蘇菲的世界讀后感匯總(15篇)
認真品味一部名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蘇菲的世界讀后感1
什么是哲學(xué)，可能沒(méi)有完全令人信服的定義，但書(shū)中的一個(gè)隱喻非常有趣。一個(gè)神奇的魔術(shù)師可以從帽子里變成一只小白兔，這只小白兔就是世界，我們在兔子皮毛的表面，試圖爬到頭發(fā)的頂端來(lái)看到整個(gè)世界，這可能是哲學(xué)。
一直提到哲學(xué)，好像是白胡子爺爺，神經(jīng)質(zhì)，我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我想去哪里……我以前也有類(lèi)似的印象，同時(shí)尊重哲學(xué)，總是覺(jué)得哲學(xué)像霧看花一樣朦朧，像玫瑰一樣只能從遠處看，不能玩。直到我接觸到這本書(shū)《蘇菲的世界》，嚴格地說(shuō)，這是一本寫(xiě)給年輕人的哲學(xué)入門(mén)書(shū)。
以故事串起哲學(xué)史，大概是這本書(shū)最大的特點(diǎn)。在此期間，我們看不到冗長(cháng)的說(shuō)教。我們看到的只是對話(huà)、聊天和看似荒誕的情節。我們最終突然意識到，完全摘除了以往哲學(xué)的刻板印象和嚴肅的標簽，引起了讀者的強烈興趣，同時(shí)像涓涓細流一樣講述了哲學(xué)的歷程。
回憶起整本書(shū)，生動(dòng)的場(chǎng)景仿佛就在眼前。閃電穿過(guò)，最早的祖先在寺廟前祈禱跪下，逐漸說(shuō)話(huà)；簡(jiǎn)單的哲學(xué)家皺著(zhù)眉頭，思考土壤和水為什么能創(chuàng )造青蛙；在古希臘廣場(chǎng)，蘇格拉底告訴每個(gè)路過(guò)的人，無(wú)知是聰明的想法；柏拉圖站在幾十個(gè)完全相同的餅干前，構建自己的理性世界；亞里士多德宣布“我愛(ài)我，我更愛(ài)真理”；狗儒家學(xué)校在桶里找到幸福的源泉；伊壁鳩魯在花園里追求精神家園；傳教士手里拿著(zhù)圣經(jīng)宣布上帝的到來(lái)；笛卡爾撫摸著(zhù)臉頰說(shuō)我在想我；史賓諾莎說(shuō)，只有一個(gè)上帝存在；休姆說(shuō)，除了我能感覺(jué)到的.，沒(méi)有什么；康德說(shuō)，遵循道德準則，只有這樣，我們才能獲得真正的自由；黑格爾站在湍流的邊緣說(shuō)，河水的觀(guān)點(diǎn)取決于兩邊的石岸；齊克果說(shuō)，落水的人最關(guān)心的是如何獲救，而不是是是否會(huì )淹死；胡子馬克思說(shuō)，哲學(xué)家不僅要詮釋世界，還要改變世界。
哲學(xué)的價(jià)值在于對一切都很好奇�？吹街�?chē)娜司拖窨吹酵庑侨艘粯�。事�?shí)上，每個(gè)人都像外星人一樣獨一無(wú)二。他們有生命和思考。這是一個(gè)令人驚訝的事實(shí)。
哲學(xué)不能帶來(lái)物質(zhì)，但可以吹走生命成長(cháng)的霧；哲學(xué)不能帶來(lái)幸福，但可以找到不愉快的來(lái)源；哲學(xué)不能創(chuàng )造美，但它能擦亮發(fā)現美的眼睛。
蘇菲的世界讀后感2
《蘇菲的世界》起初聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名我還以為這也許是一本類(lèi)似于小孩子探險的故事。直到翻開(kāi)它我才知道…呵，大相徑庭。
《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫(xiě)信教授的哲學(xué)課程講述的從最早自然哲學(xué)到近現代的哲學(xué)家們代表性的哲學(xué)理論。
首先，我覺(jué)得這本書(shū)講哲學(xué)知識是次要，它提醒我們保持對這個(gè)世界的'好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的主要目的吧！書(shū)中把我們比作生活在兔子身上的微生物，而大人們隨著(zhù)對外界的熟知，開(kāi)始安于循規蹈矩的生活，不想知道生活中的一切的來(lái)由，也懶得去想“為什么”。這使我想到小時(shí)候見(jiàn)到什么都想問(wèn)，但大人們經(jīng)往也回答不出什么讓我滿(mǎn)意的答案。久而久之，有時(shí)見(jiàn)到不懂的事情，想再問(wèn)句為什么時(shí)，心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著(zhù)。后來(lái)也便只粗略地看過(guò)，連想也不想，因為也得不出結果來(lái)。那些哲學(xué)家們便是似乎對每個(gè)事物都有無(wú)數疑問(wèn)，同樣也沒(méi)人能為他們解疑答惑，但是他們卻不會(huì )就此置之不理，而是去學(xué)習更多知識去解釋這一花一草的來(lái)由而不是只會(huì )欣賞。因此，我們應該保持好奇，相信一切都會(huì )有可能發(fā)生，而且也許現在所謂的不可能未來(lái)會(huì )成為我們生活中最平常不過(guò)的一小部分呢？
其次，我覺(jué)得哲學(xué)家們提出的一切都是相互矛盾的，這樣很快從這個(gè)思維跳到另一個(gè)思維，一時(shí)間讓人很難理解和轉變。這也許就像有時(shí)做題時(shí)，我都搞不懂自己在想什么，等到終于七拐八繞地想出來(lái)下次再看這題卻怎么也統不到原本的思路上了。有很多哲學(xué)家會(huì )想出兩種完全對立的觀(guān)點(diǎn)，讓這兩種觀(guān)點(diǎn)在自己腦中來(lái)回交替，好像是在不斷交換立場(chǎng)與自己的另一觀(guān)點(diǎn)對抗。在我看來(lái)，這是很讓人無(wú)法理解并且不可具體想象的。原來(lái)我以為我知
