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隋唐的文學(xué)藝術(shù)
隋唐的文學(xué)藝術(shù)1
教學(xué)目標
1、以唐詩(shī)為例，了解唐代的文學(xué)成就
2、列舉隋唐時(shí)期書(shū)法，繪畫(huà)，雕塑，音樂(lè )，舞蹈等方面的主要成就
重點(diǎn)唐代詩(shī)歌及其繁榮的原因難點(diǎn)對文學(xué)藝術(shù)作品的理解和鑒賞
總課時(shí)7教具準備多媒體
預習是前提，請同學(xué)們仔細閱讀教材第31到35頁(yè)，并在書(shū)上標記出重要的知識點(diǎn)。同時(shí)，寫(xiě)下自己對這些知識的疑惑。在課堂上積極質(zhì)疑，我們將一起探討這些問(wèn)題。此外，請完成以下作業(yè)：
一 預習導航：
一）知識框架
為了讓孩子擁有完美的人生，家校需要共同努力。請確認您的孩子是否認真閱讀教材并標記重要知識，同時(shí)完成了與“預習導航”相關(guān)的任務(wù)。請在下方簽字表示配合，謝謝！
家長(cháng)簽字：
二、課堂抽測
三、教師精講：
四、學(xué)生活動(dòng)
【專(zhuān)題一】李白，杜甫和白居易的詩(shī)歌各有什么特色？你還讀過(guò)他們哪些詩(shī)歌？
【專(zhuān)題二】閱讀下列材料
“顏公變法出新意，細筋入骨如秋水”
�。�1）材料中的“顏公”是誰(shuí)？生活在什么朝代？
�。�2）材料中的.“變法出新意”是什么意思？他創(chuàng )立了什么字體？有何特點(diǎn)？
�。�3）與他齊名的同時(shí)代的書(shū)法家是誰(shuí)？他創(chuàng )立了什么字體？
【專(zhuān)題三】為什么唐代會(huì )出現詩(shī)歌的黃金時(shí)代？
五、質(zhì)量檢測
1.隋唐時(shí)期的音樂(lè )舞蹈中，歌頌唐太宗功績(jì)的是（ ）
a.《胡旋舞》 b.《秦王破陣舞》 c.《霓裳羽衣舞》 d.《高山流水》
2.張華要去參觀(guān)敦煌藝術(shù)寶庫，請你能告訴他應該去今天的哪個(gè)省份嗎？ （ ）
a.陜西 b.甘肅 c.山西 d.青海
課后反思
隋唐的文學(xué)藝術(shù)2
[課標內容]
�、僖蕴圃�(shī)為例，了解唐代文學(xué)的成就。
�、诹信e隋唐時(shí)期書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè )、舞蹈等方面的主要成就。
[教學(xué)目標]
一、知識與能力
唐朝被譽(yù)為我國詩(shī)歌的黃金時(shí)代，因為這個(gè)時(shí)期涌現出了許多著(zhù)名的詩(shī)人。例如，“詩(shī)仙”李白、被稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫以及白居易都是在這個(gè)時(shí)期創(chuàng )作的重要詩(shī)人。他們的詩(shī)歌作品流傳至今，廣受贊譽(yù)。此外，在唐朝還有一些著(zhù)名的書(shū)法家，他們的作品影響深遠。像顏真卿和柳公權的楷書(shū)、張旭和懷素的草書(shū)都是當時(shí)的優(yōu)秀代表作品。另外，在繪畫(huà)領(lǐng)域，唐朝也有一些杰出的畫(huà)家。比如初唐畫(huà)家閻立本和被尊為“畫(huà)圣”的吳道子，他們的作品堪稱(chēng)經(jīng)典之作。而在藝術(shù)寶庫方面，敦煌莫高窟是我國最大的石窟藝術(shù)寶庫群，保存著(zhù)大量珍貴的壁畫(huà)和雕塑作品，對于研究唐代藝術(shù)具有極高的價(jià)值。在音樂(lè )領(lǐng)域，隋朝的音樂(lè )家萬(wàn)寶常和唐朝的音樂(lè )家李龜年展示了當時(shí)音樂(lè )的卓越成就。最后，唐朝還有一些著(zhù)名的舞蹈作品，如健舞和軟舞等，這些作品在當時(shí)備受歡迎，并留下了一定的影響。
�、偻ㄟ^(guò) 對隋唐文化高度繁榮原因的分析，使學(xué)生初步了解政治、經(jīng)濟與文藝的關(guān)系。
�、谕ㄟ^(guò)對唐詩(shī)、隋唐書(shū)法繪畫(huà)以及石窟藝術(shù)的學(xué)習，培養學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)欣 賞能力。
