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中元節的習俗范文
中元節的習俗范文1
1、注意言行舉止,不可詆毀鬼神。
雖然很多人是不相信鬼神的存在的,但是在古代的時(shí)候是比較信鬼神的,在中元節前后,是不可以隨隨便便說(shuō)一些奇怪的話(huà)的,這樣容易引起別人的恐慌,會(huì )嚴重影響氛圍。
2、不可偷吃祭品,不可亂撿冥錢(qián)。
在我家那邊的習俗里,每每到七月半也就是中元節,前幾天都會(huì )分好冥錢(qián),比如冥紙,元寶等,然后將他們裝進(jìn)紙袋子里,并在紙袋上寫(xiě)好祖先的逝者的名字,然后帶到各自的墳前焚燒,那些錢(qián)是給祖先親人用的,我們不可以在墳前亂撿那些錢(qián),不然先人會(huì )有怨氣而找上你。
3、避免夜晚出門(mén),并且不要走路時(shí)回頭。
中元節那天氣氛是比較詭異的',感覺(jué)晚上的時(shí)候路上都是死者的魂魄,這天最好不要走夜路,萬(wàn)一一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),會(huì )嚇著(zhù)自己,特別是生辰八字不怎么好的人更要注意,如果實(shí)在有事要夜晚出行,最好一定要拉上幾個(gè)人和自己一起,給自己一點(diǎn)安全感,畢竟人多力量大嘛。
4、切忌半夜照鏡子,熬夜。
中元節前后人間的陰氣是比較重的,萬(wàn)一在照鏡子的時(shí)候,鬼像恐怖片里播放的那樣突然出現在鏡子里,然后伸出手來(lái)把你掐死了怎么辦,這是非?植赖,半夜的時(shí)候,是人體比較虛的時(shí)候,元氣比較弱,萬(wàn)一鬼上身了怎么辦,在養生上也告訴我們盡量早點(diǎn)休息。
中元節的習俗范文2
1、放河燈
河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡與祈禱。
中元節放河燈,據說(shuō)是從上元節(元宵節)的張燈習俗演變而來(lái)。民間認為,上元是人節,中元是鬼節,人為陽(yáng),鬼為陰,陸為陽(yáng),水為陰,所以上元張燈在陸地,中元就是在水里了。水下神秘昏黑,使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄,鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地,中元張燈是在水里。如今的放河燈,已經(jīng)成為歡樂(lè )的活動(dòng)項目了。
2、祭祖
民間相信,祖先會(huì )在七月半返回家中探望子孫,所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統倫理的一種體現,是一種感德祖先文化傳統。時(shí)逢小秋的農作物收獲,也正好把豐收的喜悅與祖先分享,祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時(shí)分舉行。
3、燒紙
中元節日中,民間俗信行為中,最為突出的是燒紙。據傳說(shuō),陽(yáng)間的`紙就是陰間的錢(qián),人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢(qián)。通常上墳燒紙時(shí)要留下幾張,到十字路口焚燒,目的是給無(wú)家可歸的野鬼一些施舍,它們就不會(huì )再去搶劫送給其祖先的錢(qián)了。
4、焚香燃炮
每到七月十四或十五晚,在門(mén)外焚香燃炮,同時(shí)“燒包”(也叫“薦包”)。
5、祭祀土地
七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門(mén)首。
6、祈豐收
七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶(hù)戶(hù)要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著(zhù)秋收稻谷豐登。
7、吃鴨
全國很多地方都會(huì )選擇在七月半吃鴨子,因鴨在水中游,取其河燈普渡祈禱之涵意。也有說(shuō)法是“鴨”就是“壓”,是諧音,吃鴨子是為了壓住“魂靈”,這說(shuō)法有點(diǎn)牽強,因為很多地方“鴨”與“壓”不同音。東莞人一般會(huì )吃蓮藕煲鴨。
8、中元普渡
中元節,不少人會(huì )在舊歷的七月初一到七月三十日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。
中元節的習俗范文3
中元節民間祭祖習俗
中元節俗稱(chēng)鬼節。民間傳統節日。時(shí)在農歷七月十五日,也有在七月十四日的。這天,家家祭祀祖先,有些還要舉行家宴,供奉時(shí)行禮如儀。酹酒三巡,表示祖先宴畢,合家再團坐,共進(jìn)節日晚餐。斷黑之后,攜帶炮竹、紙錢(qián)、香燭,找一塊僻靜的河畔或塘邊平地,用石灰撒一圓圈,表示禁區。再在圈內潑些水飯,燒些紙錢(qián),鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉“陰曹地府”。過(guò)去,民間在七月初七就要通過(guò)一定儀式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶飯,直到七月十五日送回為止,F在,逐漸剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作為對祖先的緬懷和紀念。
