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寫(xiě)演講稿的技巧
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在日常生活和工作中,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編整理的寫(xiě)演講稿的技巧,歡迎閱讀與收藏。
寫(xiě)演講稿的技巧1
演講稿包括標題和正文兩個(gè)部分。標題多用形象的、對演講主題作高度概括的語(yǔ)句來(lái)充當。正文包括開(kāi)頭、主體、結尾三個(gè)部分。
首先、開(kāi)頭
、俳榻B背景法
這種開(kāi)頭先交代發(fā)表演講的環(huán)境條件或歷史背景以及各種聯(lián)系,讓聽(tīng)眾更好地了解演講的內容,同時(shí)為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準備。
、陂_(kāi)門(mén)見(jiàn)山法
這種開(kāi)頭一下子就把演講的思想觀(guān)點(diǎn)展示在聽(tīng)眾面前,使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心,注意力馬上集中起來(lái)。
、矍稍O懸念法
這種開(kāi)頭根據聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,造成懸念,使聽(tīng)眾迫切地想知道演講者是怎么回答的',從而產(chǎn)生聽(tīng)講的興趣。
其次、主體
主體這是演講稿的關(guān)鍵所在,要求突出中心,展開(kāi)主題,做到層次清楚,便于聽(tīng)眾掌握。在結構藝術(shù)上要特別注意以下三個(gè)問(wèn)題:
、僭趯哟紊,要根據演講的時(shí)空特點(diǎn),對演講內容加以選取、剪輯和組合,形成一個(gè)順理成章的結構層次。要以有聲語(yǔ)言為標志訴諸聽(tīng)眾聽(tīng)覺(jué),顯示結構層次,獲得層次清晰、條理分明的藝術(shù)效果。
、谠诠澴嗌,既要鮮明,又要適度,做到張弛起伏,一波三折,始終維持聽(tīng)眾的注意力。
、墼阢暯由,由于演講節奏要求適時(shí)變換具體內容,容易造成結構松散,而銜接技巧正是對結構松散的一種補充,使內容層次變換更為巧妙自然,使演講稿具有渾然一體的整體感。主體部分要緊扣一個(gè)中心,進(jìn)行深入地闡述或論證。為突出這個(gè)中心,可以反復強調,使之牢牢地印在聽(tīng)眾的頭腦里。
最后、結尾
演講稿的結尾要言簡(jiǎn)意深,余音繞梁,使聽(tīng)眾不斷思索,進(jìn)而付諸行動(dòng)。結尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。
歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結強調主要觀(guān)點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對演講者觀(guān)點(diǎn)的認同。
此外,演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結,使演講能自然收束,給人留下深刻印象。
寫(xiě)演講稿的技巧2
小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生運用所學(xué)知識來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的重要途徑。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,語(yǔ)文教師可以活學(xué)活用所學(xué)知識,使學(xué)生將知識運用到語(yǔ)文實(shí)踐中去,從而達到傳授知識、增長(cháng)才干的目的。但是在實(shí)踐活動(dòng)中,語(yǔ)文教師要理性地引導學(xué)生將實(shí)踐活動(dòng)生活化,讓學(xué)生走進(jìn)生活,融入生活。
寫(xiě)作演講稿是小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的重要內容。演講稿不同于一般的小學(xué)生作文,它與生活聯(lián)系密切,有一定的演講對象。好的演講稿能起到啟迪思想、教育引導的作用,能鼓舞人心、振奮精神。筆者現以“笑對失敗”為主題,介紹一下小學(xué)演講稿的寫(xiě)作技巧及方法。
用演講稿的形式來(lái)抒發(fā)自己的真情,是小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)內容的重點(diǎn)。只有用積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度來(lái)驅趕失敗的陰霾,用心來(lái)寫(xiě)作文章,抒發(fā)人生感悟,才會(huì )給人以生命的啟迪和思索,也才能給人一種精神上的解脫和安慰。
演講稿是小學(xué)作文在形式上的創(chuàng )新,是一大文體上的亮點(diǎn)。以“笑對失敗”為例,寫(xiě)作這篇文章時(shí),我們要在掌握好演講稿的寫(xiě)作規律基礎上,深刻把握演講主題內容,領(lǐng)悟人生真諦,積極樂(lè )觀(guān)融于感悟,才會(huì )寫(xiě)出面對失敗,坦然微笑以對的美文來(lái)。具體說(shuō)來(lái),我們要做到以下幾點(diǎn)。
