唐詩(shī)讀書(shū)筆記
當看完一本著(zhù)作后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的唐詩(shī)讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記1
無(wú)論怎樣,相信讀任何書(shū)都是會(huì )有收獲的。對于我這種沒(méi)有系統學(xué)過(guò)詩(shī)詞的人來(lái)說(shuō),這本書(shū)還蠻適合我。
從《彈歌》—《詩(shī)經(jīng)》—《楚辭》,到《樂(lè )府》《漢賦》—《建安文學(xué)》—《唐詩(shī)》—《宋詞》;從四言詩(shī)-五言詩(shī)-七言詩(shī),到格律詩(shī)-長(cháng)短句;現實(shí)主義、浪漫主義、田園詩(shī)、山水詩(shī)、邊塞詩(shī);至少了解了一把詩(shī)歌的發(fā)展與演變路程,這是讀此書(shū)的收獲之一。
此外,這本書(shū)的寫(xiě)詩(shī)角度和其他詩(shī)歌書(shū)籍的角度不同,不為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī),而是從詩(shī)人的人生歷程來(lái)寫(xiě)詩(shī),使人更好地了解詩(shī)人的身世、經(jīng)歷、背景,從而更深地理解詩(shī)所表現的內涵和思想。這是收獲之二。
收獲之三,本書(shū)呈現了各詩(shī)人大咖之間的關(guān)系:賀知章驚呼李白“謫仙人”,成就了伯樂(lè )與千里馬的忘年交;張說(shuō)點(diǎn)贊張九齡,張九齡提攜王維;杜甫從李白的小迷弟升級為好伙伴;高適、李白、杜甫、岑參開(kāi)心成驢友;王昌齡、李白、孟浩然盡興成酒友;孟浩然、王維、張九齡相惜成摯友;王維有名的《相思》竟然是贈與好友李龜年的`……各大咖之間相互欣賞、相互支持、相互珍惜、相互逗樂(lè ),成就了一段段佳話(huà)。
從以上的關(guān)系可以看出,灑脫不羈的性格和游走四方的經(jīng)歷,使李白大神成功躋身最百搭好友排行榜榜首。但是我真的好奇,古時(shí)沒(méi)有微博、朋友圈、電話(huà)、手機、汽車(chē)、火車(chē)、飛機,他們是如何從四面八方走到了一起,相識相交相知同游共飲的呢?靜待有下回分解……
體肥還須少吃飯,人丑就得多讀書(shū)[奮斗][大兵][機智]
唐詩(shī)讀書(shū)筆記2
讀了唐詩(shī)三百首后,我感到書(shū)里的詩(shī)個(gè)個(gè)都非常的好。比如有一首詩(shī)是這樣寫(xiě)的:“終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒!痹(shī)意是:終南山的北坡,山色格外秀美;遠遠望去,高峻的`嶺頂上,那些未化的厚厚積雪,似乎是流動(dòng)著(zhù)的白云,飄浮在天邊。
雪后初晴的陽(yáng)光,微微地灑在積雪上,銀白色的雪光映照得樹(shù)林表面一片明亮;暮色降臨,晚冬的陣陣寒氣,向城中襲來(lái),城里的人也覺(jué)得傍晚確實(shí)有一些寒意了。還有一首詩(shī)也很好,是這樣寫(xiě)的:秋詞二首劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排去上,便引詩(shī)情到碧霄。詩(shī)意是:自古以來(lái),人們一到秋天只覺(jué)得萬(wàn)木蕭條,不免感到悲傷。我說(shuō)秋天比欣欣向榮的春天更好。在秋日晴空中那排騰云直上的白鶴多么矯健凌厲,把我們的詩(shī)情也帶到藍天上。這首詩(shī)沖破了秋天的肅殺之氣,令人精神振奮。我非常喜歡這本書(shū)。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記3
唐詩(shī)是我國優(yōu)秀傳統文化,詩(shī)歌是中國文學(xué)中最古老的文學(xué)樣式。俗話(huà)說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。書(shū)中一共有三百首古詩(shī),每一首古詩(shī)都蘊含著(zhù)深刻的含義。對于四年級的我,讀完了一首古詩(shī),我會(huì )明白這首詩(shī)的意思,但其中深刻的歷史意義還需我去慢慢體會(huì ),許多知識還需要我繼續去探討。唐詩(shī),被譽(yù)為“中國詩(shī)歌顛峰”,讀了《唐詩(shī)三百首》一書(shū),我從中感受到唐詩(shī)的絢麗多彩,堪稱(chēng)中國傳統文化發(fā)展史是最璀璨的明珠,是中華民族的珠寶。唐代是詩(shī)人輩出的時(shí)代,令人驕傲的是盛唐出現了李白、杜甫二位最偉大的詩(shī)人。唐詩(shī)所反映社會(huì )生活的深度,遠遠超過(guò)以往任何時(shí)代,十分豐富。
當我讀到“詩(shī)仙”李白《望廬山瀑布》那句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”時(shí),我體會(huì )到詩(shī)人熱愛(ài)祖國大好河山,有著(zhù)遠大的.抱負和夢(mèng)想。
在讀到“詩(shī)圣”杜甫的那句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”時(shí),我為杜甫一心為國、為民的偉大情操而感動(dòng)。從王昌齡《出塞》那句“但使龍城習將在,不教胡馬度陰山”唱出了戰士們多少驚心動(dòng)魄的軍旅生活,體現了唐代詩(shī)人慷慨激昂的男兒風(fēng)度和建功邊塞的英雄氣慨。
