傳統文化教學(xué)總結

時(shí)間:2024-07-04 14:21:36 傳統文化 我要投稿

傳統文化教學(xué)總結

  總結是在一段時(shí)間內對學(xué)習和工作生活等表現加以總結和概括的一種書(shū)面材料,它能使我們及時(shí)找出錯誤并改正,為此要我們寫(xiě)一份總結。你想知道總結怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的傳統文化教學(xué)總結,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統文化教學(xué)總結

傳統文化教學(xué)總結1

  傳統文化的精華表現在剛健有為,自強不息的進(jìn)取精神。自尊、自立、自愛(ài)這種品德,獨立人格、堅韌不拔、頑強進(jìn)取的精神。在厄運和挫折面前不低頭氣餒,積極奮起抗爭!熬泳吹滦迾I(yè),與時(shí)偕行,有所作為!卑堰@個(gè)精神集中在凝聚在一句話(huà)來(lái)表達的話(huà):天行健,君子以自強不息。君子的人格、君子的奮斗,要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣,只爭朝夕、自強不息。個(gè)體生無(wú)所息,整個(gè)群體和民族生生不息,只有無(wú)數的個(gè)體的生無(wú)所息,才能構成我們整個(gè)民族的生生不息。這個(gè)我們又可以把它概括為凌云志。

  經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統文化教學(xué)來(lái)看,傳統文化課程是對青少年進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統文化教育的啟蒙課程,旨在使民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統文化的滋養,從而陶冶情操,開(kāi)啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養,激發(fā)愛(ài)國情感,培養民族氣節。一學(xué)期下來(lái),同學(xué)們逐漸適應,從容上課,從傳統文化的課程中,感到了課本中的營(yíng)養,體驗到了對傳統文化更加深刻的認識。上學(xué)期的學(xué)習總結如下:

  一、學(xué)情分析:

  學(xué)生經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統文化學(xué)習,對我國博大精神的傳統文化有了初步的了解。大多數學(xué)生對祖國的文化表現出濃郁的興趣,借此時(shí)機,將傳統文化精髓灌輸課堂中,培養學(xué)生的學(xué)習興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統文化,教育學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。

  二、取得成績(jì):

  豐富學(xué)生傳統文化,增進(jìn)對傳統文化價(jià)值認識,激發(fā)學(xué)習傳統文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,共建中華民族的精神家園,同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養及寫(xiě)作水平。

  1、在誦讀中領(lǐng)略《千字文》的`聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。

  2、曉通古建筑文化的歷史,體會(huì )古代人么的智慧和創(chuàng )造才能。

  3、認識一些文化巨匠,初步了解他們的生平行跡,領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。

  4、熟識中國傳統工藝,精美玉器,歷史古老的青銅器,精美的漆器,陶瓷,文房四寶等。

  5、知道中國自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統。

  通過(guò)我們建立起開(kāi)放式的傳統文化教學(xué)理念,努力拓寬傳統文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統文化實(shí)踐學(xué)習過(guò)程中,將人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果內化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng )造性地運用教材,靈活運用教學(xué)策略,挖掘體驗課文中具有文化氣息的內容,讓祖國5000年豐富多彩,波瀾壯闊的文化畫(huà)軸,通過(guò)一堂堂氤氳著(zhù)氣息的語(yǔ)文課展現出來(lái),使學(xué)生大開(kāi)眼界,大飽耳福。

傳統文化教學(xué)總結2

  學(xué)生基礎知識掌握情況

  學(xué)生對基本的知識掌握的較好,但粗心問(wèn)題嚴重 ,導致失分較多 ,通過(guò)一學(xué)期的培養 ,學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力大有提高?傮w來(lái)看,差生進(jìn)步顯著(zhù),學(xué)生的學(xué)習興趣濃厚,并圓滿(mǎn)地完成學(xué)習任務(wù)。

  學(xué)生綜合能力培養情況

  1、關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認知規律,符合學(xué)生的心理體驗,教學(xué)中要培養學(xué)生良好的品德。

  2、尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎,以“動(dòng)”為特征,旨在倡導研究性學(xué)習方式。

  思想教育目標完成情況

  讓學(xué)生很好地掌握了文化知識,從背詩(shī)中培養學(xué)生學(xué)解決問(wèn)題的能力,同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生們背詩(shī)的熱情,學(xué)生們在學(xué)習的過(guò)程中感受到古典文化的美,受到情感與知識的熏陶。

  學(xué)生期末測評情況分析

  通過(guò)測評發(fā)現學(xué)生誦讀水平有了極大的提高,初步掌握了詩(shī)詞誦讀的韻律,對中國的傳統文化也產(chǎn)生了極大的'興趣,為以后的學(xué)習打下了良好的基礎。不足之處是背誦力度不夠。

  教學(xué)中的成功經(jīng)驗

 、 主動(dòng)權教給學(xué)生,指導學(xué)生借助注釋朗讀。

 、 文言文教學(xué)和現代文教學(xué)一樣,仍應堅持以自讀為主,重在感悟、積累的策略。

 、 教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習,讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑,教師要適當點(diǎn)撥、扶助,必要時(shí)才精當講解。

 、炔灰v語(yǔ)法知識。教材中的注釋?zhuān)粌H可以幫助理解詞、句,還可以讓學(xué)生從中體會(huì )古今詞義、表達方法的不同。

 、梢獑l(fā)學(xué)生善于充分利用,但不要讓學(xué)生死記硬背注釋。

  教學(xué)中存在的問(wèn)題

  1、對背誦的要求不夠,學(xué)生朗讀熟練后應該熟讀成誦,更有利于對這些知識的掌握。

  2、課上學(xué)生的個(gè)性表達不夠,教師傳授的痕跡還是重了些。

  今后教學(xué)工作努力方向

  1、加強業(yè)務(wù)學(xué)習,切實(shí)轉變教育教學(xué)觀(guān)念,不斷完善教學(xué)思想,提高自己的理論水平和實(shí)踐水平。

  2、不斷的學(xué)習,不斷接受新觀(guān)念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,才能有不竭的動(dòng)力和創(chuàng )新的源泉。

  3、經(jīng)常閱讀書(shū)籍報刊雜志,不斷地學(xué)習新的現代化教學(xué)方法,樹(shù)立新的教學(xué)觀(guān)念,積極探索新的教學(xué)路子,努力提高自己的教學(xué)水平。

傳統文化教學(xué)總結3

  在上學(xué)期開(kāi)展傳統文化課的基礎上,本學(xué)期主要學(xué)了《齊魯名人》、《詩(shī)歌誦讀》、《名勝古跡》和《政治人物》《宮殿園林》;仡欉@一學(xué)期的教學(xué),總結如下:

  經(jīng)過(guò)本學(xué)期的學(xué)習,同學(xué)們對我國博大精深的傳統文化有了初步的了解。大多數學(xué)生對祖國的傳統文化表現出較濃郁的興趣,借此時(shí)機,將傳統文化精髓灌輸課堂中,培養學(xué)生的學(xué)習興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統文化,教育學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。

  一、豐富了學(xué)生的傳統文化知識。

  在“齊魯名人”“政治人物”里,我們共同感悟傳統文化的魅力,聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(cháng)的教誨;在“拓展活動(dòng)”中,我們感受到,在中國幾千年的歷史上,我們中國人曾經(jīng)生活的多么大氣,多么自信!品格是多么高尚!在“名勝古跡”中,我們欣賞到具有濃郁文化氣息的山山水水,每一處風(fēng)景,都有歷代文人墨客留下的足跡……

  學(xué)習傳統文化,增進(jìn)學(xué)生對傳統文化價(jià)值的認識,激發(fā)學(xué)習傳統文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,共建中華民族的精神家園,同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養及寫(xiě)作水平。具體來(lái)說(shuō),有以下方面:

  1、在課文的誦讀中領(lǐng)略文言文的聲韻之美。

  2、在趣味詩(shī)歌中感悟古詩(shī)的真摯之情。

  3、通曉古建筑文化的歷史,體會(huì )古代人們的智慧和創(chuàng )造才能。

  4、在名人長(cháng)廊中認識一些歷史名人,初步了解他們的.生平行跡,領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。

  5、在名勝古跡中了解中國的建筑魅力。

  6、熟識中國傳統工藝,精美玉器,歷史古老的青銅器,精美的漆器,陶瓷,文房四寶等,感悟其歷史、文化價(jià)值,體會(huì )中國人的聰明才智。

  二、采取了豐富多樣的教學(xué)方法。

  1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)等。

  2、注重合作教學(xué)。教學(xué)中我善于激發(fā)學(xué)生興趣,運用小組合作等多種形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性。

