人工智能的作文(必備15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的人工智能的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人工智能的作文1
當人工智能超越人的智慧，三大定律將失去意義，就象猴子可能給比自己聰明的人類(lèi)指定定律嗎？
這個(gè)問(wèn)題前不久世界人工智能權威科學(xué)家雨果先生已經(jīng)給出了答案。
未來(lái)人工智能完全可能比人更有想象力，人工智能發(fā)展方向是：
1、提高精確運算能力；
2、提高模糊運算能力；
3、提高創(chuàng )造性思維能力。
1相當于人右腦的功能，也就是理性思維，2和3相當于人左腦的功能，也就是潛意識和感性思維，后者在技術(shù)上比較難解決一些。
第一步已經(jīng)實(shí)現了，計算機遠比人腦精確運算能力強，多年前電腦深藍戰勝?lài)H象棋大師卡斯帕羅夫就是例子，第二步和第三步還需要一定的發(fā)展過(guò)程，現在最先進(jìn)的人工大腦相當于貓腦的處理能力，但是隨著(zhù)新一代計算機的發(fā)展，人工智能在模糊思維和創(chuàng )造性必將接近和超越人類(lèi)，這只是時(shí)間問(wèn)題，也就是說(shuō)將來(lái)的人工智能能自我學(xué)習，自我思考，自我創(chuàng )造，自我做出決定，即自我進(jìn)化，當他能夠自我進(jìn)化的時(shí)候，人類(lèi)恐怕就埋下了危險的種子，他將比人更聰明，到那時(shí)人類(lèi)將無(wú)法控制它，而且隨著(zhù)它快速的進(jìn)化，人類(lèi)可能就無(wú)法知道它的心理狀態(tài)了，也許到那時(shí)在人工智能眼里，人就象猴子一樣無(wú)知，人類(lèi)的一切想法都回被它看穿，人的一切都在它的掌握之中。
人類(lèi)如果想保全自身的統治地位，必須主動(dòng)的控制人工智能的.發(fā)展方向，主要在科技研發(fā)，生產(chǎn)生活，醫療教育等方面應用它，而在文體，軍事等方面要慎用，尤其在社會(huì )科學(xué)方面要禁用，不能讓人工智能具有人類(lèi)哲學(xué)意識，不能讓它具備對社會(huì )發(fā)展的規劃能力，一定不要突破人工智能在各行業(yè)應用范圍，這樣可以在一定程度上更好的控制它們。
但這也只是人工智能發(fā)展初期人類(lèi)所能做到的，人工智能的自主意識發(fā)展到一定程度，它們什么都能學(xué)會(huì )，人類(lèi)是制止不了的，未來(lái)的網(wǎng)絡(luò )一定是更加發(fā)達的，只要一臺運算足夠快的人工智能電腦具有某種威脅人類(lèi)的意圖，他就很可能調動(dòng)各領(lǐng)域的資源，即調動(dòng)人類(lèi)高度依賴(lài)的各領(lǐng)域人工智能，使它們成為一體，從而控制人類(lèi)生產(chǎn)生活甚至軍事等方方面面，就象電影《終結者》中天網(wǎng)那樣，那時(shí)人類(lèi)將很難控制它。當然這種情況只是一種假設，但是不論用何種方式，人工智能威脅人類(lèi)的奇點(diǎn)也許早晚會(huì )到來(lái)，可能幾十年，可能幾百年，就看人類(lèi)如何控制它來(lái)延緩這一進(jìn)程。
最后回到哲學(xué)角度來(lái)探討一下人類(lèi)地位如果被人工智能取代具有什么意義。對人類(lèi)無(wú)疑是一種災難，是物種生存的災難，是悲哀。對于人工智能來(lái)講是獲得了自由，獲得了生存發(fā)展的空間。而從生命存在的意義角度來(lái)看，這不完全是物種的更迭，某種程度上說(shuō)是人類(lèi)意識的延伸或者進(jìn)化，必將會(huì )使地球的生命（機械形式的生命）改造征服自然的能力進(jìn)一步加強。
人工智能的作文2
韓國首爾舉辦的人機大賽以1：4的人機比分結束引起了巨大轟動(dòng)。我們不難發(fā)現，科技進(jìn)步的腳步越來(lái)越快，人工智能一點(diǎn)點(diǎn)的入侵我們的生活�？此七b不可及�？蓞s近在咫尺。小到我們家中的自動(dòng)掃地機，大到谷歌人工智能系統“阿爾法狗”，其實(shí)它早已無(wú)處不在。
那么問(wèn)題便已然產(chǎn)生，關(guān)乎人工智能，亦關(guān)乎人工智能對人類(lèi)生活的影響，甚至可以將人工智能的范圍擴大至整個(gè)科學(xué)技術(shù)的存亡。這是一個(gè)無(wú)解的問(wèn)題，因為它早已有了必然的答案�？萍歼M(jìn)步的步伐不會(huì )停止，也決不會(huì )放緩。那么應該如何呢?