�、弁ㄟ^(guò)將李白詩(shī)歌中的意境融入繪畫(huà)和臨摹活動(dòng)中，可以激發(fā)學(xué)生的想象力、實(shí)踐能力和對書(shū)法練習的興趣。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生可以嘗試用畫(huà)筆或毛筆表達“顏”和“柳”字所傳達的情感和美感，以及詩(shī)中描繪的景色和氛圍。這樣的練習不僅可以培養學(xué)生的藝術(shù)才華，也能讓他們更深入地理解和欣賞李白詩(shī)歌所表達的意義。
�、芡ㄟ^(guò)學(xué)習杜甫的'詩(shī)歌創(chuàng )作態(tài)度和懷素的書(shū)法探究精神，我們可以培養學(xué)生勤奮學(xué)習和堅持不懈的學(xué)習態(tài)度。杜甫在創(chuàng )作詩(shī)歌時(shí)追求自己的獨特感悟和表達方式，他的詩(shī)句雖然不張揚卻常常令人深思。這種態(tài)度鼓勵學(xué)生在學(xué)習中保持獨立思考、積極探索，并堅守自己的信念，不輕易妥協(xié)。而懷素則以對書(shū)法的執著(zhù)追求聞名，他一生致力于研究與探索書(shū)法的藝術(shù)之美。懷素的事跡激勵學(xué)生在學(xué)習中始終保持對知識的渴望和對真理的追求，不斷努力提升自己的學(xué)術(shù)能力和技藝水平。通過(guò)引導學(xué)生借鑒杜甫和懷素的精神，我們可以培養學(xué)生對學(xué)習的熱愛(ài)和持之以恒的精神，將勤奮和毅力融入到學(xué)習中，實(shí)現個(gè)人的成長(cháng)與進(jìn)步。
二、過(guò)程與方法
�、俑兄畎�、杜甫和白居易都是唐朝時(shí)期的杰出詩(shī)人，他們對于我國詩(shī)歌的發(fā)展做出了重要貢獻。杜甫的詩(shī)歌成就主要體現在其深刻的情感表達和對社會(huì )現實(shí)的關(guān)注上。他的詩(shī)作大多描寫(xiě)了人民生活的艱辛和社會(huì )的不公，以及他自己對于時(shí)代變遷的思考和反思。而白居易則更注重于細膩的描寫(xiě)和優(yōu)美的語(yǔ)言表達。他的詩(shī)歌多以閑適、豪放和嬉笑怒罵為主題，展現了他獨特的幽默感和對人性的深刻洞察。唐朝被譽(yù)為我國詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，有幾個(gè)原因。首先，唐朝時(shí)期社會(huì )經(jīng)濟的繁榮和政治的相對穩定為文化藝術(shù)的興盛提供了良好的環(huán)境。其次，唐代士人們的詩(shī)才橫溢，形成了大量的優(yōu)秀作品，并且唐朝皇室和貴族對于詩(shī)詞的賞識與支持也促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。最后，唐代的詩(shī)歌創(chuàng )作基于先秦和魏晉時(shí)期的傳統，并且汲取了外來(lái)文化的營(yíng)養，形成了獨具一格的風(fēng)貌。通過(guò)學(xué)習已有的知識，我可以更好地理解歷史問(wèn)題。首先，我要認真研讀和理解杜甫和白居易的詩(shī)歌作品，深入了解他們的創(chuàng )作背景和思想內涵。其次，我可以結合其他相關(guān)文獻和歷史資料，比如唐朝的政治制度、社會(huì )環(huán)境等進(jìn)行對比和分析，以深化對唐朝詩(shī)歌發(fā)展的認識。最后，我還可以運用已學(xué)知識中的史學(xué)研究方法，例如文本分析、資料考證等，來(lái)進(jìn)一步探究詩(shī)歌在歷史背景下的意義和價(jià)值。這樣，我就能更全面地理解歷史問(wèn)題，并利用已學(xué)知識去解決這些問(wèn)題。
�、陬佌媲�、柳公權、張旭、懷素和閻立本、吳道子是唐朝時(shí)期的著(zhù)名書(shū)畫(huà)家，他們的作品因其獨特的風(fēng)格而備受贊賞。顏真卿擅長(cháng)草書(shū)，其作品大膽豪放，筆勢奔放且富有力量感。柳公權則以楷書(shū)聞名，他的字體規整端莊，筆畫(huà)流暢優(yōu)美，被譽(yù)為楷書(shū)之祖。張旭的草書(shū)造型奇特，錯落有致，給人以神秘的感覺(jué)。懷素的行書(shū)極富變化，筆力遒勁有力，給人以躍動(dòng)的感覺(jué)。閻立本擅長(cháng)繪畫(huà)和書(shū)法結合，其作品形神兼備，意境深遠。吳道子則以山水畫(huà)見(jiàn)長(cháng)，他善于運用墨色表現山川河流的壯麗景色。唐朝是我國書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)高度繁榮的時(shí)代，這些杰出的藝術(shù)家為后世留下了眾多精彩的作品，對中國書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。
