紅色電影觀(guān)后感優(yōu)選(12篇)
觀(guān)看完作品之后，內心會(huì )產(chǎn)生很多感慨，這次觀(guān)看讓你有什么領(lǐng)悟呢？觀(guān)后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因為它必須是在觀(guān)看后的基礎上發(fā)感想�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的紅色電影觀(guān)后感，希望對大家有所幫助。
紅色電影觀(guān)后感 篇1
如果當代的年輕人，可以找機會(huì )和自己的長(cháng)輩有著(zhù)更多交流，其實(shí)也是一個(gè)從他們眼中看世界的過(guò)程。我們正在經(jīng)歷的時(shí)代，長(cháng)輩們也正在經(jīng)歷；而我們未曾經(jīng)歷過(guò)的革命時(shí)代，聽(tīng)著(zhù)長(cháng)輩們娓娓道來(lái)，何嘗不是一樣新奇體驗。
8月1日上映的《古田軍號》就是這樣一部用年輕人的視角，用孫輩的旁白來(lái)講述革命時(shí)代故事的特殊獻禮電影作品。與以往的紅色題材影片有著(zhù)更多創(chuàng )新之處，同時(shí)，也讓更多的年輕觀(guān)眾在觀(guān)看電影的過(guò)程中有了代入感，更貼近年輕觀(guān)眾。
獨特小號手視角，孫輩旁白更親切
《古田軍號》講述建國前20年，紅軍從井岡山突圍到閩西期間，年輕的革命領(lǐng)袖帶領(lǐng)年輕的紅軍，走上堅定革命道路的故事。青年時(shí)的朱德與毛澤東在很多看法上有著(zhù)矛盾，而作為一名紅軍小號手的“我爺爺”當時(shí)不過(guò)是十歲出頭的少年，這位少年眼里的偉人和革命故事，詳細地講給了孫輩。
在孫輩如同齡人談話(huà)的氣氛中，電影的旁邊顯得格外親切。這種給觀(guān)眾講故事的電影敘事方式，《肖申克的救贖》也曾用過(guò)。在孫輩的旁白中，觀(guān)眾仿佛是在和同齡人進(jìn)行一場(chǎng)真切對話(huà)，引人入勝。
生活細節接地氣，以小見(jiàn)大看時(shí)代
彼時(shí)的紅四軍，軍裝，軍餉各個(gè)細節都必須得到落實(shí)，萬(wàn)丈高樓從地起，一切都是從頭開(kāi)始。青年毛澤東更是在寒冬時(shí)節睡在稻草堆上取暖，奮筆寫(xiě)下三萬(wàn)字的8個(gè)決議案，奠定了偉大的革命基礎。領(lǐng)導干部之間，就不同意見(jiàn)展開(kāi)探討，選擇最優(yōu)方案，方才決定了此后20年的紅四軍之路的方向。
為了紅軍軍裝領(lǐng)口是用紅色還是用黑邊鑲紅色，電影中將此細節都有著(zhù)深刻討論。如用黑邊鑲紅色，是否紀念列寧同志，黑邊應該是寬還是窄，紅四軍的宗旨是否貫徹農村保衛城市……諸如此類(lèi)，都成了彼時(shí)的嚴肅討論。會(huì )議過(guò)程中，張一山和胡兵等多位演員的精彩表演，為這部獻禮電影增色不少。
在新中國成立七十周年之際，如今再回頭看九十年前，從生活細節上的這些問(wèn)題，其實(shí)可以想見(jiàn)當時(shí)的大時(shí)代。電影的這一主旨，也正好貫徹了“小人物大時(shí)代”方針。
思想的碰撞，實(shí)踐之中出真理
可以從電影《古田軍號》中看到年輕時(shí)期的.朱德與毛澤東二人的深厚友誼。兩個(gè)人的房間只隔著(zhù)一個(gè)木板，從木板的縫隙中，二人在深夜傳送文書(shū)，探討工作。這些電影細節做得非常到位，是以往的紅色題材影片中未曾見(jiàn)到的，也能從細節中見(jiàn)到兩位革命家的情懷與情誼。在閩西的那段日子里，是革命領(lǐng)袖在絕境中探索真理的過(guò)程，20年后的革命成功，這段非凡歷程永遠值得新中國的每一位人民紀念。
曾經(jīng)作為一名小號手的“我爺爺”，如今已是年過(guò)百歲的老人，但身體依然健康，他說(shuō)自己如今的心愿是好好活著(zhù)，多看看世界。其實(shí)這個(gè)小小的心愿，和作為孫輩的我們一樣，有著(zhù)同樣的信念——好好活著(zhù)。
《古田軍號》這部電影，用老人和年輕人的互動(dòng)，奏響了爺孫之間兩個(gè)時(shí)代的“好好活著(zhù)”。革命時(shí)代的人要好好活著(zhù)，和平年代的我們更要好好活著(zhù)。老人不辜負年輕時(shí)候經(jīng)歷過(guò)的動(dòng)蕩，不辜負如今的盛世生活；年輕人不辜負得之不易的幸福生活，不辜負充滿(mǎn)挑戰的時(shí)代，更加不辜負自己的青春。
紅色電影觀(guān)后感 篇2
暑假里，為紀念中國人民抗日戰爭及世界反法西斯戰爭勝利70周年，影院里播放了許多愛(ài)國主義的影片，而我則是觀(guān)看了電影《殘團》。
電影主要講述的是在距北平六十公里的牛欄山腳下一線(xiàn)，由傅作義所轄華北軍第59軍210葉啟杰旅、218董其武旅與日軍第8師團所轄鈴木旅團和川原旅團在此展開(kāi)了一場(chǎng)震驚中外的血戰，中日雙方從凌晨四時(shí)血戰至下午七時(shí)，歷時(shí)十五小時(shí)。塘沽協(xié)定“簽定后，在何應欽強令下，葉啟杰在憤懣之中不得不下令國軍停止戰斗。此戰華北軍擊斃日軍346名，擊傷600百多名，國軍犧牲官兵367名，受傷284名。