從我所讀的唐詩(shī)中,我明白了中國傳統詩(shī)詞的博大精深,有我們的民族特色,同時(shí)讓我認識了一個(gè)道理:我們小學(xué)生從小要有遠大的抱負,做事情要腳踏實(shí)地,長(cháng)大才能為祖國做出自我應有的貢獻。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記4
在中國上下五千年的歷史中,有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。它就是古詩(shī),是中國禮貌的見(jiàn)證。它,雖然僅有短短的幾行字,卻凝聚著(zhù)幾代中國人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的`語(yǔ)言,似乎在向我們訴說(shuō)著(zhù)中國以往的歷史文化。
就這么屈指可數的幾個(gè)字,卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫忙著(zhù)我們,溫暖著(zhù)我們,這一切,都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī),他并不是啞巴,不論是在學(xué)習,還是工作上遇到困難,他都像教師那樣教導著(zhù)我們,關(guān)心著(zhù)我們,給予我們期望。每一首詩(shī),都出自不一樣詩(shī)人之手,這些詩(shī)人已禮貌于世,而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨,被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自我的光彩,也有自我的燦爛。它們一向在等待著(zhù),等待我們的發(fā)現。
每一首是都是那樣的耐人尋味,每一首是都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再去細細品讀,我們會(huì )發(fā)現,每一首是都是一個(gè)伊索寓言,告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī),能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著(zhù)讓人起死回生的力量,只要細細的去品讀,這便是一生中最大的財富,讓我們一輩子受益。
《唐詩(shī)三百首》,寄托了中國人對禮貌的夢(mèng)想。作為一個(gè)現代人,為了不辜負古人的期望,我們要為他而努力,為他而奮斗。不僅僅是為祖國,也是為我們自我,創(chuàng )下偉大的事業(yè)。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記5
在這個(gè)假期里,我讀了很多本書(shū),最喜歡的當然是《唐詩(shī)三百首》了。他雖然沒(méi)有童話(huà)書(shū)讀起來(lái)饒有興趣;沒(méi)有科幻書(shū)讀起來(lái)那樣驚險刺激;沒(méi)有歷史書(shū)那樣精彩;卻蘊含著(zhù)中國古代詩(shī)人的心血和思想感情。
一個(gè)詩(shī)的國度,唐詩(shī)又是中國詩(shī)歌史上的一個(gè)頂峰。有唐一代,優(yōu)秀詩(shī)人大批涌現,超過(guò)了中國歷史上任何一個(gè)朝代,成為中國詩(shī)歌的全盛時(shí)期。
唐代的詩(shī)人們,如果悲哀失意了,會(huì )說(shuō)“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君?”然后哂然一笑,便情緒好起來(lái)了。如果以前大受挫折,之后又東山再起,會(huì )說(shuō):“種桃道士今何在?前度劉郎今又來(lái)!”瀟灑豪邁之情溢于言表。如果壓力太大,被人排擠,會(huì )說(shuō):“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”如果看不慣有些人眼高手低,妄自尊大,會(huì )說(shuō):“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流!倍@些詩(shī)句,對于我們這天的人來(lái)說(shuō),又是多么適用!正是這古今相通的人性,使得唐詩(shī)雖然和我們相隔了一千余年的間隔,卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩(shī)中找到一種寄托,一種鼓勵。然而,畢竟是相隔了千年的時(shí)空間隔,是我讀起來(lái),由于語(yǔ)言與時(shí)代背景帶來(lái)的障礙,總還是會(huì )覺(jué)得有些語(yǔ)言佶屈聱牙。唐朝二百八十九年,輝煌的帝國漸行漸遠,在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩(shī)迸發(fā)出最壯美的榮耀,而盛唐氣象,也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我所以而相信,即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田,依然會(huì )有像你我一樣為他沉醉,被他啟發(fā)。那么,就讓我們從此刻開(kāi)始,讀唐詩(shī)吧!
