茶藝心得體會(huì )

時(shí)間:2024-09-23 09:17:34 心得體會(huì ) 我要投稿

茶藝心得體會(huì )(優(yōu)選)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣有利于培養我們思考的習慣。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編收集整理的茶藝心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。

茶藝心得體會(huì )(優(yōu)選)

茶藝心得體會(huì )1

  這學(xué)期我選修了茶藝課,第一次接觸了茶藝,對茶藝有了基本的認識和了解。中國有句俗語(yǔ):“開(kāi)門(mén)七件事:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶!笨梢(jiàn)茶對于中國人民有多么重要的意義。

  茶,發(fā)源于中國,西周作祭品,春秋作菜食,戰國作藥品,兩漢及以后作飲品。茶藝,萌芽于唐,發(fā)揚于宋,改革于明,極盛于清,延至今日依然盛行于世界。

  茶樹(shù)分為半喬木型、喬木型和灌木型。茶樹(shù)喜光怕曬、喜暖怕寒、喜酸怕堿、喜濕怕澇。茶葉按不同標準分為不同的茶葉,按茶的顏色分為綠茶、黃茶、白茶、青茶、紅茶、黑茶;按茶葉的發(fā)酵程度分為不發(fā)酵茶、半發(fā)酵茶和全發(fā)酵茶茶中的各種成分對于人體有著(zhù)不可思議的好處,茶多酚能殺菌解毒,咖啡堿能提神解乏,維生素能美容養顏,茶氨酸能放松減壓茶葉的制作流程有殺青、揉捻、萎凋、悶黃、發(fā)酵、渥堆、干燥等,不同的茶葉制作流程也不盡相同。

  我們在挑選茶葉的'時(shí)候,一要看茶葉的光澤度、干燥程度,外形是否整齊;二要聞茶葉的香味是否自然;三要品嘗茶的味道是否甘爽、持久;四要摸茶葉,感受茶葉是否柔軟、完整,在水中的舒展度和伸縮度如何。

  茶中,我最喜歡紅茶。紅茶經(jīng)過(guò)萎凋、揉捻、發(fā)酵、干燥而成,大葉、中葉、小葉都有,一般是切青、碎形和條形。干茶呈暗紅或烏潤色,茶湯呈紅色、亮紅色。紅茶有麥芽糖香,滋味濃厚,略帶澀味。紅茶的性質(zhì)溫和,不含葉綠素、維生素C,咖啡堿含量較少,興奮神經(jīng)效能低。我的體質(zhì)較虛寒,適合喝紅茶。

  “器為茶之父,水為茶之母!币肱莩龊貌,首先要選擇適合的茶具。例如,綠茶可選擇透明無(wú)花紋的玻璃杯,黃茶可選擇玻璃杯、蓋杯等,紅茶可選擇紫砂茶具、白瓷、蓋碗、蓋杯等總之,茶具的選擇與配備要簡(jiǎn)約、適茶、適境。水的質(zhì)量是否好對于能否泡出好茶也有著(zhù)至關(guān)重要的作用。陸羽在《茶經(jīng)》中寫(xiě)道:“山水上,江水中,井水下!笨梢(jiàn),“清”、“輕”、“甘”、“冽”、“活”為品茗好水。茶水比例、泡茶水溫、浸泡時(shí)間、沖泡次數也是影響一壺茶好壞的四大因素。

  茶禮是茶藝中的基礎。首先是環(huán)境布置要靜謐、潔凈、舒適,著(zhù)裝應該整潔大方,茶具擺放時(shí),字畫(huà)應迎向客人以表示敬意,壺嘴不能正對客人,否則表示請客人離開(kāi)。再是泡茶過(guò)程中,茶具取放要輕、準、穩,沖泡茶要高沖低斟,倒茶時(shí)動(dòng)作要輕盈、快捷、規范,斟茶只斟七分滿(mǎn),再添三分情意。最后,奉茶時(shí)要遵循一定的順序:

一、先客人后主人;

  二、先主賓后次賓;

  三、先女士后男士;

  四、先長(cháng)輩后晚輩。

  奉茶中端放茶水不能過(guò)高,不能從客人的剪頭或頭上過(guò),杯子應該放在客人的右上面。品茶之前,要觀(guān)茶色、賞姿態(tài)、聞香、嘗味,一杯茶需分成三口品嘗,不能如牛飲水,狼吞虎咽。

  以上只是我在茶藝課上習得的的部分知識,茶藝文化博大精深,還需要我繼續學(xué)習,才能領(lǐng)略其中滋味。

茶藝心得體會(huì )2

  這兩個(gè)月以來(lái),伴隨著(zhù)食品運營(yíng)每日工作例會(huì )制度的貫徹落實(shí),在徐總的教導下,在各位同事的幫助下,通過(guò)培訓我個(gè)人覺(jué)得受益匪淺,提高了思想認識,明確了工作目標,對公司的發(fā)展和個(gè)人的進(jìn)步努力方向有了清晰的認識。下面就個(gè)人的一點(diǎn)心得體會(huì )匯報如下:

  1、加強個(gè)人學(xué)習,積極了解食品方面的知識個(gè)行業(yè)規則。俗話(huà)說(shuō)得好,磨刀不誤砍柴工,作為一個(gè)對食品缺乏深入專(zhuān)業(yè)性了解的人來(lái)說(shuō),只有摸清了行業(yè)的方方面面才有工作的得心應手,今后的工作中,我一定要加強個(gè)人專(zhuān)業(yè)學(xué)習,了解食品現狀,食品運作規律,爭取早日學(xué)有所成。

  2、提高個(gè)人的工作執行力。徐總提出要在公司實(shí)行軍事化管理,眾所周知,所有的社會(huì )組織中運轉效率最高的是軍隊,執行力最強的也是軍隊,在市場(chǎng)競爭中,執行力的.高低往往影響公司的策略實(shí)施,影響到公司的核心競爭力的有效發(fā)揮。作為公司的一員,努力貫徹執行公司決定,有效將命令傳達到每一個(gè)部門(mén)是行政部門(mén)的應盡職責,今后行政部門(mén)一定加強人員管理,提高工作效率。

  3、團結同事,共同合作,積極開(kāi)展工作。行政事務(wù)繁瑣細致,牽扯多部門(mén),要求我們起到協(xié)調作用,穿針引線(xiàn),將問(wèn)題矛盾化解在萌芽階段,只有誠懇待人,公證處事,才能起到積極的建設性作用。

  4、規范制度,熟悉工作流程。

茶藝心得體會(huì )3

  常言:今朝有酒今朝醉;我言:今夜有書(shū)今夜閱。閱讀茶藝先生大美推薦的《品茶圖鑒》,忽然記起要寫(xiě)課后感想,腦海里浮現善壯和大美在美好生活館門(mén)口送別的身影,現在才覺(jué)知原來(lái)茶藝課已經(jīng)結束了。因為不清楚還有哪支古琴曲與茶有關(guān),我聽(tīng)著(zhù)《酒狂》,寫(xiě)“茶道”課后心得體會(huì )。

  為什么來(lái)學(xué)茶藝?