一、觀(guān)察生活,讓生活的氣息溢彩生光
對于學(xué)生演講稿,演講的對象主要是學(xué)生,其目的就是讓聽(tīng)眾信服,增強自己說(shuō)理的感染性,達到傳播思想、教育引導、形成共鳴的目的。針對演講稿的'主題,要想寫(xiě)好“笑對失敗”的演講稿,小作者必須要認真地觀(guān)察生活,讓生活的氣息在文中活靈活現。
作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我們可以指導小學(xué)生,讓他們舉自己的、身邊的事例來(lái)旁證。如寫(xiě)自己,考試的失利,在痛苦中煎熬,在沮喪中無(wú)奈,然而終于豁然開(kāi)朗,用微笑沖開(kāi)了籠罩在自己頭上的“陰影”,自己站起來(lái)了,走向了自信。又如,寫(xiě)別人,鄰居、親朋在生意上、在生活上、在精神上遭遇失敗的打擊,他們沒(méi)有放棄,沒(méi)有自卑,他們硬是靠自己的“闖勁”與成功“握手言歡”。
當然,生活氣息強的偉人、名人的事例也是寫(xiě)作本主題的重要素材。如我們可以列舉發(fā)明大家愛(ài)迪生8000次失敗、數學(xué)家羅巴切夫斯基從失敗中摸索規律等事例。只有在文中融入濃濃的生活之味,才能讓讀者、讓聽(tīng)眾感受到文章的“精髓”之美。
二、運用多種表達方式感悟生活,彰顯文章主題之美
主題是文章的中心。在寫(xiě)作演講稿時(shí),我們要指導小學(xué)生根據自己文章的內容,確定文章的主題思想。同時(shí),我們也應指出,演講稿中作者要闡述的中心,是文章的“靈魂”,它流露在“表面”,讀后、聽(tīng)后,會(huì )讓我們感受到作者的見(jiàn)解、主張。
對于“笑對失敗”這個(gè)話(huà)題,我們不應選擇消極、悲觀(guān)的論調作為演講稿的“核心”,而要把微笑面對失敗,敢于在失敗中奮起,走向成功作為文章的“靈魂”。我們再以此為軸線(xiàn),設計若干個(gè)小論點(diǎn)作為文章的分論點(diǎn),圍繞主題逐層挖掘思考,彰顯文章主題之美。
波瀾壯闊,讓多樣表達方式流光溢彩,是文章出彩的重要方式。在演講稿寫(xiě)作中,我們可以根據行文的需要選擇靈活多樣的表達方式。我們可以選擇記敘、議論,也可以選擇說(shuō)明、描寫(xiě)等表達方式來(lái)闡述自己的見(jiàn)解和主張。我們在文章開(kāi)篇可以運用議論的表達方式,旗幟鮮明地提出自己的主張,之后夾敘夾議,在事例中穿插議論,在描寫(xiě)中抒發(fā)感情,有血有肉,讓讀者感同身受,從不同角度感受主題的韻美。
三、運用恰當的寫(xiě)作技巧,讓演講稿盎然生趣、渾然一體
成功的演講稿,既要在文筆上仔細推敲,也要在技法上“有所作為”,有所創(chuàng )新。在演講稿寫(xiě)作中,要使文章富有情趣,溢滿(mǎn)生機與活力,就要借助恰當的寫(xiě)作技巧。我們可以指導小學(xué)生采取舉例的形式,運用借景抒情、動(dòng)靜結合等方式,也可以運用多種修辭手法、生動(dòng)形象的語(yǔ)言,增強文章的趣味性、感染性,在凸顯文章亮點(diǎn)中使文章熠熠生彩、風(fēng)光無(wú)限。
當然,演講稿在結構上“一體化”,會(huì )給人一種完整的、清晰的印象。我們可以借助前后呼應、過(guò)渡等形式,使行文自然流暢、連貫統一,讓演講稿在結構上達到渾然一體的效果,吸引聽(tīng)眾的興趣和注意力。在材料組織上,我們要講究事例之間、人物之間、記敘與議論之間的過(guò)渡;在段落層次上,要側重行文的前后呼應、步步深入等技巧;在感情上,要緊扣聽(tīng)眾心理,以前文為基礎,深化文章的主旨。
寫(xiě)演講稿要針對演講的對象,但其根本還是要回歸到文體、回歸到生活中去。寫(xiě)文章都是為了表明看法、抒發(fā)感情、傳播思想。在演講稿的構思中,我們要切實(shí)指導學(xué)生扎根生活,不要脫離生活,成為“空中樓閣”,讓人聽(tīng)后“莫名其妙”,或者感覺(jué)是不切實(shí)際的空談。
寫(xiě)演講稿的技巧3
“貫徹執行能力”作為申論考察五大能力之一,在公務(wù)員考試中,除了個(gè)別省份(如“上海市考”),貫徹執行能力對應的公文寫(xiě)作,一直都是必考題目。因其所占分值較高,一直都是各位考生需要重點(diǎn)關(guān)注的題目。貫徹執行題因其種類(lèi)多,格式雜的特點(diǎn),成為申論寫(xiě)作路上的攔路虎。今天教育就跟大家分享“講話(huà)稿”的相關(guān)事宜。
講話(huà)稿,顧名思義,屬于講話(huà)類(lèi)的文種之一,是人們在特定場(chǎng)合發(fā)表講話(huà)的文稿;亦是應用寫(xiě)作的重要文體之一。講話(huà)稿由標題、發(fā)文對象、正文三部分組成。
(一)標題部分
在考試中,講話(huà)稿的'標題,要重點(diǎn)關(guān)注題干部分,看清楚是“給定標題”還是“自擬標題”。
如題干出現“以xxx為題題目”,即為給定標題,其余的即為自擬標題。自擬標題,可以直接以“講話(huà)稿”三個(gè)字作為標題;也可以以“關(guān)于XXX的講話(huà)稿”為標題。
(二)發(fā)文對象
發(fā)文對象一般為某個(gè)群體或某個(gè)組織,依據題干信息講話(huà)的對象而確定。
(三)正文部分
首先,開(kāi)頭。開(kāi)頭即發(fā)文事由。發(fā)文事由一般可由材料中的“背景”、“目的”、“影響”、“問(wèn)題”等要素組成。最重要的是,講話(huà)稿的開(kāi)頭部分,需要依據題干提供的場(chǎng)合信息,增加“開(kāi)場(chǎng)白”,這樣更貼近實(shí)際工作。