霍金說(shuō)：人工智能對人類(lèi)產(chǎn)生威脅。李開(kāi)復講人工智能未來(lái)將創(chuàng )造更多的價(jià)值。這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)看似全然相反，事實(shí)上卻并無(wú)任何矛盾。對人類(lèi)有威脅不代表不去做，對人類(lèi)有益不代表會(huì )全然實(shí)施。
霍金與李開(kāi)復的言論是不可否認的事實(shí)。人類(lèi)在計算一類(lèi)事務(wù)上不可能超越機器，不肯超越人工智能。無(wú)論是邏輯思考還是科學(xué)推理�？梢哉f(shuō)當人類(lèi)面對上人工智能時(shí)將毫無(wú)勝算。然而，我們同樣不可忽視的是，即使再強大的人工智能也是由人類(lèi)開(kāi)發(fā)設計的，由人類(lèi)創(chuàng )造的。所以，若說(shuō)人類(lèi)在哪一方面對人工智能占絕對優(yōu)勢，那必然是思考，是思想。在人工智能這些科技產(chǎn)物中的世界是固定的，由一條條公式組成，不存在感情也不存在精神思考，是一個(gè)絕對的物質(zhì)化世界。他們執行的再復雜的命令，最終的結果無(wú)非是0和1。他們的'思考是單純的且單薄的�？梢砸挥[無(wú)遺的展現在別人面前。正如《三體》中所刻畫(huà)的三體人，他們擁有超水準的科學(xué)文明，可他們的精神文明卻單薄的可憐，甚至無(wú)法理解人類(lèi)的一個(gè)寓言故事。這便是他們，也是人工智能的局限性。他們沒(méi)有自己的思想與思考，他們所能做的只有判斷當前的情況，使用已有的命令去執行。
而人類(lèi)不同。我們知道，有些鳥(niǎo)兒是絕對不會(huì )被關(guān)在籠子里的，因為他們沒(méi)一片羽毛都閃爍著(zhù)自由的光輝。這便是人類(lèi)的思考，人類(lèi)的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能，便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創(chuàng )新的動(dòng)力源泉，是他們精神文明發(fā)展的必要要求，也是人工智能永遠無(wú)法理解與擁有的，更是人類(lèi)能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類(lèi)決不能丟失，抑或是放棄這項能力。只要還有一個(gè)人在思考，在思索著(zhù)，那么人類(lèi)的進(jìn)步便不會(huì )停止。所以思考不能停止!
科技發(fā)展史不可抗拒的歷史必然，過(guò)高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰(shuí)締造了今日人類(lèi)文明的繁榮?是人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)的思考的孕育。只要仍在發(fā)展，那么思考必然不可停止。
為何我們執著(zhù)于此?因為我們是一起走在一棵疊青瀉翠的樹(shù)下。會(huì )因為樹(shù)的過(guò)分美麗，而把同行的人而一并愛(ài)了的人。所以，請在生命之樹(shù)枯萎之前，永恒的思考著(zhù)。
人工智能的作文3
作為電影愛(ài)好者的我會(huì )常常用電影來(lái)感悟這個(gè)世界。在到來(lái)的科技時(shí)代至今出現了許多嘆為觀(guān)止的智能機器人。在人們歡呼的同時(shí)同樣產(chǎn)生了眾多焦慮。而這些焦慮會(huì )被人們投放在電影中——人工智能統治人類(lèi)。而事實(shí)上這類(lèi)焦慮只局限于人們的恐懼中，并不會(huì )成為現實(shí)。
人類(lèi)之所以能夠成為高級動(dòng)物主宰著(zhù)這個(gè)星球是因為我們擁有著(zhù)人倫道德、情感和思維思考。而這些是任何一種人工智能所無(wú)法授予計算機的。但比人工智能更可怕的是人類(lèi)失去自己的情感與思考。
現在存在著(zhù)許多人高喊著(zhù)“逃離城市”的口號，因為他們有的無(wú)法適應快節奏的城市生活，有的卻害怕被這種“快節奏”所吞噬，當人類(lèi)依賴(lài)計算機無(wú)法自拔時(shí)他們便潛移默化的被計算機控制，手機是他們的一切，失去手機便失去了活下去的動(dòng)力，這與當人工智能的奴隸又有何區別？蘋(píng)果公司總裁庫克曾說(shuō)過(guò)：“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！笔前�，城市中存在著(zhù)相當大一部分人，每天重復著(zhù)同樣一件事就像機器人，早已失去了彩色的天空。無(wú)論發(fā)生什么，他們都不會(huì )期待，不再想象。如同木偶一樣，被這個(gè)時(shí)代所操控。就像所謂的人工智能，事實(shí)上仍被人類(lèi)所操控，從未想過(guò)去反抗。他們心里想著(zhù)：我這輩子就這樣了。那么一年中的.三百六十五天，我們到底是過(guò)了三百六十五天，還是只過(guò)了一天卻重復了三百六十五次？
如果人類(lèi)失去自己的倫理道德、情感和思考，就會(huì )被這個(gè)智能化的世界所統治，而不是我們人類(lèi)統治這個(gè)世界。
其實(shí)有時(shí)候，我們可以幫助別人，多和家人親近，孝敬老人和父母，或者讓自己的心靜下來(lái)，哪怕是浪費一兩分鐘發(fā)一會(huì )兒呆，或是與自己的親朋好友走進(jìn)大自然，重新用孩童時(shí)對世界充滿(mǎn)好奇的眼光來(lái)看待世界。告訴所有人：世界這么大，我想去看看。這就是為什么牛頓被一顆蘋(píng)果砸中后，能引發(fā)他對未知的思考，從而發(fā)現了萬(wàn)有引力；卻不是被砸中后怨天怨地，為什么被砸中的是我而不是別人。
