《傅雷家書(shū)》讀后感常用3篇
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子，傅聰為著(zhù)名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的.過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)�有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)？總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀后感2
了解傅雷的育兒理念才明白，兒子傅聰從小受到的是嚴父慈母式的教育，傅雷對子女的要求甚至有些嚴苛，因為小孩子挑食，就不讓他吃飯。直到傅聰出國后，傅雷才反思到當年的教育方式不盡合理。其實(shí)對于初為父母的他們，特別是很多獨生子女的父母，教育也是貫穿他們人生始終的陌生探索。從教育理念、培養方式，到如何與子女相處，他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟�，F在我們非常強調原生家庭對個(gè)人成長(cháng)的重要性，我無(wú)比認同。但我覺(jué)得，原生家庭的理念，是一種認識自己的有效途徑，但對個(gè)人評價(jià)及后來(lái)的人格建設，更多還是自我認知和意識的覺(jué)醒。過(guò)于強調"子不教父之過(guò)"，是對父母付出的無(wú)形抹殺，以及對自我成長(cháng)的推卸責任。特別是父母改變和改進(jìn)的時(shí)候，作為子女，你是不是也給予了正面的回應和改變？
家書(shū)中另一種重要的情感，就是父母對于人生經(jīng)驗的傳遞，這既包括學(xué)術(shù)性的專(zhuān)業(yè)知識，也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時(shí)候人都有分享的欲望和沖動(dòng)，特別是在情緒起伏以及有所得失的時(shí)候。喜歡和朋友聊天其實(shí)就是這樣一種體現，只不過(guò)因為年兩相仿，感受相近，個(gè)體間更容易接納和共鳴。對于父母，本著(zhù)"要把所有我走過(guò)的彎路都給子女指出來(lái)"的心態(tài)，很多時(shí)候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗和感受，在個(gè)人意識覺(jué)醒的特殊時(shí)期（例如青春期），就會(huì )變得更加難以接受。所以，父母的教育一方面要用對方式，另一方面要看準時(shí)機�，F在我再讀起六十多年前傅雷寫(xiě)給兒子的諄諄告誡，只覺(jué)得無(wú)限貼合當下我的所有境遇。這些過(guò)來(lái)人的.經(jīng)驗之談，簡(jiǎn)直是普世有效的真理。
大概從小學(xué)時(shí)候開(kāi)始，媽媽就保留了給我寫(xiě)信的習慣。那些暗淡無(wú)光的時(shí)候，成績(jì)滿(mǎn)滿(mǎn)的日子，都有媽媽的信，或鼓勵，或督促，或提醒，或建議，在不算特別直白表達感情的背景下，給了我很多直抵內心的觸動(dòng)。長(cháng)大以后確實(shí)不常寫(xiě)信了，但和媽媽保持良好的溝通，這個(gè)習慣一直保持到現在。
在我成長(cháng)的過(guò)程中，父母對我的教育占了很重要的一部分，而那些伴隨我少年求學(xué)時(shí)代的信，在委屈難過(guò)、消沉低落的日子里，是春風(fēng)化雨的溫柔，也是破冰前行的利器。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
在家節中，傅雷幾乎每次都全和兒子交流音樂(lè )的演奏，有時(shí)甚至因為一首曲子的色彩、情感發(fā)生爭執。有一次，二人因為曲子的演奏發(fā)生爭吵，父親甚至斥責兒子”才看了多少書(shū)就敢這么說(shuō)話(huà)！”可以看出，父親的嚴苛甚至不近人情。
但在這之后，父親也及時(shí)發(fā)現了自己的謬誤，與兒子交談中明顯地多了幾分包容。
除此之外，他還對兒子的禮領(lǐng)日常有要求，例如一次，他對兒子寫(xiě)道：”你素來(lái)有兩個(gè)習慣不符合西洋人的標準�！痹趯�(zhuān)業(yè)之外，父親還會(huì )糾正兒子在生活中的細節，有時(shí)令人暖心。
傅雷是一個(gè)棱角分明的形象，眼里容不得沙子，誓必將兒子塑造成自己理想中的“完美”。盡管方式方法難以茍同，但他心中為兒子的好，在我的眼中歷歷在目。每當我看到他對孩子噓寒問(wèn)暖的瞬間，我的眼前總會(huì )浮現一輪太陽(yáng)：有時(shí)毒辣，有時(shí)的溫暖卻直擊人心。
朱梅馥：潤物無(wú)聲，思念如雨
在國外的.生活中，傅聰無(wú)人照顧，卻又忙于學(xué)業(yè)、工作，根本無(wú)暇顧及平日的正常衛生、生活。這時(shí)母親便起到了重要的作用。每次寫(xiě)信最多的問(wèn)題是“最近身體怎么樣？”“過(guò)得不要緊吧？”
又一次，為了方便兒子的日常起居，托朋友給兒子帶去了手提箱、手表以及作曲的用具，甚至還囑咐兒子要更換琴弦。如此的細致，就如同春雨滋潤了兒子繁忙枯燥的生活。
當然，朱女士也是父子之間的潤滑劑，沒(méi)有一段親情是風(fēng)調雨順的。傅雷一家更是如此，父子之間的矛盾比比皆是。以此，兒子離家出走，更是讓所有人雞飛狗跳，兒子不回，父親不請，只有母親在干著(zhù)急，最后還是母親的兒子接回，維系了一家人的秩序。
母親的形象是一片云，是一場(chǎng)雨，潤物無(wú)聲，一家人的幸福由她締造，被她精心調和。每當讀到她那濃情的書(shū)信時(shí)，我的心中，就好像下起了溫暖清新的春雨……
方式之差，父母之愛(ài)
都說(shuō)“父愛(ài)如山，母愛(ài)如水”，傅雷夫婦是中國傳統父母的典范：一個(gè)棱角分明，一個(gè)溫婉如玉。但是，兩人對傅聰的愛(ài)卻形影不離。父親的深沉，母親的溫暖；一個(gè)是對兒子未來(lái)的鑄就，一個(gè)是對兒子心靈的慰藉。這樣明暗交織的親情，讓我深深感動(dòng)。
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