其次,主體。主體即講話(huà)稿的核心內容;可按照題干提供的信息,確定講話(huà)“主題”,依主題,圍繞材料分條羅列即可。
最后,結尾部分。講話(huà)稿結尾部分一般是總結性或呼吁號召性的語(yǔ)句。依據講話(huà)的場(chǎng)景而定。
例題:
“給定資料3”介紹了S大學(xué)舉辦心理健康節活動(dòng)的情況。假如你是該省教育廳的一名工作人員,全程觀(guān)摩了這次活動(dòng),校方請你在這次活動(dòng)的總結會(huì )上發(fā)言,請草擬一個(gè)簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。(20分)
要求:(1)內容具體,符合實(shí)際;(2)目的明確,切合主題;(3)語(yǔ)言生動(dòng),有感染力;(4)不超過(guò)500字。
【寫(xiě)作思路】
一、標題
發(fā)言稿或者關(guān)于S大學(xué)舉辦心理健康節活動(dòng)的發(fā)言稿
二、發(fā)文對象
各位同學(xué)、老師(講話(huà)場(chǎng)景:心理健康節活動(dòng)現場(chǎng))
三、正文
1、開(kāi)頭部分:開(kāi)場(chǎng)白+材料中“問(wèn)題、背景、目的、影響”等要素
2、主題部分:圍繞“心理健康節活動(dòng)”相關(guān)內容
3、結尾部分:總結性、呼吁性語(yǔ)句
寫(xiě)演講稿的技巧4
發(fā)言稿的寫(xiě)法比較靈活,結構形式要求也不像演講稿那么嚴格,可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。常見(jiàn)的形式有:
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出本人要談的問(wèn)題及對問(wèn)題的看法,然后說(shuō)明理由,最后照應開(kāi)頭對全文做簡(jiǎn)明的總結。
2.直接寫(xiě)出要講的問(wèn)題或意見(jiàn),可用序號1、2、3等表示,問(wèn)題講完,即告結束,不寫(xiě)開(kāi)頭和結尾。
3.匯報經(jīng)驗、情況的發(fā)言,內容比較系統,它包括情況敘述、經(jīng)驗介紹、體會(huì )收獲等,這幾方面的'內容要連貫地寫(xiě)出來(lái),構成一篇比較完整的文章。
寫(xiě)發(fā)言稿時(shí),要注意三點(diǎn):
1.觀(guān)點(diǎn)要鮮明。
對問(wèn)題持什么看法,要明確表態(tài)。對尚未認識清楚的問(wèn)題,要實(shí)事求是的說(shuō)明; 如果是匯報性的發(fā)言,要中心明確,重點(diǎn)突出,不必面面俱到。
2.條理清楚。
一篇發(fā)言稿要談幾方面的問(wèn)題,每一方面問(wèn)題要講哪些條目。都要安排得有條有理,讓人聽(tīng)起來(lái)容易抓住重點(diǎn)。
3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快。
發(fā)言要直接面向聽(tīng)眾,所以,發(fā)言的語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)潔明快,盡量不使用啰嗦的句子,更不要使用一些深奧的詞句,最好運用大眾語(yǔ)言。
寫(xiě)演講稿的技巧5
演講稿寫(xiě)作有兩條心理線(xiàn)索,一條是遵循認識論的方法進(jìn)行科學(xué)研究的心理線(xiàn)索。在這條線(xiàn)索上有三個(gè)點(diǎn):一是準備提出一個(gè)什么樣的議題;二是從什么角度去分析認識這個(gè)問(wèn)題;三是得出怎樣的結論——這是圍繞演講內容形成的心理線(xiàn)索,也是任何形式的寫(xiě)作都不能缺少的心理線(xiàn)索。
這一線(xiàn)三點(diǎn)缺少其一,就不能形成一篇完整的演講稿。這條心理線(xiàn)索與演講稿寫(xiě)作的心理特征緊密相連、相互一致,思考和解決的是演講的內容問(wèn)題,演講稿的科學(xué)性即源于此。
另一條是以聽(tīng)眾接受能力和演講目的為中心形成的心理線(xiàn)索。在這條線(xiàn)上也有三個(gè)點(diǎn):
一是這個(gè)稿是講給什么人聽(tīng)的;
二是對這個(gè)內容應該怎樣去講;
三是所要達到的目的是什么。
其核心問(wèn)題是在寫(xiě)作過(guò)程中心里始終懷有聽(tīng)眾,由聽(tīng)眾的接受能力決定其他。這條線(xiàn)索及其三個(gè)點(diǎn)也都是各種演講稿寫(xiě)作中不可或缺的。即使是禮儀性的`演講也同樣存在上述三點(diǎn)。這條線(xiàn)索的實(shí)現,體現并保證著(zhù)演講稿的藝術(shù)性,直接關(guān)系到演講效果和能否達到目的。忽略其中某一點(diǎn),也就忽略了聽(tīng)眾對象和演講目的,從而也就失去了演講稿的藝術(shù)性。
這兩條心理線(xiàn)索緊密相聯(lián)、相互制約,其中六個(gè)點(diǎn)之間的關(guān)系也是如此。一個(gè)點(diǎn)變了,其他五個(gè)點(diǎn)都要隨之相應的變,從而保持演講稿的科學(xué)性和藝術(shù)性的整體結合。兩條線(xiàn)索與其中的六個(gè)點(diǎn)之間的關(guān)系圖示如下:
