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中元節祭祖的習俗
中元節祭祖的習俗1
中元節,俗稱(chēng)鬼節、施孤、七月半,佛教稱(chēng)為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽(yáng)節三節是中國傳統的祭祖節日。
中元節有祭祀的習俗,同時(shí)也有一些禁忌,不同的地區習俗和禁忌有所不同。以下是一些中元節的習俗和禁忌:
1.懸掛祖先牌位、祖先牌位應放在正廳,案桌可以放在供桌,桌前擺放供品,桌后站立后人。
2.忌買(mǎi)鞋,買(mǎi)鞋就等于買(mǎi)“邪”,中元節買(mǎi)鞋,就等于給“鬼”買(mǎi)鞋。
3.忌針線(xiàn),紡織娘在“七月半”之前不會(huì )叫,所以“七月半”時(shí)不要紡紗織布。
4.忌探視病人,這個(gè)時(shí)候醫院都是陰氣很重的地方,容易“引鬼”。
5.忌中午曬衣服,因為衣服屬陰,中午的太陽(yáng)屬陽(yáng),陰氣重。
6.忌捕撈,民間認為,七月是鬼月,是五湖四海所有水族精怪得道的日子,陰氣、邪氣正濃,因此這時(shí)間不宜下水捕撈。
7.忌說(shuō)再見(jiàn),中元節也是陰陽(yáng)兩界交流的節日。
8.忌紅色的衣物,根據古老的傳說(shuō)紅色會(huì )刺激鬼魂的蘇醒。
9.忌紅色的布料,因為鬼魂是不喜歡紅色的,所以紅色布料做的衣服也是不能給亡者穿戴的。
10.忌亂踩冥紙,冥紙是給逝去的人燒的,生的踩了等于破壞鬼魂的家園。
11.忌晚上曬衣服,因為黑色的衣物會(huì )吸引鬼魂。
12.忌穿帶根鞋子,帶根的鞋子容易被已故的'親人扯腳,影響他們的行走。
13.忌有口送客,不管是真是假的中元節習俗都不要有口送客,因為這樣會(huì )讓客人在你家中作怪。
14.忌穿帶根繩子或帶根腰帶,帶根的繩子或腰帶容易招引來(lái)不干凈的東西。
15.忌洗衣服,七月半有一些鬼魂會(huì )在河邊或者水塘邊等待七月十五這一天,所以我們要忌諱在這個(gè)時(shí)候洗衣服。
16.忌紅色的布料,根據古老的傳說(shuō)紅色會(huì )刺激鬼魂的蘇醒。
17.忌亂踩冥紙,冥紙是給逝去的人燒的,生的踩了等于破壞鬼魂的家園。
18.忌中午曬衣服,因為衣服屬陰,中午的太陽(yáng)屬陽(yáng),陰氣重。
19.忌亂踩冥紙,冥紙是給逝去的人燒的,生的踩了等于破壞鬼魂的家園。
20.忌亂拍他人肩頭,“中元普渡”也被稱(chēng)為“拍虛”,所以切記不要隨意拍他人的肩頭。
21.忌亂探他人墓穴,“中元節”是祭祀祭拜逝去的人的節日,所以切記不要隨意探訪(fǎng)他人的墓地。
22.忌亂吃祭拜食品,“中元節”是祭祀祭拜逝去的人的節日,所以所有的食品都必須是經(jīng)過(guò)特殊處理的(不能有水),并且都是祭品專(zhuān)用品。
23.忌亂放雜物,“中元節”期間切記不要在屋內亂放雜物或者垃圾,否則容易招惹陰氣、邪氣。
中元節祭祖的習俗2
中元節是中國的傳統節日之一,也被稱(chēng)為“鬼節”、“盂蘭盆節”。在中國,中元節通常在農歷七月十五日慶祝,也有的地方在七月十四日慶祝。
中元節有著(zhù)豐富的民間習俗,其中包括:
1.祭祀祖先:中元節是祭祀祖先的.節日,人們會(huì )前往墓地或家中祭祖,獻上食品、香燭等物品,以表達對先人的懷念之情。
2.吃鴨子:在南方地區,中元節被稱(chēng)為“鴨子節”,人們會(huì )在這一天吃鴨子,認為這樣可以驅邪避祟。
3.燒紙錢(qián):在中元節這一天,人們會(huì )燒紙錢(qián)給逝去的親人使用,以幫助他們度過(guò)陰間的生活。
4.燃放河燈:河燈是一種放置在河面上的燈籠,中元節時(shí)人們會(huì )在河畔或湖邊燃放河燈,以祈求平安、消災解難。
5.祭祀土地神:在中元節這一天,人們會(huì )祭祀土地神,祈求土地神保佑農業(yè)豐收、家庭平安。
除了以上習俗外,中元節還有一些與佛教相關(guān)的習俗,如放生、誦經(jīng)等?傊,中元節是一個(gè)緬懷先人、祈求平安的節日,也是中國傳統文化的重要組成部分。
中元節祭祖的習俗3
潮汕中元節習俗介紹:祭祖、搶孤、放焰口
農歷七月十五日,稱(chēng)為“中元節”。中元節潮俗稱(chēng)“鬼節”、“七月半”、“祭孤”,潮人有祭祖、搶孤、放焰口、演戲、游燈等民俗活動(dòng)。