戰斗結束后，戰死官兵在當地就地掩埋，并在埋藏處種樹(shù)為標記，1933年9月后，日軍從懷柔撒退，傅作義在北平購買(mǎi)棺木，把尋找到的203具戰死的蒙漢官兵的遺骸護送回綏遠省歸綏市，將烈士遺骸安葬在大青山下，并建立了”華北軍第五十九軍抗日陣亡將士公墓“紀念碑。平日的我對于這樣的.革命題材并不是很感興趣，但這部電影卻使我潸然淚下，電影中的每一幕都深深的映在我的腦海里。
故事有情有義，有愛(ài)有恨，而其中最值得我敬佩和紀念的，就是像今天一樣令人動(dòng)容的，甘愿為人民利益而不怕吃苦不怕?tīng)奚闹袊娙酥髳?ài)精神。
紅色電影觀(guān)后感 篇3
日前，中共中央組織部日前決定，追授毛豐美同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號。
毛豐美同志，生前，他僅僅是一名普通黨員干部，為了鄉親，憑借“干”、“廉”精神，不辭辛勞，不僅帶領(lǐng)村民把一個(gè)“吃糧靠救濟、花錢(qián)靠攤派”的貧困村，變成為村集體總資產(chǎn)超4億元，村集體年收入5000多萬(wàn)元的社會(huì )主義新農村，更切實(shí)把黨紀法規融進(jìn)村規民約，個(gè)人帶頭堅守到生命的最后一刻。死后，他仍在鄉親們心中停留，鑄就了不朽的精神豐碑。近日，中央辦公廳印發(fā)“兩學(xué)和一做”學(xué)習教育方案，對“兩學(xué)和一做”學(xué)習教育作出具體安排。它首要點(diǎn)是在學(xué)，但落腳點(diǎn)，卻在于“做”。如何做一名合格黨員?如何踐行“三嚴三實(shí)”? 毛豐美以苦干加巧干的“干”，清廉堅守的“廉”，及堅守的一生，做出了完美詮釋。
現實(shí)中，還可看到部分黨員不講奉獻講待遇、講權力、講臉面，忘記了入黨初心，忘記了自己作為黨員身份應有的責任和擔當，把一名黨員應有的黨性和品質(zhì)拋到九霄云外，引起群眾反感、憎惡，自己卻意識不到。
因此，學(xué)習毛豐美同志事跡，每一名黨員，都應把其精神作為工作和生活的標尺，通過(guò)正面積極的行動(dòng)，贏(yíng)得群眾的信任和支持，進(jìn)而緊隨其后，在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。
把堅定的信仰化作工作、生活的“精神原動(dòng)力”。共產(chǎn)黨員既然加入了中國共產(chǎn)黨，就必須信仰共產(chǎn)主義，其他別無(wú)選擇。這也是保持黨的純潔性的本質(zhì)所在紅色經(jīng)典電影《紅巖》觀(guān)后感讀后感。信仰共產(chǎn)主義就必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、忠誠于黨。從毛豐美同志的身上，我們看到了一名共產(chǎn)黨員堅定的信仰，他把堅定的信仰化作工作、生活的“精神原動(dòng)力”，踏踏實(shí)實(shí)做好工作，一步一個(gè)腳印地實(shí)干，獲得了群眾的肯定，其生命也得到了升華。因此，作為黨員，我們要把把信仰共產(chǎn)主義與本職工作、個(gè)人思想改造結合起來(lái)，做社會(huì )主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，在本職崗位上創(chuàng )先爭優(yōu)。
不淡忘群眾路線(xiàn)、不忘人民重托。毛豐美上任之初有句話(huà)：“一定要讓全村人過(guò)上和城里人一樣的好日子�！钡巳罕娐肪�(xiàn)，就會(huì )淡忘了人民的重托和肩負的使命。因此，每一名黨員干部，都要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，帶頭講奉獻、講作為，把自己的`工作做實(shí)、做細、做到位，才能真正適應新常態(tài)，成為讓群眾認可的新時(shí)期黨員，方不辜負黨和人民的重托和期盼。
有以天下為己任、以為民當追求的擔當精神和真摯情懷。有多大的擔當，才能干多大的事業(yè);盡多大的責任，才會(huì )有多大的成就
毛豐美一句“我就是農民能拿我怎地”，一語(yǔ)中的地說(shuō)出了他履職的毫無(wú)私利、敢于擔當的精神。毛豐美“怕自己工作沒(méi)有干好，百姓不認可我而有點(diǎn)害怕�！彼灿信�，他怕工作沒(méi)做好，老百姓不認可他，他擔心群眾的生活不好過(guò)。工作中，就是要在涉及群眾利益、地區整體利益的情況下敢于“拍桌子”、敢于擔當，真真正正地為所在轄區的群眾謀福祉，這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的擔當，我們學(xué)習他，就是要敢于擔當、清白做人，以天下為己任、以為民當追求的偉大精神和真摯情懷。做到只要是為了群眾的利益，要有敢于“拍桌子”的擔當精神。
紅色電影觀(guān)后感 篇4
人們都說(shuō)以前的老電影百看不厭，事實(shí)的確如此，幾十年前拍的影片至今仍然常演不衰，說(shuō)明了藝術(shù)的生命力，說(shuō)明故事情節引人入勝，演員表演真實(shí)可信�，F在拍電影條件比以前好多了，但真正經(jīng)得起推敲的好電影屈指可數，盡管媒體大力宣傳什么大片什么票房，什么演員怎么豪華陣容，真正能讓老百姓記住的電影能有幾個(gè)呢？有些內容是東拼西湊，有些是畫(huà)蛇添足，大多數演員明顯缺乏實(shí)際生活，讓人一看便知是在做戲。
