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藝術(shù)與生活作文（精華13篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的藝術(shù)與生活作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)與生活作文 篇1
人們都說(shuō)：“藝術(shù)來(lái)源于生活”，就在這次的扎染課上，我感受到了。
多才多藝的謝老師首先給我們展示了材料：“這個(gè)扎染料是由板藍根提取出的精華做成的！”老師還交代這個(gè)染料會(huì )有點(diǎn)臭味，大家聽(tīng)了身體就情不自禁的伸到染料前，嗅了嗅。
“咦！”有一些同學(xué)說(shuō)道。大家開(kāi)始議論紛紛，老師還說(shuō)這個(gè)是沒(méi)有毒的。聽(tīng)完我們班好奇心最大的黃鑠用手伸進(jìn)染料里沾了沾，伸進(jìn)了嘴里，抿了抿，把舌頭伸了出來(lái)�！肮�！”坐在他旁邊的幾位同學(xué)笑了起來(lái)，其他同學(xué)聽(tīng)了立刻把頭轉了過(guò)去。
全班熱熱鬧鬧的'，笑聲洋溢著(zhù)整個(gè)教室。
老師給我們做扎染過(guò)程的示范，我們開(kāi)始動(dòng)手了沒(méi)想到做這個(gè)竟這么簡(jiǎn)單，而坐在我旁邊的羅易從他的表情就看出了一個(gè)“難”字，他措手無(wú)足，弄得滿(mǎn)手滿(mǎn)臉都是藍染料。哦，對了，還有袖子！真像一只藍精靈，經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的扎染，每個(gè)人都得到了最想要的染布，羅易，也就是全藍的抹布，最后我做出了一個(gè)漁網(wǎng)的樣式。
羅易也由此總結：“一看就會(huì )，一做就廢�！甭�(tīng)到了這句話(huà)全班又像瘋了似的笑了起來(lái)。
而我真的感受到了藝術(shù)來(lái)源于生活的意思。
藝術(shù)與生活作文 篇2
生活的藝術(shù)！
是你？是我？亦或是他（她）？
每一天，重復每一天的生活。誰(shuí)會(huì )真正感受到生活里面潛在的藝術(shù)呢！
忙碌的生活，帶走的是一去不復返的年華？還是，我們來(lái)不及感受的藝術(shù)呢？
笑是不是藝術(shù)，那哭是不是藝術(shù)？
我想，每個(gè)人的確認識多少會(huì )有不同的。但是，可以肯定的是。沒(méi)有人可以躲過(guò)哭笑，不是嗎？
沒(méi)什么可以代替生活的確藝術(shù)！
就像沒(méi)什么可以代替媽媽給你泡的熱牛奶，暖心；剛出生的.寶寶，帶給破敗之家的喜悅，新生……
不同的確生活帶給不同的人不同的藝術(shù)人生！
人應該要改變，改變那些桀傲不羈。
用一顆真誠的心去感受生活帶給你的藝術(shù)！
藝術(shù)與生活作文 篇3
世界上到處都有藝術(shù)之美，我家里有一張畫(huà)也十分美。
那是一幅牡丹圖，畫(huà)中畫(huà)著(zhù)很多牡丹花，有的已經(jīng)怒放，就像身上有使不完的勁，充滿(mǎn)了生命力，有的半開(kāi)的，像是害羞的大姑娘，露出半張臉來(lái)偷看這充滿(mǎn)神奇的世界，有的還沒(méi)有開(kāi)，像快出生的嬰兒即將睜開(kāi)雙眼。讓我想起一句詩(shī)“惟有牡丹真國色，開(kāi)花時(shí)節動(dòng)京城”。牡丹的顏色有很多紅的.，白的，紫的………蝴蝶在上面翩翩起舞，好像欣賞著(zhù)這些美麗的花。一只蝴蝶好像在說(shuō)：“這些花又香又美，我太喜歡這里了�！绷硪恢缓舱f(shuō)著(zhù)：“我是多想一直呆在這里呀！別的蝴蝶一定沒(méi)發(fā)現這，我去告訴她們，讓她們也來(lái)享受一下這里的美�！�
紅花還要綠葉襯，葉子也十分可愛(ài)，你看他們的葉子綠的多么漂亮呀。有深綠的，也有嫩綠的，還有說(shuō)不出的綠色……有的葉子就像綠色的蝴蝶，彩色的蝴蝶都把她們錯當成了自己的伙伴。
我還知道周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)："牡丹是我國的國花，它雍容華貴，富麗堂皇。是我們中華民族興旺發(fā)達，美好幸福的象征"。
我更加喜歡這幅畫(huà)了，她是多么美呀！
藝術(shù)與生活作文 篇4
我穿著(zhù)雨衣，慢慢地騎著(zhù)車(chē)，心情也隨著(zhù)雨水的沖刷而變壞。老師要求我們在漢河路上欣賞一小時(shí)的街景。這真是浪費時(shí)間，還不如把我那多之又多的家庭作業(yè)做完呢!這時(shí)，一聲眩喝打斷我的牢騷。我抬頭一看，呵!街上的行人正在商店門(mén)口躲雨。這為小販們帶來(lái)了希望，他們把貨物推到商店門(mén)口。別看他們那兒平時(shí)冷冷清清的，可這時(shí)卻熱鬧非凡。
再看看路邊的綠化。哇里它們在雨水的清洗下，在路燈的照耀下，顯得異�？蓯�(ài)。低矮的彩燈把樹(shù)葉兒們照得好似一塊塊璀璨的寶石�？蓸�(shù)葉兒卻不領(lǐng)情，任調皮的水珠砸在燈罩上，那熾熱的燈罩一遇到水，就發(fā)出了咝咝的呻吟聲，冒出了一股股熱氣。在燈光照熠下，那熱氣猶如美麗的云霧，讓人覺(jué)得仿佛置身于仙境之中。