  因為朋友丁丁引領(lǐng)我體會(huì )陶瓷和香薰的文人閑情逸致,我才略知道這個(gè)世界里有一些人以茶會(huì )友,召集茶席雅集;有的通過(guò)茶參禪悟道,有的堅持做一個(gè)傳統的茶人,F代工業(yè)化的浪潮里,還有許多人炒作茶葉猶如股票。在這樣的背景中,我想初步認識茶與人的`世界。

  從技能方面,我想考個(gè)證,或者有一天在有關(guān)國際文化交流的工作里用得上。前幾年,我在日本大阪附近短期學(xué)習交流可持續發(fā)展的教育實(shí)踐,當地民間組織就安排我們欣賞了茶道。那時(shí)候,與日本翻譯分享有關(guān)宋茶和建盞的皮毛認知,我感受到那位翻譯對中國文化的敬意。我有回歸傳統的愿望,在行茶儀式里,與各色人等分享傳統的茶道,大有無(wú)聲勝有聲的妙趣。

  學(xué)到了什么?

  聽(tīng)課的時(shí)候,我覺(jué)得很愜意,聽(tīng)得興致盎然,感受到一個(gè)茶人的心態(tài)和氣質(zhì)。對照之下,大美老師每次都講了3、4小時(shí)的內容,包括茶的產(chǎn)地、茶的歷史、茶的化學(xué)成分、茶的分類(lèi)、日本茶道、品鑒茶質(zhì)、4種行茶法。這些知識在四次課里,固然屬蜻蜓點(diǎn)水,略泛一圈漣漪。

  作為一個(gè)學(xué)生課后功夫,我主要把握幾點(diǎn):

  1)閱讀《品茶圖鑒》

  2)觀(guān)想行茶儀式的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

  3)鍛煉腕力

  4)三五人湊一起喝喝不同的茶,模擬品鑒,從眼耳鼻舌意身去品鑒:

 。1)茶葉、茶湯、器皿色、

 。2)水沸聲、沐霖甌杯的聲音

 。3)水之味、茶之味、

 。4)茶器特性

 。5)茶葉、茶湯、茶底、杯底氣味

 。6)口腔與喉嚨的各種味道、

 。7)身體其他部位的反應。

  謝謝真誠分享茶人知識和茶之感官世界的大美老師,我也很喜歡精致的美好生活文化館。

茶藝心得體會(huì )4

  茶的韻味,是由心的味道決定的,所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深,但弄茶時(shí),專(zhuān)注于安處自在的深處,常常帶我走入青燈古寺的寧靜。

  我經(jīng)常會(huì )在裊裊的茶香中,聞到自己內心的孤獨,喜悅,但更多的是篤定。無(wú)論在都市的喧鬧中,還是在空谷幽靜的山野,那杯盞之間發(fā)出的清脆,有如鐘罄之聲,讓人洗盡鉛華。

  開(kāi)設茶藝培訓這樣關(guān)于茶的培訓課程,不僅僅教授我們茶文化知識,還為我們提供了一個(gè)良好的交友平臺。在當代社會(huì ),能有機會(huì )以茶會(huì )友,是很風(fēng)雅的一件事,大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶,就好似古代文人騷客一般,喝茶談笑,很令人享受,十分愜意。

  茶藝并不只是簡(jiǎn)單的泡茶、品茶。在整個(gè)過(guò)程中,我們對所有茶具的尊敬,反映出了生活中的為人之道、彼此之間的.相互尊重。我相信每一個(gè)茶具都是有生命的,我們要學(xué)會(huì )尊重它、理解它。

  “酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)是一種欺人的行為。在茶道中,我們倒茶時(shí)應該倒到七分滿(mǎn),這不僅是茶道的基本要求,更是教導我們做人要學(xué)會(huì )保留和謙虛的態(tài)度。保留七分的空間,意味著(zhù)我們應該接受他人對我們的批評和建議。這樣的做法不僅能讓我們擁有一顆寬容的心,也能展現我們平和與善良的態(tài)度。

  茶道的境界有四個(gè):純凈、和諧、敬畏、寧靜。所謂的純凈,指的是泡茶的環(huán)境清雅安寧,各種茶具干凈整潔,給人一種舒適的感覺(jué);而和諧,則是指泡茶和品茶的人心平氣和,氛圍融洽和睦;敬畏主要體現在對他人的尊重以及對茶具的尊重,例如我們常常在泡茶之后要仔細清洗茶壺,這就是對茶具的一種敬畏;最高的境界則是寧靜,它表現為泡茶者內心平靜從容,能否接受寂寞。人就像茶一樣,經(jīng)過(guò)泡制才能展現出獨特的風(fēng)味,越是歷經(jīng)磨礪,越能散發(fā)出精華,令人回味無(wú)窮。做人也應當如此,即使在未被選中之前,也要經(jīng)得起世事的風(fēng)吹雨打;當被選中之后,還需要修剪打磨;最后,當別人品味時(shí),要能經(jīng)得起評價(jià)與回味。茶的一生如同人的一生,需要經(jīng)歷種種艱辛與挫折,方能達到人生的巔峰,才能釋放出最濃郁的芬芳。

  茶藝課的學(xué)習,讓我領(lǐng)悟到了美麗與自信的力量,深刻感悟生活的真諦,也對生命充滿(mǎn)感恩之情。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的工作,我都將永遠熱愛(ài)茶,熱愛(ài)茶文化。我希望用我所學(xué),去倡導更多的人喝茶,讓更多的人愛(ài)上茶,讓茶成為使人間更美好的力量。

茶藝心得體會(huì )5

  沒(méi)有錯過(guò)這一次茶藝培訓,我感到很慶幸,剛開(kāi)始擔心沒(méi)有充足的時(shí)間,一直沒(méi)有報名,直到第一次見(jiàn)面會(huì )過(guò)后,下定決心,和小伙伴門(mén)開(kāi)始了學(xué)習茶藝之旅。