  3、充分利用多媒體教學(xué)方法,在豐富的現貨的視頻、圖片資料中充分感知多元化的知識世界。

  4、重視平常積累,背誦經(jīng)典名句名篇,通過(guò)進(jìn)行比賽來(lái)提高效率。

  5、重視多元評價(jià)方式,引導學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià),小組長(cháng)評價(jià)并以此作為反饋,激勵學(xué)生積極參與。

傳統文化教學(xué)總結4

  一轉眼,一個(gè)學(xué)年即將結束;仡櫛緦W(xué)期的工作,根據學(xué)期初制定的方案,現總結如下:

  一、學(xué)經(jīng)典

  把傳統文化教育擴展到校本課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程我校于本學(xué)年把傳統文化教育擴展到校本課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。教導處做了詳細計劃,以教研組和興趣小組為主,全體教師認真學(xué)習,多角度、多方位領(lǐng)會(huì )中華優(yōu)秀傳統文化內涵,取其精華。

  二、見(jiàn)行動(dòng)

  在學(xué)習經(jīng)典中,重在立行。所以,我校在開(kāi)展“中華傳統文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動(dòng)中,開(kāi)展“學(xué)一句,做一句”的踐行。定期開(kāi)展中華傳統文化講座學(xué)校抓住這一良機,及時(shí)做好組織與策劃工作。

  1、利用周一升國旗、晨會(huì )、路隊放學(xué)、詩(shī)文誦讀課反復熏陶,重復教育,反復抓,抓反復,日久天長(cháng),無(wú)形中理解了其中內涵,成為自發(fā)的精神支柱,促進(jìn)了學(xué)習與生活。

  2、在全校范圍內營(yíng)造“弘揚傳統文化,構建和諧校園”為主題活動(dòng)的校園文化氛圍。校宣傳欄對傳統文化比賽內容進(jìn)行細化與分解宣傳,總之,學(xué)校充分發(fā)揮和利用各種宣傳途徑以及各種媒體在學(xué)校至班級營(yíng)造一種親切、溫馨、和諧氛圍而充滿(mǎn)濃郁的傳統文化氣息。

  三、出成效

  通過(guò)學(xué)習,同學(xué)們知道如何做一個(gè)合格的小學(xué)生,一個(gè)懂禮貌的,一個(gè)對社會(huì )有用的人才。學(xué)生的精神面貌發(fā)生較大的變化,思想道德素質(zhì)顯著(zhù)提高,校風(fēng)、學(xué)風(fēng)得到很大改觀(guān)。學(xué)生學(xué)習努力了,學(xué)會(huì )認真做事了,講究吃穿的少了,懂事了,孝順了。

  一個(gè)學(xué)年結束了,我們的中華傳統文化教育才只是個(gè)開(kāi)始,更多的工作還將繼續;我們取得了一些成績(jì),但更多的事情還有待我們去做。以后,我校中華傳統文化教育將進(jìn)一步走向深入,使之貫穿于學(xué)校教育的`全過(guò)程,教學(xué)全過(guò)程,通過(guò)學(xué)科滲透、課堂引導、課余活動(dòng)得以全面展開(kāi)。進(jìn)一步濃厚傳統文化氛圍,加強校園文化建設,將中華傳統文化教育德育特色化工作推向一個(gè)新的階段,取得新的收獲,新的成果。

傳統文化教學(xué)總結5

  這個(gè)學(xué)期我們繼續循著(zhù)上學(xué)期傳統文化的教本進(jìn)行教學(xué),但總沿用用了又用的教學(xué)方法覺(jué)得很是無(wú)力。于是,窮則變,變則通,在很多方面,我都做了嘗試。

  一、教學(xué)方法的變更

  這學(xué)期的教本盡管沒(méi)有變,教學(xué)方法上卻是有了新的變更,除了背誦之外,我們好進(jìn)行了新的嘗試。首先,我們嘗試這把課堂教給學(xué)生,教師只是指導者。這個(gè)提法并不新鮮,但具體實(shí)施起來(lái)確實(shí)不容易的。首先我們在班級里面選出幾個(gè)公認的負責人的小老師。小老師們要做的就是分工之后,將自己領(lǐng)到的課題拿回本小組進(jìn)行討論,拿出自己的教學(xué)方案來(lái)。將教學(xué)方案教給老師進(jìn)行修改。這個(gè)階段,我要做的是對孩子們的“備課”給予一定的指導。然后,輪到哪個(gè)小組,就讓哪個(gè)小組的組長(cháng)代表小組進(jìn)行授課。

  二、教學(xué)內容的充實(shí)與更新

  這一學(xué)期講到很多的名人,我當然也不能完全將課堂教給孩子們。我們會(huì )不定期選出自己感興趣的名人進(jìn)行研究,在老師的指導下,學(xué)生們會(huì )進(jìn)行各種資料的查詢(xún)。我們會(huì )開(kāi)展例如名人故事會(huì ),我知道的名人你來(lái)猜等等有趣的課堂教學(xué)活動(dòng)。寓教于樂(lè ),讓孩子們在玩中學(xué)習到名人的故事,領(lǐng)略到名人的風(fēng)采。

  三、評價(jià)方法的`多樣化

  熟讀成誦固然重要,背誦在傳統文化這一科目的評價(jià)中占有重要地位,但也絕對不是一枝獨秀,獨領(lǐng)風(fēng)騷的。我們在平時(shí)的評價(jià)中,加入了吟的一面。力求讓孩子們在讀中,領(lǐng)略古代文化的豐厚與神韻。從一瀉如流水般毫無(wú)輕重的唱讀到字字鏗鏘沒(méi)有半點(diǎn)韻味的喊讀,到最后讀出美感讀出文字的生機,我和孩子們經(jīng)歷了反復反復的“再來(lái)一遍”。聽(tīng)到現在,孩子們尤其是在讀詩(shī)的時(shí)候,有了很大的進(jìn)步。有了一定的語(yǔ)感,知道那一個(gè)字我們應該停頓,哪一個(gè)字我們應該重讀,而哪一個(gè)字需要拖音,甚是欣慰。

  因為本人喜歡古代的東西,有時(shí)明知應當學(xué)習魯迅先生的拿來(lái)主義卻總忍不住統統收入囊中。我很希望下學(xué)期可以繼續擔任傳統文化的教學(xué),讓我把自己所知道的,統統說(shuō)給孩子們,讓他們也和我一樣,喜歡傳統文化,喜歡古老的中國。

傳統文化教學(xué)總結6

  我們圍繞課題核心,有序展開(kāi)系列活動(dòng)和研究活動(dòng),特總結如下

  一、調研情況綜述

  1、動(dòng)員發(fā)動(dòng)情況。

  為搞好該課題的研究,制定了實(shí)施方案,召開(kāi)了語(yǔ)文教師會(huì )議,傳達了課題設計的背景與意圖,并組織教師學(xué)習了有關(guān)傳統文化方面的文章,教師根據任教年級特點(diǎn)制定了切實(shí)可行的實(shí)驗計劃和方案。

  2、選好文本,以文本為基本載體展開(kāi)傳統文化學(xué)習。

  文化傳承以文字為主要載體,學(xué)生學(xué)習以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學(xué)生的原則,我們選擇了初中課本里的經(jīng)典課文,挖掘其內在文化,對學(xué)生展開(kāi)教育;選擇適合初中生閱讀的古典作品對學(xué)生進(jìn)行講解;向學(xué)生推薦適合閱讀的名著(zhù),并與他們保持溝通互動(dòng);選擇整理家鄉傳統文化之名人故事等,讓學(xué)生了解身邊的傳統文化。一方面傳授經(jīng)典語(yǔ)文知識,一方面讓學(xué)生感受傳統文化,接受傳統文化的熏陶。

  3、用各項活動(dòng)推動(dòng)課題深入開(kāi)展。

  開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)詞誦讀比賽,掀起“經(jīng)典頌讀”之熱潮;開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)詞硬筆書(shū)法比賽;以“傳統文化”為主題,舉行讀書(shū)活動(dòng)。

  4、利用課前5分鐘開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)

  背誦經(jīng)典古詩(shī)文,默寫(xiě)經(jīng)典古詩(shī)文;講述成語(yǔ)故事;名著(zhù)推薦,我的發(fā)現。

  5、借活動(dòng)促進(jìn)課題開(kāi)展

  學(xué)校聘請專(zhuān)家來(lái)傳經(jīng)送寶,這既是對學(xué)生的情感教育,讓學(xué)生在尋找精神的根的同時(shí)走進(jìn)傳統,感受傳統經(jīng)典的無(wú)限魅力,同事也可以促進(jìn)課題的開(kāi)展。

  二、活動(dòng)分析

  1、學(xué)生對傳統文化的關(guān)注程度

  自從課題組開(kāi)展了傳統文化學(xué)習活動(dòng)之后,學(xué)生閱讀水平不斷提高,一次次活動(dòng)推動(dòng)著(zhù)他們一次次反復閱讀,讀出了情,讀出了味,讀出了文化。其他活動(dòng)也激發(fā)了學(xué)生關(guān)注傳統文化的熱情。與傳統文化親密接觸,學(xué)生就獲得了與傳統文化對話(huà)的話(huà)語(yǔ)權。