抬頭望去，呵!文昌閣被一層薄煙籠罩著(zhù)，而明亮的路燈，則把那層薄煙染成了絢麗的金色。此時(shí)的文昌閣，已不是平時(shí)那冷冰冰的建筑，而好似一名戴著(zhù)神秘面紗的少女，使人忍不住想揭開(kāi)那層薄紗，去一睹她的芳容。在薄霧的籠罩下，文昌閣突然散發(fā)出從未有過(guò)的高貴氣質(zhì)。
萬(wàn)家福商城的鐘聲響起，是那么的突然，蓋過(guò)了汽車(chē)飛馳而過(guò)的聲音、摩托車(chē)的馬達聲和人們的說(shuō)話(huà)聲，使喧囂的馬路頓時(shí)安靜下來(lái)，好像萬(wàn)物都在傾聽(tīng)這似乎單調而又感情豐富的鐘聲。我回頭望去，萬(wàn)家福的鐘樓在薄霧中若隱若現，顯得格外高大、威嚴，可又蓄滿(mǎn)柔情。
返回時(shí)，路邊的景色在燈光下越發(fā)顯得美麗可愛(ài)。我著(zhù)了迷似的欣賞著(zhù)這如詩(shī)如畫(huà)的美景。一片樹(shù)葉兒悄悄地降落，落在我的.雨衣上，吸引了我的注憊。我仔細地觀(guān)察著(zhù)，那星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色點(diǎn)綴在微黃的葉片上，似乎在炫耀著(zhù)自己的美麗。我輕輕托起這驕傲的葉兒，小心翼翼地放入了口袋中。我微笑著(zhù)看了肴遠方，向目的地騎去……
其實(shí)生活就是一件藝術(shù)品，但人們總是因自己對生活的片面認識而給生活下了定義�；蛟S他們只有在天堂中鳥(niǎo)瞰世界的時(shí)候，才會(huì )發(fā)現生活的美好吧里
我佇立在窗口，靜靜地看著(zhù)這剛剛發(fā)現的美麗新世界，思索著(zhù)這一切……
藝術(shù)與生活作文 篇5
《菜根譚》中有哲言：“天地寂然不動(dòng)，而氣機無(wú)息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙時(shí)要有悠閑的趣味�！绷攘葞拙浔愕莱隽松畹乃囆g(shù)，忙碌卻不失悠閑，篤定卻不失雅趣，在短暫的人生中收放自如，活出自己的精彩。
生命如飛逝流螢，有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊，真正心無(wú)旁騖地單純追求著(zhù)內心的目標？本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起，都說(shuō)“閑愁最苦”。但他并沒(méi)有自暴自棄，放縱自己的沉淪，而是堅持在病榻上寫(xiě)下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著(zhù)名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國的政治建設中，晚年由于凱撒稱(chēng)帝而無(wú)奈隱退。走出激烈的政治博弈，悠閑的生活讓他倍感孤獨、冷落，但在撥開(kāi)了政治迷霧之后呈現在他面前的卻是一番新天地，他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀(guān)，寫(xiě)下《論義務(wù)》、《論共和國》等著(zhù)作，在悠閑的晚年創(chuàng )造出人文主義之源的輝煌！
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)，不會(huì )因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧�！闭湎Ф虝旱纳�，奮力拼搏應是人生的主旋律。但人生在世，若無(wú)幾分閑情逸趣，恐怕也是枉來(lái)一遭啊。
在經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展的今天，生活節奏之快使人們幾乎忘記了去體驗生活的雅趣。挪威的一個(gè)電視節目可謂別出心裁，全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒，從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們曾以為節目的收視率會(huì )很慘淡，卻沒(méi)料到這個(gè)看似單調無(wú)聊的節目竟獲得大家的一致好評。烈火燃燒著(zhù)，火舌跳躍，火花四濺，它在用生命詮釋著(zhù)世上最美好的舞姿�；鹧嬲陬澏吨�(zhù)、生長(cháng)著(zhù)、掙扎著(zhù)、咆哮著(zhù)，火苗的光暈極力滲透到周?chē)拿恳环趾诎�，當最終一切都化為灰燼，留給人們的是無(wú)限的哲思……生命的頑強，人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語(yǔ)說(shuō)：“別走的太快，請等一等靈魂�！蔽蚁肴藗兠锿甸e，收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂(lè )，更是對生命的反思，對人生真諦的`領(lǐng)悟，對靈魂的撫慰，這才是悠閑的意趣所在。