  為什么要學(xué)習茶藝?有很多原因。有人說(shuō)是為了多掌握一門(mén)技術(shù),有人說(shuō)學(xué)習茶藝可以和初識之人開(kāi)啟一個(gè)嶄新的交流話(huà)題,有人說(shuō)學(xué)習茶藝可以提升氣質(zhì)、修身養性……在各種原因中,我更多的是為了提升氣質(zhì)、修身養性。因為在印象之中,泡茶之人都具有獨特的氣質(zhì),動(dòng)作優(yōu)雅,講話(huà)斯文,待人接物都很有禮貌。果然,上課沒(méi)多久,就完全被老師的氣質(zhì)所折服,溫文爾雅、秀麗端莊,講課使人如和友人聊天,整個(gè)思緒都被抓住了。也更相信學(xué)習茶藝可以“清洗我們浮躁的內心”。

  第一堂課老師為我們介紹了茶文化歷史,至此才得知我們飲茶始于神農時(shí)代,少說(shuō)也有4700多年了!吧褶r嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之!辈枞~剛開(kāi)始是作為藥用,后面慢慢把茶作為飲料、作為一種精神享受。唐代陸羽寫(xiě)作《茶徑》,總結了唐代及以前的茶葉生產(chǎn)、飲用的經(jīng)驗,也提出了精行儉德的茶道精神,由此茶道、茶藝開(kāi)始產(chǎn)生。以前就聽(tīng)過(guò)周杰倫的《爺爺泡的茶》:“陸羽泡的茶,聽(tīng)說(shuō)名和利都不拿”,現在才恍然大悟,原來(lái)是他。然后茶葉文化慢慢發(fā)展到了現在。

  之后的課程中,老師為我們介紹了各種茶葉的分類(lèi),制作工藝,泡茶工具,泡茶實(shí)操等。在學(xué)習之前,對于茶葉的了解很少,雖然知道有綠茶、茉莉花茶、紅茶、普洱茶,卻不太能分辨,也不知道各自的特點(diǎn)和沖泡方法,F在知道了各種茶的出現時(shí)期、加工方法,也了解了茶中的內涵和其中蘊藏的高尚品質(zhì)。還學(xué)習了泡好一壺茶的技藝有三大要素:第一是投茶量,第二是泡茶用水的溫度,第三是浸泡的時(shí)間。后面我還需要更多的練習來(lái)掌握這些要素。

  說(shuō)起來(lái),里面的課程中,我很喜歡茶藝禮儀課程。站姿、坐姿、走姿、微笑,做好這些整個(gè)人感覺(jué)都變了。還知道了很多寓意:鳳凰三點(diǎn)頭、來(lái)來(lái)來(lái)、三叩首、退一步海闊天空等,感覺(jué)茶藝禮儀也是很博大精深,值得我們好好學(xué)習。

  這些天,我慢慢體會(huì )到茶的美妙,在學(xué)習過(guò)程中獲得了寧靜。泡茶時(shí),每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)心態(tài),都與我們的生活息息相關(guān),只有用心去體會(huì ),才會(huì )收獲。以后在緊張的學(xué)習、工作之余,泡上一杯茶,聞一聞它的`香、品一品它的味,是何等讓人心靈沉靜。

  以上是我對這些天茶藝培訓的心得體會(huì ),很感謝各位老師的精彩講解,特別是陪伴我們最長(cháng)時(shí)間的許老師,讓我們學(xué)到了很多知識,我將會(huì )好好運用這些所學(xué)到的知識,讓茶藝豐富我的人生。

  20xx年6月8日

茶藝心得體會(huì )6

  抱著(zhù)“活到老,學(xué)到老“的心態(tài)參與了由xx市xx茶業(yè)有限公司創(chuàng )辦的岑溪市首屆“茶藝師“培訓班,經(jīng)過(guò)了兩個(gè)星期的學(xué)習和積存,可以說(shuō)是受益匪淺。了解了茶最早起源于中國,有著(zhù)五千年的歷史和豐厚的傳統文化和沉淀。中國不僅是茶葉的家鄉,還是最早種茶,制茶和飲茶的國家。

  過(guò)去只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶,殊不知,茶的根本種類(lèi)分為綠茶、紅茶、青茶,白茶,黃茶,黑茶六大茶類(lèi),而龍井茶屬于綠茶這一分類(lèi)。除此之外,它們的加工方法和沖泡方法都各有差異。

  何為茶藝?茶藝是指泡茶和飲茶的技藝。泡茶的技巧,實(shí)際上是包括茶葉的識別,茶具的選擇,泡茶用水的選擇等。比方,沖泡綠茶要用玻璃杯,由于玻璃杯是透亮的,且不簡(jiǎn)單吸香,用其泡茶可使茶之芳香,嫩香充分顯露出來(lái),也便于我們觀(guān)賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復在《梅花草堂筆談》就有寫(xiě)到“茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇非常之水,茶亦非常矣;八分之水,試非常之茶,茶只八分耳!翱梢(jiàn)水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì),泡茶的水質(zhì)好壞,對茶葉的`色、香、味,特殊是對茶湯的味道影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的品嘗,鑒賞,對它色、香、形、味、韻的體會(huì )。要泡好一杯茶,主要是要依據不同的茶類(lèi),加工方法,茶的特性,把握好茶的用量,開(kāi)水的溫度,沖泡的時(shí)間。因此,可將茶水比例,開(kāi)水溫度,沖泡時(shí)間歸納為泡茶的三要素。

  現如今,茶藝已經(jīng)漸漸的融入我們的日常生活中,比方有客人來(lái)時(shí)都是以茶代禮,聚會(huì )時(shí)一起談天喝茶,這些都與茶息息相關(guān)。其實(shí),人生就像一杯茶,平淡是它的本色,苦澀是它的歷程,芳香是它的饋贈。但愿中國的茶文化越來(lái)更加揚光大。

  最終特別感謝xx市xx茶業(yè)有限公司給大家帶來(lái)的這一次學(xué)習茶藝的時(shí)機,讓愛(ài)茶的人相聚一堂談天論地,也讓我的心漸漸沉淀下來(lái),變成一個(gè)優(yōu)雅的女子,而這只是剛剛開(kāi)頭,盼望我們都能成為愛(ài)茶,懂茶,惜茶的人。

茶藝心得體會(huì )7

  這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識,重點(diǎn)學(xué)習了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺(jué)來(lái)沖泡,也存在著(zhù)很多認識上的錯誤,沒(méi)能泡出一杯好茶的精髓。而通過(guò)這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習,很好的幫助我彌補了這一點(diǎn)不足,使我對茶、對茶藝有了新的認知和體會(huì ),F就我個(gè)人的茶藝心得如下:

  一、綠茶

  綠茶,是茶藝課程開(kāi)始后所接觸學(xué)習的第一種茶。沒(méi)學(xué)習之前,還真的不知道自己以前泡的那些個(gè)綠茶都是一種浪費,簡(jiǎn)直就是茶葉兌開(kāi)水。我最欣賞綠茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。

  二、烏龍茶

  烏龍茶是我從未接觸過(guò)的茶類(lèi),相較于綠茶和花茶來(lái)說(shuō),于我是最最陌生的一類(lèi)。而在烏龍茶的實(shí)訓中,我擔任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣,使我經(jīng)常忘記一些步驟,所以它是令我印象最深的一類(lèi)茶。

  最后我發(fā)現,它是最能鍛煉人的心境的一類(lèi)茶。因為無(wú)論時(shí)間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來(lái),既不能增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無(wú)論你遇到多少困難,無(wú)論困難如何大、如何難以解決,無(wú)論所剩時(shí)間有多緊迫。事情還是得一件件來(lái),問(wèn)題還是得一個(gè)個(gè)解決。所以,浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺(jué)得烏龍茶的茶盤(pán)就是一個(gè)縮小的人生,而我們練就的何嘗又不是一個(gè)張弛有度的人生。

  三、花茶

  “芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀(guān)的印象。當桌前擺起花茶茶具,無(wú)論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春日的盎然,無(wú)論心情、精神都頓覺(jué)美好。由于課程條件有限,在具體泡制時(shí)仍舊以綠茶茶葉代替,無(wú)法真正體會(huì )到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺(jué)得在泡制時(shí),只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香;ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會(huì )了感知,感知生命勃發(fā)的力量,感知生活里那些溫暖的美好。

  綜上所述,這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習讓我有了不小的收獲——泡茶,最貴乎“心”。當然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習就能練就的,所以在今后的生活中,我會(huì )繼續的練習。同時(shí),希望每一個(gè)泡茶人,無(wú)論何時(shí)何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。

  茶藝學(xué)習心得體會(huì )4

  沒(méi)去茶業(yè)公司學(xué)茶藝之前,我并未接觸過(guò)太多關(guān)于茶相關(guān)的知識,僅僅認為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過(guò)這十幾天的專(zhuān)業(yè)學(xué)習,我從中感悟到:當一個(gè)人的心由原來(lái)的浮躁變?yōu)槠届o時(shí),便可以看到生活中的很多美,這是一個(gè)人品質(zhì)的升華。泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作,每一次心境,都會(huì )影響到我們的生活,讓我們受益匪淺。茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡(jiǎn)單。"酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人。"倒茶七分滿(mǎn)是茶道的基本常識,同時(shí)也是寓意我們做人要學(xué)會(huì )保留和謙虛,做人做事,保留一份接納別人對你批評和建議的空間,這會(huì )讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心,也能讓人感受到我們平和、與人為善的態(tài)度。

  例如日本茶道有四個(gè)境界:清、和、敬、寂。"清"指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅,各種茶具的干凈、整潔,會(huì )讓人覺(jué)得舒服;"和"指的是泡茶和品茶的人都心平氣和,氣氛也和諧融洽;"敬"主要表現在對別人的尊敬,對茶具的尊敬;"寂"是茶道里最高的境界,它體現的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容,是否可以抵住清寂。人就像茶一樣,越泡越有味道,越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應當像茶一樣,當還沒(méi)有被摘采的時(shí)候,要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當被摘采下來(lái)之后,還需修剪加工;當被人品嘗的時(shí)候,要經(jīng)得起評價(jià)和回味。茶的一生如同人的一生,經(jīng)過(guò)荊棘與曲折的`考驗才能達到人生的頂峰,才能把最濃郁的清香散發(fā)出來(lái)。

  成長(cháng)是一種蛻變,茶藝的學(xué)習過(guò)程對我而言就是個(gè)蛻變的過(guò)程。除了享受茶水帶來(lái)的甘甜之外,還有待人接物淡定而平靜的心境。茶道雖然在日本盛行,但卻是源自于中國,這讓我從中領(lǐng)悟到中國藝術(shù)的偉大和精致。茶藝的學(xué)習過(guò)程中,我不只感悟了人生,也有對中國歷史和藝術(shù)的崇拜、尊敬和熱愛(ài)。

  茶業(yè)有限公司的茶藝培訓課程讓我發(fā)現美麗,創(chuàng )造自信,感悟生活,感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的工作,我都會(huì )永遠熱愛(ài)茶,熱愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué),倡導更多的人來(lái)喝茶,讓更多的人來(lái)愛(ài)茶。

  茶藝學(xué)習心得體會(huì )5

  自從學(xué)習,從事茶文化以來(lái),雖然只有短短的兩年時(shí)間,但我已深深?lèi)?ài)上茶,每天都會(huì )泡上幾泡和朋友們分享,以茶會(huì )友。

  茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、準確的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的悟性去揣摩它、理解它。

  中國人崇尚自然,樸實(shí)謙和,不重形式。飲茶就是最好的體現,不像日本茶道有嚴格的儀式和濃厚的宗教色彩,但茶道畢竟不同于日常的飲茶。在中國飲茶分為兩類(lèi),一類(lèi)是“混飲”,即在茶中加鹽、加糖、加奶活蔥、桔皮、薄荷、桂圓、紅棗,根據個(gè)人的口味嗜好,愛(ài)怎么喝就怎么喝。另一類(lèi)是“清飲”,即在茶中不加入任何有損茶本味與真香的配料,單單用水泡茶來(lái)喝!安栾嫛庇挚煞譃樗膫(gè)層次:將茶當飲料解渴,大碗海喝,稱(chēng)之為“喝茶”;如果注重茶的色香味,講究水質(zhì)差距,喝的時(shí)候又能細細品味,可稱(chēng)之為“品茶”,如果講究環(huán)境、氣氛、音樂(lè )、沖泡技巧及人際關(guān)系等,可稱(chēng)之為“茶藝”,而在茶事活動(dòng)中融入這里、倫理、道德,通過(guò)品茗來(lái)修身養性、陶冶情操、品味人生、參禪悟道,達到精神上的享受和人格上的洗禮,這是中國飲茶的最高境界—茶道。

  茶道不同于茶藝,它不但講求表現形式,而且注重精神內涵。

  中國茶道在從事茶事時(shí)所講究的“真”,不僅包括茶是真茶、真香、真味;環(huán)境最好是真山真水;掛的字畫(huà)最好是名家名人的真跡;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,還包括了對人要真心,顧客要真情,說(shuō)話(huà)要真誠,心境要真閑。茶事活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節都要認真,每一個(gè)環(huán)節都要求真。而中國茶道追求的“真”有三重含義:

  1、追求道之真,即通過(guò)茶事活動(dòng)追求對“道”的真切體悟,達到修身養性,品味人生的目的。

  2、追求情之真。即通過(guò)品茗述懷,使茶友之間的真情得以發(fā)展,達到茶人之間互見(jiàn)真心的境界。

  3、追求性之真,即在品茗過(guò)程中,真正放松自己,在無(wú)我的境界中區放飛自己的心靈,放牧自己的天性,達到“全性葆真”。

  茶藝學(xué)習心得體會(huì )6

  因為個(gè)人對茶的喜愛(ài)以及今后要從事茶銷(xiāo)售這一行業(yè),報名學(xué)習了茶藝。

  學(xué)習過(guò)程中,我對茶有了進(jìn)一步的了解。無(wú)論是茶的歷史文化、茶的分類(lèi)、喝茶的器具以及泡茶的方法,都是我之前所沒(méi)有了解過(guò)的,F在是淺淺地學(xué)習了一些入門(mén)知識,但濃厚的茶興趣已被激發(fā),我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習茶,讓自己融入茶的美妙世界。

  在當代社會(huì ),能有機會(huì )以茶會(huì )友,是很風(fēng)雅的一件事,大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶,喝茶談笑,很令人享受,十分愜意。

  如中國傳統文化中任何一例皆淵源流長(cháng)、博大精深,茶藝亦如此。初級班給了一把打開(kāi)“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙,將原來(lái)飲茶的習慣及愛(ài)好的淺浮和模糊,引向明了,開(kāi)啟更多愉悅之情。

  短短幾日的茶藝課程,接觸到淺略的中國茶文化理論,學(xué)習到綠茶泡法、生活泡法茶藝表演。因為原本對茶的喜愛(ài),淺閱過(guò)茶藝相關(guān)的書(shū)籍,學(xué)習中對茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時(shí),我們也渴望老師能傳授更多的知識,我想學(xué)習是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

  茶藝學(xué)習,對我來(lái)說(shuō),才是剛剛開(kāi)始。

茶藝心得體會(huì )8

  今天是我們社會(huì )實(shí)踐的第一天,我充滿(mǎn)著(zhù)期待與渴望,和大家一樣,我們上午大家早早的就來(lái)到學(xué)校門(mén)口集合,準備著(zhù)今天社會(huì )實(shí)踐的進(jìn)行。隊長(cháng)向大家重申過(guò)今天的活動(dòng)內容與注意事項后,大家便開(kāi)始投入到今天的活動(dòng)中去了。在社會(huì )實(shí)踐開(kāi)始之前,隊長(cháng)就向我們發(fā)了一些關(guān)于茶藝的學(xué)習內容,考試過(guò)后我就開(kāi)始在網(wǎng)上學(xué)習關(guān)于茶藝的知識,不看不了解不知道,通過(guò)簡(jiǎn)單的學(xué)習與了解后,我感受到了中國茶文化的博大精深與它獨特的魅力,的確給了我很大的啟發(fā)與思考。

  上午,我們來(lái)到茶館,首先我們認真的打掃衛生,清理了一些茶具;然后,我們仔細的學(xué)習了一些茶藝知識,茶館的工作人員向我們展示了基本的泡茶步驟,讓我們對茶藝有了基本的認識。通過(guò)上午的學(xué)習,使我對茶文化有了一定的了解,也使我發(fā)現,要想真正學(xué)好以及掌握茶文化,是需要我們自己下功夫去學(xué)習的與品味的,實(shí)踐隊其他的隊員也十分積極,大家都想問(wèn)我們的社會(huì )實(shí)踐隊盡自己的一份力量!

  下午我們繼續進(jìn)行著(zhù)這項工作,但是我們的方向稍做調整,下午我們主要以茶的`起源與發(fā)展歷程為主題,對我們的實(shí)踐團隊確定的主題進(jìn)行學(xué)習了解,根據資料顯示,中國是茶的故鄉,漢族人飲茶,據說(shuō)始于神農時(shí)代,少說(shuō)也有4700多年了。全世界一百多個(gè)國家和地區的人喜愛(ài)品茶。中國茶文化反映出中華民族的悠久的文明和禮儀。通過(guò)查找資料,以及結合去茶館的實(shí)際,我發(fā)出了一條宣傳微博,希望通過(guò)微博的宣傳,有更多的人了解到我們中華民族的精粹,更好的發(fā)揚我們的傳統文化!

茶藝心得體會(huì )9

  我常常喝茶,但只是把它當做飲料而已。雖然有時(shí)會(huì )仔細品味一番,略能感覺(jué)不同茶湯之間的些許差異,但終因對茶了解甚少而不得要領(lǐng)。因此,也不存在真正意義上的品茶,茶道就更不必說(shuō)了。在聽(tīng)了羅蒙老師的講座之后,我學(xué)到了很多東西,也激發(fā)了我對茶文化的興趣。

  對于品茶,分為三種境界。最初級的為識茶,即認識茶,是與“制茶”、“泡茶”相對應的名稱(chēng)。識茶除了用眼識,還要用口嘗、用鼻嗅、用觸感。而這些對茶的認識除了用于市場(chǎng)上的買(mǎi)賣(mài)之外,重要的還在于享用,所以“識茶”尚包括了“評茶”、“賞茶”的內容在里面。第二個(gè)境界為茶藝。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng )造等一系列內容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強藝術(shù)感染力。最高的境界乃茶道。茶道是在茶事活動(dòng)中融入哲理、倫理、道德,通過(guò)品茗來(lái)修身養性、品味人生,達到精神上的享受。茶道是一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶,來(lái)增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬!钡臇|方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內省修行”思想。在烹茶品茗的過(guò)程中,老師特別提醒要心靜(禪靜)。老師還引用老子的話(huà)“人法地,地法天,天法道,道法自然”一語(yǔ)中的地道出了茶道修身養性之作用。

  通過(guò)飲茶使人能夠得到一種精神的享受和愉悅,從而完成個(gè)性品德修養,在剎那間體會(huì )到廉、美、和、敬之真諦和永久,正所謂“道由心悟”當然意境很重要,有一個(gè)很好的意境,再加上人們用心靈去體悟茶道的玄妙感受,正好比是:“月印千江水,千江月不同!庇械'“浮光躍金”,有的“靜影沉壁”;有的“江清月近人”,有的“水淺魚(yú)讀月”;有的“月穿江底水無(wú)痕”;有的“江云有影月含羞”;有的“冷月無(wú)聲蛙自語(yǔ)”;有的“清江明月露禪心”。有的“疏枝橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,有的則“雨暗蒼江晚來(lái)晴,白云明月露全真”。月只一輪,映像各異。茶道如月,人心如江,各個(gè)茶人由于個(gè)人的經(jīng)歷和所處的環(huán)境不同,從而在心中對茶道自有不同的感悟,但有一點(diǎn)值得肯定,那就是返璞歸真,和誠處世,敬愛(ài)為人,珍愛(ài)人生。