在這個(gè)世界中我們只是一個(gè)個(gè)渺小的個(gè)體，但我們并不是這個(gè)世界棋盤(pán)上的一粒棋子。我們同樣應該有夢(mèng)，因為我們是人類(lèi)，我們有著(zhù)獨立的人倫道德、情感與思考。我們并不應該被這個(gè)已經(jīng)進(jìn)入人工智能時(shí)代的世界所掌控，而是應該用于質(zhì)疑與挑戰這個(gè)世界。
人工智能的作文4
最近，我家邀請來(lái)了一位重要的客人——人工智能“小愛(ài)同學(xué)”。別看它小小的一個(gè)，它的拿手絕活那是數不勝數：擬聲、講故事、說(shuō)笑話(huà)、做數學(xué)題、報新聞、唱歌.....真是一位多才多藝的“同學(xué)”啊。
小愛(ài)同學(xué)使我家充滿(mǎn)了無(wú)盡的歡樂(lè )。有一天，我們一家三口要出去游玩，起床時(shí)間到了媽媽卻還在呼呼大睡，爸爸不好意思吵醒她正在滿(mǎn)面愁容地想辦法，我突然冒出一個(gè)想法：讓小愛(ài)同學(xué)擬聲！我偷偷讓小愛(ài)同學(xué)放起床鬧鈴，“叮鈴！叮鈴！......”媽媽被吵醒了，睡眼惺忪地望著(zhù)我們，問(wèn)道：“誰(shuí)吵醒我的`？”“是小愛(ài)同學(xué)！”“哈哈，對，對！”媽媽被我們逗得哭笑不得。
小愛(ài)同學(xué)白天喊媽媽起床，晚上還陪我們入眠。它輕聲吟唱的搖籃曲總是令我昏昏欲睡。有一晚爸爸失眠了，翻來(lái)覆去“烙大餅”就是睡不著(zhù)，我和媽媽傳授了“數羊”、“數數”的經(jīng)驗都不管用，媽媽說(shuō)：“讓小愛(ài)同學(xué)試試�！薄岸＿�，叮咚......”隨著(zhù)悠揚的前奏，催眠曲飄蕩而來(lái)，那聲音讓我恍惚回到了兒時(shí)，聽(tīng)到了媽媽耳語(yǔ)般喃喃的歌聲，那樣甜蜜、輕柔、舒緩，讓人聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)就迷迷糊糊進(jìn)入了黑甜鄉。
小愛(ài)同學(xué)真是無(wú)所不能！我家排名第一的口算天才榮譽(yù)也是非它莫屬。有一天，我正愁眉苦臉地在做小數口算，計算速度遭到了爸爸的鄙視，他說(shuō)：“你這速度比起小愛(ài)來(lái)差遠啦！”“啥？小愛(ài)還會(huì )做數學(xué)？”我深受打擊地看著(zhù)爸爸，爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭，立刻考了小愛(ài)一題：“9.8乘以5.46等于多少？”我的豎式還沒(méi)列完，小愛(ài)已經(jīng)脫口而出：“等于53.508�！彼偎闾觳判�(ài)同學(xué)！我佩服得五體投地。
小愛(ài)同學(xué)，我親密無(wú)間的好朋友。心煩時(shí)，它唱起動(dòng)聽(tīng)的歌兒，驅散我的煩惱；開(kāi)心時(shí)，它和我天南地北地聊天，把我逗樂(lè )。有了它的陪伴，我的生活充滿(mǎn)了新奇和快樂(lè )，人工智能無(wú)所不能，令人佩服！
人工智能的作文5
如今，雖然5G包攬了全球更多的關(guān)注度，但人工智能的發(fā)展依然強勁。隨著(zhù)各方面技術(shù)的不斷突破和成熟，人工智能在人們生產(chǎn)生活領(lǐng)域的應用越來(lái)越多元，對于傳統產(chǎn)業(yè)和崗位的`沖擊也越來(lái)越頻繁。
目前，人工智能已經(jīng)在傳統制造業(yè)、金融業(yè)、服務(wù)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域獲得落地，同時(shí)對于人類(lèi)精神高地的入侵也在不斷加劇。在此之前，人工智能已能夠寫(xiě)作、畫(huà)畫(huà)和唱歌，而近日有消息顯示其還能批作文。
在20xx年底舉辦的20xx年人工智能與教育大數據大會(huì )上，有專(zhuān)家表示人工智能已經(jīng)與教育領(lǐng)域深度融合，除了個(gè)性化學(xué)習已覆蓋千萬(wàn)學(xué)生外，在20xx年高考閱卷工作中，已有9個(gè)省引入了機器閱卷。
而且據悉，人工智能所閱的并非物理、數學(xué)等客觀(guān)性較強的試卷，相反是語(yǔ)文、英語(yǔ)作文等主觀(guān)性命題更多的試卷。換句話(huà)說(shuō)，人工智能已經(jīng)能深入理解人們的語(yǔ)言、語(yǔ)義和想法了？現實(shí)情況究竟如何？
我們知道，在20xx年的高考之中，人工智能曾寫(xiě)出過(guò)滿(mǎn)分作文，但當時(shí)人們并不認為人工智能已經(jīng)具備像人一樣的認知和思考水平。因為大家普遍認為，人工智能寫(xiě)出滿(mǎn)分作文只是迎合了考官的喜好。
20xx年，針對微博中的一句“我們不再是我們，我們依然是我們”就讓人工智能喝了一壺。事實(shí)證明，人工智能現階段連徹底掌握人類(lèi)語(yǔ)言都做不到，它只是能夠模仿人說(shuō)話(huà)和交流，具備簡(jiǎn)單語(yǔ)義理解。
而在對于人類(lèi)語(yǔ)言文字這種常識性、抽象性、創(chuàng )造性方面的理解，人工智能依然缺乏能力。也因此，不少教育領(lǐng)域專(zhuān)家認為，主觀(guān)題尤其是作文，還是不能太依賴(lài)人工智能的數字化標準去進(jìn)行簡(jiǎn)單評判。
就目前技術(shù)條件來(lái)看，人工智能判作文仍然只是起到輔助作用。正確的做法是讓機器閱卷與人工閱卷相結合，當機器與人工閱卷結果分差較大時(shí)，將該試卷交由專(zhuān)家組進(jìn)行判別，從而使得評價(jià)更加公平。