我從很小的時(shí)候開(kāi)始接觸唐詩(shī),有初唐四杰之一駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》生動(dòng)的描寫(xiě)鵝的情態(tài),給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫(xiě)的《靜夜思》一個(gè)人孤獨的躺在床上,看著(zhù)窗外的月色,相思之情油然而生。并且攜有秋的意味,尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩(shī)人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩(shī)給我的心靈一種獨特的震撼。后來(lái)一次偶然的時(shí)機看到了一本書(shū)《唐詩(shī)三百首》。
讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的汪洋大海,假設想暢游其中,自非一般人所能及,假設能選其精華,匯為一編,使一般人能據一斑而窺全豹,此書(shū)當之無(wú)愧。
對于怎樣去學(xué)習唐詩(shī),我的感觸是只作欣賞,而不作詳細評價(jià),因為唐詩(shī)是我國古代的.一種詩(shī)歌,它所扎根的歷史時(shí)代,社會(huì )關(guān)系,人物心里都與現代有著(zhù)本質(zhì)性的區別,我們在現在的環(huán)境中很難體會(huì )到唐詩(shī)的韻味,而我們自身開(kāi)展的條件也很難對唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣,但是這不意味著(zhù)我們不用去學(xué)習唐詩(shī),這就要求我們在學(xué)習唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,自己去尋找創(chuàng )作一種意境,倘假設你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝,別人讓你去體會(huì )詩(shī)中鵝的神態(tài),這是不切實(shí)際的,我們作為小學(xué)老師,就更應該用事實(shí)說(shuō)話(huà),比方通過(guò)多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀(guān)的概念,這就是一種形象思維的立體感覺(jué)。
有的人總會(huì )說(shuō):我們學(xué)習唐詩(shī),又很少用,還不如不去學(xué)習,這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的,唐詩(shī)是祖先留給我們的珍貴資源,我們學(xué)習唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習,然后就是學(xué)以致用,變成融入現代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī),而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西,例如你可以在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片,然后去銷(xiāo)售,用唐詩(shī)文化可以滲透到社會(huì )生活各個(gè)領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是回憶一落地,變成生產(chǎn)力。
以有涯之身,學(xué)而無(wú)涯。
詩(shī)的國度,詩(shī)歌是中國古典文學(xué)重要的組成部分。俗話(huà)說(shuō),熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟——可見(jiàn)唐詩(shī)對中華文明的獨特影響。唐詩(shī)是中國古典文學(xué)的瑰寶,唐詩(shī)三百首是唐詩(shī)中的精華。唐詩(shī)的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩(shī)壇上不僅涌現了初唐四杰、王維、孟浩然、白居易、柳宗元、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星,而且升起了“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫兩位光照千秋的詩(shī)壇巨星。許多詩(shī)人對近體詩(shī)體制的掌握到達了爐火純青的程度。
唐代詩(shī)歌流派眾多,風(fēng)格多樣。著(zhù)名詩(shī)派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等,風(fēng)格上呈現出雄渾、典雅、洗煉、自然、含蓄、豪放、飄逸等多姿多態(tài)的景象,唐詩(shī)意象的選擇、攝取極為廣泛,凡社會(huì )生活、人物內心世界無(wú)不涉及,真實(shí)記錄了有唐代的社會(huì )史實(shí),表達了不同階層人物的情感和愿望。唐詩(shī)以其意象的組合、意境的開(kāi)拓,創(chuàng )造了中國古典詩(shī)歌的最高審美境界,取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記6
我從很小的時(shí)候開(kāi)始接觸唐詩(shī),有初唐四杰之一駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》生動(dòng)的描寫(xiě)鵝的情態(tài),給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫(xiě)的《靜夜思》一個(gè)人孤獨的躺在床上,看著(zhù)窗外的月色,相思之情油然而生。并且攜有秋的`意味,尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩(shī)人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩(shī)給我的心靈一種獨特的震撼。后來(lái)一次偶然的機會(huì )看到了一本書(shū)《唐詩(shī)三百首》
讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的汪洋大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據一斑而窺全豹,此書(shū)當之無(wú)愧。
對于怎樣去學(xué)習唐詩(shī),我的感觸是只作欣賞,而不作具體評價(jià),因為唐詩(shī)是我國古代的一種詩(shī)歌,它所扎根的歷史時(shí)代,社會(huì )關(guān)系,人物心里都與現代有著(zhù)本質(zhì)性的區別,我們在現在的環(huán)境中很難體會(huì )到唐詩(shī)的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣,但是這不意味著(zhù)我們不用去學(xué)習唐詩(shī),這就要求我們在學(xué)習唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,自己去尋找創(chuàng )作一種意境,倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝,別人讓你去體會(huì )詩(shī)中鵝的神態(tài),這是不切實(shí)際的,我們作為小學(xué)老師,就更應該用事實(shí)說(shuō)話(huà),比如通過(guò)多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀(guān)的概念,這就是一種形象思維的立體感覺(jué)。