1、恤孤
潮汕民間俗稱(chēng)此節為“七月半”,圍繞此日為中心各地各選取不同日子、時(shí)間進(jìn)行形式多樣的“恤孤”活動(dòng),祭拜的對象是死前沒(méi)有家屬、死后沒(méi)人奉祀的無(wú)主鬼魂之類(lèi)群體,所以叫做“施孤”。
在潮語(yǔ)土話(huà)中,稱(chēng)“施”音為“薛”,比如詞匯“閃失”等發(fā)音就是如此,因此時(shí)至今日,民間稱(chēng)呼“薛孤”的發(fā)音詞語(yǔ)其實(shí)正是指這項祭祀活動(dòng)。
2、祭拜祖先
潮俗在中元節,也要祭祀祖先。潮汕的施孤普渡,不限定在這一天;不過(guò)這一日是正日,比較隆重。一般的,由善堂或父母會(huì )等組織善信備辦三牲粿品到義冢埔去修整裸露孤骨和祭拜,隆重者舉行盂蘭勝會(huì ),搭孤棚(祭壇),陳列大量三牲粿品、酒飯、紙錢(qián)、紙扎衣物,請和尚、道士到來(lái)念經(jīng)、主祭。
祭品除上述食物外,還有衣帽、竹笠等等,甚至還有活豬、活羊和耕牛。祭拜之后,散發(fā)實(shí)物,或編號散發(fā)竹簽牌子,讓觀(guān)眾去搶?zhuān)@就是所謂搶孤。
3、做七樣棵晶
惠來(lái)縣中元節要做七樣棵晶:新婦仔、荷葉包、三角樓、六角樓、雞規團、石榴仔和另一件普通果品。
潮安中元節也制作多種果品,其中有一種叫“鯉魚(yú)果”,用糯米皮包米餡,捏成鯉形狀,皮為紅色,點(diǎn)綴節日的拜祖物品。
4、拖死鬼
“拖死鬼”即通過(guò)神巫請死去的人來(lái)對話(huà)。這個(gè)神巫通常是婦女,人們用布蒙上她的眼睛,點(diǎn)上香,周?chē)娜四钪,使其入迷。神巫就成了人鬼對?huà)的媒體,人們可以通過(guò)她同死去的人談話(huà)。當“死鬼”拖完時(shí),即念“日落西山是冥昏,家家處處人關(guān)門(mén),雞鵝鳥(niǎo)鴨上條了,請阮童姐回家門(mén)!边@樣才能使神巫解除昏迷狀態(tài),讓其清醒復原。
這種民俗顯然是一種迷信活動(dòng),但民間信者不少。除了七月,其他月份也有人請神巫“拖死鬼”。
5、放焰口
在放大焰口時(shí),要派船溯韓江至距城百余里的三河壩,趕在儀式開(kāi)始前,邊返航邊點(diǎn)燃一只只用大陶缽制成的豆油燈,并把它們放下江里,意在引領(lǐng)八方孤魂野鬼前來(lái)受祭。
當法師高坐祭臺之上,敲響引鐘,帶領(lǐng)座下一幫僧眾誦念經(jīng)文后,便將座邊一盤(pán)盤(pán)面桃子及大米撒向四方,反復三次。這種儀式便稱(chēng)為“放焰口”!把婵凇眰髡f(shuō)是印度的一種餓鬼的名稱(chēng)。這種鬼喉頭細如針孔,常出口噴火焰。法師誦經(jīng)是使他們的'喉頭放開(kāi)擴大,才能咽得下食物。
6、游燈
過(guò)去,潮安等地中元節此日午后,小孩子忙著(zhù)趕制鯉魚(yú)燈,他們要模仿上元(元宵)節游燈,做一個(gè)小小的游樂(lè )。有些人把家中的竹箸,豎上一個(gè)鯉魚(yú)粿,再在粿的身上,增插各色彩旗、香枝、蠟燭,點(diǎn)起火來(lái),便算是簡(jiǎn)單的小鯉魚(yú)燈了。
不過(guò),七月十五給人們認為是“鬼節”,因此這一夜,大人不準孩子在附近游玩至深夜,而且要早點(diǎn)睡覺(jué),這樣,在游燈戲樂(lè )上,不免披上一層灰色的陰影。
7、祈豐收
中元節施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶(hù)戶(hù)要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著(zhù)秋收稻谷豐登。
于是,孩子們常喜歡悄悄跑到別家門(mén)口偷割“稻谷”,并常因此而引起家長(cháng)們的爭吵和動(dòng)武。清乾隆《普寧縣志》載該縣中元節“至夜插香列燭于路”、“農民插竹掛紙錢(qián)于田中以祈谷”。七月半正值水稻揚花季節,此俗或許是農民祭稻谷之神,或許是祈鬼靈以助農事。
中元節祭祖的習俗4