  2、學(xué)生閱讀習慣和認知方式的變化

  特別是在經(jīng)典閱讀活動(dòng)期間,好多學(xué)生都達到了手不釋卷的程度。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀經(jīng)典,帶給他們空前的充實(shí)感;充實(shí)又使他們體驗著(zhù)生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸、共經(jīng)歷,為學(xué)生插上了想像的翅膀;名著(zhù)與現實(shí)的相互映射,使同學(xué)們增添了一份以古觀(guān)今、知人論世的使命感。文化,在潛移默化中完善著(zhù)孩子們的'世界觀(guān)和人生觀(guān)。

  3、實(shí)驗活動(dòng)對學(xué)習成績(jì)的影響

  課外閱讀和實(shí)踐活動(dòng)雖然占去了學(xué)生的不少時(shí)間,但并沒(méi)有降低他們的學(xué)習成績(jì),不只是學(xué)習成績(jì)未下降,良好的學(xué)習習慣和學(xué)習熱情將會(huì )推動(dòng)他們取得更好的成績(jì)。

  三、存在的問(wèn)題及對策分析

  1、占用課時(shí)的問(wèn)題。部分老師和學(xué)生擔心影響學(xué)業(yè)進(jìn)度,想退卻。結合學(xué);蚰昙壗M多開(kāi)展活動(dòng),讓學(xué)生輕松愉快地分享傳統文化。

  2、學(xué)生的調查和實(shí)踐問(wèn)題。住宿生較多,很少走進(jìn)生活和社會(huì ),鼓勵學(xué)生積極有效利用假期時(shí)間;教師多搜集相關(guān)的材料,展示分享給學(xué)生。

  3、家鄉文化名人資料的搜集整理

  多走訪(fǎng)知名人士和傳統文化熱愛(ài)者,借力完成

傳統文化教學(xué)總結7

  本學(xué)期我擔任初三兩個(gè)班的傳統文化課程。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書(shū)《傳統文化》在教學(xué)的過(guò)程中,我主要采用了四個(gè)教學(xué)手段誦、說(shuō)、背、寫(xiě)。下面就每個(gè)方面具體談一談。

  一、誦

  本冊書(shū)所選的篇目都是經(jīng)典篇目,對學(xué)生的做人和學(xué)習有很好的教育引導作用,美美的誦讀課文是一種享受精神的享受和知識的享受。所以我采用了泛讀課文,自讀課文,譯讀課文等多種方式。每學(xué)一篇古文古詩(shī),我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時(shí)候,我會(huì )把古文板書(shū)在黑板上,讓學(xué)生認讀。針對部分學(xué)生識字量較少,不能順利讀下來(lái)的情況,也為了使得學(xué)生認識更多的字,我會(huì )找出一部分難認的詞語(yǔ)或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認讀沒(méi)有拼音的古文后,再放開(kāi)手讓學(xué)生讀熟。比如,教《詩(shī)經(jīng)。衛風(fēng)》這一課,學(xué)生總讀不熟,我一遍一遍地教讀,仍有一部分孩子讀不熟,我采取分節奏教讀、個(gè)別指導等方法,幫助學(xué)生能熟練朗讀。

  二、說(shuō)

  文言文對于學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定的難度的,所以我先采用讀后才讓他們“說(shuō)”,在說(shuō)中體會(huì )文中深奧的內涵!在一遍遍誦讀的過(guò)程中,很多孩子對古文的內容有所理解和感悟。我根據文章特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生對古文內容做簡(jiǎn)單理解。有的文章,我會(huì )把文后的解釋讀一遍,再讓學(xué)

  生自己想想懂了什么意思;有的文章,我會(huì )讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是怎樣理解的。比如,學(xué)習《墨子。染于蒼則蒼》一詩(shī),我讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)明白了哪一句,好幾個(gè)學(xué)生說(shuō)的很準確?梢(jiàn),在自讀自誦的過(guò)程中,學(xué)生的思維是活躍的。

  三、背

  熟讀成誦經(jīng)典美文,對孩子來(lái)說(shuō)是個(gè)很好的`事情,可以說(shuō)是終生受益!背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節。我要求每一篇古文古詩(shī)必須都要背熟,無(wú)一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復朗讀,讀到一定程度自然背過(guò)。很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。

  四、寫(xiě)

  每次背完一篇古文古詩(shī),我會(huì )要求學(xué)生把它抄寫(xiě)在練習本上。一是為了鞏固背誦,二是為了能提示重視書(shū)寫(xiě)古文古詩(shī)。寫(xiě)完后,同位兩個(gè)再互相批閱。這樣的訓練還有一個(gè)私心,就是希望學(xué)生再期末考試的時(shí)候,若遇到默寫(xiě)課外的古詩(shī)時(shí)能把《傳統文化》上的古詩(shī)寫(xiě)上去。

  一學(xué)期下來(lái),我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩(shī)古文,能重視這門(mén)課程,能掌握了一定的背誦方法,頭腦里有了一些積累,心里覺(jué)得了安慰。相信隨著(zhù)這門(mén)課程教學(xué)的深入,我們班的孩子們會(huì )有更多的收獲。

傳統文化教學(xué)總結8

  為傳承中國古典文化,提高學(xué)生的文化修養,增強學(xué)生對祖國傳統文化的了解和熱愛(ài),培養他們對生活積極的態(tài)度,我們制定了詳細的方案,并認真實(shí)施,下面就對我們這個(gè)學(xué)期的實(shí)施進(jìn)行總結。

  一、教育教學(xué)

  1、采用多種形式教學(xué)古詩(shī)

  拗口的古文讓孩子們背誦起來(lái)著(zhù)實(shí)非常困難。我們反復誦讀誦讀,為了讓孩子們有興趣,不至于感到枯燥無(wú)味,我開(kāi)展了很多的小游戲同時(shí),還可以通過(guò)誦讀達到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高

  我們在進(jìn)行古詩(shī)誦讀教學(xué)中,分了兩個(gè)階段。第一階段以老師教為主,第二階段以學(xué)生自學(xué)為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法:既指導老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的意境,在意境中使學(xué)生享受到古詩(shī)畫(huà)面的美,并讓學(xué)生粗略了解詩(shī)的大意,然后,在此基礎上,讓學(xué)生去學(xué)習吟誦古詩(shī),從吟誦中感受古詩(shī)的韻律美、節奏美。

  第二階段,開(kāi)展“我做小老師”的`活動(dòng)。讓認字多、學(xué)得快的學(xué)生以生動(dòng)有趣的形式帶頭教給其他學(xué)生。

  2、采用多種形式講授知識

  利用多媒體動(dòng)畫(huà)、視頻、動(dòng)手剪紙、做泥塑等多種活動(dòng)將知識傳授給學(xué)生,讓學(xué)生在活動(dòng)中感受中華文化的淵源。

  二、目標完成情況

  通過(guò)半年的學(xué)習,完成了知識教育目標、能力培養目標、思想教

  育目標的要求,達到了預定的教學(xué)效果。

  三、存在問(wèn)題及對策

  一年級學(xué)生認字少、知識層面低,大部分知識要依靠教師講授,教學(xué)形式單一時(shí),不能吸引學(xué)生的注意力。

  所以,在教學(xué)中,盡量采用學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言講授知識,文字簡(jiǎn)單,形式多樣,吸引學(xué)生集中注意力參與課堂。

  總之,以傳統文化為依托,誦讀古詩(shī)文,是弘揚傳統文化,振興中華民族的一種有效形式。我們會(huì )結合學(xué)生的特點(diǎn),采用更加有效的形式,讓中華優(yōu)秀傳統文化在學(xué)生心中開(kāi)出花、結出果。

傳統文化教學(xué)總結9

  傳統文化的精華表現在剛健有為,自強不息的進(jìn)取精神。自尊、自立、自愛(ài)這種品德,獨立人格、堅韌不拔、頑強進(jìn)取的精神。在厄運和挫折面前不低頭氣餒,積極奮起抗爭!熬泳吹滦迾I(yè),與時(shí)偕行,有所作為!卑堰@個(gè)精神集中在凝聚在一句話(huà)來(lái)表達的話(huà):天行健,君子以自強不息。君子的人格、君子的奮斗,要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣,只爭朝夕、自強不息。個(gè)體生無(wú)所息,整個(gè)群體和民族生生不息,只有無(wú)數的個(gè)體的生無(wú)所息,才能構成我們整個(gè)民族的生生不息。這個(gè)我們又可以把它概括為凌云志。