有的人總會(huì )說(shuō):我們學(xué)習唐詩(shī),又很少用,還不如不去學(xué)習,這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的,唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習,然后就是學(xué)以致用,變成融入現代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī),而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西,例如你可以在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片,然后去銷(xiāo)售,用唐詩(shī)文化可以滲透到社會(huì )生活各個(gè)領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。
以有涯之身,學(xué)而無(wú)涯。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記7
我們中國是一個(gè)詩(shī)的國度,古典詩(shī)歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長(cháng)河中,古典詩(shī)歌猶如燦爛群星,以其獨具的魅力一直傳承下來(lái)。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時(shí)候開(kāi)始接觸唐詩(shī),有初唐四杰之一駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》生動(dòng)的描寫(xiě)鵝的情態(tài),給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫(xiě)的《靜夜思》一個(gè)人孤獨的躺在床上,看著(zhù)窗外的月色,相思之情油然而生。并且攜有秋的意味,尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩(shī)人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩(shī)給我的心靈一種獨特的震撼。后來(lái)一次偶然的機會(huì )看到了一本書(shū)《唐詩(shī)三百首》
讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據一斑而窺全豹,此書(shū)當之無(wú)愧。
對于怎樣去學(xué)習唐詩(shī),我的感觸是只作欣賞,而不作具體評價(jià),因為唐詩(shī)是我國古代的一種詩(shī)歌,它所扎根的歷史時(shí)代,社會(huì )關(guān)系,人物心里都與現代有著(zhù)本質(zhì)性的區別,我們在現在的環(huán)境中很難體會(huì )到唐詩(shī)的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣,但是這不意味著(zhù)我們不用去學(xué)習唐詩(shī),這就要求我們在學(xué)習唐詩(shī)的'時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,自己去尋找創(chuàng )作一種意境,倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝,別人讓你去體會(huì )詩(shī)中鵝的神態(tài),這是不切實(shí)際的,我們作為小學(xué)老師,就更應該用事實(shí)說(shuō)話(huà),比如通過(guò)多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀(guān)的概念,這就是一種形象思維的立體感覺(jué),有的人總會(huì )說(shuō):我們學(xué)習唐詩(shī),又很少用,還不如不去學(xué)習,這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的,唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習,然后就是學(xué)以致用,變成融入現代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī),而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西,例如你可以在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片,然后去銷(xiāo)售,用唐詩(shī)文化可以滲透到社會(huì )生活各個(gè)領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記8
在這個(gè)假期里,我讀了很多本書(shū),最喜歡的當然是《唐詩(shī)三百首》了。他雖然沒(méi)有童話(huà)書(shū)讀起來(lái)饒有興趣;沒(méi)有科幻書(shū)讀起來(lái)那樣驚險刺激;沒(méi)有歷史書(shū)那樣精彩;卻蘊含著(zhù)中國古代詩(shī)人的心血和思想感情。
中國是一個(gè)詩(shī)的國度,唐詩(shī)又是中國詩(shī)歌史上的一個(gè)高峰。有唐一代,優(yōu)秀詩(shī)人大批涌現,超過(guò)了中國歷史上任何一個(gè)朝代,成為中國詩(shī)歌的全盛時(shí)期。
唐代的詩(shī)人們,如果悲哀失意了,會(huì )說(shuō)“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君?”然后哂然一笑,便情緒好起來(lái)了。如果以前大受挫折,之后又東山再起,會(huì )說(shuō):“種桃道士今何在?前度劉郎今又來(lái)!”瀟灑豪邁之情溢于言表。如果壓力太大,被人排擠,會(huì )說(shuō):“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”如果看不慣有些人眼高手低,妄自尊大,會(huì )說(shuō):“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流!倍@些詩(shī)句,對于我們這天的人來(lái)說(shuō),又是多么適用!正是這古今相通的人性,使得唐詩(shī)雖然和我們相隔了一千余年的距離,卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩(shī)中找到一種寄托,一種鼓勵。
然而,畢竟是相隔了千年的.時(shí)空距離,是我讀起來(lái),由于語(yǔ)言與時(shí)代背景帶來(lái)的障礙,總還是會(huì )覺(jué)得有些語(yǔ)言佶屈聱牙。
唐朝二百八十九年,輝煌的帝國漸行漸遠,在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩(shī)迸發(fā)出最壯美的光彩,而盛唐氣象,也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我所以而相信,即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田,依然會(huì )有像你我一樣為他沉醉,被他啟發(fā)。那么,就讓我們從此刻開(kāi)始,讀唐詩(shī)吧!
