園林景觀(guān)設計論文[錦集15篇]
在學(xué)習和工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對各類(lèi)論文都很熟悉吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的園林景觀(guān)設計論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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園林景觀(guān)設計論文1
1園林景觀(guān)設計中存在的問(wèn)題
1.1設計缺乏人文性
建設園林景觀(guān)的根本目的是為了滿(mǎn)足人們審美的需求，城市園林建設主要是為了美化城市，改善城市的生態(tài)環(huán)境并且讓人賞心悅目，因此，在園林景觀(guān)的設計中，要加入人文性因素。但是在目前我國一些園林景觀(guān)的設計中，只是盲目追求所謂的藝術(shù)，在設計中體現出來(lái)的是一些形象化的并沒(méi)有實(shí)際作用的園林景觀(guān)，特別是一些城市市中心的園林景觀(guān)設計，完全沒(méi)有考慮改善城市生態(tài)環(huán)境，忽略了設計中的人文性。
1.2設計存在攀比心理
城市園林景觀(guān)是體現一個(gè)城市的檔次，因此，園林景觀(guān)的設計必須要具有一定的檔次，所謂的檔次并不是盲目追求價(jià)格高檔，材料進(jìn)口之類(lèi)，而是真正造福于整個(gè)城市的設計才算是檔次。然而我國一些園林設計師在園林景觀(guān)設計中將檔次理解為花大量的資金投入，尤其是在一些住宅小區和別墅的園林景觀(guān)設計上，大多數設計師存在著(zhù)攀比心理，認為所用的材料必須是要進(jìn)口才能體現出該園林景觀(guān)符合該住宅小區以及別墅的檔次，導致在園林景觀(guān)的建筑中耗費大量的資金。
1.3設計缺乏創(chuàng )新
目前我國的景觀(guān)設計越來(lái)越多，但是在園林景觀(guān)設計中不免發(fā)現大部分景觀(guān)設計都大同小異，很難體現出個(gè)性，設計中缺乏創(chuàng )新，失去了園林景觀(guān)的最初目的。每一個(gè)地方都應該有其自己特色的園林景觀(guān)，對于盲目照搬照抄的設計來(lái)說(shuō)，不僅丟失了該地方的特色，甚至是丟失了整個(gè)設計作品的靈魂，不能體現出當地的內涵。
1.4施工過(guò)程的問(wèn)題
園林景觀(guān)的設計圖紙再好也是要建設出來(lái)后才能看出實(shí)際效果，園林景觀(guān)的成功與否全靠施工單位的仔細與否。我國的園林景觀(guān)之所以大同小異：一方面是因為設計師沒(méi)有在園林景觀(guān)設計方面進(jìn)行創(chuàng )新，另一方面是我國的施工單位還不夠仔細，即使設計出的好作品也很難建設出來(lái)，好的園林景觀(guān)不僅需要施工單位來(lái)打造，更需要設計師親自到施工場(chǎng)地進(jìn)行指導，設計師比任何人都清楚哪棵樹(shù)該怎么種植，對于園林景觀(guān)施工中的問(wèn)題，設計師更能提出建設性意見(jiàn)。但是我國一些設計師不愿意置身于施工場(chǎng)地中，也不愿意與施工單位過(guò)多的交流，導致園林設計出來(lái)后與圖紙有較大的差異，從而留下遺憾。
2園林景觀(guān)設計的改進(jìn)策略
2.1設計要以人為本
城市園林景觀(guān)的建設主要是為了滿(mǎn)足人們的需求，將城市的生態(tài)環(huán)境發(fā)展的更好。因此，設計師在設計園林景觀(guān)時(shí)要根據該城市的規劃設計出與之相應的園林景觀(guān)，以滿(mǎn)足人們需求為設計基點(diǎn)。如在設計城市花園時(shí)，可以按照季節規律進(jìn)行擺放，這樣更突出自然生態(tài)，讓人們更賞心悅目。
2.2注重實(shí)用性
園林景觀(guān)不僅只是美化城市，凸顯城市的檔次，更重要的是對城市的實(shí)用性。因此，設計師在設計時(shí)不能盲目追求價(jià)格的攀比，而要考慮材料的實(shí)用性，在材料的選擇上要考慮材料是否適合該園林景觀(guān)的建設，并且還要考慮該材料是否會(huì )對環(huán)境造成不良影響等，將這些因素考慮到園林景觀(guān)的設計中，不能以貴為美，爭取用最少的投資設計出最好的景觀(guān)。
2.3結合當地文化
我國是擁有56個(gè)民族的.大國，各個(gè)地方都具有各自特色，因此，園林景觀(guān)設計師在進(jìn)行園林設計時(shí)首先應充分了解當地的特色文化，并將不同的特色文化融入到園林景觀(guān)的設計中，不能盲目照搬其它設計師所設計出的景觀(guān)。好的設計師懂得將各地的特色設計到當地的景觀(guān)中，不僅能凸顯當地城市的檔次，還凸顯了個(gè)性，突破景觀(guān)設計的局限。
2.4注意施工問(wèn)題
施工的成功與否關(guān)系到園林景觀(guān)的成功與否，因此，在施工過(guò)程中要格外注重施工中所出現的問(wèn)題。設計師要多與施工單位進(jìn)行交流探討，在施工過(guò)程中遇到問(wèn)題要幫助施工工人進(jìn)行解決，最重要的是設計師很有必要到施工現場(chǎng)親自指導施工，施工工人按照設計師的要求進(jìn)行施工比直接施工的效果要好很多倍，這樣可以減少施工過(guò)程中的失誤，避免設計師以及施工單位留下不必要的遺憾。
3結語(yǔ)
園林景觀(guān)不僅代表了一個(gè)城市的檔次，更是體現了該城市的人文特點(diǎn)。設計師在設計園林景觀(guān)時(shí)要充分考慮當地的特色文化，進(jìn)行創(chuàng )新設計，并且要注重實(shí)用性，不能盲目攀比。
園林景觀(guān)設計論文2
1地域和文化的含義
1.1地域的含義
地域包含以下幾個(gè)特點(diǎn)：
�。�1）地域具有一定的界限與范圍。
�。�2）每個(gè)地域的內部都包含一定的相似性與連續性，不同的地域之間還存在一定的差異性。
�。�3）每個(gè)地域都具備符合自身的獨特文化。
�。�4）不同的地域之間相互影響。由于地理區域的不同，導致每一個(gè)區域都具備獨特的政治、環(huán)境以及風(fēng)俗等。
1.2文化的含義
文化是人們物質(zhì)生活與精神生活的反映，文化是一個(gè)地域的精神財富與物質(zhì)財富的總和。所以，文化包含了有意識形態(tài)部分，例如，世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等，同時(shí)也包含了非意識形態(tài)，例如，自然科學(xué)或是地理環(huán)境等。文化主要是由人進(jìn)行創(chuàng )造的.，屬于社會(huì )實(shí)踐中的產(chǎn)物，對人們的日常生活和精神方面具有一定的影響。
2地域文化在園林景觀(guān)設計中的表達原則
2.1獨特性原則
設計師在對園林景觀(guān)進(jìn)行設計的時(shí)候，如果想要對地域文化進(jìn)行表達，就需要注意當地的傳統文化、歷史建筑、風(fēng)土人情以及建筑風(fēng)格等因素，同時(shí)需要深入了解當地文化的獨特性，這樣設計出的園林景觀(guān)才能具有豐富的文化內涵。
2.2整體性原則
設計師在實(shí)施園林景觀(guān)設計時(shí)，需要結合當地的地域環(huán)境因素，同時(shí)根據其客觀(guān)規律，將園林景觀(guān)中的人文、自然以及生態(tài)等方面有效地結合在一起，提高園林景觀(guān)與地域文化之間的協(xié)調性。
2.3可持續發(fā)展原則
�。�1）設計師在進(jìn)行園林景觀(guān)設計的時(shí)候，需要注意歷史遺跡的合理建筑和開(kāi)發(fā)，促進(jìn)歷史文化的可持續發(fā)展。
�。�2）設計師在設計園林景觀(guān)時(shí)，需要合理利用生態(tài)系統中的每一種物質(zhì)以及能源，做好科學(xué)規劃，保證生態(tài)資源的可持續發(fā)展。
3園林景觀(guān)設計與地域文化之間的關(guān)系
3.1地域文化是園林景觀(guān)設計中的主要創(chuàng )作素材
由于設計園林景觀(guān)的時(shí)候需要結合自然科學(xué)以及人文科學(xué)，其設計的對象與方式會(huì )因地域的不同而發(fā)生改變，所以，在對園林景觀(guān)進(jìn)行設計時(shí)，具備獨特性的地域文化便成為了設計師設計園林景觀(guān)的創(chuàng )作素材，設計師將當地的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習慣以及人文歷史在園林景觀(guān)中展現出來(lái)，提高了園林景觀(guān)設計的藝術(shù)性。設計師如果想要設計出符合當地文化的園林景觀(guān)，就需要對當地的地域文化進(jìn)行深入了解和挖掘，這樣設計出的園林景觀(guān)才能更富有地域文化特色。
3.2園林景觀(guān)設計是地域文化發(fā)展的主要載體
地域文化具備獨特性，能夠經(jīng)過(guò)園林景觀(guān)所展現的美而體現出來(lái)，主要表現了當地人民的生活習慣以及文化思想。設計師在進(jìn)行園林景觀(guān)設計時(shí)，可以在了解和采納當地地域文化的基礎上加入現代文化設計手法，促使園林景觀(guān)設計中的地域文化不僅具有歷史性，還具有時(shí)代性，從而吸引眾多游客的眼球，讓游客在游覽園林景觀(guān)時(shí)能夠感受到當地的地域文化，從而對當地的歷史有一定的了解與認識，所以，園林景觀(guān)設計是地域文化發(fā)展的重要載體。
4在園林景觀(guān)設計中地域文化的表達方法
4.1對地域傳統進(jìn)行適度保留
設計師在設計園林景觀(guān)時(shí)，可以采取“取其精華，去其糟粕”的方法將當地的傳統文化進(jìn)行適度的保留。在具有歷史性和典型性的傳統園林景觀(guān)中，由于保留傳統設計的方法比較簡(jiǎn)單，同時(shí)協(xié)調性比較高，效果也比較明顯，對景觀(guān)環(huán)境的破壞度較小，所以，具備較高的利用價(jià)值。
4.2抽取地域文化元素
在園林景觀(guān)設計的過(guò)程中，其對具備特色的地域文化進(jìn)行收集和整理也是表達地域文化的主要方式之一。經(jīng)過(guò)對比將典型的元素符號進(jìn)行抽取，凸顯出當地傳統的習俗文化。這樣的表達方式需要對元素符號，以及對傳統建筑或是民俗文化的重視，這些都可以通過(guò)當地的建筑物或是小品等展現出來(lái)。
5結語(yǔ)
園林景觀(guān)設計和地域文化之間存在密切的聯(lián)系，在園林景觀(guān)設計過(guò)程中加入地域文化元素，不僅能有效提高整個(gè)城市的文化水平，促進(jìn)城市快速發(fā)展，還能發(fā)揚和繼承地域文化，為園林景觀(guān)添加新的寓意。因此，設計師在進(jìn)行園林景觀(guān)設計時(shí)，需要充分了解地域文化，適度保留地域文化的精華部分，同時(shí)加上現代設計手法，全面展現出當地的風(fēng)俗習慣、風(fēng)土人情以及人文歷史。
園林景觀(guān)設計論文3
摘要:在當前的城市之中，園林景觀(guān)意境成為一種相對比較獨特的城市風(fēng)景，而與一般的風(fēng)景區相比，園林還具有一定的功能性，在開(kāi)展園林設計工作時(shí)，設計者的審美能力與審美需會(huì )直接影響到園林給游客帶來(lái)的審美體驗。很多園林設計者會(huì )根據城市體現出的現代化觀(guān)感來(lái)設計園林，在園林之中引入西方審美元素。但是我國古典園林的審美價(jià)值并不低于西式園林，本文從傳統的儒家思想文化入手，談一談當前的園林中的景觀(guān)系統的審美設計情況。
關(guān)鍵詞:現代園林景觀(guān)設計;儒家文化
在對現代園林進(jìn)行設計時(shí)，設計者不僅僅需要將具有直觀(guān)美感的景觀(guān)添加的園林之中，同時(shí)還要提供一些具有意韻的特殊景觀(guān)，使園林的審美品位得有提升，使人們在園林之中既可以擁有優(yōu)質(zhì)的視覺(jué)享受，同時(shí)也可以獲取完全不同的心理體驗，使身心都可以保持愉悅。在審美設計環(huán)節，不少優(yōu)秀的園林設計者都應用了儒家思想，提升了園林的整體審美水平，本文對先關(guān)的設計情況加以研究。
1、外在審美形態(tài)分析
中和是儒家文化體系之中一種重要的為人處世原理，很多現代園林都具有一種恬淡、溫和的美感，而不會(huì )從視覺(jué)方面來(lái)沖擊游客，儒家文化之中的“樂(lè )而不淫”“哀而不傷”影響著(zhù)景觀(guān)設計工作，大部分古典園林以及具有古典風(fēng)格的現代園林展現給游客的都是一種含蓄內斂的美，從景觀(guān)的色彩來(lái)看，園林景觀(guān)大多為淺色系，并不會(huì )突兀地應用大紅等色彩鮮明的顏色。為了應用節制式的設計方法，景觀(guān)設計人員需要優(yōu)化園林內部景觀(guān)的空間設計工作，使局部景觀(guān)與整體景觀(guān)可以保持一個(gè)和諧的韻律，如與假山相配的流水，流水的柔和中和了假山的堅毅，使此處的整體觀(guān)感更為舒適和諧。受到儒家文化中的寓情于景的表達方法的影響，現代園林的大部分景觀(guān)都具有一定的景觀(guān)，其審美內涵極為豐富，游客會(huì )在觀(guān)賞到景觀(guān)后產(chǎn)生一定的`共鳴，感受到景觀(guān)富含的哲理化的理性美感。中和之美可以被看做儒家文化最高的審美境界，設計者于園林景觀(guān)之中還有極大的設計空間。
2、審美本質(zhì)研究