  經(jīng)過(guò)一學(xué)期傳統文化教學(xué)來(lái)看,傳統文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統文化教育的啟蒙課程,旨在使民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統文化的滋養,從而陶冶情操,開(kāi)啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養,激發(fā)愛(ài)國情感,培養民族氣節。一學(xué)期下來(lái),同學(xué)們逐漸適應,從容上課,從傳統文化的課程中,感到了課本中的營(yíng)養,體驗到了對傳統文化更加深刻的認識。學(xué)習總結如下:

  一、學(xué)情分析:

  學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期傳統文化學(xué)習,對我國博大精神的傳統文化有了初步的了解。大多數學(xué)生對祖國的文化表現出濃郁的興趣,借此時(shí)機,將傳統文化精髓灌輸課堂中,培養學(xué)生的學(xué)習興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統文化,教育學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。

  二、教育方式

 、虐阎鲃(dòng)權教給學(xué)生,指導學(xué)生借助注釋朗讀。

 、莆难晕慕虒W(xué)和現代文教學(xué)一樣,仍應堅持以自讀為主,重在感悟、積累的策略。

 、墙虒W(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習,讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑,教師要適當點(diǎn)撥、扶助,必要時(shí)才精當講解。

 、炔灰v語(yǔ)法知識。教材中的注釋?zhuān)粌H可以幫助理解詞、句,還可以讓學(xué)生從中體會(huì )古今詞義、表達方法的不同。

 、梢獑l(fā)學(xué)生善于充分利用,但不要讓學(xué)生死記硬背注釋。

 、视行┪难晕奶N含深刻的寓意。教學(xué)中教師要引導學(xué)生弄懂寓意,并用自己的話(huà)表達出來(lái);引導學(xué)生抓住文章的關(guān)鍵性話(huà)語(yǔ)展開(kāi)思考、討論。除了平時(shí)課堂教學(xué)中的口語(yǔ)交際練習之外,學(xué)校還注重了科學(xué)性與實(shí)效性,根據不同的時(shí)令、節日等選擇主題,進(jìn)行口語(yǔ)交際訓練。

  三、取得成績(jì):

  豐富學(xué)生傳統文化,增進(jìn)對傳統文化價(jià)值認識,激發(fā)學(xué)習傳統文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,共建中華民族的精神家園,同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養及寫(xiě)作水平。

  1、在誦讀中領(lǐng)略《三字經(jīng)》的聲韻之美。感悟古詩(shī)詞的真摯之情。

  2、了解民間傳說(shuō)的魅力,體會(huì )古代人民的.智慧和創(chuàng )造才能。

  3、認識一些古代歷史政治人物,初步了解他們的生平行跡,領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。

  4、熟識中國歷法與生肖,傳統曲藝與雜技,娛樂(lè )體育,中華河流等。

  通過(guò)我們建立起開(kāi)放式的傳統文化教學(xué)理念,努力拓寬傳統文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統文化實(shí)踐學(xué)習過(guò)程中,將人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果內化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng )造性地運用教材,靈活運用教學(xué)策略,挖掘體驗課文中具有文化氣息的內容,讓祖國5000年豐富多彩,波瀾壯闊的文化畫(huà)軸,通過(guò)一堂堂氤氳著(zhù)氣息的語(yǔ)文課展現出來(lái),使學(xué)生大開(kāi)眼界,大飽耳福。

傳統文化教學(xué)總結10

  傳統文化我們已經(jīng)進(jìn)展了幾個(gè)學(xué)期,上學(xué)期有參加優(yōu)質(zhì)課評選的經(jīng)歷之后,對傳統文化的教學(xué)就有些駕輕就熟的感覺(jué)。下面從兩方面對這學(xué)期的傳統文化進(jìn)展總結。

  本學(xué)期傳統文化要比一二年級傳統文化內容豐富一些。截止到學(xué)期完畢,我們總共學(xué)習了四部分,分別是三字經(jīng)節選,幼學(xué)瓊林節選,山海經(jīng)節選以及名人名句。不但內容豐富,有很多內容很具有故事性。這樣和之前的傳統文化比起來(lái),孩子們學(xué)到的東西更加詳細化,孩子們在故事的引領(lǐng)下,興趣也相應提高。像三字經(jīng),不但讀起來(lái)朗朗上口,還有很多的故事,螢囊映雪,黃香溫席等,在故事的指引下,孩子們學(xué)起來(lái)就更加的津津有味。

  這學(xué)期我們不再一味的背誦一些內容,因為孩子們的理解能力在三年級有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,同時(shí)三年級傳統文化里也有了一些比較長(cháng)的古文。所以我們的教學(xué)目標除了背誦之外,還增加了吟,讀的內容,同時(shí),我們還會(huì )在故事的引導下,學(xué)習一些古人倡導的生活方式和價(jià)值觀(guān)。盡管孩子們的認識還很模糊,但從聽(tīng)課情況來(lái)看,孩子們還是愿意承受的。

  此外,在一篇小小文章中,我們還會(huì )拓展開(kāi)去。比方大禹治水,我們不僅涉及了治水的內容,還補充了大禹為治水三過(guò)家門(mén)而不入。孩子們談了自己的看法,同時(shí)說(shuō)到堯舜禹的仁治。老師甚至分析了當今政治的缺乏之出,知道孩子們似懂非懂,但從小讓他們有愛(ài)國的主人翁意識也沒(méi)什么不好。再比方孔子的部分,除了孔子本人,孩子們搜集資料了解了孔子弟子三千以及七十二賢人。講了子路顏回等人不同的故事特點(diǎn)。內容多了,我們還會(huì )互相聯(lián)系,從花木中聯(lián)系到詩(shī)中的精神寄托。我愿意讓孩子們有這樣的意識,從小根治這樣的傳統思想,這不正是傳統文化教學(xué)目標的真諦嗎?

  下學(xué)期從內容來(lái)看,更加豐富,篇幅也會(huì )加長(cháng)。我們可能還會(huì )承接這學(xué)期的'成功經(jīng)歷,同時(shí)改變原來(lái)低年級傳統文化教學(xué)策略。在學(xué)好課本內容的根底上,我們可能還會(huì )有一些的延伸。在誦讀方面,多讀多練,讓孩子們喜歡上傳統文化和思想。希望我們能做的更好。

  為傳承中國古典文化,提高學(xué)生的文化修養,增強學(xué)生對祖國傳統文化的了解和熱愛(ài),培養他們對生活積極的態(tài)度,我們制定了詳細的方案,并認真實(shí)施,下面就對我們這個(gè)學(xué)期的實(shí)施進(jìn)展總結。

  1、采用多種形式教學(xué)古詩(shī)

  拗口的古文讓孩子們背誦起來(lái)著(zhù)實(shí)非常困難。我們反復誦讀誦讀,為了讓孩子們有興趣,不至于感到枯燥無(wú)味,我開(kāi)展了很多的小游戲同時(shí),還可以通過(guò)誦讀到達背誦的目的。孩子們背誦的興致很高。

  我們在進(jìn)展古詩(shī)誦讀教學(xué)中,分了兩個(gè)階段。第一階段以老師教為主,第二階段以學(xué)生自學(xué)為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法:既指導老師帶著(zhù)學(xué)生進(jìn)后,在此根底上,讓學(xué)生去學(xué)習吟誦古詩(shī),從吟誦中感受古詩(shī)的韻律美、節奏美。

  第二階段,開(kāi)展“我做小老師”的活動(dòng)。讓認字多、學(xué)得快的學(xué)生以生動(dòng)有趣的形式帶頭教給其他學(xué)生。

  2、采用多種形式講授知識

  利用多媒體動(dòng)畫(huà)、視頻、動(dòng)手剪紙、做泥塑等多種活動(dòng)將知識傳授給學(xué)生,讓學(xué)生在活動(dòng)中感受中華文化的淵源。

  通過(guò)半年的學(xué)習,完成了知識教育目標、能力培養目標、思想教育目標的要求,到達了預定的教學(xué)效果。

  一年級學(xué)生認字少、知識層面低,大部分知識要依靠教師講授,教學(xué)形式單一時(shí),不能吸引學(xué)生的注意力。

  所以,在教學(xué)中,盡量采用學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言講授知識,文字簡(jiǎn)單,形式多樣,吸引學(xué)生集中注意力參與課堂。

  總之,以傳統文化為依托,誦讀古詩(shī)文,是弘揚傳統文化,振興中華民族的一種有效形式。我們會(huì )結合學(xué)生的特點(diǎn),采用更加有效的形式,讓中華優(yōu)秀傳統文化在學(xué)生心中開(kāi)出花、結出果。

傳統文化教學(xué)總結11

  教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》,要求把中華優(yōu)秀傳統文化融入課程和教材體系,有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化教育。為貫徹落實(shí)教育部的這一《指導綱要》,把中華優(yōu)秀傳統文化教育融入中小學(xué)課程和教材體系,融入中小學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)之中,解決學(xué)校在傳統文化教育過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題,教育部(國家語(yǔ)委)語(yǔ)言文字報刊社、《語(yǔ)言文字報社》、《語(yǔ)文建設》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于20xx年5月12至14日,聯(lián)合在山東濟寧舉辦《中華傳統文化進(jìn)校園進(jìn)課堂暨中華優(yōu)秀傳統文化教育成果展示活動(dòng)》。