祭祖節在陰歷七月十五日,所以簡(jiǎn)稱(chēng)為“七月半”祭祖。此時(shí)盛夏已經(jīng)過(guò)去,秋涼剛剛開(kāi)始。民間相信祖先也會(huì )在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限於特定的一天。平常日子要對先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。到“七月半”祭祖時(shí),則要把先人的牌位一位一位請出來(lái),恭恭敬敬地放到專(zhuān)門(mén)做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。有先人畫(huà)像的,也要請出掛起來(lái)。祭拜時(shí),依照輩分和長(cháng)幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,向先人匯報并請先人審視自己這一年的言行,保佑自己平安幸福。送回時(shí),燒紙錢(qián)衣物,稱(chēng)燒包衣,或佛門(mén)或道教的超度法事。在江西、湖南的.一些地區,中元節是比清明節或重陽(yáng)節更重要的祭祖日。
七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門(mén)首。[2]放河燈
人們認為,中元節是鬼節,也應該張燈,為鬼慶祝節日。不過(guò)人鬼有別,所以中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽(yáng),鬼為陰;陸為陽(yáng),水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄,
中元節祭祖的習俗5
中元節民間祭祖習俗
中元節俗稱(chēng)鬼節。民間傳統節日。時(shí)在農歷七月十五日,也有在七月十四日的。這天,家家祭祀祖先,有些還要舉行家宴,供奉時(shí)行禮如儀。酹酒三巡,表示祖先宴畢,合家再團坐,共進(jìn)節日晚餐。斷黑之后,攜帶炮竹、紙錢(qián)、香燭,找一塊僻靜的河畔或塘邊平地,用石灰撒一圓圈,表示禁區。再在圈內潑些水飯,燒些紙錢(qián),鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉“陰曹地府”。過(guò)去,民間在七月初七就要通過(guò)一定儀式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶飯,直到七月十五日送回為止,F在,逐漸剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作為對祖先的緬懷和紀念。
中元節,定于農歷七月十五日,俗稱(chēng)七月半。傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節日,系中國民間最大的鬼節。
七月原是小秋,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說(shuō):中元前一日,即買(mǎi)練葉(一種植物的葉子,有香氣),享祀時(shí)鋪襯桌面,又買(mǎi)麻谷巢兒,亦是系在桌子腳上,乃告先祖秋成之意。七月小秋作物成熟,講究孝道的中國人,例要向先祖報告,并且請老祖宗嘗新,所以七月例行祭祀祖先。東漢時(shí)道教定下三會(huì )五臘日,其中七月七日為道德臘,又是中會(huì )即固定的道民到治所接受考校的日子。五臘日主要的內容是祭祀先祖。七月的這一祭祖日期后來(lái)隨著(zhù)道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日,而固定於這一天。
道教的中元節既是道教的宗教節日,也成為民俗節日。道教初起時(shí)有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后稱(chēng)之為三官大帝。他們各有責司,天官為上元賜福,地官為中元赦罪,水官則稱(chēng)下元解厄。道書(shū)中說(shuō),凡是這三天,三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中地官所管為地府,當然所檢的重點(diǎn)是諸路鬼眾了。所以這一天,眾鬼都要出離冥界,接受考校。道門(mén)中於這一天例行設醮為地官慶賀誕辰,同時(shí)信眾也出資設齋為祖先求冥福,請地官赦免罪過(guò),早升天堂。這是中元節成為民俗節日的主要原因。
中元節的禁忌
