《數理化通俗演義》讀后感15篇【通用】
認真品味一部名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《數理化通俗演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《數理化通俗演義》讀后感1
《數理化通俗演義》這本書(shū)采用古代章回小說(shuō)的形式，講述科學(xué)真理如何被一個(gè)一個(gè)挖掘出來(lái)的故事。讀了這本書(shū)，我發(fā)現了科學(xué)家們幾個(gè)共同的品質(zhì)，那就是敢于質(zhì)疑、敢于嘗試、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25歲的時(shí)候，便對當時(shí)人們都信奉的亞里士多德的.理論產(chǎn)生了質(zhì)疑，用一個(gè)鐵球實(shí)驗就輕而易舉地推翻了他的理論;而開(kāi)普勒用自己精密的計算否認了托勒玫和哥白尼兩大權威的說(shuō)法。
要說(shuō)敢于嘗試，非維薩留斯莫屬。這個(gè)科學(xué)狂人認為學(xué)校教的解剖學(xué)是錯誤的，老師的水平也不高,他便想出一個(gè)驚人的辦法：在夜深人靜時(shí)，盜走絞刑架上的尸體，將它帶到一個(gè)密室里進(jìn)行解剖。要是換成別人，恐怕連想都不敢想。
居里夫人是愛(ài)探索的典范，她因為研究一個(gè)獨一無(wú)二、無(wú)人涉足的項目——鈾的放射性而意外發(fā)現了鐳。但是有誰(shuí)知道她研究時(shí)吃了多少苦?她租了一間房子，為省煤，家里冬天不生火。睡覺(jué)時(shí)把所有衣服都蓋上還是很冷，她便把唯一一把椅子壓在身上，在重壓造成的虛假的溫暖中才能入睡,節日作文。
要想突破舊理論，創(chuàng )建新理論，可不是件容易事，它需要勇氣和質(zhì)疑精神。真理只會(huì )在具備這些品質(zhì)的人的腦海中產(chǎn)生。
《數理化通俗演義》讀后感2
非常厚實(shí)的一本書(shū)，接近500頁(yè)，這是我看專(zhuān)業(yè)書(shū)籍感覺(jué)最有趣，也最喜歡的一本書(shū)，沒(méi)有之一！
一向喜文不喜理科的我，第一次發(fā)現，數理化，怎么可以這么有趣？竟然也可以以章節小說(shuō)的方式寫(xiě)就，作者以屈原的《天問(wèn)》拉開(kāi)本書(shū)序幕，一開(kāi)口就讓人胸腔激昂，一路讀下來(lái)，直呼過(guò)癮，讓人欲罷不能！明明是枯燥的數理化科學(xué)歷史進(jìn)程的呀，怎么讀著(zhù)讀著(zhù)竟然是一派江湖俠義氣息！稍不留神，以為客串去了金庸的武俠小說(shuō)里面了呢！
本書(shū)，你可以定義為科學(xué)歷史的發(fā)展，從無(wú)到有，歷代為全人類(lèi)做出巨大貢獻的科學(xué)家們成功的來(lái)龍去脈。從久遠的歷史走到近期的發(fā)明史，作者非常細致的做了排列，更是在介紹每一個(gè)重大發(fā)明的時(shí)候，更是周到的嵌入了科學(xué)家的成長(cháng)故事，并進(jìn)一步的去陳述作者觀(guān)點(diǎn)：所有的成就不是偶發(fā)的，機遇是留給有準備的人！事物面前，要學(xué)會(huì )反向思維！這樣哲理性的內容，在本書(shū)中比比皆是，跟著(zhù)作者的思路，你可以一邊領(lǐng)略偉大科學(xué)家們的精彩故事，可以一邊學(xué)習非常專(zhuān)業(yè)的數理化知識原理，更可以跟著(zhù)作者的哲學(xué)指導進(jìn)行更深一刻的思考！總之，這是一本處處讓人驚喜的書(shū)，因為你可以隨時(shí)有收獲！
我們有幸活在這個(gè)文明的時(shí)代，對于現代能使用的一切，是如此的理所當然，卻從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)，這一切的出現，是積攢了多少前人的智慧才能擁有的！此時(shí)此刻，對于那些為全人類(lèi)幸福生活做出巨大貢獻的偉人，佩服、感激，感動(dòng)，很多的情緒一并涌上心頭！如果沒(méi)有他們，我們的生活又將是怎樣的光景？無(wú)法想象�；蛟S有些人說(shuō)，世界發(fā)展到一定程度，有一些東西是必然要出現的�？墒�，這個(gè)必然的中間可是夾雜著(zhù)更多的時(shí)間，或許必然的.到來(lái)時(shí)，我們根本無(wú)福享受得到！
畢竟生命是如此的短暫！好吧，作為普通人的我，愿意在他們?yōu)槲覄?chuàng )造的這個(gè)時(shí)代里，有義務(wù)去過(guò)好每一天，活好每一天！這才是不負他們所努力！
每天中午的30分鐘閱讀時(shí)間，讓我無(wú)限流連在本書(shū)中，忽然感覺(jué)自己的知識面倍長(cháng)！原來(lái)牛頓晚年是走進(jìn)了孤獨的上帝觀(guān)中，原來(lái)諾貝爾獎是爆炸大王留給人類(lèi)的巨大財富！原來(lái)。好多的知識面，有興趣的朋友，你們自己去書(shū)里找答案吧！
原本我是想快速的看完，然后把書(shū)拿回去給閨女看，但內容太精彩，竟然舍不得錯過(guò)每一個(gè)章節！精彩的書(shū)，推薦給你們！
想起這本書(shū)，緣于那天和大女的聊天，她說(shuō)：“媽媽?zhuān)@本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看�！薄霸趺春每捶�？”“在此之前，我非常不喜歡數學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現，數學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數學(xué)歷史，那些數學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專(zhuān)業(yè)的數學(xué)知識點(diǎn)，我還看不懂，都略過(guò)了”
“那沒(méi)事，一本書(shū)里面能有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了�！�
《數理化通俗演義》讀后感3
想起這本書(shū)，緣于那天和大女的聊天，她說(shuō)：“媽媽?zhuān)@本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看�！�
在此之前，我非常不喜歡數學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現，數學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數學(xué)歷史，那些數學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專(zhuān)業(yè)的數學(xué)知識點(diǎn)，我還看不懂，我都略過(guò)了�？墒�，我覺(jué)得一本書(shū)里面能有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了。
不知道是女兒遺傳了我的不開(kāi)竅呢，還是所有的女生，數學(xué)邏輯思維都晚成的原因�？傊�，閨女在數學(xué)上面，學(xué)習起來(lái)相對文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學(xué)習辦法之際，我發(fā)現她連最基本的學(xué)習習慣都不能持續的`進(jìn)行，就是數學(xué)的預習和復習。這，除了是不良習慣，更多的，也是因為興趣所至吧，沒(méi)有興趣的事情，總是難以堅持下去的。
嘗試著(zhù)用不同的方法去解決題目，沒(méi)準能夠有新的發(fā)現。遇到困難不要放棄，在學(xué)習中不畏困苦，我們也定能夠取得成功。連孫悟空當年不都在海上漂了好幾年呢。擁有了這幾種精神，成功離我們也就只有一墻之隔了吧。
讀這本書(shū)，如同聽(tīng)一首小歌，悠長(cháng)而令人回味并深思。讓我們都靜下心來(lái)，一起聽(tīng)聽(tīng)歌吧。
《數理化通俗演義》讀后感4
走進(jìn)科學(xué)的世界里——《數理化通俗演義》。
記得阿基米德曾說(shuō)：“給我一個(gè)杠桿，我將翹起地球！”�；蛟S是這句話(huà)給我的吸引力，這個(gè)暑假我便走進(jìn)了《數理化通俗演義》（上）這本書(shū)，一個(gè)個(gè)科學(xué)故事，把我深深吸引了。 “宇宙是什么？”“無(wú)理數的發(fā)現”一個(gè)又一個(gè)奧妙的問(wèn)題，在這本書(shū)中揭開(kāi)了謎底。在書(shū)中我見(jiàn)識了一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家，他們舉世矚目的成就世代相傳。其中瓦特發(fā)明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學(xué)徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時(shí)，他告別妻兒，一卷行李來(lái)到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實(shí)驗，使他負債如山，但他沒(méi)有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個(gè)年頭，終于完成了這個(gè)劃時(shí)代的發(fā)明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執著(zhù)的精神感動(dòng)了，想想自己，平時(shí)遇到難題，總是沒(méi)有耐心，就去問(wèn)媽媽?zhuān)趮寢屪x題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學(xué)習，無(wú)論遇到什么困難，都無(wú)法阻止他研究科學(xué)的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學(xué)習嗎？“赤身裸體長(cháng)街狂奔，一對好友海邊爭論�！北戎嘏c浮力的發(fā)現，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門(mén)謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫(huà)圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見(jiàn)狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進(jìn)水池不要緊，一進(jìn)可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加！優(yōu)勒加（發(fā)現了）！”夫人見(jiàn)狀嘴里嘀咕說(shuō)：“神經(jīng)病，瘋了！瘋了！”這時(shí)我想起了自己到科技館玩時(shí)，我看到上面有一個(gè)用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來(lái)。一個(gè)一個(gè)的釘子，我連接起來(lái)，老愛(ài)斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的.跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時(shí)，我腦海里閃現出“堅持，堅持”這四個(gè)字，我又開(kāi)始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關(guān)閉了……我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個(gè)一個(gè)尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動(dòng)的高喊：“媽媽?zhuān)页晒α�！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著(zhù)安靜的動(dòng)作，我克制住自己，不過(guò)還是左蹦右跳的，不停的抱著(zhù)媽媽?zhuān)医K于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個(gè)知己了。