中元節,定于農歷七月十五日,俗稱(chēng)七月半。傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節日,系中國民間最大的鬼節。
七月原是小秋,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說(shuō):中元前一日,即買(mǎi)練葉(一種植物的葉子,有香氣),享祀時(shí)鋪襯桌面,又買(mǎi)麻谷巢兒,亦是系在桌子腳上,乃告先祖秋成之意。七月小秋作物成熟,講究孝道的中國人,例要向先祖報告,并且請老祖宗嘗新,所以七月例行祭祀祖先。東漢時(shí)道教定下三會(huì )五臘日,其中七月七日為道德臘,又是中會(huì )即固定的道民到治所接受考校的日子。五臘日主要的內容是祭祀先祖。七月的這一祭祖日期后來(lái)隨著(zhù)道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日,而固定於這一天。
道教的中元節既是道教的宗教節日,也成為民俗節日。道教初起時(shí)有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后稱(chēng)之為三官大帝。他們各有責司,天官為上元賜福,地官為中元赦罪,水官則稱(chēng)下元解厄。道書(shū)中說(shuō),凡是這三天,三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中地官所管為地府,當然所檢的重點(diǎn)是諸路鬼眾了。所以這一天,眾鬼都要出離冥界,接受考校。道門(mén)中於這一天例行設醮為地官慶賀誕辰,同時(shí)信眾也出資設齋為祖先求冥福,請地官赦免罪過(guò),早升天堂。這是中元節成為民俗節日的主要原因。
中元節的禁忌
1、姓名勿直呼晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟聽(tīng)到后,會(huì )趁機取走他的三魂六魄,同時(shí)若聽(tīng)到有人喊自己的名字時(shí),也千萬(wàn)不要立刻回頭或回應。
2、別拍肩膀從靈學(xué)的角度來(lái)說(shuō),人的身上有三把火,分別在頭及兩個(gè)肩膀上,所以鬼月的時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機可乘。
3、不可吹口哨,當心好兄弟喜歡你;經(jīng)過(guò)墳地時(shí),口中要不斷默念“對不起,打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨,以表示對好兄弟的尊重。
4、不可去危險水域戲水,傳說(shuō)中“水鬼”會(huì )找人當替死鬼,以便投胎;
5、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭食,恐遭來(lái)厄運;
6、床頭不掛風(fēng)鈴,因風(fēng)鈴會(huì )招陰;也不玩碟仙。住家門(mén)口前別種容易卡陰的榕樹(shù),另外屋子內也別亂掛風(fēng)鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰靈上身的可能。
7、夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方,八字輕的'人怕會(huì )撞見(jiàn)好兄弟;
8、地上的零錢(qián)及紅包袋,不要亂隨便撿起來(lái);不要隨便撿起路邊的錢(qián),因為這些錢(qián)可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。
9、路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語(yǔ);
10、忌亂踩冥紙或亂燒冥紙;
11、別亂靠墻休息沒(méi)事不要亂靠墻,因為好兄弟平時(shí)最喜歡依附在墻上休息,此舉很容易引鬼上身。
12、收好衣服防鬼“借”晚上睡覺(jué)或天黑以前,要把曬在外頭的衣服收回來(lái),以免被鬼借去穿。半夜勿曬衣服;(半夜衣服的影子,很?chē)樔说模?/p>
13、別亂照相夜游時(shí)最好不要亂照相,否則好兄弟會(huì )入鏡與你合影,手電筒也不要往樹(shù)上亂照,以免驚動(dòng)喜歡附著(zhù)于樹(shù)梢上的好兄弟。
14、吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上,其形狀如同香插在香爐上,會(huì )招來(lái)好兄弟來(lái)與你分享食物;諸多禁忌,族繁不及備載。其實(shí),只要不影響正常生活作息,倒是寧可信其有不可信其無(wú)。對于許多人來(lái)說(shuō),不論靈驗與否,至少也能求個(gè)心安。有人習慣隨身帶著(zhù)開(kāi)運避邪物品,像帶著(zhù)廟里求來(lái)的護身符、佛珠,或粗鹽、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的礦石等。
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