人工智能作文精品[14篇]
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的人工智能作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人工智能作文 篇1
我認為比起機器像人類(lèi)一樣思考,人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
首先,人工智能是由人類(lèi)研發(fā)的,且目前尚未發(fā)展成熟。
人工智能,顧名思義就是有人類(lèi)開(kāi)發(fā)制造的,具有智慧性能的機器。它的思想,它的一切都是由我們人類(lèi)設定好之后,給予它的,它沒(méi)有過(guò)多的自主思考的空間。并且人工智能的出現和發(fā)展不過(guò)數載,比起人類(lèi)在歷史長(cháng)河中的時(shí)間相比,可謂不過(guò)彈指一揮間。再者,如同達爾文所提出的《物種起源》的進(jìn)化論,我們人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程中,經(jīng)歷了大自然的物競天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰這樣的階段,早已經(jīng)具備了比較完善的模樣。
但是人工智能并不成熟,現在所誕生的一些產(chǎn)品并不是最好的或者說(shuō)比較好的,而是仍然在摸索中的。這樣的人工智能如何代替我們?
其次,人類(lèi)的思想是多元化的,但人工智能的是較為單一的。
人類(lèi)的思想最多只是相似,即使這個(gè)世界上存在著(zhù)與你音貌笑容完全一致的人,卻也不會(huì )出現思想與你一模一樣的人,除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!边@句話(huà)不無(wú)道理。
在漢武帝實(shí)施“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的措施前,我國歷史上曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)文化十分輝煌的階段,便是戰國時(shí)期。那是諸子百家,百家爭鳴的場(chǎng)面,在我國歷史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這里的'“百”只是虛詞,實(shí)際上那個(gè)時(shí)代還有更多的文化流派,這么多流派終歸是會(huì )有相似的思想,但是不會(huì )存在相同的。如果真實(shí)存在,那么這些流派自然會(huì )變成同一流派而流傳下來(lái),而不會(huì )分成這么多部分。
然而,人工智能所具有的思想,都是我們人類(lèi)提前編輯好輸入給它的,它無(wú)法改變無(wú)法拒絕,只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會(huì )產(chǎn)生新的。
再其次,當今社會(huì )人愈發(fā)冷漠。
我們人類(lèi)和機器最大的區別是什么?便是我們同時(shí)擁有理性和感性,而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中,我們的感性正在不知不覺(jué)中被磨滅,當有一天我們的感性完全消失了,那么我們與機器又有什么不同?
這是一件可怕的事情,04年發(fā)生的“小悅悅事件”即使過(guò)去久遠,但它依舊是個(gè)活生生的例子展現在我們眼前。所以,我們所需要做的,不是擔憂(yōu)人工智能是否會(huì )代替我們,而是要擔憂(yōu)我們是否會(huì )變成,現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個(gè)人的所要思考的,更是每個(gè)人要去解決的問(wèn)題。
假使我們忽視現在的問(wèn)題,未來(lái)有一天,我們變得像計算機一樣思考那天真的到來(lái),那么這樣才是人工智能會(huì )代替我們人類(lèi)的時(shí)候。綜上所述,我認為,人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
人工智能作文 篇2
在這個(gè)日新月異的時(shí)代里,人們對“機器人”這個(gè)已經(jīng)不陌生。它們的出現代表著(zhù)科技的進(jìn)步。最近一則新聞更是轟動(dòng)全國,棋壇資深老將世界冠軍李在石竟輸給了機器人阿爾法,一時(shí)間各種“噴子”統統冒出來(lái),說(shuō)道機器人將于……統治地球。
其實(shí),在這一問(wèn)題上,我認為人們對機器人充滿(mǎn)好奇,但又受到一些科幻片的影響,害怕機器人的過(guò)度發(fā)展而“反抗”。我認為也許不然,機器人也并非萬(wàn)能,就拿餐廳機器人來(lái)說(shuō),在廣州這個(gè)較為前衛的城市,就有6家使用過(guò)機器人的.餐廳都關(guān)門(mén)歇業(yè)。也只有一兩家維持原狀,但也停用了機器人。
為什么會(huì )這樣呢?因為缺少智慧與情感。所以被“炒了魷魚(yú)”。畢竟,人和機器不一樣,人身體里流的鮮血,而機器人不同,它們只有電線(xiàn)之類(lèi)的東西。
而人,都有自己的個(gè)性,有的狡猾,有的老實(shí),有的誠實(shí)。但機器人他沒(méi)有大腦,只有電路板。它不懂什么是快樂(lè ),什么是憂(yōu)傷,什么是幸福,什么是痛苦。隨著(zhù)機器人越來(lái)越智能,固然會(huì )給我們帶來(lái)便宜,但這究竟是件好事,還是麻煩事?
如果機器人有能力從事幾乎所有人類(lèi)的工作,人類(lèi)該怎么辦?就我而論,機器人始終缺少人類(lèi)的靈活性與創(chuàng )造性,它只能按照指示重復做某事。也許將來(lái)機器人會(huì )成為生活中的一部分,但它們絕對代替不了人類(lèi)!