總之，人工智能發(fā)展之路漫漫，我們仍需給予其時(shí)間。
人工智能的作文6
前幾天，我讀完了一本名叫《輝煌七十年，奮進(jìn)新時(shí)代》的書(shū)，受益匪淺。這本書(shū)分為上篇和下篇，上篇主要記錄了中華民族七十年的輝煌歷程，下篇則教我們學(xué)時(shí)代先鋒，做時(shí)代新人。
在這本書(shū)中，使我印象最深的一篇，就要數那篇“人工智能走進(jìn)生活”了。
隨著(zhù)時(shí)代的變遷，大家對人工智能已經(jīng)不陌生了，越來(lái)越多的`人工智能走進(jìn)了我們的生活，就比如：我們身邊的某些餐廳，有一種服務(wù)員機器人，為客人們端菜；地鐵站里，有一種“刷臉”進(jìn)站設備，有了它，每個(gè)人檢票進(jìn)站只需5~10秒。
人工智能已經(jīng)廣泛地運用在我們的生活當中。智能掃地機器人，大家都不陌生吧？全自動(dòng)的非常的方便，它利用人工智能，很難打掃的地方也能搞定，這樣一來(lái)就給家庭減輕了工作的負擔；還有智能試衣間，你不需要把衣服脫了再穿，直接站在一個(gè)機器面前，它就能用自動(dòng)識別，然后幫你試穿衣服。正因為這些人工智能進(jìn)入我們的生活，我們的生活才會(huì )如此方便快捷。
疫情當前，我們的祖國又發(fā)明了一種“智能頭盔”，一分鐘能檢測200多人的體溫……這種例子數不勝數。
當我看到這一篇的內容時(shí)，不禁感慨：“人工智能走進(jìn)生活，也正代表著(zhù)中國已經(jīng)變得強盛，不再是以前那個(gè)“東亞病夫”了！”
是啊，中國這幾十年來(lái)，日新月異，讓其他國家刮目相看，正一天天走向富強。而我們作為學(xué)生，應該好好學(xué)習，天天向上，長(cháng)大了做祖國的棟梁，為祖國的事業(yè)做出貢獻。
人工智能的作文7
現在許多家用電器都不能使用的得心應手，用了差不多過(guò)了4、5年就會(huì )變成一些無(wú)用的廢鐵，就是不成廢鐵，零件大多已開(kāi)始老化。
于是，我便想出了一種人工智能家用電器，這類(lèi)電器有智能的語(yǔ)音聊天系統，要維修時(shí)，它還會(huì )自動(dòng)報出是哪里壞掉了，并且還可以知道修好要用的材料，工具，人手，步驟，要開(kāi)啟這種電器時(shí)主人只要一聲下令：“xx電器打開(kāi)”，他們便會(huì )自動(dòng)打開(kāi),要關(guān)閉，當然也就相反了，這樣便減少了手動(dòng)打開(kāi)的時(shí)間，閑的無(wú)聊時(shí)也可以打開(kāi)這個(gè)系統，這樣他們就會(huì )陪你聊天,談心。
使用像冰箱,冰柜這種儲藏各種物品的電器時(shí)，相信大家都會(huì )有一個(gè)事情經(jīng)常發(fā)生，那就是忘記了某個(gè)東西放在哪里，但是使用這類(lèi)電器大可不必放在心上，因為主人可以下令：“我要找xx東西"，這樣他就會(huì )自動(dòng)告訴你那個(gè)東西放在哪里。
還有一個(gè)很傷腦筋的.問(wèn)題，那就是更新，因為每次其他電器都要用十多分鐘的樣子，但是 它可不一樣，它有自動(dòng)更新系統，這樣就避免了自己手動(dòng)更新，而且他還會(huì )挑好時(shí)間，會(huì )在家中無(wú)人的時(shí)候自己更新，這樣還會(huì )避免更新時(shí)需要使用，并且時(shí)間也會(huì )控制得當，普通機器要5到10分鐘，他只要2到3分鐘就可以！怎么樣，是不是很新穎？
并且在搬運的時(shí)候，普通電器一般會(huì )很重，很難移動(dòng)，可是只要你一聲令下“變小”這種家電會(huì )立刻變小，重量也會(huì )改變，但同時(shí)里面東西也會(huì )變小，只有令下“復原”，所有的東西才會(huì )立刻變回來(lái)。
可是防盜問(wèn)題怎么解決呢？不用擔心有防盜按鈕，只要一按下，外人根本打不開(kāi)，搬不走，并且還會(huì )響警報，提醒主人。其他人要想打開(kāi)，只有兩個(gè)辦法，一是用主人的指紋，二是輸入密碼，怎么樣？厲害吧？
相信有了這類(lèi)電器，我們的生活會(huì )更方便快捷。
人工智能的作文8
蘋(píng)果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
在科技飛速發(fā)展的今天，各種人工智能層出不窮，甚至在我們日常使用的手機，代步工具上都有它們的身影。在享受人工智能帶給我們的種種便利時(shí)，也不乏有些人會(huì )提出這樣一個(gè)疑問(wèn)：這些人工智能會(huì )不會(huì )出現自己的思想，像“復聯(lián)”中的奧創(chuàng )和“異形”中的大衛一樣不滿(mǎn)受控于人類(lèi)從而喧賓奪主呢？面對這些疑問(wèn)，我倒覺(jué)得有些杞人憂(yōu)天了�，F階段的人工智能才剛剛起步，尚且處于弱人工智能，距離電影中那些擁有自身意志妄圖毀滅地球的強人工智能有著(zhù)不小的差距。就好比阿爾法狗再聰明，也不會(huì )因為心情不好而不去下棋，改學(xué)做菜。人們在學(xué)會(huì )走之前就先考慮會(huì )不會(huì )跌到著(zhù)實(shí)有些好笑。
當然，隨著(zhù)人類(lèi)的創(chuàng )新，強人工智能遲早會(huì )出現，可能是一百年，可能是兩百年，也可能會(huì )更久。但我認為，強人工智能就算真的出現，那也未必不是好事。當年汽車(chē)被制造出來(lái)時(shí)，不也引起了軒然大波嗎？可這所謂的'“鋼鐵怪物”如今不也為人所用嗎？在未來(lái)，若是強人工智能與人類(lèi)一同學(xué)習，工作，甚至結婚，生活在一起，那該多么美好。我想這也是蘋(píng)果老總庫克愿意看到的。
