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《中華文化四十七堂課》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的《中華文化四十七堂課》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
斷斷續續閱讀余秋雨先生的《中華文化四十七堂課：從北大到臺大》一書(shū)，順著(zhù)先生的思維脈絡(luò )，接受了一次中國傳統文化的洗禮。打開(kāi)書(shū)，中華上下五千年文明或悲壯、或輝煌，洋洋灑灑撲面而來(lái)；合上書(shū)，形如“百家爭鳴”的問(wèn)答猶在耳畔激蕩。
秋雨先生雙腳丈量絲綢古道，穿越歷史文化的時(shí)空長(cháng)河，親眼目睹并感受過(guò)中亞文化、歐羅巴文化、兩河流域文化、古埃及、古羅馬等等人類(lèi)文明的偉大遺跡，寫(xiě)下了《千年一嘆》、《文化苦旅》、《山居筆記》等文采斐然、微言大義的作品。作為一名文化學(xué)者，他的文字，他的思想代表著(zhù)主流價(jià)值觀(guān)，深深影響著(zhù)當今世界。
我喜愛(ài)傳統文化，也熱愛(ài)人類(lèi)文明。不論是在學(xué)生時(shí)代的課堂上，還是社會(huì )生活的文化場(chǎng)所，只要與詩(shī)書(shū)典故、斷壁殘垣、陶藝碑文、建筑橋梁有關(guān)，不管懂與不懂，都會(huì )予以關(guān)注，以現有的學(xué)識認識她，解讀她。通過(guò)博物館、書(shū)本、歷史資料了解過(guò)人類(lèi)文明的縮影后，會(huì )為那些潛心記錄歷史、收藏古今者致敬。也會(huì )為焚書(shū)坑儒、文字獄等錯誤做法深感惋惜。文化在不同行業(yè)人的眼中的內涵是不一樣的，考古學(xué)家心中的“文化”最大，是指人活動(dòng)的痕跡；行政官員心中的“文化”最小，是指宣傳加娛樂(lè )；一般民眾心中的“文化”最雜，是指古文、英文加文憑。
先生給文化下了這樣的定義：“文化，是一種由精神價(jià)值、生活方式所構成的集體人格�！彼f(shuō)一切文化的最后成果都是人格。很贊同作者的觀(guān)點(diǎn)：“偉大不是苦難造就的，但苦難確是通向偉大的必要程序�！鼻�、杜甫、司馬遷等文化名家彪炳史冊的成就的取得，毫無(wú)疑問(wèn)是肉體苦難的“恩賜”。普希金、魯迅未曾受到肉體的折磨，身處相對優(yōu)越的環(huán)境，但他們對社會(huì )的巨大影響，對文化的貢獻，則是因為都經(jīng)歷了心靈上百轉千回的巨大創(chuàng )傷。
中央提出文化自信，就是要讓文化引領(lǐng)社會(huì )發(fā)展方向，通過(guò)文化的繁榮，縮小貧富差距，滌蕩民眾心靈，推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展。中國歷史上的漢唐、魏晉、唐宋等全盛時(shí)期，都閃耀著(zhù)文化大發(fā)展、大繁榮的燦爛光芒。文化能帶給人類(lèi)什么益處，對推動(dòng)社會(huì )發(fā)展，人類(lèi)文明進(jìn)步，提升幸福指數有什么幫助呢？這正是發(fā)展和繁榮文化的真正起點(diǎn)。文化不會(huì )直接帶來(lái)物質(zhì)財富，但能撫平傷痛，擱置爭議，求同存異，消減仇恨，給人精神、思想的和諧家園。歷史是一面鏡子，成功雖不能復制，但失敗、坎坷可作為借鑒，使社會(huì )或個(gè)人在發(fā)展進(jìn)步中少些阻礙、災難、失敗、曲折，存在得更具價(jià)值和生命的意義。
文化是不同民族間交流的名片，兼容并蓄的催化劑，繁衍生息歷史的見(jiàn)證，也是對當下社會(huì )生態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照，有什么樣的社會(huì )形態(tài)，就會(huì )滋生什么樣的社會(huì )文化。不論是社會(huì )大環(huán)境下的文化還是某個(gè)國家、地域的局部文化，或者企業(yè)文化，都是長(cháng)期積累形成的，是做出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)的。
一本好的文化書(shū)本，可以引領(lǐng)和激發(fā)讀者獲得不同的視角、個(gè)性的生命體驗。文化的教義在于對人的本性的探索，傳承樸素的為人、行事準則，指導人的精神世界、價(jià)值追求和行為趨向，教我們做道德高尚、品行端正、思想淳樸之人。文化可以加深人的思想認識，約束行為習慣，開(kāi)闊視野、啟迪智慧、教化本性，這就是文化之于我的無(wú)形力量。
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