生活的藝術(shù)作文

[優(yōu)]生活的藝術(shù)作文

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的生活的藝術(shù)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　生活的藝術(shù)作文 篇1

　　題目：暢銷(xiāo)書(shū)作家安妮寶貝《清醒記》表達了這樣一個(gè)思想：日常生活就是一件精致的藝術(shù)品，話(huà)題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導。

　　西方現代藝術(shù)流派眾多，其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽，說(shuō)這就是藝術(shù)品。

　　現代都市中，經(jīng)濟的力量推動(dòng)了城市和居室的美化，招貼畫(huà)、裝飾、香水、汽車(chē)，使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使藝術(shù)品（很廉價(jià)地）唾手可得，不再那么遙不可及。

　　而一幅獲獎的新聞攝影作品中，反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡，另一側是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著(zhù)這個(gè)兒童。

　　請以“生活是一件藝術(shù)品”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，文體不限（含詩(shī)歌），文600字以上，詩(shī)20行以上。

　�。壑笇В�

　　生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物，藝術(shù)包括音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、電影等門(mén)類(lèi)。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的相互聯(lián)系情況，試分析之。

　　安妮寶貝表現出把生活細節當作藝術(shù)品的觀(guān)點(diǎn)，她出于小資（又有別于貴族化的小資）的審美情緒，既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車(chē)等時(shí)尚，又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的拖鞋，一只客房里的枕頭或一只農婦的竹籃，在她這樣一位生活、工作節奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來(lái)，生活就是一件藝術(shù)品。

　　西方現代派藝術(shù)理論及創(chuàng )作，事實(shí)是反藝術(shù)的，他們打破了生活與藝術(shù)的界限，如�？�、杜尚等人，混淆了生活和藝術(shù)，用他們自由的話(huà)來(lái)說(shuō)，是為了自由自在�？瓷先ケ容^荒唐，其舉動(dòng)非一般人可以理解。

　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，把生活當作藝術(shù)對待，卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的`表現。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳，一支精美的筆，一間華美的居室，有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落，這不能不說(shuō)是藝術(shù)對生活的影響，把生活藝術(shù)化，把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美，是許多人的口號和準則。

　　另一方面，生活在底層的人們，他們無(wú)論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開(kāi)放的中國，貧窮和富裕走向兩個(gè)極端，藝術(shù)對許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品，而照片的主人公卻是多么痛苦。

　　這里要分清兩個(gè)概念，生活、藝術(shù)。

　　這首先要分開(kāi)來(lái)看。著(zhù)眼于生活，即生活是不是藝術(shù)品，這表現的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂(lè )觀(guān)主義者，富有藝術(shù)細胞的審美者；不能視生活為藝術(shù)品的，卻有多種原因；或者是一個(gè)理性主義者，其眼睛如同一把手術(shù)刀；或者是一個(gè)悲觀(guān)主義者，不能看到生活的美和陽(yáng)光；或是生活在苦難中，無(wú)法感受陽(yáng)光、沙灘；或是知識有限的孩子，需要進(jìn)一步學(xué)習……

　　著(zhù)眼于藝術(shù)，即藝術(shù)和生……

　　生活的藝術(shù)作文 篇2

　　藝術(shù)，一直在我們身邊，它有可能只是一幅畫(huà)，一首樂(lè )曲，一場(chǎng)戲曲……當然，生活處處有藝術(shù)，我最喜愛(ài)的就是我們中華國粹：戲曲文化。

　　現在從事戲曲藝術(shù)行業(yè)的發(fā)人越來(lái)越多，京劇就是中華民族的藝術(shù)瑰寶京劇的行當有：生、旦、凈、末、丑，京劇的'四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步。

　　“咦呀呀呀呀哦咦……”瞧，那兩位在京劇頻道前興奮的歌舞的兩位老人，就是家中的京劇歌迷，我的姥姥姥爺，二老自從退休，京劇就占據了他們的業(yè)余時(shí)間，也許是被這經(jīng)典的中華國粹勾走了魂兒，我也深深熱愛(ài)上了她。在看戲的同時(shí)，心也不由自主地顫動(dòng)起來(lái)。

　　《打金枝》《霸王別姬》《智取威虎山》都是閑來(lái)無(wú)趣隨口能哼起來(lái)的小調，雖說(shuō)京劇不像鋼琴曲那樣優(yōu)美寧靜，不像搖滾樂(lè )那樣奔放豪邁，但是國粹永遠都是不可抹去的經(jīng)典傳統，都是全中國人民不可忘記的瑰寶！她，是那樣豐富，是那樣勁健婉轉，是那樣震撼人心！

　　生活的藝術(shù)作文 篇3

　　說(shuō)起夢(mèng)想小鎮這個(gè)詞匯，我又想起來(lái)在我們上區域經(jīng)濟學(xué)這門(mén)課的時(shí)候，老師就布置了一個(gè)作業(yè)，就是讓我們用自己的角度去主觀(guān)的分析夢(mèng)想小鎮這個(gè)政策。

　　其實(shí)在絕大多數的農村應該都有過(guò)建立夢(mèng)想小鎮的，這個(gè)政策和說(shuō)法或者是多多少少的提起來(lái)過(guò)。其實(shí)在我的想象當中，夢(mèng)想小鎮應該是符合那種情懷的。

