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生活化教學(xué)作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編幫大家整理的生活化教學(xué)作文 ，歡迎閱讀與收藏。
生活化教學(xué)作文 1
一、加強小學(xué)作文教學(xué)生活化的策略
傳統的小學(xué)作文教學(xué)模式存在諸多弊端，語(yǔ)文教師應該順應課程改革的要求，更新教學(xué)理念，加強小學(xué)作文教學(xué)的生活化，真實(shí)的體現“生活即教育”這一教育理論，促進(jìn)學(xué)生思想和個(gè)性的發(fā)展，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
1.提高學(xué)生生活認識水平
小學(xué)作文教學(xué)最重要的目的便是引導學(xué)生認識生活、了解生活、熱愛(ài)生活。因此，在小學(xué)作文教學(xué)中，教師首先要引導學(xué)生學(xué)會(huì )細致的觀(guān)察生活、記錄生活，將自己的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗運用到作文寫(xiě)作中；另外，提高學(xué)生的思維能力和感悟能力，讓學(xué)生體會(huì )生活中的每一件事帶給自己的感受，提高對生活事物的認知。最后，要在生活交流中鍛煉表達方式和經(jīng)驗，積累寫(xiě)作素材，提高寫(xiě)作水平。讓學(xué)生從自己的世界走向周?chē)氖澜�，脫離生活小圈子的'禁錮，體驗社會(huì )群體的生活方式和氛圍，讓作文課堂成為社會(huì )課堂。讓學(xué)生的作文寫(xiě)作不僅可以展現出千姿百態(tài)的世界，還可以自由抒發(fā)感受和感悟。只有豐富學(xué)生的內心世界，提升對生活的體會(huì )與體驗，才能讓學(xué)生在寫(xiě)作中言之有物，抒發(fā)真正的感情。比如，教師可以在不同的季節帶領(lǐng)學(xué)生欣賞校園、城市不同的特點(diǎn)和美好；教師還可以引導小學(xué)生將自己交朋友的經(jīng)歷或者與父母相處的趣事講出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生之間的交流。
2.作文素材和內容生活化
生活是作文寫(xiě)作最為豐富和真實(shí)的素材，教師應該在作文寫(xiě)作中引導學(xué)生在繽紛的生活中發(fā)現和總結寫(xiě)作素材，提高學(xué)生自身的寫(xiě)作能力。比如，課文《課堂十分鐘》的教學(xué)與學(xué)生日常的學(xué)習生活息息相關(guān)，在學(xué)生閱讀和了解這篇課文后，教師可以讓學(xué)生結合自己的親身經(jīng)歷，描寫(xiě)屬于自己的《課堂十分鐘》。另外，教師在小學(xué)作文教學(xué)中還要注重作文內容的生活化，讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中體會(huì )到樂(lè )趣。教師在研究作文生活化策略時(shí)，要立足生活，從生活實(shí)際出發(fā)，構建科學(xué)合理的作文內容體系。讓學(xué)生在寫(xiě)作中反映生活，提高學(xué)生對生活的理解以及對自身成長(cháng)的理解。教師可以引導學(xué)生在留心自己的生活中獲得最真實(shí)的寫(xiě)作內容。比如，小學(xué)生天性好玩，在玩耍中也可以去體會(huì )、去思考、去感悟。做家務(wù)、小創(chuàng )作、團隊游戲都屬于玩的范疇，教師可以讓學(xué)生在作文中描寫(xiě)出“玩”的經(jīng)驗和技巧，“玩”的痛快與妙趣，讓學(xué)生用心靈去體驗生活，在作文中描繪出真實(shí)多彩的生活世界。
3.寫(xiě)作動(dòng)機生活化
