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傳統文化的作文素材
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的傳統文化的作文素材，希望對大家有所幫助。
傳統文化的作文素材1
雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書(shū)，所以我發(fā)現這里有很多對我來(lái)說(shuō)全新的事物。如我家就有一個(gè)彌勒佛雕塑，它神態(tài)動(dòng)人、栩栩如生，每一個(gè)細節甚至袖口間細小的褶皺都有體現。 家里的長(cháng)輩說(shuō)那是黃楊木雕，十分珍貴，這勾起了我的好奇心。
于是我查看了相關(guān)資料， 原來(lái)黃楊木雕來(lái)自溫州樂(lè )清市，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說(shuō)，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現。他在廟里跟著(zhù)一位老人學(xué)習圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機緣巧合之下，他發(fā)現黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。
通過(guò)查閱黃楊木雕，我對原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅韌，紋理細膩，表面色澤如同象牙一般，古樸內涵，還會(huì )隨著(zhù)年代的久遠而不斷加深，因此通常被用來(lái)雕刻，但由于其生長(cháng)緩慢，很少有作為大件的家具存在。
我很喜歡黃楊木雕，不僅僅因為它優(yōu)雅美觀(guān)，更重要的是，它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊藏著(zhù)雕刻大師們的智慧與技巧，代表了溫州人民長(cháng)久以來(lái)的精神財富，為溫州創(chuàng )造歷史文化名城添上濃重的一筆！
文化就是因為有了歷史的沉淀才顯得彌足珍貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險，黃楊木雕，困境重重。工藝復雜，材料缺失，技術(shù)不佳，種種問(wèn)題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現狀，我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢(xún)問(wèn)，黃楊木雕裝飾物價(jià)格昂貴且稀有，店家為了盈利也不愿意去購進(jìn)�？梢�(jiàn)黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視，它每一道工序的精細較之其他雕刻類(lèi)藝術(shù)作品都是不可同語(yǔ)的，也是因為這樣的復雜和精細，更值得去保護。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個(gè)縮影和代表，折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個(gè)人人追尋中國夢(mèng)的時(shí)代，當然少不了溫州夢(mèng)，而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書(shū)寫(xiě)了不朽的`篇章，它們的傳承與發(fā)揚必將是溫州夢(mèng)不可或缺的一部分！
非遺面臨的眾多問(wèn)題并非不能解決，我愿意為黃楊木雕獻出自己的綿薄之力，更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬(wàn)華夏兒女的責任，倘若每人心中都有一個(gè)不可磨滅的非遺夢(mèng)，那么華夏五千年的文化結晶必將越過(guò)時(shí)間的阻攔而長(cháng)存！
非遺夢(mèng)，我的夢(mèng)！
傳統文化的作文素材2
01詩(shī)歌篇
位卑未敢忘憂(yōu)國�！懹�。
報國寸心堅似鐵�！懹�
捐軀赴國難，視死忽如歸�！苤�
愿得此身長(cháng)報國，何需生入玉門(mén)關(guān)�！魇鍌�
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺�！懹�
臣心一片磁針石，不指南方不肯休�！奶煜�
丈夫當為國，破敵如摧山�！f應物
閑居非吾志，甘心赴國憂(yōu)�！苤�
捐軀赴國難，視死忽如歸�！苤�
02句子篇
“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰(shuí)也？”的孟子，“匈奴未滅，無(wú)以為家”的霍去病，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”的林則徐，都以一種強烈的社會(huì )責任感和歷史使命感在民族、國家危難之際勇于擔當。
“天下興亡，匹夫有責”。從古至今，無(wú)論是“位卑未敢忘憂(yōu)國”的陸游，“居廟堂之高。處江湖之遠”的范仲淹，還是“一槍碧血勤珍重”的秋瑾，“我以我血薦軒轅的魯迅，都懂得愛(ài)國是“作為一個(gè)臣民必備的素養”的道理。
孔曰“成仁”、孟曰“取義”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！碧K武的`英雄氣節譜寫(xiě)一曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。青山依舊，綠水依然，秋還是那樣寒。走在秋風(fēng)中的我終于讀懂了何為“忠誠”，何為“英雄”。
03人物篇
周瑜：歷史長(cháng)河中的不滅星光
特征：堅守信念為國捐軀
評價(jià)1：談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬(wàn);沙場(chǎng)上，征袍染紅，血戰南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。
評價(jià)2：國家危難，他力排眾議，強據曹魏，盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬(wàn)曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
評價(jià)3：權力的巔峰，他觸手可及;忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。
屈原：赤子之心的汨羅英魂
特征：濁世清蓮
評價(jià)1：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來(lái)，處世不必過(guò)于認真，世道清明，可以出來(lái)為官;世道渾濁，可以與世浮沉。然而他寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。
評價(jià)2：眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無(wú)望，雖有心報國，卻無(wú)力回天。他本可以出走他國，卻最終因愛(ài)戀?lài)�，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?