　　當然現在很多商家也不僅僅是銷(xiāo)售情懷，他們在自己的銷(xiāo)售戰略當中還蘊含著(zhù)很多的戰術(shù)還有技巧，也許作為消費者的我們從來(lái)都不知道，在這樣的過(guò)程當中，那種銷(xiāo)售至上，消費至上的情懷到底有意味著(zhù)什么？

　　因為太鼓吹消費的重要性了，所以現在很少有人看重儲蓄的重要性。先是在年輕人這個(gè)群體當中顯得尤為重要。假如你一直待在你自己小小的房間里，蝸居在那里，不從出門(mén)去，不曾鍛煉身體，不曾去遇見(jiàn)那些更廣闊的世面，那么也許你的視野甚至你的思維就一直停留在了這個(gè)角度。

　　How:那坐井觀(guān)天的青蛙，大家都一直嘲笑他，但實(shí)際上這樣的存在在生活當中真的'是數不勝數，就好像在小時(shí)候，爸爸媽媽給我講了那些可笑的寓言故事，但是長(cháng)大之后發(fā)現社會(huì )上也同樣存在著(zhù)這樣的人，并且不足為奇。

　　比如說(shuō)刻舟求劍，邯鄲學(xué)步。這些其實(shí)本來(lái)都是在生活當中經(jīng)常會(huì )看到的。

　　我們在不同的時(shí)間點(diǎn)去尋找著(zhù)一件事情，即便是我們早就已經(jīng)知道他已經(jīng)流逝了，不可能回到過(guò)去了，破鏡難以重圓了，但是我們仍舊放不下內心的那一份執念。

　　在生活當中有時(shí)候看透是非常重要的一門(mén)藝術(shù)。

　　生活的藝術(shù)作文 篇4

　　《菜根譚》中有哲言：“天地寂然不動(dòng)，而氣機無(wú)息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙時(shí)要有悠閑的趣味�！绷攘葞拙浔愕莱隽松�活的藝術(shù)，忙碌卻不失悠閑，篤定卻不失雅趣，在短暫的人生中收放自如，活出自己的精彩。

　　生命如飛逝流螢，有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊，真正心無(wú)旁騖地單純追求著(zhù)內心的目標？本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起，都說(shuō)“閑愁最苦”。但他并沒(méi)有自暴自棄，放縱自己的沉淪，而是堅持在病榻上寫(xiě)下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著(zhù)名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國的政治建設中，晚年由于凱撒稱(chēng)帝而無(wú)奈隱退。走出激烈的政治博弈，悠閑的生活讓他倍感孤獨、冷落，但在撥開(kāi)了政治迷霧之后呈現在他面前的.卻是一番新天地，他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀(guān)，寫(xiě)下《論義務(wù)》、《論共和國》等著(zhù)作，在悠閑的晚年創(chuàng )造出人文主義之源的輝煌！

　　奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)，不會(huì )因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧�！闭湎Ф虝旱纳�命，奮力拼搏應是人生的主旋律。但人生在世，若無(wú)幾分閑情逸趣，恐怕也是枉來(lái)一遭啊。

　　在經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展的今天，生活節奏之快使人們幾乎忘記了去體驗生活的雅趣。挪威的一個(gè)電視節目可謂別出心裁，全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒，從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們曾以為節目的收視率會(huì )很慘淡，卻沒(méi)料到這個(gè)看似單調無(wú)聊的節目竟獲得大家的一致好評。烈火燃燒著(zhù)，火舌跳躍，火花四濺，它在用生命詮釋著(zhù)世上最美好的舞姿�；鹧嬲�在顫抖著(zhù)、生長(cháng)著(zhù)、掙扎著(zhù)、咆哮著(zhù)，火苗的光暈極力滲透到周?chē)�的每一分黑暗，當最終一切都化為灰燼，留給人們的是無(wú)限的哲思……生命的頑強，人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語(yǔ)說(shuō)：“別走的太快，請等一等靈魂�！蔽蚁肴藗兠�里偷閑，收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂(lè )，更是對生命的反思，對人生真諦的領(lǐng)悟，對靈魂的撫慰，這才是悠閑的意趣所在。

　　所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味”，不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐，用獲得的閑趣指導自己的奮斗之路，體會(huì )自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué)，孔子入世進(jìn)取，在事業(yè)的曠野上拼命馳騁；老子出世無(wú)為，在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心，挾一身莊子氣，如此才能懂得生活的藝術(shù)，欣賞到沿途的美景，真正做生活的主人。

　　生活的藝術(shù)作文 篇5

　　城市里一棟棟高大的建筑物，公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒，馬路上來(lái)來(lái)往往的人們……大自然的景色，城市的風(fēng)貌，我們不僅能用優(yōu)美的文章表達，還能用生動(dòng)，有趣的pop字體表現出來(lái)。