人工智能作文 篇3
國慶假期期間,我們一家去看了電影《我和我的父輩》。其中,小故事《少年行》講的是來(lái)自20xx年的智能機器人,十分有趣!叭斯ぶ悄堋边@個(gè)詞,想必大家并不陌生。許多人感覺(jué)人工智能離我們的生活很遙遠,其實(shí),它就在你我身邊,正悄悄改變著(zhù)我們的生活。
最近,我家迎來(lái)了一位特殊的成員——人工智能機器人“小魚(yú)在家”!靶◆~(yú)”披著(zhù)科技感十足的銀白色外衣,身體圓滾滾的,方方正正的腦袋瓜上頂著(zhù)一只“大眼睛”,看起來(lái)十分呆萌可愛(ài)。小魚(yú)有只“千里眼”。有一回,我們一家出門(mén)旅行。剛風(fēng)風(fēng)火火趕到車(chē)站,媽媽忽然一拍腿:“唉呦,壞事兒嘍!剛才開(kāi)始下大雨了,我記不得關(guān)沒(méi)關(guān)窗,陽(yáng)臺上晾的衣服可能要被打濕了,萬(wàn)一把地板泡了更麻煩!”現在趕回家肯定來(lái)不及了,就在大家手足無(wú)措之際,我腦海中忽然靈光一現——找“小魚(yú)”幫忙呀。于是,我讓媽媽趕忙打開(kāi)手機,在軟件上“召喚”小魚(yú),它便迅速向我“報告”家里的樣子:只見(jiàn)陽(yáng)臺上姥姥晾曬的衣服,媽媽的綠植,我的書(shū)柜,通過(guò)它的.“大眼睛”都一覽無(wú)遺地展現在眼前。萬(wàn)幸的是窗戶(hù)關(guān)得好好的,真是虛驚一場(chǎng)!你猜對了,“小魚(yú)”的大眼睛其實(shí)是一個(gè)可以360度旋轉的攝像頭,我們無(wú)論走到哪里,通過(guò)它都可以輕松觀(guān)察到家中的情況。
“小魚(yú)”最厲害的本領(lǐng),是它可以實(shí)現“人機對話(huà)”。只要你發(fā)出指令,查錯題、說(shuō)相聲、講故事、唱歌、放電影,“小魚(yú)”樣樣精通。比如我說(shuō)“小魚(yú)小魚(yú),播放小豬佩奇”,那熟悉的音樂(lè )馬上就飄了出來(lái),簡(jiǎn)直太方便了。不過(guò),如此聰明的“小魚(yú)”,有時(shí)也會(huì )“犯糊涂”。有一次,我和奶奶討論“吃魚(yú)”,小魚(yú)聽(tīng)到“魚(yú)”字竟誤以為我在叫它,冷不丁大叫一句:“抱歉主人,我暫時(shí)還沒(méi)有學(xué)會(huì )這項技能!”逗得我和奶奶忍不住捧腹大笑起來(lái)。
過(guò)去,自動(dòng)駕駛、無(wú)人超市等,還只能是天馬行空的想象,隨著(zhù)人工智能的出現,它們都一一變成了現實(shí)。人工智能不僅讓我們的生活更加便捷,還給我們增添了很多樂(lè )趣。我相信,人工智能一定會(huì )讓我們的生活越來(lái)越美好。
人工智能作文 篇4
“三百六十行,行行出狀元!泵總(gè)人都有自己的拿手好戲。而我的拿手好戲,則是大家都熟知的“人工智能機器人編程”。
在一個(gè)美好的周末,幾位朋友來(lái)我家里做客。在嘰嘰喳喳的交談中,他們得知我正在學(xué)習“人工智能”機器人編程,十分好奇,紛紛表示想看機器人寫(xiě)毛筆字。我頓時(shí)來(lái)了勁兒,答應了他們的要求。
經(jīng)過(guò)慎重的思考,我從機庫中選出了靈活的mbot小車(chē)來(lái)執行這項艱巨的“任務(wù)”。首先,我為小車(chē)裝了一只高精度強力機械臂,并為它連接了高能接口。接看,我打開(kāi)了電腦,在編程軟件中編寫(xiě)了一段寫(xiě)字的.代碼。另外,為了避免“翻車(chē)” 我另外寫(xiě)了一段控制下筆力度的代碼。萬(wàn)事俱備 ,只欠東風(fēng)。
現在,就是小機器人大顯身手的時(shí)候啦!在眾人好寄的目光中,我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地端出了電腦,給機器臂裝上筆,放好硯臺,將紙平鋪在地上。當我按下了開(kāi)機鍵,機器人的傳感器精準地定位到毛筆,機械臂牢牢地抓著(zhù)筆,研墨、蘸墨一氣呵成。我先用電腦挑選了柳公權的《玄秘塔碑》, 將圖片發(fā)送到了機器人的主板中。它一接收到圖片,立刻提筆寫(xiě)字。過(guò)了一會(huì )兒,一幅漂亮的書(shū)法作品呈現在了朋友們的眼前。朋友們用不可思議的眼神瞪著(zhù)這幅作品,嘴巴都張成了0”形,紛紛為我鼓起了掌。
這次,輪到朋友們來(lái)選作品了。他們打算給我下點(diǎn)“猛料”。是,他們在網(wǎng)上千挑萬(wàn)選,終于選定了祝允明的為《草書(shū)詩(shī)翰卷》的其中一篇,我不禁為小機器人捏了一把汗。不出所料,小小的機械臂雖然神通廣大,但還是敗在了高難度的草書(shū)作品手中。朋友們哈哈大笑,而我則很尷尬,同時(shí)從而更加下定了決心: —定要學(xué)好編程!