最近電視臺在播放一些老電影，那天晚上因為下雨自己沒(méi)去遛彎兒，比較仔細地看了一遍中央六臺播出的《林海雪原》，其實(shí)這部電影從六十年代至今已經(jīng)看了不下二十遍，里邊的人物和內容早已背得滾瓜爛熟，現在看起來(lái)仍然覺(jué)得有看頭，仍然那么吸引人。影片的編導和演員都是部隊的文藝工作者，其中部分人還參加過(guò)解放戰爭，有實(shí)際的部隊生活體會(huì )。我們看這部影片好象身臨其境，深深地被打動(dòng)被感染著(zhù)，影片中的人物，不論是正角還是反角，各個(gè)演的精彩，每個(gè)人物有性格、有特點(diǎn)、還有內涵。少劍波（張勇手飾）英俊瀟灑剛毅果斷，楊子榮（王潤身飾）英武豪爽粗曠大膽、智慧中透著(zhù)心細。座山雕（畢鈺飾）狡猾陰險，老道（劉季云飾）見(jiàn)風(fēng)使舵老某深算。還有梁志鵬演的劉勛倉、崔榮久演的'孫達得、張弛演的李勇奇、李力演的張大山、姜湘臣演的大金剛、張善甫演的五金剛、張懷志演的八金剛、里坡演的傻大個(gè)、楊成軒演的小爐匠等等。無(wú)論是解放軍偵察員，夾皮溝的林業(yè)工人，還是大大小小的匪徒，各個(gè)簡(jiǎn)直都演活了，什么叫經(jīng)典？這才是名副其實(shí)的經(jīng)典。
一九四六年初，東北野戰軍為了肅清殘余的土匪，發(fā)動(dòng)群眾鞏固后方根據地，為了支援解放戰爭，派出了既是戰斗隊又是工作隊的小分隊進(jìn)入深山老林進(jìn)行剿匪，可想而知任務(wù)之艱巨之艱難，為了建立新中國，為了老百姓過(guò)上太平日子，前輩們不怕艱難困苦不怕流血犧牲，他們穿林�？缪┰�(jīng)過(guò)浴血奮戰，終于殲滅了所有土匪武裝。執行這次剿匪任務(wù)的是解放軍四十八軍（原東北野戰軍第十一縱隊、也是董存瑞生前所在部隊）的一支部隊，軍長(cháng)是賀晉年將軍。楊子榮在之后的一次剿匪戰斗中犧牲了，他那種為了革命甘灑熱血的精神將永遠值得人民尊敬和懷念。
這部影片的導演是劉沛然（電影“南征北戰”中的張連長(cháng)），感謝影片的編導和全體演職人員，你們通過(guò)辛勤的工作，為人民獻上這么優(yōu)秀的作品，你們也是時(shí)代的英雄，人民同樣也不會(huì )忘記你們。不管再過(guò)多少年，《林海雪原》這部電影仍像片頭的軍徽那樣閃閃發(fā)光，永遠放射出耀眼的光芒。
紅色電影觀(guān)后感 篇5
5月9日，四分廠(chǎng)黨支部組織黨員、積極分子、青年骨干在華夏國際影城觀(guān)看電影《長(cháng)空之王》。
“我已無(wú)法返航，你們繼續前進(jìn)……”這是在影片中最讓人印象深刻并為之動(dòng)容的一句話(huà)。
電影《長(cháng)空之王》，一部敘述中國飛機制造，以及試飛員試飛的過(guò)程，同時(shí)也是一部記錄殲-20誕生的過(guò)程�！堕L(cháng)空之王》致敬了這群“刀尖上的舞者”，里面既有各式戰斗機的輪番亮相和翱翔天際，也有試飛員的颯爽、努力、苦楚和成長(cháng)，更有航空技術(shù)百尺竿頭更進(jìn)一步的底蘊和氣概。
“性命加使命才是我們的生命！”張挺同志犧牲的時(shí)候，將一名普通軍人的形象，演繹得淋漓盡致。作為軍人，他明明有機會(huì )可以一同跳傘，但是下面是城市，有居民樓，為了不危及人民群眾生命安全，他義無(wú)反顧將戰機送出了居民區，但是錯過(guò)了跳傘最佳時(shí)機，等他再想跳傘的時(shí)候，發(fā)現跳傘機制已經(jīng)失效了，作為普通人，在他知道自己無(wú)法再次“繼續前進(jìn)”的時(shí)候，他坦然赴死。作為父親，他給孩子留下來(lái)勇敢、奮斗、拼搏的精神。作為導師，他指導雷宇等新一代試飛員，理論知識、實(shí)際操作，與新一代試飛員不斷探索、理論創(chuàng )新，最終一起揭秘最新式戰機，他艱苦奮斗和專(zhuān)業(yè)的精神在無(wú)形中傳承。
駕駛殲擊機時(shí)，他們是長(cháng)空之王，用生命測量飛機的極限數據，一次次為了責任和擔當舍生忘死�；貧w到日常時(shí)，他們是有血有肉的普通人，他們有笑有淚，他們也有父母，愛(ài)人和孩子。他們把自己的使命和擔當深深刻進(jìn)自己生命里，隨時(shí)做好犧牲的準備。
我們的歲月靜好，是有人替我們負重前行；國家的繁榮富強，是無(wú)數英雄不為人知的犧牲和奉獻。我們應該永遠銘記這些最可愛(ài)的人，他們用生命和血汗守衛祖國的藍天，守衛我們的安全。
航空試飛員懷著(zhù)航空報國的精神，使命擔當，“平凡”航空人身上“不平凡”的故事，感動(dòng)了我，每個(gè)人都是“爹生娘養的，每個(gè)人的命都是命，但我們是軍人”，這是影片中飛行大隊長(cháng)張挺告訴試飛員雷宇的一句話(huà)，道出了航空試飛員的使命擔當，當張挺帶著(zhù)試飛員祭奠試飛英雄紀念碑，看著(zhù)長(cháng)眠地下的航空英雄的`畫(huà)面，我潸然淚下。
