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額爾古納河右岸讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的額爾古納河右岸讀后感,希望對大家有所幫助。
額爾古納河右岸讀后感1
《額爾古納河右岸》看完幾天了,一直沒(méi)顧上寫(xiě)讀后感,其實(shí)也不叫讀后感吧,就是想記錄一下讀過(guò)的書(shū)。這本書(shū)也看了20多天,其實(shí)就每個(gè)周末看,平常上班很少看,有時(shí)候間隔長(cháng)的都忘記里面人物關(guān)系了,有得翻前面才能續上。這本小說(shuō)讀起來(lái)很愉快,文字溫暖、描述的畫(huà)面令人向往。
小說(shuō)以一位年近九旬的鄂溫克族最后一位酋長(cháng)女人的自述口吻,講述了鄂溫克族百年的滄桑巨變和頑強的抗爭,以及他們優(yōu)美的愛(ài)情故事。
故事背景設定 在中俄邊界的額爾古納河右岸,這里居住著(zhù)一支數百年前自貝加爾湖畔遷徙而來(lái)的鄂溫克人。他們在嚴寒、猛獸、瘟疫的'侵害下求繁衍,在森林里過(guò)著(zhù)游獵生活,鄂溫克族這種獨特的生存方式和民族風(fēng)情,還反思了人類(lèi)與自然的關(guān)系,以及在現代文明沖擊下弱小民族的生存困境。
額爾古納河右岸讀后感2
《額爾古納河右岸》以一位九旬鄂溫克族最后一個(gè)酋長(cháng)的女人口吻,自訴了原始游牧民族鄂溫克族文明的興衰(馴鹿民族)。
文中的.“我”親眼看到族人和民族文化慢慢消失,就像額爾古納河的河水,流去了就再也尋不回來(lái)了。其中,現代城市的進(jìn)程和漢族文化的侵蝕,也是每個(gè)少數民族命運都逃脫不了時(shí)代的更替與變遷。
書(shū)中內容時(shí)而點(diǎn)到即止,時(shí)而事事巨細,使我不忍卒讀。唯一覺(jué)得可惜的是,作者遲子建留給了讀者很大的想象空間,在我看來(lái),這是遺憾。不知你是否也會(huì )有這樣的感受,當真的熱愛(ài)一件事時(shí),愿在其中當一個(gè)傻瓜,不去冥想,而我就如此,寧愿作者給我全部“不勞而獲”的思考。
鄂溫克族人們生活在森林中,發(fā)生的那些或愛(ài)或恨,永遠不會(huì )被大多數人知道事,似真似假,又有何妨。不禁想著(zhù),當放眼宇宙,萬(wàn)物微小,但愿你我都曾愛(ài)過(guò)腳下這片土地。
額爾古納河右岸讀后感3
這是一部民族文化的紀錄史,描述了一個(gè)古老神秘的游獵民族。
鄂溫克人是大自然的兒女。他們受饋于自然,以野獸為食,古樹(shù)為具,馴鹿為車(chē);又回贈予自然,尊敬大興安嶺的一草一木。他們住在希楞柱里可以望見(jiàn)星空,伴著(zhù)星星入眠,混有陽(yáng)光與月光的火種延續這一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的生命。飲泉露,祭天神,野蠻中流露出生活的靈性;升篝火,跳神舞,粗狂下展現了善良的本性。
眼前是一條金色的'河流,遠處的山頭緊緊抓住那即將沉落的殘陽(yáng),柔和的日光灑落在老人松垮祥靜的臉龐上,身旁有幾頭白鹿正低頭啜飲。她——這個(gè)民族最后一位酋長(cháng)的女人,平靜地迎接死亡的到來(lái),正如她坦然接受風(fēng)沙掩埋了這個(gè)民族,而不得不加速消亡的事實(shí)。
先進(jìn)必然取代落后,這是一場(chǎng)無(wú)休止的生存角逐,而人類(lèi)應該尊重這世間萬(wàn)物。我想,人與自然是可以和諧共存的。
額爾古納河右岸讀后感4
本書(shū)講述,生活在大興安嶺原始森林,以馴鹿、打獵為生的鄂溫克族人們的生活。
鄂溫克族的男人們,體魄強健,槍法精準;女人們身姿優(yōu)美,心靈手巧。
讀完這本書(shū)給我極強的畫(huà)面感,想到郁郁蔥蔥的樹(shù)林;巍峨挺拔的高山;緩緩流動(dòng)的溪水;來(lái)了一次精神旅行。
看到這張照片里的藏族姑娘,突然讓我想到書(shū)中鄂溫克族的女人們。她身穿民族服飾的衣服頭戴花朵,好像書(shū)中的人物重現了。
鄂溫克族的女人們能歌善舞,美麗善良,她們喜歡圍著(zhù)篝火旁跳舞,舞步靈動(dòng)輕快,歌聲美妙動(dòng)聽(tīng)。
書(shū)中原文:“我不相信那個(gè)冰涼的、圓圓的'鐵家伙能聽(tīng)出我的。(tīng)診器)。在我看來(lái),風(fēng)能聽(tīng)出我的病,流水也能聽(tīng)出我的病月光也能聽(tīng)出我的病!
他們愛(ài)生活,愛(ài)馴鹿;愛(ài)這片廣袤的森林;愛(ài)這蔚藍的天空。
額爾古納河右岸讀后感5
“我發(fā)現春光是一種藥,最能給人療傷! 從女兒到妻子、母親、祖母、外祖母,這位九十多歲鄂溫克族最后一位酋長(cháng)的女人,用她目睹過(guò)的生死講述了一個(gè)古老民族的文化。他們以打獵,馴鹿為生,這個(gè)漢人眼中的“四不像”,在他們眼中卻是神賜給他們的寶物,他們隨馴鹿的生存環(huán)境而遷徙,營(yíng)地中從未熄滅的.火種是這個(gè)古老民族的信仰。神奇的薩滿(mǎn)文化又似乎讓我看到了萬(wàn)物有靈,自然平衡的生命無(wú)差。他們被神靈之力保護,同自然對話(huà),卻同樣向死而生,他們逐山水而居,仰望日月星辰,卻也難逃被現代文明同化。
“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”。唯有山河湖海見(jiàn)證生命來(lái)過(guò),唯有雨雪風(fēng)霜看老了我。
《額爾古納河右岸》,這里有山有水,有花有木,還有一群馴鹿,一群人。
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