從審美本質(zhì)這個(gè)角度來(lái)分析儒家文化，會(huì )發(fā)現將美與善合一是求審美本質(zhì)，其審美的基礎就是倫理道德，因此在儒家文化影響下開(kāi)展審美活動(dòng)均無(wú)法脫離道德，設計人員可以將儒家的倫理道德附加到園林的景物之中，使道德觀(guān)在園林的山水之中體現出來(lái)，這種“比德”的創(chuàng )作原則在文學(xué)創(chuàng )作過(guò)程之中也有所體現，應用最多的“比德”設計元素主要是竹子、梅花、松樹(shù)以及柏樹(shù)，借助松樹(shù)以及柏樹(shù)具有的耐寒的特點(diǎn)，設計者可以在園林中種植松柏，使游客在四季都可以觀(guān)賞到這種常綠植物景觀(guān)，進(jìn)一步體會(huì )君子應有的不畏環(huán)境艱難的精神。而筆直翠綠的竹子則具有真君子的氣節，觀(guān)賞者也可以輕易地體會(huì )到，而初春的紅梅與白雪共同構成了既具有視覺(jué)性美感又具有深刻意韻的景觀(guān)。孟子看重水，認為水具有多種君子才具有的品質(zhì)，因此在園林之中，可以充分應用水元素，水元素的審美價(jià)值主要體現在其流動(dòng)化的形態(tài)上，不僅僅奔流不息且能夠隨所處的環(huán)境變換形狀，還具有極高的包容性，這些都是自然景觀(guān)具有的品格之美。從另一個(gè)角度來(lái)理解儒家文化的審美本質(zhì)，可以了解到，“悅心”在儒家文化系統之中同樣重要，而園林的使用功能使其能夠滿(mǎn)足“悅心”審美需求，人們既可以在園林之中稍作休憩，消除工作與生活之中的疲憊感，同時(shí)還可以在園林中進(jìn)行情感交流活動(dòng)，現代園林已經(jīng)逐漸成為一種社交空間，而“悅心”設計要素要求設計者的設計成果可以使景觀(guān)欣賞者獲得愉悅的欣賞體驗。園林景觀(guān)的美感不僅僅只在景物之中有所體現，其還能夠借助景物延伸到更為深遠的審美空間之中，在觀(guān)賞景觀(guān)的同時(shí)，欣賞者可以頓悟一些生活哲理，精神與物質(zhì)需求均可以被滿(mǎn)足，頓悟之后會(huì )自然而然地生成愉悅感。
3、審美功能
園林設計的真正內涵不僅僅在于精神，而更應該展現在園林的功能上。相對較為感性的來(lái)說(shuō)，大概內容包括為:興和觀(guān)，群和怨四個(gè)方面。主要激起人們內心的感情，表達相應的親切感，，強調景觀(guān)與人的交流，展現出情感的共鳴，從而能夠符合人們對生活情趣的需求，對審美標準的滿(mǎn)足，對人們的生活行動(dòng)產(chǎn)生相應的影響，從而體現出它的實(shí)際作用效能。游于藝術(shù)主要是表達人們對于內心禮樂(lè )的交流，可以根據園林的藝術(shù)特點(diǎn)對人們的思想道德進(jìn)行提高，將人們的種花草行為進(jìn)行改善，通過(guò)相應的實(shí)用功能，在精神文化建設的不斷渲染下，使儒家思想的內涵進(jìn)行有效的融合。從而幫助人們將積極的處世觀(guān)念有效形成，將思維模式進(jìn)行改進(jìn)。
4、結語(yǔ)
本文從儒家文化被應用到園林的景觀(guān)系統的設計情況進(jìn)行了研究，儒家文化具有極為深刻的內涵，其不僅僅會(huì )影響到很多文學(xué)家的文學(xué)創(chuàng )作，同時(shí)還會(huì )給藝術(shù)設計也帶來(lái)一些新的影響。設計者在應用儒家文化元素時(shí)，需要選用靈活的設計方法，注重文化在園林之中滲透，使游客可以在不經(jīng)意間感受到儒家文化的魅力，而不會(huì )覺(jué)得突兀。在應用儒家元素進(jìn)行設計時(shí)，要避免突顯出該文化系統的教育性，畢竟人在觀(guān)賞景觀(guān)時(shí)心態(tài)是輕松愉悅的，設計人員還可以對一些古典園林進(jìn)行借鑒，以人文設計理念來(lái)完成園林的景觀(guān)設計工作。
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園林景觀(guān)設計論文4
摘要：本文首先概括地介紹了現代景觀(guān)設計中傳承了傳統園林的設計思想，在此基礎上，對現代景觀(guān)設計中傳承了傳統園林的設計手法進(jìn)行了詳細地分析，最后闡述了現代景觀(guān)設計的創(chuàng )新性發(fā)展，為現代景觀(guān)設計提供可參考依據，促進(jìn)現代景觀(guān)設計的發(fā)展。
關(guān)鍵字：傳統園林設計；現代景觀(guān)設計
前言：中國園林設計融合了藝術(shù)審美、文化內涵、哲學(xué)思想和建筑業(yè)。我國傳統園林歷史悠久，是自然和文化的結合，體現了山水之美和建筑之美，以自然為基礎，將建筑業(yè)、人力藝術(shù)、自然環(huán)境完美的結合，形成了環(huán)境優(yōu)雅的園林設計，具有豐富的意境�，F代景觀(guān)設計正在進(jìn)行新的嘗試，既需要秉承優(yōu)秀的傳統園林設計，也需要適應現代社會(huì )的發(fā)展需求�，F代景觀(guān)設計傳承了園林的設計思想和設計手法，并且具有一定的創(chuàng )新性，是傳統園林的傳承和創(chuàng )新。
1. 現代景觀(guān)設計中傳承了傳統園林的設計思想
1.1 師法自然，崇尚自然美的設計思想
我國傳統園林的設計思想是合理地添加自然要素，遵循“師法自然”的思想，崇尚自然美，是一種比較高超的設計手法。我國傳統的古典園林設計是布置在已有山水環(huán)境之中的，從兩晉南北朝到清代初期，為了使兩者達到協(xié)調的造景效果，人們把建筑布局與山水環(huán)境聯(lián)系到一起，代表了自然主義的情懷。這種樸素的設計思想并不是通過(guò)機械人工模仿或者形式再現來(lái)實(shí)現的，需要園林設計師具備較高的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平，通過(guò)對自然美的總結、概括、抽象，是來(lái)源于自然的，又是超出于自然的，巧妙地將自然美和人工美結合成為一體，創(chuàng )造出舒適宜人的景象。
現代景觀(guān)設計傳承了傳統園林的崇尚自然的設計理念，注重人與自然和諧的設計思想，這也是我國生態(tài)城市建設的生態(tài)思想的體現。借鑒傳統園林自然美的特點(diǎn)，現代景觀(guān)設計創(chuàng )造了人魚(yú)自然和諧的空間環(huán)境，為人們提供了良好的自然環(huán)境，符合人們對環(huán)保的追求，保證了人們的生活品質(zhì)。
受到傳統思想的影響，我國傳統園林設計在發(fā)展過(guò)程中，是根據貴族的心理需求和日�；顒�(dòng)而建設的，其功能需求是主要是作為貴族觀(guān)賞。然而，這時(shí)期的傳統園林設計注重人本主義，根據人的游憩或觀(guān)賞等需求，提供符合人需要的園林設計。在傳統園林設計中，人作為設計的核心對象，園林設計師都是按照人的喜好、性格、興趣，創(chuàng )造出人性化的園林，體現了“以人為本”的設計思想。
隨著(zhù)我國對人文主義思想的重視程度的加深，現代景觀(guān)設計改變了最初忽略人感受的設計方法，繼承傳統園林設計的人文主義設計理念，加強了對現代景觀(guān)設計使用者的需要的研究，充分考慮使用者的具體要求和需求，能夠設計出更加舒適的園林環(huán)境。
2. 現代景觀(guān)設計中傳承了傳統園林的設計手法
我國現代景觀(guān)設計發(fā)展過(guò)程中，傳承了傳統園林設計的設計手法，主要體現在空間組景、詩(shī)情畫(huà)意、疊石理水、植物配置四個(gè)方面。
2.1 空間組景方面
我國傳統園林設計主要采用步移景異、以小見(jiàn)大的空間組景手法，十分精妙的設計了園林的空間效果，非常講究空間環(huán)境的許是變化，更加巧妙的運用不同的景觀(guān)元素，并且同樣的組景方式使用的不多。其中，步移景異的設計手法，將同一環(huán)境內的景色創(chuàng )造的變化很大，景色各異，注重虛實(shí)、層次、因借、抑揚的安排，使園林達到“遠近高低各不同”的景觀(guān)效果。以小見(jiàn)大是豐富了有效的空間，實(shí)現更廣闊的景觀(guān)效果�，F代景觀(guān)設計中，采用了傳統園林的'設計手法，精妙的創(chuàng )造出變化莫測的景觀(guān)環(huán)境。
2.2 詩(shī)情畫(huà)意方面
在傳統園林設計過(guò)程中，設計師注重意境的創(chuàng )造，賦予園林以靈魂和生命力，需要人們感知，才能夠理解園林設計的自然美和形式美。我國傳統園林設計師將園林設計成為具有詩(shī)情畫(huà)意的空間環(huán)境，這些設計師大多數也是田園詩(shī)人�，F代景觀(guān)設計在已經(jīng)創(chuàng )造方面也十分考究，并不是簡(jiǎn)單地種植植物，而是創(chuàng )造出情感色彩豐富的園林設計，設計師通過(guò)對自然界的觀(guān)察、挖掘、分析，提高自己的設計水平，將傳統園林設計的詩(shī)情畫(huà)意思想融入于現代景觀(guān)設計中。
2.3 疊石理水方面
我國傳統園林設計中的兩大要素就是疊石和理水。水元素包括水聲和水形。水體主要是瀑布和疊水兩種形式。潺潺流水可以平復人們的心情，使人變得心情舒暢。水形是隨著(zhù)岸線(xiàn)自然變化的，與靜態(tài)景物結合，形成不同形態(tài)。傳統園林中，普遍采用疊石的設計手法，創(chuàng )造多變的地形，使得空間環(huán)境更加豐富。在疊石理水方面，現代景觀(guān)設計也做的很好，將山水要素和石體要素加入到現代景觀(guān)中，與環(huán)境相協(xié)調。
2.4 植物配置方面
在植物配置上，中國傳統園林采用多種方式，因地制宜地組合樹(shù)種，注重植物間的層次搭配，如花草、地被植物、灌木、喬木的疏密變化、高低變化，實(shí)現更好的景觀(guān)效果。此外，傳統園林賦予每種花木不同的特征，賦予花木以人性，例如，牡丹的富貴、梅花的堅強、菊花的高尚、文竹的永恒，蓮花的高潔等�，F代景觀(guān)設計同樣注重花木的搭配，繼承了傳統園林設計植物配置的手法。
3. 現代景觀(guān)設計的創(chuàng )新性發(fā)展
現代景觀(guān)設計要正確分析傳統園林的觀(guān)點(diǎn)，找出傳統設計中的利與弊，秉承傳統園林設計中的優(yōu)秀作品，在此基礎上，進(jìn)行創(chuàng )新。我國現代景觀(guān)設計設計師在分析傳統園林文化的基礎上，創(chuàng )新性地進(jìn)行的，目的是創(chuàng )造出具有民族特色和現代主義形式的現代景觀(guān)設計。
3.1 景觀(guān)設計與數字技術(shù)的緊密結合
早于1969年，生態(tài)學(xué)家就將景觀(guān)設計就與數字技術(shù)相結合，對景觀(guān)場(chǎng)地內的自然要素進(jìn)行分析和分類(lèi)，根據使用者的具體要求，進(jìn)行生態(tài)敏感度評價(jià)，創(chuàng )造出更加舒適的空間環(huán)境。
近年來(lái)，隨著(zhù)我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現代景觀(guān)設計運用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，邁入數字時(shí)代，對景觀(guān)場(chǎng)的形貌進(jìn)行分析，能夠獲得場(chǎng)地的坡向、高程、坡度等信息，更準確掌握場(chǎng)地的現狀，使得現代景觀(guān)設計更加科學(xué)性、經(jīng)濟性。
3.2 加強與西方國家的交流
經(jīng)濟全球化促進(jìn)了我國與世界其他國家的交流。西方造景手法帶給我們很多啟示，例如，日本的枯水造景手法等，法國幾何式構圖造園藝術(shù)，意大利苔地園造園藝術(shù)。我國現代景觀(guān)設計學(xué)習并借鑒了西方園林的設計思想和設計手法，與我國傳統園林設計結合，采用多種造園手法，拓寬了現代景觀(guān)設計的思路，提高了現代景觀(guān)的整體效果。
3.3開(kāi)拓了景觀(guān)設計的服務(wù)領(lǐng)域
我國傳統園林設計存在一定的封閉感和內向型，并且由于當時(shí)的封建制度，園林只服務(wù)于少數的貴族，這也是傳統園林設計的局限性。不同于傳統園林設計，現代景觀(guān)設計打破了傳統園林的局限性，它們的使用者是廣大人民群眾，是更加開(kāi)放的活動(dòng)空間�，F代景觀(guān)設計打開(kāi)拓了設計領(lǐng)域，是一種完整、系統的景觀(guān)規劃，致力于改善人們群眾的生活環(huán)境。在居住區、商業(yè)區、工業(yè)園區、體育中心，都建造了現代景觀(guān)，增加了城市的美感。
結語(yǔ)：綜上所述，我國傳統園林設計是一種寶貴的財富，有許多值得借鑒的地方。我國現代景觀(guān)設計中吸取了傳統園林設計的精華，傳承了傳統園林的設計思想和設計手法手法，主要體現在空間組景、詩(shī)情畫(huà)意、疊石理水和植物配置方面�，F代景觀(guān)設計延續和繼承了傳統園林設計，同時(shí)又與數字技術(shù)的緊密結合，加強與西方國家的交流，開(kāi)拓了景觀(guān)設計的服務(wù)領(lǐng)域，體現了與時(shí)俱進(jìn)的設計理念。
園林景觀(guān)設計論文5
摘要：本文結合工程實(shí)例詳細探討了休閑式酒店園林的設計理念、園林布局、主題景觀(guān)設計創(chuàng )意和造園特色等，用盡乎白描寫(xiě)意的園林表現手法營(yíng)造出休閑式酒店園林情景交融的意境。
關(guān)鍵詞：休閑式酒店；園林設計；景觀(guān)布局
1設計背景
張家界湘電國際酒店是一家以休閑度假、商務(wù)會(huì )議為主題的四星級商務(wù)酒店，酒店建筑布局為層層院落深進(jìn)的園林式風(fēng)格，建筑物依山就勢，借景抒情，和張家界自然風(fēng)光巧妙融于一體。由于酒店的升級，原有的園林景觀(guān)僅僅停留在綠化上面，只是通過(guò)種植一些常有植物和草皮達到綠化的效果，未能充分利用酒店優(yōu)越的地理環(huán)境，各個(gè)院落設計空間內外滲透不夠，建筑與景觀(guān)未能有機地融合，內部園林景觀(guān)無(wú)序，主題不夠鮮明，文化內涵未充分釋放，遠遠達不到休閑式酒店的要求。如何將酒店內園林景觀(guān)與張家界美麗的自然風(fēng)光和地方文化特色有機融合，成為其園林設計關(guān)鍵的節點(diǎn)所在。
2酒店園林景觀(guān)設計的主旨
本工程園林景觀(guān)設計范圍為酒店內部空間、主題園林景觀(guān)、景觀(guān)帶綠化布置、屋頂平臺綠化設計以及連廊等；根據酒店內園林景觀(guān)現狀，考慮到所處的位置、建筑風(fēng)格、庭院空間、綠化現狀等，擬在設計體現張家界自然風(fēng)光，風(fēng)土人情特色為主，特別是將張家界本土的水和石引入園內，在園內自然生成富有張家界野趣的溪流和山石，來(lái)與整個(gè)風(fēng)景區巧妙融為一體，渾然天成。
3園林景觀(guān)設計
3.1張家界鄉土景觀(guān)的挖掘
張家界為國家級森林公園，境內峰密巖險，谷深澗幽，匯峰、谷、壑、林、水于一體，有三千多座奇峰異石，八百溪流蜿蜒縱橫，景色奇、秀、幽、險；景區內植被豐富，花草樹(shù)木種類(lèi)繁多，被譽(yù)為“中國山水畫(huà)的藍本”。