正是這樣的使命擔當，一代一代的航空試飛員在英雄飛過(guò)的航線(xiàn)再次起飛，在英雄用生命換來(lái)的飛行數據上不斷飛出戰機的高性能，當飛行員雷宇再次飛越張挺付出生命的那條試飛航線(xiàn)時(shí)，軍人的使命讓我肅然起敬，我們都是平凡人，生命只有一次，使命光榮。當英雄們一次一次試飛，每次都有可能無(wú)法返航，為我們祖國的航空事業(yè)的發(fā)展，付出生命。為祖國犧牲的英雄們，祖國不會(huì )忘記，我們不會(huì )忘記。致敬英雄！
紅色電影觀(guān)后感 篇6
暑假，我在家看了一部紅色電影——《井岡山》，感觸非常深�！毒畬健愤@部電影講述的是老革命家在毛澤東的帶領(lǐng)下開(kāi)辟第一個(gè)農村根據地，與蔣介石國民黨反動(dòng)派進(jìn)行不屈斗爭的故事。
看了以后，我非常有感觸，老一輩們?yōu)榱私饩葎诳啻蟊�，拋頭顱，撒熱血，獻出了自己寶貴的生命。就因為有了他們的付出，才有我們今天的美好生活。作為新時(shí)代的兒女，我們不應該忘記他們，不應該忘記那艱苦的歲月。我們今天可以享受豐富多彩的生活，而在那時(shí)，有多少和我們同齡的`孩子卻挑起了革命的重擔，不惜自己的生命，為我們換來(lái)了幸福的今天。我作為一個(gè)團員要繼承革命前輩的遺志，爭取成為一名共產(chǎn)黨員，為祖國、為人民獻出自己的一切！
紅色電影觀(guān)后感 篇7
鮮血承載著(zhù)一份職責和勇氣，淚水蘊藏著(zhù)一份情義與感動(dòng)，號聲凝聚著(zhù)對生存的期望。
那聲悲愴的集結號遙遠了，“以前”已概括不了他的滄桑，唯有歷史，灰白的一段歷史，冰冷而又陌生的記憶，冷不丁經(jīng)心激起情感上的一層漣漪。
看完《集結號》思緒被帶到那個(gè)為人民幸福斗爭的戰爭年代，解放戰爭時(shí)期，九連連長(cháng)谷子地帶領(lǐng)全連四十七名兄弟奉團長(cháng)的命令堅守狙擊陣地，以集結號為令撤退。然而團長(cháng)為為戰爭全局思考，沒(méi)有吹響集結號，致使九連全體戰士在打退敵人的三次進(jìn)攻后，除谷子地以外全部壯烈犧牲，并按失蹤處理。為給九里哦按正名，谷子地張開(kāi)了執著(zhù)的探尋，最終在烈士墓前吹響了47個(gè)生命一向想聽(tīng)，甚至死也沒(méi)有聽(tīng)到的集結號。
故事情節就是如此簡(jiǎn)單，這簡(jiǎn)單的背后卻屹立著(zhù)那些被遺忘的人英雄。沒(méi)有人生來(lái)是英雄，他們都是被那個(gè)年代所傲。為了革命勝利，為了人民幸福，即便是拋頭顱灑熱血，他們在所不惜。
“將有必死之心，士無(wú)貪生之意”在這部影片中得到了最完美的詮釋。連長(cháng)谷子地堅守上級所下達的聽(tīng)不到集結號絕不撤退的命令，帶著(zhù)47個(gè)弟兄死守汾河攔截戰壕，只為了爭取大部隊撤退的寶貴時(shí)間。當連中有人提出自己已經(jīng)聽(tīng)到集結號響了，可谷子地沒(méi)聽(tīng)到，他懷疑自己耳朵被炮火震聾了，問(wèn)代理指導員王金存他是否聽(tīng)到集結號。這個(gè)文弱書(shū)生此刻彰顯了英雄本色，他說(shuō)他沒(méi)有聽(tīng)到，因為集結號根本沒(méi)有響。他沒(méi)有昧著(zhù)良心講話(huà)，盡管他明白如果他說(shuō)他聽(tīng)到了谷子地也許會(huì )下令整個(gè)連撤退，九連也許就會(huì )留下種。最終為了完成上級下達的任務(wù)，九連從47人到43人，再到13人，最后圓滿(mǎn)完成任務(wù)只留下連長(cháng)一個(gè)人。
集結號的響起意味著(zhù)任務(wù)的結束，意味著(zhù)生存的期望，可它并沒(méi)有響起。因為它沒(méi)有吹響，所以我們的革命戰時(shí)不能撤退;因為他沒(méi)有吹響，所以我們的英雄很執拗地堅持到最后。這就是命令，對一個(gè)戰士來(lái)說(shuō)，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我們年輕的一代，貪圖享樂(lè )，懶惰嬌逸。不必說(shuō)關(guān)于生死的革命任務(wù)，就連老師布置的作業(yè)，我們當中某些人也不樂(lè )意認真完成。是該反思一下了。我們應當明白這天的'幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，要加倍珍惜。如今，沒(méi)有了戰火紛爭，硝煙彌漫，我們生活和平的年代里，有父母校園和社會(huì )的呵護，還有什么理由去浪費時(shí)間而不好好學(xué)習呢?我們這年輕的一代，幸福的一代，如果非要下達什么任務(wù)的話(huà)，那么我們當前的主要任務(wù)就是好好學(xué)習，加倍努力，將來(lái)報效祖國，更好地為社會(huì )主義做貢獻。