�、勰呖呤侵袊畲蟮氖咚囆g(shù)群，也是世界藝術(shù)的寶藏。從對歷史事實(shí)的感知中，可以深入理解莫高窟的重要性。同時(shí)，我們也可以通過(guò)思考莫高窟壁畫(huà)為何能在千余年后依然保存較好來(lái)學(xué)習跨學(xué)科綜合分析問(wèn)題的方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
�、偎逄茣r(shí)期，我國文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域涌現出眾多杰出的名家，取得了輝煌的成就，為我國和世界文學(xué)藝術(shù)史貢獻了重要的一筆。這些閃耀的文人藝術(shù)家們，使得我們學(xué)生對自己的民族更加自豪。
�、趯W(xué)習李白、杜甫、白居易熱愛(ài)祖國、同情人民、關(guān)懷民情的高尚情操。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：1、詩(shī)歌的黃金時(shí)代。
2、隋唐的書(shū)法與繪畫(huà)成就。
[教學(xué)方法]
采用問(wèn)題導學(xué)探究法
[教學(xué)綱要]
一、詩(shī)歌的黃金時(shí)代
1、唐代詩(shī)歌的空前繁榮
2、“詩(shī)仙”李白及其詩(shī)歌成就
3、“詩(shī)圣”杜甫及其詩(shī)歌成就
4、白居易及其詩(shī)歌成就
二、書(shū)法與繪畫(huà)
1、顏真卿、柳公權的楷書(shū)
2、張旭、懷素的草書(shū)
3、閻立本和吳道子的繪畫(huà)
三、敦煌莫高窟
四、音樂(lè )和舞蹈
1、音樂(lè )家萬(wàn)寶常和李龜年
2、隋唐的健舞和軟舞
[課堂練習]
學(xué)生獨立完成課本上練習，教師講評。
第7課 隋唐的文學(xué)藝術(shù)
1、（ ）是我國詩(shī) 歌的黃金時(shí)代，流傳下來(lái)的有近（ ）首。
2、唐朝著(zhù)名書(shū)法家（ ）、（ ）的楷書(shū)，（ ）、（ ）的草書(shū)，各成一體。張旭創(chuàng )造了“ ”，懷素將張旭的狂草發(fā)揚光大。
3、唐初畫(huà)家閻立本以（ ）著(zhù)名。盛唐畫(huà)家吳道子，（ ）畫(huà)和（ ）畫(huà)造詣很高，被后人尊稱(chēng) 為“ ”。
4、吳道子畫(huà)的《 》，人們稱(chēng)贊說(shuō)“吳帶當風(fēng)”。
5、莫高窟，又被稱(chēng)為“千佛洞”，是在中國的唐代時(shí)期進(jìn)行大規模開(kāi)鑿的。它是我國最大的石窟藝術(shù)群，也被譽(yù)為世界藝術(shù)的瑰寶。莫高窟位于中國東南部的一處陡峭斷崖上。
6、莫高窟現存壁畫(huà)（ ）多平方米，其中最為優(yōu)秀的作品是（ ）和（ ）。
7、隋朝的（樂(lè )府詩(shī)歌）和唐朝的（樂(lè )舞）是當時(shí)著(zhù)名的藝術(shù)形式。隋朝時(shí)期的音樂(lè )有富于激情的（大曲）和細膩動(dòng)人的（小令）。唐朝的《白雪曲》和《長(cháng)恨歌》是其中的代表作品。
8、連線(xiàn)題：
孫思邈 草 圣 杜 甫 詩(shī)圣
張 旭 藥王 李龜年 歌圣
隋唐的文學(xué)藝術(shù)3
一、說(shuō)教材
1、教材地位和作用：隋唐時(shí)期是中國封建社會(huì )發(fā)展的巔峰時(shí)期，這一時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)對于中國和世界文學(xué)史具有重要影響，為學(xué)生提供了豐富的民族文化素材，有助于增強學(xué)生的民族自豪感，并提供了一個(gè)良好的機會(huì )進(jìn)行愛(ài)國主義教育。