道哲學(xué)家就是那些提出種種為世人所流傳的科學(xué)或對人生的理論看法的。但現在我發(fā)現我好像并不理解哲學(xué)家到底是做什么的，并且越想方設法地理解反而越糊涂。
總體而言，我覺(jué)得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團亂麻。有時(shí)我甚至想我們或也是一個(gè)書(shū)中的角色，那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣，自己來(lái)把握自己的命運讓自己的活更充實(shí)。
蘇菲的世界讀后感3
我好奇，14歲的蘇菲怎么能消化巜命運》這樣的主題，至少我已經(jīng)歷了歡樂(lè )和挫折，體會(huì )過(guò)命運的變奏，稍有感悟，翻閱此書(shū)還是需要時(shí)間的，蘇菲怎能塞的進(jìn)這說(shuō)不清道不明的幽幽？
冷靜回憶逝去的半生，猶如上溯一條綿長(cháng)的河流，半百的我仍然對《蘇菲的世界》這本充滿(mǎn)好奇與驚喜。不是經(jīng)常聽(tīng)到“心比天高，命比紙薄”？不是都認同“性格決定命運”之類(lèi)？不是經(jīng)常有人去“算命”，更有“宿命論”的命中注定等等。被命運捉弄時(shí)的我，基本的選擇是小喜愛(ài)地退縮與逃避，不是說(shuō)“退一步海闊天空嗎”？畢竟“不能拿雞蛋碰石頭”；滿(mǎn)足安樂(lè )時(shí)的我，又相信感恩帶來(lái)的好運 ，更加篤信命運的好壞與自身的努力有著(zhù)莫大的關(guān)聯(lián)。不長(cháng)的生命過(guò)程，演繹粉無(wú)非悲喜兩劇，一片喧嘩，終歸淡然。如何經(jīng)營(yíng)盈虧得失，需要知識、技術(shù)、手段，每個(gè)人都是親自操盤(pán)著(zhù)。我悟性晚開(kāi)了，認為：生命不過(guò)是上蒼借你一用的資本，不在于長(cháng)而在于精。碌碌無(wú)為肯定不行，積極進(jìn)取彰顯自我價(jià)值的人生才算精彩�？墒邱R上發(fā)現，那些沒(méi)有精彩人生的'一樣走過(guò)來(lái)，現在又在同一起跑線(xiàn)上進(jìn)行健康的賽事，這又怎么解釋呢？前面已經(jīng)清零了（積分有的），到底誰(shuí)是人生贏(yíng)家還真不知道，沒(méi)有答案！
一盤(pán)棋，下錯了，至誠的悔意還可以重下一盤(pán)。人生短短幾十年，誰(shuí)也逃不過(guò)命運的安排，這盤(pán)棋選擇認真下還是隨遇而安？估計口是心非的答案一籮筐吧！那么命運又是什么？是我的追求?我追求過(guò)什么？一份彼此相愛(ài)的家庭結構？一份穩定的工作和收入？一份難忘的經(jīng)歷？有不追求金錢(qián)和名利的人嗎？沒(méi)有權力，又怎能為理想奮斗？是什么，才能讓我在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候在心中對自己說(shuō)：我追求過(guò)，我沒(méi)有后悔過(guò)我的追求，這就是人生嗎？金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有它又是萬(wàn)萬(wàn)不能的。這是什么話(huà)在激勵我走向終點(diǎn)？權利的誘惑在人之初性本善面前是那么的不堪一擊，那顆鮮紅地心悄然與不經(jīng)意之間，被一層薄紗輕輕地蒙上了。 這是錯？什么才是正確的？至少，蘇菲的腦海塞不進(jìn)這些！如果蘇菲到中國來(lái)生活會(huì )有怎樣的結果，這位單純的14歲女孩會(huì )給我帶來(lái)什么樣的改變？
蘇菲的世界讀后感4
是否以往想過(guò)，我是誰(shuí)？我為什么會(huì )在這兒？
我只明白，看這本書(shū)之前，我從沒(méi)思考過(guò)�？赡懿恢皇俏�，幾乎每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當然——因為我們早已熟悉這個(gè)世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們人類(lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著(zhù)，對魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。僅有哲學(xué)家，不停的順著(zhù)兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術(shù)師的秘密。
這本《蘇菲的世界》，帶著(zhù)主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí)，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì )用自我的`方式去理解：哲學(xué)是什么？我想，可能，哲學(xué)就是認識自我，不一樣的自我。
合上這本書(shū)，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”�；蛟S，我們活著(zhù)的世界也只是造物主寫(xiě)的一本小說(shuō)罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著(zhù)虛無(wú)縹緲�！彼J為，我們應當要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀(guān)點(diǎn)，讓我覺(jué)得與“莊周夢(mèng)蝶”相類(lèi)似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公？在處于“毛皮深處”的人看來(lái)，一個(gè)人在醒時(shí)的所見(jiàn)所感是真實(shí)的；夢(mèng)境是幻覺(jué)，是不真實(shí)的。雖然，“醒”是一種境界，“夢(mèng)”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的�？墒�，這樣的一個(gè)思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。