“我是中原戰軍獨立二師一三九團三營(yíng)九連連長(cháng)谷子地�！睙o(wú)論是被誤會(huì )是國民黨俘虜時(shí)，還是得知獨二師軍隊已經(jīng)改編，谷子地介紹自己是總是說(shuō)這么一句。在他心目中，群眾是最重要的，先是群眾其次才是個(gè)人。生活在物質(zhì)橫流的社會(huì )，我們似乎變得很自私，太以自我為中心，根本不關(guān)心群眾，或是忽視別人的感受。其次，沒(méi)有一個(gè)人是與社會(huì )他人隔離的，我們總生活在這個(gè)世界上，總要與別人交往，我們有各自的社會(huì )地位和身份，也隸屬于某個(gè)社團團體�！侗娙藙潣_(kāi)大船》這樣唱到：“一支竹篙難渡汪洋海，眾人花匠開(kāi)大船。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團。你加我。我加你，大家心相連。同舟共濟海讓路，號子一喊浪靠邊�！彼晕覀�，年輕的一代，要增強群眾主義觀(guān)念，這也是建設新時(shí)期的社會(huì )主義所要求我們這么做的。
“每一個(gè)犧牲者都是垂不朽的�！边@是《集結號》這部電影所要的表達的主題。經(jīng)過(guò)谷子地的不懈努力，最后讓那47個(gè)被遺忘的弟兄得以正名，他們沒(méi)有失蹤，也不是逃兵，而是真正的烈士。最后，九連全體烈士道德墓碑前，團長(cháng)的警衛員小梁最后吹響了集結號，那響徹天空的號角悲愴而有凄婉。
這天，我也聽(tīng)見(jiàn)那最后一聲集結號，你聽(tīng)，它真的在響，環(huán)繞在我們的耳邊。它在提醒我們，作為生出和平年代的青年人，不能忘記那段腥風(fēng)血雨的日子，就應永久緬懷那些千千萬(wàn)萬(wàn)不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)捐身獻軀的革命先輩。
轟隆隆的槍炮聲，血與火的拼殺，這是電影帶給我們的視覺(jué)震撼，也許沒(méi)多久，我們便會(huì )我忘記;但那一聲悲壯凄涼的集結號卻永久響徹在我們心中，鞭笞我們奮發(fā)向上，勇往直前，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識武裝自己，為祖國的持續繁榮富強貢獻自己的一份力量!
紅色電影觀(guān)后感 篇8
很好奇一個(gè)香港導演如何改編紅色主旋律的影片，也帶上年輕時(shí)對小說(shuō)《林海雪原》的印記，也想體驗一下3D特技的觀(guān)影效果，帶著(zhù)這么多預期走進(jìn)影院。
基本的故事情節未變，還是文革前電影版和京劇版的線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)徐克的二度創(chuàng )作，就有了比較鮮明的徐克特色。故事情節精剪為三大塊，夾皮溝村莊保衛戰、楊子榮打虎上山和攻打威虎山，是因為這三大塊最能發(fā)揮徐克動(dòng)作片特長(cháng)和他認為的俠義精神。前者，他的目的完滿(mǎn)達到。而后者，我卻不以為然。
在夾皮溝保衛戰里，徐克把他擅長(cháng)的動(dòng)作武打紅色3D大片《智取威虎山》觀(guān)后感換成槍?xiě)�。影片里各種打法神出鬼沒(méi)，汽油桶裝炸藥包炸飛出去，如同大炮威力無(wú)比;用棉被做成屏被把土匪分段攔截，分段消滅;狙擊手的神射，一槍一個(gè);還有單挑肉搏等等，用智慧，用戰術(shù)，更是用解放軍的英勇精神，以二十多人的小分隊消滅了三百多號土匪，也算是創(chuàng )下了以少勝多的戰例吧。在這多少令人眼花繚亂的槍?xiě)鹬�，徐克發(fā)揮了他3D特技的想象，煙光四射，子彈速飛，雪堆崩裂，大場(chǎng)面立體的效果，把觀(guān)眾拉置現場(chǎng)，看得驚心動(dòng)魄�？少F的是，在令人炫目的槍?xiě)鹬�，他并未忘記情節的演進(jìn)且邏輯嚴謹,又處處埋下伏筆，為最后攻打威虎山做了針線(xiàn)綿密的鋪墊。
攻打威虎山是此片的高潮，是夾皮溝保衛戰的升級版。徐克在此大顯身手，坦克大炮機槍各顯神威，槍炮雷鳴，火光沖天，山崩地裂，亂石飛云，把大動(dòng)作大場(chǎng)面用到極致，還有各種驚險奇特的打斗動(dòng)作設計，強烈沖擊著(zhù)觀(guān)眾的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)。所有在前鋪墊的線(xiàn)索和伏筆都百川匯合，楊子榮終于拿下座山雕，與小分隊勝利會(huì )師。本來(lái)在此劇終，酣暢淋漓，一氣呵成，觀(guān)眾也還沉浸在故事情節和強烈的視聽(tīng)場(chǎng)面里回味無(wú)窮�？墒切炜诉�覺(jué)不過(guò)癮，再來(lái)一段楊子榮座山雕在飛機上的打斗情節，任性地向觀(guān)眾炫耀他的特長(cháng)。但這一失真而荒誕的結尾實(shí)在是狗尾續貂，雖然華麗炫目，卻是藝術(shù)的一處敗筆。
但是影片令我感動(dòng)的不是這些炫目的特技，也不是情節設置的技巧，而是貫穿于整個(gè)戰斗中將士們的膽略、英勇和頑強。在徐克和一些影評人那里，這是一種江湖俠義快意恩仇，如真的做這樣的詮釋未免狹隘。我認為這是戰士們樸素堅定的軍人精神和情懷。小分隊與夾皮溝的村民大多沒(méi)有血緣關(guān)系，但他們可為這個(gè)村莊和村民浴血奮戰，甚至犧牲，因為他們是人民的軍隊。有一場(chǎng)戲很耐人尋味。村民們聚集在一間屋里，被外面的炮火嚇得戰戰兢兢，害怕從前土匪劫村的悲劇重演。負責守護他們的小分隊衛生員白茹說(shuō)：別怕，這次有我們呢。女性的柔美和堅定與屋外戰士們英勇殺敵相輝映，道出了戰斗的意義，人民的軍隊為人民，這是小分隊的靈魂，也是這部影片的戲魂�？磥�(lái)導演的主觀(guān)意識和影片的客觀(guān)表達形成了矛盾。