我們以魯迅《娜拉走后怎樣》這篇演講辭的寫(xiě)作為例分析一下:他提出的議題是婦女解放問(wèn)題;分析的結果是“經(jīng)濟”問(wèn)題;得出的結論是要“韌性的戰斗”——這是一個(gè)顛撲不破的真理,至今未失去其意義。從第二條線(xiàn)索看:聽(tīng)眾對象是愛(ài)好文學(xué)的女大學(xué)生;怎樣去講是借助易卜生的話(huà)劇為中心;要達到的目的是使聽(tīng)眾明白自身解放的道路。從中還可以看出,他提出的議題與聽(tīng)眾對象是直接相關(guān)的,如果對男大學(xué)生講其針對性就差多了。以大家熟知的文學(xué)形象娜拉這個(gè)人物命運為中心去講,對女大學(xué)生是非常恰切的。在這篇演講辭中,這兩條線(xiàn)六個(gè)點(diǎn)中,任何兩個(gè)點(diǎn)之間的關(guān)系莫不如是。
總之,演講稿是心理活動(dòng)的產(chǎn)物,要寫(xiě)好演講稿就要培養和提高自己寫(xiě)作的心理素質(zhì)。
寫(xiě)演講稿的技巧6
寫(xiě)演講稿的選題技巧
1.人們普遍關(guān)心的話(huà)題
這是指在一定時(shí)期和階段,在一定領(lǐng)域中,與廣大群眾利益息息相關(guān)的、關(guān)系國家繁榮富強的、社會(huì )主義物質(zhì)文明精神文明建設中迫切需要解決的話(huà)題。例如建設四化、振興中華、建設有中國特色的社會(huì )主義經(jīng)濟體制、迎接改革開(kāi)放的大潮到來(lái)、探討人生的價(jià)值和理想、暢談歷史責任和抒發(fā)愛(ài)國情懷等等。把這類(lèi)話(huà)題作為選題重點(diǎn),運用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)、方法予以科學(xué)的解釋?zhuān)瑢μ岣呷藗兊乃枷胝J識,調動(dòng)廣大群眾的建設具有中國特色的社會(huì )主義的積極性具有重要意義。
2.傳播科學(xué)文化知識的話(huà)題
這類(lèi)選題極為廣泛。從大的范圍來(lái)說(shuō),可以是自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)、哲學(xué)方面的知識;就某一學(xué)科領(lǐng)域來(lái)說(shuō),可以是歷史知識、文學(xué)知識、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、民俗學(xué)知識,或是有關(guān)最新的科學(xué)成就、未來(lái)新科學(xué)的展望,等等。從這些方面選題,可以開(kāi)闊聽(tīng)眾的視野,發(fā)展他們的智力,使他們從心底里產(chǎn)生強烈地為四化建設而學(xué)習的求知欲。
3.聽(tīng)眾感興趣的話(huà)題
就是指聽(tīng)眾普通關(guān)心、經(jīng)常議論的生活、學(xué)習、工作上的話(huà)題。比如青年,他們普遍關(guān)心、議論的是理想前途、青春價(jià)值、成才之路、婚姻戀愛(ài)、家庭生活等。結合他們的實(shí)際選題,就會(huì )引起他們的興趣。興趣是在人們需要和實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,沒(méi)有需要就不會(huì )產(chǎn)生興趣,因此,必須選擇聽(tīng)眾需要的話(huà)題。
4.親身經(jīng)歷的話(huà)題
個(gè)人的體驗比空泛的理論更受聽(tīng)眾的歡迎。聽(tīng)眾對個(gè)人的生活經(jīng)驗,富于個(gè)性的見(jiàn)解,如何在各種處境中克服困難,抱有興趣,并會(huì )產(chǎn)生強烈的反響。這是因為親身經(jīng)歷的話(huà)題,是自己最熟悉的,印象最深刻的,把使自己都會(huì )激動(dòng)不已的生活片斷作為話(huà)題,聽(tīng)眾也會(huì )倍感親切和激動(dòng)。
聽(tīng)眾是演講活動(dòng)中不可缺少的有機組成部分,沒(méi)有聽(tīng)眾就無(wú)所謂演講。聽(tīng)眾在整個(gè)演講活動(dòng)中是活躍的、積極因素,不能把聽(tīng)眾視為被動(dòng)的信息接受者。聽(tīng)眾在接受信息時(shí)要對演講者傳達的信息進(jìn)行過(guò)濾、篩選。在選擇中有所取舍,有所改變,然后形成新的信息。任何聽(tīng)眾對演講者傳遞的信息,都不會(huì )是全盤(pán)接受,總是有所取有所不取,甚至持有異議。
演講稿的入題技巧
一是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,以期迅速將聽(tīng)眾帶人規定情境和思路中去。恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》,起初草稿上是從馬克思夫人的逝世說(shuō)起,進(jìn)而才進(jìn)入自己的題目。在客觀(guān)和冷靜的敘述中,難于將聽(tīng)眾迅速地引領(lǐng)人規定情景。因此,恩格斯對此進(jìn)行了認真的修改。在后來(lái)的定稿中,他采用單刀直入的入題方法,直接講馬克思“停止了思想”!坝肋h睡著(zhù)了”,這樣就迅速將聽(tīng)眾引人到沉痛和肅然的既定情境之中,比原稿那種緩慢的節奏強多了。
