- 相關(guān)推薦
適合教師節的詩(shī)詞
適合教師節的詩(shī)詞1
己亥雜詩(shī)
【作者】龔自珍
【朝代】清
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
注釋?zhuān)?/p>
選自《龔自珍全集》
浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。
浩蕩：無(wú)限。
吟鞭：人的馬鞭。
東指：東方故里。
天涯：指離京都遙遠。
落紅：落花�；ǘ湟约t色者為尊貴，因此落花又稱(chēng)為落紅。
花：比喻國家。
即：到。
譯文：
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著(zhù)日落西斜的遠處延伸，離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉，猶如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著(zhù)培育下一代的作用。
賞析：
這首詩(shī)是《己亥雜詩(shī)》的第五首，寫(xiě)詩(shī)人離京的感受。雖然載著(zhù)“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂(yōu)傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫(huà)面相反相成，互為映襯，是詩(shī)人當日心境的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論�！盎鞔耗喔o花”，詩(shī)人是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。鴉片戰爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫(xiě)信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻計獻策�？上г�(shī)人不久就死在丹陽(yáng)書(shū)院（年僅50歲），無(wú)從實(shí)現他的社會(huì )理想了，令人嘆惋。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”詩(shī)人筆鋒一轉，由抒發(fā)離別之情轉入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故�！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(cháng)。不為獨香，而為護花。表現詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著(zhù)國家的命運，不忘報國之志，以此來(lái)表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。
《新竹》
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
注釋?zhuān)?/p>
1、扶持：支持、幫助，含有關(guān)懷照顧之意。
2、龍孫：指竹筍、新竹。陸游《夏日》詩(shī)：“將雛燕子暫離巢，過(guò)母龍孫已放梢�！兵P池：鳳凰池的省稱(chēng)。鳳凰池本是禁苑中的池沼，魏晉南北朝時(shí)，設中書(shū)省于禁苑，掌管機要，接近皇帝，故稱(chēng)中書(shū)省為“鳳凰池”，古詩(shī)中常以鳳池喻宰相。劉禹錫詩(shī)：“五驅龍虎節，一人鳳凰池�！贝颂幗柚阜龀中律叩摹袄细伞�。
譯文：
新生的竹子能夠超過(guò)舊有的竹子，完全是憑仗老竹的催生與滋養。
等到第二年再有新竹長(cháng)出，它也開(kāi)始孕育新的竹子了，就這樣池塘周?chē)紳M(mǎn)了郁郁蔥蔥的幼竹。
創(chuàng )作背景：
這首題畫(huà)竹詩(shī)，后面落款是：“G石十哥弄璋之兆。板橋弟鄭燮�！笨芍@幅畫(huà)竹和這首題畫(huà)詩(shī)是祝賀其兄G石生男孩的紀念品，是有其特定的.具體內容的。
《遠師》
唐·白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師
何處遙相見(jiàn)，心無(wú)一事時(shí)
譯文：
在朝中做官的我和在南寺的自遠禪師，每一次相見(jiàn)都能夠使得自己心情平靜許多。
何時(shí)才能再次見(jiàn)到禪師呢？大概要等到我心中沒(méi)有世俗之事的時(shí)候吧！
注釋?zhuān)?/p>
東宮：太子所居之宮，也用來(lái)代指太子。
白庶子：即白居易，白居易曾在東宮擔任庶子（大夫）。
遠禪師：指與白居易同時(shí)代的自遠禪師。
《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易
綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿(mǎn)天下，何用堂前更種花。
