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《陋室銘》期末考試復習
一、作者及相關(guān)簡(jiǎn)介
劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得。唐順宗時(shí),熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦和藩鎮割據勢力。失敗后,屢遭貶謫,本文即作于此間。
《陋室銘》選自《全唐文》,是作者在和州刺史任上寫(xiě)的。銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。通常用韻文寫(xiě)成。
二、文章思想內容
本文起首四句,以正襯發(fā)端,用有仙之山,有龍之水比喻陋室,自然引出正題:頌揚陋室。點(diǎn)出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通過(guò)對陋室環(huán)境的描寫(xiě),交友及室主人所做之事的敘述,表現了作者的情懷,后又以諸荀、揚雄自比,充分表現了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
三、中考鏈接
1、解釋下面句中加點(diǎn)詞。
有仙則名:出名。/有龍則靈:靈異。/斯是陋室:這。/惟吾德馨:只;香氣,這里指品德高尚。/苔痕上階綠:長(cháng)上。/草色入簾青:映入。/談笑有鴻儒:大儒,學(xué)識淵博的人。/往來(lái)無(wú)白。浩矫,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。/可以調素琴:彈奏。/閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。/無(wú)絲竹之亂耳:琴瑟,簫管等樂(lè )器。這里指奏樂(lè )的聲音。/無(wú)案牘之勞形:官府的公文;形體,身體。
2、翻譯下面句子。
、偎故锹,惟吾德馨。
這是簡(jiǎn)陋的房子,只是(由于)主人我的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。
、谔凵想A綠,草色入簾青。
苔痕碧綠,長(cháng)到階上;草色青蔥,映入簾中。
、蹮o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有(嘈雜的)樂(lè )聲擾亂雙耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。
、芸鬃釉疲骸昂温?”
孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
3、用課文原名回答下列問(wèn)題。
、俦疚牡闹髦季涫牵核故锹,惟吾德馨。
、诿鑼(xiě)陋室環(huán)境幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。
、蹖(xiě)室中人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
、軐(xiě)室中事的情趣之雅的句子是:可以調素琴,閱金經(jīng)。
4、這段文字從哪幾個(gè)方面表現陋室不陋?請你用自己的話(huà)概括。
答:作者從室外環(huán)境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三個(gè)方面,表現了陋室不陋。
5、作批注是學(xué)習古詩(shī)文的一種好方法。請仿照①句的批法,任選一個(gè)角度為②句作批注。
、倌详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(以名人高雅居天之驕子襯托自己居室的高雅。)
、诳鬃釉疲汉温?反問(wèn)句式,突出主旨。
6、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,對于作者這種交友方式,你有何看法?
示例一:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識,有學(xué)問(wèn)的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。
示例二:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
7、下列各組加點(diǎn)字用法相同的一項是(C)。
A、斯是陋室 天將降大任于是人
B、無(wú)案牘之勞形 送杜少府之任蜀州
C、有龍則靈 學(xué)而不思則罔
D、可以調素琴 皆以美于徐公
8、“苔痕上階綠,草色入簾青”用了怎樣的修辭手法?“上”和“入”用在這里有何好處,這句寫(xiě)出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?
示例:對偶擬人“上”“入”二字生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),使景物有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛(ài)之情。
9、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫(xiě)作手法?為什么要這樣寫(xiě)?
示例:運用類(lèi)比的手法。用古名賢之室類(lèi)比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和換負。
10、歷史上或現實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。
示例:床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
凈潔無(wú)塵,以木板方磚做書(shū)架的錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)齋。
11、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看詩(shī)本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操?
提示:只要圍繞“物質(zhì)生活再豐富,也需要高尚的精神生活”來(lái)回答就可以。
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