金鞭溪位于景區東部，因靠近金鞭巖而得名，全長(cháng)7.5km，自老磨灣至水繞四門(mén)經(jīng)索溪注入澧水。溪流穿行于峰巒幽谷之間，溪水明凈，跌宕多姿，小魚(yú)游弋其中，溪畔花草鮮美，鳥(niǎo)鳴鶯啼，樹(shù)木繁茂，千峰聳立，構成極為秀麗清幽的生態(tài)環(huán)境，被稱(chēng)為“世界最美的.峽谷”，“最富詩(shī)意的溪流”。
3.2景觀(guān)布局構想
以張家界景區特定地理環(huán)境、地質(zhì)景觀(guān)為設計參照，以本地植物、山、石、溪流為造景素材，根據酒店建筑層院落深進(jìn)的風(fēng)格，充分利用空間高差進(jìn)行合理設置和景觀(guān)布局。在酒店內景觀(guān)構思設想上，以金鞭溪為藍本，自五棟至大廳，營(yíng)造一條貫穿整個(gè)酒店的潺潺溪流，溪流流經(jīng)的每個(gè)院落都有相應的景觀(guān)主題，且溪流完全效仿自然，蜿蜒曲折，水質(zhì)澄清透明，若隱若現。每個(gè)院落透過(guò)四季景觀(guān)特征的表現，充分展現各個(gè)庭園空間不同的園林意境和韻味，從而讓賓客充分享受遠離喧囂城市，親近自然的愉悅心情，以達到休閑生態(tài)園林酒店的終極目的。再通過(guò)水池、溪流、園路、花草樹(shù)木、亭臺、山石等景觀(guān)元素以及園林小品等造園手法，輔以現代背景音樂(lè )系統、光電照明系統，使酒店園林真正體現古典韻味與現代氣息、自然山水與人文特色合二為一的美好境界。在各景點(diǎn)適當位置以景石形式突出景點(diǎn)的人文內涵。
3.3景觀(guān)布局順序
景點(diǎn)布局以五棟樓為起源，接外部山泉作為水源構建一條溪流，連接整個(gè)院落，直至酒店大堂，四、五號樓樓梯地段為溪流的源頭；該院落以跌水、亂石叢表達“源”的理念，體現溪流的發(fā)源；二四棟三號樓前地段為溪流的中段，該院落以棧橋、干涸的河床、淺灘表現“寂”的理念，體現石與水的文化，餐廳前長(cháng)庭地段為溪流的末段，該段以寬廣溪流、深潭表達“納”的理念，體現一種海納百川的意境。大廳內為溪流的結尾。
3.4各院落園林景觀(guān)設計
3.4.1起源（四、五棟間院落）
在樓梯處堆石造山，營(yíng)造“水自天上來(lái)”的氛圍，寓意溪水源頭自山上而來(lái)，樓梯下設淺池，上鋪鵝卵石引導起源水流，細小的溪水分兩道蜿蜒向前。溪水曲折、婉轉，中途流經(jīng)人工堆砌的山谷最后在三號樓附近拐彎流入主題景觀(guān)區。
3.4.2寧靜悠遠（三棟前部院落）
此處庭院面積不大，地處賓館中部，顯得格外靜。當細流經(jīng)過(guò)之前的醞釀到達此時(shí)已較為成熟。整個(gè)庭院陸地部分鋪設小碎石，一條近似干枯的河道連接著(zhù)前面的細流，將水引入一小潭之中，小潭中設三個(gè)涌水口，仿地下水涌出，一條木棧道穿插其中，全院野趣橫生，令人雖置身鬧市，仍能體驗山野之幽。
3.4.3樹(shù)大蔭濃（四、二棟間院落）
院中那棵生長(cháng)了幾十年的桂花樹(shù)是全院的靈魂，以院中的桂花樹(shù)為主體分別設計峰回路轉景石和園中小憩石凳休息區。充分考慮了院子的可進(jìn)入性，使空間更加人性化，更具有一種書(shū)香氣息。
植物運用上主要有：桂花、玉蘭、紅楓、南天竹等，隨園景肆意點(diǎn)綴，突出表現休閑式園林的隨意和輕松。3.4.4蓄（二棟前部院落）
水流經(jīng)過(guò)不斷地積累到達此處已非常成熟，最后通過(guò)二棟門(mén)廳美人靠下部的跌水瀑布在二棟前積聚成了一個(gè)大的水面。依據地形又將水面做成三層跌水，水流從滾水壩跌下。水面中央設小亭，通達小亭的汀步用本地的紅砂巖組成，水面一直延伸到走廊的方亭中，將方亭突出走廊的部分做成水榭的形式，周邊設美人靠。水岸自然蜿蜒，用真石堆砌成自然駁岸。
植物運用上主要有：桂花、龍爪槐、芭蕉、杜鵑、荷花、馬藺等，從而將此園點(diǎn)綴得滿(mǎn)園春色，情景交融，令人美不勝收。
3.4.5海納百川（餐廳前部院落）
此處綠地地形狹長(cháng)，自然形成落差，水流由二棟前大水面流經(jīng)原由長(cháng)亭改造的風(fēng)雨橋，形成一段自然曲折的溪水，最后在自然高差處奔流而下，最后止于一深潭中，形成海納百川的自然景觀(guān)。岸線(xiàn)自然堆砌，石頭生動(dòng)活潑，趣味盎然。
植物運用上主要有：桂花、桃花、海桐、鳶尾、蘆葦等，通過(guò)多種不同風(fēng)格的植物和水景，將此景觀(guān)映襯出江南小鎮詩(shī)情畫(huà)意的意境，并充分體現出主景觀(guān)的大氣磅礴與韻味深長(cháng)。
3.4.6大堂
大堂作為迎接賓客的地方，同時(shí)又在進(jìn)入西餐廳的門(mén)口，正對大門(mén)，該處布置小型水池，自然岸線(xiàn)，水池內養紅錦鯉，在原有的墻上凹坑內布置堆石，內設流水。
3.4.7迎賓小亭和連廊
迎賓小亭內直立墻面布文化石，底部堆石，和大廳風(fēng)格布局保持一致。原有連廊進(jìn)行整修，靠?jì)炔繅γ嫒∠�，靠外部把原有的窗面形式，改為江南園林院落院墻的景窗，創(chuàng )造豐富的景觀(guān)空間。
3.4.8其它小塊綠化及屋頂綠化
需要種植綠化的屋頂，內布50cm厚種植土，種植天鵝絨，馬蹄金等，屋頂邊凌空時(shí)，圍繞頂邊種植迎春，讓其自然下垂。
其它小塊綠地在院落內部的小庭院空間內，布置叢竹、芭蕉、蘇鐵等，從而營(yíng)造出濃郁的中國古典園林氛圍。
4結語(yǔ)
休閑式生態(tài)酒店與現代功能型酒店最大的區別主要體現在其良好的生態(tài)性和自然性方面，園林景觀(guān)主題區別突出表現在“雅”與“靜”上。因此，其景觀(guān)園林比現代功能型酒店有更高的要求。園林景觀(guān)建筑空間的流動(dòng)美是中國古典園林的特色所在，張家界湘電國際酒店園林景觀(guān)改造設計正是在把握本土特色的基礎上，糅合中國古典園林的特色造園手法，將張家界自然風(fēng)光與人文內涵巧妙地結合到一處，將動(dòng)之美與靜之美深蘊其中，從而給所到賓客一種如沐春風(fēng)、自然舒適的愜意感受。該景觀(guān)改造自2007年初施工完畢后，以其自然、野趣和富含中國傳統文化趣味得到了甲方和四方賓客的大力贊賞。
參考文獻：
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[3]彭一剛.中國古典園林分析[M].中國建筑工業(yè)出版社,1998.
園林景觀(guān)設計論文6
摘要:隨著(zhù)人們生活水平的提高，人們對精神文化也越來(lái)越重視，園林是人們休閑娛樂(lè )的重要場(chǎng)所，園林設計的重要性日益顯著(zhù)。植物是園林的重要組成部分，也是呈現園林特色的基礎，植物的凈化作用是提高環(huán)境質(zhì)量的有效途徑。文章在這樣的環(huán)境背景下介紹了北方園林常見(jiàn)的植物，具體分析了北方園林設計中對于植物設計的原則以及園林植物工程中的矛盾與解決措施，最后總結出北方園林中植物的應用與意義。
關(guān)鍵詞:北方園林;綠地環(huán)境設計;景觀(guān)設計;主題性;生態(tài)化;美學(xué)意義
一、北方園林
我國的園林造景藝術(shù)大致可以分為兩個(gè)類(lèi)別，即各具特色的南、北方園林。園林的研究成為我們?yōu)橹亟ㄖ車(chē)鷹h(huán)境而做出的重大跨越。地理位置的差異、文化的發(fā)展與傳承、歷史的遺跡、以及氣候的影響等因素無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)南北方園林的差異。正因差距的存在，我們總結了南方園林建設中可吸收的精華之處、北方園林中最博大精深的民俗特色以及北方園林的蕩氣回腸的歷史底蘊。我們北方園林的建設是可以借鑒前輩的經(jīng)驗，南方的經(jīng)驗以及外國的經(jīng)驗。只要是合理的、適用的就可以取其精華而去其糟粕。將各種文化融匯貫通，形成新的北方園林的文化形式。
二、植物
我國園林植物造景藝術(shù)已有千年歷史，這千年歷史的開(kāi)篇便是北方的皇家園林。以帝王宮苑為代表，大多根據自然山水改造而成。園林植物是園林五大要素之一，也是季節特色的傳承載體，蘊含著(zhù)豐厚的自然語(yǔ)言。不光是古代帝王對園林植物造景相當的重視，作為五千年華夏文明的傳承者，植物景觀(guān)的研究與發(fā)展也應當引起當代人的持續關(guān)注。
(一)植物及種植方式
根據達爾文的《物種起源》，植物在不同的環(huán)境中要遵循適者生存不適者被淘汰的生存法則，在不斷地進(jìn)化過(guò)程中，遵循物種多樣化。據不完全統計，園林中綠化面積一般占整個(gè)園林面積的30%－80%，這使植物在園林設計中顯得尤為重要。
1．喬木。喬木是園林設計的重要組成部分，它高達五米以上，且明顯主干內有木質(zhì)層和木質(zhì)部，喬木又可分為落葉喬木和常綠喬木。常綠喬木一般分布在公園、陵墓以及山上等，如云杉、白皮松、迎客松等。由于喬木高大，枝葉茂密，在園林設計中可以起到消除噪音，凈化空氣、引領(lǐng)以及遮陰作用;在藝術(shù)領(lǐng)域還可以根據植物的生長(cháng)規律做出不同的造型，如公園中植物盆景藝術(shù)(人工造型)、迎客松(自然造型)。
2．灌木。灌木也有木質(zhì)層和木質(zhì)部，它和喬木的區別在灌木是主干不明顯、植株矮小且叢生的植物，在園林設計中一般起到裝飾作用。園林中的觀(guān)花、觀(guān)果、觀(guān)枝類(lèi)植物一般為灌木，常見(jiàn)灌木有石榴、茶樹(shù)、沙柳、茉莉、牡丹等。
3．草本植物。草本植物一般分布在園林植物中的最低層，其莖具有不發(fā)達的木質(zhì)部和韌皮部，但沒(méi)有形成層。與木本植物相反，其木質(zhì)包圍在韌皮部的外側，其莖稱(chēng)為草質(zhì)莖。
(二)北方園林中植物設計原則
在北方園林空間設計中合理搭配各種植物，這就要求我們必須了解植物的生態(tài)和習性，充分發(fā)揮他們在園林中的功能和觀(guān)賞特性．在設計過(guò)程中我們要按照以人為本的設計原則，結合當地自然環(huán)境，把當地的人文景觀(guān)和自然元素融入到園林景觀(guān)中，塑造具有當地特色的園林景觀(guān)。然后，我們還要按照園林的整體性原則以及植物特性把周?chē)h(huán)境與植物特性有機結合起來(lái)，使園林空間統一協(xié)調。最后，遠期工程與近期工程相結合，把環(huán)境效益、社會(huì )效益以及經(jīng)濟效益相結合的原則。
(三)北方園林植物搭配原則
樹(shù)叢的組合，平面和立面的構圖、色彩、季相及園林意境園林設計中植物之間的搭配我們應考慮到以下幾點(diǎn):
1．局部與整體的搭配。在植物搭配的過(guò)程中局部與整體之間的統一很重要，不一樣的植物搭配，營(yíng)造出不同的環(huán)境，植物的生長(cháng)發(fā)育是一個(gè)過(guò)程，要是景觀(guān)得到較好的保持，不僅要考慮植物之間的搭配，還必須掌握植物的生長(cháng)規律，以及草灌喬之間的結合，這樣才可以使園林的整體美學(xué)得到發(fā)揮，增強植物之間的錯落感;
2．色彩與環(huán)境搭配。在園林景觀(guān)之中植物雖然不一定是主體，但是植物的色彩卻影響著(zhù)整個(gè)空間的氣氛，色彩與環(huán)境的搭配不同會(huì )使園林風(fēng)格不同，因此各種情況下都要考慮到顏色搭配的主次關(guān)系。要處理園林整體色彩時(shí)，我們應該多考慮以綠色為主色調，為之加以補色以及輔色，我國北方夏季以及冬季占據的時(shí)間比較長(cháng)，應多考慮這兩個(gè)季節的植物色彩搭配。
3．植物與建筑小品。實(shí)際上一組優(yōu)秀的建筑小品作品一定是與周?chē)h(huán)境相融合的，它離不開(kāi)植物的襯托。建筑小品和植物同為園林建設的重要因素，兩者相輔相成，共同營(yíng)造景觀(guān)氛圍。
三、植物在北方園林中的應用
修建山水、改造地形、辟筑道路、鋪裝場(chǎng)地、營(yíng)造建筑、綠化栽植等多個(gè)方面都為園林工程所涵蓋。建造的每一個(gè)小細節都致力于營(yíng)造更加賞心悅目的景觀(guān)效果。然而由于部分工程的特殊性，而導致的植物反季栽植的現象屢見(jiàn)不鮮。本著(zhù)為生物創(chuàng )造和諧的生活環(huán)境原則，為了樹(shù)木的高成活率為前提，在植物栽植的運用中就需要對應問(wèn)題采取相對的措施。除去植物在綠化工程中的應用，植物在生活中的應用也及其廣泛，可凈化空氣、吸附塵土、減弱噪聲等，其中最重要的.應用就是防止塵土飛揚和水土流失。
(一)原有綠植的保存
在工程期間，綠植一經(jīng)確認被保存，在施工前就要開(kāi)始防護。機械施工對植物帶來(lái)的損傷，屬于物理?yè)p傷也即輕度損傷，可以用草織物保護起來(lái)。而在施工過(guò)程中，危害性最大的因素要數石灰和水泥，其危害程度可造成土壤堿化，嚴重危害樹(shù)木生長(cháng)，這種對土地和樹(shù)木都有危害的因素，在必要時(shí)可作墊層保護樹(shù)穴。
(二)反季節栽培
通常北方地區落葉樹(shù)栽培時(shí)間為3月下旬至4月上旬;10月下旬至11月下旬。常綠樹(shù)栽培時(shí)間為3月上旬至4月下旬;10月下旬至11月下旬。在工程施工過(guò)程中，常會(huì )受工期等因素影響，而不得不反季種植。若要確保反季節栽植的成活率，可使用生物培育途徑。其中涉及與生物學(xué)科的交叉，需要各工程之間相互配合。
四、北方園林中植物的應用意義
北方氣候等制約因素很長(cháng)時(shí)期以來(lái)限制著(zhù)北方地區植物景觀(guān)建設。建設好北方園林植物景觀(guān)，無(wú)論從人們的觀(guān)賞角度還是對社會(huì )的貢獻意義來(lái)講，都具有非凡的價(jià)值，因此，以下將北方園林植物應用的意義作為一個(gè)重要部分。
(一)全球經(jīng)濟已經(jīng)步入高速前進(jìn)的軌道。商業(yè)和旅游業(yè)都是當下迅速發(fā)展起來(lái)的行業(yè)，園林的綠化應用越來(lái)越受人們關(guān)注。優(yōu)秀的園林設計可以作為人們向往感受自然生活的新動(dòng)力，與此同時(shí)生態(tài)、自然的園林自然而然的吸引旅游業(yè)及其周邊產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)北方經(jīng)濟快速發(fā)展。
(二)減小南北方園林的差距。盡管最早出現的園林是北方園林，但較于南方得天獨厚的地理優(yōu)勢，北方園林的發(fā)展不得不令業(yè)內人士擔憂(yōu)。通過(guò)研究北方園林中植物的應用與意義，能逐步減小南北方園林的差距，縮短南北方園林發(fā)展的不平衡，使得大江南北能夠相互借鑒、縮小差距、共同發(fā)展。