評價(jià)3：是他，使內外交困的楚國一度出現國富民強、諸侯威震的局面；是他，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，直到無(wú)能為力，他縱身一躍汨羅江，以身來(lái)殉美政理想!
李時(shí)珍：用堅持譜寫(xiě)中華傳奇
特征：醫學(xué)泰斗
評價(jià)1：穿上草鞋，背起藥筐，遠涉深山曠野，遍訪(fǎng)名醫宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫(xiě)下一部傳奇!
評價(jià)2：一介農夫，懷揣著(zhù)執著(zhù)上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
傳統文化的作文素材3
傳統文化，是什么？大家也許都非常的好奇，有人說(shuō)“傳統文化”就是從古到今流傳下來(lái)的習俗，難道古人流傳下來(lái)的習俗都是傳統文_化嗎？
傳統文化是中國從古代時(shí)就開(kāi)始流傳到現在的知識，知識就是財富，知識就是打開(kāi)成功之門(mén)的一把鑰匙！而從古流傳至今的知識文化更應讓我們細細品閱！古代時(shí)，有許多著(zhù)名詩(shī)人、書(shū)法家流傳下來(lái)的著(zhù)作，而古時(shí)書(shū)法者們所留下來(lái)的書(shū)法作品，正應該體會(huì )書(shū)法的美秒感覺(jué)知意境。古代詩(shī)人所流傳下來(lái)的詩(shī)，之所以被人們稱(chēng)為古詩(shī)，皆是因為是古人們所作的詩(shī)，且其中蘊涵了古時(shí)人們的才智，知識是有多么的令人驚嘆！古時(shí)，小故事情節所融入一體的并不是微小說(shuō)，而是文言文，文言文簡(jiǎn)潔、雖少，但是寓意卻很能表現出事情經(jīng)過(guò)、發(fā)展、結果，將本應大篇大篇的語(yǔ)言濃縮到了只有一小段的文段，這令我也是深深的佩服！傳統顧名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物！
傳統文化，我們也是知道的，從歷史上，我們大略地就可以明白古時(shí)候發(fā)生的許多事情，傳統文化是中國歷史的重要史實(shí)和發(fā)展的基本線(xiàn)索，也是理解國家統一和民族團結的重要性，認識中華文明的歷史價(jià)值和現實(shí)意義，這也就是一個(gè)具有很大地蘊意！傳統文化也就必須讓人們感受到傳統文化的情感和思想，參加傳統禮儀和傳統節慶活動(dòng)，了解傳統習俗的文化內涵。
我喜歡傳統文化中的音樂(lè )，因為我覺(jué)得古時(shí)候的音樂(lè )聽(tīng)起來(lái)十分清雅，給人帶來(lái)一絲清涼意，還有心也如湖水一般平靜了，其中，我最喜歡古箏了，因為我覺(jué)得這是一件十分好玩的事情，總是看別人表演彈古箏的時(shí)候，我總是會(huì )心癢癢的想去彈，我好多次幻想，難道是自己的愛(ài)國意識萌發(fā)了還是對中華古代所發(fā)生的事情感興趣嗎？除了古箏外，當然還有其他的樂(lè )器我也喜歡��！葫蘆絲啊，琵琶啊，我都非常喜歡聽(tīng)的，也許是因為它們是傳統，從古時(shí)候流傳至今的古代見(jiàn)證物，所以我很喜歡它們，這也是我喜愛(ài)傳統文化的緣由。
而現在，傳統文化也增加了在文化內容這一塊兒的比重，在中考中，高考化學(xué)考試也都增加了比重。這也就是說(shuō)明了傳統文化進(jìn)入高考、中考了！既然現在傳統文化如此之重要，那我們在學(xué)習中，生活中都會(huì )提高對中華優(yōu)秀傳統文化的認同度！