  在歷時(shí)三天的培訓中我認真聆聽(tīng)了四位教育專(zhuān)家的理論報告、三位教育專(zhuān)家的經(jīng)驗分享、四位教師的示范課并觀(guān)看了濟寧孔子國際學(xué)校孩子們的成果匯報演出。中華吟誦學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生,中國青少年傳統文化教育研究院高級研究員、彭城書(shū)院院長(cháng)、國學(xué)教育專(zhuān)家漢風(fēng)先生等名家學(xué)者應邀為來(lái)自全國數十個(gè)省市自治區的教育主管部門(mén)領(lǐng)導,教科研機構教研員,中小學(xué)校長(cháng)、副校長(cháng)、德育管理干及骨干教師,社會(huì )教育機構干部及教師,國學(xué)愛(ài)好者做專(zhuān)題培訓。

  在此次培訓中,既有名家講座,闡釋傳統文化時(shí)代精神及核心價(jià)值觀(guān);又有名師課堂,舉行全國傳統文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小學(xué)優(yōu)秀傳統文化教育成果展示,又有傳統文化教育典型單位及個(gè)人經(jīng)驗分享。培訓的第一課是漢風(fēng)先生帶來(lái)的專(zhuān)題報告《傳統文化與教師素養》。在報告中,漢風(fēng)先生從傳統文化的角度,深入闡釋了教師的職責與使命,呼吁教師修身厚德,回歸教師本位,以身作則,正己化人,引領(lǐng)學(xué)生從善如流,求真知,做真人,干真事。漢風(fēng)先生的報告充滿(mǎn)向上與向善的正能量。他在報告中洋溢出來(lái)的浩然正氣,對傳統文化的赤子情懷,以及對教師這一職業(yè)的敬畏,深深感染了現場(chǎng)聽(tīng)眾。來(lái)自新疆的一位老師則認為:“聆聽(tīng)漢風(fēng)先生的講學(xué)如沐春風(fēng),又如雷貫耳!

  在當天下午的培訓中,中華吟誦學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生還給大家帶來(lái)了精彩的吟誦講座。在我去濟寧學(xué)習之前,我在魯東大學(xué)就聽(tīng)過(guò)徐建順老師的吟誦課。他說(shuō):吟誦作為中國學(xué)校最基本的教學(xué)方式,已經(jīng)在中國傳承了兩千多年,可是我們卻拋棄它,模仿歐洲重音語(yǔ)言誦讀方式的“朗誦”,用西方的學(xué)習方式來(lái)學(xué)習中國的文化。曾任美國總統的尼克松先生在《不戰而勝》一書(shū)中寫(xiě)道:“當有一天,中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統文化,我們美國人就不戰而勝了!苯裉斓膫鹘y吟誦還有最后的一點(diǎn)點(diǎn),再不挽留,就將基本消失。我們應該讓吟誦重新回到課堂,回到中國人的生活中,用中國的學(xué)習方式學(xué)習中國的文化,使中國文化發(fā)揚光大。

  在徐建順老師的吟誦練習課上。徐老師帶著(zhù)我們反復練習不同格律的詩(shī)詞、教我們給詩(shī)進(jìn)行作曲,爭取達到看見(jiàn)字就能唱的目標。在這不斷的吟誦中,我才知道以前有多少詩(shī)是因為錯讀而錯誤的理解了,也終于理解孔子所說(shuō)的“書(shū)不盡言,言不盡意”。因為以前從未見(jiàn)過(guò)有人這樣讀書(shū),所以初看時(shí)只覺(jué)得新奇,但隨著(zhù)課程的深入我才知道,原來(lái)古人是這樣讀書(shū)的,原來(lái)吟誦更能凸顯詩(shī)歌的內涵和韻味,原來(lái)只有通過(guò)吟誦才能設身處地了解詩(shī)人的情感。全國學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟副會(huì )長(cháng)、濟寧市教育局副局長(cháng)劉嘉庚先生做了《國學(xué)教育進(jìn)校園的實(shí)踐與思考》專(zhuān)題報告。濟寧孔子國際學(xué)校校長(cháng)沈建華則結合學(xué)校實(shí)際為大家帶來(lái)《做不一樣的教育,讓孔子走向國際》的介紹。濟寧孔子國際學(xué)校的師生還為大家奉獻了精彩的`傳統文化節目,活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功。從專(zhuān)家們的報告中,我體會(huì )到:國學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué),積極引導學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。

  在報告中,彭城書(shū)院的院長(cháng)漢風(fēng)先生還為大家詮釋了中華傳統文化的核心精神,并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學(xué)”與“研究”的文化內涵。漢風(fēng)先生引用漢代許慎《說(shuō)文解字》對“教育”的解釋說(shuō):“教,上所施,下所效也”;“育,養子使作善也!敝皇畮讉(gè)字就把教育的本質(zhì)說(shuō)清楚了。用今天的話(huà)來(lái)講,教育就是施教者,即老師做示范;受教者,即學(xué)生來(lái)模仿!坝,就是引導和培養后代讓他持善心,說(shuō)善言,做好事。由此看來(lái),真正的教育是身正為范,正己化人的實(shí)踐。漢風(fēng)先生說(shuō):“要把讀書(shū)當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考!睆闹幸沧屛疑钌畹伢w會(huì )到:教師要不斷修養自己的德性,修正自己的行為,做到行為世范。

  古詩(shī)文是中華文化的經(jīng)典,許多詩(shī)句已成了國人在生活中互相傳誦的語(yǔ)言,并成為做人準則,一代一代地流傳。本次學(xué)習中,我們共聆聽(tīng)了四節示范課。

  讀《論語(yǔ)》,話(huà)“誠信”——是濟寧孔子國際學(xué)校教師趙西恒講的。他從《論語(yǔ)》中有關(guān)誠信的語(yǔ)句出發(fā),聯(lián)系學(xué)生身邊有關(guān)“誠信”的故事,讓孩子們充分理解:子曰:人而無(wú)信,不知其可也。學(xué)生從交友、教子、社會(huì )、經(jīng)商、治國等方面,提出了“誠信”的重要性。 《笠翁對韻》是新疆烏魯木齊市第75小學(xué)陳學(xué)軍老師講的!扼椅虒崱肥亲髡呃顫O仿照《聲律啟蒙》寫(xiě)成的,是從前人們學(xué)習寫(xiě)詩(shī)、詞,用來(lái)熟悉對仗、用韻、組織詞語(yǔ)的啟蒙讀物。因為他號笠翁,因此叫《笠翁對韻》!兑粬|》中從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協(xié)調,瑯瑯上口,很適合孩子背誦。在教學(xué)過(guò)程中陳老師教學(xué)設計思路清晰,教學(xué)扎實(shí)。經(jīng)典美文教學(xué)的課堂應該多些詩(shī)味,讓學(xué)生感受?chē)鴮W(xué)的魅力,應該“難得糊涂”,應該追求“霧里看花”“水中望月”的境界,不必強調“字字落實(shí),句句清楚”。要輕字詞解析,重誦讀感悟,從而使課堂多些生趣,多些個(gè)性。所以,在教學(xué)時(shí),老師打破傳統的教學(xué)方式,把學(xué)生帶進(jìn)音樂(lè )美、意境美、語(yǔ)言美當中,思路清晰、構思巧妙、一舉數得。誦讀感悟是提高國學(xué)經(jīng)典教學(xué)有效性的關(guān)鍵!白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”等等皆是明證。因此,老師把有感情的朗讀作為本節課教學(xué)的重點(diǎn),通過(guò)自由讀、指名讀、開(kāi)火車(chē)讀等多種形式,讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟文章的特點(diǎn)。從這幾節的觀(guān)課中讓我體會(huì )到:教師應立足課堂,播撒傳統文化的種子,牢記優(yōu)良的傳統美德。

  培訓期間,我們參觀(guān)了孔子國際學(xué)校。學(xué)校以“科學(xué)務(wù)實(shí)、自強不息、追求完美”為校風(fēng),以“仁、達、雅、智、信”為校訓。學(xué)校本著(zhù)“以人為本”的核心價(jià)值觀(guān),提倡“學(xué)習、創(chuàng )造、享受”的育人理念,張揚學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校秉持“突出外語(yǔ)、文理并重、國際融合、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念,倡導“教師是財富、學(xué)生是寶貝、家長(cháng)是朋友”的管理宗旨,短短幾年的時(shí)間,超前的辦學(xué)理念已深入人心,獨特的課程體系日臻完善,鮮明的辦學(xué)特色逐漸彰顯,受到學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )以及各級教育部門(mén)的廣泛贊譽(yù)和高度評價(jià)。濟寧孔子國際學(xué)校正在逐步建設成為一所以“國學(xué)底蘊、雙語(yǔ)文化、藝術(shù)修養”為特色的精品化、國際化學(xué)校。

  閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個(gè)人的形象、氣質(zhì),教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛(ài)、尊師重道,道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷,佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜,這些都值得學(xué)生去學(xué)習、體會(huì )和進(jìn)行創(chuàng )造性轉化。長(cháng)期沐浴在書(shū)香里、浸潤在文化中的學(xué)生會(huì )變得情趣高雅、語(yǔ)言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。

  因此,我們要將傳統文化“請”進(jìn)校園,“請”進(jìn)課堂,努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統文化氣氛,在閱讀教學(xué)中,深入挖掘教材的文化內涵,讓學(xué)生在品讀中感受祖國語(yǔ)言文字的秀美,受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中,浸潤學(xué)生的心靈。

傳統文化教學(xué)總結12

  中華傳統文化進(jìn)課堂活動(dòng)總結

  在上級的正確領(lǐng)導下,我校教師積極參與,認真學(xué)習相關(guān)理論,轉變教學(xué)觀(guān)念,積極開(kāi)展研究活動(dòng),有效地推動(dòng)了我校教育教學(xué)工作,提高了教師的科研、教學(xué)和教育能力,我校的傳統文化進(jìn)課堂教育活動(dòng)取得了階段性成果。

  1、樹(shù)立傳統文化的學(xué)習觀(guān)

  重視教學(xué)中傳統文化的引導學(xué)習,引導學(xué)生樹(shù)立“處處有傳統”的觀(guān)念,指導學(xué)生在課堂中關(guān)注傳統文化,拓寬學(xué)生學(xué)習傳統文化的渠道。積極開(kāi)展豐富多彩的課外語(yǔ)文活動(dòng),引導學(xué)生在生活中注意觀(guān)察、積累、探索,關(guān)注周?chē)娜、事、物,開(kāi)展傳統文化的積累交流評比活動(dòng),養成看報、聽(tīng)廣播、做筆記、記日記等習慣。通過(guò)樹(shù)立學(xué)生傳統文化學(xué)習觀(guān),不斷增強他們的民族自豪感意識,從中體驗到學(xué)習傳統文化的`樂(lè )趣,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習傳統文化的熱情。

  2、創(chuàng )新課堂教學(xué)模式

  教學(xué)過(guò)程中,摒棄傳統的逐句逐段細嚼慢品的教學(xué)模式,找準接在理解文章內容的同時(shí),對文中涉及的傳統文化進(jìn)行合適的拓展講解。課堂上教師充分啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活、

  閱歷等主體經(jīng)驗,激發(fā)學(xué)生學(xué)習傳統文化的欲望,使學(xué)生積極主動(dòng)地將自己的體驗、感

  受,用自己語(yǔ)言表達出來(lái)。

  3、以教學(xué)設計為主,積極開(kāi)展傳統文化語(yǔ)文教學(xué)模式的優(yōu)質(zhì)課賽課活動(dòng)。課題組成員每人都必須參加并參與評價(jià),課堂模式實(shí)用且效果較好的給于獎勵并在課題組中進(jìn)行推行。

傳統文化教學(xué)總結13

  一、課題提出背景:

  以實(shí)施新的《課程標準》啟動(dòng)基礎教育課程改革為契機,誦讀中華文化經(jīng)典是近年學(xué)校開(kāi)展課外讀書(shū)活動(dòng)的又一大亮點(diǎn)。學(xué)校開(kāi)展誦讀中華文化經(jīng)典是在基礎教育課程改革精神的指導下,在與國家課程的培養目標一致的前提下展開(kāi)的,是根據本地的課程資源狀況,發(fā)揮本校辦學(xué)優(yōu)勢和特色以及學(xué)校實(shí)際情況開(kāi)展的。

  開(kāi)展“中華經(jīng)典詩(shī)文的誦讀”活動(dòng),正是培育民族精神的重要途徑?梢栽趯W(xué)生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用,可逐漸培養孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng )新思維,從而奠定學(xué)生一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎,讓我們的下一代更文雅,更具文化氣質(zhì),都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里。

  從整個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō),“誦讀中國文化經(jīng)典”活動(dòng),是國學(xué)寫(xiě)字教學(xué)的延伸,內容是按學(xué)生的實(shí)際及古詩(shī)文的特色編制的,即背誦地方課程《國學(xué)啟蒙》外,又從《三字經(jīng)》、《古詩(shī)誦讀》、《弟子規》、《論語(yǔ)》等中選編的。中國的古典詩(shī)詞博大精深,有很多傳世佳作,它們內涵深刻,意存高遠,也包含很多哲理,背誦古典詩(shī)文,有利于弘揚祖國的優(yōu)秀的傳統文化,培養民族自信心和自豪感。進(jìn)一步強化素質(zhì)教育,使全校師生文明素養得到顯著(zhù)提高。

  二、指導思想

  中華古詩(shī)文兼跨德育、智育、美育三大范疇,凝結了前人對于人生、社會(huì )和大自然的觀(guān)察和理解,閃爍著(zhù)中華民族智慧的光芒。讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時(shí)候,直面經(jīng)典,吸取中華文化的精華,使其受益終生。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦,成為使他們走向成功的捷徑。

  三、“經(jīng)典誦讀”教學(xué)的設定目標:

  1、傳承文化。通過(guò)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,使學(xué)生感受到民族文化源遠流長(cháng),儒家思想博大精深,從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水,修復文化傳承的斷層缺乏,讓少年兒童接受實(shí)實(shí)在在的“中國人”教育。

  2、陶冶情操。與圣賢為友,與經(jīng)典同行,美心善文,佳言懿行。熟讀成誦,潛移默化,養育開(kāi)朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質(zhì)。

  3、提高素養。在誦讀熟背中增大識字量,擴大閱讀量,增加詩(shī)文誦量。學(xué)生在誦讀中增強語(yǔ)感,感受文言精華,奠定語(yǔ)文基礎,在記憶的黃金時(shí)代,增強經(jīng)典儲備,從而扎下語(yǔ)文水平厚實(shí)功底。

  4、開(kāi)發(fā)潛能。反復誦讀,提高學(xué)生的注意力、記憶力和思維能力,養成良好的讀書(shū)習慣,促進(jìn)學(xué)習態(tài)度的端正,求知熱情的激發(fā)。

  5、推進(jìn)素質(zhì)教育。讀經(jīng)典、培心靈,汲取營(yíng)養,開(kāi)發(fā)心智,使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升。

  四、經(jīng)典誦讀的基本方法

  1、每日一讀。我校的一至六年級學(xué)生,每天利用眼保健操時(shí)間8分鐘,進(jìn)行經(jīng)典誦讀;驅W(xué)習新的篇章,或溫習舊的內容,由學(xué)生自主,教師指導。

  2、每周一課。各年級每周安排一節課的時(shí)間,以班級為單位,進(jìn)行集體誦讀。各班都應下載經(jīng)典誦讀的音頻或視頻資料,幫助學(xué)生正音斷句,務(wù)求讀音正確、流利,直達到熟讀成誦的水平。

  3、師生、親子同讀。要求老師、家長(cháng)與學(xué)生同步誦讀相同的內容。一是為學(xué)生做出表率,同讀同悟,教學(xué)相長(cháng);二是為學(xué)生解疑釋惑,扶助學(xué)生的學(xué)習,進(jìn)一步增進(jìn)師生關(guān)系、親子關(guān)系。

  4、不求甚解。經(jīng)典誦讀重在“讀”,讀的正確、流利,直至成誦,可視為完成教學(xué)任務(wù)。教師不宜作過(guò)多地講解,對興趣濃厚的學(xué)生可以進(jìn)行必要的引導,對內容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進(jìn)行簡(jiǎn)介,或指導學(xué)生查找、閱讀相關(guān)資料。學(xué)生以自學(xué)自悟為主,對于所學(xué)內容的理解程度不作明確、具體的要求。越是經(jīng)典的篇目,越難以理解,甚至發(fā)生歧義,當前的任務(wù)是讓學(xué)生記憶牢固原文,等待將來(lái)學(xué)生的閱歷和知識豐富了,自己會(huì )尋找到最佳的答案。

  5、與其他活動(dòng)相結合。經(jīng)典誦讀要與競賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫(huà)、手抄報等學(xué)習形式結合起來(lái),增加誦讀的趣味性,切忌一成不變,枯燥乏味,把誦讀變成了“苦讀”。