　　去年暑假，我看見(jiàn)媽媽的'pop字體寫(xiě)得很好看，便纏著(zhù)媽媽要學(xué)，媽媽只好答應了，我高興得不得了，媽媽告訴我：“pop字體是一種像藝術(shù)字，也像工筆字的字體，要學(xué)好它，首先要做到堅持、靜心、觀(guān)察、思考，才能有收獲。pop字體有很多種，最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”，雖說(shuō)簡(jiǎn)單，但要畫(huà)好可不是很容易的�！蔽覞M(mǎn)口答應，跟媽媽練了幾天后，我突發(fā)奇想，寫(xiě)了一幅“豆沙包”的字，媽媽看見(jiàn)了，說(shuō)這個(gè)“包”不好看，應該左偏，說(shuō)著(zhù)拿起筆來(lái)寫(xiě)了一個(gè)，我怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好，有點(diǎn)想放棄了，媽媽坐過(guò)來(lái)說(shuō)：“學(xué)習pop就是要堅持，繼續努力�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，繼續畫(huà)，終于畫(huà)好了，可勾線(xiàn)時(shí)不小心勾出來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)，我沒(méi)當回事，可媽媽卻讓我重畫(huà)，我的心情一下子跌至谷底，媽媽說(shuō)：“你的心肯定沒(méi)有靜下來(lái)，你心無(wú)雜念地去畫(huà)，肯定可以畫(huà)好的�！蔽胰ピ嚵艘幌�，果然畫(huà)好了，這時(shí)媽媽又說(shuō)：“這幅字還缺點(diǎn)東西，你應該在上面畫(huà)一些東西，這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀(guān)察和思考了！”經(jīng)過(guò)一番嘗試后，我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包，并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無(wú)縫，我將它拿出來(lái)給媽媽看，媽媽看了對我豎起大拇指說(shuō)：“畫(huà)的真好，繼續努力！”我也高興地大叫：“我畫(huà)好了！我畫(huà)好了！”

　　學(xué)習了pop字體后，我的生活多了一些樂(lè )趣，使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì )了“堅持”和“靜心”，原來(lái)沒(méi)堅持的事，現在開(kāi)始做了，比如打乒乓球等等一些活動(dòng)；靜心則讓我做什么事情都不煩躁，心平氣和地去解決�，F在你對pop有興趣了嗎？我希望你加入我們。

　　生活的藝術(shù)作文 篇6

　　在我的書(shū)桌上放著(zhù)一件精美的工藝品——游艇。這條游艇造型別致、結構精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。（總寫(xiě)）

　　這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長(cháng)40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個(gè)可以裝卸的小燈。這個(gè)燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品，所以燈內沒(méi)有真的燈泡。在船艙前有個(gè)底托，底托上的小孔有一個(gè)跳舞的小人。這個(gè)小人別看樣子小，可是制造精細，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著(zhù)一條藍色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個(gè)銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來(lái)，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著(zhù)大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚(yú)形，有的像花朵??形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚(yú)兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開(kāi)放，這個(gè)玲瓏的小船艙還可以打開(kāi)呢！在后部?jì)蓚�(gè)棱架的基部各有一個(gè)活動(dòng)的螺絲，能把船艙的整個(gè)蓋子掀起。我想這就是船艙中門(mén)的裝臵吧。掀開(kāi)蓋后，可以看到內部有一個(gè)小盒了，盒內有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內來(lái)觀(guān)賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著(zhù)八個(gè)小燈泡，就像一個(gè)個(gè)倒掛著(zhù)的酒瓶子，有紅、黃、藍、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站著(zhù)，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著(zhù)一個(gè)船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳劃水，看起來(lái)，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。

　　這條金碧輝煌的小船不但可以當工藝品還可以當玩具。在船的.底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉起圈來(lái)，跳舞的小人也開(kāi)始轉著(zhù)圈地跳起舞來(lái)。艙內壁燈也跟著(zhù)亮起來(lái)了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂(lè )�？粗�(zhù)，聽(tīng)著(zhù)，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀(guān)賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化??這優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，使人陶醉了，就像做夢(mèng)一般。

　　這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。

　　生活的藝術(shù)作文 篇7

　　生活中沒(méi)有藝術(shù)，就如藍天沒(méi)有白云的襯托；藝術(shù)沒(méi)有生活，就如大海沒(méi)有帆船的襯托。生活和藝術(shù)是我們的精神歸屬，是我們的家園。

　　我以為，在現實(shí)生活中，生活是一艘巨大的船，而藝術(shù)是這艘大船上的一面帆。

　　生活是藝術(shù)的來(lái)源，藝術(shù)服務(wù)于生活。若要建一座大城堡，就要有充足的材料，沒(méi)有充足的材料，又怎能搭建起大城堡？同樣的，藝術(shù)若是沒(méi)有足夠的生活經(jīng)歷，沒(méi)有十足的原材料，有怎能成就獨一無(wú)二的藝術(shù)？只有豐富的閱歷，才能成就一番大業(yè)。正如蘇東坡，若是沒(méi)有一次又一次的貶謫，他何來(lái)那么多苦訴？何來(lái)那么多情？

　　生活是藝術(shù)的靈魂，藝術(shù)體現生活的情感。

　　丘吉爾曾說(shuō)：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞�！钡拇_，若是一個(gè)民族生活上少了精神支柱，那么這個(gè)民族一定不會(huì )是成功的民族。莎士比亞給英國帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú)盡的影響，無(wú)論在生活上還是精神上。正是因為這無(wú)窮無(wú)盡的影響造就了不一樣的生活，成就了不一樣的藝術(shù)。生活給了藝術(shù)靈魂，使它在枯燥的世界里充滿(mǎn)了不一樣的精彩。

　　但是，只有豐富的生活經(jīng)歷，而沒(méi)有獨一無(wú)二的藝術(shù)，一切只會(huì )顯得乏味。

　　藝術(shù)是生活的寄托，生活因藝術(shù)而精彩。

　　生活中處處都存在著(zhù)美，只是缺少了發(fā)現美的眼睛。藝術(shù)也是同樣的道理，我們生活的身邊處處都是藝術(shù)，正是這些看似微不足道的事物，潛移默化地影響著(zhù)我們。無(wú)論是動(dòng)聽(tīng)的`音樂(lè )，還是風(fēng)格迥異的建筑，抑或是各式各樣的服裝，這些都是藝術(shù)的結晶。