學(xué)習動(dòng)力可以分為內部動(dòng)力和外部動(dòng)力，內部動(dòng)力相對于外部動(dòng)力而言更加具有主動(dòng)性、自覺(jué)性以及目的性。寫(xiě)作動(dòng)機生活化是指教師通過(guò)有效的教學(xué)喚起學(xué)生作文寫(xiě)作的內在需要，變外部動(dòng)力為內部動(dòng)力，提高學(xué)生作文寫(xiě)作的積極性和主動(dòng)性。教師要實(shí)現寫(xiě)作動(dòng)機生活化，就要做到以下兩點(diǎn)。創(chuàng )設生活化情景，促進(jìn)學(xué)生的親身體驗。教育學(xué)家盧梭認為，讓學(xué)生從生活中、從各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習，所獲得的直接經(jīng)驗，比被動(dòng)接受成人的說(shuō)教或者是從書(shū)本中獲得的知識更加深刻，更加具有價(jià)值和意義。因此，教師要注重生活化情景的創(chuàng )設，實(shí)現課堂教學(xué)接近生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的求知欲，拓展學(xué)生的思維能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。比如，教師在教授校園活動(dòng)新聞作品的作文寫(xiě)作中，可以以“成語(yǔ)接龍比賽”活動(dòng)為采訪(fǎng)對象，將全班學(xué)生分為活動(dòng)參加者與新聞采訪(fǎng)者，進(jìn)行角色扮演，在模擬中直接體會(huì )新聞采訪(fǎng)的過(guò)程，找到寫(xiě)作的重點(diǎn)，同時(shí)也加強對各個(gè)人物性格的了解，提高寫(xiě)作水平。創(chuàng )設對話(huà)氛圍，促使學(xué)生思考。生活化教學(xué)不可能讓學(xué)生親身體驗生活中的每一件事，有時(shí)候就需要教師與學(xué)生創(chuàng )設對話(huà)情景，通過(guò)溝通和交流引發(fā)學(xué)生對于生活體驗的思考。對話(huà)式的教學(xué)方式，可以營(yíng)造平等、民主的課堂氛圍，從而有效保護學(xué)生的自由意識，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而起到更為顯著(zhù)的教學(xué)效果。
二、總結
小學(xué)作文教學(xué)生活化能夠擺脫傳統教學(xué)模式的束縛，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性和思維的發(fā)展，讓學(xué)生在體驗生活、感悟生活中實(shí)現作文水平的提升。教師應該更新教學(xué)觀(guān)念，優(yōu)化教學(xué)方法，提高小學(xué)作文教學(xué)生活化模式的積極影響，提升作文教學(xué)的質(zhì)量和水平。
生活化教學(xué)作文 2
語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，也是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。從當前學(xué)生作文來(lái)看，內容十分空洞，出現成人化，顯得十分干癟無(wú)味。為什么呢？一個(gè)薄弱的環(huán)節就是學(xué)生的作文嚴重脫離了現實(shí)生活。
所謂“生活化”就是堅持“以人為本”的思想。作文的材料來(lái)源于生活，是對現實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照；作文的目的就是為生活服務(wù)，更好地適應社會(huì )生活。因此，要提高學(xué)生的作文素養，必須突出作文教學(xué)的生活化。在生活中做到四個(gè)學(xué)會(huì )：