所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味”，不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐，用獲得的閑趣指導自己的奮斗之路，體會(huì )自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué)，孔子入世進(jìn)取，在事業(yè)的曠野上拼命馳騁；老子出世無(wú)為，在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心，挾一身莊子氣，如此才能懂得生活的藝術(shù)，欣賞到沿途的美景，真正做生活的主人。
藝術(shù)與生活作文 篇6
微風(fēng)徐徐將少年的生活吹起，奏出未來(lái)的樂(lè )章，亦奏出了少年那份肆意的熱愛(ài)。這片微風(fēng)屬于藝術(shù)，吹響了少年的心弦。
大巴車(chē)滴滴響，進(jìn)入藝術(shù)之殿堂，恨不得將這間教室望個(gè)底朝天。
我所鐘意的篆刻，我兒時(shí)夢(mèng)寐以求的篆刻，手中的刻刀輕輕的顫，兒時(shí)的夢(mèng)輕輕的響�；仡^忘記身后的少年，赤誠的熱愛(ài)，彌漫在這片肆意的青春里，展現在少年赤誠的眸底。是什么在心口猛跳?滿(mǎn)懷藝術(shù)熱愛(ài)被輕輕捧在心尖尖，是對一覽華夏五千年漢字的共鳴。仿佛墻上的一件件藝術(shù)品都融進(jìn)了心窩。
風(fēng)鈴微動(dòng)，心弦在我望向你時(shí)緩緩撥動(dòng)……
“同學(xué)們好！”
講臺上老師洪亮但又不失溫和的聲音回蕩在耳畔，“知道我們篆刻的是什么嗎？”老師放出一顆火星，點(diǎn)燃了整間教室的熱情。
“是字！”
“繁體字！”
“漢字，我們的字！”
一雙雙小手舉過(guò)頭頂，赤城的熱愛(ài)燃燒在這片教室。我轉頭望向墻上的字，亦見(jiàn)巫山云雨間前的'熱情的痕跡，亦見(jiàn)無(wú)數少年將熱情灑在這片殿堂的痕跡。陽(yáng)光跳躍在一張張紙上，仿佛昨天就有無(wú)數人將熱情灑在這片廣袤的土地上�！拔覀兛痰氖菒�(ài)�！倍系脑�(huà)瞬間同我的熱愛(ài)拓在一塊兒，我久久不肯回頭望一眼，生怕一眼就陷進(jìn)去了�！凹热淮蠹叶贾揽淌裁戳�，那便由我講一講刻刀的注意事項和用法吧！”老師將熱愛(ài)洋溢在臉上“首先……”
一雙雙小手開(kāi)始行動(dòng)了，一份份熱愛(ài)在刻刀上止不住的流淌。我與石頭上留下了印記，是我對藝術(shù)的熱愛(ài)。我刻的二字——喜樂(lè )，意為“諸事皆喜，終歲長(cháng)樂(lè )�！�
藝術(shù)風(fēng)吹，少年心動(dòng)，風(fēng)鈴輕輕的奏，奏出了這片熱愛(ài)。
大巴車(chē)滴滴響，少年離去藝術(shù)的殿堂……
藝術(shù)與生活作文 篇7
《藝術(shù)生活》藝術(shù)在�？偸鞘指哐哦豢杉暗�，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè )，就有美。 生活處處有藝術(shù)，當然我們家也不例外。當我小學(xué)一年級的暑假時(shí)，媽媽帶著(zhù)我來(lái)到了一個(gè)弦樂(lè )培訓班，當我還沒(méi)搞清楚是怎么回事時(shí)，一個(gè)慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著(zhù)一個(gè)大哥哥手把手地教我怎么拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的二胡學(xué)習生涯便開(kāi)始了，剛開(kāi)始還真是十分的—— “新鮮” 那時(shí)候，只知道新奇，根本不知道學(xué)習弦樂(lè )的艱辛，每天一放學(xué)回家就拿起二胡，拉著(zhù)弓，內外弦地拉換，覺(jué)得很有趣，可學(xué)了一段時(shí)間，新鮮癮過(guò)了，我便嘗到了學(xué)二胡的—— “艱辛” 先是找音很困難，因為二胡沒(méi)有像笛子、古箏那樣有個(gè)固定的'音準，所以只能靠耳朵來(lái)找音調，在音準問(wèn)題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著(zhù)，我天生就是個(gè)慢性子，對快弓的掌握十分吃力，一練幾個(gè)小時(shí)還得不到什么見(jiàn)效。
為此，我常常是邊哭邊學(xué)，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個(gè)小時(shí)，練完了還得做作業(yè)，哪還有什么時(shí)間玩。那時(shí)，我對二胡還真是厭倦至極，還想過(guò)放棄，可每次還是堅持下來(lái)了。練了幾年，上了軌，也就不用那么辛苦了，其實(shí)練二胡也是有技巧的，我也終于感受到了音樂(lè )、藝術(shù)帶給我的—— “樂(lè )趣” 隨著(zhù)學(xué)習二胡等級的升高，曲子也越來(lái)越有難度�？墒�，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中尋找樂(lè )趣。