　　藝術(shù)給我們的生活插上了飛翔的翅膀，使我們的生活變得千姿百態(tài)。藝術(shù)是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，唱出我們心中的喜怒哀樂(lè )。藝術(shù)是一張小小的郵票，它帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水，領(lǐng)略不一樣的人文情懷。

　　生活因藝術(shù)而精彩，藝術(shù)因生活而多樣。生活是一艘巨大的船，它有著(zhù)說(shuō)不清的喜怒哀樂(lè )，而藝術(shù)是一面多樣的帆，它使生活變得多樣精彩。

　　生活的藝術(shù)作文 篇8

　　生活處處其藝術(shù)，藝術(shù)豐富了人生，藝術(shù)一個(gè)多么平凡的字眼，卻寫(xiě)出了不少藝術(shù)家，正如俗世奇人中的泥人張，令我留下了深刻的印象，如今真的是見(jiàn)過(guò)這么幾口一口的人物了，真是得感受到了藝術(shù)的美好。

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天里，我與朋友們去集市玩耍，忽然聽(tīng)到了，快跑過(guò)去看看老姨一人捏的泥人去，我的好奇心讓步伐加快了，順著(zhù)人流擁擠的地方去跑去，我像一只小泥鰍從人群中竄來(lái)竄去，我看見(jiàn)了一張木頭的桌子，上面擺放著(zhù)不少成品，有婀娜多姿的少女，有威武的大老虎，有一些互相追逐的小孩子，有趣極了這些泥人，被普通的老藝人捏得巧奪天工，栩栩如生，下面老藝人開(kāi)始為人們展示著(zhù)自己的藝術(shù)，老藝人仿佛失了變戲法，手速快極了，讓人看得眼花繚亂，圍觀(guān)的`人們拍手稱(chēng)贊，手法廟這技術(shù)高超，可是那位衣著(zhù)儉樸的老藝人卻默不作聲，還不到5分鐘的時(shí)間，一個(gè)嬌氣非凡的小公主就捏好了。那個(gè)泥人如同活的一樣，正在淘氣的像人們眨了眨眼，惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢，總想把它買(mǎi)走，一會(huì )兒老人收攤兒了，人群也散去了，朋友們也悄悄的對我說(shuō)，那位老人是聾啞人，我震驚了，因為聾啞人內心卻這樣熱愛(ài)中國傳統藝術(shù)捏泥人。

　　我真為他點(diǎn)贊，藝術(shù)讓我們心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，藝術(shù)豐富了我們的人生。

　　生活的藝術(shù)作文 篇9

　　微風(fēng)徐徐將少年的生活吹起，奏出未來(lái)的樂(lè )章，亦奏出了少年那份肆意的熱愛(ài)。這片微風(fēng)屬于藝術(shù)，吹響了少年的心弦。

　　大巴車(chē)滴滴響，進(jìn)入藝術(shù)之殿堂，恨不得將這間教室望個(gè)底朝天。

　　我所鐘意的篆刻，我兒時(shí)夢(mèng)寐以求的篆刻，手中的刻刀輕輕的顫，兒時(shí)的夢(mèng)輕輕的響�；仡^忘記身后的少年，赤誠的熱愛(ài)，彌漫在這片肆意的青春里，展現在少年赤誠的眸底。是什么在心口猛跳?滿(mǎn)懷藝術(shù)熱愛(ài)被輕輕捧在心尖尖，是對一覽華夏五千年漢字的共鳴。仿佛墻上的一件件藝術(shù)品都融進(jìn)了心窩。

　　風(fēng)鈴微動(dòng)，心弦在我望向你時(shí)緩緩撥動(dòng)……

　　“同學(xué)們好！”

　　講臺上老師洪亮但又不失溫和的聲音回蕩在耳畔，“知道我們篆刻的是什么嗎？”老師放出一顆火星，點(diǎn)燃了整間教室的熱情。

　　“是字！”

　　“繁體字！”

　　“漢字，我們的字！”

　　一雙雙小手舉過(guò)頭頂，赤城的.熱愛(ài)燃燒在這片教室。我轉頭望向墻上的字，亦見(jiàn)巫山云雨間前的熱情的痕跡，亦見(jiàn)無(wú)數少年將熱情灑在這片殿堂的痕跡。陽(yáng)光跳躍在一張張紙上，仿佛昨天就有無(wú)數人將熱情灑在這片廣袤的土地上�！拔覀兛痰氖菒�(ài)�！倍�畔的話(huà)瞬間同我的熱愛(ài)拓在一塊兒，我久久不肯回頭望一眼，生怕一眼就陷進(jìn)去了�！凹热淮蠹叶贾�道刻什么了，那便由我講一講刻刀的注意事項和用法吧！”老師將熱愛(ài)洋溢在臉上“首先……”

　　一雙雙小手開(kāi)始行動(dòng)了，一份份熱愛(ài)在刻刀上止不住的流淌。我與石頭上留下了印記，是我對藝術(shù)的熱愛(ài)。我刻的二字——喜樂(lè )，意為“諸事皆喜，終歲長(cháng)樂(lè )�！�

　　藝術(shù)風(fēng)吹，少年心動(dòng)，風(fēng)鈴輕輕的奏，奏出了這片熱愛(ài)。

　　大巴車(chē)滴滴響，少年離去藝術(shù)的殿堂……

　　生活的藝術(shù)作文 篇10

　　“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠�？傄詾樗�是屬于藝術(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎�？墒�，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周?chē)��?/p>