傳統文化培養作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。當今的我們，連普通的知識都學(xué)不好，又怎樣去體會(huì )傳統文化的`廣大淵博呢？所以，我們都從最開(kāi)始的小知識學(xué)起，一步一步地有了前進(jìn)的動(dòng)力，你也就會(huì )利用自己所學(xué)到的知識去體會(huì )傳統文化的奧妙之處了。當然，你也能品閱到傳統文化所帶來(lái)的美感與文化的意境！
有一種文化叫傳承，還有一種知識叫努力！將祖國的文化繼而傳承下去，這便是傳承文化！讓以后的子子孫孫都了解在古時(shí)候所產(chǎn)生的知識文化的博大精深！
傳統文化的作文素材4
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)------剪紙。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣.每逢過(guò)年,過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門(mén)上，窗戶(hù)上來(lái)表示慶賀．瞧，這幅剪紙作品多有趣呀．一只小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，爬到燈臺上去頭油吃．它的`眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發(fā)現呢．等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候，葫蘆卻有個(gè)窟窿．燈油一滴一滴地流到地上去了．小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁．剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣．連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊．十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識到中國的剪紙文化是多麼精彩．
太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術(shù)的結晶．
傳統文化的作文素材5
星期五晚上，爺爺奶奶帶我去觀(guān)看“紀念梅蘭芳110周年梅派京劇表演CCTV11現場(chǎng)直播”。我可高興了，以前我從沒(méi)在現場(chǎng)看過(guò)京劇，這次可大飽眼福了。
“鐺，鐺，鐺，咣——”演出開(kāi)始了，上場(chǎng)的是一位演老生演員，頭戴烏紗帽，黑白花紋的臉，長(cháng)長(cháng)的胡須拖到胸前，身著(zhù)紫底黃花紋官袍，威風(fēng)凜凜，好一副“官架子”，他剛一出場(chǎng)，臺下的觀(guān)眾一邊抱以熱烈的掌聲，一邊喊著(zhù)“好!”，直到開(kāi)唱為止。聽(tīng)爺爺說(shuō)，這部戲叫《宇宙鋒》，現在演的是折子戲，他是秦朝的大官。只聽(tīng)見(jiàn)一段嘹亮的唱腔，一位彬彬有禮的人走上臺前，原來(lái)，他是演皇帝親戚的小生，他小心翼翼地朝“窗”內望去，看見(jiàn)一位漂亮的女子，貌似嫦娥，但一推開(kāi)門(mén)，卻不見(jiàn)了，便上前向官人問(wèn)話(huà)：“剛才見(jiàn)——一女子，貌似嫦— —娥，現卻無(wú)——蹤影，那是何——人?”這句話(huà)十分婉轉，道白非常精彩�！八俏业呐畠��！崩仙氐�。
“看她相貌——不凡，不妨將她——招進(jìn)宮中，將她納為我——妻，可否?”
老生猶豫了一會(huì )兒，唱道：“也好，我將起奏圣上�！�
皇帝的親戚走了，老生的女兒出來(lái)了，身邊跟隨著(zhù)一個(gè)啞丫鬟，她只會(huì )做手勢，女兒唱道：“剛剛來(lái)者何—— 人?”