(三)千年造景文化的傳承。樹(shù)木千差萬(wàn)別的姿態(tài)造型決定了中國具有千年歷史的園林造景藝術(shù)，植物與植物之間的搭配更是經(jīng)過(guò)歷朝歷代能工巧匠的精研細琢才成就了園林造景藝術(shù)。通過(guò)寫(xiě)北方園林，除卻給人呈現一種地域感，更為重要的是為呈現一種文化感，這種文化是千年流傳的文化，是造景藝術(shù)的文化，是在我們中華兒女間流傳的文化。
(四)全民綠色行動(dòng)。在城市綠化匱乏的今天，說(shuō)起植物并不能為城市中麻木的意識流帶來(lái)什么沖撞，但若是一座園林，一片植物，不僅能喚起人們心中潛在的綠色向往，也能喚起人們綠色家園意識。在全球氣候變化的今天，園林的建設也代表著(zhù)時(shí)代的進(jìn)程。
(五)利于緩解土地資源問(wèn)題。在土地資源極度緊缺、土壤功能衰退的今天，土地儼然已成為國家重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。即合理利用，努力做到不損害、不浪費，避免土地富營(yíng)養化。
五、結語(yǔ)
北方的冬季，并不只在現代人的眼中是孤寂的，在千年前詩(shī)人的詩(shī)中就流露著(zhù)北方冬季的蕭條，甚至是慘淡。作為園林，其意義是提供人們陶冶情操的藝術(shù)價(jià)值，帶來(lái)豐厚的精神洗禮，如沐春風(fēng)一樣的享受。氣候的影響，環(huán)境的制約，土地資源的限制都在為北方冬季園林建設帶來(lái)不斷的新挑戰的同時(shí)帶來(lái)了新的機遇。所以，在北方萬(wàn)物蕭條的冬季不僅要配以耐寒常綠的植物，更要適當配以可供觀(guān)枝型的植物，使土地資源最大限度的合理使用，使冬季既有冬味，且實(shí)現有景可觀(guān)。這些對于我國北方園林植物景觀(guān)的設計工程都具有不可小覷的非凡意義和深遠影響。
參考文獻:
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園林景觀(guān)設計論文7
[摘要]園林景觀(guān)設計對城市綠化建設具有重要作用，園藝是農業(yè)種植業(yè)的重要組成部分。隨著(zhù)人們物質(zhì)生活的豐富，帶動(dòng)了園藝技術(shù)的發(fā)展，并且逐漸應用在園林景觀(guān)設計中，使園林景觀(guān)更為多樣化，更加貼近人們生活需求�；诖�，筆者結合個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，就新時(shí)期園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
[關(guān)鍵詞]園藝技術(shù)；園林景觀(guān)；設計；發(fā)展
中圖分類(lèi)號：TU349 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（20xx）37-0017-01
1 園藝技術(shù)
園藝技術(shù)一般指的是苗木種植培訓、修葺、驅蟲(chóng)、生產(chǎn)、管理經(jīng)營(yíng)的綜合技術(shù)。當前在園林工程中，主要是指針對園區特定植物樹(shù)木，定期進(jìn)行統一的修葺維護、造型、殺蟲(chóng)等過(guò)程。園藝技術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中，對于園林工程的整體效果體現，以及景觀(guān)形態(tài)保持都有較好的作用。實(shí)際落實(shí)的過(guò)程中，主要通過(guò)園藝師進(jìn)行具體的景觀(guān)維護管理。
2 園林景觀(guān)設計
園林景觀(guān)設計在園林工程建設的過(guò)程中，占據了較大的比重。實(shí)際應用過(guò)程中，具體指針對一定區域范圍內的自然景觀(guān)、地理環(huán)境、建筑類(lèi)型、水域環(huán)境、植物類(lèi)型、道路進(jìn)行改造設計的工作。通過(guò)園林景觀(guān)設計使得園林工程更具美感、欣賞價(jià)值，以及生態(tài)平衡性。一定程度上園林景觀(guān)設計，代表區域人文文化以及文明程度。
當前國內在分析探討園林景觀(guān)設計過(guò)程中，使其區別于園林工程設計。認為園林工程設計更偏向于工程設計一類(lèi)，而景觀(guān)設計則屬于具體事物的設計。但從根本分析，兩種設計區別較小，并且在實(shí)際應用的過(guò)程中主要針對對象相似。因此在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，園林工程設計與園林景觀(guān)設計可同時(shí)進(jìn)行。
3 園藝技術(shù)同園林景觀(guān)設計的相互關(guān)系
園藝技術(shù)在應用的過(guò)程中，主要為針對植株進(jìn)行修剪、栽培、種植、培育、養護等綜合性的作業(yè)流程，主要應用于農業(yè)發(fā)展以及園林工程養護。園林景觀(guān)設計在發(fā)展的過(guò)程中，主要為針對園林建設項目，進(jìn)行建筑、植被、人文、美學(xué)等方面的園林工程設計。使得園林工程在具體應用的過(guò)程中，具備良好的邏輯感、美感，以及區域文化等特征。針對園藝技術(shù)同園林景觀(guān)設計的相互關(guān)系，筆者進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析介紹。
3.1 園藝技術(shù)為園林景觀(guān)設計的基礎工程
園林工程在建設應用的過(guò)程中，設計了大量的樹(shù)木、禾木、灌叢等植被。此類(lèi)植被種植之后，其在生長(cháng)的過(guò)程中，為了保持植被美感，并且保持與周?chē)h(huán)境的協(xié)調，園藝人員針對此類(lèi)植被定期進(jìn)行修剪，以此保障整體的植被符合園林景觀(guān)設計的理念，最終能夠突顯園林景觀(guān)設計的效果。因此園藝技術(shù)在應用的過(guò)程中，可看作為園林景觀(guān)設計的基礎工程，兩者之間存在相互促進(jìn)的關(guān)系。
3.2 園林景觀(guān)設計提升了園藝技術(shù)的工藝發(fā)展
園林景觀(guān)設計為園林工程的上層建筑，因此其在實(shí)踐的過(guò)程中，需要通過(guò)較多的手段進(jìn)行協(xié)調管理和設計。當前在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，園藝技術(shù)作為園林景觀(guān)設計的基礎工程，園林景觀(guān)設計對其產(chǎn)生了促進(jìn)性的作用。實(shí)際應用的過(guò)程中，園林景觀(guān)設計能夠增強園藝技術(shù)的工藝發(fā)展。例如在特殊植被的應用中，由于地理現狀等原因，園藝人員在操作的過(guò)程中，存在較大的風(fēng)險性。在此現狀下，園林景觀(guān)設計可通過(guò)調節植被的方式，進(jìn)行園林工程設計的優(yōu)化。以此提升整體園林工程的效果，并加強園藝人員的人身安全。
4 新時(shí)期下園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計
4.1 高檔住宅區園林景觀(guān)設計
高檔小區綠地覆蓋率在整體面積的35%，公共綠地跨度大于8m，并且面積不低于4000m2。高檔住宅區綠地面積的1/3，需要有充足的陽(yáng)光。所以，在進(jìn)行住宅區設計時(shí)，設計師通常將會(huì )將小區綠化轉為景觀(guān)設計，符合國家標準的同時(shí)提升美化效果，提高小區檔次，給予人們視覺(jué)上的享受。在進(jìn)行景觀(guān)設計過(guò)程中，需要充分考量小區地形、土壤、天氣等條件，進(jìn)而選擇適合小區環(huán)境的植物。選擇一些成活率高、易管理的植物品種，節省資金投入同時(shí)達到美化效果，兩全其美。
4.2 商務(wù)建筑景觀(guān)設計
一些商務(wù)辦公建筑中也會(huì )融入園林景觀(guān)設計，以緩解人們工作壓力，放松心情，同時(shí)增加文化氛圍。在商務(wù)辦公中融入園林景觀(guān)設計可以營(yíng)造一定的環(huán)境氛圍。將不同的植物、花卉融入在商務(wù)辦公中更能夠增添園林特點(diǎn)。在設計過(guò)程中，需要注重氛圍、環(huán)境的襯托，強調立體化和適用功能。例如：在進(jìn)行商務(wù)建筑景觀(guān)設計中可以加入涼亭、桌椅等基礎設施，滿(mǎn)足該區域的人們對于休閑功能需求。給予人們一定的休息空間，配合環(huán)境效果，讓人們在緊張的工作之余得到放松。
4.3 空間分布設計
園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的結合，其在發(fā)展的過(guò)程中。為了良好的體現設計效果，并且協(xié)調園藝技術(shù)的發(fā)展。具體設計的過(guò)程中，應注重空間分布的設計。通過(guò)合理的分布景觀(guān)設計類(lèi)型，達到區域空間的合理利用，并且帶動(dòng)園區游客的流動(dòng)。避免因重復設計造成的審美疲勞，影響了最終的設計效果。
例如實(shí)際設計的過(guò)程中，園林景觀(guān)設計必須考慮園藝技術(shù)的實(shí)際落實(shí)效果。并且對設計區域進(jìn)行綜合劃分，設計的過(guò)程中應考慮陽(yáng)光照射情況、地理環(huán)境現狀，以期達到最佳的設計效果，并且提升空間利用率。
4.4 建筑形態(tài)設計
建筑形態(tài)設計為園林工程景觀(guān)設計中重要的組成部分。其對于整體園林工程的效果體現影響重大。當前我國園林工程在發(fā)展的過(guò)程中，應用較多的建筑形態(tài)有：明清建筑形態(tài)、徽派建筑、古今結合類(lèi)型的建筑形態(tài)。此類(lèi)建筑形態(tài)對于整體園林工程的'效果體現，以及景觀(guān)設計效果起到極大的促進(jìn)作用。
建筑工程為園林工程中重要的組成部分，當前在實(shí)際設計的過(guò)程中。通過(guò)建筑形態(tài)設計結合景觀(guān)設計的分布，良好的體現了整體的園林效果。
4.5 景觀(guān)分配設計
園林景觀(guān)設計中，景觀(guān)分配為主要的設計流程之一。設計人員根據整體園林工程區域進(jìn)行規劃，按照地理環(huán)境現狀進(jìn)行改造設計。在此過(guò)程中，為了體現整體設計效果，并且完善園林工程的景觀(guān)內容，設計人員在設計的過(guò)程中。應結合園藝技術(shù)發(fā)展，針對景觀(guān)分配進(jìn)行合理的配置。
4.6 資源配置設計
園藝技術(shù)同園林景觀(guān)設計在結合發(fā)展的過(guò)程中，除去注重園區內設計效果，還應針對園區內資源現狀進(jìn)行合理的配置。例如園區內部飲水機的分布、休息座位的分布、垃圾桶的分布、餐飲區域的分布、商業(yè)區的分布，應進(jìn)行合理的分配和布置。通過(guò)針對整體區域進(jìn)行劃分，之后按照常規客流量的分析進(jìn)行資源配置。最終達到最佳的設計效果，并且帶動(dòng)園區內經(jīng)濟的增長(cháng)，以及游客舒適度的提升。
4.7 人文區域設計
一般情況下園林景觀(guān)設計與園藝技術(shù)在結合發(fā)展的過(guò)程中，除去設計方面的理念落實(shí)外，對于園林所在地人文文化的體現，也為常規的設計手段之一。一般情況下觀(guān)光類(lèi)型園林工程，涉及到接待游客等功能。因此在實(shí)際設計的過(guò)程中，為了更好的體現人文設計。設計人員針對整體的區域范圍，應劃分出人文文化區域或在實(shí)際設計的過(guò)程中，將人文文化滲透入每一個(gè)區域。并且在園藝養護的過(guò)程中，園藝人員也可通過(guò)修葺草木，進(jìn)行具體事物的設計表現。
結語(yǔ)
當前我國園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的整體發(fā)展態(tài)勢較為良好，但在細節方面還存在較多的問(wèn)題，影響了園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的效果體現，并且造成了較大的資源浪費以及資金支出。此類(lèi)現狀下，為了有效改善園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的發(fā)展。筆者分析當前園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的發(fā)展現狀，并參考相關(guān)案例，針對當前園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的發(fā)展，提出了幾點(diǎn)建議。
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園林景觀(guān)設計論文8
摘要:本文對園林景觀(guān)設計中的地域文化進(jìn)行了解析，園林景觀(guān)設計要與當地環(huán)境相協(xié)調，要體現地域特色，因此在設計中要融入地域文化。園林景觀(guān)設計要以地域文化為素材，并進(jìn)一步繼承發(fā)展地域文化。園林景觀(guān)設計在表現地域文化時(shí)要遵循獨特性原則、整體性原則、可持續發(fā)展原則。對地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場(chǎng)景解析。
關(guān)鍵詞:園林景觀(guān)設計;地域文化
地域文化是指受地理環(huán)境和人文特征影響，并隨著(zhù)它們的發(fā)展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特征是獨樹(shù)一幟、歷史悠久。園林景觀(guān)設計是指運用園林和工程的技術(shù)方法，結合區域的地形、植被、建筑等進(jìn)行計劃性、人為的改造。使城市景觀(guān)設計趨于合理，園林景觀(guān)能保護生態(tài)環(huán)境，有觀(guān)賞價(jià)值，又能為人們的日常生活提供服務(wù)。地域文化與園林景觀(guān)有緊密的聯(lián)系，地域文化為園林景觀(guān)設計提供素材，園林景觀(guān)是地域文化的載體，只有在園林景觀(guān)中融入地域文化，才能使其具有觀(guān)賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，地域文化得以繼承和發(fā)展。