這就關(guān)涉到文藝創(chuàng )作的規律問(wèn)題了。徐克既然接手了這樣的題材，而已融入題材里的靈魂是無(wú)論如何也揮之不去了。進(jìn)入創(chuàng )作的境地，作者有意識還是無(wú)意識都只能沿著(zhù)情節邏輯的和性格的必然走向推進(jìn)，才能達到本質(zhì)的。有時(shí)作品的面貌和結局與作者的初衷會(huì )完全不同，而作者的意志只能服從筆下的人物和情節�；蛟S小分隊的這種精神與徐克心理的俠義精神在某種程度上暗合，但影片先天的題材內核和中國人民解放軍身份的定位，展示出來(lái)的已超出了徐克的主觀(guān)意識。這一點(diǎn)也許徐克自己也沒(méi)有預料到的。
人物形象也是如此。徐克和某些影評說(shuō)楊子榮是有點(diǎn)匪氣的江湖英雄似的人物。雖然在他們心里楊子榮的形象是如此定位，但影片給我們看到的仍是解放軍偵查員的英雄形象，楊子榮打虎上山，與八大金剛麻溜的黑話(huà)對答，與老三的試探與反試探，與座山雕周旋時(shí)的斗智斗勇，與突然而來(lái)的`灤平先發(fā)制人的對決等主要精彩的橋段，是前電影版和京劇版為作為解放軍偵察員的楊子榮度身定做的，徐克全盤(pán)照搬。實(shí)際上就已認同了這樣的形象定位。戲中表現出的所謂匪氣是為臥底練就的偽裝罷了。何況，影片不斷時(shí)空切換，京劇楊子榮向影片楊子榮穿越，也向觀(guān)眾不斷提示其身份的相同性。加上飾演楊子榮的演員張涵予年少時(shí)小說(shuō)和樣板戲留下的烙印，他的表演從骨子里透出的仍是解放軍偵察員才具有的氣質(zhì)。無(wú)論是遞放情報時(shí)的機警，還是勸說(shuō)老八要像人那樣活著(zhù)，還是對被蹂躪人群的悲憫無(wú)不如此。更為重要的是，他身后還有一支解放軍小分隊，還有他總掛在心上的小栓子和村民們。他在威虎山上所做的一切以及最后的勝利，都有廣闊和深厚的思想情感基礎，這些都是單刀匹馬行走江湖的俠客難以做到的，盡管徐克很想把他塑造成那一類(lèi)人，或者認為他就是那一類(lèi)人，但是因為無(wú)法舍去與老版相同的情節和小分隊的群體基礎，楊子榮不可能事實(shí)上也沒(méi)有成為他心目中那種樣子。徐克為形象新增添的一些情節如與馬青蓮的幾場(chǎng)戲，非但沒(méi)有一點(diǎn)匪氣，反而豐富了作為解放軍偵察員獨特的性格和心理。就連最能表現他匪氣的土匪扮相，在匪氣得猶如妖魔的八大金剛里一站，也是一身凜然正氣。當人物形象在筆下活了起來(lái)，就會(huì )有自己性格發(fā)展的邏輯，作者只能順其自然，而不能做任意的改變，徐克對于楊子榮就是如此。主要情節和根本內核都不變，這一點(diǎn)，正是影片成功翻拍的關(guān)鍵，而大制作波瀾壯闊的錦上添花，讓影片更有震撼力。
與那些大動(dòng)作的槍?xiě)饒?chǎng)面相比，我更喜歡小分隊滑翔林海雪原，飛躍老鷹嘴那些無(wú)比壯美的畫(huà)面。
白雪皚皚，林海茫茫，小分隊身穿白色披風(fēng)，飛一樣地滑翔。動(dòng)作矯健帥氣，畫(huà)面壯闊靈動(dòng)，與此同時(shí)，遠處傳來(lái)京劇“穿林�！钡囊魳�(lè )，音畫(huà)合一，動(dòng)人心弦。據說(shuō)，徐克以此向老片致敬。
老鷹嘴山崖險如天塹，憑一條飛索，戰士們如同天兵天將飛躍而過(guò)。動(dòng)作驚險而又瀟灑，襯托出這支隊伍的英勇無(wú)畏。
徐克拍的很藝術(shù)，其功力可見(jiàn)一斑。
觀(guān)影前，很擔心少劍波和白茹的形象與想象的不同，小說(shuō)里，少劍波是年少英俊的203首長(cháng)，白茹是美麗活潑的小白鴿，他們的故事是小說(shuō)最浪漫的情節，曾激蕩無(wú)數少女的心。還好，飾演者林更新佟麗婭沒(méi)太令我們失望。
紅色電影觀(guān)后感 篇9
沉重的情緒溢于言表。以前那一部震撼的電影《南京》還歷歷在目，而這部《南京!南京!》給我的更深的感慨。兩個(gè)突兀的感嘆號!屈辱，憤怒，心痛，已無(wú)法傾訴我心底的聲音。振聾發(fā)聵的影片將戰爭的丑陋在腦漿崩裂的那一刻畢現無(wú)疑。強暴，這種罪行，是人類(lèi)的恥辱。
《南京南京》不可避免的點(diǎn)燃中華民族對日本帝國主義的刻骨仇恨。1937年，30萬(wàn)中國人被屠殺，國殤，20xx年，《南京南京》重啟了這段傷痛記憶，我們不能沒(méi)有危機意識，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )，我想，這是中華民族實(shí)現偉大復興的不二法門(mén)。
血淋淋的黑白色，聽(tīng)到的是寂靜中的槍炮聲!日本人進(jìn)城了，中國的大部隊開(kāi)始逃跑，陸劍雄和他零零落落幾個(gè)不甘投降的弟兄手挽手地組成一堵人墻，阻止逃兵的去路，他們不肯投降，一向在城里偷襲日軍，直到一個(gè)個(gè)死去。日本人說(shuō)：你們中國軍人真是厲害，我們進(jìn)入南京城后，四處都是冷槍?zhuān)覀儾坏牟话押芏嘟ㄖ锒颊ㄆ�，但是沒(méi)有一個(gè)人走出來(lái)!不屈與堅韌的因子一向存活在中華民族兒女的血性之中，極端環(huán)境下的反抗，是所有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的中國人用鮮血和犧牲構筑的中國精神。