其實(shí)有沒(méi)有學(xué)會(huì )固然重要，但過(guò)程，克服困難的過(guò)程更重要。當我開(kāi)心時(shí)，我用音樂(lè )表達我的歡樂(lè )，當我悲傷時(shí)，我也用音樂(lè )來(lái)發(fā)瀉、表達，將我的感情融入二胡，這也許是最好的表達方式吧！學(xué)二胡，真的令我—— “受益匪淺” 學(xué)二胡，不僅僅讓我有了這一技之長(cháng)，更重要的，是使我收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今，我已經(jīng)逐步學(xué)會(huì )如何良好把握和調解心理，使釘在面臨重大事件前不會(huì )驚慌失措、緊張而導致沒(méi)能發(fā)揮自己應有的水平。不僅這樣，學(xué)一門(mén)樂(lè )器，還使我的樂(lè )感有了提高，陶冶情操。豐富了我的課余生活，使我的生活中也飄滿(mǎn)了藝術(shù)的芳香。 有了藝術(shù)，生活才有美，有了生活，也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù)，不需要刻意發(fā)現。自然產(chǎn)生美，自然才有藝術(shù)。
藝術(shù)與生活作文 篇8
生活中沒(méi)有藝術(shù)，就如藍天沒(méi)有白云的襯托；藝術(shù)沒(méi)有生活，就如大海沒(méi)有帆船的襯托。生活和藝術(shù)是我們的精神歸屬，是我們的家園。
我以為，在現實(shí)生活中，生活是一艘巨大的船，而藝術(shù)是這艘大船上的一面帆。
生活是藝術(shù)的來(lái)源，藝術(shù)服務(wù)于生活。若要建一座大城堡，就要有充足的材料，沒(méi)有充足的材料，又怎能搭建起大城堡？同樣的，藝術(shù)若是沒(méi)有足夠的生活經(jīng)歷，沒(méi)有十足的原材料，有怎能成就獨一無(wú)二的藝術(shù)？只有豐富的閱歷，才能成就一番大業(yè)。正如蘇東坡，若是沒(méi)有一次又一次的'貶謫，他何來(lái)那么多苦訴？何來(lái)那么多情？
生活是藝術(shù)的靈魂，藝術(shù)體現生活的情感。
丘吉爾曾說(shuō)：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞�！钡拇_，若是一個(gè)民族生活上少了精神支柱，那么這個(gè)民族一定不會(huì )是成功的民族。莎士比亞給英國帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú)盡的影響，無(wú)論在生活上還是精神上。正是因為這無(wú)窮無(wú)盡的影響造就了不一樣的生活，成就了不一樣的藝術(shù)。生活給了藝術(shù)靈魂，使它在枯燥的世界里充滿(mǎn)了不一樣的精彩。
但是，只有豐富的生活經(jīng)歷，而沒(méi)有獨一無(wú)二的藝術(shù)，一切只會(huì )顯得乏味。
藝術(shù)是生活的寄托，生活因藝術(shù)而精彩。
生活中處處都存在著(zhù)美，只是缺少了發(fā)現美的眼睛。藝術(shù)也是同樣的道理，我們生活的身邊處處都是藝術(shù)，正是這些看似微不足道的事物，潛移默化地影響著(zhù)我們。無(wú)論是動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，還是風(fēng)格迥異的建筑，抑或是各式各樣的服裝，這些都是藝術(shù)的結晶。
藝術(shù)給我們的生活插上了飛翔的翅膀，使我們的生活變得千姿百態(tài)。藝術(shù)是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，唱出我們心中的喜怒哀樂(lè )。藝術(shù)是一張小小的郵票，它帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水，領(lǐng)略不一樣的人文情懷。
生活因藝術(shù)而精彩，藝術(shù)因生活而多樣。生活是一艘巨大的船，它有著(zhù)說(shuō)不清的喜怒哀樂(lè )，而藝術(shù)是一面多樣的帆，它使生活變得多樣精彩。
藝術(shù)與生活作文 篇9
作文是“源于生活，而又高于生活”的藝術(shù)之一。要想寫(xiě)出好作文，必須要有豐富的內容，用巧妙的手法將自己平日生活中的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地寫(xiě)下來(lái)，并將自己真情實(shí)感表達出來(lái)。
小學(xué)起步階段的作文教學(xué)必須引導孩子們熱愛(ài)生活，觀(guān)察生活，做生活的有心人，在與生活親密的接觸中捕捉寫(xiě)作素材，為孩子們打開(kāi)豐富多彩的生活天地，讓作文變得新鮮有趣，使孩子想寫(xiě)、樂(lè )寫(xiě)，并漸漸成為他們精彩生活不可或缺的一部分。