1園林景觀(guān)設計與地域文化的聯(lián)系
1．1園林景觀(guān)設計創(chuàng )作的來(lái)源是地域文化
園林景觀(guān)設計包括人文藝術(shù)和自然環(huán)境，這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀(guān)設計提供獨具特色的素材，地域的變化也會(huì )影響著(zhù)園林景觀(guān)的設計，使其呈現地域特色。在進(jìn)行園林景觀(guān)設計時(shí)，可以對地域文化進(jìn)行篩選和挖掘，從中尋找設計靈感，再結合當地的風(fēng)土人情和自然地理現象，使園林景觀(guān)呈現地域文化的魅力，獨樹(shù)一幟。
1．2園林景觀(guān)設計是展現地域文化的媒介
好的園林景觀(guān)在設計時(shí)，應該結合現代文明挖掘吸收傳統地域文化中的精華，從而使園林景觀(guān)極富張力，既有時(shí)代特點(diǎn)又有歷史韻味。游客在觀(guān)賞過(guò)程中，既能體會(huì )到獨特的地域文化，又能體會(huì )到當地歷史的發(fā)展、人們的智慧、文化思想和生產(chǎn)生活方式。
2地域文化在園林設計中所體現的意義
隨著(zhù)我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，很多城市盲目追求現代化，而忽視了自身地域特色，出現了“千城一面”的現象。園林景觀(guān)是一個(gè)城市形象的.重要組成部分，因此在設計時(shí)要突出地域文化，使其變得靈動(dòng)、絢麗�，F代文明、外來(lái)文化的不斷發(fā)展，給傳統地域文化帶來(lái)了嚴重的沖擊，不利于先人精神文明和智慧結晶的傳承和發(fā)展。因此要把傳統地域文化融合到現代的園林景觀(guān)中，使傳統文化煥發(fā)生機與活力，實(shí)現傳承和發(fā)展。也能使園林景觀(guān)具有歷史感、時(shí)代感和創(chuàng )新感，豐富了其內涵，提高了其藝術(shù)價(jià)值，因此園林設計體現地域文化既是建設特色城市的要求，也是傳承發(fā)展地域文化的必然選擇。
3園林景觀(guān)設計中地域文化表達的原則
3．1獨特性原則
園林景觀(guān)設計要體現地域特色，就要對地域文化進(jìn)行深入挖掘。在景觀(guān)設計中體現其獨特的建筑風(fēng)格、歷史文化、風(fēng)土人情等。這樣才能豐富園林景觀(guān)的文化內涵，使其營(yíng)造出地域性的文化氛圍。
3．2整體性原則
文化的形成與當地的環(huán)境有密切聯(lián)系，地域環(huán)境主要包括當地的自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境、文化環(huán)境，它們構成一個(gè)整體，密不可分。園林景觀(guān)的設計要遵循整體性原則，要融入當地環(huán)境中，呈現協(xié)調性、一致性。
3．3可持續發(fā)展原則
園林景觀(guān)的設計在充分利用當地各種資源，體現地域文化的同時(shí)，不能破壞當地的自然環(huán)境、生態(tài)資源，且要與當地自然、人文環(huán)境相協(xié)調�？沙掷m發(fā)展原則要求園林設計要從全局出發(fā)，要合理規劃利用當地的生態(tài)資源，保護當地的生態(tài)系統。注重對當地歷史遺跡的保護和開(kāi)發(fā)，使歷史文化在園林景觀(guān)中得以繼承和發(fā)展。
4園林景觀(guān)設計中的地域文化解析
4．1文化元素解析
不同地域的文化元素具有自身特色，在園林景觀(guān)設計中的應用能使其呈現獨特性。但地域文化元素種類(lèi)形式豐富，不能毫無(wú)選擇的堆砌在一個(gè)園林景觀(guān)上。而是要認真挑選、規劃，使其與園林景觀(guān)充分結合，相得益彰，既能呈現傳統地域文化，又能提高園林景觀(guān)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。地域文化元素整體或一部分直接設計在園林景觀(guān)中，能取得良好的效果。如椰樹(shù)是海南具有代表性的植物，被廣泛應用于海南的園林景觀(guān)設計中，呈現出濃厚的南國風(fēng)情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里，這里的園林景觀(guān)處處都有蘇軾的詩(shī)詞，體現了當地濃厚的文化底蘊。
4．2文化特色抽象事物解析
除了把地域文化因素直接設計到園林景觀(guān)中，也可以把這些文化因素進(jìn)行抽象、簡(jiǎn)單化的加工，在園林景觀(guān)中只保留其抽象輪廓、視覺(jué)形體等。這種園林景觀(guān)設計使其既有濃厚的地域特色，又有較高的審美價(jià)值、藝術(shù)特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑，并沒(méi)有詳細刻畫(huà)海鷗，只是用抽象的手法、流暢的線(xiàn)條勾畫(huà)了海鷗的大致形體。流暢的線(xiàn)條、簡(jiǎn)單的造型、展開(kāi)的翅膀在展現海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外，雕塑本身也有極高的藝術(shù)價(jià)值。這種手法既使雕塑發(fā)揮了標識秦皇島海濱城市的作用，又給人帶來(lái)審美享受。
4．3歷史場(chǎng)景解析
當地的歷史也是一種地域文化，因此在進(jìn)行園林景觀(guān)設計時(shí)，也應該融入歷史元素、歷史場(chǎng)景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場(chǎng)景，園林景觀(guān)通過(guò)雕刻、繪畫(huà)等藝術(shù)形式表現出來(lái)，使觀(guān)賞者者聯(lián)想到具體的歷史情境，在感悟歷史的同時(shí)，也會(huì )體會(huì )到園林景觀(guān)深刻的文化內涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等，都是在景觀(guān)的地面、墻上、木樁等地方展現歷史場(chǎng)景。這些歷史場(chǎng)景的融入設計，使園林景觀(guān)具有特殊性，甚至成為獲得當地人歷史文化認同，吸引游客的點(diǎn)睛之筆。
5結束語(yǔ)
園林景觀(guān)與地域文化不可分割，園林景觀(guān)設計中對地域文化的解析，既能增強園林景觀(guān)的內涵和藝術(shù)價(jià)值，使其具有獨特性，從整體上提高了城市的文化品位，又促進(jìn)傳統地域文化的傳承與發(fā)展。在設計園林景觀(guān)時(shí)，可以直接保留完整、典型、歷史文化價(jià)值高的建筑。也可以抽取典型元素符號，用現代手法把它們融入到園林景觀(guān)中，使園林景觀(guān)既有觀(guān)賞價(jià)值、藝術(shù)特色，又展現出濃厚的地域文化特色。
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作者:吳富榮 單位:廈門(mén)貝臻景觀(guān)工程有限公司
園林景觀(guān)設計論文9
[摘要]本文首先對地域文化做了詳細的介紹，之后分析了其產(chǎn)生的根源與其發(fā)展方向，并論述了地域文化跟景觀(guān)設計之間的關(guān)系。本文認為地域文化是園林景觀(guān)設計的創(chuàng )作源泉，園林景觀(guān)設計為地域文化的發(fā)展提供了載體。還指出了地域文化的回歸符合現代人性化設計的理念是歷史發(fā)展的必然，批判了那些拋棄本土特色而去追求其他文化的設計方法，強調應該根植本土文化。
[關(guān)鍵詞]園林景觀(guān)設計；人性化理念；吸收與借鑒
一、地域與文化的概念
文化不僅反映人們的物質(zhì)生活，還反映了人們的精神生活，總體來(lái)講文化是人們所創(chuàng )造的物質(zhì)財富與精神財富的總和，其中精神財富包括人類(lèi)的世界觀(guān)與人生觀(guān)等意識形態(tài)的部分，非意識形態(tài)的部分，如自然科學(xué)與地理環(huán)境等。地域主要是從地理位置上來(lái)講。地域主要包含幾大特點(diǎn)：地域之間相輔相成，相互區別；地域之間存在地理位置的差異，有一定的范圍界限；地域帶有本土特點(diǎn)，因此在不同的地域有不同的特點(diǎn)。不同的地域有不同的文化內涵，不同的地域帶有不同的特色。在不同的范圍之內，地域有不同的概念，如果在世界范圍內，地域文化指位置不同國家的文化。而從我國的地理位置來(lái)說(shuō)，不同地域的文化指的是不同地區之間的文化。不同地區主要包括南方、北方等不同的地區。因為社會(huì )結構的不同，發(fā)展水平的不同，自然環(huán)境等的不同，因此不同的地域有不同的文化，即使是同在東方的中國與日本，在園林景觀(guān)方面也因為地域的不同，建造風(fēng)格迥然不同。我國的園林因為受到儒家、道家等的影響，因此強調“天人合一”，在園林景觀(guān)建造方面更多的強調神似，而不追求形似，往往利用周邊的景色，借景讓建筑跟園林的景觀(guān)融為一體；在日本建造園林方面追求精致，因為日本為島國，其海洋面積較大，在其建造的園林景觀(guān)中多體現海洋文化，因此其發(fā)明了“枯山水”園林設計的手法。
二、地域文化的發(fā)展歷程
在我國一句著(zhù)名的俗語(yǔ)“一方水土養一方人”這指的是不同的地域文化造成不同的人，生活在不同的地方，人們的生活習慣也不相同。眾所周知，北方人豪放，南方人婉約。不同的地域文化的構成卻是相似的，都是由自然特征與人文特征組成。自然特征包括當地的氣候條件，自然環(huán)境等；人文特征主要包括當地的風(fēng)俗習慣與行為方式，如北方人喜吃面食，而南方人以稻米為主食，這都是人們因為地理位置的不同，為了適應當地的環(huán)境而做出的改變，深刻體現了地域對人們生活方式以及生活觀(guān)念的影響。俗語(yǔ)“百里不同俗’說(shuō)的就是不同地域有不同的文化特色，也正是因為這些不同，造就了現在社會(huì )的繽紛多彩，造就了多彩的世界。地域文化并不是一成不變的，隨著(zhù)時(shí)間不斷地推移，其本身也在不斷的發(fā)展與完善。地域文化固然有自身的特點(diǎn)，但是隨著(zhù)民族的不斷融合，地域文化也在逐漸的接受外來(lái)文化，豐富自身文化底蘊。地域文化的形成需要一定時(shí)間的累積，需要一個(gè)相對穩定的環(huán)境。因為地域文化的形成要素以及機制的特殊，因此其形成與發(fā)展的過(guò)程中表現出形態(tài)穩定性、歷史傳承性等特點(diǎn)。地域文化也并不是孤立的個(gè)體，而是一種特殊的存在，地域文化之間相互交流、溝通和借鑒。沒(méi)有任何一種文化是不與其他的文化相互滲透、交流的，這樣一味的自閉，只能追溯不上時(shí)代的潮流，喪失文化的生命力。在歷史上有很多的地域文化曾經(jīng)很輝煌，后來(lái)因為沒(méi)有追隨時(shí)代的腳步，而被社會(huì )所淘汰，直到滅亡。因此地域文化只有擁有廣闊的胸懷來(lái)接受其他文化的交流與評判，才能跟上時(shí)代的步伐，跟上社會(huì )的發(fā)展，才能成就地域文化的繽紛多彩，造就其獨特的魅力，這同時(shí)也是所有文化發(fā)展的規律，今后地域文化要獲得長(cháng)遠的發(fā)展，就必須認清這一點(diǎn)。因此關(guān)于不同地域文化的研究應該引起相關(guān)部門(mén)的重視，加大研究力度，其中內容包括不同地域文化融合的成果以及交流的經(jīng)驗等，從而促進(jìn)不同文化之間的`交流與互動(dòng)。
三、園林景觀(guān)設計中地域文化的表達手法
適度保留地域傳統可反映園林景觀(guān)的精髓，這就需要我們巧妙的處理所保留的建筑物的構造與空間。主要以刪減為主，從而保留并提取出具有特征性的精華。由于保留相對簡(jiǎn)單，且能凸顯出所保留部分的效果與協(xié)調性，同時(shí)對周?chē)坝^(guān)所造成的破壞力較小。通常情況下，價(jià)值較高的歷史文物、古典園林需盡量保留，確保其整體性，通過(guò)減少損害來(lái)還原傳統文化真實(shí)面貌。設計園林景觀(guān)時(shí)切不可望文生義、紙上談兵，設計人員應先潛心手機整理該地域的特色資源，然后提取出能展示風(fēng)俗、傳統的典型藝術(shù)元素，并以相應的形式加以體現。該設計方法重在元素符號的挖掘，且不必完全遵循傳統空間設計思路。但需注意的是，該符號必須具有典型的代表性與鮮明的形象感。上述元素符號不能局限于建筑物形式，還可充分放大文化與民俗特征，表現形式多為下品與園林雕塑等。此外，我們在保留既有傳統文化的基礎上，還需充分挖掘。如僅將保護和維持作為設計方向，其文化內涵則會(huì )隨時(shí)間變化而逐漸淡出人們的視野。因此，設計時(shí)不僅要有保護精神還需具備挖掘、傳承的理念。這類(lèi)設計需要設計師充分了解該區域的歷史沿襲、風(fēng)土人情，設計過(guò)程中不可一味模仿原建筑，還要再現歷史風(fēng)貌和整體思路。園林景觀(guān)內的小品、雕塑等應作為歷史文化的延伸與放大，充分體現出歷史人物，當地民俗等更具歷史特色的藝術(shù)品。這種設計思路是以傳統建筑為依托，通過(guò)深度挖掘各種文化找出其潛在規律。如有可能，可將通過(guò)歷史再現、文化沉淀、近代發(fā)展、當前狀況等作為脈絡(luò )加以演示。
四、地域文化與園林景觀(guān)設計