唐詩(shī)讀書(shū)筆記9
我們中國是一個(gè)詩(shī)的國度,古典詩(shī)歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長(cháng)河中,古典詩(shī)歌猶如燦爛群星,以其獨具的魅力一向傳承下來(lái)。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時(shí)候開(kāi)始接觸唐詩(shī),有初唐四杰之一駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》生動(dòng)的描述鵝的情態(tài),給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫(xiě)的
《靜夜思》一個(gè)人孤獨的躺在床上,看著(zhù)窗外的月色,相思之情油然而生。并且攜有秋的意味,尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩(shī)人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩(shī)給我的心靈一種獨特的震撼。之后一次偶然的機會(huì )看到了一本書(shū)《唐詩(shī)三百首》
讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的汪洋大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據一斑而窺全豹,此書(shū)當之無(wú)愧。
對于怎樣去學(xué)習唐詩(shī),我的感觸是只作欣賞,而不作具體評價(jià),因為唐詩(shī)是我國古代的一種詩(shī)歌,它所扎根的歷史時(shí)代,社會(huì )關(guān)系,人物心里都與現代有著(zhù)本質(zhì)性的區別,我們在此刻的環(huán)境中很?煙寤岬教剖?的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣,可是這不意味著(zhù)我們不用去學(xué)習唐詩(shī),這就要求我們在學(xué)習唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,自我去尋找創(chuàng )作一種意境,倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝,別人讓你去體會(huì )詩(shī)中鵝的神態(tài),這是不切實(shí)際的,我們作為小學(xué)教師,就更就應用事實(shí)說(shuō)話(huà),比如透過(guò)多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀(guān)的概念,這就是一種形象思維的立體感覺(jué)。
有的人總會(huì )說(shuō):我們學(xué)習唐詩(shī),又很少用,還不如不去學(xué)習,這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的`,唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習,然后就是學(xué)以致用,變成融入現代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī),而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西,例如你能夠在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有唐詩(shī)的圖片,然后去銷(xiāo)售,用唐詩(shī)文化能夠滲透到社會(huì )生活各個(gè)領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。
以有涯之身,學(xué)而無(wú)涯。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記10
英國的培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧!彼未奶K軾也曾云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認為,讀詩(shī),可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史,唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無(wú)數經(jīng)典之作。
在中國上下五千年的歷史中,有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒,它就是古詩(shī)。它是中國文明的見(jiàn)證。它,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著(zhù)幾代中國人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言,似乎在向我們訴說(shuō)著(zhù)中國曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數的幾個(gè)字,卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著(zhù)我們,溫暖著(zhù)我們,這一切,都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。
古詩(shī),不論是在學(xué)習,還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導著(zhù)我們,關(guān)心著(zhù)我們,給予我們希望。每一首詩(shī),都出自不同詩(shī)人之手,這些詩(shī)人已文明于世,而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨,被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自己的光彩,也有自己的燦爛。它們一直在等待著(zhù),等待我們的發(fā)現。
而《唐詩(shī)三百首》作為我國古詩(shī)經(jīng)典代表著(zhù)作,它是現今流傳最廣的一部唐詩(shī)選集。唐朝二百八十九年間,是中國詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代,云蒸霞蔚,名家輩出,唐詩(shī)數量多達五萬(wàn)余首。