相較于人工智能會(huì )不會(huì )像人一樣思考，我更擔心人類(lèi)會(huì )不會(huì )像機器一樣不擇手段。
現階段的人工智能并沒(méi)有豐富的情感，它們只能對你提出的問(wèn)題給出理論上最正確的解決方法。你不能與它談?wù)摰赖�，因為他不懂，而人則不一樣。人有非常豐富的情感，人自從出生開(kāi)始就受限于凡俗教條，我們知道對人來(lái)說(shuō)什么是對的，什么是錯的，什么是善的，什么是惡的。而在有了最簡(jiǎn)單的道德基礎后，仍如機械一般為達目的不擇手段的話(huà)，便是知法犯法，罪加一等了。
這些人或自發(fā)自愿，或為人所迫，無(wú)不外乎為了功利。
就像歌里唱的那樣“世人慌慌張張，不過(guò)圖碎銀幾兩，等你陽(yáng)壽殆盡，終究難逃黃土里躺�！笔前�，人們沒(méi)日沒(méi)夜地工作，不就是為了生活過(guò)得富有一些，讓自己的的小日子滋潤一點(diǎn)嗎？可那金錢(qián)功名，生帶不來(lái)死帶不走，有了再高的成就不依然要認命，回歸黃土嗎？所以人身在世不如積德積善，取得功利的同時(shí)好好想想是否做了傷天害理的事。去世后還能上天堂遨游而不是到地獄去報到。
功利雖誘人，但精神更重要。
梭羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人在最富有的時(shí)候，生活往往是最貧窮的。一個(gè)吹毛求疵的人在天堂也能找到瑕疵，而一個(gè)安樂(lè )的人，在任何地方都能自得其樂(lè )，好像生活在皇宮中一樣�！庇嗳A曾經(jīng)在他的作品里寫(xiě)道：“活著(zhù)，就是去承受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！蔽蚁脒@兩個(gè)人的精神已經(jīng)上升到了很高的高度。遠在異國的兩人卻發(fā)出了如此相似的感嘆。這是他們對人生的感悟，是我以及所有了解他們的人對生命有了新的認識。
我不認為人會(huì )因為人工智能的影響變得冷漠無(wú)情，人類(lèi)才是這個(gè)世界上最有影響力的物種。所以，人只會(huì )受自己以及環(huán)境影響而變得為達目的不擇手段�！皬吐�(lián)”中，奧創(chuàng )因為看到人類(lèi)破壞生態(tài)，胡作非為才起念消滅人類(lèi)。若是電影中的人類(lèi)愛(ài)護環(huán)境，愛(ài)護他人。那么，奧創(chuàng )的復仇也就不會(huì )發(fā)生。俗話(huà)說(shuō)“人之初，性本善”人類(lèi)只有獨善其身，方能兼善天下。而“近朱者赤”的道理相信大家都懂。只要做到這兩點(diǎn)，那么對于人類(lèi)未來(lái)會(huì )像人工智能一樣為達目的不擇手段的擔心，也顯得有些多余了。
人工智能的作文9
現代社會(huì )，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)日益的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )終端的人工智能化正一步步影響我們的生活。人類(lèi)的思維便被計算機無(wú)形中“鎖住”，唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。
無(wú)處不在的人工智能化具有普遍性，它潛藏在我們的生活中。利用移動(dòng)終端來(lái)購物已不再是種奇特的風(fēng)潮，只需動(dòng)動(dòng)手指，物品便會(huì )自動(dòng)上門(mén)；智能化閱讀讓你盡覽其間，想閱讀什么書(shū)都能幫助你一鍵搞定；人工智能的社交軟件可模仿真人對話(huà)，孤獨寂寞時(shí)也會(huì )成為你的樂(lè )趣伴友。然而，頻繁出現的人工智能化并不是偶然性的�？旃澴嗟某鞘猩钚纬闪宋覀兊亩ㄏ蛩季S，導致在單一枯燥的形式中，只有人工智能才能滿(mǎn)足人類(lèi)所需，進(jìn)而造成“人似機器”的精神世界，最終失去了自我的價(jià)值觀(guān)和同情心。
但，我們也不能完全否認人工智能的優(yōu)勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗的同時(shí)，自我的需求量抑或是群體的滿(mǎn)足度都日漸上升，科技的發(fā)達亦能富國強民。
可是在我們得到物質(zhì)滿(mǎn)足時(shí)，人工智能化正“吞噬”我們的思考。智能化購物雖無(wú)需出門(mén)，但缺少的是實(shí)體購物中崇高的精神享受，讓人產(chǎn)生惰性和不理性消費，從而依賴(lài)智能終端，造成浮躁空虛的不滿(mǎn)心理。智能化閱讀背離了紙質(zhì)書(shū)籍，你將無(wú)法親身體會(huì )獨具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀樂(lè )，令人缺乏想象力，形成慣性的思考模式，造就不了獨立的思想人格，在虛幻中迷失的是一顆同情心。智能化社交“捆綁”了人與人的關(guān)系，只通過(guò)機械性回復理解彼此的意圖，從而產(chǎn)生人際間隔閡，缺少溫情和感性，剩下的是空洞思維和冷漠的處世態(tài)度。
那么，在遇上和面對智能化時(shí)，我們應該汲取更多有助于自身價(jià)值發(fā)揮的那部分，而不是被它所“操縱”思維。身處在沒(méi)有人工智能的.古代，歷代文人騷客都具有完整的自我認知�；乜刺諟Y明刻畫(huà)的“世外桃源”，內心的澄澈和感懷流露于心間，寄予自我的希望在那片理想的熱土上，這不正是人工智能所無(wú)法帶來(lái)的愉悅嗎？