  第一次聽(tīng)茶道的講座,不僅了解了很多關(guān)于茶道的知識,而且還喝到了老師親自泡的珍貴的茶,也很有幸得到老板的贈茶。茶,不僅需要懂,更需要品,需要體悟。在以后的生活中,我想我肯定會(huì )不斷地了解茶,學(xué)會(huì )做一個(gè)懂茶、會(huì )喝茶的人,并以茶道悟人道。

茶藝心得體會(huì )10

  茶,是中國一種著(zhù)名的飲品,是我們中華兒女共同的驕傲。平常的我,喜歡喝茶,因為喝茶,養身。這次有幸參加普洱茶文化圖書(shū)舉辦的茶藝培訓,我也是分外的高興,特地向公司請了一個(gè)星期的假參加茶藝班的學(xué)習。

  能夠得到這次學(xué)習機會(huì ),我非常的珍惜,每天準時(shí)到課堂學(xué)習,不遲到早退。而這次的學(xué)習,每一位老師的教學(xué)內容以及經(jīng)驗傳授,讓我收獲頗豐。

  從前,我喜歡喝花茶,所以對于花茶的理解和實(shí)際運用可能更為熟練。而秉著(zhù)對茶的熱愛(ài),參加培訓后我學(xué)習了更多關(guān)于茶的知識,和中國傳承的真正茶道。我知道了中國歷史上第一本有關(guān)茶的.書(shū)叫做《茶經(jīng)》,是作者陸羽寫(xiě)于天寶年間的書(shū)籍,它一直傳承到了現在,是我們進(jìn)行茶文化學(xué)習的寶貴財富。我認識到了中國十大名茶,六大類(lèi)茶種,詳細地學(xué)習了我們云南的茶山、名茶,掌握了茶的沖泡方法和實(shí)際操作要領(lǐng)等等。

  以前,只是聽(tīng)說(shuō)我們的茶文化茶藝術(shù)有多么了不起,因為日本的茶道,也是從我們中國學(xué)習過(guò)去的。通過(guò)學(xué)習,我知道了,我們中國的茶文化是多么的博大精深,知道了我們中國人飲茶為何注重一個(gè)“品”字。從沖泡前的干茶色形到?jīng)_泡后的香氣、湯色、滋味和葉底來(lái)分辨茶的品種好壞。從沏茶、敬茶都有些相應的茶禮儀。當有客來(lái)訪(fǎng),可征求意見(jiàn),選用最合來(lái)客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時(shí),對茶葉適當拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時(shí),要注意客人杯、壺中的茶水殘留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加開(kāi)水,隨喝隨添,使茶水濃度基本保持前后一致,水溫適宜。在飲茶時(shí)也可適當佐以茶食、糖果、菜肴等,達到調節口味和點(diǎn)心之功效。除此之外,我們還進(jìn)行了茶膏的學(xué)習和鑒賞。

  這次的茶藝培訓還讓我認識到了很多志同道合的茶友,我們在一起連續九天的學(xué)習培養出了深厚的感情。我們以茶會(huì )友,從不認識到因為茶而相識結緣,我們也互相學(xué)習交流茶知識、茶經(jīng)驗,以及各自生活中擅長(cháng)的領(lǐng)域。

  開(kāi)心的九天茶之旅即將結束,但我們的茶路才剛剛開(kāi)始。我們會(huì )因為茶,將友誼繼續,將我們以茶會(huì )友的精神繼續。在這里,真誠地感謝每一位老師耐心、細心的指導和幫助!

茶藝心得體會(huì )11

  作為院拓所接觸到的第一門(mén)課程——中國茶藝。在學(xué)習這門(mén)課程之前,只知道中國茶葉歷史悠久、種類(lèi)繁多,以及喝茶有很多保健功效。然而,除此之外對茶藝的認識并不多。經(jīng)過(guò)整整一周的茶藝課程學(xué)習,我對茶具、茶的種類(lèi)以及泡茶的基本流程有了一定的認識。這門(mén)課與其他科目不同,它是一門(mén)實(shí)踐性課程,更注重我們的實(shí)際操作能力。盡管中途換了幾位老師,但他們都非常耐心負責。老師一開(kāi)始先講解了一些基本理論知識,然后讓我們觀(guān)看了一些茶藝視頻,并親自給我們做了示范。因為是第一次接觸這門(mén)課,所以我對這些茶具都特別感興趣。

  我家從小就沒(méi)有養成常喝茶的習慣,茶具也基本上是在學(xué)習茶道之后才開(kāi)始了解。比如,我們稱(chēng)呼形狀像夾子的工具為茶夾;形狀像勺子的工具叫做茶勺;形狀像環(huán)形斗的工具被稱(chēng)之為茶漏;形狀像細頭針的工具叫做茶針或者茶通;而形狀像扁平彎頭木棍的工具則稱(chēng)為茶刮;花瓶造型的工具我們稱(chēng)之為茶瓶。

  茶藝學(xué)是一門(mén)全新的學(xué)科,它涵蓋了知識、情感和意義等多個(gè)方面,是一個(gè)綜合性的學(xué)科,也是一門(mén)集成的科學(xué)。通過(guò)學(xué)習茶葉相關(guān)的知識,我們逐漸開(kāi)始感受到了茶帶給我們的各種體驗。老師向我們展示的視頻讓我們了解到制作茶葉的過(guò)程需要極其認真和負責的態(tài)度,勤勞的茶農們從采摘、殺青、揉捻到干燥,每個(gè)步驟都非常重要,不能有絲毫馬虎之處。正是因為他們敬業(yè)的工作和細致的態(tài)度,才能讓我們在家享用到香氣四溢、熱騰騰的美味佳茗。茶葉的加工方法讓我深刻地認識到了茶的復雜性和內涵,這些都蘊含著(zhù)高尚的品質(zhì)。從得知茶葉的加工工藝如此繁瑣后,我也更加懂得了所謂的茶香醇厚是何等珍貴的。

  后來(lái),我學(xué)習了各種茶的沖泡方法和技巧,發(fā)現泡好一壺茶的技藝有三個(gè)關(guān)鍵要素:首先是茶葉的用量,其次是泡茶用水的`溫度,最后是浸泡的時(shí)間。用量是指適當的茶葉分量;水溫是指用適當溫度的開(kāi)水;沖泡茶葉時(shí)間等。

  在科技發(fā)達、在現代忙碌的社會(huì )中,人們的學(xué)習和工作都充滿(mǎn)緊張。然而,在這些繁忙之余,我們可以泡一杯清茶,品味它獨特的苦甜滋味,享受飲后回甘的感覺(jué),并沉浸在它清新怡人的香氣中。我有幸在各位老師的教導下,通過(guò)理論與實(shí)踐相結合,對茶文化有了更深入的認識。每個(gè)人都經(jīng)歷了一天的奔波勞累,被塵埃所籠罩。為了讓心靈靜下來(lái),不妨抽出一點(diǎn)時(shí)間,細細品味茶的美妙!