二是講究懸念和曲折,以引起聽(tīng)眾的關(guān)注。前面我們強調入題要快,并不是說(shuō)所有入題都以“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”這樣“直”的方式為佳。其實(shí),有時(shí)候入題更需要講求一定的曲折和委婉,尤其要講求一點(diǎn)邏輯懸念,方才有利于入題的引人入勝。因此,有時(shí)候,我們不妨多用一點(diǎn)言辭,以懸念抓住聽(tīng)眾心理,引起他們的注意和重視。有一篇叫做《人呵,認識你自己》的演講,主講人給自己劃定的題目是“人與社會(huì )和自身的關(guān)系”;可是一開(kāi)始,演講者并不直接挑明這個(gè)題目,而是先援引恩格斯的話(huà),講了個(gè)“司芬克斯之謎”的引子:“大自然----司芬克斯向每個(gè)人和每個(gè)時(shí)代提出了問(wèn)題……”;繼而話(huà)鋒一韓,問(wèn)道:“那么人類(lèi)呢?人和人類(lèi)社會(huì )有什么難題呢?”最后他自己答道:“人類(lèi)面對著(zhù)的有三大難題:人生、社會(huì )和人自身!边@就是“轉折式入題”了,它使自己的入題顯得有些跌宕,有些波瀾甚至懸念,一點(diǎn)也不平鋪直敘,自然能引起聽(tīng)眾的關(guān)注與興致了。
三是用強烈的反差。對比來(lái)引出自己的題目,以期在人心目中留下深刻的印記。這主要指以對比、對照和映襯之類(lèi)的修辭手法,來(lái)引領(lǐng)和導入自己的話(huà)題。有一篇名為《論男子漢》的演講,一開(kāi)始,演講者的話(huà)似乎跟一般的謙辭沒(méi)什么兩樣,頗有離題之嫌。因為,他一口氣就洋洋灑灑敘說(shuō)了四個(gè)“為難”之處。
我一點(diǎn)也不明白主辦者的意圖何在,這使我感到為難,這是我遇到的第一個(gè)困難。今天,我是第一次來(lái)到你們學(xué)校,一切都是陌生的。在一個(gè)陌生的環(huán)境里,人容易有一種不適應的感覺(jué),這是我遇到的第二個(gè)困難。況且,剛才前面的幾位同學(xué)又作了精彩的演講,熱烈的掌聲可以作證,這給我增加了壓力,算是我遇到的第三個(gè)困難。不巧得很,我本想憑手中這么一張卡片作一次演講,卻忘了戴眼鏡了,想把它放在桌上偷偷地看幾眼也不成了,這就是我的第四個(gè)困難……
乍一看,這開(kāi)場(chǎng)白頗有些饒舌的味道;豈料到,那演講者講罷“第四個(gè)為難”之后,話(huà)鋒突然一轉。便進(jìn)入自己早已擬定的題目了。但是,我并不膽怯;相反我充滿(mǎn)了信心。我相信,既然我站到了這個(gè)講臺上來(lái),我就必定能夠鼓起勇氣,竭盡全力,讓自己體面地走下臺去!因為,我選擇了這樣一個(gè)演講題目——《論男子漢》!
這樣《論男子漢)特有的“勇氣”之題目,便同一開(kāi)始的“膽怯”與“為難”形成鮮明對比和反差,巧妙、貼切而又風(fēng)趣盎然,聽(tīng)來(lái)令人解頤。這樣的人題,不是做到了“辭明義見(jiàn)”和“曲徑通幽”的完美統一了嗎?
寫(xiě)好演講稿的技巧
演講要有“生氣”
演講稿既要考慮內容之間的前后有序,更要顧及到內容與情感之間的環(huán)環(huán)相扣,打動(dòng)聽(tīng)眾的心弦,調動(dòng)聽(tīng)眾的`情緒。美國前總統林肯在葛底斯堡烈士公墓落成典禮上的演講,就體現了內容和情感的和諧統一的力量,是一篇“形”與“勢”緊密結合的典范。一開(kāi)頭,林肯就點(diǎn)明自由和人人平等是美國立國的原則:“八十七年前,我們的先輩們在這個(gè)大陸上創(chuàng )立了一個(gè)新國家,它孕育于自由之中,奉行人人生而平等的原則!苯又(zhù)他指出南北戰爭正是“考驗這個(gè)國家,或者任何一個(gè)孕育自由和奉行平等原則的國家是否能夠長(cháng)久存在下去”。然后他說(shuō)明紀念烈士不是為了“神化”這塊土地,而是為了表明“我們這些還活著(zhù)的人,應該在這里把自己奉獻于烈士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)”。最后林肯充滿(mǎn)激情地說(shuō)道:“我們要在這里下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲,我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生,要使這個(gè)民有、民治、民享的國家永世長(cháng)存!边@篇短短的不足600字的演講、林肯用“自由”和“保衛自由”的主題一以貫之,烈士們?yōu)椤白杂伞倍I身,我們紀念他們,就是紀念他們?yōu)樽杂色I身的精神,把自己奉獻給自由的事業(yè)……這樣,“形”緊湊而有序,一氣呵成;“勢”飽滿(mǎn)而堅定,如影隨形,理性和激情的環(huán)環(huán)相扣,使得演講的主題一步步達到了高潮。
演講的氣勢不在演講時(shí)的慷慨激昂,聲嘶力竭,而在安排內容時(shí)的統籌兼顧和感情注入。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》里,在論述文章結構的完整性時(shí)說(shuō):“我所謂完整是指一件事情有頭、有中段、有尾。頭無(wú)須有任何事物在前面籠罩著(zhù),而后面卻必須有事物承接著(zhù)。中間要是前面既有事物籠蓋著(zhù),后面又有事物承接著(zhù)。尾須有事物在前面籠蓋著(zhù),卻不須有事物在后面承接著(zhù)!币簿褪钦f(shuō),結構安排保證了演講內容的一脈相承,前后有序。朱光潛先生也說(shuō)過(guò):“一個(gè)藝術(shù)品必須為完整的有機體,必須是一件有生命的東西。有生命的東西第一須有頭有尾有中段,第二是頭尾和中段各在必然的地位,第三是有一股生氣貫注于全體,某一部分受影響,其余各部分不能麻木不仁!