首先是讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì )觀(guān)察，積累作文的材料。積累素材是作文成功的關(guān)鍵所在及寫(xiě)好作文的重要途徑。正如，巧婦難煮無(wú)米之炊。作為孩子，生活在大千世界，無(wú)其不有。件件小事，山山水水，風(fēng)土人情等許多材料，都是作文的'源泉。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)來(lái)自于現實(shí)生活，在生活中無(wú)處不見(jiàn)，無(wú)處不有，在學(xué)生缺乏觀(guān)察思考的過(guò)程中，好的素材將從身邊悄悄的消失，這是一筆寶貴的財富�！痹鯓訋椭麄兯伎�、觀(guān)察和積累呢？可要根據學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，結合自己的愛(ài)好去觀(guān)察；有目的去觀(guān)察；帶著(zhù)問(wèn)題去觀(guān)察；重點(diǎn)去觀(guān)察等。采取合理的方法，著(zhù)眼于培養學(xué)生在生活中養成積累素材的良好習慣。
學(xué)生在觀(guān)察基礎上，更要學(xué)會(huì )思考、反思、展現觀(guān)察的情景。學(xué)生在觀(guān)察的基礎上，還需要指導學(xué)生去整理、收集、提煉材料。比如：你印象最深的事？你心中有什么想法？有那些事物給你留下了深刻的印象？今天你做了一件什么真棒的事？筆者一次作文輔導中，當時(shí)學(xué)生對記一件事無(wú)從下筆，于是引導學(xué)生走進(jìn)前幾天，挖掘了心中的心事。學(xué)生馬上想到了媽媽聽(tīng)旁人的話(huà)，委屈了他的一件事。結果按照老師引導的材料寫(xiě)出了自己的內心看法。寫(xiě)出的作文顯得特別優(yōu)美。在作文中培養學(xué)生養成良好的觀(guān)察方法，善于捕捉有趣觀(guān)察材料。提煉出有價(jià)值的東西。只要長(cháng)期堅持下去，學(xué)生的作文能力才能提高。
學(xué)會(huì )學(xué)習語(yǔ)文，在學(xué)語(yǔ)文中作文。情境創(chuàng )設人李吉林老師：“作文指導的功夫在寫(xiě)作前，并且主要在閱讀課文的基礎上。讀寫(xiě)的遷移運用是學(xué)習語(yǔ)文的最高層次和最后歸宿，樂(lè )于用閱讀詞語(yǔ)，生活中學(xué)到的詞語(yǔ)，養成運用平時(shí)積累的語(yǔ)言材料，新鮮感的詞語(yǔ)，觀(guān)察周?chē)挛锏牧晳T，豐富自己的見(jiàn)聞�！比纾哼\用詞語(yǔ)說(shuō)一段話(huà)，運用書(shū)中的詞語(yǔ)、句子描述一番景象。創(chuàng )設一定的活動(dòng)情景，抓住文中的圖畫(huà)等，讓學(xué)生去思考、去描述，或者編寫(xiě)一些有趣的小故事。不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)感能力。
在生活中學(xué)會(huì )體驗作文的樂(lè )趣。學(xué)生對現實(shí)生活的關(guān)注與熱愛(ài)，才能提高自己習作的興趣。才會(huì )樂(lè )于表達。美國著(zhù)名教育家西奧多海泊說(shuō)：“要寫(xiě)清楚，必須想清楚，要想寫(xiě)得充分，必須想得充分，要想寫(xiě)得實(shí)在，且富有想象力，那必須在思想上想得實(shí)在，并富有豐富想象�！痹谥笇W(xué)生作文時(shí)一定結合學(xué)生實(shí)際，要讓學(xué)生有材料可挖，題目不能太死。要給予學(xué)生留有自主的空間。如：我想說(shuō)說(shuō)----；委屈的一件事；我的弟弟；20xx年后的我；我的小發(fā)明等等。在作文的要求上做到由易到難，循序漸進(jìn)。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)不會(huì )感到畏懼，寫(xiě)起來(lái)會(huì )得心應手。真正在生活中感到作文的成功樂(lè )趣。