科學(xué)就像一盞明燈，照亮了我們前進(jìn)的路；科學(xué)就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會(huì )在科學(xué)的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數理化通俗演義》讀后感5
記得阿基米德曾說(shuō)：“給我一個(gè)杠桿，我將翹起地球！”或許是這句話(huà)給我的吸引力，這個(gè)暑假我便走進(jìn)了《數理化通俗演義》（上）這本書(shū)，一個(gè)個(gè)科學(xué)故事，把我深深吸引了。
“宇宙是什么？”“無(wú)理數的發(fā)現”一個(gè)又一個(gè)奧妙的問(wèn)題，在這本書(shū)中揭開(kāi)了謎底。在書(shū)中我見(jiàn)識了一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家，他們舉世矚目的成就世代相傳。
其中瓦特發(fā)明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學(xué)徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時(shí)，他告別妻兒，一卷行李來(lái)到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實(shí)驗，使他負債如山，但他沒(méi)有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個(gè)年頭，終于完成了這個(gè)劃時(shí)代的'發(fā)明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執著(zhù)的精神感動(dòng)了，想想自己，平時(shí)遇到難題，總是沒(méi)有耐心，就去問(wèn)媽媽?zhuān)趮寢屪x題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學(xué)習，無(wú)論遇到什么困難，都無(wú)法阻止他研究科學(xué)的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學(xué)習嗎？
“赤身裸體長(cháng)街狂奔，一對好友海邊爭論�！北戎嘏c浮力的發(fā)現，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門(mén)謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫(huà)圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見(jiàn)狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進(jìn)水池不要緊，一進(jìn)可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加！優(yōu)勒加（發(fā)現了）！”
夫人見(jiàn)狀嘴里嘀咕說(shuō)：“神經(jīng)病，瘋了！瘋了！”這時(shí)我想起了自己到科技館玩時(shí)，我看到上面有一個(gè)用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來(lái)。一個(gè)一個(gè)的釘子，我連接起來(lái)，老愛(ài)斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時(shí)，我腦海里閃現出“堅持，堅持”這四個(gè)字，我又開(kāi)始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關(guān)閉了
我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個(gè)一個(gè)尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動(dòng)的高喊：“媽媽?zhuān)页晒α�！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著(zhù)安靜的動(dòng)作，我克制住自己，不過(guò)還是左蹦右跳的，不停的抱著(zhù)媽媽?zhuān)医K于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個(gè)知己了。
科學(xué)就像一盞明燈，照亮了我們前進(jìn)的路；科學(xué)就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會(huì )在科學(xué)的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數理化通俗演義》讀后感6
從小學(xué)步入初中，我們愈發(fā)的感到了數理化學(xué)習的重要性。而為了清楚地了解到數理化的具體運用以及發(fā)展史，這個(gè)寒假，我在數學(xué)老師的推薦下閱讀了這本《數理化通俗演義》。
《數理化通俗演義》是由著(zhù)名作家梁衡編寫(xiě)的。他創(chuàng )造性地采用了中國特有的通俗文學(xué)體裁——章回小說(shuō)，生動(dòng)地介紹了幾千年來(lái)中外科學(xué)家、發(fā)明家探索科學(xué)真理的艱辛歷程。這是一部難得的科普佳作，作者嘗試籍文學(xué)之力，引起大家學(xué)習數理化的興趣，以章回小說(shuō)的形式講述了數理化的發(fā)展史，且內容幽默風(fēng)趣，大都通俗易懂，是我們對數理化學(xué)習的認識的一個(gè)良好開(kāi)端。