類(lèi)似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”？鳥(niǎo)兒為什么會(huì )擁有翅膀？難道僅有人才會(huì )有思想嗎？
《蘇菲的世界》——夢(mèng)的世界，智慧的世界，亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現自我原先已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……
蘇菲的世界讀后感5
第一次看《蘇菲的世界》是在高二的閱讀課上，稀里糊涂的看完了這本書(shū)，只覺(jué)得這本書(shū)看不懂，一知半解，好幾天都陷入“世界是魔術(shù)師帽子里拉出的兔子?我是兔子身上的蟲(chóng)子?”的糾結中。即使在政治課本上已經(jīng)學(xué)過(guò)一些關(guān)于哲學(xué)的內容，對于這本書(shū)還是很困惑。再看《蘇菲的世界》，收獲頗多。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，穿插著(zhù)哲學(xué)。神秘的哲學(xué)導師艾伯特，向女孩蘇菲講解哲學(xué)知識，從蘇格拉底到亞里士多德再到黑格爾，艾伯特用神奇的方式來(lái)告訴蘇菲西方哲學(xué)史的發(fā)展，開(kāi)啟蘇菲對哲學(xué)的認知。讀這本書(shū)，跟隨著(zhù)艾伯特，仿佛我便是蘇菲，在艾伯特生動(dòng)豐富的講解中，一步步的走向哲學(xué)。從最基本的“我是誰(shuí)，世界從何而來(lái)”，探尋人生命的意義，事物存在的源頭，認識哲學(xué)是什么，到了解歷代哲學(xué)家們的思想主張，不斷提出看似荒誕無(wú)關(guān)緊要，卻深刻的問(wèn)題，在哲學(xué)家的影響下，形成自己的`世界觀(guān)，對于生命、生活有不同的見(jiàn)解，改變思維與行為。
《蘇菲的世界》是艾伯特少校寫(xiě)給女兒席德的哲學(xué)書(shū)，書(shū)中的蘇菲其實(shí)就是席德，哲學(xué)導師艾伯特就是艾伯特少校。艾伯特少校用生動(dòng)有趣的小說(shuō)來(lái)向席德介紹哲學(xué)，而書(shū)中的人物艾伯特和蘇菲因為哲學(xué)，對世界有深刻不同常人的認識，得以逃出少校的書(shū)，來(lái)到現實(shí)世界，見(jiàn)到真正的艾伯特與席德。小說(shuō)結尾的離奇的結局，讓人匪夷所思，很好奇哲學(xué)導師艾伯特和蘇菲離開(kāi)書(shū)后的生活，少校和席德是否會(huì )發(fā)現他們�？蓵�(shū)戛然而止，故事的結局并不重要，重要的是在錯綜復雜、真真假假的故事中，對于哲學(xué)，對于世界觀(guān)，我們學(xué)到了什么。
《蘇菲的世界》是哲學(xué)的世界，是智慧的世界，是想象的世界，在蘇菲的世界中，對于生命、宇宙、人生意義，我們有了好奇和深刻認識，書(shū)的離奇荒誕讓我們更加去深思，去探尋。
蘇菲的世界讀后感6
《蘇菲的世界》是由一個(gè)快滿(mǎn)15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)？”、“世界從哪里來(lái)？”這些看似很普通的問(wèn)題卻讓人深思的概念，蘇菲在迷茫中開(kāi)始思索，并在她的哲學(xué)老師艾伯特的引導下了解西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí)，書(shū)中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的女兒開(kāi)始接觸哲學(xué)，編出了蘇菲的世界一說(shuō)。這整本書(shū)就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成，感覺(jué)虛虛實(shí)實(shí)的！就著(zhù)“我從哪來(lái)”、“我是誰(shuí)”……的問(wèn)題，蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復興時(shí)期，和已成為歷史的那些有著(zhù)精辟的思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進(jìn)行了一次心聲的談話(huà)，目睹了歷史又一次嚴肅的重演�？催@樣一部作品，讓我看到了人類(lèi)的文明。除了追求知識的流行趨勢之外，我發(fā)現在教育上的'缺失，我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里，然而現在的教育在哲學(xué)方面給人的感覺(jué)是“哲學(xué)”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論！所以以前我對哲學(xué)就是抱著(zhù)可遠觀(guān)不可褻玩焉的想法！但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現，其實(shí)我從來(lái)就不了解哲學(xué)。