當然，學(xué)生在作文的基礎上，要培養學(xué)生學(xué)會(huì )修改作文。修改作文也是學(xué)生作文的素質(zhì)的體現。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“我當過(guò)教師，改過(guò)的作文不計其數，得到的深切體驗，不能自修自改，徒勞無(wú)益。假如著(zhù)重培養自己改的能力，教師只引導，該怎么改，讓學(xué)生自己去決定，這是終身受用的。因此，教師每次都代替學(xué)生改，可以說(shuō)是收效甚微�！痹谧魑臅r(shí)，還要教會(huì )學(xué)生修改作文的方法。每一次要鼓勵學(xué)生圍繞作文不同的要求去認真改，反復讀，改到滿(mǎn)意為止。培養學(xué)生養成文章不厭百回改的良好習慣。
總之，作文教學(xué)關(guān)鍵要突出教學(xué)的生活化。要讓學(xué)生走進(jìn)生活，體驗生活，在生活中寫(xiě)出有價(jià)值的東西。只有這樣，學(xué)生才會(huì )悟出作文的成功樂(lè )趣。
生活化教學(xué)作文 3
一、課題提出的背景：
小學(xué)作文的性質(zhì)是練筆，是習作，不是創(chuàng )作。課程標準規定，低年級寫(xiě)句子、寫(xiě)話(huà)，中高年級習作�！白魑木褪怯霉P寫(xiě)話(huà)”“我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心”。作文“如同衣食一樣，成為生活上不可缺少的一個(gè)項目”，它能夠使生活更加豐富，更加充實(shí)�？v觀(guān)我校小學(xué)作文教學(xué)的現狀，一些教師在作文教學(xué)中重理論，輕實(shí)踐；重形式，輕內容；不注意交給學(xué)生觀(guān)察方法，再加上學(xué)生生活面狹窄，體驗不豐富，素材積累不充分，出現的一些問(wèn)題不得不令人憂(yōu)慮，諸如“假”，說(shuō)假話(huà)，寫(xiě)假事；“大”，小孩兒說(shuō)大人話(huà)，毫無(wú)童心童趣；“空”，內容空洞，不實(shí)在，不具體；“抄”，一段一段甚至整篇整篇地抄寫(xiě)別人的作文；“套”，千人一面，沒(méi)有個(gè)性和特點(diǎn)，幾乎是從一個(gè)模式里走出來(lái)的。究其原因，主要在：作文與學(xué)生生活、學(xué)習嚴重脫離，學(xué)生無(wú)內容可寫(xiě)，形成了“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬局面，作文時(shí)學(xué)生多半是無(wú)病呻吟；隨著(zhù)課程改革的逐步深入，語(yǔ)文教學(xué)以專(zhuān)題組織單元，口語(yǔ)交際與習作的完美結合，都在利圖改變學(xué)生這一“怪現象”。我們進(jìn)行小學(xué)生活作文的研究，就是試圖從“生活”的角度來(lái)優(yōu)化作文教學(xué)，賦作文教學(xué)以生活的靈性。讓學(xué)生作文中有話(huà)可寫(xiě)，且表達真情實(shí)感。
因而我從兒童的心理特點(diǎn)出發(fā)，從學(xué)校實(shí)際情況出發(fā)，嘗試著(zhù)邁上了“生活化”作文教學(xué)改革之路。
二、課題研究的目的與意義：
解除學(xué)生的畏作心理，讓學(xué)生養成熱愛(ài)生活、關(guān)注生活、善于思考、大膽創(chuàng )新的良好習慣，作文教學(xué)是育人工程的重要組成部分，教作文就是教做人，學(xué)作文就是學(xué)做人，學(xué)生能寫(xiě)出真、善、美的習作使學(xué)生敢于、勤于、善于，樂(lè )于說(shuō)真言、寫(xiě)實(shí)話(huà)、吐真情。培養學(xué)生自能作文的意識、興趣、能力、習慣以及對生活和習作負責任的態(tài)度。逐步提高學(xué)生生命質(zhì)量。提升教師的理論素養、教學(xué)實(shí)踐能力及教學(xué)科研能力。
三、理論依據