一、先愛(ài)生活，再愛(ài)作文
太陽(yáng)每一天都是新的！春日的姹紫嫣紅，夏日的朝氣蓬勃，秋日的碩果累累，冬日的銀裝素裹……親人的呵護、老師的關(guān)愛(ài)、同學(xué)的互助……多美啊，生活！可缺少發(fā)現美的眼睛，究根到底是因為缺少一顆熱愛(ài)生活的心！因此，我們應該教孩子怎樣積極啟動(dòng)他們的耳、目、鼻、舌等感官去感知事物的聲、形、色、味等具體表象，教孩子時(shí)時(shí)、處處注意留心周?chē)娜�、事、物、景，這樣就能不斷得到作文的新鮮材料。而我們在平時(shí)的'課堂教學(xué)中應該教給孩子們健康的審美觀(guān)念，養成積極向上的樂(lè )觀(guān)心態(tài)，讓其生活融合，在生活中感悟，在生活中成長(cháng)，懂得我愛(ài)生活，生活才會(huì )更加愛(ài)我的道理，明白只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界才變成美好的人間。只有這樣我們孩子的作文中才會(huì )更加富有濃郁的人文氣息，才會(huì )愛(ài)意流淌，才會(huì )表達出他們內心的喜怒哀樂(lè )，也才會(huì )打動(dòng)我們的心弦，進(jìn)而愛(ài)上作文……
二、悉心觀(guān)察，用心體驗
茅盾先生曾說(shuō)過(guò)：“初學(xué)者，尤其不能不下苦功的是觀(guān)察能力的培養。所以，學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活還不夠，作為生活的一個(gè)組成元素，我們還必須融入生活，悉心觀(guān)察，用心體驗才行。 作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們有責任、有義務(wù)把孩子們帶出課堂，到社會(huì )這個(gè)“大課堂”去觀(guān)察、去觸摸、去聆聽(tīng)、去感受。激發(fā)孩子觀(guān)察的興趣，培養觀(guān)察的敏感性。家長(cháng)可能都有體會(huì )：讓孩子看螞蟻搬家，他能夠看一下午，也不會(huì )覺(jué)得蹲得腿疼。這就是因為他有興趣呀！孩子來(lái)到這個(gè)對他來(lái)說(shuō)完全陌生的世界，他充滿(mǎn)了好奇，萬(wàn)物對他都有強烈的吸引力，家長(cháng)可以借任何一種孩子感興趣的事物鼓勵孩子開(kāi)始觀(guān)察。孩子喜歡吃，您就可以讓他比較各種美味的不同，就是同一種食品，也可以讓他比較哪家的好吃，怎么吃會(huì )更好吃……也就是說(shuō)，對身邊事物總保持一種新鮮感，通過(guò)自己仔細觀(guān)察，可以從別人已知中發(fā)現別人未知的。 當然，同時(shí)也要教給孩子觀(guān)察的方法，培養觀(guān)察的條理性。教給孩子要按一定的順序，讓孩子有重點(diǎn)、有主次地觀(guān)察，使他們學(xué)會(huì )有條理地觀(guān)察事物，從而在作文時(shí)就會(huì )有條理地表達。我們周?chē)目陀^(guān)事物，無(wú)論是動(dòng)的還是靜的，雖然錯綜復雜，但都有一定的序。觀(guān)察的順序也有多種：由上而下或由下而上，由近而遠或由遠而近，由景物到人物或由人物到景物，由部分到整體或由整體到部分。觀(guān)察時(shí)應根據觀(guān)察對象的特點(diǎn)，選擇觀(guān)察順序。比如，觀(guān)察最熟悉的荔枝時(shí)，就可以同時(shí)采用幾種不同的觀(guān)察順序：由整體到部分、從上到下、由外到里、由看到嘗的順序。這樣寫(xiě)作時(shí)就更有條理，感染力更強了。
春日，我曾帶班上的孩子們出去郊游，朝陽(yáng)、薄霧、綠油油的稻苗……很美�？墒呛⒆觽儗ψ匀幻谰笆煲暉o(wú)睹，只顧聊天、玩手機……于是驚嘆：孩子們把大自然拋棄了……芳草萋萋、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和風(fēng)細雨、雪花紛飛……大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現她那令人心醉的美�？墒�，忽視這些美，不能責怪我們的孩子。因為他們常年被老師、父母圈禁在教室里、題海里，還有看似“精彩”的卡通動(dòng)畫(huà)前，他們被俘虜了，對自然漸漸失去了興趣。然而生活是寫(xiě)作的源泉，離開(kāi)生活，他們的寫(xiě)作便成了無(wú)本之木，無(wú)水之源了。因此，我們要帶領(lǐng)孩子們走出教室，投身到廣闊的大自然的懷抱中去，去欣賞紅花綠草，去領(lǐng)略湖光山色，去聆聽(tīng)流水潺潺…… 春天到了，我們可以開(kāi)展“燦爛春天”的攝影活動(dòng)，讓孩子們通過(guò)手中的相機拍下自己心中最美的春天;端午節到了，我們可以開(kāi)展“端午知識知多少”活動(dòng)，孩子們通過(guò)閱讀、查找、尋訪(fǎng)，搜集到許許多多的相關(guān)知識，既鍛煉了自己又豐富了知識;為了感知童年的幸福，我們可以開(kāi)展“我與凡卡比童年”的活動(dòng)，通過(guò)對比，既了解了凡卡辛酸的童年生活，又激發(fā)了他們熱愛(ài)生活之心，再從生活體驗中，激發(fā)習作興趣，把所看所感所聽(tīng)都記下來(lái)……