以上是我看到一部分的感受！不過(guò)很多事我還是沒(méi)想通��！就像書(shū)中說(shuō)的人常把不能解釋的一些現象歸于神論，等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度的時(shí)候，人們開(kāi)始相信無(wú)神論！接著(zhù)哲學(xué)繼續發(fā)展，宗教出現了分裂，基督教開(kāi)始深入人心！大部分西方人開(kāi)始接受基督教的洗禮，可是在新舊交替的時(shí)候，戰爭避免不了！記得歷史老師提過(guò)十字軍的事，原諒當時(shí)我在開(kāi)小差，聽(tīng)的不全面��！大概是說(shuō)紅十字軍為了耶路撒冷那稱(chēng)為基督發(fā)源地的地方，組織了教徒開(kāi)始征戰，開(kāi)始他們也許為了教義，可后面他們虐奪路過(guò)所有的城市！所以我覺(jué)得沒(méi)有什么宗教是可以洗滌人類(lèi)的心靈！只有人的自我覺(jué)悟才能改變一切！因為只要人愿意，一個(gè)原本是博愛(ài)的教義會(huì )被人曲解！我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己，讓人頓悟的學(xué)問(wèn)！
蘇菲的世界讀后感7
世間的一切不是絕對的，可能也會(huì )出現白色的烏鴉。
《蘇菲的世界》如此說(shuō)過(guò)。
我對哲學(xué)一竅不通，興致勃勃地翻開(kāi)了這本書(shū)。
故事發(fā)生在一個(gè)叫蘇菲的女孩身上，開(kāi)始時(shí)，一切都很正常。直到她發(fā)現了給她的信，接連不斷地收到它們。來(lái)信的人很神秘，讓她忍不住去尋找他，最終找到了給她上哲學(xué)課的老師——艾伯特。他講述著(zhù)古代哲人的故事。
我便跟隨著(zhù)他們的腳步，看過(guò)歷史的長(cháng)河，了解了各種哲學(xué)家，學(xué)習了他們不同的理論。我思考過(guò)信上艾伯特給蘇菲的問(wèn)題，我指著(zhù)自己?jiǎn)?wèn)我是誰(shuí)，我為什么存在，然后思考世界為什么存在，為什么有生命，生命又有自己的意識……我看過(guò)蘇格拉底和柏拉圖的'思想，思考過(guò)亞里士多德的理論，它們使我迷惑不解，又使我茅塞頓開(kāi)——這就是他們?yōu)榻鉀Q迷惑的思考。
但只憑人類(lèi)的發(fā)現難以尋找到許多問(wèn)題的答案，哲學(xué)家們就猜測，無(wú)論他們的想法多難理解，都無(wú)一例外地激起我的興趣。
正在我看得入迷的時(shí)候，又往后翻了一頁(yè)。讓我吃驚的是，后面就是“席德的世界”了。蘇菲在她父親的書(shū)里，一切都掌握在她父親手中，席德只是在現實(shí)生活中看書(shū)的人。
太奇怪了，我想，我如此相信蘇菲生活的是一個(gè)現實(shí)世界，但席德告訴我，她在一本書(shū)中。她在她的世界中，總會(huì )有“白色的烏鴉”:在書(shū)攤看到關(guān)于自己的書(shū)，席德父親寄來(lái)的信，得到現實(shí)中席德丟失的東西，在小木屋外遇見(jiàn)通話(huà)中的人物……
最終，艾伯特和蘇菲到了現實(shí)世界，沒(méi)人感受得到他們，但蘇菲敲席德的頭、松開(kāi)了她父親的船，都被注意到了。
小說(shuō)到尾聲了。
我合起了書(shū)，在茫茫宇宙，浩瀚星河中，很多是未知的：宇宙為何存在，又會(huì )不會(huì )消失，為什么一直在擴張，黑洞里有什么，宇宙外的空間怎么樣……問(wèn)題無(wú)窮無(wú)盡，但“白色的烏鴉”一直存在與世界的任何地方，沒(méi)有什么是絕對的。
在廣袤無(wú)垠的宇宙，甚至是更大的空間里，我們也只是星塵。
蘇菲的世界讀后感8
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)于哲理的書(shū)。主人公蘇菲，是一個(gè)十四歲的平凡少女。有一天，她收到了一封奇怪的來(lái)信。信中提到了一些哲學(xué)知識，并從此和信中的神秘導師學(xué)習，她對世界的認識就有了一個(gè)改變。在一位神秘導師的指導下，她開(kāi)始思索。她用她原本的悟性及后天的'知識，企圖了解和解開(kāi)世界的謎團。但是，從導師的信中可以看出，事實(shí)真相比她想得更加怪異和離奇。
這一本書(shū)，是智慧的世界。它的作者是橋斯坦·賈德。橋斯坦·賈德1952年出生在挪威，寫(xiě)下了這本喚醒對每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
這本書(shū)的第一個(gè)問(wèn)題是“你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？”。在書(shū)中蘇菲思考的同時(shí)，我也在思考：這不過(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，為什么要這樣問(wèn)？可是，我就是我，為什么不是其他人呢？我的名字叫伍喻恒，那么從古到今一共有多少個(gè)伍喻恒呢？未來(lái)又會(huì )出現多少個(gè)伍喻恒呢？這些伍喻恒可以代替我，繼續生存下去嗎？不，我就是我，是獨一無(wú)二的存在。我擁有獨立的人格，帥氣的外表，強健的體魄，發(fā)達的頭腦，我可以做很多很多事情，沒(méi)有人能夠替代�；蛟S，這就是我活著(zhù)的意義。