譯文：
綠野堂建成之后占盡了萬(wàn)物的精華，路人指著(zhù)宅子說(shuō)這是裴令公的家啊。
裴令公的桃李學(xué)生遍布天下，哪里用得著(zhù)再在門(mén)前屋后種花呢？
注釋?zhuān)?/p>
奉和：做詩(shī)詞和別人相應和，達到一唱一和的效果。
令公：即指裴度，令公是唐朝對中書(shū)令的尊稱(chēng)，裴度（765年至839年）唐代文學(xué)家、政治家，字中立，河東聞喜（今山西聞喜）人。因為擁立文宗有功，進(jìn)位至中書(shū)令。又綠野堂為裴度之宅，所以這里的令公是指裴度。
綠野堂：唐代裴度的住宅名，故址在今天的河南省洛陽(yáng)市南�！杜f唐書(shū)裴度列傳》又于午橋創(chuàng )別墅，花木萬(wàn)株，中起涼臺暑館，名曰綠野堂。
開(kāi)：創(chuàng )立，建設。
物華：萬(wàn)物的精華。
桃李：代指學(xué)生。
賞析：
綠野堂開(kāi)著(zhù)占盡了萬(wàn)物的精華，路人說(shuō)那就是令公的家，令公的學(xué)生遍布天下，何須在房前再種花呢？此詩(shī)運用借代的修辭，以桃李代學(xué)生，綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)裴度房子不用種花就占盡了萬(wàn)物的精華（房子顯眼氣派）。表現了對一個(gè)老師桃李滿(mǎn)天下芳名遠播的贊美。
《蜂》
唐·羅隱
不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？
譯文：
無(wú)論是在平地，還是在山峰，極其美好的風(fēng)景都被蜜蜂占有。
蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰(shuí)付出辛苦，又想讓誰(shuí)品嘗香甜？
注釋?zhuān)?/p>
山尖：山峰。
無(wú)限風(fēng)光：極其美好的風(fēng)景。
占：占有，占據。
采：采取，這里指采取花蜜。
賞析：
羅隱的詠物詩(shī)“切于物”而“不粘于物”，往往別出心裁，獨具寓意，諷刺深峻犀利又耐人尋味。清沈祥龍《論詞隨筆》云：“詠物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君國之憂(yōu)，隱然蘊于其內，斯寄托遙深，非沾沾焉詠一物矣�！绷_隱正是在對物象深入細致的觀(guān)察基礎之上，對所詠之物融進(jìn)他強烈的家國之憂(yōu)與身世之慨，刺時(shí)諷世使得其能在晚唐詩(shī)壇脫穎而出�！斗洹吠ㄟ^(guò)吟詠蜜蜂采花釀蜜供人享用這一自然現象，表現了他對社會(huì )和歷史問(wèn)題的思考。
適合教師節的詩(shī)詞2
有人說(shuō)，
天下最光輝的職業(yè)非你莫屬，
我想說(shuō)，
老師不是蠟燭，
春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始干，
奉獻光和熱，
是蠟燭的天職，
吐絲做繭，
是春蠶的命運，
老師是一種職業(yè)，
專(zhuān)注教學(xué)，培養人才，
老師也需要收入，
結婚生子，撫養老人，
老師更是一個(gè)人，
你不能把他當做神，
老師搞不了科研，
他的職能是教學(xué)，
老師不是打印機，
不能很快提高成績(jì)，
老師不是彈簧，
業(yè)務(wù)教學(xué)兩頭拉，
不會(huì )變的.更長(cháng)，
老師不是專(zhuān)家，
教育對象不是成人是你的孩子，
老師不是保姆，
慣不了你的小皇帝和小公主，
老師不是保安，
保護不了所有學(xué)生的安全，
老師不是廚師，
做的菜不合乎所有人的口味，
老師不是醫生，
回答不了所有病人的疑問(wèn)，
老師不是工程師，
孩子的未來(lái)無(wú)法設計，
老師更不是蠟燭，
燃燒了自己不一定照亮了別人。
適合教師節的詩(shī)詞3
四十四年眨眼流逝，
但流不去美好記憶，
青春的我是學(xué)生，
青春的你是老師，
一場(chǎng)師生情誼，
天長(cháng)地久在我心里，
當年的您是那么美麗，
聽(tīng)您的課真讓我著(zhù)迷，
那流利的英語(yǔ)，
就象山中的黃鸝，
那醉人的板書(shū)，
就象鳳舞的姿勢，
您為了我們山里的'孩子，
不顧離別親人離開(kāi)都市，
背起行囊，
到最艱苦的地方去，
象蠟燭照亮別人燃燒自己，
象春蠶吐絲方盡奉獻無(wú)私，
四十四年眨眼過(guò)去，
您已經(jīng)邁進(jìn)了古稀，
您的音容笑貌常常浮現，
您的奉獻精神時(shí)時(shí)激勵，
祝福您健康快樂(lè )長(cháng)壽，
您永遠是我的好老師。
【適合教師節的詩(shī)詞】相關(guān)文章：
適合冬至的詩(shī)詞12-13
適合冬至的優(yōu)美詩(shī)詞12-11
適合朗誦優(yōu)美的古詩(shī)詞01-22
適合教師節朗誦稿11-23
適合教師節發(fā)的文案03-06
適合教師節發(fā)的感人說(shuō)說(shuō)11-11
（推薦）適合教師節發(fā)的文案07-11
適合送給老師的中秋教師節文案11-24