朱光潛先生說(shuō)的“一股生氣貫注于全體”,就是強調文章內容要安排得當,賦予其完整的有機的聯(lián)系。做到結構完整,就會(huì )使文章富有生命力,其中最重要的是要有“一股生氣”,這可以理解為作者發(fā)自?xún)刃牡母星,就像林肯演講時(shí)表達的對自由的渴望和對人人平等的衷心希望。將自己的真情實(shí)感貫穿其中,才能形成演講時(shí)的氣勢,或用情,或析理,或述說(shuō),或強調,讓聽(tīng)眾受到感染,受到鼓舞。因此在構思演講稿時(shí),就要充分考慮到“形”與“勢”的關(guān)系,將兩者完美地結合在一起。
開(kāi)頭要“引導”
在寫(xiě)作演講稿時(shí),應當在開(kāi)頭部分就考慮演講內容的完整性,讓聽(tīng)眾了解演講的中心和結構,應為聽(tīng)眾在感到能從演講中有所收獲時(shí)才會(huì )專(zhuān)心聽(tīng)演講。特別是當演講的主題復雜,或是專(zhuān)業(yè)性較強,或是需要論證幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)時(shí),這樣做能夠使演講顯得清楚而易于理解。所以開(kāi)頭要圍繞“引導”這一點(diǎn)來(lái)做文章,告訴聽(tīng)眾為什么要講這個(gè)內容,對他們有什么重要意義。梁?jiǎn)⒊壬谧觥毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》的演講時(shí),面對即將走上社會(huì )的青年學(xué)子,先解釋了演講題目的由來(lái),并且用事例來(lái)說(shuō)明先要有業(yè),然后才能敬業(yè)、樂(lè )業(yè),“人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作”!鞍傩袠I(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首,沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì )上的蛀米蟲(chóng)”。這樣強調了從業(yè)的必要性,敬業(yè)的重要性也就說(shuō)得清楚了,同時(shí)也使得聽(tīng)眾對接下來(lái)的演講內容產(chǎn)生濃厚的興趣。
開(kāi)頭“引導”的作用就在于引人入勝,不僅要引導聽(tīng)眾了解演講的內容,更要啟發(fā)他們的思路,調動(dòng)他們的情緒。要做到這一點(diǎn),必須先把演講主題內容的意義,讓聽(tīng)眾產(chǎn)生“非聽(tīng)不可”的感覺(jué),然后再引導他們繼續深入,從道理上了解“為什么要這樣”,從感情上接受“應該要這樣”,演講才能夠得以順利進(jìn)行。
中間要“明理”
中間部分要“明理”,要用嚴密的邏輯和明確的語(yǔ)言把道理一層層地講清楚,從而使聽(tīng)眾加深對演講主題的理解和印象。在《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》中間部分,梁?jiǎn)⒊壬谡f(shuō)明對待職業(yè)的態(tài)度要敬業(yè)時(shí),運用嚴密的層層推進(jìn)的邏輯方法,把敬業(yè)的道理分析得十分透徹:“人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活”,“事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下”。所以,“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。這樣的條分縷析,逐層推進(jìn),并且將“當大總統”和“拉黃包車(chē)”作了一番生動(dòng)而形象的比較,就把敬業(yè)的道理說(shuō)得清清楚楚,聽(tīng)眾也聽(tīng)得明明白白。
而在談到樂(lè )業(yè)時(shí),梁?jiǎn)⒊壬蛷膭?dòng)之以情、曉之以理的角度,詳細地說(shuō)明了樂(lè )業(yè)的幾大好處:“第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累(次)、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè )的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快感。第四,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省缺無(wú)限閑煩悶?鬃诱f(shuō):‘知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值!边@樣把樂(lè )業(yè)的道理說(shuō)得有理有據,詳細完備,充分發(fā)揮了語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力,使他們弄明白了“非這樣不可”的道理,同時(shí)也牽引住了聽(tīng)眾的思路和情緒。
演講稿除了內容的嚴密而有序之外,還要講究氣勢,講究發(fā)人深省,這樣才能將演講的內容逐步推向高潮,讓聽(tīng)眾受到感染,動(dòng)心動(dòng)情。要做到這一點(diǎn),就要像梁?jiǎn)⒊壬菢,首先把道理講清楚,讓人明白非如此不可;其次在行文上做到富于變化,既有嚴密的邏輯推理,又有設身處地的分析比較;既有拉家常的話(huà)語(yǔ),也有鏗鏘有力的警世之言。這樣就能將聽(tīng)眾的思緒引到你設定的情景中來(lái),跟隨你的演講而波瀾起伏,波濤澎湃。
結尾要“動(dòng)情”