  五、經(jīng)典誦讀的原則

  1、模糊性原則:要求正確朗讀,熟讀成誦,不要求理解內容,對于其中的生字生詞能夠識記即可。

  2、差異性原則:承認學(xué)生個(gè)體間記憶、思維、興趣等方面的.差異性,不搞“一刀切”。

  3、自主性原則:學(xué)生在規定的時(shí)間內誦讀指定的篇目,鼓勵學(xué)生以自己的方式自讀自悟,有興趣、有能力的學(xué)生可以誦讀更多的篇目,并給予相應的積極評價(jià)。

  4、激勵性原則:以鼓勵、激勵為主,對誦讀經(jīng)典確有困難的學(xué)生不做過(guò)高要求,注意因材施教。引導學(xué)生了解并熱愛(ài)民族的傳統文化。

  六、經(jīng)典誦讀的主要內容

  根據學(xué)生的知識基礎和學(xué)習能力,利用我校已有的經(jīng)典誦讀文本和視頻材料,結合《小學(xué)語(yǔ)文課程標準》中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目,安排各年級學(xué)生的“必讀篇目”、“選讀篇目”。

  七、經(jīng)典誦讀的成果評價(jià)

  對于學(xué)生個(gè)體經(jīng)典誦讀的成果評價(jià),采用形成性評價(jià)和成果性評價(jià)相結合的方式,充分發(fā)揮評價(jià)的鼓勵作用,調動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性和參與性。

  1、每周評價(jià)

  采用學(xué)習小組自評法,評價(jià)組員一周的誦讀進(jìn)度和記憶水平。由各班誦讀小組的組長(cháng)擔任檢測組長(cháng),在每周的周末逐一檢測本組的同學(xué),并將檢測情況報告班長(cháng)或老師。老師進(jìn)行抽測并作相應的調整或要求。

  2、學(xué)期評價(jià)

  采用學(xué)期達標升級評價(jià)法。在每學(xué)期的期末,由各班的語(yǔ)文老師負責評價(jià)本班學(xué)生的誦讀水平:能夠背誦必讀篇目并達到質(zhì)量要求的學(xué)生,發(fā)給通過(guò)該篇目的達標證書(shū)。為確保誦讀質(zhì)量,學(xué)校對通過(guò)達標的學(xué)生進(jìn)行必要的抽查。

  學(xué)生的達標證書(shū)共分為六級,采用由低到高的升級機制。達到六級的學(xué)生,由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“小博士”榮譽(yù)證書(shū)。

  八、經(jīng)典誦讀的保障措施

  1、組織保障

  成立經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導機構,實(shí)行分工負責制。

 。1)管理組:負責經(jīng)典誦讀活動(dòng)的規劃、組織、協(xié)調、保障、宣傳等事項。

  組 長(cháng):

  副組長(cháng):

  成 員:

 。2)工作組:負責組織各班學(xué)生按計劃開(kāi)展誦讀活動(dòng)、定期進(jìn)行評價(jià)、成果展示等事項。

  組 長(cháng):

  副組長(cháng):

  成 員:

  2、課程保障

 。1)納入學(xué)校的課程計劃,安排經(jīng)典誦讀課時(shí)。

 。2)利用語(yǔ)文主題學(xué)習模式中的“日積月累”進(jìn)行誦讀。

  3、時(shí)間保障

 。1)每日晨讀。每天早晨誦讀10分鐘。

 。2)親子同讀。每天晚上與家長(cháng)同讀10分鐘。

 。3)每周安排一節經(jīng)典誦讀課(與校本課程合用課時(shí))。

  4、活動(dòng)保障

 。1)與“大量閱讀”語(yǔ)文教改實(shí)驗相結合。經(jīng)典誦讀的目的是強化對傳統文化中“經(jīng)典篇目”的學(xué)習,它是學(xué)生大量閱讀內容中的一部分,不可與“大量閱讀”語(yǔ)文教改實(shí)驗對立起來(lái)。

 。2)與朝陽(yáng)讀書(shū)活動(dòng)相結合。在繼續開(kāi)展朝陽(yáng)讀書(shū)活動(dòng)良好氛圍中推進(jìn)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。

 。3)與“書(shū)香特色班級”創(chuàng )建活動(dòng)相結合,努力創(chuàng )建獨有、獨立、獨特的班級文化特色。

 。4)與小課題研究活動(dòng)相結合。在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中設立“小課題”,鼓勵學(xué)習小組或學(xué)生個(gè)體進(jìn)行細致的探究,拓寬經(jīng)典誦讀的寬度與深度,增強學(xué)生對傳統文化的熱愛(ài)與興趣。

  5、教學(xué)用品保障

  根據教學(xué)需要,學(xué)校購置部分學(xué)習用書(shū)和音像教學(xué)資料,設計并印制學(xué)生評價(jià)等級證書(shū)。

傳統文化教學(xué)總結14

  一、遣詞用字,傳承文化基因

 。ㄒ唬┳魑慕虒W(xué)重遣詞用字的原因

  掌握字詞是學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作的基礎。中職生語(yǔ)文基礎知識相對薄弱,更應該加強這一方面的學(xué)習。字詞本身就是傳統文化的一部分。漢字是世界上唯一使用至今的表意文字,并形成了獨一無(wú)二的書(shū)法藝術(shù)。漢語(yǔ)詞匯豐富,其中的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等固定詞語(yǔ),或來(lái)自經(jīng)典著(zhù)作,或出自歷史傳說(shuō),或源于口頭故事,是中華民族智慧的結晶,也是世界文化寶庫中的明珠。

 。ǘ┲笇W(xué)生正確遣詞造句

  教師在批改作文時(shí)需要注意:一是要指出學(xué)生作文中的錯字別字、不當詞語(yǔ)、病句。二是要指導學(xué)生多積累詞匯,引導其在課外多讀、多背、多做筆記。三是要多舉辦漢字聽(tīng)寫(xiě)比賽、成語(yǔ)接龍比賽、詩(shī)詞飛花令等活動(dòng),強化學(xué)生對字詞的學(xué)習與運用。

  二、命題立意,彰顯民族精神

  中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的根和魂,體現著(zhù)中華民族優(yōu)良的民族精神、優(yōu)秀的道德品質(zhì)、深刻的哲學(xué)思想、高雅的審美情趣。進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),教師要指導學(xué)生從傳統文化的角度去審題立意。

 。ㄒ唬⿵娬{職業(yè)情感和職業(yè)道德

  中職語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習服務(wù),促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展,必須與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、就業(yè)要求結合起來(lái),教育學(xué)生要愛(ài)崗敬業(yè),要樹(shù)立創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新意識,要有工匠精神。作文教學(xué)依然如此,寫(xiě)作時(shí)教師可以定下《我理想的職業(yè)》《論工匠精神》等題目,讓學(xué)生展開(kāi)寫(xiě)作。

 。ǘ┮龑W(xué)生有感而發(fā)

  中職生普遍個(gè)性突出,又正值青春叛逆期,所以教師在以傳統文化精神引領(lǐng)學(xué)生命題立意時(shí),切忌不要把觀(guān)點(diǎn)、理念強行灌輸給學(xué)生,而是要巧妙引導,讓學(xué)生“發(fā)乎內而著(zhù)乎外”。比如,“重慶公交車(chē)墜江”事件一度成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn),教師不妨以此為契機,先引導學(xué)生就此事件展開(kāi)討論,通過(guò)討論使學(xué)生明白“不以規矩,不成方圓”“事不三思終有悔,人能百忍自無(wú)憂(yōu)”等道理,然后再讓學(xué)生開(kāi)始寫(xiě)作。

 。ㄈ┒噙M(jìn)行實(shí)踐作文

  “做中學(xué),做中教,做中求發(fā)展”(陳鶴琴)是職業(yè)教育應堅持的教育理念。作文教學(xué)時(shí),教師要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì )、走進(jìn)生活、走進(jìn)歷史,以強化學(xué)生的生活體驗,催生學(xué)生的寫(xiě)作靈感。筆者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)曾帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的令武山,給他們講述1944年4月日軍進(jìn)犯襄城時(shí),中國軍隊英勇抗戰的故事以及日軍制造的“六王冢慘案”,然后讓學(xué)生以“令武山”為話(huà)題來(lái)構思作文,學(xué)生大多從“愛(ài)國主義”“民族氣節”等方面立意,效果良好。

  三、挖掘素材,借重傳統文化

  中華傳統文化內容豐富,是中華民族思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為準則、風(fēng)俗習慣、情感認同的總和,這些內容也為作文教學(xué)提供了大量?jì)?yōu)質(zhì)的.寫(xiě)作素材。