　　如果你是位愛(ài)美的女士，每天出門(mén)前總要對著(zhù)鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話(huà)說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。

　　如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會(huì )對某家或某幾家的店面和室內裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶(hù)。隨著(zhù)人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿(mǎn)足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受：新穎獨特的室內設計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫(huà)可能都會(huì )收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)欣賞者。

　　如果你是注重細節的人，會(huì )把手機套上精致的手機套，掛上叮咚作響的手機掛鏈；把電腦外表加上一個(gè)可愛(ài)的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書(shū)包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫(huà)……

　　往往一些小細節不被我們重視，其實(shí)說(shuō)白了，這些都是藝術(shù)。不過(guò)不是知名畫(huà)家手中的藝術(shù)，不是著(zhù)名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù)，也不是設計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專(zhuān)屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿(mǎn)快樂(lè )和平實(shí)。

　　藝術(shù)離我們并不遙遠，它就在你我身邊。它可以是一首歌，一幅畫(huà)，也可以是一件不起眼的小工藝品。

　　我的書(shū)桌上擺著(zhù)一個(gè)水晶球，它為我們展現了一幅美麗的海底景觀(guān)。

　　這個(gè)水晶球大約有一個(gè)拳頭那么大，里面有許多大小不一的'氣泡，它們像剛從海底躥出來(lái)，在這片小天地中游蕩，不停地發(fā)出“嘟嚕�！钡穆曇�。

　　在水晶球的正上方，有一大一小兩只海豚，它們有著(zhù)晶藍色的身體，海藍色的鰭和尾巴，還有墨綠色的，細長(cháng)的眼睛。他們高高躍起，試圖沖出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我：要勇往直前，沖破成功路上的一切阻礙，沖向終點(diǎn)線(xiàn)。有了這兩條海豚，這小小的水晶球也充滿(mǎn)深意與生機。

　　在水晶球底部，生長(cháng)著(zhù)許多千姿百態(tài)的珊瑚，礁石，他們有的長(cháng)成了螺旋狀，有的長(cháng)成了大山的樣子，還有的婷婷玉立，相對相依，宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚，礁石身上，嵌著(zhù)亮麗的色彩，有血一般的紅色，玉一樣的綠色，如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫(huà)面，有“北國飛雪”圖，有“雪上紅梅”圖，有“初春新綠”圖……它們給這個(gè)水晶球畫(huà)上了點(diǎn)睛之筆。

　　美妙的音樂(lè )，令人回味無(wú)窮；杰出的畫(huà)作，讓人百看不厭；一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細致的觀(guān)察，也會(huì )有撼動(dòng)人心的力量。讓我們在生活中發(fā)現美，體驗美，享受美，讓我們在藝術(shù)的百花園中感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶！

　　生活的藝術(shù)作文 篇11

　　作文是“源于生活，而又高于生活”的藝術(shù)之一。要想寫(xiě)出好作文，必須要有豐富的內容，用巧妙的手法將自己平日生活中的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地寫(xiě)下來(lái)，并將自己真情實(shí)感表達出來(lái)。

　　小學(xué)起步階段的作文教學(xué)必須引導孩子們熱愛(ài)生活，觀(guān)察生活，做生活的有心人，在與生活親密的接觸中捕捉寫(xiě)作素材，為孩子們打開(kāi)豐富多彩的生活天地，讓作文變得新鮮有趣，使孩子想寫(xiě)、樂(lè )寫(xiě)，并漸漸成為他們精彩生活不可或缺的一部分。

　　一、先愛(ài)生活，再愛(ài)作文

　　太陽(yáng)每一天都是新的！春日的姹紫嫣紅，夏日的朝氣蓬勃，秋日的碩果累累，冬日的銀裝素裹……親人的呵護、老師的關(guān)愛(ài)、同學(xué)的互助……多美啊，生活！可缺少發(fā)現美的眼睛，究根到底是因為缺少一顆熱愛(ài)生活的心！因此，我們應該教孩子怎樣積極啟動(dòng)他們的耳、目、鼻、舌等感官去感知事物的聲、形、色、味等具體表象，教孩子時(shí)時(shí)、處處注意留心周?chē)�的人、事、物、景，這樣就能不斷得到作文的新鮮材料。而我們在平時(shí)的課堂教學(xué)中應該教給孩子們健康的審美觀(guān)念，養成積極向上的樂(lè )觀(guān)心態(tài)，讓其生活融合，在生活中感悟，在生活中成長(cháng)，懂得我愛(ài)生活，生活才會(huì )更加愛(ài)我的道理，明白只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界才變成美好的人間。只有這樣我們孩子的.作文中才會(huì )更加富有濃郁的人文氣息，才會(huì )愛(ài)意流淌，才會(huì )表達出他們內心的喜怒哀樂(lè )，也才會(huì )打動(dòng)我們的心弦，進(jìn)而愛(ài)上作文……