1、姓名勿直呼晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟聽(tīng)到后,會(huì )趁機取走他的三魂六魄,同時(shí)若聽(tīng)到有人喊自己的名字時(shí),也千萬(wàn)不要立刻回頭或回應。
2、別拍肩膀從靈學(xué)的角度來(lái)說(shuō),人的身上有三把火,分別在頭及兩個(gè)肩膀上,所以鬼月的.時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機可乘。
3、不可吹口哨,當心好兄弟喜歡你;經(jīng)過(guò)墳地時(shí),口中要不斷默念“對不起,打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨,以表示對好兄弟的尊重。
4、不可去危險水域戲水,傳說(shuō)中“水鬼”會(huì )找人當替死鬼,以便投胎;
5、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭食,恐遭來(lái)厄運;
6、床頭不掛風(fēng)鈴,因風(fēng)鈴會(huì )招陰;也不玩碟仙。住家門(mén)口前別種容易卡陰的榕樹(shù),另外屋子內也別亂掛風(fēng)鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰靈上身的可能。
7、夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方,八字輕的人怕會(huì )撞見(jiàn)好兄弟;
8、地上的零錢(qián)及紅包袋,不要亂隨便撿起來(lái);不要隨便撿起路邊的錢(qián),因為這些錢(qián)可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。
9、路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語(yǔ);
10、忌亂踩冥紙或亂燒冥紙;
11、別亂靠墻休息沒(méi)事不要亂靠墻,因為好兄弟平時(shí)最喜歡依附在墻上休息,此舉很容易引鬼上身。
12、收好衣服防鬼“借”晚上睡覺(jué)或天黑以前,要把曬在外頭的衣服收回來(lái),以免被鬼借去穿。半夜勿曬衣服;(半夜衣服的影子,很?chē)樔说模?/p>
13、別亂照相夜游時(shí)最好不要亂照相,否則好兄弟會(huì )入鏡與你合影,手電筒也不要往樹(shù)上亂照,以免驚動(dòng)喜歡附著(zhù)于樹(shù)梢上的好兄弟。
14、吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上,其形狀如同香插在香爐上,會(huì )招來(lái)好兄弟來(lái)與你分享食物;諸多禁忌,族繁不及備載。其實(shí),只要不影響正常生活作息,倒是寧可信其有不可信其無(wú)。對于許多人來(lái)說(shuō),不論靈驗與否,至少也能求個(gè)心安。有人習慣隨身帶著(zhù)開(kāi)運避邪物品,像帶著(zhù)廟里求來(lái)的護身符、佛珠,或粗鹽、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的礦石等。
中元節祭祖的習俗6
中元節,俗稱(chēng)鬼節、施孤、七月半,佛教稱(chēng)為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽(yáng)節三節是中國傳統的祭祖節日。
中元節在農歷七月十五日(有些地方是七月十四日),在有些地方也被稱(chēng)為鬼節、施孤、七月半。中元節這一天,人們會(huì )擺設祭品向死者祭拜,并且會(huì )在祭拜的地上鋪上白紙,再將冥幣燃燒,象征送食物給地府中的魂魄或死者食用。
中元節的.習俗包括祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。在宗教文化中,這一天是道教中元地官的生日,地官主掌地獄事,因此這一天又稱(chēng)為鬼節。
總的來(lái)說(shuō),中元節是一個(gè)重要的傳統節日,它不僅是對死者的尊重和懷念,也是對生命的珍視和對生活的思考。
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