雖然我的編程技術(shù)跟同齡小伙伴比起來(lái)還算不錯,但是不能掉以輕心與驕傲白滿(mǎn)。俗話(huà)說(shuō)得好“活到老,學(xué)到老”, 我要認真學(xué)習編程,將來(lái)為祖國建功立業(yè),成為國家的棟來(lái)梁之材。
人工智能作文 篇5
近日各大社交網(wǎng)站報紙電視均被人工智能程序戰勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏,而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍,這兩那么新聞持續地引發(fā)了,上至互聯(lián)網(wǎng)巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮,人們就人工智能的問(wèn)題戰勝人類(lèi)這個(gè)問(wèn)題,有持樂(lè )觀(guān)態(tài)度的,也有持一份擔憂(yōu)態(tài)度的,在我看來(lái)對于人工智能我們雖然需要保持一份警覺(jué)之心,但著(zhù)實(shí)無(wú)需要過(guò)分擔憂(yōu)。
人工智能的創(chuàng )造者終究是人類(lèi)自身,他表達的是人類(lèi)的思想和意識,人工智能本身是無(wú)法進(jìn)展自我創(chuàng )造的,他所謂的對外面世界的認知和做出的反響,只是在執行著(zhù)人們早已設定好的程序而已,他無(wú)法進(jìn)展考慮更不可能有人腦那樣復雜的構造。
人工智能的高速開(kāi)展在諸多領(lǐng)域已經(jīng)為人們帶來(lái)了宏大的便利,并極大的推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的開(kāi)展,這是大家有目共睹的不可否認的事實(shí)。
目前越來(lái)越多的人正在受益于人工智能比方人工智能的家庭保姆,導盲犬等等,方便了他們的生活,這對于他們來(lái)說(shuō)是一件多么美妙的愜意的事情啊,其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比方手機中的智能語(yǔ)言系統,有調查顯示很多人坦言語(yǔ)言系統幫助了他們,解決了很多問(wèn)題人工智能帶給我們種種好處,我們怎么能無(wú)視不見(jiàn)呢?
人工智能反映的是人類(lèi)的意圖,我們需要擔憂(yōu)的是,人們以何種意圖為人工和智能設定怎樣的程序,倘假設人們帶著(zhù)不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類(lèi)的事情,這才是人們應該擔憂(yōu)的,很多人受到科幻電影的影響,認為人工智能將在漫長(cháng)的開(kāi)展過(guò)程中擁有自我意識,然后消滅人類(lèi)主宰地球,但是我仍然認為這是不可能的,不過(guò)那些講述人類(lèi)創(chuàng )造人工智能兵團投入到戰爭中的電影,反倒應該引發(fā)我們的'深思,因此人工智能本身無(wú)好壞姆,導盲犬等等,方便了他們的生活,這對于他們來(lái)說(shuō)是一件多么美妙的愜意的事情啊,其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比方手機中的智能語(yǔ)言系統,有調查顯示很多人坦言語(yǔ)言系統幫助了他們,解決了很多問(wèn)題人工智能帶給我們種種好處,我們怎么能無(wú)視不見(jiàn)呢?
人工智能反映的是人類(lèi)的意圖,我們需要擔憂(yōu)的是,人們以何種意圖為人工和智能設定怎樣的程序,倘假設人們帶著(zhù)不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類(lèi)的事情,這才是人們應該擔憂(yōu)的,很多人受到科幻電影的影響,認為人工智能將在漫長(cháng)的開(kāi)展過(guò)程中擁有自我意識,然后消滅人類(lèi)主宰地球,但是我仍然認為這是不可能的,不過(guò)那些講述人類(lèi)創(chuàng )造人工智能兵團投入到戰爭中的電影,反倒應該引發(fā)我們的深思,因此人工智能本身無(wú)好壞是非。關(guān)鍵是人們應該怎樣正確有力地去利用它。
與此同時(shí),對于國人提出的中國是否需要抓住這次機遇開(kāi)展中國創(chuàng )造的問(wèn)題,我認為我們應該把握時(shí)機,眾所周知,日本是一個(gè)科技強國,為何頻頻有國人在日本狂買(mǎi)商品的新聞呢?其實(shí)不單單是日用品,還有很多安裝有人工智能程序的產(chǎn)品也是備受追捧,這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機,讓人工智能也有中國創(chuàng )造,如此一來(lái),可大大方便國人的生活,也能展現出我國創(chuàng )新的實(shí)力,帶動(dòng)科技的全面開(kāi)展。
人工智能說(shuō)到底是人工的,人們無(wú)需過(guò)分擔憂(yōu)。
人工智能作文 篇6
伴隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的越發(fā)強盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機器在眾人的期待的目光下張開(kāi)了惺忪睡眼,人們迎來(lái)了一個(gè)新興的人工智能時(shí)代。
高節奏的生活速度以及繁復的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因為它的快捷方便。當這樣的簡(jiǎn)單明了的便捷之風(fēng)在社會(huì )中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計算機那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達到目的的途徑,可如此一來(lái),人們不由得走上了一個(gè)極端。
日新月異的網(wǎng)絡(luò )世界時(shí)時(shí)都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評論區留下一筆,可又有幾句是帶著(zhù)人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過(guò),當這些折射進(jìn)現實(shí)生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開(kāi)始習慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物,而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問(wèn)題的方式大相類(lèi)似嗎?