2 、教學(xué)目標
知識與能力
唐代是中國古代文化輝煌的時(shí)期，其中最具代表性的就是唐詩(shī)。唐朝有許多杰出的詩(shī)人，如杜甫、李白、王維等，他們的詩(shī)作至今仍然被廣泛傳誦。在書(shū)法方面，楷書(shū)和草書(shū)分別有著(zhù)不同的代表人物�？瑫�(shū)的代表人物是顏真卿，他的字跡方正秀美，極富藝術(shù)感染力。而草書(shū)的代表人物則是吳道子，他的字跡瀟灑奔放，獨具一格，給人以狂放不羈之感。中國古代繪畫(huà)中，閻立本和吳道子都是著(zhù)名的畫(huà)家。閻立本擅長(cháng)山水畫(huà)，他墨色濃重，筆觸疏密有致，作品富有想象力和詩(shī)意。吳道子則以繪制人物畫(huà)聞名，他能夠準確地捕捉人物的神態(tài)和特征，使人物形象生動(dòng)活潑。敦煌莫高窟是我國著(zhù)名的石窟藝術(shù)遺址，起源于隋唐時(shí)期。這些石窟內鑲嵌著(zhù)精美絕倫的壁畫(huà)和雕塑，內容涵蓋了佛教、道教和民間信仰等多個(gè)領(lǐng)域，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史文化意義。隋唐時(shí)期，音樂(lè )和舞蹈也達到了巔峰。隋唐音樂(lè )以雅樂(lè )為主，其中最著(zhù)名的就是《大曲兒》，它以華麗莊重的音樂(lè )形式表現出皇家盛況和濃厚的.宮廷氣息。舞蹈方面，有許多經(jīng)典的舞蹈作品，如《廣陵散》、《漁樵問(wèn)答》等，它們以?xún)?yōu)美的動(dòng)作和協(xié)調的舞姿展示了當時(shí)社會(huì )生活和審美追求�？傊�，唐代的詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、石窟藝術(shù)以及音樂(lè )和舞蹈，都是中國文化寶庫中不可忽視的珍品，對后世有著(zhù)深遠的影響。
在教師的指導下，通過(guò)閱讀教材并進(jìn)行課后思考、解析和探究，以及與小組成員進(jìn)行討論和合作，學(xué)生們將初步認識到政治、經(jīng)濟和文藝之間的關(guān)系。
過(guò)程與方法
感知隋唐文學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì )跨學(xué)科綜合分析問(wèn)題的方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
隋唐時(shí)期，中國的文學(xué)藝術(shù)界涌現出許多杰出的名家，他們的成就在國內外的文學(xué)史上都占據著(zhù)重要位置，給人們帶來(lái)了非凡的感受。同時(shí)，這也激發(fā)了學(xué)生們對自己民族的自豪感。
3 、教材重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：詩(shī)歌的黃金時(shí)代。
難點(diǎn)：敦煌莫高窟保存至今的原因
二、說(shuō)教法、學(xué)法
(1)多媒體輔助的導談法，是一種通過(guò)增加課堂內容并簡(jiǎn)化復雜問(wèn)題的教學(xué)方式。這種方法旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并且有效提高教學(xué)效果。
( 2 )引導討論法：通過(guò)師生與生生的互動(dòng)，以培養學(xué)生觀(guān)察、分析、解決問(wèn)題的能力。
(3)觀(guān)察學(xué)習法是一種能夠幫助學(xué)生主動(dòng)獲取歷史信息的學(xué)習方法。學(xué)生可以通過(guò)觀(guān)察不同的歷史材料，如文物、遺跡和詩(shī)歌等，來(lái)發(fā)現它們所具有的特點(diǎn)和所反映的歷史內容，并將其與所學(xué)的知識聯(lián)系起來(lái)。這種學(xué)習方法不僅能夠促進(jìn)學(xué)生思維力、想象力和創(chuàng )造能力的發(fā)展，也為他們打下了堅實(shí)的基礎。