　　二、悉心觀(guān)察，用心體驗

　　茅盾先生曾說(shuō)過(guò)：“初學(xué)者，尤其不能不下苦功的是觀(guān)察能力的培養。所以，學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活還不夠，作為生活的一個(gè)組成元素，我們還必須融入生活，悉心觀(guān)察，用心體驗才行。 作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們有責任、有義務(wù)把孩子們帶出課堂，到社會(huì )這個(gè)“大課堂”去觀(guān)察、去觸摸、去聆聽(tīng)、去感受。激發(fā)孩子觀(guān)察的興趣，培養觀(guān)察的敏感性。家長(cháng)可能都有體會(huì )：讓孩子看螞蟻搬家，他能夠看一下午，也不會(huì )覺(jué)得蹲得腿疼。這就是因為他有興趣呀！孩子來(lái)到這個(gè)對他來(lái)說(shuō)完全陌生的世界，他充滿(mǎn)了好奇，萬(wàn)物對他都有強烈的吸引力，家長(cháng)可以借任何一種孩子感興趣的事物鼓勵孩子開(kāi)始觀(guān)察。孩子喜歡吃，您就可以讓他比較各種美味的不同，就是同一種食品，也可以讓他比較哪家的好吃，怎么吃會(huì )更好吃……也就是說(shuō)，對身邊事物總保持一種新鮮感，通過(guò)自己仔細觀(guān)察，可以從別人已知中發(fā)現別人未知的。 當然，同時(shí)也要教給孩子觀(guān)察的方法，培養觀(guān)察的條理性。教給孩子要按一定的順序，讓孩子有重點(diǎn)、有主次地觀(guān)察，使他們學(xué)會(huì )有條理地觀(guān)察事物，從而在作文時(shí)就會(huì )有條理地表達。我們周?chē)�的客觀(guān)事物，無(wú)論是動(dòng)的還是靜的，雖然錯綜復雜，但都有一定的序。觀(guān)察的順序也有多種：由上而下或由下而上，由近而遠或由遠而近，由景物到人物或由人物到景物，由部分到整體或由整體到部分。觀(guān)察時(shí)應根據觀(guān)察對象的特點(diǎn)，選擇觀(guān)察順序。比如，觀(guān)察最熟悉的荔枝時(shí)，就可以同時(shí)采用幾種不同的觀(guān)察順序：由整體到部分、從上到下、由外到里、由看到嘗的順序。這樣寫(xiě)作時(shí)就更有條理，感染力更強了。

　　春日，我曾帶班上的孩子們出去郊游，朝陽(yáng)、薄霧、綠油油的稻苗……很美�？墒呛⒆觽儗ψ匀幻谰笆煲暉o(wú)睹，只顧聊天、玩手機……于是驚嘆：孩子們把大自然拋棄了……芳草萋萋、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和風(fēng)細雨、雪花紛飛……大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現她那令人心醉的美�？墒�，忽視這些美，不能責怪我們的孩子。因為他們常年被老師、父母圈禁在教室里、題海里，還有看似“精彩”的卡通動(dòng)畫(huà)前，他們被俘虜了，對自然漸漸失去了興趣。然而生活是寫(xiě)作的源泉，離開(kāi)生活，他們的寫(xiě)作便成了無(wú)本之木，無(wú)水之源了。因此，我們要帶領(lǐng)孩子們走出教室，投身到廣闊的大自然的懷抱中去，去欣賞紅花綠草，去領(lǐng)略湖光山色，去聆聽(tīng)流水潺潺…… 春天到了，我們可以開(kāi)展“燦爛春天”的攝影活動(dòng)，讓孩子們通過(guò)手中的相機拍下自己心中最美的春天;端午節到了，我們可以開(kāi)展“端午知識知多少”活動(dòng)，孩子們通過(guò)閱讀、查找、尋訪(fǎng)，搜集到許許多多的相關(guān)知識，既鍛煉了自己又豐富了知識;為了感知童年的幸福，我們可以開(kāi)展“我與凡卡比童年”的活動(dòng)，通過(guò)對比，既了解了凡卡辛酸的童年生活，又激發(fā)了他們熱愛(ài)生活之心，再從生活體驗中，激發(fā)習作興趣，把所看所感所聽(tīng)都記下來(lái)……

　　三、思考生活，珍惜生活

　　生活的目的是什么？每個(gè)人的見(jiàn)解各不相同，因為每個(gè)人對生活都有著(zhù)不同的理解。而我們不僅僅是欣賞者，更是參與者�！缎�學(xué)語(yǔ)文新課標》中也提出：養成留心觀(guān)察周?chē)�事物的習慣，有意識地豐富自己的見(jiàn)解，珍視個(gè)人的獨特感受，積累寫(xiě)作素材。我們學(xué)習課文后，應該帶領(lǐng)孩子到大自然中仔細觀(guān)察，應積極動(dòng)員我們的孩子去參加社會(huì )的各項活動(dòng)，去感知去體驗。但是我們的孩子留心觀(guān)察生活后，卻往往難以寫(xiě)出很精彩的文章。那不是因為觀(guān)察得不仔細，而是在于對生活缺少了思考，缺少了感悟，因而他們的作文往往空洞、流于形式，也就成了“流水賬”。因此教師還要引導孩子們憑借自己的理解，再根據自己的生活實(shí)踐，用不同的思維方式，從不同的角度來(lái)進(jìn)一步感受思考，展開(kāi)豐富、合理的想象，讓生活在腦中得以升華。一個(gè)勤于思考，善于思考的孩子，他往往能夠從小草的執著(zhù)中感受到堅強，能夠從日出日落中感受到時(shí)間的飛逝，能夠從老師眼里的目光中讀懂關(guān)愛(ài)與鼓勵，能夠從歷史事件中明白國家要富強，個(gè)人要爭氣的道理……因此，我們除了教會(huì )孩子們熱愛(ài)生活，觀(guān)察生活之外，還要教會(huì )他們懂得思考生活，珍惜生活中的每點(diǎn)每滴。只有如此，才能寫(xiě)出既有靈氣，又有個(gè)性的佳作來(lái)。