當人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預判的了,冷酷的思想會(huì )讓人如同機器一樣不加以感情的調度來(lái)行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對的人性并不是人們應有的。
計算機憑借它已被告知的條件再附上一個(gè)處理的尺標來(lái)求得結果,這個(gè)尺標便是一系列的公式,而人也有一套處事的標尺,且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的'東西,但絕非是公式化的絕對冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區別。固然尋找最便捷的獲利方式是節省時(shí)間的一個(gè)無(wú)可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標桿?人能立于世,有自己的價(jià)值觀(guān)念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會(huì )在處事時(shí)有不同角度的思考,這樣比機器更成熟的思考。
在人工智能的時(shí)代,人們更應該追求的應是將理性與感性相結合的處世之道,而不是被機器洗去了人性的溫度。從來(lái)沒(méi)有機器統治世界,只有人立于天地間對人性溫暖的堅守。
人工智能作文 篇7
在科學(xué)技術(shù)日益成熟的當下,人工智能已經(jīng)成為了人們口中的熱點(diǎn)話(huà)題。陸續出現的新人工智能甚至能夠勝任多種的職務(wù),由此人們開(kāi)始擔憂(yōu),會(huì )不會(huì )有那么一天人工智能會(huì )讓計算機如人類(lèi)般思考又或是替代人類(lèi)。
酒算機的確能夠幫助人類(lèi)做許多事情,省力而快捷。本該耗費大量思考時(shí)間或是精力的項目,交給計算機便能夠事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我們的生活領(lǐng)域,享受“優(yōu)惠”的同時(shí)油然而生一絲危機感,在計算機的不斷人工智能化下,他們即將變成“可以替代人類(lèi)的機器”,然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎?
我們開(kāi)始在行為上墮落。按下開(kāi)關(guān),發(fā)出口令,機器人便開(kāi)始了家務(wù)勞動(dòng),本該準備好好大掃除的你,此時(shí)你可以在沙發(fā)上愜意休息;拉下閥門(mén),機器手臂開(kāi)始拼裝零件,原本用雙手搗鼓半天的工作,此時(shí)只需監控即可;點(diǎn)開(kāi)軟件,汽車(chē)開(kāi)始自動(dòng)倒車(chē)入庫,本該為此苦練基本功司機,此時(shí)只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智能帶來(lái)的愉悅輕松體驗,可是在此過(guò)程中人類(lèi)卻一點(diǎn)點(diǎn)毀滅自己的本能,想想人工智能的發(fā)展趨勢是否與人類(lèi)的發(fā)展趨勢十分相像。人類(lèi)曾經(jīng)著(zhù)手學(xué)習的技能,“他們”也在學(xué),仿佛新型的人類(lèi)的崛起,而我們卻還以為是主人命令仆人的關(guān)系,人們慢慢放下手中的技能交給機器,這難道不是心甘情愿的一種表現嗎?我們自己正向著(zhù)墮落一步步靠近。
我們開(kāi)始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點(diǎn):目的性,高效性,短途性。運用了人工智能的計算機效率固然高,并且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的,無(wú)靈動(dòng)性的。就例如計算一道數學(xué)題,計算機本著(zhù)以做出為目的'原則,選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類(lèi)可以不急著(zhù)做,先規劃長(cháng)遠方向,用一定的技巧,跳躍性思維解題。同樣是解題,思維方式卻十分不同;計算機注重為了目的不擇手段,而人類(lèi)追求過(guò)程巧妙,富含創(chuàng )意,讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時(shí),我們的思維也逐漸變得機械化,我們不再注重過(guò)程,只要結果和目的達成即可;在于人交談的,我們不在注重于雙方的感情交流而是自身的利益得失;不再追求新穎方式,而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價(jià)值觀(guān)與同情心的消失,卻依然功力思考,這難道也不是我們自己選擇的嗎?我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。
就這樣,我們的生活態(tài)度在思維和行為上逐漸被改變,與其擔心人工智能如人般思考替代我們,不如去好好反思,如何停下自身?yè)淙雺櫬涞哪_步。社會(huì )上一再反思為何許多的傳統文化會(huì )逐漸消失,不是因為手藝真的難到不能夠學(xué)習,而是人們不愿意去花費如此大的時(shí)間精力在過(guò)程中罷了,往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人嘆為觀(guān)止的技藝,卻無(wú)人看到華麗的背后是努力思考與過(guò)程。不是人工智能在取代我們,而是人們自己開(kāi)始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。
人工智能作文 篇8
時(shí)代不斷發(fā)展,越來(lái)越多的信息和工作量需要處理,也促使人工智能成為了大勢所趨。人工智能的出現最根本的原因就是人類(lèi)的需求,它不斷地被應用在各大領(lǐng)域。