要想在讓演講結束時(shí)調動(dòng)聽(tīng)眾的情緒達到高潮,對演講的內容留下深刻的影響,就要在“情”字上下功夫。當然,并不是喊幾句口號、說(shuō)幾句聳人聽(tīng)聞的話(huà)就算“動(dòng)情”了。這“情”必須是發(fā)自?xún)刃牡,必須讓?tīng)眾感到是以誠相待、語(yǔ)重心長(cháng)的,即使是嚴實(shí)樸素的話(huà)語(yǔ),只要有真情實(shí)感,也會(huì )產(chǎn)生動(dòng)人心魄的力量。在《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》的末尾,梁?jiǎn)⒊壬?huà)語(yǔ)不多然而意味深長(cháng):“敬業(yè)即是責任心,樂(lè )業(yè)即是趣味。我相信人類(lèi)合理的生活應該如此,我望諸君和我一同受用!”作者將“敬”與“樂(lè )”的精神貫穿始終,將自己的信念和期望托付給青年一代,使他們感到話(huà)語(yǔ)中的實(shí)在和蘊涵著(zhù)的深意,給了他們以啟迪和鼓舞,信心和希望,這樣就很自然地做到了情與理的完美結合,“形”與“勢”的完整統一。
寫(xiě)演講稿的技巧7
演講稿觀(guān)點(diǎn)鮮明,顯示著(zhù)演講者對一種理性認識的肯定,顯示著(zhù)演講者對客觀(guān)事物見(jiàn)解的`透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀(guān)點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達上注意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當然這種深厚動(dòng)人的感情不應是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。
寫(xiě)演講稿的技巧8
。1)演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)作。
由于在整個(gè)演講稿中的顯要地位,以及特殊的作用,一般來(lái)說(shuō)在開(kāi)頭部分,演講者要引入他所要闡釋的主題,使聽(tīng)眾心中有數;另一方面好的開(kāi)頭還要能抓住聽(tīng)眾,通過(guò)一定技巧使聽(tīng)眾有繼續聽(tīng)下去的興致。但如果故弄玄虛,亂加渲染,就會(huì )弄巧成拙,甚至事與愿違,引起聽(tīng)眾的反感。同時(shí),演講稿的開(kāi)頭部分也從側面反映出了演講者的文風(fēng),所以演講內容不同,開(kāi)頭的方式也可以靈活選擇。
實(shí)踐表明,演講稿的開(kāi)頭可用“鳳頭”來(lái)概括,力求小巧美麗。正如古人所說(shuō):“善于始者,成功已半!焙玫拈_(kāi)頭,能喚起聽(tīng)眾的興趣和求知欲,產(chǎn)生巨大的'吸引力,緊緊抓住聽(tīng)眾的興頭,使聽(tīng)眾非聽(tīng)下去不可。好的開(kāi)頭,能為全篇演講定下基調——是莊重嚴肅,還是喜慶歡快,抑或詼諧幽默,往往一開(kāi)始就給人以清晰的印象。好的開(kāi)頭,畫(huà)龍點(diǎn)睛,勾勒提要,能自然順暢地引領(lǐng)下文,把聽(tīng)眾帶進(jìn)聲情并茂的演講情景中去,造成有利于接受演講觀(guān)點(diǎn)的心理定勢。
。2)演講稿的主體寫(xiě)作。
演講稿的主體是指開(kāi)頭和結尾之間的文字,這是演講的主要部分。主體演講得如何,決定著(zhù)本篇演講質(zhì)量的好壞,論點(diǎn)是否令人信服,決定于主體的闡述!柏i肚”,大而豐,有血有肉,是演講稿主體的鮮明特點(diǎn)。
演講內容上有詳有略,篇幅上有長(cháng)有短,這樣才能使整篇演講顯得有重點(diǎn)。演講稿的重點(diǎn),或是要讓聽(tīng)眾了解的重要信息或是希望取得聽(tīng)眾贊同的看法、認識,或是領(lǐng)導者期望下屬心領(lǐng)神會(huì )并在行動(dòng)中加以貫徹執行和大力推廣的意志、意圖,隨演講內容的不同而各有所異。如果在演講稿的篇首提出了重點(diǎn),那么在主體部分還要進(jìn)一步加以詳細闡述,否則演講一結束,聽(tīng)眾就把重點(diǎn)忘了。
演講稿主體,篇幅較大。要使演講的觀(guān)點(diǎn)站得住,立得牢,就必須做到內容充實(shí)豐滿(mǎn),有血有肉,要圍繞中心論點(diǎn),處理好論點(diǎn)與論據間的關(guān)系,合乎邏輯地逐層展開(kāi)論述,做到結構有力,層次清楚,過(guò)渡自然。最理想的效果就是著(zhù)重講演的部分也正是聽(tīng)眾印象最深、感觸最多的部分。重點(diǎn)表現在一兩個(gè)問(wèn)句上的情況很少,絕大部分是集中在由幾個(gè)段落結合而成的一個(gè)層次、一個(gè)部分,或集中在一個(gè)層次、一個(gè)部分的某幾個(gè)段落上。重點(diǎn)集中是一個(gè)辦法,也可以重點(diǎn)分散在全篇各部分中,層層展開(kāi),但必須做到“形散而神不散”。
。3)演講稿的結尾寫(xiě)作。
結尾是演講內容的自然收束,是演講稿的有機組成部分,萬(wàn)萬(wàn)不可忽視,有的演講者在結尾處要么草草收兵,要么畫(huà)蛇添足,要么采用陳詞濫調的套話(huà)!氨病本褪菍τ谘葜v稿結尾而言的,應雄健有力、言止意長(cháng)。
明代學(xué)者黃政樞說(shuō):“好的結尾,有如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三!笨梢(jiàn)結尾和開(kāi)頭一樣重要。如果演講的開(kāi)頭和高潮很精彩,結尾又出人意料,耐人尋味,則是錦上添花,給人以美的享受。
如古希臘著(zhù)名演說(shuō)家德摩斯梯尼發(fā)表的《斥腓力演說(shuō)》這樣結尾:“敵人正在對我們鋪羅設網(wǎng),四面合圍,而我們卻還呆坐著(zhù)不求應付。同胞們,我們究竟要到什么時(shí)候才能采取行動(dòng)。當雅典的航船尚未覆滅之時(shí),船上的人無(wú)論大小都應該動(dòng)手救亡。一旦巨浪翻上船舷,那就一切都會(huì )同歸于盡……即使所有民族同意忍受奴役,就在那個(gè)時(shí)候我們也要為自己而戰斗。辭令的靈魂就是行動(dòng)!行動(dòng)!再行動(dòng)!”