文章記敘了數理化的發(fā)展歷史，表述了各個(gè)數理化方面上“巨人”的追求以及不懈努力，如：“希帕索斯發(fā)現無(wú)理數而獻身”、“埃拉托色尼巧算地球周長(cháng)”、“阿基米德意外發(fā)現比重與浮力”……諸如此類(lèi)的有趣故事非常之多，“宇宙是什么？”“無(wú)理數的發(fā)現”一個(gè)又一個(gè)奧妙的問(wèn)題，在這本書(shū)中揭開(kāi)了謎底。在書(shū)中我見(jiàn)識了一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家，他們舉世矚目的成就世代相傳。
其中牛頓的一生讓我猶記在心。牛頓從小生活就很艱難，未出娘腹父親就先去世了，好不容易考進(jìn)了劍橋大學(xué)卻又因為大瘟疫而不得不暫時(shí)停學(xué)，就留在了家鄉自學(xué)并發(fā)現了萬(wàn)有引力。
牛頓因為蘋(píng)果發(fā)現萬(wàn)有引力的故事人人皆知，卻又有多少人知道因此他和愛(ài)他的姑娘就此分道揚鑣，并且終身未娶。而回到劍橋大學(xué)之后，因為觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)不同，牛頓和胡克結下了學(xué)術(shù)冤仇，導致他的著(zhù)作《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》遲遲難以出版，最后還是在他的好友哈雷的私人出資下才得以問(wèn)世�！对怼芬粫�(shū)雖然一出世就受到了眾人的追捧，但是他的《光學(xué)》一書(shū)硬是等到胡克死后的第二年才得以出版，不得不讓人扼腕嘆息。
出版了《原理》之后，牛頓窩在房間里推演著(zhù)引力的公式，卻意外地發(fā)現了光。牛頓又拿出三棱鏡研究，在恩師巴羅的幫助下還將光分為了七種顏色，又向皇家學(xué)會(huì )寫(xiě)了封《光和顏色的新理論》，歸納了十三個(gè)命題。這又是一個(gè)大發(fā)現，牛頓并因此創(chuàng )造了“光譜理論”。后來(lái)恩格斯說(shuō)：“牛頓由于進(jìn)行光的分解，而創(chuàng )立了科學(xué)的光學(xué)�！睆倪@評價(jià)中我們可以看出牛頓的成就之高。
但是與牛頓有學(xué)術(shù)之仇的胡克又出來(lái)了。他與牛頓的觀(guān)點(diǎn)不一，極力反駁牛頓的觀(guān)點(diǎn)，此間荷蘭人惠更斯又提出了一個(gè)“波動(dòng)說(shuō)”，得到了胡克的大力支持。從此，物理學(xué)上便開(kāi)始了一場(chǎng)粒子說(shuō)和波動(dòng)說(shuō)的大爭論，一爭就是一個(gè)世紀。
由于牛頓在光學(xué)和引力上做出的卓越成就，使他成為了科學(xué)界的一顆新星。但就在這個(gè)本該順風(fēng)順水一鼓作氣繼續完成一系列課題的時(shí)候，牛頓卻因為《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》的辛勞寫(xiě)作而患上了嚴重的憂(yōu)郁癥，又因為科學(xué)發(fā)明權與人打官司、在光學(xué)問(wèn)題上與胡克爭吵、在天文學(xué)上與格林威治天文臺的臺長(cháng)弗拉姆斯蒂德鬧翻了，在微積分的發(fā)明權上更是與萊布尼茨鬧得沸沸揚揚，而且不久牛頓的母親還與世長(cháng)辭，令他心痛欲絕。而牛頓長(cháng)期在學(xué)校教書(shū)，工資不高，單獨一個(gè)人生活卻又不會(huì )管理生活。工作、學(xué)術(shù)、生活使他心煩意亂。而此時(shí)財政部長(cháng)查爾斯·蒙塔吉給了他一個(gè)閑適高新的工作，使他一躍成為了大富翁，他的心性與生活卻因此而改變。
當他的好友哈雷再來(lái)拜訪(fǎng)牛頓時(shí)，七十三歲的牛頓將自己一生的.發(fā)現都還給了上帝，而連他自己都做了上帝最順從的仆人。二十三歲的牛頓連整個(gè)宇宙都敢探索，兩者一對比讓哈雷打了個(gè)寒噤，心中不免升起一種惆悵之情�！八偎疾坏闷浣�，這個(gè)科學(xué)巨人，他的朋友，他的師長(cháng)，正當他在自然的宣戰中取得如此顯赫的成果，全歐洲都在羨慕他，以他為旗手，為偶像時(shí)，而他自己怎么一下子又帶著(zhù)這全部的戰利品，全部的榮譽(yù)去甘心投靠上帝，去做一名仆人，做一名小卒呢？這的確是個(gè)悲劇�！弊x到這里，我也為牛頓一生的巨大反轉而感到遺憾，疑惑不解，以及嘆息。后來(lái)恩格斯有一句名言替哈雷回答了這個(gè)問(wèn)題：“哥白尼在這一時(shí)期的開(kāi)始給神學(xué)寫(xiě)了挑戰書(shū)，牛頓卻以關(guān)于神的第一推動(dòng)的假設，結束了這個(gè)時(shí)期�！�
1727年3月20日，牛頓病逝，享年85歲。
牛頓就這樣，在前半生科學(xué)、后半生神學(xué)的混合中結束了自己的一生。
牛頓的故事結束了，數理化的歷史卻還在繼續。數理化的歷史上出現了一個(gè)又一個(gè)巨人，抗過(guò)這個(gè)大旗，領(lǐng)著(zhù)這一時(shí)代的人們，上前去。而這個(gè)時(shí)代，我由們來(lái)探索真理。
學(xué)好數理化，向自然科學(xué)的奧秘，進(jìn)發(fā)！
《數理化通俗演義》讀后感7
這是一部用30年時(shí)間證明其生命力的書(shū)。本書(shū)從1984年初版到現在，31年，18個(gè)版本，重印次數難以統計。作者的“一層薄薄的糖衣”中的“一點(diǎn)點(diǎn)甜味”，竟然30年不散。其理何在呢？作者在初版序中就直接點(diǎn)明了其中的奧妙：人為了醫治自己天生的無(wú)知之病，總得學(xué)習，而學(xué)習是一個(gè)艱苦的事。既達目的又少吃苦的辦法，就是“學(xué)習西醫制藥，在苦藥外面加一層糖衣，”鉤起你的饞蟲(chóng)，喚起你的興趣，讓你日夜捧讀而不知累，鉆研數月而不知苦。梁老師說(shuō)：“為什么文學(xué)能引起一般人的興趣？一生不做理化實(shí)驗，不演算習題的大有人在，但一生不讀一篇小說(shuō)的人實(shí)在不多。中國的老農民即使是文盲，也知道劉備，宋江，這些并不需要到課堂上去學(xué)，通過(guò)戲劇、評書(shū)、年畫(huà)、電影、電視就可以耳濡目染，自然而得。習得這些知識時(shí)，潤物細無(wú)聲，基本沒(méi)有那份抓耳撓腮答不出題的痛苦。數理化的邏輯思維與文學(xué)的.形象思維不一樣，缺乏曲折的故事和生動(dòng)的形象，自然會(huì )枯燥。傳統的數理化學(xué)習，不入課堂難入門(mén)，社會(huì )沒(méi)有給這些科目激起人們興趣的方法，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的壓力，很難自覺(jué)的去親近它�！�
梁老師這本書(shū)，讓數理化的學(xué)習變苦為樂(lè )，用文學(xué)形式—章回小說(shuō)，把每一個(gè)公式、每一個(gè)定理后面的血與火的歷史，把當事人那些慷慨的悲歌、勝利的喜悅，像社會(huì )科學(xué)史一樣與一個(gè)個(gè)活生生的人聯(lián)系起來(lái)，素描出一幅幅活生生的畫(huà)面。
讀者“循著(zhù)科學(xué)家的足跡走一遍時(shí)，就會(huì )發(fā)現，那些公式定理多么珍貴，多么可愛(ài)，這時(shí)再學(xué)習它，不但有了興趣，而且有了感情�！睍�(shū)中的第五回，作者用優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言，把阿基米德“帶著(zhù)守城軍民，用杠桿原理和光線(xiàn)的可逆原理，把羅馬軍的攻城的木樓房砸的一片狼籍，把八個(gè)連成一串的木船燒的片甲不留”的故事，寫(xiě)的繪聲繪色，讓你穿越回那個(gè)時(shí)代如臨真境，讓你難以抑制再翻下一頁(yè)、再看下一回的渴望。
此時(shí)的你，眉頭一定是打開(kāi)的，心里一定是輕松而快樂(lè )的，同時(shí)呢，杠桿原理和光可逆原理在你的心中也會(huì )隨那些砸了的船、燒光的帆一樣，深深的刻在了你的心里。
《數理化通俗演義》讀后感8
梁衡著(zhù)的《數理化通俗演義》，以章回小說(shuō)的體裁，栩栩如生的事例，深入淺出的語(yǔ)言，旁征博引的敘述，向我們展示了人類(lèi)科學(xué)發(fā)展的歷史�？赐曛髢刃氖艿搅藦娏业恼鸷撑c鼓舞。
這部書(shū)融知識，人物，方法于一體，雖然所涉人物所生時(shí)代與國籍各不相同，但他們的故事相通，留給我們的啟迪也異曲同工。
一、敢于質(zhì)疑
本書(shū)以屈原的《天問(wèn)》開(kāi)篇，其實(shí)是在告訴人們，人類(lèi)對未知世界的探索，始于疑問(wèn)。哥白尼對托勒密的地心說(shuō)產(chǎn)生懷疑，才有了太陽(yáng)是宇宙中心的理論。布魯若進(jìn)一步研究發(fā)現了行星三定律，得出了宇宙是無(wú)邊無(wú)際的結論。伽利略對亞里士多德落體運動(dòng)的懷疑，發(fā)現了同一高度不同重量的物體下落速度相同的規律。就是這樣不斷地懷疑權威、挑戰權威，才有了人類(lèi)對宇宙不斷的認識。
科學(xué)上一個(gè)個(gè)的發(fā)現都是從疑問(wèn)開(kāi)始，牛頓因蘋(píng)果落地產(chǎn)生疑問(wèn)，發(fā)現了萬(wàn)有引力�？梢哉f(shuō)疑問(wèn)是探索之源，發(fā)現之本。因此宋代的理學(xué)家朱熹說(shuō)："學(xué)貴有疑，大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)".由此可見(jiàn)，作為教師的我們應該把培養學(xué)生質(zhì)疑能力作為重要的教育內容之一。
二、善于實(shí)踐
每一個(gè)偉大的發(fā)現與創(chuàng )造都不是憑空臆想出來(lái)的，都是在不斷的觀(guān)察與實(shí)踐中總結出來(lái)的。
阿基米德不斷實(shí)踐發(fā)現了浮力，祖沖之日復一日的計算，得出了最新的圓周率。
實(shí)踐出真知。因此，近代偉大的教育家陶行知先生說(shuō)要知行合一，偉大領(lǐng)袖說(shuō)，教育要理論與實(shí)踐相結合。鑒于實(shí)踐的重要性，中國最新一輪課程改革增加了綜合實(shí)踐課程，并且將其列為國家課程之一的必修課�？墒沁@門(mén)課程并沒(méi)有引起廣大教育工作者的重視，有的地方把它看成可有可無(wú)，應付了事。這種現象值得我們深思。綜合實(shí)踐是我們培養學(xué)生實(shí)踐能力，創(chuàng )新能力等綜合能力的'重要課程，我們不但要把它上好，還要把它與語(yǔ)文、數學(xué)等其他課程結合起來(lái)，將所學(xué)的知識應用到實(shí)踐。只有這樣才能將知識轉化成生產(chǎn)力，才能發(fā)揮知識應有的作用。
三、不怕失敗
失敗是成功之母�？v觀(guān)古今中外科學(xué)巨人都是經(jīng)歷無(wú)數次失敗而走向成功的。
愛(ài)迪生發(fā)明電燈，實(shí)驗了所有材料后，才知道鎢絲最可行。瓦特發(fā)明蒸汽機也經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次實(shí)驗，就要放棄的時(shí)候，是他妻子的鼓勵，才促使他堅持下來(lái)。居里夫人經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月的艱苦勞動(dòng)才從成噸的瀝青中提煉出0.1克氯化雷…世界上沒(méi)哪一個(gè)成功是輕而易舉的。要想在事業(yè)上有所建樹(shù)，就要不怕失敗。
四、勇于奉獻
人要干成一項事業(yè)必須要有點(diǎn)精神。這精神就是持之以恒、堅持不懈、吃苦耐勞，勇于獻身的品質(zhì)。
哥白尼終身觀(guān)天，風(fēng)霜不避。法拉第寄人籬下，忍辱求知。達爾文環(huán)球五年，出生入死。居里夫人為提煉雷，不怕酸堿燒手，不怕濃煙嗆鼻。為了專(zhuān)心搞科學(xué)研究，牛頓，諾貝爾等科學(xué)家終身未娶。
每一個(gè)新的發(fā)現、發(fā)明都是對傳統觀(guān)念的挑戰，必然受到舊勢力的反對與阻撓，有的科學(xué)家為此獻出了生命。
希帕索斯證明了無(wú)理數的存在被扔進(jìn)了海里。