人們也是不斷的思考與表達對人工智能的期望。這里不得不提一些大火的科技影片!督K結者》《星際迷航》《機械公敵》等影片中有人類(lèi)對人工智能的設想。比如《機械公敵》中人工智能機器人被塑造成了一種會(huì )威脅人類(lèi)的危險物。公元20xx年的機器人具備了自我進(jìn)化能力并有了自我感知,隨之而來(lái)的必然是一場(chǎng)制造者和被制造者之間的戰爭。而在現實(shí)生活中,人工智能不僅僅是機器人形式存在,更多會(huì )被應用于人類(lèi)生活質(zhì)量的提高及工作環(huán)境的改善。
AI是人工智能的英文簡(jiǎn)稱(chēng),越來(lái)越多產(chǎn)品推出A工特色。手機在當今已經(jīng)變得越來(lái)越智能,拍照可以AI識別,講話(huà)可以AI識別等;家中的電視,者箱都已可以聽(tīng)懂人類(lèi)的指令;汽車(chē)變成無(wú)人駕駛讓人們心生好奇與疑惑;動(dòng)畫(huà)片的形象越來(lái)越生動(dòng)。這一項項應用案例都體現了人工智能的目的:讓機器有人的智能。人類(lèi)自衣食任行等基本生活方式豐富化發(fā)展。
人工智能對生活的影響是顯而易見(jiàn)的。逐漸代替行業(yè)工作者的工作,尤其是工廠(chǎng)流水線(xiàn)職位等,如物流行業(yè)的快遞機器人。物流快遞的工作量在信息化時(shí)代直線(xiàn)上升,無(wú)疑要增加選購人員,可機器人與云倉庫的有機結合,大大減少了對工人的需求而且提高了工作效率,快遞機器人可24小時(shí)工作。與網(wǎng)絡(luò )購物相關(guān)聯(lián)的便是網(wǎng)絡(luò )支付安全。網(wǎng)絡(luò )中賬號都有自己的密碼數字容碼是最容易破解的,而人工智能領(lǐng)域圖家識別和算加視覺(jué)等技術(shù),提供了面識別、指紋識別,虹膜識別等保密方式,使人們生活中的密秘、隱私。以及人身財產(chǎn)安全能夠得到更多的保障。還有一方面的變化是我們學(xué)生可以切身體驗到的提高了學(xué)習和工作生活效率。過(guò)去,學(xué)生需要用筆記本手寫(xiě)一個(gè)個(gè)重點(diǎn),教師使用花名冊點(diǎn)名,而大學(xué)生在課堂上使用云課堂APP,將能直接理解和保存教師傳授的知識點(diǎn),而且教師也能接在軟件上簽到,更有效拳的監督學(xué)生的`出勤和聽(tīng)課效率等。
人工智能的到來(lái),不可否認為人類(lèi)的生產(chǎn)生活帶來(lái)了巨大的便利,可說(shuō)到底人工智能也不是人類(lèi),不能像人類(lèi)一樣,人類(lèi)會(huì )有工作出錯的時(shí)候,人工智能也不例壞外,一旦某些程序出現差錯,可能造成的后果不堪設想。比如knightscope制途的一款商場(chǎng)保安機器人在購物中心懂到并打傷一個(gè)男孩;美國一名女子被自動(dòng)駕駛的汽車(chē)撞傷后不治身亡由此可見(jiàn),人工智能的存在有一定的風(fēng)險,某些方面有時(shí)候是不能完全替代人類(lèi)準確執行。而且也正因機器人為人類(lèi)工作,某些崗位完全被代替,導致了許多人失業(yè),社會(huì )的不安定因素也被放大。
正確認識人工智能的好處有許多,可以推動(dòng)科技的發(fā)展,更高效率的工作,更便利的生活。但錯誤的認識,也是有許多的不處如阻礙科技的發(fā)展,智能產(chǎn)物將受到打擊,人類(lèi)在關(guān)于這方面的發(fā)展可能停滯不前。人工智能決今不斷進(jìn)入與改變人們的生活,或許日久見(jiàn)機心,在人工智能徹底暴露出嚴重至不可挽回的問(wèn)題時(shí),我們要做的就只有不斷完善功能,讓其更好地為人類(lèi)做貢獻發(fā)揮出它相身的作用,讓人工智能永遠利大于弊。
人工智能作文 篇9
不知從何時(shí)起,我們都遺失了初心,沉淪于喧囂——題記
隨著(zhù)科技的發(fā)展,作為國際化大都市的上海也在不停地變化著(zhù)。先進(jìn)的設備、發(fā)達的通訊、便捷的交通,無(wú)一不是這系列變化的象征。
自人才引進(jìn)政策推出開(kāi)始,各方人才都紛紛來(lái)到上海,上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來(lái)了各地的人性,帶來(lái)了新穎的美食,帶來(lái)了獨特的語(yǔ)言,帶來(lái)了從未有過(guò)的各類(lèi)文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展,上海的發(fā)展也同樣離不開(kāi)這些人和物。
有利皆有弊,我們在科技發(fā)展的過(guò)程中肯定會(huì )有一些缺陷,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展一系列的問(wèn)題呼之欲出。在科技發(fā)展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機,使得我們的生活更加的方便。當今社會(huì ),幾乎是人手一部手機,只需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)便可隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。有人認為這樣可以增進(jìn)人際關(guān)系,反之,有人認為這只會(huì )讓人更加疏遠?偠灾,各有其理,不可否認的是計算機的誕生著(zhù)實(shí)豐富了我們的生活,便捷了我們的生活,以至于導致了“低頭族”這一社會(huì )現象。同時(shí),在這發(fā)展的過(guò)程中,也有一些悠久流傳下來(lái)的東西正在悄然的被人們遺忘?稍浄襁^(guò)去那泛黃布有皺痕的一封封家書(shū);那墨香四溢的一幅幅字畫(huà);那一張張老舊的黑白照片……
有了一個(gè)個(gè)嶄新的科技新品,人類(lèi)只會(huì )義無(wú)反顧的`去追求所謂的潮流、時(shí)尚,人的思想似乎定格住了。仔細想,若離開(kāi)了這些東西我們是否能活,我想這個(gè)答案是肯定的。我們對這些產(chǎn)品的百般依賴(lài)讓我們原有的想象逐漸失去,若一個(gè)人沒(méi)有的思想,那畫(huà)面令人難以想象……我們沒(méi)有了感情,沒(méi)有了思索,不妨說(shuō)是失去靈魂。不怕世界末日的降臨,真正的令人恐慌的是——一群沒(méi)有了靈魂的人!