因為地域文化的不同，園林景觀(guān)的設計也不相同，不同的地域文化帶來(lái)不同的自然人特征與人文特征，這些自然特征與人文特征帶給園林景觀(guān)設計師不同的靈感，通過(guò)不同地域自然特征與人文特征的利用可以充分表現不同地域的歷史文脈，也能夠再現當地的風(fēng)土人情與風(fēng)俗習慣。園林景觀(guān)設計師只有深刻的研究地域文化，并且對不同的地域文化的特點(diǎn)進(jìn)行充分的挖掘以及吸收，應用到自己的園林景觀(guān)設計當中，才能真正的體現不同的地域文化的內涵，讓自己的園林景觀(guān)的設計更加具有地域特色，也更有鑒賞價(jià)值。園林景觀(guān)設計為地域文化的表達提供了載體，并在這整個(gè)創(chuàng )造過(guò)程中地域文化得到了創(chuàng )新，并且通過(guò)園林景觀(guān)設計的成果展現按了出來(lái)，其自身的表現力給地域文虎的再發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間，地域文化中人們的生活習慣以及風(fēng)俗民情等也通過(guò)園林景觀(guān)設計的方式表現了出來(lái)。園林景觀(guān)設計師可以通過(guò)對地域文化的理解與吸收，并且結合現代的設計理念，將地域文化的時(shí)代特征與現代文化的時(shí)尚性有機結合，這樣也能夠讓人們更加地了解歷史，體會(huì )當地的地域文化。園林景觀(guān)設計當中的地域文化的主要表現的方式可以分為三種。一種為形似；一種為神似；另一種為神形兼備。形似是指地域文化的物態(tài)化的存在，是指在園林設計當中所建造的器物具有地域文化的形態(tài)特征，形似主要通過(guò)再現與點(diǎn)睛等手法實(shí)現，是文化意義上的表層的體現；神似是指在園林景觀(guān)設計當中所看不到的東西，神似是游離在園林景觀(guān)設計載體之外的，這種神似隱藏在形式之外，卻也在形式之中，主要是通過(guò)園林景觀(guān)的硬件反應出地域文化的價(jià)值觀(guān)念以及審美意識等意識形態(tài)性質(zhì)的東西，是文化的深層體現�？梢酝ㄟ^(guò)地域文化的精髓進(jìn)行提煉或者是夸張，重在神而不再形，人們所處的園林景觀(guān)設計當中，雖然外在的東西沒(méi)有體現，但是卻能體現到那種意境，有種似曾相識的親切感。形神兼備，是指對神似與形似的結合，不僅體現在外觀(guān)上，也同樣體現在內涵上，形似中有神似，神似中有形似，兩者共同融與景觀(guān)設計之中。
五、地域文化的回歸
隨著(zhù)我國改革開(kāi)放的加快，我國越來(lái)越融入到世界文化之中，文化在面臨著(zhù)發(fā)展與機遇的同時(shí)，也面臨著(zhù)新的挑戰，外來(lái)文化給我國本土文化造成巨大沖擊。有很多人被外來(lái)文化吸引，主張拋棄本土文化而發(fā)展外來(lái)文化。本文認為這是一種不理性的行為，因為外來(lái)文化有其根植的土壤，并不適合我國的發(fā)展。我國發(fā)展文化也只有基于本土文化的基礎之上，不斷吸收外來(lái)文化的精髓，才能提升我國園林景觀(guān)設計的水平，讓我國的傳統文化發(fā)揚光大，屹立于民族之林。
六、結語(yǔ)
因為地域文化正是因為地域的不同才有不同的特色，只要地域位置的不同沒(méi)有消除，地域文化就不會(huì )消除，呈現出不同的特色。針對園林的景觀(guān)設計本文認為只有根植于地域文化的土壤，不斷吸收外來(lái)文化的精髓，才能獲得發(fā)展，得到更多認可。
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園林景觀(guān)設計論文10
特定的歷史時(shí)期將會(huì )形成特定的民族文化，所以，要根據民族文化的具體特點(diǎn)選擇恰當的表現手法。歷經(jīng)幾千年的文化積累，我國民族文化不僅表現方式多樣，在文化內涵方面也各不相同，所以，在進(jìn)行園林景觀(guān)設計時(shí)，對歷史時(shí)期進(jìn)行精準的確定是客觀(guān)需要的。另外，要深入了解該時(shí)期的文化精髓，可從政治背景、文化名人、重要文化作品等角度入手。了解民族文化，并將其合理運用到園林景觀(guān)設計中去，才能將優(yōu)秀的民族文化代代相傳。
中國傳統審美觀(guān)強調自然和人為景觀(guān)的有機結合、渾然天成。植物、建筑以及其他物件不可避免地會(huì )受到人的主觀(guān)意識的影響，實(shí)際上如此精心安排還是為了構建出一個(gè)自然和諧的世界。一切看似未經(jīng)人工雕琢，而是自然形成，卻能有效喚起視覺(jué)上的美感。所以，園林景觀(guān)的構建要巧妙結合人工技巧，從而保證一種自然美感。人工技巧和自然要素的有機結合與進(jìn)一步升華，能夠很大程度上促進(jìn)民族文化的傳遞以及各國人民情感的溝通。
體現民族文化是園林景觀(guān)的一個(gè)重要功能。園林景觀(guān)設計時(shí)，不可置物品的實(shí)用性于不顧，換而言之，一方面要考慮相關(guān)的文化含義，另一方面還要立足實(shí)用。如石凳、長(cháng)椅在安排距離時(shí)，要充分考慮實(shí)用性，如果僅僅重視形體上的美感，而忽略了實(shí)用價(jià)值，那么它們將成為華而不實(shí)的擺設，無(wú)法稱(chēng)之為成功作品。立足實(shí)用，才有機會(huì )表現出民族文化精神層面的內容。綜合考慮園林景觀(guān)的占地面積、采光需求、視野范圍等要素之間關(guān)系，對空間進(jìn)行合理布局。想要把握好宏觀(guān)布局和細節布置，需要以科學(xué)的事先考察為基礎。一部分設計師的想法出人意外、天馬行空，也極為符合大眾的審美觀(guān)，但是具體操作時(shí)，卻很難實(shí)現，也可以說(shuō)不具備實(shí)現的可能性，不能符合當時(shí)當地環(huán)境和人文的特點(diǎn)。所以，園林景觀(guān)建設中，對空間進(jìn)行合理布局便顯得尤為重要了。
意境美可以被認為是園林景觀(guān)的一種設計方法，它能夠利用相對有限的視覺(jué)條件給人們留下豐富的.想象空間，也就是意境深遠。意境是我國園林景觀(guān)設計與民族文化共同的追求。園林景觀(guān)設計時(shí)，通常重視暗示性的作用，即通過(guò)含蓄委婉且富有想象力的構造方式以實(shí)現新穎別致的效果。一些設計中的事物往往看似具有矛盾性，這種方法比較冒險和前衛，和傳統設計原則是不相符的，然而，如果運用得當，有可能帶來(lái)意外的驚喜。
深圳萬(wàn)科第五園雖是住宅小區，但其園林景觀(guān)設計理念是非常優(yōu)秀的，萬(wàn)科第五園的身上有徽派元素和晉派元素的影子。但是，它并沒(méi)有簡(jiǎn)單地復古和照搬，而是將傳統文化與現代文化進(jìn)行了有機結合，營(yíng)造出了適合中國人審美觀(guān)的園林景觀(guān)，又符合現代人的生活習慣。個(gè)性的粉墻黛瓦、青石鋪就的小巷、密集的青竹林、富有文化色彩的石雕等與現代生活不背離的設計手法得到了繼承。萬(wàn)科第五園這樣獨特的園林景觀(guān)表現手法，容易讓居住此地的人產(chǎn)生共鳴和歸屬感。中國民族文化以現代的手法得到提升和進(jìn)化。
民族文化能夠提升園林景觀(guān)的整體效果，在園林景觀(guān)設計中恰到好處地表現民族文化具有非常重要的意義。所以，在園林景觀(guān)設計與建設的各個(gè)環(huán)節中中，必須要高度重視民族文化的有機滲透，以便提升園林景觀(guān)的內涵底蘊。除此之外，園林景觀(guān)設計師還應該進(jìn)行不斷的摸索、實(shí)踐與總結，從而創(chuàng )造出更優(yōu)秀的設計技巧以及表現手法，從而促進(jìn)我國園林景觀(guān)建設的長(cháng)足發(fā)展，讓我國園林景觀(guān)更具文化魅力。
園林景觀(guān)設計論文11
摘要：隨著(zhù)景觀(guān)設計手法的不斷變換，使得公眾對于設計形式以及材料的接受能力也在不斷加強。而耐候鋼也逐漸被大眾所接受，并被廣泛應用在了園林的景觀(guān)設計之中。本文就耐候鋼材料的特性進(jìn)行了分析，并對其在園林景觀(guān)設計中的具體應用進(jìn)行了分類(lèi)闡述，希望能夠為相關(guān)設計人員提供一些理論上的幫助。
關(guān)鍵詞：耐候鋼材料；園林景觀(guān)設計；運用
在園林的景觀(guān)設計中，材料是一個(gè)非常重要的元素，任何設計都需要運用具體的材料來(lái)表現出來(lái)�？偟膩�(lái)講，材料是借助于紋理、質(zhì)感、色彩以及尺度等“固有語(yǔ)言”來(lái)進(jìn)行組合運用，從而體現出該設計師的設計理念。在園林景觀(guān)的設計過(guò)程中所運用到的材料有著(zhù)很大的差異性，而耐候鋼材料則作為一種極具特色的金屬材料，在現代園林景觀(guān)的設計過(guò)程中得到了廣泛的應用。
1耐候鋼材料概述
耐候鋼即是耐大氣腐蝕鋼，是一種介于普通鋼和不銹鋼之間的低合金鋼系列。一般情況下，耐候鋼是普通鋼通過(guò)添加少量銅、鎳等耐腐蝕材料形成的，并且有著(zhù)良好的使用性能。與普通鋼相比，耐候鋼的耐腐蝕性能更強，在自然環(huán)境下，耐候鋼可以通過(guò)鈮、鉬、磷、鈦等元素的合理添加，可以使得該鋼鐵材料在繡層和基體之間形成一層50~100μm的氧化物層，并有效阻止大氣中的氧氣以及水向鋼鐵基體中滲入，并能夠有效提升該鋼鐵材料的耐大氣腐蝕能力。
2耐候鋼在國內的使用
在2010年的上海世博會(huì )上，為了營(yíng)造出一個(gè)紅土之州的氛圍，就在澳大利亞館的設計過(guò)程中大量采用了耐候鋼材料來(lái)作為外墻材料，這樣就能夠將耐候鋼自身的表現力充分彰顯出來(lái)，并給人以深刻的印象。在該展館拆除之后，這些耐候鋼材料還能夠進(jìn)行回收利用，從而充分符合了環(huán)保以及可持續發(fā)展的設計理念。除了澳大利亞館之外，上海世博會(huì )上的智利館也應用物理一些耐候鋼材料。而上海世博會(huì )也是耐候鋼材料在國內首次的大規模應用，并使得該材料在園林景觀(guān)的設計中得到了廣泛應用。
3耐候鋼在園林景觀(guān)設計中的應用
3.1幾何造型雕塑及種植槽在園林設計中的應用
耐候鋼的表面是一層銹紅色物質(zhì)，其手感粗糙且質(zhì)地特殊，這也就使得耐候鋼成為了一種具有著(zhù)吸引力的建筑外墻材料。此外，耐候鋼還能夠與防腐木以及石材進(jìn)行完美的結合，能夠在冷與暖、粗糙與細膩以及軟與硬的對比組合中，來(lái)凝聚成多種豐富的設計語(yǔ)境。因此，在使用耐候鋼材料進(jìn)行園林設計的過(guò)程中，可以將其作為幾何造型塑雕和種植槽，來(lái)進(jìn)行大門(mén)裝飾的構建，這樣就能夠在強烈的對比中，來(lái)彰顯出該園林設計的設計理念。
3.2用來(lái)構建簡(jiǎn)潔的幾何造型
耐候鋼材料具有很強的形體塑造能力，因此能夠塑造成各種豐富多彩的形狀，并在此基礎上保持著(zhù)良好的整體性，這一點(diǎn)也是木材、石材以及混凝土等材料難以達到的。因此在園林景觀(guān)的設計過(guò)程中，可以借助地勢以及周?chē)那闆r來(lái)將耐候鋼材料進(jìn)行折疊或者扭曲，而其超強的形體塑造能力，也使得耐候鋼材料被廣泛應用于一些簡(jiǎn)潔幾何造型的創(chuàng )造過(guò)程中。
3.3進(jìn)行空間的界定
耐候鋼材料的強度與韌度都比較大，與一般的磚石材料相比，也不會(huì )受到嚴重的厚度限制，因此在進(jìn)行園林設計的過(guò)程中，可以借助于一些很薄的鋼板，來(lái)對該園林空間進(jìn)行清洗、準確的分割，并能夠使得該園林景觀(guān)的場(chǎng)地變得更加簡(jiǎn)練而明快，并且充滿(mǎn)了力量。在運用耐候鋼進(jìn)行空間的界定時(shí)，其不僅能夠作為整個(gè)園林空間的.主角，還能夠作為該園林空間中邊界或者邊線(xiàn)，并進(jìn)行不同空間的區分。這樣就能夠給觀(guān)眾的視覺(jué)帶來(lái)強烈的領(lǐng)域感，并且能夠起到一個(gè)良好的劃分空間的效果。
3.4作為一種變化的時(shí)間語(yǔ)言
耐候鋼板會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的變化而不斷發(fā)生著(zhù)變化，其色彩也會(huì )受到環(huán)境以及氣候等各種自然因素的影響，在放置時(shí)間過(guò)久的情況下，耐候鋼板在放置久后也會(huì )從原本鮮亮的紅褐色轉變?yōu)榘档蛘呱钏{灰色，并會(huì )隨著(zhù)時(shí)光的流逝而不斷老化。因此在園林設計的過(guò)程中，通過(guò)時(shí)間的流逝，就能夠使得這充滿(mǎn)美感的耐候鋼以其獨特的色彩與至關(guān)來(lái)體現出藝術(shù)魅力，并能夠直接追溯到該園林場(chǎng)地的歷史感以及記錄時(shí)間的瞬間感，并使得這些有限的材料能夠互相“共生”從而體現出了可持續的環(huán)保設計觀(guān)。
3.5在園林小品中的應用
園林小品作為園林環(huán)境中的重要組成部分，也是園林景觀(guān)中的重要元素之一。借助于園林小品的設計，不僅能夠滿(mǎn)足人們的生活需求，還能夠滿(mǎn)足人們的精神需求。借助于耐候鋼來(lái)進(jìn)行園林小品的設計，不僅能夠將建筑、山水與植物有機融合在一起，還能夠通過(guò)現有的自然環(huán)境來(lái)模擬大自然的美景。在經(jīng)過(guò)了人為的加工、提煉以及創(chuàng )造等流程之后，就能夠借助于耐候鋼營(yíng)造出一個(gè)賞心悅目、變幻豐富的園林環(huán)境。3.6給游人提供服務(wù)利用耐候鋼還能夠制作游人進(jìn)行休息以及遮陽(yáng)的座椅、廊架等，還能夠建造洗手池、衛生間或者垃圾箱等多種服務(wù)器械。利用耐候鋼的塑造能力，能夠將其塑造成各種形狀，遮陽(yáng)就能夠使得該園林景觀(guān)變得更加的豐富多彩。此外，耐候鋼能夠承受著(zhù)一定的荷載，并可以在此狀況下表現有良好的完整性，這就可以利用其解決一些結構方面的難題，并且能夠在園林設計的過(guò)程中，利用耐候鋼可以有效降低人工成本，并進(jìn)一步縮短工期�，F階段在園林景觀(guān)的設計過(guò)程中，也借助于耐候鋼來(lái)進(jìn)行建筑外墻、園林框架、景觀(guān)橋以及垃圾箱等諸多實(shí)施的使用，這樣就能夠在確保其功能的情況下，使得該園林設計顯得更加具有特色，圖4則是在園林設計過(guò)程之中耐候鋼的具體應用。
4耐候鋼在園林指示設計中的使用
在園林的指示說(shuō)明中有著(zhù)布告欄、導游圖、指路標牌以及說(shuō)明牌等等，并且具有一定的指示與教育功能。比如在上海的世博會(huì )中，就曾經(jīng)采用耐候鋼來(lái)作為一些場(chǎng)館的LOGO�，F階段在我國的園林設計中，一些園林景區的指示路牌也都是采用耐候鋼這種材料來(lái)制作。這樣就能夠充分利用耐候鋼自身的特殊紋理，并且能夠在園林這一個(gè)大的環(huán)境下形成一種特殊的色彩。而借助于耐候鋼其自身具備的獨特色彩與質(zhì)感，也會(huì )使得這些指示標牌給游客一種強烈的視覺(jué)沖擊，并能夠使得其更加容易辨認，從而使得其指示說(shuō)明的功能能夠得到充分的發(fā)揮。因此在進(jìn)行園林設計的過(guò)程中，相關(guān)設計人員可以結合該園林的設計理念以及實(shí)際設計情況，來(lái)選用耐候鋼材料來(lái)進(jìn)行指示標牌的制作，從而充分發(fā)揮出耐候鋼自身具體鮮明色彩這一特性，從而取得一個(gè)良好的設計效果。
5耐候鋼在園林裝飾設計中的使用