三、思考生活，珍惜生活
生活的目的是什么？每個(gè)人的見(jiàn)解各不相同，因為每個(gè)人對生活都有著(zhù)不同的理解。而我們不僅僅是欣賞者，更是參與者�！缎W(xué)語(yǔ)文新課標》中也提出：養成留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧晳T，有意識地豐富自己的見(jiàn)解，珍視個(gè)人的獨特感受，積累寫(xiě)作素材。我們學(xué)習課文后，應該帶領(lǐng)孩子到大自然中仔細觀(guān)察，應積極動(dòng)員我們的孩子去參加社會(huì )的各項活動(dòng)，去感知去體驗。但是我們的孩子留心觀(guān)察生活后，卻往往難以寫(xiě)出很精彩的文章。那不是因為觀(guān)察得不仔細，而是在于對生活缺少了思考，缺少了感悟，因而他們的作文往往空洞、流于形式，也就成了“流水賬”。因此教師還要引導孩子們憑借自己的理解，再根據自己的生活實(shí)踐，用不同的思維方式，從不同的角度來(lái)進(jìn)一步感受思考，展開(kāi)豐富、合理的想象，讓生活在腦中得以升華。一個(gè)勤于思考，善于思考的孩子，他往往能夠從小草的執著(zhù)中感受到堅強，能夠從日出日落中感受到時(shí)間的飛逝，能夠從老師眼里的目光中讀懂關(guān)愛(ài)與鼓勵，能夠從歷史事件中明白國家要富強，個(gè)人要爭氣的道理……因此，我們除了教會(huì )孩子們熱愛(ài)生活，觀(guān)察生活之外，還要教會(huì )他們懂得思考生活，珍惜生活中的每點(diǎn)每滴。只有如此，才能寫(xiě)出既有靈氣，又有個(gè)性的佳作來(lái)。
生活處處有作文。我相信教師只要引導學(xué)生立足于生活實(shí)際，做生活的有心人，從生活中找作文，同時(shí)再給予學(xué)生合理有效的作文指導，給他們足夠的表達自由和空間，寬容他們張揚的個(gè)性，一定會(huì )改變他們怕寫(xiě)、苦寫(xiě)作文的局面，作文再也不會(huì )成為負擔了。讓學(xué)生的習作走進(jìn)現實(shí)生活吧，讓他們抒發(fā)內心真正的情感，滿(mǎn)足自身的表達欲望吧，從而在寫(xiě)作實(shí)踐中不斷體驗到成功的喜悅，不斷享受到寫(xiě)作的快樂(lè )，從而激起他們更強烈的創(chuàng )作欲望。
藝術(shù)與生活作文 篇10
題目：暢銷(xiāo)書(shū)作家安妮寶貝《清醒記》表達了這樣一個(gè)思想：日常生活就是一件精致的藝術(shù)品，話(huà)題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導。
西方現代藝術(shù)流派眾多，其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽，說(shuō)這就是藝術(shù)品。
現代都市中，經(jīng)濟的力量推動(dòng)了城市和居室的美化，招貼畫(huà)、裝飾、香水、汽車(chē)，使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使藝術(shù)品（很廉價(jià)地）唾手可得，不再那么遙不可及。
而一幅獲獎的新聞攝影作品中，反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡，另一側是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著(zhù)這個(gè)兒童。
請以“生活是一件藝術(shù)品”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，文體不限（含詩(shī)歌），文600字以上，詩(shī)20行以上。
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生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物，藝術(shù)包括音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、電影等門(mén)類(lèi)。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的相互聯(lián)系情況，試分析之。
安妮寶貝表現出把生活細節當作藝術(shù)品的觀(guān)點(diǎn)，她出于小資（又有別于貴族化的小資）的審美情緒，既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車(chē)等時(shí)尚，又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的拖鞋，一只客房里的枕頭或一只農婦的竹籃，在她這樣一位生活、工作節奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來(lái)，生活就是一件藝術(shù)品。