茶藝心得體會(huì )12

  茶的韻味,茶的味道是由內心決定的,所以佛家常說(shuō)“茶禪一味”。禪意深邃而難以捉摸,但在沏茶的過(guò)程中,我們可以專(zhuān)注于自我安置和內心的寧靜,仿佛帶領(lǐng)我進(jìn)入了青燈古寺的祥和氛圍。

  我經(jīng)常會(huì )在裊裊的茶香中,聞到自己內心的孤獨,喜悅,但更多的是篤定。無(wú)論在都市的喧鬧中,還是在空谷幽靜的.山野,那杯盞之間發(fā)出的清脆,有如鐘罄之聲,讓人洗盡鉛華。

  開(kāi)設茶藝培訓這樣關(guān)于茶的培訓課程,不僅僅教授我們茶文化知識,還為我們提供了一個(gè)良好的交友平臺。在當代社會(huì ),能有機會(huì )以茶會(huì )友,是很風(fēng)雅的一件事,大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶,就好似古代文人騷客一般,喝茶談笑,很令人享受,十分愜意。

  茶藝并不只是簡(jiǎn)單的泡茶、品茶。在整個(gè)過(guò)程中,我們對所有茶具的尊敬,反映出了生活中的為人之道、彼此之間的相互尊重。我相信每一個(gè)茶具都是有生命的,我們要學(xué)會(huì )尊重它、理解它。

  “酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人!钡共枰蛊叻譂M(mǎn)是茶道的基本,也是告訴我們做人要學(xué)會(huì )保留與謙虛,保留一份接納別人對你批評與建議的空間。這不僅能讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心,也能讓人感覺(jué)到我們平與、與人為善的態(tài)度。

  茶道有四個(gè)境界:清、與、敬、寂。指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅”各種茶具的干凈、整潔會(huì )讓人覺(jué)得舒服,指的是泡茶與品茶的人都心平氣與“氣氛也與諧、融洽”敬,主要表現在對別人的尊敬、對茶具的尊敬;例如我們常常在泡茶之后洗壺就是對茶壺的尊敬“寂”是茶道里最高的境界,它體現的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容是否可以忍受寂寞;人就像茶一樣“越泡越有味道”越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應當像茶一樣,要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打,當被摘采下來(lái)之后。還要修剪加工,當被人品嘗的時(shí)候,要經(jīng)得起評價(jià)與回味。

  茶藝課的學(xué)習,讓我發(fā)現美麗、創(chuàng )造自信、感悟生活、感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的工作,我都會(huì )永遠熱愛(ài)茶,熱愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué),倡導更多的人來(lái)喝茶,讓更多的人來(lái)愛(ài)茶,讓茶使人間更美好。

茶藝心得體會(huì )13

  抱著(zhù)"活到老,學(xué)到老"的心態(tài)參加了由岑溪市天晟茶業(yè)有限公司創(chuàng )辦的岑溪市首屆"茶藝師"培訓班,經(jīng)過(guò)了兩個(gè)星期的學(xué)習和積累,了解了茶最早起源于中國,有著(zhù)五千年的歷史和豐厚的傳統文化和沉淀。

  以前我只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶和烏龍茶這幾種茶,但其實(shí)茶的基本種類(lèi)分為綠茶、紅茶、青茶、白茶、黃茶和黑茶這六大類(lèi)。龍井茶屬于綠茶的一種。除此之外,它們的加工方法和沖泡方法也各有差異。

  什么是茶藝?茶藝是指掌握泡茶和品飲茶的技巧與藝術(shù)。在泡茶的過(guò)程中,我們需要掌握茶葉的辨別、茶具的選擇以及泡茶所用水的選擇等技巧。舉個(gè)例子,如果我們要沖泡綠茶,最好選擇透明的玻璃杯,因為玻璃杯不易吸附茶香,可以使茶葉的清香和嫩香得到充分展現,也方便我們欣賞茶葉的形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復在《梅花草堂筆談》中寫(xiě)道:“茶的味道必定是由水而來(lái)的,比如八分茶遇上十分的水,茶的味道也會(huì )達到十分;但如果是八分的水沖泡十分的茶,茶的味道只能達到八分!边@說(shuō)明了水質(zhì)對茶的品質(zhì)有直接的影響,泡茶時(shí)水質(zhì)的好壞會(huì )對茶葉的色、香、味,尤其是對茶湯的滋味產(chǎn)生重要影響。而品飲茶則是通過(guò)品嘗、欣賞茶湯的色、香、形、味、韻來(lái)體味茶的'過(guò)程。要泡好一杯茶,主要是根據不同的茶葉種類(lèi)、加工方法以及茶葉本身的特性,掌握好茶葉的用量、開(kāi)水的溫度和沖泡時(shí)間。因此,我們可以將茶水比例、開(kāi)水溫度和沖泡時(shí)間歸納為泡茶的三個(gè)關(guān)鍵要素。

  現如今,茶藝已經(jīng)漸漸地融入我們的日常生活,例如有客人來(lái)訪(fǎng)時(shí)常以茶代替禮物,聚會(huì )時(shí)大家一起喝茶聊天,這些都與茶緊密相關(guān)。實(shí)際上,人生就像一杯茶,平淡是它最本真的味道,苦澀是它的歷程,清香則是它賦予我們的饋贈。希望中國的茶文化能夠越來(lái)越興盛發(fā)展。

  最后,我要衷心感謝岑溪市天晟茶業(yè)有限公司為我們提供了這次珍貴的茶藝學(xué)習機會(huì )。在這里,茶愛(ài)好者們匯聚一堂,暢談茶道,讓我的內心慢慢平靜下來(lái),逐漸變得優(yōu)雅起來(lái)。然而,這只是一個(gè)全新的開(kāi)始,希望我們每個(gè)人都能成為熱愛(ài)茶文化、了解茶藝、珍惜每一杯茶的人。非常感謝!