 。ㄒ唬⿵纳磉叺膫鹘y文化中尋找素材

  傳統文化不虛、不空、不遠,它就在我們的身邊。作文教學(xué)時(shí)教師要結合教學(xué)時(shí)間、學(xué)生專(zhuān)業(yè)、學(xué)習環(huán)境等具體情況,將身邊的傳統文化因子納入作文教學(xué)之中。筆者就曾以《請到我的家鄉來(lái)》為題讓學(xué)生寫(xiě)作。學(xué)生書(shū)寫(xiě)作文時(shí),或描繪家鄉的山水景觀(guān),或敘述家鄉的歷史民俗,或介紹家鄉的工藝特產(chǎn),字里行間流溢著(zhù)驕傲自豪之情。筆者還曾以“春節”為話(huà)題讓學(xué)生創(chuàng )作文章。學(xué)生查資料、做調研、覓感受、悟體驗,態(tài)度非常積極,寫(xiě)作效果良好。其中一個(gè)叫袁靜的學(xué)生寫(xiě)作的《春節好》一文,曾獲全國中職學(xué)!拔拿黠L(fēng)采”競賽二等獎。

 。ǘ⿵膰鴮W(xué)經(jīng)典中尋找素材

  此處所說(shuō)的國學(xué)經(jīng)典是廣義的概念,不僅指經(jīng)、史、子、集,還包括中國古代及現當代的名著(zhù)名篇。教師在教學(xué)時(shí)要指導學(xué)生巧妙地從國學(xué)經(jīng)典中尋找素材,既讓傳統文化服務(wù)于寫(xiě)作,也讓寫(xiě)作促進(jìn)傳統文化學(xué)習。比如,學(xué)過(guò)《林黛玉進(jìn)賈府》《赤壁懷古》《促織》后,筆者就曾以“我喜歡的‘紅樓’女性”“《三國演義》中誰(shuí)最‘風(fēng)流’”“影視作品與《聊齋》中的聶小倩之異同”為話(huà)題讓學(xué)生自擬題目寫(xiě)作。這樣因時(shí)因勢的作文教學(xué),不僅能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,還能督促學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行課外閱讀,實(shí)現寫(xiě)作、閱讀的雙贏(yíng)。

 。ㄈ⿲鹘y文化融入應用文寫(xiě)作

  應用文是中職作文教學(xué)中的重要內容,有著(zhù)慣用的格式和體式,但內容依然可與傳統文化相關(guān)。比如,教師在教學(xué)演講稿時(shí),可以讓學(xué)生就“傳統文化與現代科技”這一話(huà)題寫(xiě)作。教學(xué)解說(shuō)詞時(shí),可以讓學(xué)生解說(shuō)家鄉的某處旅游景點(diǎn)。教學(xué)倡議書(shū)時(shí),可以讓學(xué)生對“傳承好家風(fēng)”發(fā)出倡議,等等。

  四、文章結構,借鑒傳統技巧

  上下五千年的中華文化積淀下許多高超的寫(xiě)作藝術(shù)和寫(xiě)作技巧,現作中借鑒傳統的創(chuàng )作技法,不僅能讓學(xué)生妙筆生花,而且也是對傳統文化的傳承和創(chuàng )新。

 。ㄒ唬╆P(guān)于文學(xué)寫(xiě)作

  文學(xué)寫(xiě)作是指詩(shī)歌、戲劇、散文、小說(shuō)、說(shuō)明文等的寫(xiě)作。對于中職生寫(xiě)作而言,表達技巧方面可以學(xué)習“白描”“意象”“賦比興”等手法;結構形式上可以學(xué)習“起承轉合”(元代范德璣《詩(shī)格》)和“鳳頭、豬肚、豹尾”(元代陶宗儀《南村輟耕錄》;至于寫(xiě)作體裁,不僅要寫(xiě)小說(shuō)、散文、議論文、說(shuō)明文,也可嘗試著(zhù)讓學(xué)生學(xué)學(xué)寫(xiě)作“詩(shī)、詞、歌、賦”。

 。ǘ╆P(guān)于應用文寫(xiě)作

  應用文是機關(guān)、單位、個(gè)人在日常工作、學(xué)習和生活中辦理公務(wù)、處理事務(wù)的一種實(shí)用文體。教學(xué)時(shí)不妨將古今文種相比較,如“表”與“請示”、“檄文”與“公告”、“公示”與“布告”之間的異同等,使學(xué)生了解文體的演變與發(fā)展。但對中職生來(lái)說(shuō),這些知識內容不必深講,讓大家了解即可。經(jīng)過(guò)我校實(shí)踐證明,這些做法對提高中職學(xué)生的作文能力和傳統文化素養,促進(jìn)中職語(yǔ)文教育和傳統文化教育的發(fā)展都不無(wú)裨益。

傳統文化教學(xué)總結15

  今學(xué)期學(xué)校開(kāi)設了傳統文化課程,我們班每周三下午第三節是傳統文化課,《傳統文化》教學(xué)總結:讀說(shuō)背寫(xiě)結合,積累傳統文化。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書(shū)《傳統文化》(一年級)。在教學(xué)的過(guò)程中,我們主要采用了四個(gè)教學(xué)手段——讀、說(shuō)、背、寫(xiě)。下面就每個(gè)方面具體談一談。

  一、讀

  每學(xué)一篇古文古詩(shī),我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時(shí)候,我會(huì )把古文板書(shū)在黑板上,讓學(xué)生認讀。針對部分學(xué)生識字量較少,不能順利讀下來(lái)的情況,也為了使得學(xué)生認識更多的字,我會(huì )找出一部分難認的詞語(yǔ)或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認讀沒(méi)有拼音的古文后,再放開(kāi)手讓學(xué)生讀熟。比如,教《治家格言》(節選一)這一課,學(xué)生總讀不熟,我一遍一遍地教讀,仍有一部分孩子讀不熟“宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井”,我采取分節奏教讀、個(gè)別指導等方法,幫助學(xué)生能熟練朗讀。

  二、說(shuō)

  在一遍遍誦讀的過(guò)程中,很多孩子對古文的內容有所理解和感悟。我根據文章特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生對古文內容做簡(jiǎn)單理解。有的文章,我會(huì )把文后的解釋讀一遍,再讓學(xué)生自己想想懂了什么意思;有的文章,我會(huì )讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是怎樣理解的,工作總結《《傳統文化》教學(xué)總結:讀說(shuō)背寫(xiě)結合,積累傳統文化》。比如,學(xué)習《逢老人》一詩(shī),我讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)明白了哪一句,好幾個(gè)學(xué)生說(shuō)的很準確?梢(jiàn),在自讀自誦的過(guò)程中,學(xué)生的思維是活躍的。

  三、背

  背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節。我要求每一篇古文古詩(shī)必須都要背熟,無(wú)一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復朗讀,讀到一定程度自然背過(guò)。所以,一開(kāi)始我會(huì )要求學(xué)生必須要讀到二十遍。到了后來(lái)這些篇,就沒(méi)有做這樣的要求,因為很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。背誦過(guò)以后,我讓學(xué)生到臺前來(lái)背,我一個(gè)一個(gè)的檢查,我會(huì )在背誦熟練的孩子的書(shū)上打一個(gè)背過(guò)的記號。班里有六十個(gè)孩子,之間的差異很多,有的孩子讀幾遍就能背得很好,有的孩子讀很多遍都背不過(guò),還有的孩子邊背邊玩,根本背不到心里去。有時(shí)候,我會(huì )留下那些到點(diǎn)了還背不過(guò)的'孩子,等家長(cháng)來(lái)了以后,陪著(zhù)背熟,我畫(huà)上記號才能回家。只要有過(guò)這樣的一次,下幾次背誦就都積極許多,因為每個(gè)孩子既怕留在這里耽誤回家,又覺(jué)得丟人,被家長(cháng)批評。一般情況下,我就讓那幾個(gè)還真沒(méi)有背熟的孩子回家背誦,簽名,第二天我再檢查。我當然希望每個(gè)孩子都能背過(guò),在記憶里留存文化痕跡。若是蜻蜓點(diǎn)水,若是只抓優(yōu)秀,恐怕我們的傳統文化教學(xué)不能實(shí)現面向全體,也不能培養每個(gè)孩子重視這門(mén)課程的態(tài)度,更不能使每個(gè)孩子都有扎實(shí)的積累。

  四、寫(xiě)

  每次背完一篇古文古詩(shī),我會(huì )要求學(xué)生把它抄寫(xiě)在練習本上。一是為了鞏固背誦,二是為了能提示重視書(shū)寫(xiě)古文古詩(shī)。寫(xiě)完后,同位兩個(gè)再互相批閱。這樣的訓練還有一個(gè)私心,就是希望學(xué)生再期末考試的時(shí)候,若遇到默寫(xiě)課外的古詩(shī)時(shí)能把《傳統文化》上的古詩(shī)寫(xiě)上去。

  一學(xué)期下來(lái),我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩(shī)古文,能重視這門(mén)課程,能掌握了一定的背誦方法,頭腦里有了一些積累,心里覺(jué)得了安慰。相信隨著(zhù)這門(mén)課程教學(xué)的深入,我們班的孩子們會(huì )有更多的收獲。

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