“他乃皇帝之親戚，名我將兒送如宮中，作他的妻�！�
只見(jiàn)她抖動(dòng)著(zhù)袖子，雪白的袖子如波濤洶涌的大海，她就像掉進(jìn)昏暗的深淵，這可是高難度的`動(dòng)作呀!觀(guān)眾在一次鼓掌了，掌聲隨著(zhù)袖子抖動(dòng)的加速而熱烈。她撲倒在地，心如刀絞，兩眼含淚地唱道：“哪想——到，老……天這樣……懲罰……我，入宮如進(jìn)死——牢……”我心想：這個(gè)大壞蛋只想到自己，不想想別人會(huì )怎樣，真是太可惡了!這時(shí)，她看見(jiàn)啞婢向他打手勢，說(shuō)叫他裝瘋，從而讓那人死心。于是，她扯破了衣衫，仍掉了花鞋，在家中大哭大笑，最終逃過(guò)了此劫。
接下來(lái)演出的《寫(xiě)狀》和《霸王別姬》，邀請了全國著(zhù)名的京劇名角楊春霞和葉少蘭共同演繹，十分精彩。最后的壓軸戲有請了梅蘭芳的兒子梅葆玖為了紀念他的父親，為全國觀(guān)眾獻上一段經(jīng)典的京劇片段《貴妃醉酒》，沒(méi)想到 70多歲的梅老先生還可以做出蹲功等高難度動(dòng)作，真是太了不起了!我心想：這全是京劇的力量讓梅老先生這么健康，還對京劇感興趣，這種勁頭是值得我們學(xué)習的，這讓我十分感動(dòng)。
觀(guān)眾給梅老先生獻了花，全體都起來(lái)了，掌聲雷動(dòng)，臺上的演員也都鼓起了掌，上下呼應，聲音久久回蕩在劇場(chǎng)內。
京劇是中國的國粹，所有的中國人都應該了解它，熱愛(ài)它，但現在的許多青少年迷戀于那些歌星，這是可以的，但千萬(wàn)不要忘記京劇，不要忘記國粹，不要忽視京劇的魅力。
傳統文化的作文素材6
春節
在我國眾多的傳統節日中，春節是一個(gè)最喜氣洋洋的節日。那個(gè)時(shí)候，每個(gè)人臉上都掛著(zhù)幸福的笑容。
今年春節，家家張燈結彩，個(gè)個(gè)歡天喜地，尤其是我們孩子，更是歡呼雀躍，興高采烈，心里想，還能有什么節比過(guò)春節更快樂(lè )的.呢?
春節期間，只見(jiàn)每家每戶(hù)門(mén)兩旁貼著(zhù)紅艷艷的對聯(lián)，門(mén)正中間倒貼著(zhù)一個(gè)大大的“�！弊�，一開(kāi)始我不明白，好好一個(gè)福字，干嘛要倒貼呢，后來(lái)聽(tīng)媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義，意思“福到福到”暗示福已到達你家，來(lái)年會(huì )更吉祥，更平安。除了對聯(lián)和福字外，各家陽(yáng)臺上還掛起大紅燈籠，左一盞，右一盞，剛好拼成一對，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光芒。
我家也不例外，在春節前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節的到來(lái)。媽媽去買(mǎi)了許多年糕、湯圓、零食，水果等食物，爸爸則去買(mǎi)了許多的煙花爆竹，準備去家門(mén)口放煙花，我的任務(wù)最輕，只要去附近的小店里，買(mǎi)幾張對聯(lián)，再買(mǎi)幾張“�！弊趾椭袊Y，就大功告成了。那幾天，我們都在等待著(zhù)期盼著(zhù)春節的來(lái)臨。
在過(guò)春節這幾天里，到處有著(zhù)新年的氣氛和熱鬧的景象，打鞭炮，走親訪(fǎng)友，聚餐，大家有說(shuō)有笑，談天說(shuō)地，熱鬧非凡。我們孩子穿著(zhù)新衣服，蹦蹦跳跳，串來(lái)串去，口袋里還有長(cháng)輩們給的一包包壓歲錢(qián)，可開(kāi)心啦!