《唐詩(shī)三百首》中收錄的作者,不僅有我們耳熟能詳的`“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫,王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人,還有一些不知名的,他們雖然名聲不顯,但他們的作品亦有其可借鑒之處,值得一閱!因為這寫(xiě)詩(shī)作都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗而未被淘汰的,我一向認為,時(shí)間是最好的評判家!《唐詩(shī)三百首》中有像杜甫的《望岳》,王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》,李白的《蜀道難》這一類(lèi)歌頌祖國大好河山的詩(shī)句,讓人仿若置身其中,仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》,李白的《金陵酒肆留別》,岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩(shī),讓人感佩于其中蘊含的深刻情感!
從李白的一句“花間一壺酒,獨酌無(wú)相親!蔽殷w味到深切的悲意凄涼,然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親!弊屛疑钌顒(dòng)容,我仿佛看到一個(gè)背影,在逆著(zhù)光的地方嘆息,便也體味到了遠離故鄉的寒冷;李白清平調三首之一中寫(xiě)的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松,仿佛一個(gè)人仰望天空,呼吸都變的芬芳。
然而,現代社會(huì )迅速發(fā)展,許多中華文化被取代甚至被遺棄,對外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現代人忘記了中國的古文化,忘記了唐詩(shī),他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報導:近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個(gè)結果,我不禁震驚,難道中國文化的內涵不及外國文化嗎?并非如此,相反,中國文化博大精深,那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒(méi)有了解中國文化的精粹。試問(wèn),如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩(shī),多一份對詩(shī)歌的熱愛(ài),又如何會(huì )出現如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī),它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細讀唐詩(shī),它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵你,鞭策你,使你前行。
在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清靜之所,心如止水地捧一本唐詩(shī),來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記11
詩(shī)詞,其實(shí)就是古代的流行歌曲,它們記錄著(zhù)一個(gè)個(gè)時(shí)代的變遷,是歷史的旋律。
同樣是記錄歷史,史書(shū)是國家視角,記錄的是帝王將相史,而詩(shī)歌是個(gè)人視角,記錄的是個(gè)人的喜怒哀樂(lè )。比起歷史的過(guò)眼云煙,詩(shī)歌這些感情是永恒的。魯迅先生說(shuō):詩(shī)是韻文,從勞動(dòng)時(shí)發(fā)生的。
詩(shī)歌是一種表達感情的高級方式。唐詩(shī)是古詩(shī)詞中最重要的一部分,學(xué)好唐詩(shī),是學(xué)好古詩(shī)詞的重要一步。
隋唐之后,隨著(zhù)科舉制的出現,讀書(shū)成為改變命運的重要方式。而在唐代,如果你想考進(jìn)士,會(huì )寫(xiě)詩(shī)是基本要求。
國家命運的劇烈變化,給了這些詩(shī)人無(wú)窮的心理沖擊和創(chuàng )作靈感。因此唐朝的詩(shī)歌,可以按照時(shí)間來(lái)區分:
初唐:打倒南朝糟粕,吸收傳統內涵,開(kāi)辟一條大唐特色詩(shī)歌的新路。代表人物:初唐四杰以及陳子昂等。
盛唐:百花齊放,走上巔峰。代表人物:李白、杜甫等。
中晚唐:唐王朝國力衰弱,愁死個(gè)人。代表人物:白居易等。
歷史上儒、釋、道三家彼此相愛(ài)相殺,互相碰撞融合,最終形成了中國獨有的傳統文化。而在古代詩(shī)壇,也有三個(gè)人分別代表這三大流派:
李白深受道家思想影響,詩(shī)的'風(fēng)格逍遙奔放,仙氣外露,因此被稱(chēng)為詩(shī)仙。
王維深受佛家思想影響,詩(shī)的內容充滿(mǎn)禪意,追求內心恬靜,因此被稱(chēng)為詩(shī)佛。
杜甫則出身官宦世家,深受儒家思想影響,詩(shī)中表達了積極入世、憂(yōu)國憂(yōu)民的思想,因此被稱(chēng)為詩(shī)圣!笆ァ笔侨寮宜枷胫械淖罡咦鸱Q(chēng),而詩(shī)圣也是對杜甫的最高贊揚。
杜甫的詩(shī)充滿(mǎn)了家國天下的情懷,真實(shí)地記錄了當時(shí)社會(huì )的現實(shí)生活和重大事件。而與正史不同的是,杜詩(shī)從個(gè)人視角出發(fā),更加生活化,因此他的詩(shī)被稱(chēng)為詩(shī)史。
杜甫也被后世稱(chēng)為詩(shī)歌的集大成者。唐朝詩(shī)人千千萬(wàn),什么類(lèi)型的都有,但是想挑一個(gè)人來(lái)當課代表,那只能是杜甫。從內容上來(lái)說(shuō),杜甫的詩(shī)題材廣泛,上到王公貴族,下到販夫走卒,他都寫(xiě)過(guò),其他詩(shī)人就不像他涉獵這么廣泛了。
從技術(shù)上來(lái)說(shuō),杜甫的詩(shī)體裁廣泛,多數類(lèi)型的詩(shī)歌格式他都能信手拈來(lái),而且水平很高。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記12
唐詩(shī),發(fā)出它無(wú)限的光芒,見(jiàn)證著(zhù)中國禮貌。每一首詩(shī)都很簡(jiǎn)樸,僅有短短幾行字,可是卻很優(yōu)美,富有一種讓人用多優(yōu)美的語(yǔ)言都表達不出來(lái)的完美情感。
唐詩(shī),字字句句都溫暖人心,總會(huì )給予我們神奇的力量,讓我們懂得生活中的大道理,讓我們懂得珍惜。每一首詩(shī)跟詩(shī)人一樣,有自我的'光彩、風(fēng)格。雖然詩(shī)人不在了,可是唐詩(shī)卻永遠存在!
唐詩(shī)似乎有著(zhù)讓人起死回生的力量,只要細細去品讀,這便是人生中最大的一筆財富,讓我們一生受益。
《唐詩(shī)三百首》寄托了人們對中國禮貌的夢(mèng)想,我們做為一個(gè)現代人,必須不能辜負古人的愿望,所以我們應當努力學(xué)習,不單是為了祖國,還為了自我。
最終,推薦大家看《唐詩(shī)三百首》,也要養成閱讀的好習慣,讓我們在知識的海洋探索吧!