�。ㄒ唬�、作文是生活的再現、反映、創(chuàng )造，學(xué)生的生活內容是學(xué)生作文的基礎，沒(méi)有豐富的生活，就沒(méi)有內容豐富的作文。教師只有研究、了解、豐富、引導學(xué)生的生活，提高學(xué)生的生活能力，學(xué)生才能掌握反映生活的本領(lǐng)，才能反映五彩繽紛的兒童生活世界。葉圣陶先生說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì )做成什么文字�！� “生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇�！� 葉老的話(huà)，給我們指明了作文教學(xué)的.方向，充實(shí)的生活，豐富的積蓄是寫(xiě)作成功的必要條件。
�。ǘ�、語(yǔ)文課程標準指出：“語(yǔ)文課程應植根與現實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，應該是開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力的�！闭Z(yǔ)文課程的這一基本理念，奠定了語(yǔ)文教學(xué)走向開(kāi)放、走向實(shí)踐、走向綜合的基礎，也為作文生活化教學(xué)提供了生活背景。
�。ㄈ�、小學(xué)作文生活化教學(xué)策略研究也是作文教學(xué)現狀的需要，從作文教學(xué)來(lái)看一大部分小學(xué)生的作文形式化，比較空洞，特別是高年級學(xué)生，內容與生活脫節，缺少活生生的生活氣息與創(chuàng )新意識。為了使小學(xué)高年級學(xué)生在作文中有話(huà)可寫(xiě)，且表達真情實(shí)感，我們應該努力讓學(xué)生走向生活，讓作文走向生活。進(jìn)行小學(xué)作文生活化教學(xué)研究，試圖從“生活化”的角度來(lái)優(yōu)化作文教學(xué)，賦作文教學(xué)以生活的靈性，是具有現實(shí)意義的。它能讓我們更多地吸取經(jīng)驗，更多地多角度、多渠道地開(kāi)展作文教學(xué)的實(shí)踐研究活動(dòng)，以實(shí)現教師本身語(yǔ)文素養與農村小學(xué)高年級學(xué)生寫(xiě)作水平的共同提高。
�。ㄋ模�、從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)：是生活決定教育，教育要通過(guò)生活才能成為真正的教育。教育要通過(guò)生活實(shí)踐，和社會(huì )生活實(shí)踐結合，培養生活實(shí)踐的能力和創(chuàng )造能力。大自然和社會(huì )中到處都有知識，到處都可以成為作文教學(xué)的課堂，打破作文教學(xué)模式，使學(xué)校教育和社會(huì )生活實(shí)踐相結合起來(lái)。
�。ǘ�、引導學(xué)生自由表達，使作文成為學(xué)生放飛心靈的需要。
�。ㄈ�、改革教師的指導方式，使教師成為學(xué)生習作的合作伙伴。
�。ㄋ模�、改革教師的作文評價(jià)方式。
生活化教學(xué)作文 4
在我們的生活中，并不是一帆風(fēng)順的，會(huì )遇到很多坎坷和挫折，我們要以一顆樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對，去克服困難，你善待生活，生活也會(huì )善待你，珍惜自己擁有的，這才是最簡(jiǎn)單的生活。
是生活故意刁難我們嗎?不是。凡是抱怨生活的，都是先跟自己過(guò)不去。然后，才覺(jué)得，生活與自己四面為敵。我們似乎只能往前走，停下來(lái)就難受;只能往高走，低一點(diǎn)就恐慌。好多人都沒(méi)有了停下來(lái)的能力，也失去了甘居人下的淡然。欲望挺大，想法很多，還要生活處處將就著(zhù)自己。
你給生活意境，生活才能給你風(fēng)景。你風(fēng)聲鶴唳，生活也只好四面楚歌。更多的時(shí)候，是我們把自己給嚇住了。本來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，但狀態(tài)好像一直還缺吃少穿。奔忙，慌亂，周旋，茍且，仿佛自己頂著(zhù)宇宙呢，一放手，整個(gè)世界就會(huì )坍塌。需要不需要的，都想要;該得不該得的，都愿得。自己把生活攪渾了，然后，一邊抱怨，一邊遙望澄澈。習慣于看別人的臉色，卻從不看自己的臉色;習慣于在乎別人，卻很少在乎自己。一天到晚，為自我的虛榮買(mǎi)單，還說(shuō)是被生活所迫。