歷史能夠寬恕，但不能遺忘。
對于那樣一段歷史，已經(jīng)成為了整個(gè)民族的'死結，不是誰(shuí)想顛倒和抹殺就能顛倒和抹殺的，但想要記住同樣不容。一種空洞的仇恨，沒(méi)有能夠附著(zhù)的支點(diǎn)，這場(chǎng)屠殺已經(jīng)離去了72年，當初幸存的人們也逐漸被時(shí)間帶走，但我期望那些鮮血淋漓的傷口不要隨之消亡，我們未必需要一部片子來(lái)激起某種仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭訴，不是煽動(dòng)，而是展示，還原那些被遺忘或者被忽視的點(diǎn)滴細節，然后讓看到的之后人叩問(wèn)自己的心，至于會(huì )得到什么樣的回響，傷痛不能被繼承，更不能被強行灌輸，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被復原的電影，只要它夠真誠。
紅色電影觀(guān)后感 篇10
《紅巖》這本從小就聽(tīng)過(guò)，到前段時(shí)間才看完整的紅色經(jīng)典小說(shuō)。給我最深的感覺(jué)，是這本書(shū)帶給我的震撼還是很大的。詫異于那個(gè)年代、那些黨員的思想境界：許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；劉思揚出身豪門(mén)卻投身革命，無(wú)論是誰(shuí)，為了革命都能夠做到視死如歸許云峰在渣滓洞被囚禁幾個(gè)月后又被囚禁到白宮館，獨自一人，瘦成了干，但他的眼神是炯炯有神，有著(zhù)革命者的堅毅，異常是他用雙手刨出了一條逃生暗道，卻將暗道留給戰友，自我英勇就義；十指連心，釘進(jìn)指縫的竹簽沒(méi)有讓江姐屈服，應對丈夫的人頭，她用一個(gè)共產(chǎn)黨員的`標準要求自我；劉思揚被捕，豪門(mén)之家的解救他不屑一顧，與同志們的朝夕相處使得他更加充滿(mǎn)力量。新中國就是這樣可愛(ài)的人建立的，倘若給他們一塊凈土，必能創(chuàng )造一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì )，只因為他們有信仰。反觀(guān)當下，我們欠缺的太多，尤其是信仰，崇高的信仰。有了期望，就不會(huì )有對苦難的抱怨，有了信仰，生活的每一天都是充實(shí)的，就能夠置之生死與度外。
我要感激《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我們對人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅強的人！
紅色電影觀(guān)后感 篇11
這是一部阿根廷的懸疑電影，也是我第一次看阿根廷電影，托上海國際電影節的福，這部電影在去年9月“西班牙圣塞巴斯蒂安電影節”上哈明·奈斯塔特因《羅霍》獲得了最佳導演獎、達里奧·格蘭迪內蒂獲得了最佳男主角獎、佩德羅·索特羅獲得了最佳攝影獎。果然這部說(shuō)著(zhù)西班牙語(yǔ)難得一見(jiàn)的影片沒(méi)有讓我失望。對于阿根廷印象最深的是他們的鯧魚(yú)和牛肉，在網(wǎng)上買(mǎi)過(guò)魚(yú)很美味但牛肉有點(diǎn)老。有的人會(huì )想到足球，因為那里出了著(zhù)名球星馬拉多納和梅西，但是卻很少有人知道今天的阿根廷，在一百多年前曾經(jīng)是西半球數一數二的發(fā)達國家，甚至讓美國人羨慕的經(jīng)濟發(fā)達國家。
16世紀時(shí)，來(lái)自西班牙的殖民者占領(lǐng)了阿根廷，因為它擁有著(zhù)得天獨厚的自然條件，氣候濕潤、水資源豐富、擁有大片的平原丘陵，是美洲大陸一片非常適宜人類(lèi)生存發(fā)展的`寶地，那里的氣候就像是西歐平原一樣，是一個(gè)非常適宜發(fā)展農業(yè)的地區。這里因為優(yōu)越的自然條件，從十八世紀開(kāi)始就有大批的歐洲移民來(lái)到這里。一直到了上世紀七十年代，阿根廷仍然是南美最富裕的國家，距離已經(jīng)完成第三次工業(yè)革命的歐洲差距也并不大。
但是，從二戰之后開(kāi)始，阿根廷的經(jīng)濟就開(kāi)始被世界發(fā)展的主流拉開(kāi)了距離。拉丁美洲政治生活中,軍人參政是一個(gè)明顯的特點(diǎn)。第二次世界大戰后,特別是六十年代到七十年代中期,在庇隆夫人執政期間這個(gè)地區軍事政變頻繁。在百度百科上了解了阿根廷的歷史后，就能完全看明白這部影片的含義了。
開(kāi)頭影片講述了中年男主來(lái)到了一家西班牙的餐廳，因為妻子遲到所以等著(zhù)并沒(méi)有點(diǎn)單。而旁邊站著(zhù)一位中年男人正焦急的等待著(zhù)，并無(wú)禮地詢(xún)問(wèn)吃完了嗎？男主平和地解釋反而激起了中年男人的不滿(mǎn)，于是男主大度地讓出了餐位，可那中年男人得了便宜還賣(mài)乖地問(wèn)為何盯著(zhù)他看？這時(shí)作為律師的男主氣憤不已，用不帶一個(gè)臟字，滔滔不絕的羞辱了中年男人。