園林設計中的裝飾包含各類(lèi)綠地中的水景、假山、花壇、雕塑、門(mén)窗以及欄桿等等。在進(jìn)行園林裝飾的過(guò)程中，就能夠充分利用耐候鋼隨著(zhù)時(shí)間流逝其表面的色彩與質(zhì)感也隨之發(fā)生變化這一點(diǎn)，來(lái)通過(guò)該鋼板所產(chǎn)生的粗糙表面使得其更富有體積感與質(zhì)量感，從而體現出一種變化的時(shí)間語(yǔ)言，并彰顯出設計者的設計宗旨。比如在塞拉的耐候鋼雕塑中就充分運用了這一特性，而該雕塑的表面的銹蝕也會(huì )給人們帶來(lái)一種滄桑質(zhì)感。此外，耐候鋼索具備的空間界定能力，也能夠根據相關(guān)的地勢條件來(lái)將其扭曲成一定的形狀，并借此形成花池或者花臺的擋板，這樣就能夠在充分節約空間這一基礎上，來(lái)盡可能的增加植物的種植數量。通過(guò)耐候鋼的合理應用，也能夠為園林的景觀(guān)設計增添別樣的風(fēng)采。
6耐候鋼在園林照明設計中的使用
園林照明一般有草坪燈、廣場(chǎng)燈、射燈以及景觀(guān)燈等等，在進(jìn)行照明設施的設計過(guò)程中，采用耐候鋼這一材料，能夠和防腐木、玻璃以及石材等完美的結合在一起，并且能夠在強烈的對比中形成豐富的設計語(yǔ)境。此外，將耐候鋼運用到園林照明中，耐候鋼還能夠隨著(zhù)燈光的變化，而使得自身的色彩與質(zhì)感也隨之發(fā)生變化，從而體現出一種別出心裁的魅力，并彰顯出其藝術(shù)感。
7結束語(yǔ)
耐候鋼材料作為一種特殊的金屬材料，近年來(lái)在園林的設計過(guò)程中也得到了較為廣泛的應用。設計師們在進(jìn)行園林設計的過(guò)程中，還會(huì )合理應用到耐候鋼其獨特的表現力、超強的塑造能力、鮮明的空間界定能力以及變化的時(shí)間語(yǔ)音等諸多特性，來(lái)充分挖掘其應用效果。而且通過(guò)耐候鋼的合理應用，也能夠有效的發(fā)揮出其自身所具有的屬性以及優(yōu)勢，并使得耐候鋼能夠成為園林景觀(guān)設計中的一抹亮麗色彩，從而給人們帶來(lái)更好的生活體驗與精神體驗。
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園林景觀(guān)設計論文12
在現代藝術(shù)中，非常重要的一種形式就是構成藝術(shù)，它被廣泛應用到諸多領(lǐng)域，在較大程度上影響到了園林景觀(guān)設計風(fēng)格的形成。在園林設計中，已經(jīng)滲入了構成藝術(shù)。我國在構成藝術(shù)應用方面，起步較晚，通常都是在廣告設計和家居設計等領(lǐng)域內應用，很少人研究園林景觀(guān)設計范圍。因此，就需要對構成藝術(shù)深入認識，對平面構成和色彩構成在園林景觀(guān)設計中的手法及應用規律進(jìn)行探索。平面構成藝術(shù)具有較強的代表性，被廣泛應用到園林景觀(guān)設計中，其中，點(diǎn)、線(xiàn)、面是應用最多的藝術(shù)要素。在數學(xué)范疇中，點(diǎn)主要是表明位置關(guān)系，不會(huì )涉及到面積和方向;而線(xiàn)則是具備一定的象征性含義;面則是通過(guò)首尾相接所形成的，在什么情況下，都不能夠對其進(jìn)行改變。具體到園林景觀(guān)設計中，使用環(huán)境是不同的，那么點(diǎn)、線(xiàn)、面也會(huì )體現不同的含義。
1 園林景觀(guān)設計中平面構成藝術(shù)的運用
1.1 園林景觀(guān)設計中點(diǎn)的運用
點(diǎn)在園林景觀(guān)設計中，屬于最小的單位，它不僅有位置，還有不同的形狀，如圓形方形等;它們有著(zhù)不同的大小和色彩，此外，具體的景觀(guān)元素也可以被看作為點(diǎn)。點(diǎn)不但可以將具體的位置表明出來(lái)，還可以將形狀和大小給表現出來(lái)。獨立的點(diǎn)，也可以構成一個(gè)形象，通過(guò)點(diǎn)的聚散和量比，在視域中，可以構成連續的視覺(jué)形狀。在平面構成中，非常重要的一種造型要素就是點(diǎn)，它發(fā)揮著(zhù)十分巨大的作用。在一個(gè)空間范圍內，我們可以用點(diǎn)來(lái)看待所有形狀的物體，點(diǎn)最大的優(yōu)勢就是可以將人們的注意力給最大限度地吸引過(guò)來(lái)。要想將點(diǎn)轉化為面、或者線(xiàn)都是可以的。按照一定的規律，連續排列點(diǎn)，就成為了線(xiàn)。我們以圣地之門(mén)公園為例，它營(yíng)造了 2 條長(cháng)長(cháng)的樹(shù)陣，讓人產(chǎn)生較好的感覺(jué)，并且可以將這個(gè)主題突出來(lái)。通過(guò)研究發(fā)現，集合一系列的點(diǎn)，可以讓人感覺(jué)到面的效果。在排列點(diǎn)時(shí)，如果采用的是不同的疏密程度，那么就會(huì )有明暗區分顯示出來(lái);如果采用的是均勻的密度，那么形成的效果就有著(zhù)嚴謹的結構。
1.2 園林景觀(guān)設計中線(xiàn)的運用
線(xiàn)的集合，主要是表現位置和長(cháng)度，從簡(jiǎn)單角度來(lái)講，點(diǎn)位移的軌跡就可以看作為線(xiàn)。在景觀(guān)設計中，線(xiàn)性要素也具有較大的差異，如長(cháng)短、粗細和位置不同等等，在方向、材質(zhì)以及色彩方面，也會(huì )有差異出現。線(xiàn)的類(lèi)型多種多樣，其中，如直線(xiàn)、曲線(xiàn)、斜線(xiàn)等是我們經(jīng)常所見(jiàn)到的，具體到園林景觀(guān)設計中，線(xiàn)性要素指的就是所有具備線(xiàn)狀性質(zhì)的景觀(guān)要素，線(xiàn)性要素有著(zhù)不同的形狀，就會(huì )展示出來(lái)差異化的個(gè)性，通常情況下，用直線(xiàn)，可以將剛勁有力表示出來(lái)，而柔和感的體現，平行線(xiàn)則是不錯的選擇。在具體的設計實(shí)踐中，需要充分重視線(xiàn)所具有的視覺(jué)上的主觀(guān)創(chuàng )造力，否則最終設計效果就會(huì )受到直接的影響。按照線(xiàn)性排列無(wú)數個(gè)點(diǎn)，就會(huì )有線(xiàn)形成，和單純的點(diǎn)相比，線(xiàn)有著(zhù)更加明確的方向，線(xiàn)在園林景觀(guān)造型和構圖中，也占據著(zhù)十分重要的地位。因為線(xiàn)性結構的作用，可以在較大程度上強化設計平面所具有的力感。根據相關(guān)專(zhuān)家的理論，線(xiàn)條承載著(zhù)創(chuàng )作者的力量和能量。直線(xiàn)，往往讓人感覺(jué)到一些單純、堅硬、明快等，直線(xiàn)的方向感較強，力度比曲線(xiàn)要強，很容易融合建筑物的輪廓線(xiàn)。斜線(xiàn)也屬于特殊的直線(xiàn)，它的存在，主要是為了和景觀(guān)平面中的直線(xiàn)方向所對比，如果將斜線(xiàn)應用到景觀(guān)設計中，可以有效對比于穩重的構圖形。通過(guò)斜線(xiàn)的應用，有尖角形成，可以將人們的注意力吸引過(guò)來(lái)，較為刺激，可以在一定程度上豐富空間整體。
折線(xiàn)也是直線(xiàn)中另外一種比較常見(jiàn)的形式，就是改變同一方向的`線(xiàn)，然后繼續延伸，折線(xiàn)景觀(guān)要素，可以營(yíng)造一種景觀(guān)，另外一個(gè)方面分擔作用也可以發(fā)揮出來(lái)。比如，甬道邊的花臺，通過(guò)折線(xiàn)的運用，將其劃分為多個(gè)不同的小空間，這樣不同人群對獨立休息空間的差異化需求就可以得到滿(mǎn)足，在一個(gè)較大的空間中，私密性可以得到一點(diǎn)滿(mǎn)足，同時(shí)，如果采用簡(jiǎn)單的直線(xiàn)造型，難免會(huì )有一些單調。
1.3 園林景觀(guān)設計中面的運用
面是用線(xiàn)條圍合起來(lái)的視覺(jué)空間，主要是按照矩陣來(lái)排列點(diǎn)。相較于其它視覺(jué)因素，它的封閉性較強，通常是由形來(lái)確定，它的呈現則是借助于現實(shí)中不可模糊的實(shí)在物形態(tài)，限度和邊界也是存在的。面通�？梢詣澐譃� 2 種，一種是規則的面，另外一種則是不規則的面，如今已經(jīng)被廣泛應用到現代園林景觀(guān)設計中。
平面中圓，主要是結合某一定點(diǎn)，線(xiàn)段旋轉一周，形成了軌跡，它是無(wú)數切線(xiàn)所形成的幾何圖形，外圍封閉的，這種形象的主要特征就是內守、渾然和張力。正圓形有著(zhù)較為完美的形狀，如果使用，設計作品反而會(huì )顯得不夠生動(dòng);因此，通常會(huì )將橢圓應用到園林景觀(guān)設計中，這樣正圓所導致的缺乏變化的問(wèn)題就可以得到有效解決;方形面是由直線(xiàn)構成的，而直線(xiàn)則代表著(zhù)剛勁挺拔，它將以陽(yáng)為剛的性質(zhì)給表現了出來(lái)，但是正方形有著(zhù)統一的四邊長(cháng)度，變化性不夠，應用起來(lái)較為單調，因此，通常將長(cháng)方形應用到園林設計中。長(cháng)方形的應用，可以讓人感覺(jué)到一種平穩安定的感覺(jué)，比較的單純;眾所周知，三角形有著(zhù)較強的結構穩定性，讓人比較的敏銳和穩定，并且容易吸引人們的注意力，倒三角則可以將不穩定的運動(dòng)感受帶給人們。將不規則的曲線(xiàn)以及直線(xiàn)組合起來(lái)，可以形成任何的形狀，我們將其稱(chēng)之為自由形，自由形的審美屬性差異較大，和幾何圖形相比，可以更加的靈活，并且沒(méi)有含有較多的理性東西，因此，就具有更加濃厚的人情味。此外，自由形的灑脫性和隨意性也更強，因此被廣泛應用到園林設計實(shí)踐中。
2 結語(yǔ)
通過(guò)上文的敘述分析我們可以得知，在現代藝術(shù)形式中，非常重要的一種就是平面構成藝術(shù)，它具有較強的代表性，被廣泛應用到園林景觀(guān)設計中，其中，點(diǎn)、線(xiàn)、面屬于應用較多的藝術(shù)要素。在具體應用中，通常會(huì )綜合不同的造型要素，以便營(yíng)造出豐富的效果，將作者情感以及設計風(fēng)格給體現出來(lái)。相關(guān)的工作人員需要不斷努力，提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，總結設計經(jīng)驗，積極借鑒其它成功經(jīng)驗，以便在園林景觀(guān)設計中更好地運用構成藝術(shù)。
參考文獻
園林景觀(guān)設計論文13
一、文化與園林景觀(guān)之間的聯(lián)系
園林景觀(guān)設計是對自然環(huán)境進(jìn)行有意識改造的思維過(guò)程和籌劃策略，其功能首先是滿(mǎn)足人們對景觀(guān)的使用，形式、功能和意義是景觀(guān)的三個(gè)要素，而現階段的園林景觀(guān)設計多偏重于形式與功能，忽略了最具生命力的景觀(guān)文化要素。景觀(guān)的形式是景觀(guān)外在的表象，景觀(guān)的功能是景觀(guān)最根本的要素，而景觀(guān)的意義則是其存在的價(jià)值所在。沒(méi)有文化內涵的景觀(guān)，就沒(méi)有景觀(guān)的靈魂，就不存在景觀(guān)的生命力，文化應用于景觀(guān)是現階段景觀(guān)設計發(fā)展的方向，景觀(guān)的文化意義表達要受到社會(huì )文化發(fā)展的制約，同時(shí)景觀(guān)與文化之間存著(zhù)辯證的關(guān)系。文化是園林景觀(guān)設計的重要因素，園林景觀(guān)設計過(guò)程中自然與人文的相互融合，能夠增添園林景觀(guān)的意境美，給人們留下想象的空間，引起情緒共鳴，讓人們意猶未盡。事實(shí)上，園林景觀(guān)在設計過(guò)程中，即使沒(méi)有可以的去追求文化表現形式，但是就園林的選址和整體結構塑造而言，都是一種文化的選擇。文化與園林景觀(guān)是相互依存，相輔相成的。首先，文化通過(guò)園林景觀(guān)設計得以傳播，其是園林在設計和建造過(guò)程中就是一種文化傳播的方式，通過(guò)觀(guān)賞園林景觀(guān)，人們能夠感受其中的文化內涵，感受園林景觀(guān)設計所體現的民族性、地域性特色。而且我國很多的古典園林，都是文化的載體，作為藝術(shù)品被保留下來(lái)，其文化價(jià)值不容小覷。其次，園林景觀(guān)通過(guò)文化融合而增加了特色魅力，園林景觀(guān)的設計和結構塑造都需要通過(guò)文化融合來(lái)體現其觀(guān)賞價(jià)值。
二、文化在園林景觀(guān)設計中的應用原則
1、景觀(guān)設計與自然環(huán)境相協(xié)調的原則
園林景觀(guān)在設計過(guò)程中需要尊重自然發(fā)展規律，協(xié)調好景觀(guān)設計與自然環(huán)境的關(guān)系，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。在園林景觀(guān)設計過(guò)程中，既要體現人文氣息，又要盡量避免對自然環(huán)境的破壞以及大規模的改造，充分地利用原有的自然格局對園林景觀(guān)進(jìn)行修飾，塑造出一個(gè)園林景觀(guān)與自然環(huán)境相協(xié)調的生態(tài)循環(huán)系統。
2、景觀(guān)設計與地域民俗風(fēng)情相融合原則
園林景觀(guān)設計的出發(fā)點(diǎn)是改善生活，滿(mǎn)足人們精神文化的需求。所以，園林景觀(guān)設計過(guò)程中，需要優(yōu)先選擇本土的文化元素，挖掘能體現當地人們生活習慣以及民俗風(fēng)情的文化傳承，并結合地域特色，將園林景觀(guān)設計與地域民俗風(fēng)情充分融合起來(lái)，實(shí)現自然與人文的和諧統一，增加園林景觀(guān)的個(gè)性化色彩。
3、山水與藝術(shù)相統一性的原則
在園林景觀(guān)的設計過(guò)程中，就園林結構的塑造以及景觀(guān)的布局來(lái)說(shuō)，往往講究“詩(shī)情畫(huà)意”，體現藝術(shù)文化特色。我們通常所說(shuō)的“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境，就是通過(guò)山水與藝術(shù)的'統一，在山水之間點(diǎn)綴以藝術(shù)文化，往往能夠達到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，體現園林景觀(guān)設計的格局美，營(yíng)造一種獨特的意境。在園林景觀(guān)的布局以及塑造等方面，往往會(huì )對詩(shī)情畫(huà)意的格局進(jìn)行刻意的營(yíng)造從而產(chǎn)生一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的小世界，這也是園林景觀(guān)中體現文化布局的重要魅力之一。
