常特別的經(jīng)歷。

端午節的作文 篇6

  我的家鄉在貴州省安順市,家鄉的民族傳統節日有抬汪公、跳花節、四月八、端午節、六月六、牛王節等傳統節日。

  在這些節日里,我最喜歡的是家鄉的端午節。端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,因為屈原是在這一天跳汨羅江而亡的。我喜歡端午節不僅因為家鄉的人們過(guò)端午節很熱鬧,家家戶(hù)戶(hù)要灑掃庭院,掛菖蒲、艾條于門(mén)前,而且還有“游白病”的習俗。這一習俗就是在端午節這天,人們四處游走,有的登山,有的逛街,把一年可能染上的疾病全部拋掉,讓百病遠離自己的身體。這是多么有意思的風(fēng)俗!

  在這天,百草都是藥,周邊鄉鎮村寨的農民會(huì )把從山上采來(lái)的各種草藥帶到城里,供人們逛街時(shí)購買(mǎi)。無(wú)論城鄉,端午節采藥購藥都成習俗,人們將適合自己與家人需要的草藥帶回,以治病防病。街道上到處都彌漫著(zhù)透人心肺的藥材清香,久久不散。

  到了晚上,人們把雄黃和蒜泥、白酒等混合,撒在房前屋后,起到驅蚊蟲(chóng)、防毒蛇的作用,還用白天帶回的'草藥放在熱水里,讓一家老小痛痛快快泡個(gè)熱水澡。據說(shuō)用草藥洗澡能驅除身體里的病毒呢!

  端午節吃粽子還有一個(gè)充滿(mǎn)神話(huà)色彩的傳說(shuō)呢!據說(shuō)屈原投江后,他的魂魄告訴人們,人們給投到江里給他的食物都被魚(yú)兒吃掉了,他沒(méi)有得到。于是,人們就想出了一個(gè)好辦法,用粽葉把米飯包起來(lái),魚(yú)兒就吃不到了。而端午節吃粽子的習俗就一直流傳到今天。我的家鄉的粽子非常有特色,是把糯米、草木灰、板栗、臘肉等原料用荷葉包在一起,形狀像枕頭,有一股淡淡的草木清香,油而不膩,又好看又好吃。

  小朋友們,端午節快要到了,歡迎到我的家鄉來(lái),嘗嘗獨特的粽子吧!

端午節的作文 篇7

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!泵看文钇痖L(cháng)詩(shī)《離騷》中的這名句,我就會(huì )想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國詩(shī)人——屈原。

  戰國時(shí)期,張儀提出連橫親秦,要拆散齊楚聯(lián)盟,就找到了楚懷王,許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻,可楚懷王垂涎那六百里地的好處,就和齊威王絕了交。結果事后張儀反悔,楚懷王病死秦國,繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國,屈原幾次被流放,最后見(jiàn)故國無(wú)救,想起自己的種種遭遇,越想越悲憤,就自投汨羅江了。

  農歷五月初五,一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過(guò)的熱鬧非凡,今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子,賽龍舟。

  說(shuō)起吃粽子,自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手,今年她要教我包粽子,帶你去瞧瞧吧!“哎,你這里錯了,不要放這么多肉!薄拔刮刮!你怎么把花生給吃了”“!那些是菜葉,不是包粽子的!闭{皮的'我正廚房里搗亂呢!好了,回歸主題,正式包粽子!跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒,然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來(lái),最后,綁好定形,一個(gè)粽子就成了!蔽译m然也是按著(zhù)媽媽的步驟做的,但感覺(jué)怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此,還是包得其樂(lè )融融。

  吃了粽子,渾身有勁,賽龍舟嘍!隨著(zhù)裁判一聲令下,十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去,比賽剛剛開(kāi)始,大家都力氣爆棚,迅猛地劃著(zhù)槳。只有一艘龍舟緩緩的游動(dòng)著(zhù),大家都認為這艘肯定輸了,頓時(shí)響起一片噓聲?闪钊艘庀氩坏降氖,到后來(lái),當大家都累了,不得不減緩速度時(shí),這艘龍舟還是保持著(zhù)一定的速度,很快反超,結果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏,也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符,這種方法不可取。