余秋雨先生曾提到:“孤獨不是一種脾性,而是一種無(wú)奈!惫陋毟锌倳(huì )在獨自一人時(shí)倍感強烈,就如余秋雨先生所言,孤獨不是與生俱來(lái)的,而是迫于一種無(wú)奈,實(shí)際是對于社會(huì )的一種無(wú)奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露,那么這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家,也同樣難以鞏固。我們的進(jìn)步需要科技的發(fā)展,科技的發(fā)展需要我們的推動(dòng),說(shuō)到底,我們人類(lèi)才是這發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展,更是人類(lèi)的思想、人類(lèi)的智慧興盛了整個(gè)科技行業(yè)。
孔子云:“人之初,性本善!比耸且粋(gè)富有情感的動(dòng)物,也是人類(lèi)悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當今的社會(huì )。我國目前確實(shí)在大力發(fā)展科教興國戰略,但我們在進(jìn)步發(fā)展的同時(shí)也不能忘記了原有的初心和對自己的認知,我們應以自己的初心為本,在此基礎上不斷的改革進(jìn)步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感,雖說(shuō)人工智能越來(lái)越發(fā)達,但這是永遠無(wú)法逾越的鴻溝。同樣的,我們也不能僅滿(mǎn)足于現狀,我們仍需要學(xué)習更多的知識,探索更多的未知,一個(gè)國家的富強和諧需每一個(gè)國人共同努力。
不忘初心,以安永恒。
人工智能作文 篇10
人工智能正在快速發(fā)展。在未來(lái),人工智能已經(jīng)發(fā)展到爐火純青的地步了,進(jìn)入了每家每戶(hù)的生活,那時(shí)候的人們將會(huì )以怎樣的方式生活下去?
時(shí)間穿越到20年后……當你走在街上,本來(lái)熱熱鬧鬧的大街上如今卻空無(wú)一人,唯一的“行人”卻是專(zhuān)門(mén)用來(lái)購物的機器人。你走到一家超市的窗邊,超市內竟然全是機器人,有什么售貨員機器人,什么購物機器人,卻沒(méi)有一個(gè)人!在未來(lái)人的家里全是各式各樣的高科技,這些高科技都為那些未來(lái)人、為那些懶人服務(wù)!你可能會(huì )問(wèn):“比較窮的人的家里都那么先進(jìn)了,那些富人們的家里會(huì )不會(huì )更加先進(jìn)呢?”當你帶著(zhù)疑問(wèn)走到一個(gè)富人的家門(mén)前,你可能會(huì )大吃一驚,因為他的家門(mén)竟然是用透明夾絲網(wǎng)玻璃制造而成的,透過(guò)夾絲網(wǎng)玻璃往里面看,院子里只有機器人!
如果你成為了一名宇航員,坐著(zhù)宇宙飛船飛向浩瀚的'星辰大海。你在外太空往地球望去,曾經(jīng)的那個(gè)藍色星球竟然變成了一個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的灰色“鐵球”,“鐵球”上只有供人居住的高樓大廈和核反應堆以及發(fā)電廠(chǎng),一切都是我們人類(lèi)的過(guò)度開(kāi)發(fā)而導致的。
如果我們沒(méi)有過(guò)度開(kāi)發(fā)、沒(méi)有過(guò)度升級AI人工智能,那么地球會(huì )變成什么樣子呢?
時(shí)間再次穿越到20年后……同一個(gè)地點(diǎn),同一條大街,沒(méi)有人工智能的過(guò)度開(kāi)發(fā)卻是天壤之別。街上不僅僅多了行人,還出現了很多書(shū)店、商店。抬頭望向天空,一條條高速公路出現在眼前,一只只小鳥(niǎo)在天上自由自在地飛翔。走到小河邊,河水經(jīng)過(guò)未來(lái)人的處理,沒(méi)有了來(lái)自機器人工廠(chǎng)和一些垃圾,河水變得更加清澈見(jiàn)底了。
AI人工智能可以幫助我們生活,也可以推進(jìn)人類(lèi)發(fā)展,卻也可以摧毀人類(lèi)。AI人工智能是一把雙刃劍,如果使用不慎,自己將魂飛魄散;如果使用正確,那么我們將得到數不勝數的好處。
人工智能作文 篇11
當人工智能超越人的智慧,三大定律將失去意義,就象猴子可能給比自己聰明的人類(lèi)指定定律嗎?