第二個(gè)問(wèn)題也是十分有趣：世界從何而來(lái)？這是一個(gè)一直困擾著(zhù)世人的問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有人知道真正的答案。我們知道，我們生活在地球，而地球也只是太空中的一顆星球，那么太空從哪里來(lái)的呢？在某一時(shí)刻，世界從無(wú)到有，這不是非常不可思議的嗎？有些人認為，世界是上帝創(chuàng )造的。但是還有一個(gè)問(wèn)題，那就是上帝能創(chuàng )造出自己?jiǎn)�？那個(gè)時(shí)候他自己也不存在。每個(gè)事物都應該有一個(gè)開(kāi)始，而那個(gè)開(kāi)始的事物又有另一個(gè)開(kāi)始，這不是很神奇嗎！
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)問(wèn)題，卻有一股無(wú)法看透的魔力。人們都習慣了事物的存在，卻不知道他們從何而來(lái)。這些問(wèn)題，我認為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書(shū)中，作者提出了許許多多的哲學(xué)問(wèn)題，引發(fā)了我們思考，想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過(guò)程中，我們也會(huì )弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
蘇菲的世界讀后感9
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒(méi)有任何東西是理所當然，這部哲學(xué)書(shū)讓人懷著(zhù)對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經(jīng)營(yíng)生活的同時(shí)學(xué)著(zhù)成為一位思想家�！澳闶钦l(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單卻神秘莫測無(wú)法回答的問(wèn)題你想過(guò)嗎？這本書(shū)常讓我讀到一半便問(wèn)題重重，不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說(shuō)，腦海中不斷映出“為什么？”。
百科全書(shū)上寫(xiě)有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”
很多人說(shuō)人死后靈魂會(huì )升上天堂，可是“人死后是否還有生命？”
沒(méi)有書(shū)籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。
有哲學(xué)家說(shuō)人死后會(huì )透過(guò)某種形式存在，要不就不再存在，如果我認為人死后會(huì )住在一顆星星上，會(huì )活在一朵云彩中，當我們敲開(kāi)每朵云，可以拜訪(fǎng)這朵云的主人嗎？這樣帶有好奇的'思考還叫哲學(xué)嗎？亞里士多德說(shuō)“人與動(dòng)物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會(huì )思考�！�
哲學(xué)的種種問(wèn)題被每一種文化關(guān)心著(zhù)，歷史上，有不同的人對這些問(wèn)題提出過(guò)不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說(shuō)：“成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒，剛剛落于這個(gè)世界，對于周?chē)吧囊磺卸己闷嬷?zhù)，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著(zhù)“為什么”，可惜的是嬰兒不會(huì )寫(xiě)，不會(huì )說(shuō)，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家，他們只需提出問(wèn)題就好，都說(shuō)提出問(wèn)題比解決問(wèn)題困難得多，提出問(wèn)題是一種創(chuàng )造力，是一種好奇心。
在我們一天天長(cháng)大時(shí)，似乎對世界開(kāi)始習慣，認為一切理所當然，其實(shí)不然，這是我們缺乏了嬰兒時(shí)代的好奇心的一種表現，我們缺乏了提出好奇心的能力，所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。
當你在鋼筋混凝土中來(lái)回穿梭，在城市喧嚷中來(lái)回奔波，是否要靜下來(lái)，找回一份好奇心，思考哲學(xué)問(wèn)題，不再認為世界的理所當然呢？
蘇菲的世界讀后感10
世界從何而來(lái)？
這些看上去不是問(wèn)題的問(wèn)題，卻是最難回答的問(wèn)題�！笆澜缦衲g(shù)師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物�！彪m然把人類(lèi)說(shuō)成是微生物 有點(diǎn)讓人難以接受，但誰(shuí)又能說(shuō)這不是事實(shí)呢？在浩瀚的宇宙中，地球還不及一粒芝麻大，而人類(lèi)則是更加渺小。在宇宙的外面，誰(shuí)也無(wú)法否認那個(gè)魔術(shù)師的存在， “哲學(xué)家是那些站在兔一毛一頂端，俯視世界的人�！彼麄兲岢鲆恍┛此撇皇菃�(wèn)題的問(wèn)題，他們總是在思考著(zhù)整個(gè)宇宙。