布魯諾為捍衛哥白尼的日心學(xué)，被羅馬教皇釘在十字架上活活燒死。
倫琴與居里夫人因長(cháng)期接觸放射素而過(guò)早離開(kāi)人世。
科學(xué)需要奉獻，科學(xué)需要付出。
如果一遇到阻力就停止，遇到困難就放棄，那么，終將是一事無(wú)成。
科學(xué)就因為有無(wú)數的勇士前仆后繼才使人類(lèi)社會(huì )由愚鈍走向了文明，由落后走向了發(fā)達。
因此，我們要將這些科學(xué)家的故事講給孩子們聽(tīng)，培養他們愛(ài)科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)的興趣，用科學(xué)的思想武裝他們的頭腦，用科學(xué)的方法指導他們的行動(dòng)，喚醒他們科學(xué)意識，激發(fā)他們創(chuàng )新與創(chuàng )造的潛能，以不屈不撓、吃苦耐勞的精神，為科學(xué)的發(fā)展，為人類(lèi)的幸福做出不懈的努力！
《數理化通俗演義》讀后感9
最近，我用課余時(shí)間閱讀了《數理化通俗演義》。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到很多科學(xué)知識，也認識了很多科學(xué)史中的重量級人物，他們?yōu)槿祟?lèi)科學(xué)進(jìn)步做出了卓越的貢獻。其中，我很欽佩的兩位科學(xué)家是伽利略·伽利雷和艾薩克·牛頓。
伽利略·伽利雷是意大利著(zhù)名的物理學(xué)家、天文學(xué)家和工程師。他在比薩斜塔上做了著(zhù)名的自由落體實(shí)驗，通過(guò)對重力、自由落體、速度和加速度的深入研究，推翻了亞里士多德的經(jīng)典理論，驚動(dòng)了整個(gè)羅馬。在天文學(xué)上，伽利略發(fā)明了天文望遠鏡，對金星、木星和黑子進(jìn)行了觀(guān)測和分析。他在當時(shí)的歷史條件下，勇敢的對哥白尼的日心說(shuō)表示了支持，同時(shí)反駁了托勒密的地心說(shuō)。他發(fā)表了《關(guān)于兩個(gè)主要世界體系的對話(huà)》，對當時(shí)教會(huì )的地位造成了沖擊，并因此慘遭教會(huì )軟禁。伽利略還是一名發(fā)明家，他發(fā)明了溫度計和軍事羅盤(pán)，改進(jìn)瞭望遠鏡，使人類(lèi)的目光延伸至宇宙的更深處。因為伽利略對科學(xué)的卓越貢獻，他被譽(yù)為“現代科學(xué)之父”。
在眾多科學(xué)家中，艾薩克·牛頓是我非常喜歡的一位。他喜歡動(dòng)腦，小時(shí)候心靈手巧，愛(ài)動(dòng)手做機械之類(lèi)的小東西。他在劍橋大學(xué)讀了三年書(shū)后回家，總是思考各種古怪的問(wèn)題。他可以從別人習以為常的事情中思考并發(fā)現許多科學(xué)道理。一個(gè)蘋(píng)果的墜落就讓牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律，隨便玩個(gè)三棱鏡就發(fā)現光的色散原理，還總結出了著(zhù)名的“牛頓三大運動(dòng)定律”，為近代物理學(xué)打下了基礎。因此，人們把牛頓譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。
讀完《數理化通俗演義》，通過(guò)了解一個(gè)又一個(gè)科學(xué)偉人的事跡，我發(fā)現這些科學(xué)家們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們都善于觀(guān)察和思考，能突破前人的理論框架，通過(guò)一次又一次的'實(shí)驗，去發(fā)現并論證新的理論。他們比常人想得更多，看得更遠，即使經(jīng)歷失敗也不氣餒，而是總結經(jīng)驗教訓，反復不斷的學(xué)習與研究。他們的一生都在不斷的學(xué)習，即便獲得成功也不驕傲自滿(mǎn)，而是繼續從事更多的研究，從而為人類(lèi)科學(xué)的發(fā)展奠下了一塊塊理論基石。他們這種堅持不懈學(xué)習與探索的精神值得我們學(xué)習，讓我們舉起思想的火把，登上前人筑好的階梯，去攀登科學(xué)的高峰。
《數理化通俗演義》讀后感10
這學(xué)期老師推薦我讀了一本叫《數理化通俗演義》的書(shū)。這本書(shū)上講了歷史上那些有名氣的數學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家的故事。其中令我印象最深的是一位來(lái)自古希臘的哲學(xué)家、數學(xué)家、物理學(xué)家阿基米德的生平故事。
阿基米德有“力學(xué)之父”的美稱(chēng)。他總結并嚴格證明了杠桿原理，發(fā)現了浮力定律，確定了各種幾何圖形的面積和體積的計算方法，創(chuàng )立了“窮竭法”。近代數學(xué)史家貝爾就曾說(shuō)過(guò)：“任何一張關(guān)于有史以來(lái)最偉大的數學(xué)家的名單中，必定會(huì )包括阿基米德”。所以他與高斯、牛頓并列為世界三大數學(xué)家。
阿基米德生活在古希臘的'敘拉古城。他總有很多怪習慣，比如，他喜歡將煙灰留下來(lái)，鋪在地上，以便他來(lái)畫(huà)圖；所以很多人都覺(jué)得他是個(gè)瘋子。但他對人類(lèi)的貢獻不可估量。他那句流傳千古的名言：“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能把撬動(dòng)地球！”就是有名的杠桿原理。這個(gè)原理讓他在保家衛國的戰爭中，多次打敗敵人，比方，他利用杠桿原理制造了一種叫石弩的拋石機，能把大石塊投向敵人的戰艦；用發(fā)射機把矛和石塊射向敵人；他制造了巨大的起重機，可以把敵人的戰艦吊在半空，然后重重摔下，使戰艦摔得粉身碎骨……他的這些神奇的武器讓敵人軍隊驚慌失措、人人害怕……杠桿原理在我們現在的日常生活中應用得也是相當廣泛和頻繁，如天平、稱(chēng)、剪刀、開(kāi)瓶器、鑷子、錘子、吊車(chē)、鏟車(chē)等等。正因為他具有廣泛的可用性，連我們小學(xué)教材里都有學(xué)到杠桿原理，我為此非常著(zhù)迷，期待更加深入的學(xué)習它！