　　生活處處有作文。我相信教師只要引導學(xué)生立足于生活實(shí)際，做生活的有心人，從生活中找作文，同時(shí)再給予學(xué)生合理有效的作文指導，給他們足夠的表達自由和空間，寬容他們張揚的個(gè)性，一定會(huì )改變他們怕寫(xiě)、苦寫(xiě)作文的局面，作文再也不會(huì )成為負擔了。讓學(xué)生的習作走進(jìn)現實(shí)生活吧，讓他們抒發(fā)內心真正的情感，滿(mǎn)足自身的表達欲望吧，從而在寫(xiě)作實(shí)踐中不斷體驗到成功的喜悅，不斷享受到寫(xiě)作的快樂(lè )，從而激起他們更強烈的創(chuàng )作欲望。

　　生活的藝術(shù)作文 篇12

　　那么，什么是漢語(yǔ)呢？根據這本書(shū)，漢語(yǔ)是語(yǔ)言的一個(gè)簡(jiǎn)單的總稱(chēng)。漢語(yǔ)是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編等語(yǔ)言能力和語(yǔ)言知識、文化知識的總稱(chēng)。在我看來(lái)，語(yǔ)文是一門(mén)藝術(shù)，它讓人們通過(guò)文字交流，告訴別人自己的感受。因此，許多作家用筆墨向人們反映內心的感受。

　　在這個(gè)廣闊的世界里，漢語(yǔ)已經(jīng)融入了我們的生活，可以說(shuō)漢語(yǔ)在我們的生活中無(wú)處不在。

　　公園、街道、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所有標語(yǔ)。商場(chǎng)里經(jīng)常有“請不要用你的自私點(diǎn)亮我的大樓——請不要吸煙”這樣的標語(yǔ)。在公園里。青山綠水是我家，你別毀了他�！鄙踔猎诠�交車(chē)上經(jīng)常會(huì )出現一個(gè)聲音，那就是“請給老弱病殘孕婦抱孩子讓座�！睙o(wú)論你走到哪里，這些口號都會(huì )隨時(shí)伴隨著(zhù)你。這些廣告詞都是中文，只有當詞可以理解的時(shí)候，才能寫(xiě)出這樣簡(jiǎn)潔的廣告詞。

　　當你大聲朗讀一篇課文時(shí)，總會(huì )有一些單詞或單詞你看不懂或聽(tīng)不懂。這個(gè)時(shí)候，學(xué)習上總會(huì )有一個(gè)小幫手——字典，對你有幫助。當你查字典時(shí)，這是在學(xué)校學(xué)習漢語(yǔ)的一種方式。當你讀一本書(shū)時(shí)，你會(huì )記住一個(gè)漂亮的`單詞或句子，所以當你寫(xiě)作文時(shí)，你會(huì )適當地使用這些單詞、單詞和句子，這也是學(xué)習和寫(xiě)作過(guò)程中學(xué)習漢語(yǔ)的一種方式。當你參加某些社交活動(dòng)時(shí)，你應該和別人交流和交談。那么這個(gè)時(shí)候語(yǔ)文就離不開(kāi)你了。中文在我們的生活中真的無(wú)處不在。有時(shí)候，中文就像一個(gè)伙伴，在你需要的時(shí)候就會(huì )出現：有時(shí)候，中文就像你的影子，隨時(shí)隨地跟著(zhù)你；有時(shí)候，語(yǔ)文就像你的小老師。當你對某件事感到困惑時(shí)，中國人會(huì )告訴你正確的答案。中文是這樣的。當你不注意的時(shí)候，它就會(huì )悄悄溜走......

　　如果你沒(méi)有學(xué)好漢語(yǔ)，你就很難在這個(gè)社會(huì )立足。

　　生活的藝術(shù)作文 篇13

　　生活因藝術(shù)的魅力而豐富多彩

　　藝術(shù)的魅力是什么？藝術(shù)究竟有什么魅力？

　　我帶著(zhù)這樣的疑惑，信步走進(jìn)了“藝術(shù)的殿堂”，感受藝術(shù)給我們的生活帶來(lái)的魅力，為我們的生活增添光彩，增添樂(lè )趣，同時(shí)聆聽(tīng)著(zhù)旋律優(yōu)美的“月光曲”，感受鐘子期與俞伯牙之間的“絕弦之情”，仰望“蒙娜麗莎的神秘微笑”，觀(guān)看“我的舞臺”的戲劇風(fēng)景。在大師們的眼中，一只筆，一片落葉，一只飛翔的白鴿，生活中的一切的一切都是藝術(shù)，都是可以創(chuàng )作的主題，創(chuàng )作的靈感。