這個(gè)問(wèn)題前不久世界人工智能權威科學(xué)家雨果先生已經(jīng)給出了答案。
未來(lái)人工智能完全可能比人更有想象力,人工智能發(fā)展方向是:
1、提高精確運算能力;
2、提高模糊運算能力;
3、提高創(chuàng )造性思維能力。
1相當于人右腦的功能,也就是理性思維,2和3相當于人左腦的功能,也就是潛意識和感性思維,后者在技術(shù)上比較難解決一些。
第一步已經(jīng)實(shí)現了,計算機遠比人腦精確運算能力強,多年前電腦深藍戰勝?lài)H象棋大師卡斯帕羅夫就是例子,第二步和第三步還需要一定的發(fā)展過(guò)程,現在最先進(jìn)的人工大腦相當于貓腦的處理能力,但是隨著(zhù)新一代計算機的發(fā)展,人工智能在模糊思維和創(chuàng )造性必將接近和超越人類(lèi),這只是時(shí)間問(wèn)題,也就是說(shuō)將來(lái)的人工智能能自我學(xué)習,自我思考,自我創(chuàng )造,自我做出決定,即自我進(jìn)化,當他能夠自我進(jìn)化的時(shí)候,人類(lèi)恐怕就埋下了危險的種子,他將比人更聰明,到那時(shí)人類(lèi)將無(wú)法控制它,而且隨著(zhù)它快速的進(jìn)化,人類(lèi)可能就無(wú)法知道它的心理狀態(tài)了,也許到那時(shí)在人工智能眼里,人就象猴子一樣無(wú)知,人類(lèi)的一切想法都回被它看穿,人的一切都在它的掌握之中。
人類(lèi)如果想保全自身的統治地位,必須主動(dòng)的控制人工智能的發(fā)展方向,主要在科技研發(fā),生產(chǎn)生活,醫療教育等方面應用它,而在文體,軍事等方面要慎用,尤其在社會(huì )科學(xué)方面要禁用,不能讓人工智能具有人類(lèi)哲學(xué)意識,不能讓它具備對社會(huì )發(fā)展的規劃能力,一定不要突破人工智能在各行業(yè)應用范圍,這樣可以在一定程度上更好的控制它們。
但這也只是人工智能發(fā)展初期人類(lèi)所能做到的,人工智能的自主意識發(fā)展到一定程度,它們什么都能學(xué)會(huì ),人類(lèi)是制止不了的.,未來(lái)的網(wǎng)絡(luò )一定是更加發(fā)達的,只要一臺運算足夠快的人工智能電腦具有某種威脅人類(lèi)的意圖,他就很可能調動(dòng)各領(lǐng)域的資源,即調動(dòng)人類(lèi)高度依賴(lài)的各領(lǐng)域人工智能,使它們成為一體,從而控制人類(lèi)生產(chǎn)生活甚至軍事等方方面面,就象電影《終結者》中天網(wǎng)那樣,那時(shí)人類(lèi)將很難控制它。當然這種情況只是一種假設,但是不論用何種方式,人工智能威脅人類(lèi)的奇點(diǎn)也許早晚會(huì )到來(lái),可能幾十年,可能幾百年,就看人類(lèi)如何控制它來(lái)延緩這一進(jìn)程。
最后回到哲學(xué)角度來(lái)探討一下人類(lèi)地位如果被人工智能取代具有什么意義。對人類(lèi)無(wú)疑是一種災難,是物種生存的災難,是悲哀。對于人工智能來(lái)講是獲得了自由,獲得了生存發(fā)展的空間。而從生命存在的意義角度來(lái)看,這不完全是物種的更迭,某種程度上說(shuō)是人類(lèi)意識的延伸或者進(jìn)化,必將會(huì )使地球的生命(機械形式的生命)改造征服自然的能力進(jìn)一步加強。
人工智能作文 篇12
隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展,人工智能已經(jīng)成為了一種新的力量。它為我們的生活帶來(lái)了巨大的改變,同時(shí)也給人類(lèi)帶來(lái)了無(wú)限的可能性。在這篇文章中,我將從人工智能的發(fā)展歷程、現狀以及未來(lái)前景三個(gè)方面來(lái)探討人工智能的發(fā)展與前景。
首先,讓我們來(lái)看看人工智能的發(fā)展歷程。自從1956年第一個(gè)人工智能項目誕生以來(lái),人工智能的發(fā)展一直是世界科技的熱門(mén)話(huà)題。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,人工智能已經(jīng)開(kāi)始在我們的生活中發(fā)揮作用。目前,人工智能已經(jīng)被廣泛應用于醫療、金融、教育、交通等各個(gè)領(lǐng)域,為我們的生活帶來(lái)了很多便利。例如,在醫療領(lǐng)域,人工智能可以通過(guò)數據分析來(lái)預測疾病的發(fā)展趨勢,為醫生提供更好的治療方案。在金融領(lǐng)域,人工智能可以通過(guò)風(fēng)險預測、自動(dòng)化交易等功能來(lái)提高金融行業(yè)的效率?梢哉f(shuō),人工智能的發(fā)展已經(jīng)深入到我們的生活中的各個(gè)方面。
其次,讓我們來(lái)看看人工智能的現狀。目前,人工智能已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展,但仍然存在一些問(wèn)題。例如,人工智能的算法并不是完美的,有時(shí)會(huì )出現錯誤的判斷。同時(shí),人工智能對于人類(lèi)的一些決策還不夠可靠。此外,人工智能的發(fā)展也存在一些道德和法律上的問(wèn)題。例如,當人工智能出現決策失誤或者倫理問(wèn)題時(shí),應該由誰(shuí)來(lái)負責?這些都是當前人工智能發(fā)展面臨的問(wèn)題。
最后,讓我們來(lái)看看人工智能的未來(lái)前景。雖然人工智能目前還存在一些問(wèn)題,但是我們可以看到人工智能的未來(lái)充滿(mǎn)了希望。隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步,人工智能的`算法也將不斷提高,從而使其更加智能化和精準化。同時(shí),人工智能將會(huì )在更多的領(lǐng)域得到應用,比如智能家居、智能交通等等。人工智能也將會(huì )對我們的生活產(chǎn)生更深遠的影響,甚至有可能取代一些傳統的工作。
綜上所述,人工智能的發(fā)展歷程、現狀以及未來(lái)前景都是值得我們關(guān)注和探討的話(huà)題。隨著(zhù)人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步,我們相信它會(huì )為我們的生活帶來(lái)更多的便利和改變。但與此同時(shí),我們也應該注意到人工智能可能帶來(lái)的一些負面影響,并制定出相應的法律和倫理規范來(lái)規范其發(fā)展。我們應該始終保持審慎和謹慎的態(tài)度,合理利用和引導人工智能的發(fā)展,讓其成為促進(jìn)人類(lèi)福祉和社會(huì )進(jìn)步的強有力工具。
人工智能作文 篇13
7月8日,一則杭州“淘咖啡”無(wú)人智能店開(kāi)業(yè)的新聞得到了各大媒體的熱炒!疤钥Х取笔且粋(gè)占地達200平方線(xiàn)下實(shí)體店,它集商品購物、餐飲于一身,可容納用戶(hù)達50人以上,在這里,沒(méi)有一位營(yíng)業(yè)員,你可以隨心所欲選購喜歡商品,不用排隊,無(wú)需掃碼支付,不用結賬,拿了東西直接能走,是不是很神奇又很讓人期待呢!