《蘇菲的世界》通過(guò)一個(gè)小女孩蘇菲和哲學(xué)教授艾伯特之間的故事，向我們鋪開(kāi)了一幅神奇的畫(huà)卷，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，講到馬克思、黑格爾、達爾 文……這本書(shū)為我們推開(kāi)了一扇通往哲學(xué)的大門(mén)，門(mén)外是一個(gè)全新的世界，是一個(gè)我們還沒(méi)有看到的世界，這本書(shū)牽動(dòng)著(zhù)我們的思想，在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花，這本書(shū)帶領(lǐng)著(zhù)我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在？人類(lèi)有沒(méi)有靈魂？人類(lèi)的意識是怎樣形成的？理性和感性哪個(gè)更可靠？人們一直以來(lái)都在思考并試圖解 決這些問(wèn)題，科學(xué)研究的成果動(dòng)搖了亞里士多德等人的結論、達爾文的進(jìn)化論又否認了世間萬(wàn)物都有固定不變的形式的看法。
到底有沒(méi)有上帝的存在？我們到底有沒(méi)有靈魂？隨著(zhù)情節的推進(jìn)，謎一團一逐漸被揭開(kāi)的'同時(shí)，顯現在我們眼前的真相總是讓人戰栗。蘇菲和艾伯特原來(lái)只是艾勃特少校 寫(xiě)給女兒席德的書(shū)中的人物，而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物，他們都只是虛構的，不是真正的存在的，他們沒(méi)有靈魂，那我們呢？我們也是 真正的存在嗎？我們有自己的靈魂嗎？或者我們也是某個(gè)書(shū)中的人物，別人透過(guò)我們說(shuō)話(huà)、行動(dòng)、思考？我們只是兔一毛一上的微生物，企圖看清整個(gè)白兔和魔術(shù)師。
哲學(xué)教你質(zhì)疑一切，哲學(xué)教你用辯證的方法思考，不要妄下定論，哲學(xué)教你以陌生的眼光看待世界，發(fā)掘出那些看似淺顯實(shí)則深奧無(wú)比的問(wèn)題。當你在世界上生活了 十幾年，對周?chē)囊磺卸家呀?jīng)習以為常時(shí)，突然有人告訴你，你不過(guò)是兔一毛一上的微生物，你并不是真正的存在，你很可能只是別人書(shū)中的一部分，你可能只是別人一大 腦中的腦電波，你周?chē)囊磺卸伎赡苁翘摕o(wú)的。從某種意義上說(shuō)，這是十分殘酷的。
蘇菲的世界讀后感11
你是誰(shuí)？花兒為什么會(huì )綻放？世界是從何而來(lái)的？宇宙是怎么產(chǎn)生的……這些問(wèn)題你有想過(guò)嗎？若沒(méi)有，那為什么有人認為世界是美妙的呢？
其實(shí)這本書(shū)我之前已經(jīng)粗略的讀過(guò)了一遍，但并沒(méi)有留下深刻的印象，于是我決定再看一遍。
“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”，這是一位神秘的導師給主人公蘇菲寫(xiě)的信中的'內容。且說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題——“你是誰(shuí)”——就讓人摸不著(zhù)頭腦了。我不就是我嗎？每個(gè)人都有自己的名字，難道這不容易回答嗎？但仔細一想，如果我的名字換成了其他人的名字，那我該如何證明我就是我呢？第一個(gè)問(wèn)題不僅把蘇菲給難倒了，也把我給難住了。第二個(gè)問(wèn)題，我就更不知從何說(shuō)起了。類(lèi)似于這種的問(wèn)題還有很多，而這些問(wèn)題便是哲學(xué)。
在平時(shí)，你有去想過(guò)這些哲學(xué)問(wèn)題嗎？反正，我是沒(méi)有想過(guò)，在平時(shí)緊張的學(xué)習生活中，我并沒(méi)有心思關(guān)注這些問(wèn)題，在讀這本書(shū)之前，我對于哲學(xué)甚至只是聞其名，而不知其意。但當我接觸到這本書(shū)后，我才知道哲學(xué)其實(shí)就在我們身邊，只是我們沒(méi)有發(fā)現罷了。
人為什么不會(huì )飛呢？對于這個(gè)問(wèn)題，你可能會(huì )說(shuō)：“人當然不會(huì )飛，這不是基本的常識嗎？”對，這的確是一個(gè)常識，這是我們逐漸習慣于這個(gè)世界而得來(lái)的，可當我們知道的越多，對于這個(gè)世界，也就越不感到新奇，認為世界是理所當然的存在。那么，我們假設人如果在某一天突然能夠飛起來(lái)，如果你見(jiàn)到這種場(chǎng)景，你也許要感到害怕，但是對于剛觸世不久的小孩來(lái)說(shuō)，也許還要拍手叫好呢！
世界就像一只兔子，你我都是他身上的生物。所有生物都出生于這只兔子的細毛的頂端。剛開(kāi)始，我們都感到非常驚奇，但年紀愈大，也就愈習慣于這種驚奇，我們正從細毛的頂端爬向兔子的皮毛，愈陷愈深。正如我們對待世界一樣，愈加習慣，愈加遲鈍，對于世界的美妙無(wú)動(dòng)于衷，絲毫接收不到。
這個(gè)世界太美，太神奇，但當我們愈加習慣于這個(gè)世界的時(shí)候，我們就愈加感受不到，小草在我們眼中不屑一顧，花兒的綻放無(wú)人知曉……可見(jiàn)過(guò)于習慣世界，未必是件好事。
蘇菲的世界讀后感12