這位神奇的老人擁有傳奇的一生。直到生命的最后，羅馬士兵沖進(jìn)來(lái)準備殺他時(shí)，他都能坦然地說(shuō)：“等一下殺我的頭，再給我一會(huì )兒工夫，讓我把這道題做完，不能給后人留下一道沒(méi)有做完的題目��！”他這種熱愛(ài)科學(xué)，致死不忘給人類(lèi)留下自已智慧的崇高品質(zhì)值得我們學(xué)習！
《數理化通俗演義》讀后感11
章回體裁的文學(xué)作品想必大家看過(guò)很多，如蔡東藩的《歷朝歷代通俗演義》、羅貫中的《三國演義》……今天我向大家推薦的這本書(shū)可以說(shuō)是“前無(wú)古人”。這本書(shū)就是梁衡著(zhù)的《數理化通俗演義》。
俗話(huà)說(shuō)得好“學(xué)好數理化，走遍天下都不怕”。但是數理化的書(shū)大多都很枯燥乏味�；艚鹪趯�(xiě)《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)出版商對他說(shuō)：“你的.書(shū)里多一條數學(xué)公式，你就會(huì )失去一部分讀者�！绷汉鈱�(xiě)的《數理化通俗演義》為枯燥乏味的數理化知識包上了一層“薄薄的糖衣”。還讓我們了解了每個(gè)公式、定侓后血與火、淚與汗的故事。知識、人物故事和方法是貫穿整本書(shū)的三條線(xiàn)，使這本書(shū)充滿(mǎn)了趣味。當我們再去學(xué)習那些公式、定侓時(shí)，不僅有了興趣，還有了感情。
作為四年級的我雖然對書(shū)中許多公式、定理還不理解，但是我通過(guò)這些故事讓我看到了眾多科學(xué)家的三種精神：犧牲精神、創(chuàng )造精神、刻苦精神。眾多科學(xué)家都是無(wú)私的，研究一開(kāi)始就已經(jīng)準備好把這一生奉獻給科學(xué)。犧牲精神是開(kāi)普勒出版了書(shū)后所說(shuō)的：“大功告成，書(shū)已寫(xiě)出，甚至可能要等一個(gè)世紀后才有讀者，這我就管不著(zhù)了�！币彩菒�(ài)因斯發(fā)現廣義相對論后說(shuō)的：“我死不死無(wú)關(guān)緊要，廣義相對論已經(jīng)問(wèn)世了，這才是真正重要的�！痹僬f(shuō)創(chuàng )造精神，科學(xué)家大多都先繼承前人的知識，一般人到這個(gè)地步就結束了，而牛頓、科赫、達爾文等人經(jīng)過(guò)“繼承”之后去追求，發(fā)現了前人沒(méi)有發(fā)現的東西。第三種刻苦精神。它是達爾文考察生物，五年環(huán)球櫛風(fēng)沐雨，也是瓦特改進(jìn)蒸汽機，二十年含辛茹苦，也是居里夫人在破舊木棚中研究將近四年終于發(fā)現鐳。
科學(xué)的每一小點(diǎn)的進(jìn)步，都有一批科學(xué)家的奉獻與對未知的瘋狂追求。他們的故事激勵我也要勇敢地去探索世界。我說(shuō)了這么多，你對《數理化通俗演義》心動(dòng)了嗎？趕快去圖書(shū)館找來(lái)看看吧！
《數理化通俗演義》讀后感12
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！倍嘧x書(shū)會(huì )讓我們受益終生，我從小到大讀過(guò)很多書(shū)，有告訴我們要保護動(dòng)物的《狼蝙蝠》有名家秦文君的《天棠街3號》，有一系列的沈石溪畫(huà)本……但這么多書(shū)中讓我記議猶新的是《數理化通俗演義》。
《數理化通俗演義》是一本科普讀物，這本書(shū)不同于其他科普讀物的是，它是以章回小說(shuō)形式演繹世界科學(xué)歷程的。這本書(shū)由梁衡所著(zhù)，獲得過(guò)中多科普作品一等獎，由中國科學(xué)院院長(cháng)白春禮作序推薦。
推薦這本書(shū)的原因是因為它很詳細，且很通俗形象的寫(xiě)出了每一條公式、定律背后的故事，寫(xiě)出了每一個(gè)偉大的科學(xué)家、研究者，可以說(shuō)是汫漓盡致。
這本書(shū)有一章讓我難忘，就是寫(xiě)牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力，那時(shí)他二十三歲，在蘋(píng)果樹(shù)下坐著(zhù)，他聽(tīng)到撲通一聲，一個(gè)東西跌落到他腳下，他一看，地上有些蘋(píng)果。他看了看蘋(píng)果，又看了看月亮，就泛了疑問(wèn)幾天后，他經(jīng)過(guò)思考和舉一反三發(fā)現了萬(wàn)有引力的定律。
這本書(shū)讓我感觸很深，這本書(shū)不單單只講了世界科學(xué)的歷程，它還告訴我們一些做人的道理。第一點(diǎn)就是：人要成功，一是要靠平時(shí)的積累，二是要經(jīng)過(guò)思考和舉一反三去推理；第二點(diǎn)就是：這世上沒(méi)有免費的.午餐。真是一舉兩得呀！
正如作者梁衡所說(shuō)：“其實(shí)，每個(gè)公式、每一條定律后面都隱藏著(zhù)一段血與火、淚與汗的歷史，這里面有慷慨的悲歌，有勝利的喜悅要論人物形象、故事情節，一部白然科學(xué)史決不比一部社會(huì )科學(xué)史遜色。當我們循著(zhù)那些科學(xué)家的足跡再走一遍時(shí)，我們就會(huì )發(fā)現，那些公式定理是多么珍貴，多么可愛(ài)。這時(shí)我們再學(xué)習它，不但有了興趣而且有了感情�！蔽野堰@本書(shū)推薦給大家，希望大家去閱讀。
《數理化通俗演義》讀后感13
《數理化通俗演義》是國內唯一以章回體小說(shuō)形式演繹科學(xué)歷程的著(zhù)作，作者是梁衡。這本書(shū)很厚，記載了科學(xué)家們發(fā)現或發(fā)明的大大小小的成果。不僅僅是結論，更有發(fā)明、發(fā)現的過(guò)程，這過(guò)程充滿(mǎn)了血與火，淚與汗。所以，當再看到這些公式、定理時(shí)，我們會(huì )更加發(fā)現它的珍貴、生動(dòng)與美好。所以作者說(shuō)這是一層薄薄的糖衣，使我們在學(xué)習數理化時(shí)，不僅有了興趣，更有了感情。這本書(shū)對我們學(xué)習數理化有很大幫助，書(shū)中記錄的故事本身，也有許多我們要學(xué)習的'東西：學(xué)習科學(xué)家的執著(zhù)——祖沖之用割圓法求圓周率，在割至24576份后，求到了小數點(diǎn)后7位；法拉第發(fā)現電磁感應，23年后才有人支持。學(xué)習科學(xué)家的嚴謹——開(kāi)普勒觀(guān)測火星軌道與圓周運動(dòng)有8分之差，因而發(fā)現了開(kāi)普勒第二定律橢圓定律；瑞利用兩種方法測氮氣密度，相差0.0012，最后找到氬。