端午節的作文 篇8

  又是一年的端午,空氣中彌漫這糯米和艾葉的香氣,清香寧神,層層的霧氣掩映著(zhù)熱鬧的氣息。

  猶記幾千年前,那位詩(shī)人抱石投入了汨羅江,人們紛紛劃船尋找,龍舟,粽香在節日里傳承下來(lái)。今天的端午是否還似當年那樣,龍舟馳騁,糯米粽香。

  是否還記得,那一年手包粽葉,糯米在手中回旋,慢慢的繞成一個(gè)又一個(gè)喜人的粽子,蒸籠的青煙彌漫,江南小鎮的細雨朦朧,誰(shuí)手持艾葉,一曲離散,吹盡了斷橋的哀愁,喝盡了那一杯三生三世的雄黃酒。

  說(shuō)到端午,應該有不少人記得五色線(xiàn),小小的絲線(xiàn)在手腕腳腕上繞來(lái)繞去,繞成一個(gè)個(gè)五彩的結,小孩子戴上去格外的喜人辟邪的說(shuō)法也在其中流傳下來(lái),下雨天的時(shí)候拿下來(lái)順著(zhù)河水流走,總少不了雨天的詩(shī)意。

  我還記得家鄉的端午節節必須是要吃粽子的,那芭蕉葉包裹著(zhù)的糯米,層層的香氣縈繞在鼻翼之間,小心翼翼的剝開(kāi)粽葉,生怕是破壞了粽子的形狀,糯米的軟糯香氣與粽葉的清香混合在一起,令人久久回味,一口咬下去,便是無(wú)窮回味。

  南方的許多地方或許還留有著(zhù)端午佩香囊的行為,這香囊里有著(zhù)朱砂,雄黃和香藥,外包絲布不僅樣子玲瓏奪目,而且也是清香四溢,有著(zhù)祈福安康避邪驅瘟之意,在以五色絲線(xiàn)弦扣成索,做成各種不同形狀,結成一串,也是精巧至極。

  手包粽子,手采艾草只有親手才能體會(huì )到端午的樂(lè )趣。粽香、五色線(xiàn)、艾葉、賽龍舟。這本是端午節最常見(jiàn)的.習俗,如今卻能見(jiàn)的幾個(gè)又有誰(shuí)人能知,連那粽子也都是超市里的各色粽粽子的品種也是五花八門(mén),各色粽子爭奇斗艷,卻也失去了曾經(jīng)的那種手包粽子的歡樂(lè ),民俗在漸漸淡去,哪個(gè)才是我們想要的節日。

端午節的作文 篇9

  端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節還有許多別稱(chēng),如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。

  過(guò)端午節,是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),產(chǎn)生了眾多節名,而且各地也有不同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線(xiàn),成為了國際性的體育賽事

  關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的'百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  直到現在,端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢!

  端午節是我國的傳統節日,每當這個(gè)時(shí)候,各家各戶(hù)都包好了粽子,準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節的兒歌:“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋”。怎么樣,這首兒歌好聽(tīng)吧。

  端午又稱(chēng)“重五”,所以很多習俗都和“五”這個(gè)數字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖子、手腕或者足踝,稱(chēng)為長(cháng)命縷。

  端午節的來(lái)歷/習俗都很多,說(shuō)也說(shuō)不完。其中有一個(gè)來(lái)歷是這樣的,古代有個(gè)詩(shī)人叫屈原,他受到壞人的誣陷,為了證明自己是清白的,他投汨羅江而死,主張愛(ài)國主義。后來(lái)的人們賽龍舟是為了撈救他,投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽,不去吃屈原的遺體。

  我們柳州過(guò)端午節的方式是:一大早,大家先去買(mǎi)艾葉和菖蒲掛在門(mén)口,再貼上紅紙。我奶奶還會(huì )包粽子,粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來(lái)可香了!

  說(shuō)了這么多,相信大家都了解端午節了吧。

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