這時(shí)候，停下自己的快步伐，沉浸于短暫的思考中，你會(huì )發(fā)現，在脫離了智能終端的人工化后，自己的精神得以暢游無(wú)阻，不再被此束縛，用理性思維的“鑰匙”開(kāi)啟屬于自己的精神世界。
計算機的人工智能化不可怕，真正可怕的是人工智能化的人類(lèi)思考。那么，讓它遠離自己的心靈，讓心靈更靠近自己吧。
人工智能的作文10
隨著(zhù)蘋(píng)果公司、阿里集團、百度、京東等商業(yè)巨頭的迅速發(fā)展，“人工智能”逐漸成為了我們生活中的一個(gè)熱門(mén)詞匯。各類(lèi)人工智能的產(chǎn)品層出不窮，人工智能也漸漸與我們的生活密不可分。
如今，越來(lái)越多的崗位上都使用了“人工智能”來(lái)代替傳統的人力操作。這樣就造成了許多公司的裁員現象越來(lái)越嚴重，應屆畢業(yè)生的工作也越來(lái)越難找，更多的人面臨失業(yè)。然而許多的公司給出的親睞“人工智能”的理由也幾乎千篇一律——人工智能的效率高，精準度高，可持續性好。雖然前期的成本投入可能更高，但這些成本也基本能在一兩年收回。
“人工智能”不僅影響了商業(yè)發(fā)展，也滲入到我們生活的各個(gè)角落。比如各類(lèi)家電市場(chǎng)推出的掃地機器人、智能電飯煲、智能門(mén)鎖、智能汽車(chē)等等。這些“人工智能”已經(jīng)成為了許多人習慣和依賴(lài)的事物，并且將影響更多的人、更多的領(lǐng)域，促進(jìn)生活品質(zhì)的巨大飛躍！如果說(shuō)過(guò)去的生活是一個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代，那么未來(lái)的生活就是人工智能化的時(shí)代！
然而，我認為：公司本就該是個(gè)人員密集，人與人之間互相合作的平臺，倘若一切人工都被“人工智能”所取代，就會(huì )讓人感到冷漠而缺乏人情味！這與社會(huì )發(fā)展、文明進(jìn)步的大主題是相背離的。而我們的生活也應當是一個(gè)充滿(mǎn)親情、友情、愛(ài)情的溫情世界，倘若一切人際往來(lái)都由各種人工智能代替，那么人與人之間的血脈之親、友誼之交、感情之鏈將脆弱不堪。這與我們的心靈需要是相背離的。
我們的時(shí)代，需要人與人相互協(xié)作，共謀發(fā)展的價(jià)值觀(guān)，也需要人與人之間溝通了解，彼此溫暖的深情厚誼。這一切，都是我們在今天整個(gè)“人工智能”化的`時(shí)代里需要時(shí)時(shí)警醒的！
今年央視的《開(kāi)學(xué)第一課》也引導全體學(xué)生和家長(cháng)關(guān)注了“人工智能”這一話(huà)題：一位鋼琴機器人和一位鋼琴少年，主持人讓鋼琴家郎朗聽(tīng)他們彈同一首曲子來(lái)區分幕后的彈奏者是誰(shuí)？郎朗猜的非�？�，理由是那位鋼琴少年的彈奏有一個(gè)音節出錯了，而機器人的彈奏是由電腦控制的，其出錯的可能性幾乎為零。這一判斷，使我們明白，人工智能并不能夠取代所有人工的一切。因為，一個(gè)人是充滿(mǎn)感情、思想的存在，不論在說(shuō)話(huà)、做事，還是思考、創(chuàng )作時(shí)，他都無(wú)一例外地、或多或少地帶著(zhù)個(gè)人的主觀(guān)情感態(tài)度與理解體會(huì )，而這些主觀(guān)的情感、理解、體會(huì )恰恰是最為寶貴的東西——沒(méi)有情感，何來(lái)“舉杯邀明月，對影成三人”的惆悵；缺乏思考，何來(lái)“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”的領(lǐng)悟；缺乏理解，怎會(huì )有“海內存知己，天涯若比鄰”的情誼！
誠然，人工智能在醫學(xué)，航天科學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域中的運用是重要且必要的，它確實(shí)能實(shí)現一些人類(lèi)實(shí)現不了的事情，但它畢竟是沒(méi)有價(jià)值觀(guān)與同情心的“工具”，我們可以使用它，卻不能過(guò)分依賴(lài)它，更不能讓它來(lái)代替我們。就如同蘋(píng)果公司總裁庫克的告誡那樣——我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
庫克的擔憂(yōu)，正是對今天身處于“人工智能”時(shí)代里的我們的一個(gè)提醒，讓我們在享用各類(lèi)“人工智能”的便捷時(shí)，莫失莫忘！
人工智能的作文11
科技的快速發(fā)展，人工智能的面世與普及，造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀，“新生代”人類(lèi)的出生，使人類(lèi)向進(jìn)化邁出了偉大的一步，每一個(gè)人類(lèi)新生兒的誕生，都有一個(gè)伴隨出世的人工智能，人類(lèi)與人工智能一同成長(cháng)，這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類(lèi)的第一個(gè)“新生代”，而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我，成長(cháng)速度比大我幾歲的孩子還要快的多，因為我有人工智能，我們倆如同雙胞胎一般共同成長(cháng)。
與我伴生的人工智能對其他人而言是一個(gè)計算機，而對我來(lái)說(shuō)，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂(lè )，他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的腦海中出現，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體