學(xué)習科學(xué)家勇于質(zhì)疑的精神——哥白尼質(zhì)疑托勒密的地心說(shuō)，產(chǎn)生了日心說(shuō)；愛(ài)因斯坦拋棄了牛頓的絕對時(shí)空觀(guān)和萬(wàn)有引力后，產(chǎn)生了狹義相對論和廣義相對論。學(xué)習科學(xué)家實(shí)驗與理論結合的研究方法——勒維烈在前人觀(guān)察的基礎上，用理論計算出了海王星的位置；門(mén)捷列夫在前人發(fā)現的眾多元素的基礎上，用思考發(fā)現了元素周期律并預知了十多種元素。喜歡這本書(shū)的原因有三：
其一，科學(xué)知識的魅力；
其二，語(yǔ)言生動(dòng)、故事有趣；
其三，科學(xué)家們的精神與治學(xué)方法。
這本書(shū)讓我學(xué)到了很多，盡管一些專(zhuān)業(yè)的知識我并不能弄懂，但對我的啟發(fā)很大，讓我對課堂上還未涉及的化學(xué)、物理知識產(chǎn)生了很大興趣。這本書(shū)很適合初學(xué)數理化的人，無(wú)論是精神上還是專(zhuān)業(yè)上都會(huì )有幫助。作者說(shuō)過(guò)，他有一個(gè)朋友是大學(xué)物理教授，在教學(xué)前會(huì )讓學(xué)生們看《數理化通俗演義》。我希望能有更多的同學(xué)來(lái)讀這本書(shū)，雖然這本書(shū)的名字很唬人，但是內容淺顯易懂，且生動(dòng)幽默，通過(guò)講述一個(gè)個(gè)歷史事件或傳奇故事，將一位位有血有肉的科學(xué)家形象鮮活地呈獻到我們眼前。
《數理化通俗演義》讀后感14
《數理化通俗演義》是我們這學(xué)期的必讀書(shū)，這本書(shū)其實(shí)媽媽暑假時(shí)就已經(jīng)從圖書(shū)館借回家，但我一看題目有“數理化”三個(gè)字就沒(méi)有讀下去的興趣，認為一定是一本枯燥無(wú)味、晦澀難懂的書(shū)。直到這學(xué)期老師要求我們讀這本書(shū)，我才開(kāi)始拿起書(shū)架上被冷落許久的書(shū)，才讀了開(kāi)篇第一回，我就被深深吸引了。
《數理化通俗演義》這本書(shū)的作者是梁衡，他非常有創(chuàng )意，用古代章回小說(shuō)的形式來(lái)寫(xiě)這本書(shū)，讓原本枯燥的數理化知識變得妙趣橫生，就像在讀《三國演義》。比如講阿基米德的杠桿原理時(shí)，他沒(méi)有直接介紹杠桿原理的定理，而是先寫(xiě)敘拉古和羅馬的戰爭，阿基米德制造了新式武器——拋石機和阿基米德之爪，幫助敘拉古以弱勝強打敗了羅馬。這兩樣武器都是因為用了杠桿原理，威力大增。拋石機能把石頭拋到一千多米的地方，阿基米德之爪能把敵人的`戰船抓走，羅馬人損兵折將，還以為遇上了怪物。讀到這里，我不禁對杠桿原理產(chǎn)生了濃厚的興趣，暢想自己在戰場(chǎng)上如何用杠桿原理設計更加厲害的武器，秒殺敵人。
這本書(shū)還告訴我們，科學(xué)家都是敢于質(zhì)疑的，比如哥白尼對托勒密的地心說(shuō)產(chǎn)生了懷疑，才有了太陽(yáng)是宇宙中心的理論；伽利略對亞里士多德落體運動(dòng)的懷疑，才發(fā)現了同一高度不同重量下落速度相同的規律�？茖W(xué)家也是善于實(shí)踐的，祖沖之經(jīng)歷無(wú)數個(gè)日夜奮戰，圖形遍地，算籌成堆，才算出了最新的圓周率�？茖W(xué)家還要不怕失敗，堅持不懈，才能最終成功，居里夫人經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月的艱苦勞動(dòng)才提煉出0.1克氯化鐳。.。.。.我們也要學(xué)習科學(xué)家的這些精神，學(xué)習的時(shí)候常提出疑問(wèn)、不斷實(shí)踐、堅持不懈，才能在人生路上取得成功。
《數理化通俗演義》讀后感15
“書(shū)猶藥也，善讀可以醫愚�！币槐竞脮�(shū)，就像一劑良藥，可以醫治人的無(wú)知之病�？闪妓幙嗫�，一味地去背那些知識便是十分苦的。而《數理化通俗演義》便給這些苦的知識披上了一層糖衣。
該書(shū)從屈原問(wèn)天到華特生和克里克研究DNA，以科學(xué)家、數學(xué)家們的先后順序，以時(shí)間為線(xiàn)索，記錄了一個(gè)個(gè)精彩的故事。
在許多同學(xué)的心中，數學(xué)、科學(xué)可能就是枯燥的背誦：背公式、背模型、背元素……可這本書(shū)一定能刷新你對數理化的認識。它以生動(dòng)的口吻與章回體小說(shuō)的風(fēng)格，向你介紹從公元前四世紀到二十世紀六十年代那漫長(cháng)的科學(xué)史。阿基米德、伽利略、牛頓等人仿佛不是遙遠的歷史人物，而是生活中你的朋友，向你訴說(shuō)著(zhù)他們的遭遇與成就。而那一條條公式與發(fā)明仿佛也活了過(guò)來(lái)，向你訴說(shuō)它的前世今生。
在一個(gè)數學(xué)班里，我曾做過(guò)一道叫R（3，3）的問(wèn)題，它是由一個(gè)叫拉姆賽的人在與朋友聚會(huì )時(shí)提出的.一個(gè)問(wèn)題。由于它的難度系數過(guò)高，我對它不報好感�？僧斘以诳催@本書(shū)時(shí)，找到了拉姆賽，聯(lián)系那道題，我不禁想看一看他的成就。這一看不得了，他竟然發(fā)現了氦氬氪氖氙5種新原素。他的成就如此之大，不禁讓我產(chǎn)生了一絲好感，再看那道R（3，3）問(wèn)題，仿佛也披上了一層糖衣。
今天 我在此推薦這本書(shū)。它能讓你像讀小說(shuō)一樣記住這些知識，讀完它后，你就像服了一劑有糖衣的藥，讓你在不知不覺(jué)中更加聰慧！
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