總之，春節是我國非常古老的傳統節日，值得我們去慶祝，值得我們去發(fā)揚光大。
傳統文化的作文素材7
針對傳統文化的作文素材可以涵蓋以下幾個(gè)方面：
一、漢字文化
漢字起源于原始社會(huì )用于記事的簡(jiǎn)易圖畫(huà)，歷經(jīng)漫長(cháng)演變，最終形成了一種融合音、形、意韻的獨特文字體系。我國現存最早的成熟文字是甲骨文，被公認為現代漢字的早期形態(tài)。隨后，漢字相繼經(jīng)歷了金文、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等多個(gè)發(fā)展階段。漢字結構遵循“外圓內方”，體現了古人“天圓地方”的哲學(xué)理念。漢字由五個(gè)基本筆畫(huà)構成，即橫、豎、撇、捺和折。
二、餃子傳統
餃子是中國人民普遍鐘愛(ài)的傳統美食，據說(shuō)是由古代醫學(xué)家張仲景所創(chuàng )制。制作餃子的過(guò)程包括搟皮、調餡、包餡及水煮等環(huán)節，其特色在于皮薄餡嫩、口感鮮美、造型別致，讓人百吃不膩，民間流傳著(zhù)“好吃不過(guò)餃子”的諺語(yǔ)。在中國，無(wú)論是迎賓送客還是節日慶典，包餃子食用都是吉祥如意的象征�！案鼩q交子”之際吃餃子，對于重視親情的中國人而言，更是慶祝除夕、辭舊迎新的重要組成部分。
三、筷子藝術(shù)
中國的筷子用餐方式在全球范圍內獨具一格，據史書(shū)記載，筷子的使用歷史已達三千年之久。古代稱(chēng)之為“箸”，筷子雖小巧卻具備夾取、撥動(dòng)、挑揀、攪拌、撮合、戳刺、撕扯等多種功能。在中國民間，筷子被視為吉祥的物品，比如在婚禮風(fēng)俗中常將其寓意為祝愿早生貴子的美好愿望。相較于刀叉或直接用手進(jìn)食，筷子成雙出現，蘊含著(zhù)“和為貴”的'美好寓意。西方人常常稱(chēng)贊筷子是東方古老文明的獨特象征。
四、中國武術(shù)精髓
中國功夫，即中國武術(shù)，是一種將技擊技巧融入搏斗與套路表演的中國傳統體育活動(dòng)，承載著(zhù)博大精深的中華民族傳統文化。其核心理論源自儒家學(xué)說(shuō)中的中庸和諧養氣理念，并融合了道家和佛家的思想內涵。中國武術(shù)歷史悠久、門(mén)派眾多、拳術(shù)豐富多樣，強調剛柔相濟、內外兼修，體現了先賢們對生命和宇宙奧秘的深刻領(lǐng)悟。人們常說(shuō)的十八般武藝主要包括兩類(lèi)：一類(lèi)是徒手拳術(shù)，如太極拳、形意拳、八卦掌等；另一類(lèi)是器械功夫，涵蓋了刀槍劍戟、斧鉞鉤叉等諸多兵器類(lèi)型。
傳統文化的作文素材8
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的不屑。 近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間，西域回綸國是大唐的藩國。一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命。從此〝千里送鵝毛，禮輕情意重〞的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。 弘揚中華傳統文化作文素材（三）
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個(gè)文明古國有著(zhù)深厚的'文化底蘊。 中國的文字也歷時(shí)久遠。從最初的倉頡造字，后來(lái)有了孔子的〝敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。〞孟子的〝生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。〞又經(jīng)過(guò)李白的〝君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。〞李清照的〝尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚�！�(jīng)過(guò)多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長(cháng)，自然是學(xué)養深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈到志在高山的曲調時(shí)，鐘子期就說(shuō)〝峨峨兮若泰山〞；彈到志在流水的曲調時(shí)，鐘子期又說(shuō)〝洋洋兮若江河〞。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒(méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以〝知音〞比喻對自己非常了解的人。一個(gè)〝知音〞里，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象，成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中，包含了多少中國的歷史文化。 〝愿得一心人，白首不相離。〞希望能有一個(gè)一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶(hù)曉的詩(shī)句，沒(méi)有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著(zhù)真情實(shí)感。