其實(shí)《蘇菲的世界》這本書(shū)早買(mǎi)了，可由于種種原因，我讓這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)柜里，把它忘的找八國去了。直到這個(gè)寒假，老師說(shuō)除了必讀書(shū)籍還要閱讀其它任選的書(shū)目，我才在書(shū)柜里翻箱倒柜，把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來(lái)，開(kāi)始細細品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威聞名作家喬斯坦賈德所著(zhù)。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現信箱里放著(zhù)神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著(zhù)你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不平常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵察故事，加上現代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對于這本書(shū)，我感慨最深的，莫過(guò)于蘇菲的導師給蘇菲的名為希奇的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當不過(guò)了，非常適用于我們現在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對任何事物都感到好奇，用奇異的眼光面對著(zhù)這個(gè)世界。那么他們就好比生長(cháng)在兔子細毛的頂端，他們驚奇于種種事物�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒適的毛皮走區，于是，他們就在那兒安居樂(lè )業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì )踏上這危險的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著(zhù)兔毛不放�？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的'人們卻依然在討論他們一成不變的話(huà)題：今天股價(jià)漲了多少？某某蔬菜現在是什么價(jià)錢(qián)？%26…%26…一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿(mǎn)足與此時(shí)此刻的舒適暖和，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì )漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲的世界讀后感13
你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？
可以通過(guò)想象，這兩個(gè)哲學(xué)社會(huì )問(wèn)題會(huì )成為縈繞全書(shū)甚至需要我們自己人生的疑問(wèn)，因為他們這是對終極的拷問(wèn)，對本源的發(fā)問(wèn)。
——你是誰(shuí)？
當14歲的索菲收到這封信時(shí)，她一定很開(kāi)心。 但她第二次想的時(shí)候，她很困惑。 我是誰(shuí)？ 她走到鏡子前，想象自己不是蘇菲，叫莉莉。 試著(zhù)把自己叫到鏡子前眨眼，但不起作用。 所以在哲學(xué)課上，問(wèn)題就像影子一樣，纏著(zhù)她。 最后，她發(fā)現事情比她想象的還要奇怪。 她，蘇菲，是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構的人物，少�？刂浦�(zhù)她的思想和行動(dòng)。 但更諷刺的是，少校，他創(chuàng )造了蘇菲的世界，但他是由我們創(chuàng )造的.。
這故事就像個(gè)無(wú)底洞。很神奇，但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng )造出來(lái)，住在另一個(gè)生物的腦子里的嗎？那我們是什么？單純的人？還是作家小說(shuō)里的人物？還是一場(chǎng)夢(mèng)？我們有自我意識嗎？還是有人在控制局面？這個(gè)人就是我們所說(shuō)的命運嗎？這本書(shū)給出了一個(gè)開(kāi)放式的結局，但是這個(gè)問(wèn)題有很多答案。在哲學(xué)史上，成千上萬(wàn)的大師提出了自己的觀(guān)點(diǎn)。我認為最有洞察力的是法國哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想: 我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問(wèn)問(wèn)題，弄清楚我們到底是誰(shuí)。
——世界從哪里來(lái)？
信光我的立場(chǎng)，有五六百的書(shū)，這些圖書(shū)的圖書(shū)世界。試想一下，我們生活在一個(gè)巨大的力作，作者創(chuàng )建一個(gè)虛擬地球，數十億的生活在這個(gè)星球上的人。你是為您量身定制每個(gè)項目的作者，你的生活是有點(diǎn)思維下的情況下，你最終會(huì )由筆者主導。大第二次世界大戰，你只要打開(kāi)門(mén)的小運動(dòng)，是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學(xué)與哲學(xué)上，這都造成社會(huì )恐慌�？茖W(xué)上意味著(zhù)企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著(zhù)探尋的本源可能影響并不是一種客觀(guān)方面存在。我們的世界成為了自己一個(gè)非常脆弱而不穩定的肥皂泡。而這種精神世界，正是蘇菲的世界。
在這個(gè)世界上蘇菲并沒(méi)有放棄。結束這本書(shū)的，她拿起扳手敲了敲Sid的額頭，和喜德齊駱駝跟蹤的感覺(jué)。這真像一個(gè)福音！也許我們做什么，它可以帶來(lái)影響到了另一個(gè)世界。