西方現代派藝術(shù)理論及創(chuàng )作，事實(shí)是反藝術(shù)的，他們打破了生活與藝術(shù)的界限，如�？�、杜尚等人，混淆了生活和藝術(shù)，用他們自由的話(huà)來(lái)說(shuō)，是為了自由自在�？瓷先ケ容^荒唐，其舉動(dòng)非一般人可以理解。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，把生活當作藝術(shù)對待，卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳，一支精美的筆，一間華美的居室，有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的'每一個(gè)角落，這不能不說(shuō)是藝術(shù)對生活的影響，把生活藝術(shù)化，把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美，是許多人的口號和準則。
另一方面，生活在底層的人們，他們無(wú)論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開(kāi)放的中國，貧窮和富裕走向兩個(gè)極端，藝術(shù)對許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品，而照片的主人公卻是多么痛苦。
這里要分清兩個(gè)概念，生活、藝術(shù)。
這首先要分開(kāi)來(lái)看。著(zhù)眼于生活，即生活是不是藝術(shù)品，這表現的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂(lè )觀(guān)主義者，富有藝術(shù)細胞的審美者；不能視生活為藝術(shù)品的，卻有多種原因；或者是一個(gè)理性主義者，其眼睛如同一把手術(shù)刀；或者是一個(gè)悲觀(guān)主義者，不能看到生活的美和陽(yáng)光；或是生活在苦難中，無(wú)法感受陽(yáng)光、沙灘；或是知識有限的孩子，需要進(jìn)一步學(xué)習……
著(zhù)眼于藝術(shù)，即藝術(shù)和生……
藝術(shù)與生活作文 篇11
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。往往身邊有許多藝術(shù)品我們卻沒(méi)有觀(guān)察到的，不過(guò)，在我們語(yǔ)文課上，就舉辦了藝術(shù)在身邊的活動(dòng)。
首先上場(chǎng)的是我們第四小組，我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾，鐘子期由魏子淳飾，道具由黎杰君負責，旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情，所以我認為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖，老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼，是多么深��！他們互相了解，是真正的知音。而在現在，又有多少人可以做到呢？看著(zhù)看著(zhù)，我不禁陷入了故事的情節之中。
接下來(lái)上場(chǎng)的是第五小組，他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾，盲姑娘由呂齊齊飾，貝多芬由蔡志航飾，旁白由林穎做。因為林穎朗誦得很有感情，所以我認為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖，但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽(tīng)的.鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大海。我陶醉了，陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想：貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢？
最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組，他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好，但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演，所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí)，我認識了藝術(shù)的另一種美，這種美就是朗誦的美。
生活中不缺藝術(shù)，藝術(shù)就在生活里，一句話(huà)，一個(gè)小動(dòng)作，也許都是藝術(shù)。