　　當你還是孩子的時(shí)候，你可曾畫(huà)過(guò)畫(huà)？我知道，每個(gè)孩子都涂過(guò)鴉。因為，世界頂級畫(huà)畫(huà)大師畢加索曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當我是一個(gè)孩子的時(shí)候，我可以像拉斐爾那樣作畫(huà)。后來(lái)我花費了很多年來(lái)學(xué)習如何像一個(gè)孩子那樣畫(huà)畫(huà)。我畢生努力追求的，就是把我的作品畫(huà)成兒童畫(huà)般的純真�！焙⒆拥漠�(huà)，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，都體現出一個(gè)孩子的純真、童趣和他們的夢(mèng)。兒童藝術(shù)的魅力，雖然并不總是讓人一眼就能體會(huì )出來(lái)，但它的確具有樸素的自發(fā)性，坦率的畫(huà)筆記錄著(zhù)童年時(shí)代某一瞬間難以忘懷的愉悅。孩子對構圖的感覺(jué)和駕馭形式、線(xiàn)條和色彩的能力，一再地喚起我們對童年的回憶以及發(fā)生在自己身上的夢(mèng)和經(jīng)驗。只要還有童年，就不會(huì )磨滅人們對這個(gè)奇幻世界的記憶和興趣，就不會(huì )缺少表達這種細膩情感的工具和手段。一代又一代的人在無(wú)法控制的自然規律中成長(cháng)，而兒童畫(huà)中源源不斷的創(chuàng )造力卻一如既往。

　　而藝術(shù)的魅力就在于此：用藝術(shù)表現生活中的美、純真和夢(mèng)想。這正是千百年來(lái)人們所追求的。當我們看到東晉顧愷之畫(huà)的`《女史箴圖》和《洛神賦圖》的時(shí)候，總要反復細看不肯離去。當我們看到唐代昭陵六駿的浮雕的時(shí)候，也不能不驚嘆古代雕塑藝術(shù)的高度技巧，我們常常會(huì )為之贊嘆。這究竟是什么緣故呢？難道前人會(huì )比后人更高明嗎？不。這樣的藝術(shù)感受大概許多人都曾有過(guò)。似乎古代藝術(shù)巨匠手下刻劃的人物、駿馬以及其他形象，比起后來(lái)的同類(lèi)作品還要生動(dòng)得多。如果每個(gè)畫(huà)家畫(huà)出來(lái)的小雞、蝦、蟹、鳥(niǎo)、魚(yú)等等，都死板地摹仿齊白石那固定的幾筆，那固定的風(fēng)格，沒(méi)有發(fā)展和變化，千篇一律，有什么意思呢？這樣的畫(huà)法，巧則巧矣，可惜味道不夠。所以，真正的大畫(huà)家，卻是大巧若拙，獨創(chuàng )新面貌。正如古代的藝術(shù)家，根本沒(méi)有一套固定的技法，因而不受什么束縛，可以靈活不拘，這正是藝術(shù)創(chuàng )作應該具備的特點(diǎn)。如果你說(shuō)古人幼稚，我卻要說(shuō)，正因為看似幼稚才顯得純真，一塵不染，靈空飄逸。

　　如此看來(lái)，還是馬克思說(shuō)的對：“一個(gè)大人是不能再變成一個(gè)小孩的，除非他變得稚氣了。但是，難道小孩的天真不能令他高興嗎？難道他自己不應當企圖在更高的階段上再造自己的真實(shí)的本質(zhì)嗎？難道每個(gè)時(shí)代的本有的特質(zhì)不是在兒童的天性中毫不矯飾地復活著(zhù)嗎？為什么人類(lèi)社會(huì )的童年，在它發(fā)展得最美好的地方，不應該作為一個(gè)永不復返的階段，對于我們顯示著(zhù)不朽的魅力呢？”藝術(shù)離我們并不遙遠，藝術(shù)就在我們身邊。你認為呢？

　　生活的藝術(shù)作文 篇14

　　世界上到處都有藝術(shù)之美，我家里有一張畫(huà)也十分美。

　　那是一幅牡丹圖，畫(huà)中畫(huà)著(zhù)很多牡丹花，有的已經(jīng)怒放，就像身上有使不完的勁，充滿(mǎn)了生命力，有的半開(kāi)的，像是害羞的大姑娘，露出半張臉來(lái)偷看這充滿(mǎn)神奇的世界，有的還沒(méi)有開(kāi)，像快出生的嬰兒即將睜開(kāi)雙眼。讓我想起一句詩(shī)“惟有牡丹真國色，開(kāi)花時(shí)節動(dòng)京城”。牡丹的顏色有很多紅的，白的，紫的.………蝴蝶在上面翩翩起舞，好像欣賞著(zhù)這些美麗的花。一只蝴蝶好像在說(shuō)：“這些花又香又美，我太喜歡這里了�！绷硪恢缓�蝶也說(shuō)著(zhù)：“我是多想一直呆在這里呀！別的蝴蝶一定沒(méi)發(fā)現這，我去告訴她們，讓她們也來(lái)享受一下這里的美�！�

　　紅花還要綠葉襯，葉子也十分可愛(ài)，你看他們的葉子綠的多么漂亮呀。有深綠的，也有嫩綠的，還有說(shuō)不出的綠色……有的葉子就像綠色的蝴蝶，彩色的蝴蝶都把她們錯當成了自己的伙伴。

　　我還知道周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)："牡丹是我國的國花，它雍容華貴，富麗堂皇。是我們中華民族興旺發(fā)達，美好幸福的象征"。

　　我更加喜歡這幅畫(huà)了，她是多么美呀！

【生活的藝術(shù)作文】相關(guān)文章：

關(guān)于藝術(shù)的作文：藝術(shù)與生活04-28

藝術(shù)與生活作文[經(jīng)典]08-04

[經(jīng)典]藝術(shù)與生活作文10-25

生活的藝術(shù)作文01-23

生活的藝術(shù)作文12-11

藝術(shù)與生活作文03-02

藝術(shù)與生活05-05

藝術(shù)與生活作文【優(yōu)選】10-25

生活的藝術(shù)作文通用03-30