傳統文化的作文素材9
所謂“觀(guān)果而思因”就是觀(guān)其結果而想到它的原因;或者說(shuō)是預知其結果而要思考其原因。反言之，因為有了其原因才導致其結果的產(chǎn)生。
縱觀(guān)中國現今教育，為什么至今仍無(wú)得到很好的改善?大學(xué)生為什么在畢業(yè)后仍很難找到好工作、自己喜歡的工作?其原因在于中國的孩子從小就受到中國傳統教育方式與受到家庭教育這兩大社會(huì )因素所影響，從而導致了缺乏實(shí)踐經(jīng)驗、缺乏創(chuàng )造力和創(chuàng )新思維能力，必然的結果就是找不到好工作、得不到公司的賞識。
在北京，每到招聘時(shí)節，各大人才市場(chǎng)就人山人海。左看是個(gè)大學(xué)生、右看也是大學(xué)生，可謂是大學(xué)生泛濫。因為這樣各公司選擇人才的目標也就多了，就算某個(gè)大學(xué)生好不容易被某公司選中，可是當面試時(shí)也縷縷落下，被打道回俯�，F在中國的學(xué)校都因傳統教育的影響，注重的都只是學(xué)習成績(jì)，而沒(méi)有更好地教學(xué)生如何將書(shū)本上的理論知識與實(shí)踐工作相結合，導致了學(xué)生就只有天天想著(zhù)如何去把學(xué)習成績(jì)搞好，成天埋在書(shū)堆里“啃”書(shū)，而不知道怎么去運用這些知識，這是他們最終在競爭激烈的社會(huì )中落敗的原因之一;另一個(gè)原因也在于家庭教育。在中國的家庭中，父母對子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見(jiàn)不鮮。孩子從小就在父母的強迫下學(xué)音樂(lè )、學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)體育等等，很多父母從來(lái)就沒(méi)站在孩子的角度去想，在現在學(xué)習負擔如此重、壓力如此的大的情況下，想不想再去學(xué)這些東西;加上父母對孩子的膩愛(ài)，不讓他們做這，不讓他們做那，父母每樣都幫他們完成，也導致中國的孩子從小就產(chǎn)生了依賴(lài)心理，這樣就養成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的壞習慣。從而使得中國孩子的失去了自己應該有的天性，失去了自由……
我在《讀者》雜志上讀到一篇文章，講的是一個(gè)國外的老師因為喜歡杭州而來(lái)到杭州在一所中學(xué)校里當英語(yǔ)老師。在最初的一年里，這名國外來(lái)的老師用自己在西方的'教育理念來(lái)教導學(xué)生如何把英語(yǔ)學(xué)得更好，這在學(xué)生當中起到了相當好的效果，學(xué)生的口語(yǔ)說(shuō)得越來(lái)越好，英語(yǔ)成績(jì)也有所提高�？墒菍W(xué)校和家長(cháng)確認為這位外國老師的教書(shū)方法不對，因為他們發(fā)現，每當這位老師上課時(shí)，她的課堂是非常嘈雜的，他們的話(huà)來(lái)說(shuō)是很“亂”的，這不像一個(gè)課堂，而像一個(gè)“菜市場(chǎng)”，家長(cháng)給校方提出換老師，校方就找這位外教談，說(shuō)能不能讓她改變一下她對學(xué)生的教育方式?外教對校方的回答是“那我辭職”!校方聽(tīng)了，問(wèn)她：“為什么?你不是很喜歡杭州嗎?為什么要離開(kāi)這個(gè)你喜歡的城市?”這位外教說(shuō)：“我確實(shí)很喜歡這座城市，但是我的教育理念在這里得不到施行!”就這樣那位外教老師離開(kāi)了這座她所熱愛(ài)的城市，原因確實(shí)教育理念的不同……
另外，中國的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)一直以來(lái)都得不到提高，做出的片子也只局限于兒童，而沒(méi)有適合于大眾的動(dòng)畫(huà)片。一些動(dòng)畫(huà)師也一謂模仿日本、韓國、美國等一些國外的動(dòng)畫(huà)制作。先天想象力的喪失、創(chuàng )造力缺乏、創(chuàng )造思維淡薄，是導致中國只看他國的動(dòng)畫(huà)片，而不去關(guān)注國內動(dòng)畫(huà)，使得中國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)遲遲得不到提高的直接原因。
這幾則例子都說(shuō)明了中國的傳統教育和家庭教育對孩子的影響太深。其實(shí)我們并是要求我們要放棄中國的傳統、不去學(xué)習西方文化教育。而是希望找出起為什么發(fā)展不起來(lái)的根本原因，讓他們有效的結合在一起，發(fā)揮最好的作用，這樣我們才能看到最好的結果。
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