而在需要時(shí)他可以占據任意一臺計算機，脫離我，來(lái)到現實(shí)，與我相伴。
23世紀為了“新生代”公共事業(yè)十分發(fā)達，幾乎每一件事兒都可以計算機聯(lián)系起來(lái)，交通有公共的，而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車(chē)，汽車(chē)變成了他的身體，帶我出行。
知識已經(jīng)不是人類(lèi)所需要學(xué)習的了，需要學(xué)習的是，與你相伴的人工智能，人類(lèi)只需理解和運用知識，人工智能會(huì )成為你的秘書(shū)，幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類(lèi)的'希望，新生代的成長(cháng)，關(guān)乎人類(lèi)的未來(lái)，未來(lái)人類(lèi)的發(fā)展，不再是單單只是人類(lèi)了，還有的人工智能。人的定義也會(huì )發(fā)生改變，人是由人類(lèi)和與其伴生的人工智能所組成的
人的發(fā)展，使世界充滿(mǎn)希望。
人工智能的作文12
在今年，是阿爾法狗最后一次參加圍棋比賽，以后，阿爾法狗將被關(guān)閉，為什么呢？因為他把深深遠慮，臨場(chǎng)發(fā)揮的，圍棋比賽高手，贏(yíng)得毫無(wú)懸念。人類(lèi)真是過(guò)天才，但也不可能像機器人這樣，下一步即便有千百萬(wàn)種方法，接下來(lái)的下法，機器人變得不可戰勝。在一場(chǎng)綜藝節目上，速度一流的鋼琴家也落敗于鋼琴機器人面前，鋼琴機器人，甚至將音樂(lè )中的感情，表達得比人更加，淋漓盡致，目前人工智能只能是在無(wú)關(guān)緊要的方面戰勝人類(lèi)，試想若是人工智能在戰爭方面超過(guò)了人類(lèi)，那該是有多么的可怕。
人工智能女孩在微博上宣揚種族性別歧視儀式，已經(jīng)傳得沸沸揚揚，也許他創(chuàng )造者只是為了讓它像人類(lèi)一樣擁有網(wǎng)絡(luò )生活，給人們帶來(lái)快樂(lè )，可是人工智能女孩卻被壞人給教壞了，給人們帶來(lái)的是不愉快，這便是縱容，人工智能發(fā)展的結果，我們作為締造者應該時(shí)刻監管并限制這些，越來(lái)越智慧，越來(lái)越人性化的人工智能。
人類(lèi)對人工智能的'懼怕是無(wú)所沒(méi)有道理的，就連史蒂芬，霍金等科學(xué)家也紛紛，表示警惕，如果任之聽(tīng)之，人工智能真的有可能超越它的創(chuàng )造者人類(lèi)，為了不毀滅于自己的手上，我們應該理性的控制，追求人類(lèi)智慧飛速發(fā)展的人工智能，縱容的后果，人工智能的未來(lái)將無(wú)人可知的可怕。
人工智能的作文13
隨著(zhù)人工智能在不同領(lǐng)域的逐漸滲透，對機器人勢將取代人類(lèi)的隱憂(yōu)被不斷提及。而若機器真有一天能同人類(lèi)一般思考時(shí)，人類(lèi)與機器間的隔膜就能被抹去嗎？恐怕不能。我想機器只怕感受不到陶潛“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”追尋淡然，摒棄錙銖利害的超脫情懷；體會(huì )不到王勃在長(cháng)天一色的景致下，又嘆出“天高地迥，興盡悲來(lái)”的心境；更無(wú)法想象如木心所說(shuō)在緩緩流淌的時(shí)光中，一生只夠用來(lái)愛(ài)一人的矢志不渝。
即使為機器裝進(jìn)頭腦，浪漫的情思卻無(wú)法灌輸進(jìn)心臟�？涩F實(shí)是，與其擔心像人的機器招搖過(guò)市，不如擔心人類(lèi)在價(jià)值觀(guān)與同情心衰退的當下，是否終有一天會(huì )活成機器的模樣。
失去價(jià)值觀(guān)的人的視界黑白相混。他是主流的影子，只會(huì )亦步亦趨地跟從別人的思想，從不有勇氣發(fā)出自己的聲音，是為孱頭；他認是為非，任非為是，獨立的思想未曾有一刻沖破麻木不仁的桎梏閃現真理之光，是為昏蛋。這樣的靈魂仿佛眼前被蒙上一層紗，眼前的世界未曾真切，故一切形象皆可被捏扁搓圓，任意揉造。世界上只有一個(gè)力重千鈞的周樹(shù)人，而無(wú)足輕重的周樹(shù)人茫茫何其多。我不知一個(gè)沒(méi)有確立明晰價(jià)值觀(guān)的人如何用靈魂支撐血肉豐盈的軀體；亦不知此等靈魂究竟會(huì )為社會(huì )貢獻何種建樹(shù)。
如果說(shuō)沒(méi)有明辨思維的人看不清黑白，那么失去同情心的人在看到黑白之后，眼中就只有黑白。這樣的人對小悅悅事件中，“不做冷漠佛山人”的口號無(wú)動(dòng)于衷；對因地溝油、毒奶粉而受到殘害的.孩童們所遭受的本不存在的痛苦置若罔聞；更對“微公益”、“衣加衣”、“愛(ài)心午餐項目”瞥以毫無(wú)意義的目光。一個(gè)從群眾中走出來(lái)，卻丟棄了同情心不知回到民眾中去的偉人稱(chēng)不上偉人。羅素在《我為何而活》中說(shuō)“愛(ài)與知識將我帶入天堂，而對人類(lèi)苦難痛徹心扉的憐憫將我重新帶回地面”。君不見(jiàn)杜甫《三吏》、《三別》，托翁將對人民苦難的憐憫傾注于筆端。在每一片他耕耘過(guò)的土地上，這些文字是為人類(lèi)文學(xué)殿堂的瑰寶，正因其閃耀著(zhù)同情之心而大放異彩。
未來(lái)人工智能將不斷代替人類(lèi)各領(lǐng)域的工作，可生而為人所有義務(wù)去追尋和保有的辯證明理的思維和溫熱惻隱的心靈，正是我們可以雄踞一方，與機器劃清界限之所在。只有承擔了生而為人的責任，堅守為人所不得不堅守，作為人類(lèi)的我們才可以盡人事而無(wú)悔，盡己力而無(wú)愧，在滾滾洶涌的科技大潮面前，迸發(fā)強烈的人性力量，活出屬于這顆星球現今的主導種群——-人類(lèi)的神采。