人生是星塵，我們是星塵，世界發(fā)展也是星塵。
我們都很美。
蘇菲的世界讀后感14
此前哲學(xué)于我宛如深海一般深不可測，只敢遠觀(guān)而不敢褻玩焉。對哲學(xué)的印象無(wú)外乎他人口中的枯燥乏味。然而翻開(kāi)《蘇菲的世界》，追隨蘇菲和艾伯特的腳步，遨游在虛無(wú)縹緲的哲學(xué)世界，大概是開(kāi)啟這個(gè)世界的方式不同，枯燥乏味并未從字里行間中映射，相反的，一個(gè)個(gè)美妙字符輕輕敲擊著(zhù)我那沉寂已久的心湖，漾起一片波瀾，在這個(gè)世界中，我尚位于淺灘，未曾步入深海。
“你是誰(shuí)？”
“世界從哪里來(lái)？”
這兩個(gè)問(wèn)題打開(kāi)了蘇菲進(jìn)入哲學(xué)世界的大門(mén)，也試圖喚醒潛藏在讀者內心深處對這個(gè)世界的好奇。
從何時(shí)開(kāi)始，我逐漸習慣了身邊的一切，覺(jué)得世界上的一切都是理所當然。掩卷思索，拋開(kāi)一切的理所當然，重視這個(gè)世界，發(fā)現它比我們所認為的更是五彩斑斕。這種感覺(jué)似乎未曾有過(guò)，但又在模糊中若隱若現，是了，這種感覺(jué)曾充盈著(zhù)我們孩童時(shí)代的精神世界讓我們沉醉其中，那時(shí)十萬(wàn)個(gè)為什么在我們腦瓜中縈繞，對周?chē)吧氖澜绾闷驺露�。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想，這句話(huà)映射著(zhù)想要理解哲學(xué)，理解這個(gè)世界，我們首先要擁有好奇心，唯有摘掉我們隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而戴上的將這個(gè)世界的色彩掩蓋，獨留黑灰的墨鏡。
當然，在孩童時(shí)代，我們尚未具備獨立思考的能力，只能說(shuō)是試水，到了現在，我們已開(kāi)始獨立思考，卻逐漸丟失了好奇心。假如一個(gè)人對這個(gè)世界完全不好奇，那該是多么可悲的一件事��！明明自己還只是位于淺灘，卻誤以為自己已經(jīng)入深海至深，已經(jīng)理解了這個(gè)世界，殊不知自己早已被站在高處的人俯視，如此一來(lái)，我們更應該重拾早被我們拋到九霄云外的'好奇心，重視我們的位置。
繼續在哲學(xué)世界中遨游，世界起源的紗幕被一層層地揭開(kāi)，從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德，看著(zhù)各位大師所思考的根本問(wèn)題，在思想的碰撞間，摩擦出炫目的火光，是思想的融合與升華，是在混沌中浴火重生，一個(gè)個(gè)新的天地展現在眼前，逐漸從淺灘游入深海。
合上這本書(shū)，其中的影響卻久久未消，震撼、驚奇、激動(dòng)，種種心情交織在一起，譜成一曲對生命的禮贊，對生命的乃至世界的敬畏。
在哲學(xué)世界中，我才剛剛起步，《蘇菲的世界》是盞明燈，讓這個(gè)世界在我眼中又重新煥發(fā)出光彩與希望。
蘇菲的世界讀后感15
前后用了八天的時(shí)間結束了這部哲學(xué)入門(mén)級讀物《蘇菲的世界》。暫且不說(shuō)我是否學(xué)到了什么，但至少給我一些啟發(fā)。
之所以選擇《蘇》陪我度過(guò)這段艱難的時(shí)光，一是為了讓自己的思維忙碌起來(lái)，可以稍稍抽離瑣碎的日常做一些有價(jià)值的思考；另一方面人在身心脆弱的時(shí)候應該更容易感悟到生活中的哲理。因此，作為一個(gè)從未系統的了解過(guò)西方哲學(xué)史的哲學(xué)小白，趁著(zhù)臥床靜養的這段時(shí)間認真的啃下這塊骨頭。
費解是哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍的共性，但是這本書(shū)并不算枯燥，畢竟只是一本入門(mén)級讀物。同時(shí)作者構思精巧，以小說(shuō)的形式把你帶入整個(gè)西方哲學(xué)發(fā)展的歷史長(cháng)河中，和15歲的小姑娘蘇菲一起看那些時(shí)空中閃現的哲人是如何解析生命和世界的存在。PS:做筆記很重要，否則很多章節要不斷的回看才能明白。
本書(shū)借艾伯特老師之口，向讀者介紹了由古至今在不同社會(huì )背景下提出了不同哲學(xué)理念的西方哲學(xué)家們。從古代的蘇格拉底、中世紀的奧古斯汀到文藝復興時(shí)期的培根、再到啟蒙運動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩……顯然，歷史在不斷的發(fā)展，社會(huì )在不斷的進(jìn)步，人類(lèi)文明正在邁向更多的理性與自由。到目前為止，哲學(xué)家仍無(wú)法明確回答關(guān)于“存在”的問(wèn)題，但是正因為他們在不斷的追尋這些問(wèn)題的根本答案時(shí)，會(huì )發(fā)現許多其他問(wèn)題有了更清楚明確的.解決方法�？茖W(xué)，研究，科技等都是哲學(xué)思考所帶來(lái)的副產(chǎn)品。因此，這也是哲學(xué)存在的意義。我思故我在。
故事的結尾是一個(gè)可愛(ài)的浪漫主義反諷，謎中謎，局中局！就像諾瓦里斯所說(shuō)“人世變成了一場(chǎng)夢(mèng)，而夢(mèng)境成了現實(shí)”。何必要去計較夢(mèng)境與現實(shí)，人生最大的樂(lè )趣就在于它的未知性，既來(lái)之則安之，我們存在的意義就是要創(chuàng )造自己的人生，這是使命，不管你是活在夢(mèng)境還是現實(shí)…….
關(guān)于哲學(xué)：科學(xué)給了我們知識，只有哲學(xué)賦予人智慧。
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