唐詩(shī)讀書(shū)筆記13
你,是孕育生命的搖籃,是奮起直追的源泉,是魂牽夢(mèng)縈的情懷,你用一葉方舟,承載者千年文化,堅強的意志,輝煌燦爛,駛向光明的遠方……
一壺酒,一把劍,一輪彎月,一路征舞,一路豪飲,舞出一顆大唐的劍膽,飲出一位唐代詩(shī)壇的謫仙,醉臥長(cháng)安,天子難尋,不是粉飾,不為功名,滄海一聲笑,散發(fā)弄扁舟,從此你踏遍祖國山水,縱情于天地間。李白愛(ài)酒,所以他的詩(shī)中融入了那道酒魂,一句“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”傾倒了多少縱酒狂人。在大唐的詩(shī)卷上,留下輝煌的一筆。讀李白的詩(shī),就像飲下一壇烈酒,蕩氣回腸,滿(mǎn)紙的豪放在腔中久久不散。我翻遍了整整三百首唐詩(shī),再也沒(méi)能找到一個(gè)詩(shī)人能與李白匹敵,他的直率,他的狂傲,他的激揚,絕無(wú)僅有,令人擊節稱(chēng)贊,卻有自愧不如。
浩蕩的秋風(fēng),紛飛的茅草,破舊的草廬,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下俱歡顏”。杜甫啊,在饑寒交迫的生死關(guān)頭心中掛念的依然是天下,那蒼老悲壯的聲音永遠在天地間回蕩。少年的你也有過(guò)“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的`豪壯,故土的淪陷,生活的窘迫,歲月的滄桑終于將它一點(diǎn)一點(diǎn)地消磨掉,“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”。你的一字一琢千錘百煉,終于造就了一幅沉郁雄渾的詩(shī)卷!爸扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨!蹦銗(ài)的是天下,看到萬(wàn)里中華,哀鴻遍野,身無(wú)分文的你毅然拿起毛筆,用精煉的文字喚醒人類(lèi)最后一點(diǎn)良知。讀你的詩(shī)絕對沒(méi)有李白“飛流直下三千尺”的激越,一個(gè)個(gè)平實(shí)的文字,卻句句催人淚下,讓人心酸,相比起來(lái)更像是嚼一枚青橄欖,需要細細咀嚼品味,方能真正地融入其中。
唐朝的田園詩(shī)人為數不少,但能如此清新飄逸,恬淡自然的,只有孟浩然一人。他的詩(shī)像新陽(yáng)照耀下的禾苗泥土,始終散發(fā)著(zhù)生動(dòng)自在的田園氣息。記得李白寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī)“明朝掛帆席,楓葉落紛紛!泵虾迫灰矊(xiě)過(guò)“迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫!币粚Ρ,大家不難看出,李白學(xué)到了孟浩然詩(shī)的精髓,但仔細品味一下,就會(huì )覺(jué)得孟浩然的詩(shī)更有韻味,讓人回味無(wú)窮。李白的田園詩(shī)就顯得平淡無(wú)奇了?癜恋睦畎纂y得有他佩服的人,就連孔子他也看不上眼“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘!本褪菍噬纤膊恍家活櫋疤熳雍魜(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!笨蓪τ诿虾迫凰麉s發(fā)出“高山安可仰,徒此輯清芬”的感慨。由此可見(jiàn)孟浩然的非同尋常。
我輕輕地合上書(shū)本,端起一杯香茗,苦澀的茶水順著(zhù)喉嚨滑入心中,正如歷史的滋味……
唐詩(shī)讀書(shū)筆記14
《唐詩(shī)三百首》是我的啟蒙讀物之一。幼時(shí)不懂內涵,只覺(jué)得平平仄仄的聲韻念起來(lái)好聽(tīng),父母慢慢教,詩(shī)倒也背了幾首。從“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌”到“抬頭望明月,低頭思故土”,從“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”到“紅豆生南國,春來(lái)發(fā)幾枝!碧圃(shī)之美已經(jīng)深深地刻在了我的腦海之中,并不只因為其朗朗上口的讀音,更因為年少時(shí)天馬行空的想象力已經(jīng)將這淺顯的話(huà)語(yǔ)轉化成了一幅幅動(dòng)人的場(chǎng)景,古人的一言一行,景物的美不勝收,已然令懵懂的孩兒心生向往。殊不知,在這抑揚頓挫的聲韻里,一個(gè)新世界也就此翻開(kāi)。
一路奔跑著(zhù)成為少年,讀過(guò)的書(shū)漸漸多了,走過(guò)的路也漸漸遠了,這時(shí)翻讀《唐詩(shī)三百首》也漸漸有了不一樣的體驗。唐詩(shī)是多樣的,詩(shī)意存在于大千世界之間:長(cháng)煙落日,黃河遠去,羌笛聲聲嗚咽,訴說(shuō)著(zhù)塞外沒(méi)有春意的凄苦;明月照松,空山新雨,江南流水四季自是一番姹紫嫣紅;機中織錦,碧紗如煙,泫然欲泣的女子在月夜思念遠行的夫君;樓前雨露,長(cháng)安城里,五陵年少胯下的白馬發(fā)出歡樂(lè )的嘶鳴……千百年前的畫(huà)面就這樣經(jīng)過(guò)一首首唐詩(shī)浮此刻我眼前,按照遙遠的文字指點(diǎn),自我竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的觀(guān)察、最精細的傾聽(tīng)……不曾想過(guò),年少懵懂的自我,竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩(shī)讓我認知了自我,更讓我領(lǐng)悟到了萬(wàn)物有靈,天地之美。手中的詩(shī)篇泛黃,少年的青澀逐漸褪去,一路與詩(shī)歌相伴而行的青蔥歲月,我又獲知了許許多多。提起唐朝的詩(shī)人,怎樣也繞可是李白杜甫等人。而仔細品讀,你會(huì )發(fā)現動(dòng)人的不僅僅是詞句,還有詩(shī)歌背后的情感與品格。
李白,他一生不以功名顯露,以布衣之身藐視權貴,肆無(wú)忌憚地嘲笑等級秩序,批判腐敗的政治現象。為此他曾發(fā)出內心的呼聲:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!又如《答王十二寒夜獨酌有懷》,既為屈死的賢士仗義抗爭,也表達了對朝廷的失望和蔑視。然而詩(shī)人的樂(lè )觀(guān)精神又足以使他超越和戰勝憂(yōu)患意識。這位偉大的漂泊者從悲傷中走出,選擇用他的詩(shī)筆展現大唐的山水,來(lái)豐富當今人們的精神世界。
杜甫,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會(huì )生活中的黑暗現象都敢于批評和揭露。他同情人民,甚至甘愿為挽救人民于苦難做自我犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng )作,始終貫穿著(zhù)憂(yōu)國憂(yōu)民這條主線(xiàn),由此可見(jiàn)杜甫的偉大。應對人民的苦難,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨!薄疤烀鞯乔巴,獨與老翁別!彼o靜傾聽(tīng),長(cháng)長(cháng)嘆息,默默流淚,向世間發(fā)出沉痛的悲嘆。他的筆墨,喚醒了當時(shí)乃至后世之人的家國情懷。
然而唐詩(shī)遠不止三百首,唐代也絕不僅僅有這兩位詩(shī)人。李白的自由灑脫,杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民,王維的超然物外,白居易的直白顯露……詩(shī)人們的閃光點(diǎn)早已融入唐詩(shī)中,而當今的我們,是否讀懂了什么呢?又是不是應當讀懂什么呢?