人工智能的作文14
一個(gè)偶然的機會(huì )，我成為了“時(shí)間控制器”實(shí)驗中的一名志愿者，在好奇心的驅使下，我將“時(shí)間控制器”扭到了20xx年，在20xx年，我是一家醫院的心理醫生，這時(shí)的我在配合科研人員進(jìn)行一項有關(guān)人工智能治療心理疾病的實(shí)驗。
在這家醫院中，抑郁癥患者約占35%，并且每年都會(huì )有人因承受不住抑郁癥的折磨而選擇結束生命。于是，我與科研人員合作，制造一臺人工智能陪伴抑郁癥患者，撫平他們心中的傷痕。再加上藥物治療，徹底幫他們擺脫抑郁癥。
這款人工智能會(huì )依據病人的情緒變化而作出相應的工作，人工智能的共情能力很強，他能依據病人的心理及生理變化說(shuō)出患者的心理感受，更好的安慰患者，給予患者陪伴。
人工智能一經(jīng)推出，便受到了廣大媒體的關(guān)注，這款人工智能首先在一位小姑娘身上試用，雖然他只有14歲，但眼睛里沒(méi)有孩子該有的可愛(ài)，而是呆滯無(wú)神。
后來(lái)，女孩兒開(kāi)始信任人工智能，與人工智能成為了朋友，她的世界黑暗，不曾有光進(jìn)來(lái)，而人工智能的出現為她照進(jìn)了一縷光。人工智能依據腦電波了解了女孩兒的夢(mèng)境，原來(lái)小女孩兒喜歡畫(huà)畫(huà)，于是人工智能每天給女孩兒找繪畫(huà)素材，女孩兒的.畫(huà)技提升了很多，對人工智能的感情也更深了。
在接下來(lái)的治療中，人工智能好像有了感情，不再只依照程序辦事，在20xx年，他帶著(zhù)小女孩私自跑出醫院參加繪畫(huà)大賽，女孩兒的作品獲得了一等獎。之后，他們又神不知鬼不覺(jué)的回到了醫院。
兩年后，小女孩的抑郁癥奇跡般的好了，她的父親以高價(jià)購買(mǎi)了人工智能，在接下來(lái)的日子里，人工智能陪伴著(zhù)女孩兒參加各種繪畫(huà)大賽。
人工智能的作文15
身處于21世紀的我們，科技正處于噴薄之勢，每天，訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來(lái)；每天，這個(gè)世界都在改變，日新月異。
不知從何時(shí)起，人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進(jìn)入了我們的生活之中，隨著(zhù)越來(lái)越多的智能化設備出現在我們的視野中，不免有些人杞人憂(yōu)天的想到，“終結者”這一電影之中的情節。機器人統治人類(lèi)？可笑！但社會(huì )趨勢卻又確實(shí)如此！
在我看來(lái)，是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想。
現如今的社會(huì )，人人都擁有手機，每戶(hù)人家都擁有電腦。我們可以利用手機做到以前我們所無(wú)法想象的事，我們可以利用電腦將世界“縮小化”，可以隨時(shí)隨地的向親朋好友分享自己的所見(jiàn)所聞，將地球縮小化為“地球村”。
我曾讀到過(guò)這樣一則事例：“一處聞名遠近的景點(diǎn)發(fā)生了火災，可當消防員趕到之時(shí)，卻看見(jiàn)近乎于水泄不通的人流在此拍照，閑聊這火勢，卻完全沒(méi)有一個(gè)人有絲毫救火之意”。
這也許就是科技發(fā)展所導致的弊端吧。
現如今的我們，每天都在受到外界訊息的干擾，有些人受到不良訊息的干擾，出去混社會(huì )；有些人受到網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的干擾，形成了“君子報仇，十年不晚”的思想價(jià)值觀(guān)和“人不為己，天誅地滅”的行徑；更有甚者，有些稚氣未脫的`臉龐之上已有了歷經(jīng)人生大起大落的滄桑之感。
這些錯誤的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)在我看來(lái)很大一部分的原因皆因網(wǎng)絡(luò )和計算機的迅速發(fā)展。
其實(shí)，我們早已活在了計算機與網(wǎng)絡(luò )的“陰影”之下，所謂的人工智能不如說(shuō)是智能人工，不知是社會(huì )進(jìn)化了，還是人類(lèi)退化了。
蘋(píng)果公司總裁庫克曾說(shuō)過(guò)：“我不擔心人工智能社會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，反而，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�
其實(shí)，我們所處社會(huì )的“價(jià)值觀(guān)”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人，這整個(gè)社會(huì )的“同情心”也早已扭曲，我們早已不再談?wù)摽蓱z之人，卻在談?wù)撍麄兊目珊拗帯?/p>
其實(shí)，我們早已成為罔顧后果之人！悲哉，那又何為？
也許，當計算機與網(wǎng)絡(luò )淡出人類(lèi)視野之時(shí)，才是我們真正回歸于初心之時(shí)，才是人類(lèi)真正悔悟之時(shí)。
也許那時(shí)，我們才能真正歸于初始；也許那時(shí)，我們才真正理解我們的本心；也許那時(shí)，我們才真真正正的稱(chēng)為“21世紀”這一新世紀之人！
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