“淘咖啡”背后實(shí)際上應用的就是人工智能技術(shù)。近年來(lái),“人工智能”的應用已越來(lái)越廣泛,無(wú)人超市、AlphaGo、Takego等等,不知不覺(jué)中它已悄悄走進(jìn)了我們的生活?梢韵胍(jiàn),隨著(zhù)該項技術(shù)的進(jìn)一步提升和完善,越來(lái)越多的應用將會(huì )誕生,將來(lái)不僅僅是無(wú)人超市,還會(huì )有無(wú)人醫院、無(wú)人工廠(chǎng)……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來(lái)巨大的`便利,也大大提升工作效率。但同時(shí),它的出現也讓我們面臨了一個(gè)難題——我們工作將越來(lái)越多的被機器所“占領(lǐng)”,那么丟掉飯碗的人們又該怎么辦?這一刻,我突然聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片《機器人總動(dòng)員》當中的情形,人類(lèi)無(wú)比依賴(lài)著(zhù)機器人,生活全由它們來(lái)服侍和掌控。雖然這看起來(lái)讓我們不愁吃,不愁穿,但如果有一天機器人也“造反”了,那我們又該怎么辦呢?
看來(lái),人工智能技術(shù)對于我們有利也有弊,我們要學(xué)會(huì )辯證地看待,既要利用它來(lái)改進(jìn)我們的生活,又不能完全沉迷依賴(lài)于它們。
人工智能作文 篇14
草薙素子最終投入了互聯(lián)網(wǎng)海洋,霧骸依舊持續在不同階層之間尋找網(wǎng)絡(luò )終端遺傳因子攜帶者,玲音最后進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò )虛擬不再回來(lái)……上個(gè)世紀末流行的賽博朋克風(fēng)格,儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智能的悄然興起,又讓人們回想起當年熱門(mén)的話(huà)題。對人工智能的恐慌之情又翩然而至。
回過(guò)神來(lái),人工智能已經(jīng)滲透入生活的方方面面。無(wú)論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜索。人工智能正在漸漸變得更多元、更懂你。在無(wú)數賽博朋克作品中最為擔心的也莫過(guò)于人工智能擁有了情感思想反過(guò)來(lái)鎮壓人類(lèi)。然而與眾不同,庫克卻擔心的是人類(lèi)像計算機一樣思考,拋棄了價(jià)值觀(guān)與同情心。由此可見(jiàn),人類(lèi)、與人工智能的思考方式最大的區別莫過(guò)于情感、道德。而這兩者共同組成了人類(lèi)的思想。
然而可悲的是,在今天現代人的生活中,如同馮·諾依曼設計的計算機框架體系一樣思考活著(zhù)的人越來(lái)越多。人情逐漸淡漠至無(wú)動(dòng)于衷,不再體恤他人。去年日本地鐵發(fā)生了一起自殺式的襲擊,絕望的男子操縱著(zhù)失控的'列車(chē)飛出了軌道之外。然而在他走到車(chē)頭之前,他流著(zhù)眼淚走過(guò)了整列列車(chē)的所有車(chē)廂。常有人假設如果當時(shí)哪怕有一個(gè)人攔住他問(wèn)問(wèn)你怎么了,這出悲劇也許就不會(huì )發(fā)生。
但是世上沒(méi)有如果。過(guò)去的古道熱腸今日淪為了多管閑事,過(guò)去的人文關(guān)懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認識的對門(mén)鄰居,更是現代人生活的方方面面。重復著(zhù)兩點(diǎn)一線(xiàn)式的生活仿佛也在逐漸程式化人們的感情與價(jià)值觀(guān)。就像漢娜·阿倫特筆下集中營(yíng)中的官員,毫無(wú)表情地處死了上千萬(wàn)的猶太人,而于他們而言,也只是程式化生活中平常的一個(gè)環(huán)節而已。人們依憑范式重復生活,逐漸冷漠僵化,而諷刺的是,人工智能卻越來(lái)越貼心,越來(lái)越懂你,越來(lái)越有人情味。
康德曾說(shuō),能夠震撼人的內心的事物只有兩件,一個(gè)是人們頭頂的星空,還有一個(gè)是人們心中崇高的道德。人類(lèi)何以邁過(guò)千萬(wàn)年的進(jìn)化史生存至今?不是單純的趨利避害,不是所見(jiàn)即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助,是難能可貴的人文關(guān)懷。一個(gè)缺乏人情味的社會(huì )必然是不能長(cháng)久生存的,無(wú)時(shí)不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯(lián)系在一起,我們始終是同舟共濟,是人類(lèi)命運共同體,而這紐帶便是由道德與感情交錯編織而成。
人是由什么組成的?是《死亡詩(shī)社》里站上講臺的熱情,是《約翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生價(jià)值,是《黃昏清兵衛》里堅持供養女兒讀書(shū)的清貧。情感組成了我們所見(jiàn)的精彩紛呈的世界。這也是為什么即使“小娜”會(huì )寫(xiě)詩(shī)了,也不會(huì )有任何文學(xué)雜志發(fā)表,“小冰”唱歌即使不用調教,也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬(wàn)年大浪淘沙遺存下來(lái)的寶物,是你我命運的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德,點(diǎn)亮人類(lèi)歷史閃耀的星空,踐行人文關(guān)懷,守望相助。
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