三、文化在園林景觀(guān)設計中的具體應用分析
1、園林景觀(guān)設計中的地域選擇
通常情況下，園林景觀(guān)設計在地域選擇方面與風(fēng)水學(xué)有很大的聯(lián)系。盡快風(fēng)水學(xué)存在一些不科學(xué)的因素，但是從風(fēng)水的起源來(lái)說(shuō)，風(fēng)水學(xué)也是地理文化相關(guān)經(jīng)驗的一種延伸。就園林景觀(guān)整體結構設計而言，依山傍水，依靠自然風(fēng)光為園林景觀(guān)的優(yōu)選地域，而且山水層次分明則更具審美效果，能夠營(yíng)造一種詩(shī)情畫(huà)意的文化氛圍，同時(shí)還能減少景觀(guān)結構設計的成本，體現總體布局的自然美。2、園林景觀(guān)設計中的意境塑造園林景觀(guān)設計中的意境的塑造，需要充分的融合文化，體現園林景觀(guān)的觀(guān)賞價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)，就是要實(shí)現景觀(guān)與情感的共鳴，引發(fā)人們的聯(lián)想和想象，舒緩人們的情緒，營(yíng)造一種視覺(jué)和精神上的享受。比如，園林景觀(guān)設計中的文化長(cháng)廊，通幽小徑以及觀(guān)景窗等，無(wú)一不是文化元素的體現，通過(guò)合理的結構設計，實(shí)現景外有景、曲徑通幽的藝術(shù)欣賞價(jià)值，不同的觀(guān)賞位置有不同的觀(guān)賞效果，營(yíng)造一種清新自然而又富有文化內涵的意境。而同樣地，通過(guò)對比、物象以及聯(lián)想的方式，也能夠塑造出不同的文化意境，不同的文學(xué)表達形式，往往可以塑造出不同的境界，來(lái)保證多樣性的實(shí)現。
3、園林景觀(guān)設計中的景觀(guān)布局
在我國，很多園林景觀(guān)設計中的景觀(guān)布局看似曲曲折折，但行走其中卻顯得結構分明，而且富有層次美感。當然，這些園林景觀(guān)布局，很多都是受到音樂(lè )以及小說(shuō)結構等文化因素的影響。通常來(lái)說(shuō)，一些大型的園林景觀(guān)往往設計成一種中心環(huán)繞、萬(wàn)物歸一的格局，氣勢宏偉而又充滿(mǎn)文化氣息，這主要是受文化方面的高起點(diǎn)以及大視角的影響，整體的規劃都體現一種脈絡(luò )清晰的文化綱領(lǐng)和結構特色，中國著(zhù)名的頤和園就是典型的案例，具體的雕琢裝飾等都將文化元素注入園林景觀(guān)，豐富了園林景觀(guān)的文化內涵，在觀(guān)賞過(guò)程中讓人們產(chǎn)生意猶未盡的感覺(jué)。四、結語(yǔ)綜上所述，文化是人類(lèi)精神文明發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的歷史見(jiàn)證，將文化應用于園林景觀(guān)設計之中，不僅能夠體現園林景觀(guān)的藝術(shù)欣賞價(jià)值，更能體現中國傳統文化的歷史價(jià)值，豐富園林景觀(guān)的文化內涵，推動(dòng)我國的文化建設發(fā)展進(jìn)程，為社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展提供文化軟實(shí)力。
園林景觀(guān)設計論文14
1.園林景觀(guān)設計的簡(jiǎn)介
1.1設計原則
園林景觀(guān)設計所要遵循的原則大致有構園有法、功能明確、因地制宜、掇山理水、順勢通暢、植物造景等。
1.2設計要點(diǎn)
園林景觀(guān)設計的要點(diǎn)就是做到美觀(guān)、適用、經(jīng)濟的辯證統一且綜合性較強，這三者相互依存且不可分割并根據不同的環(huán)境、不同的類(lèi)型、不同的性質(zhì)存在的差異而有所側重相輔相成。
1.3設計要求
園林景觀(guān)設計的相關(guān)要求有烘托相稱(chēng)、平衡相宜、有目的的對比照應、有節奏變化的聯(lián)絡(luò )、有力的畫(huà)面鎮定、適度的強調加深、藏露結合的逗引引導、高雅含蓄的暗示隱喻等。
2.園林景觀(guān)設計中的植物綠化
在園林景觀(guān)設計中應用的綠化植物常見(jiàn)的分類(lèi)有喬木類(lèi)、灌木類(lèi)、藤本類(lèi)、竹類(lèi)、水生植物以及多桿香樟等，舉例來(lái)說(shuō)大喬木有榔榆、樸樹(shù)、重陽(yáng)木、白臘、國槐、毛白楊、懸鈴木、銀杏等，而中喬木有枇杷、木瓜、紅楓、櫻花等，而小喬木則有碧桃、紅葉李、梅花等；大灌木有榆葉梅、紫玉蘭、珊瑚樹(shù)、蚊母樹(shù)等，中灌木有貼梗海棠、麻葉繡球、黃楊、金葉女貞、小葉女貞、南天竹等；小灌木有紫葉小檗、金絲桃等；藤本類(lèi)有金銀花、爬山虎、五葉地錦、木香、紫藤等；復軸混生竹有箬竹、苦竹、茶稈竹等，合軸叢生竹有佛勝竹、鳳尾竹等，單軸散生竹有斑竹、紫竹、毛竹、青竹等；水生植物有蘆葦、菖蒲、水蔥、藕、睡蓮等。就觀(guān)賞性來(lái)說(shuō)又分為觀(guān)形類(lèi)、觀(guān)枝干類(lèi)、觀(guān)葉類(lèi)、觀(guān)花類(lèi)、觀(guān)果類(lèi)等，舉例來(lái)說(shuō)觀(guān)形植物有黃山松、鋪地柏、垂柳、合歡、五角楓、白皮松、雪松等；觀(guān)枝干植物有竹子、梅花、梧桐、櫻花、杏等；觀(guān)葉植物有紅葉李、楓香、金錢(qián)松、棕櫚、七葉樹(shù)、女貞等；觀(guān)花植物有玉蘭、木槿、紫丁香、牡丹、玫瑰等；觀(guān)果植物有金銀木、南天竹、山楂、木瓜、石榴等。而各式各樣的綠色植物在對周?chē)諝膺M(jìn)行凈化的同時(shí)，也各有千秋帶給人美的享受提升園林景觀(guān)設計的藝術(shù)性，而植物綠化應用在園林景觀(guān)設計中需要注意的幾點(diǎn)如下：
2.1花葉結合
在園林景觀(guān)設計中應用植物綠化需要結合觀(guān)葉與觀(guān)花植物從而對觀(guān)賞期作一定的延長(cháng)，例如紅葉李有著(zhù)紫紅的葉色且在秋季會(huì )變紅，與觀(guān)花植物進(jìn)行組合搭配可以相得益彰且可以作為主景置于顯要的位置上供人觀(guān)賞。而常綠的樹(shù)種其觀(guān)賞的'效果也存在差異，例如樟子松是淺綠泛黃而云杉則是灰綠色，通過(guò)對色度對比較大的樹(shù)種進(jìn)行選擇搭配會(huì )使得觀(guān)賞效果更佳。
2.2層次分明
在園林景觀(guān)設計中應用植物綠化就美學(xué)的角度來(lái)說(shuō)要做到層次分明，從分層配置到色彩搭配都需要采用不同高度、花色、葉色的植物，為了使觀(guān)賞期得到一定的延長(cháng)也可以分層配置不同花期的植物種類(lèi)。
2.3四季過(guò)渡
在園林景觀(guān)設計中應用植物綠化要避免雷同和單調，要體現四季變化即春日繁花似錦而盛夏綠樹(shù)成蔭，秋日葉色多變而寒冬銀裝素裹使自然的美能夠融入其中并向世人展示。因此植物綠化要根據季節的不同進(jìn)行相應的配置，例如早春的時(shí)候配置丁香、連翹、榆葉梅、山桃等，而晚春的時(shí)候配置海棠、玫瑰、薔薇等；在初夏的時(shí)候配置紫薇、野蘋(píng)果等；在秋季的時(shí)候配置山里后、觀(guān)果海棠、五角楓、火炬等；在冬季的時(shí)候配置云杉、油松等。而總體的植物配置效果應當是四季有綠而三季有花，在林木的配置中也是多以灌木和喬木為主且多鋪設草坪。
2.4生態(tài)效益
在園林景觀(guān)設計中應用植物綠化造景除了是對園林形式美的追求，更要注重借此使社會(huì )效益和生態(tài)效益實(shí)現最大程度的發(fā)揮，使周?chē)h(huán)境的污染情況有所改善從而對自然災害的發(fā)生率作有效的降低，也只有這樣才能使人們的生活質(zhì)量有所提高。園林景觀(guān)空間彈性的部分就是植物綠化，它是一種視覺(jué)的藝術(shù)給人以無(wú)限的美的享受，也是硬質(zhì)景觀(guān)軟化劑是原價(jià)景觀(guān)設計的重中之重。因此要想使景觀(guān)的效果達到最佳，就必須對植物造價(jià)的技術(shù)性、經(jīng)濟性、時(shí)間性、藝術(shù)性、科學(xué)性等做到充分考慮和有機結合，也只有這樣才能使大自然無(wú)窮的魅力得到最大化的體現。
園林景觀(guān)設計論文15
摘要：主要針對現代住宅小區的園林景觀(guān)設計提出了一些建議與策略，同時(shí)結合具體案例，探討了現代住宅小區的園林景觀(guān)設計理念以及設計方法。
關(guān)鍵詞：現代住宅小區；園林景觀(guān)設計；策略分析
當前我國房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)都比較注重住宅小區的園林景觀(guān)設計。住宅小區園林景觀(guān)設計的水平，不僅直接關(guān)系到居民的居住感受，同時(shí)也在一定程度上代表了開(kāi)發(fā)企業(yè)的品牌形象。所以，優(yōu)化現代住宅小區園林景觀(guān)設計，對于居住者和開(kāi)發(fā)商而言都具有重要意義。
1現代住宅小區園林景觀(guān)設計優(yōu)化策略分析
1.1完善園林景觀(guān)的功能性設計
現代住宅小區的園林景觀(guān)設計往往存在誤區，即過(guò)于追求小區環(huán)境表面形式上的光鮮亮麗，而忽略了園林景觀(guān)設計核心：小區景觀(guān)的實(shí)用性和功能性。當前，現代住宅小區的開(kāi)發(fā)通常會(huì )將園林景觀(guān)設計進(jìn)行單獨立項，設計人員需在項目成立之初，介入園林景觀(guān)的規劃與設計。有利于設計人員根據小區地貌、地形以及各種植被資源，合理規劃設置小區園林景觀(guān)的綠化功能、人車(chē)分流功能、休閑娛樂(lè )功能等方面。在小區園林景觀(guān)設計過(guò)程中，設計人員須始終將景觀(guān)的功能性與實(shí)用性放在第一位，將優(yōu)化居民的生活出行作為設計的最終目的。
1.2堅持“以人為本”
現代住宅小區的園林景觀(guān)需堅持“以人為本“的設計原則，設計人員應充分考慮居民與小區環(huán)境的和諧統一關(guān)系，尊重居民的生活習慣與行為模式，讓居民在實(shí)際居住過(guò)程中充滿(mǎn)愉悅感和歸屬感。例如，現代生活工作節奏不斷加快，高節奏的工作使人感到緊張和壓力，希望有個(gè)能放松心情、恢復體力、舒適健康的環(huán)境，有一種“回歸自然”，“還璞歸真”的內在需要。因而設計者在設計小區園林景觀(guān)時(shí)，可將小區內環(huán)境設計得更貼近大自然，并適當增加小區環(huán)境色調的明亮性與多樣性，注重小區內軟景與硬景搭配的協(xié)調性，若條件允許可盡量選擇種植帶有清新香氣的樹(shù)木花卉。以此帶給居民更加舒適、愉悅地居住體驗。
1.3歷史文化和風(fēng)土人情的融入
在現代住宅小區的園林景觀(guān)設計過(guò)程中，應融入當地的風(fēng)土人情與歷史文化，盡可能地營(yíng)造具有地方特色的居住環(huán)境。例如，蘇州地區住宅小區的園林景觀(guān)的設計，可依托于歷史悠久江南建筑文化。蘇杭自古就有“江南水鄉”之稱(chēng)，蘇州在中國文化歷史中更是占據著(zhù)重要地位。因而蘇州住宅小區的園林景觀(guān)設計，多利用小橋流水，亭臺樓榭營(yíng)造中國式的且具有蘇州特色的古典韻味。同時(shí)，設計中可將與蘇州地區相關(guān)文化名人或詩(shī)文歌賦，雕刻或鑲嵌于小區內的石橋、假山、匾額、庭院等各處，以此凸顯蘇州地區悠久的文化歷史氛圍。
1.4遵循生態(tài)設計的原則
人和自然生態(tài)的和諧相處，是現代住宅園林景觀(guān)設計需遵循的基本原則之一。在園林景觀(guān)的設計過(guò)程中，需貫徹綠色生態(tài)設計理念，營(yíng)造和諧家園。設計人員在實(shí)際設計過(guò)程中，可通過(guò)對原材料的回收再利用或是節約使用，盡可能地減少對環(huán)境的污染。同時(shí)，設計人員可根據小區園林景觀(guān)的建設的實(shí)際情況，在設計細節上體現生態(tài)設計理念。例如，垃圾的.回收、雨水的回收、環(huán)保材料的使用、噪音的控制、節能的使用等等。同時(shí)，植物的栽種除了注重美觀(guān)性以外，還要注意適樹(shù)適地的方法，考慮其和小區風(fēng)格是否吻合，再充分結合當地的季節性和多樣性進(jìn)行設置。不僅提升了住宅小區園林景觀(guān)的設計水平，同時(shí)提升了資源的利用率，在一定程度上降低了居民的生活成本與開(kāi)發(fā)企業(yè)的設計成本。
2現代住宅小區園林景觀(guān)設計案例分析
某市規劃建設一個(gè)高檔住宅小區項目，小區規劃定位為英式花園住宅小區。其小區園林景觀(guān)設計要求個(gè)性鮮明，中西融合，即在凸顯英式花園定位的同時(shí)巧妙地融入東方風(fēng)格。針對項目的規劃定位，該英式花園住宅小區景觀(guān)設計方案，可將具有古典英倫文化氛圍和英式花園形態(tài)的景觀(guān)元素融入整區景觀(guān)的營(yíng)造，通過(guò)設計中對雕塑、噴泉、廊道、燈光、構筑物和其它小品運用而體現。不同組團以英國著(zhù)名的文人及思想家名字命名，同時(shí)這些空間與周?chē)慕ㄖ兄?zhù)相同的設計元素。本土元素與東方文化的融合，可借用亭、廊、花架、平臺、假山等建筑小品，融入中國古典園林建筑風(fēng)格。本設計力求營(yíng)造出一個(gè)真正適宜居住，并且具有深刻文化內涵及藝術(shù)美感的高品質(zhì)生活環(huán)境。
3結語(yǔ)
現代住宅小區園林景觀(guān)設計的優(yōu)化，需尊重現代住宅小區住戶(hù)的生活習慣，營(yíng)造和諧安逸的居住環(huán)境，融入歷史文化和風(fēng)土人情，遵循環(huán)保節約的原則，合理配置小區的綠化。同時(shí)我國的園林景觀(guān)設計還需與時(shí)俱進(jìn)，順應時(shí)代發(fā)展的潮流，不斷更新并主動(dòng)創(chuàng )新設計理念及設計方法。
參考文獻:
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