(4)實(shí)踐學(xué)習法是一種讓學(xué)生通過(guò)社會(huì )調查和情景模仿的方式來(lái)學(xué)習歷史的方法，這樣可以讓學(xué)生親身參與并感受歷史事件。在生活中，學(xué)生可以通過(guò)實(shí)地調查、參觀(guān)博物館或展覽，并進(jìn)行角色扮演等活動(dòng)，來(lái)深入了解歷史背景和重要事件。這種實(shí)踐學(xué)習方法能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，增強他們對歷史的理解和記憶。讓學(xué)生在生動(dòng)的場(chǎng)景中體驗歷史，將有助于他們更加深刻地認識到歷史對現實(shí)世界的影響和意義。
三、說(shuō)學(xué)情
我所面對的是初一學(xué)生，他們非常好奇，思維活躍，喜歡親自動(dòng)手去實(shí)踐，并通過(guò)口頭表達來(lái)表達對事物的認識。但由于他們仍處于感性階段，對于文學(xué)藝術(shù)方面的理性?xún)热堇斫庥幸欢ɡщy。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我使用多媒體課件作為輔助教具，以創(chuàng )造直觀(guān)的思維情境，激發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和口頭表達，從而促成知識的“認知—理解—內化”過(guò)程。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1 、導入：(采用問(wèn)題導學(xué)探究法，引入課題)
隋唐時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成就有哪些(學(xué)生回答)
同學(xué)們給出了非常棒的回答。隋唐時(shí)期的科技在當時(shí)是世界領(lǐng)先的，你是否了解這個(gè)事實(shí)呢？同時(shí)，隋唐時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)成就也享譽(yù)全球。今天，讓我們一起探索隋唐時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)吧！
2. 講授新課：(多媒體課件展示)
一、詩(shī)歌的黃金時(shí)代
( 1 )唐詩(shī)的空前繁榮。
學(xué)生閱讀教材思考“為什么到唐代會(huì )出現詩(shī)歌的黃金時(shí)代”
( 2 )李白： ① 學(xué)生介紹李白生平。
�、� 展示其作品：《蜀道難》。
�、� 欣賞《望廬山瀑布》、《下江陵》。
( 3 )杜甫： ① 學(xué)生介紹杜甫生平。
�、� 欣賞《春望》、《聞官軍收河南河北》。
( 4 )白居易： ① 學(xué)生介紹白居易生平。
�、� 琵琶詩(shī)及白居易。
學(xué)生討論“李、杜、白的詩(shī)各有什么特色”
二、書(shū)法與繪畫(huà)(掛圖展示 師生欣賞 學(xué)生談感受)
( 1 ) 書(shū)法： 楷書(shū)：顏真卿、柳公權
草書(shū)：張旭、 懷素
( 2 ) 繪畫(huà)： 閻立本 吳道子(欣賞作品)
三、敦煌莫高窟
( 1 )地理位置：(出示掛圖)
( 2 )欣賞塑像和壁畫(huà)
思考：“聯(lián)系當地自然地理條件，保存較好原因”
四、音樂(lè )和舞蹈(師生共同欣賞)
3. 鞏固練習(略)
4. 作業(yè)布置(略)
5. 板書(shū)設計(略)
通過(guò)簡(jiǎn)明實(shí)用的板書(shū)，使學(xué)生對當堂所學(xué)的知識一目了然，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
6. 總結(學(xué)生總結)
通過(guò)本節課的學(xué)習，學(xué)生將對隋唐時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)有了較為詳盡的了解。隋唐時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)在中國和世界文學(xué)史上占據著(zhù)非常重要的地位，激發(fā)起學(xué)生們對自己民族的自豪感和愛(ài)國情懷。這樣的學(xué)習能夠讓學(xué)生樹(shù)立起自立自強的信心，激勵他們?yōu)樽鎳妮x煌而不斷奮斗。
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