唐詩(shī)三百首,是繁花云霓,也是心靈歸宿。從古至今,歲月的河流帶走了許多文化,但唐詩(shī)卻經(jīng)久不息,直至今日。此刻這個(gè)先進(jìn)的`時(shí)代,依舊有無(wú)數人熱愛(ài)唐詩(shī),喜歡讀唐詩(shī)。
“唐詩(shī)宋詞元曲”乃是中國文化的精華,我認為,它們能夠被稱(chēng)得上是“國寶”。
唐代詩(shī)人有各種不一樣風(fēng)格派別,但無(wú)論哪一首,都充滿(mǎn)韻味,可能是詩(shī)情畫(huà)意的江南美景,也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光,可能是想象,可能是感慨,可能是思念。還可能是表達一件事情……無(wú)論如何,唐代的詩(shī)人用簡(jiǎn)短的詩(shī)代替了現代的長(cháng)篇大論,卻將詩(shī)人的思想引入一個(gè)更高的境界。
我十分喜歡一首詩(shī)《春江花月夜》、我甚至將它默寫(xiě)下來(lái)貼在墻上:春江潮水連海平,海上明月共潮生。我最喜歡其中的一句“江天一色無(wú)纖層,皎皎空中孤月輪。我眼前立刻出現了一幅美麗的月色圖,其中還帶著(zhù)淡淡的哀傷。而最終一句話(huà)”不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。使我感覺(jué)到詩(shī)人那紛亂的離別之情,慢慢隨著(zhù)殘月的余暉,布滿(mǎn)在江邊的樹(shù)上。感覺(jué)上這首詩(shī)仿佛還沒(méi)有完畢。
同樣,對于李白、王維、孟浩然、王之渙等許多著(zhù)名詩(shī)人的詩(shī)篇我也十分喜歡。
正如張假設虛的《春江花月夜》,王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味!包S河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不一樣的荒涼遙遠的地方,而下一句“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”更突出了詩(shī)人對邊塞戰士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲,又仿佛來(lái)到了邊塞的孤城,仿佛看見(jiàn)了那一片蒼山峻嶺。我認為,唐詩(shī)是不可缺的,人們從中能夠感受到古人當時(shí)所體會(huì )的一切,也會(huì )學(xué)會(huì )到更多,懂得更多,能夠寫(xiě)出好文章,心胸也會(huì )開(kāi)闊。從古至今,我們可能遺失了許多文化,更需要從頭學(xué)習,并將它們牢記。
唐詩(shī)讀書(shū)筆記15
今日的“誦千古華章做少年君子”詩(shī)詞吟誦會(huì )讓我感慨萬(wàn)千,我不禁想起自我那本讀了千萬(wàn)次的書(shū)——《唐詩(shī)三百首》。
《唐詩(shī)三百首》是一本不很厚的書(shū),但每回讀,總是感覺(jué)沉甸甸的。那一首首詩(shī)歌,豐富,風(fēng)格鮮明,讓人愛(ài)不釋手。
人生是短暫的,生命是有限的。然而,許多詩(shī)歌的思想卻穿越時(shí)空,從遙遠的古代向我們款款走來(lái),并且將一向走下去,就像一條長(cháng)河奔流不息滋潤它流經(jīng)的每個(gè)生命。在這條浩瀚的禮貌大河中,有被稱(chēng)為“詩(shī)仙”的李白,被稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫……
唐詩(shī)的'那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈許多震撼,讓許多人心向往之。古人留給我們的太多太多,值得我們用一生去領(lǐng)悟。古人的人生不能抄襲,但能夠借鑒;古人的人生不能夠復制,但能夠創(chuàng )造。
讀這本書(shū),能提高我們的詩(shī)歌鑒賞本事和文學(xué)素養,能陶冶自我完美的情操。讓我們用一顆詩(shī)意的心去看待生活,體驗人生。
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