藝術(shù)與生活作文 篇12
尼采曾言：千萬(wàn)不要俯視深淵，因為深淵也會(huì )向你回望。
誠如是，但我認為藝術(shù)與生活，也是互為表里的。藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活。
自古至今，自西方至東方，有人類(lèi)的地方就有藝術(shù)，生活不停，藝術(shù)不息。在生活之中，不知不覺(jué)，便造就了藝術(shù)，其誕生又啟迪了我們的生活，藝術(shù)在生活之中影響著(zhù)人們，啟迪著(zhù)人們。
沒(méi)有可怕的深度，就沒(méi)有美麗的湖面。藝術(shù)就是如此。
藝術(shù)源于生活�？梢灾毖�，成就一個(gè)好的作家必不可少的是一個(gè)悲慘的人生�？死锼沟俨祭嗜戆c瘓，唯有左腳可動(dòng)，但他仍完成巨著(zhù)《我的左腳》。正是他的殘疾，令他經(jīng)受磨難，令他飽受生活的錘煉，這才成就巨作，實(shí)現他人生的價(jià)值。生活的經(jīng)歷，成就藝術(shù)，沒(méi)有生活，何來(lái)藝術(shù)？
古絲綢之路上有一座舉世聞名的馬岡蒂佛窟，這佛窟正是當時(shí)佛教徒在來(lái)往于龜茲國與漢地的路上所建造，便于僧人的朝拜。這虔誠的朝拜，造就了這壯觀(guān)的佛窟，這又何嘗不是藝術(shù)源于生活的一大有力證據呢？藝術(shù)源于生活，在生活中的點(diǎn)滴成就藝術(shù)。生活是根，汲取了生活中的經(jīng)歷，釀造出藝術(shù)的花蜜。因此，藝術(shù)源于生活，始于生活，與生活并行。
藝術(shù)啟迪生活。達利，認為畢加索的.1000幅畫(huà)也比不上他的一幅。自大的他甚至覺(jué)得每天早上醒來(lái)最高興的事就是自己是達利。他抽象的藝術(shù)風(fēng)格深深影響了他的性格，他狂放的藝術(shù)風(fēng)格與生活中的自負互為表里，這才雕刻出一個(gè)完整的達利。又如，司馬光勤奮刻苦，用警枕完成了《資治通鑒》。正是因為他要完成這部史學(xué)巨著(zhù)，他才要更加刻苦，在生活中中睡著(zhù)警枕，時(shí)刻提醒自己，警醒自己。藝術(shù)啟迪了生活，正如尼采所說(shuō)：我已經(jīng)寫(xiě)夠了這個(gè)世界，現在讓這個(gè)世界來(lái)寫(xiě)我。
藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活。我們都是歷史中的人。我們在生活中創(chuàng )造藝術(shù)，藝術(shù)又在生活中創(chuàng )造了我們，影響著(zhù)我們。
藝術(shù)與生活互為表里，共同前行。世上無(wú)一處地方只有生活卻沒(méi)有藝術(shù)，世上也無(wú)一處地方只有藝術(shù)卻沒(méi)有生活。無(wú)生活，何來(lái)藝術(shù)？無(wú)藝術(shù)，何來(lái)生活。
藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活，藝術(shù)與生活一起前行在歷史的大道上。
藝術(shù)與生活作文 篇13
生活處處其藝術(shù)，藝術(shù)豐富了人生，藝術(shù)一個(gè)多么平凡的字眼，卻寫(xiě)出了不少藝術(shù)家，正如俗世奇人中的泥人張，令我留下了深刻的印象，如今真的是見(jiàn)過(guò)這么幾口一口的人物了，真是得感受到了藝術(shù)的美好。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天里，我與朋友們去集市玩耍，忽然聽(tīng)到了，快跑過(guò)去看看老姨一人捏的泥人去，我的好奇心讓步伐加快了，順著(zhù)人流擁擠的地方去跑去，我像一只小泥鰍從人群中竄來(lái)竄去，我看見(jiàn)了一張木頭的`桌子，上面擺放著(zhù)不少成品，有婀娜多姿的少女，有威武的大老虎，有一些互相追逐的小孩子，有趣極了這些泥人，被普通的老藝人捏得巧奪天工，栩栩如生，下面老藝人開(kāi)始為人們展示著(zhù)自己的藝術(shù)，老藝人仿佛失了變戲法，手速快極了，讓人看得眼花繚亂，圍觀(guān)的人們拍手稱(chēng)贊，手法廟這技術(shù)高超，可是那位衣著(zhù)儉樸的老藝人卻默不作聲，還不到5分鐘的時(shí)間，一個(gè)嬌氣非凡的小公主就捏好了。那個(gè)泥人如同活的一樣，正在淘氣的像人們眨了眨眼，惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢，總想把它買(mǎi)走，一會(huì )兒老人收攤兒了，人群也散去了，朋友們也悄悄的對我說(shuō)，那位老人是聾啞人，我震驚了，因為聾啞人內心卻這樣熱愛(ài)中國傳統藝術(shù)捏泥人。
我真為他點(diǎn)贊，藝術(shù)讓我們心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，藝術(shù)豐富了我們的人生。
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