。4)演講稿正文的一般模式。
一般說(shuō)來(lái),演講稿的正文至少有兩種特殊模式,即議論式結構模式和敘述式結構模式。
所謂議論式結構模式,即以普通論文方式安排的結構。由提出問(wèn)題、分析論證和得出結論三部分組成。一般只提一個(gè)問(wèn)題,得出一個(gè)結論,而議論方式則多種多樣。其結構順序一般是問(wèn)題在前,分析論證在中,做出結論在后,這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開(kāi)頭,后加結尾,就是演講稿結構的特殊模式:開(kāi)頭、問(wèn)題、分析論證、結論、結尾。如魯迅《娜拉走后怎樣》的開(kāi)頭和結尾兩部分就很簡(jiǎn)單,各用一句話(huà):“我今天要講的是‘娜拉走后怎樣’”和“我這演講也就此完結了”。
而敘述式結構模式,是以聽(tīng)眾的心理線(xiàn)索安排的結構。主要以趣味、情感打動(dòng)聽(tīng)眾,像小說(shuō)、故事的開(kāi)頭。不明顯分出問(wèn)題、論證和結論等各部位,主旨于夾敘夾議中顯露;所敘述的幾件事或以時(shí)間為序,或以空間為序,從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。每一番夾敘夾議都可以構成一個(gè)段落,一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成,并按時(shí)空順序排列,不分先后部位。把它放在演講結構的一般模式中則為開(kāi)頭、夾敘夾議(往復)、結尾。
寫(xiě)演講稿的技巧9
演講是少不了演講稿的,演講的好壞跟演講稿有很大的關(guān)系,如果演講稿沒(méi)有寫(xiě)好,演講基本上也吸引不了人。下面小編告訴你寫(xiě)演講稿的技巧,一起來(lái)看看吧。
寫(xiě)演講稿的技巧
一、了解對象,有的放矢
演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對象:了解他們的思想狀況、文化…一、了解對象,有的放矢演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對象:了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心與迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否則,不看對象,演講稿寫(xiě)得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì )感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達不到宣傳、鼓動(dòng)、教育與欣賞的目的。
二、觀(guān)點(diǎn)鮮明,感情真摯
演講稿觀(guān)點(diǎn)鮮明,顯示著(zhù)演講者對一種理性認識的肯定,顯示著(zhù)演講者對客觀(guān)事物見(jiàn)解的透辟程度,能給人以可信性與可靠感。演講稿觀(guān)點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達上注意感情色彩,把說(shuō)理與抒情結合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當然這種深厚動(dòng)人的感情不應是“擠”出來(lái)的',而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。
三、行文變化,富有波瀾
構成演講稿波瀾的要素很多,有內容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征與認識事物的規律。
如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征與認識事物的規律,恰當地選擇材料,安排材料,也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話(huà)說(shuō),演講稿要寫(xiě)得有波瀾,主要不是靠聲調的高低,而是靠?jì)热莸挠衅鹩蟹,有張有弛,有強調,有反復,有比較,有照應。
四、語(yǔ)言流暢,深刻風(fēng)趣
要把演講者在頭腦里構思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此,語(yǔ)言運用得好還是差,對寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量,不能不在語(yǔ)言的運用上下一番功夫。
事跡演講稿的寫(xiě)作方法
一、表現真事真人,令人信服事跡演講具有嚴格的真實(shí)性,首先要求事跡材料真實(shí),不可添枝加葉,更不可捏造事實(shí)。事跡材料真實(shí)是事跡演講的必要條件。有了真實(shí)的事跡材料,還要用演講的藝術(shù)手段表現出來(lái),只有如此,才能造成如臨其境的現場(chǎng)氛圍,才能使聽(tīng)眾沉浸其中,深為信服,深為感動(dòng)。
二、奏出時(shí)代的強音,給人啟迪事跡演講具有鮮明的現實(shí)性,必須把握現實(shí)社會(huì )的脈搏,奏出新時(shí)代的主旋律,表現出新的歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌,是當代人生及社會(huì )的啟示錄和教育篇。
三、抓住閃光點(diǎn),催人奮發(fā)事跡演講不可平鋪直敘、用力平均地堆砌事件,而要精選、挖掘和細膩入微地表現先進(jìn)人物的閃光點(diǎn),即最有意義最能打動(dòng)人的行為、話(huà)語(yǔ)和心理活動(dòng)等,要對此進(jìn)行特寫(xiě)式的“放大”,要精細地刻畫(huà)富于感染力的情景、動(dòng)作和細節。甚至圍繞一個(gè)閃光點(diǎn)便可以構思成篇并感人至深。
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