茶藝心得體會(huì )14

  抱著(zhù)"活到老,學(xué)到老"的心態(tài)參加了由xx茶業(yè)有限公司創(chuàng )辦的首屆"茶藝師"培訓班,經(jīng)過(guò)了兩個(gè)星期的學(xué)習和積累,了解了茶最早起源于中國,有著(zhù)五千年的歷史和豐厚的傳統文化和沉淀。中國不僅是茶葉的故鄉。

  過(guò)去我只了解到綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶,沒(méi)意識到其實(shí)茶的基本種類(lèi)有六大類(lèi),分別是綠茶、紅茶、青茶、白茶、黃茶和黑茶。而我之前誤以為龍井茶是一種獨立分類(lèi)的茶,原來(lái)它屬于綠茶茶類(lèi)。此外,這些茶的加工方法和沖泡方法也各不相同。

  何為茶藝?茶藝是指泡茶和飲茶的.技藝。泡茶的技巧,實(shí)際上是包括茶葉的識別,茶具的選擇,泡茶用水的選擇等。比如,沖泡綠茶要用玻璃杯,因為玻璃杯是透明的,且不容易吸香,用其泡茶可使茶之清香,嫩香充分顯露出來(lái),也便于我們欣賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復在《梅花草堂筆談》就有寫(xiě)到"茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳。"可見(jiàn)水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì),泡茶的水質(zhì)好壞,對茶葉的色、香、味,特別是對茶湯的滋味影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的品嘗,鑒賞,對它色、香、形、味、韻的體味。要泡好一杯茶,主要是要根據不同的茶類(lèi),加工方法,茶的特性,掌握好茶的用量,開(kāi)水的溫度,沖泡的時(shí)間。因此,可將茶水比例,開(kāi)水溫度,沖泡時(shí)間歸納為泡茶的三要素。

  茶藝已經(jīng)慢慢的融入我們的日常生活中,比如有客人來(lái)時(shí)都是以茶代禮,聚會(huì )時(shí)一起聊天喝茶,這些都與茶息息相關(guān)。其實(shí),人生就像一杯茶,平淡是它的本色,苦澀是它的歷程。

  最后特別感謝xx茶業(yè)有限公司,給我們提供了這次學(xué)習茶藝的絕佳機會(huì )。在這次活動(dòng)中,我們愛(ài)茶的人聚集在一起,暢談天地,心境也逐漸沉淀下來(lái),變得更加優(yōu)雅。然而,這只是我們茶道之旅的初始階段,希望我們每個(gè)人都能成為熱愛(ài)茶葉、懂得品茗之道、珍惜每一杯茶的人。

茶藝心得體會(huì )15

  自從學(xué)習、從事茶文化以來(lái),雖然只有短短的兩年時(shí)間,但我已深深?lèi)?ài)上茶,每天都會(huì )泡上幾泡和朋友們分享,以茶會(huì )友。 茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、準確的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的悟性去揣摩它、理解它。

  中國人崇尚自然,樸實(shí)謙和,不重形式。飲茶就是最好的表達,不像日本茶道有嚴格的儀式和濃厚的宗教色彩,但茶道畢竟不同于日常的飲茶。在中國飲茶分為兩類(lèi),一類(lèi)是“混飲”,即在茶中加鹽、加糖、加奶活蔥、桔皮、薄荷、桂圓、紅棗,根據個(gè)人的口味嗜好,愛(ài)怎么喝就怎么喝。另一類(lèi)是“清飲”,即在茶中不參加任何有損茶本味與真香的配料,單單用水泡茶來(lái)喝!安栾嫛庇挚煞譃樗膫(gè)層次:將茶當飲料解渴,大碗海喝,稱(chēng)之為“喝茶”;如果注重茶的色香味,講究水質(zhì)差距,喝的時(shí)候又能細細品味,可稱(chēng)之為“品茶”,如果講究環(huán)境、氣氛、音樂(lè )、沖泡技巧及人際關(guān)系等,可稱(chēng)之為“茶藝”,而在茶事活動(dòng)中融入這里、倫理、道德,通過(guò)品茗來(lái)修身養性、陶冶情操、品味人生、參禪悟道,到達精神上的享受和人格上的洗禮,這是中國飲茶的最高境界—茶道。 茶道不同于茶藝,它不但講求表現形式,而且注重精神內涵。 中國茶道在從事茶事時(shí)所講究的“真”,不僅包括茶是真茶、真香、真味;環(huán)境最好是真山真水;掛的字畫(huà)最好是名家名人的真跡;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,還包括了對人要真心,顧客要真情,說(shuō)話(huà)要真誠,心境要真閑。茶事活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節都要認真,每一個(gè)環(huán)節都要求真。而中國茶道追求的“真”有三重含義:

  1、追求道之真,即通過(guò)茶事活動(dòng)追求對“道”的真切體悟,到達修身養性,品味人生的目的。

  2、追求情之真。即通過(guò)品茗述懷,使茶友之間的真情得以開(kāi)展,到達茶人之間互見(jiàn)真心的境界。

  3、追求性之真,即在品茗過(guò)程中,真正放松自己,在無(wú)我的境界中區放飛自己的心靈,放牧自己的.天性,到達“全性葆真”。 因為個(gè)人對茶的喜愛(ài)以及今后要從事茶銷(xiāo)售這一行業(yè),報名學(xué)習了茶藝。

  學(xué)習過(guò)程中,我對茶有了進(jìn)一步的了解。無(wú)論是茶的歷史文化、茶的分類(lèi)、喝茶的器具以及泡茶的方法,都是我之前所沒(méi)有了解過(guò)的,F在是淺淺地學(xué)習了一些入門(mén)知識,但濃厚的茶興趣已被激發(fā),我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習茶,讓自己融入茶的美妙世界。

  在當代社會(huì ),能有時(shí)機以茶會(huì )友,是很風(fēng)雅的一件事,大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶,喝茶談笑,很令人享受,十分愜意。

  如中國傳統文化中任何一例皆淵源流長(cháng)、博大精深,茶藝亦如此。初級班給了一把翻開(kāi)“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙,將原來(lái)飲茶的習慣及愛(ài)好的淺浮和模糊,引向明了,開(kāi)啟更多愉悅之情。 短短幾日的茶藝課程,接觸到淺略的中國茶文化理論,學(xué)習到綠茶泡法、生活泡法茶藝表演。因為原本對茶的喜愛(ài),淺閱過(guò)茶藝相關(guān)的書(shū)籍,學(xué)習中對茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時(shí),我們也渴望老師能傳授更多的知識,我想學(xué)習是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

  茶藝學(xué)習,對我來(lái)說(shuō),才是剛剛開(kāi)始。

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