沒(méi)想到他發(fā)瘋似的狂罵并動(dòng)手去掀旁邊幾桌客人的桌子，嘴里還大罵著(zhù)：“你們都是納粹！”看到這，一定會(huì )覺(jué)得這個(gè)男人受過(guò)什么刺激，神經(jīng)有些不正常，從影片的后面可以了解到他們家族以前是很富裕的，只是在二戰以后就開(kāi)始落魄，戰爭害人��！更不可思議的事情還在后面：當男主和太太用完餐，開(kāi)開(kāi)心心地開(kāi)車(chē)想回家時(shí)，這個(gè)中年男人在外面等候著(zhù)，并用槍指著(zhù)他們，當男主懇求他不要做傻事時(shí)，他竟然爆打自己的臉，并開(kāi)槍自殺！
影片的中間部分講述了男主并沒(méi)有把受傷的中年男人送進(jìn)醫院搶救，而是殘酷地扔進(jìn)了沙漠；他還利用了工作之便，讓人冒名頂替購買(mǎi)廢棄的房產(chǎn)從中獲利；男主的女兒在學(xué)校排練舞蹈，作為主演身邊不乏追求者，她的小男朋友們?yōu)榇藸幭喑源�，竟然還有被綁架失蹤的。而影片的最后，男主在睿智警察的質(zhì)問(wèn)下由掩蓋事實(shí)而變成了捂臉哭泣，后悔不已。雖然沒(méi)有被捕，但警察撂下了一句話(huà)：讓他暫時(shí)過(guò)一段輕松的生活。
回到家中的男主，一臉茫然，無(wú)精打采，面對妻子的擁抱和香吻沒(méi)有任何反應像根木頭一樣。而參加女兒學(xué)校的匯報演出在觀(guān)看時(shí)，影片的最后鏡頭定格在他睜大了眼睛一動(dòng)不動(dòng)：像是在想心事，擔憂(yōu)著(zhù)自己的未來(lái)。這樣處理很棒，讓觀(guān)眾陷入了沉思：一個(gè)軍事經(jīng)常變動(dòng)，動(dòng)蕩不安的國家，社會(huì )制度出現了嚴重漏洞，而無(wú)人監管下的靈魂變得放肆而丑陋。大人們既然這樣做了，孩子們則學(xué)的更快，所有人都這樣做的話(huà)，法律和上帝都會(huì )消失。一個(gè)真正高尚的人是在無(wú)人監管的情況下，不管別人怎么做而是堅守著(zhù)自己的正直和善良。老實(shí)人不是傻瓜，其實(shí)是最聰明的人。
紅色電影觀(guān)后感 篇12
雖然毛澤東在《湖南農民運動(dòng)的考察報告》中說(shuō)“革命不是請客吃飯”，但作為充滿(mǎn)智慧的領(lǐng)袖，他更加深知革命的前提是先吃上飯、穿上衣。因此，在我國工農革命的早期，吃穿上的匱乏是如何解決的呢?回答這個(gè)疑問(wèn)的，正是12月24日內地上映的革命歷史題材電影《紅色圩場(chǎng)》。該片講述了井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東同志(王霙飾)率領(lǐng)紅軍為突破國民黨反動(dòng)派的經(jīng)濟封鎖，保證井岡山革命根據地物資供應和部隊給養，在遂川草林創(chuàng )建第一個(gè)紅色圩場(chǎng)的艱辛實(shí)踐和光輝歷程。
從這部電影中我們可以看到，紅軍的革命和那些的暴力起義有著(zhù)本質(zhì)的不同。很多不了解歷史的人會(huì )覺(jué)得，當年紅軍打掉了那么多土豪劣紳，肯定“沒(méi)收”了不少好東西啊。怎么還能缺了吃穿呢?實(shí)則不然，紅軍的革命是有原則有底線(xiàn)的。雖然紅軍打掉了土豪劣紳，但如片中所講，他們更多的是把土豪的錢(qián)糧分給了貧苦百姓。即便是作為領(lǐng)袖的毛澤東，也就只給自己保留了一塊不足2立方厘米的紅燒肉而已。因此，當時(shí)的紅軍，在物資給養上的確面臨很大的困難。
不同于野蠻的、一次性的解決方式，毛澤東的偉大在于他總能用智慧來(lái)解決眼前的困境。就像他用軍事智慧去突出重圍、打破封鎖、清除稅卡、反制偷襲，他解決經(jīng)濟上的困境也是用的頭腦。我們都知道毛澤東是偉大的革命家、政治家、軍事家、文學(xué)家，相關(guān)的影視作品已不在少數。不過(guò)大多數人可能并不知道，毛澤東在經(jīng)濟學(xué)上的智慧，也是不遑多讓的。只是他的經(jīng)濟學(xué)智慧在《紅色圩場(chǎng)》前罕有作品表現出來(lái)罷了。
在中國的影視工業(yè)里，以毛澤東為核心角色存在一個(gè)比漫威宇宙大得多的紅色宇宙。這個(gè)宇宙里的不同作品，展示著(zhù)偉大領(lǐng)袖在不同領(lǐng)域里的面貌。近幾年的趨勢，是將其還原為普通人。很多新作都挖掘了不少毛澤東在生活中的'小故事。比如他和身邊警衛員的談心啦，他和子女間的玩耍啦�！都t色圩場(chǎng)》則回歸了紅色宇宙的主線(xiàn)，再次展現毛澤東身為領(lǐng)袖的偉大之處。如片中所講，正是在他的領(lǐng)導下，紅軍才回避了很多危險行為，把握住了與小商戶(hù)打交道的尺度。也正是在他的規劃和指導下，草林圩場(chǎng)才重新回歸了正常秩序，恢復了商業(yè)活力。
當圩場(chǎng)正常有序地運作起來(lái)后，我們發(fā)現這時(shí)紅軍的物資給養問(wèn)題才得到了可持續的徹底解決。從結果上來(lái)看，毛澤東的決策和領(lǐng)導是完全正確的、是比其它方法更加高明的。雖然“革命不是請客吃飯”，但想要革命成功，怎么也得先吃上飯吧。
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