生活就在那里，一動(dòng)不動(dòng)，是自己的心在宕動(dòng)，按捺不住，風(fēng)起云涌。等到失敗了，潰散了，又一股腦兒把怨氣撒給生活。風(fēng)雅一杯茶，逍遙一壺酒。即便寄情于茶酒，風(fēng)也在，雅也有，卻終難見(jiàn)逍遙。素常的一杯茶里，一壺酒里，也附加了太多沉重的東西，金錢(qián)，名利，權力，都要在這一片湯色中浮沉。燈紅酒綠，推杯換盞，然后，雞鳴狗盜。當愉悅精神和靈魂的液體里，也布下了欲望的天羅地網(wǎng)，就難怪，所有的浮躁和喧囂，都要流轉在人體的血脈里了。
不想好好活，自然活不好。無(wú)論折騰誰(shuí)，最終，折損的還是自己。當你想著(zhù)往回走的時(shí)候，走不回去了;當你發(fā)現燙手的時(shí)候，已經(jīng)放不了手了。當寒意刺骨的時(shí)候，發(fā)現第三道紐扣已經(jīng)系不上了。西風(fēng)獨自涼，都是自找的。
煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，人生多少風(fēng)景，終不抵內心的自在和輕松。這種醇厚的滋味，其實(shí)就是六個(gè)字：安靜，干凈，知足。浮華與喧鬧，塵埃般散盡。唯此六字，人生最得風(fēng)流。
本來(lái)世上沒(méi)有絕對幸福的人，你感覺(jué)幸福它就幸福。與其用一個(gè)怨恨的心看世界，不如用一個(gè)快樂(lè )的心經(jīng)歷人生;用一個(gè)詛咒的心來(lái)看人間，不如用一種欣賞的心來(lái)生活。擁有一顆快樂(lè )的心，你見(jiàn)到的都是草長(cháng)鶯飛;心中滿(mǎn)是憂(yōu)傷，你見(jiàn)到的就都是肅殺凋零。存好心做好人，微笑掛滿(mǎn)兩腮才是正道。
很多事，不是你想，就能做到的。很多東西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想計較，卻又什么都抓不牢。失去的風(fēng)景，走散的人，等不來(lái)的渴望，全都住在緣分的盡頭。何必太執著(zhù)，該來(lái)的.自然來(lái)，會(huì )走的留不住。放開(kāi)執念，隨緣是最好的生活。
一個(gè)人的氣質(zhì)，并不在容顏和身材，而是所經(jīng)歷過(guò)的往事，是內在留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優(yōu)雅不是裝扮出來(lái)的，而是一種閱歷的凝聚;淡然不是偽裝出來(lái)的，而是一段人生的沉淀。時(shí)間會(huì )讓一顆靈魂，變得越來(lái)越動(dòng)人�？刂谱约旱钠�，做一個(gè)有修養的人。
緣分來(lái)自真情，占有并非擁有。人活一世，與世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有深深淺淺的緣分，愛(ài)人伴侶、名車(chē)豪宅，甚至一只手表一件衣物。占有并不是擁有，最美好的緣分，從來(lái)都來(lái)自真情。如果不是真心真性，即便再美好的緣分，也會(huì )隨風(fēng)而逝，不能長(cháng)久。情因真而貴，物因人而貴。珍惜擁有，才不會(huì )辜負了緣分。
生活越簡(jiǎn)單，人生越有味。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。盡量簡(jiǎn)化你的生活，你會(huì )發(fā)現那些平時(shí)被忽略的，才是最美的風(fēng)景。千萬(wàn)不要對功名利祿過(guò)于執著(zhù),從而使自己背上沉重的包袱。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，人生沒(méi)什么大不了。
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