（熱）《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編幫大家整理的《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得1
在讀這本書(shū)的時(shí)候，每一輯的開(kāi)頭都有這樣的一句話(huà)：蘇霍姆林斯基，一個(gè)為了孩子而來(lái)到這個(gè)世界的人，作為一個(gè)教育家，他無(wú)疑是最成功的，在他三十多年的教育生涯中，他把整個(gè)心靈獻給了孩子們，作者閆學(xué)老師把蘇霍姆林斯基比作教育史上一座永不熄滅的燈塔，并直言：我想從事這樣的教育，我想做這樣的教師，在讀完這樣的書(shū)時(shí)，我對他的一些思想進(jìn)行了解讀，給我指明了方向，我不禁也想說(shuō)：我想做這樣的'教師。
讓學(xué)生喜歡自己，喜歡所教的學(xué)科，這談何容易，每個(gè)孩子的興趣不同，不可能對任何事物都感興趣或不感興趣，當遇到這些學(xué)生時(shí)，教師們都應找到他們感興趣的某一領(lǐng)域，鼓舞，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生在這一領(lǐng)域找到自信。學(xué)生的自信有了，那他在其它的任何領(lǐng)域都會(huì )有同樣的自信，試著(zhù)去激發(fā)學(xué)生內心深處的學(xué)習愿望，陪著(zhù)他慢慢成長(cháng)。
與自己的書(shū)相遇，無(wú)限相信書(shū)籍的教育力量，這是蘇霍姆林斯基管理學(xué)校的重要思想，也是閆學(xué)老師所追求的教育理念，不管教師還是學(xué)生，都要有閱讀習慣，在閱讀種提升自身的專(zhuān)業(yè)素養，在閱讀中改進(jìn)，反思學(xué)生在閱讀中與一位大哲學(xué)家，思想家進(jìn)行思想上的交流，已達到自我教育的母的。
我想做這樣的老師，讓我的學(xué)生在多年后能不后悔自己遇到這樣的老師，懷念自己在學(xué)校度過(guò)的歲月。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得2
假期中，我隨心地慢閱讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》一書(shū)，讓自己進(jìn)行了一次心靈之旅。
《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》一書(shū)中多次提到蘇霍姆林斯基那浩瀚如煙的巨著(zhù)，多次提及那浩如煙海的廣闊思想，本書(shū)只是作者結合當下教學(xué)現實(shí)中出現的問(wèn)題及對蘇霍姆林斯基閱讀過(guò)程中的感受作出的一些想法，同樣在對蘇霍姆林斯基童話(huà)般的教育教學(xué)向往、憧憬的同時(shí)也讓我再一次陷入了對現在教育狀況的一些沉思。
書(shū)中好多內容都設計了我面對的“無(wú)法解決”的問(wèn)題，有的簡(jiǎn)直是作為教師的我們在現行這樣的'教育背景下會(huì )不謀而合的大眾想法，然而這些想法在閱讀過(guò)后可謂真的是又一次心靈的撞擊，就這樣在我閱讀的過(guò)程中有了很多次反問(wèn)、甚至質(zhì)問(wèn)；很多次無(wú)奈、嘆息；很多次向往、膜拜；很多次感慨、激動(dòng)……
無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條，也是他在寫(xiě)給教師的教育遺囑中所鄭重提到的。其實(shí)這一點(diǎn)對于教師而言無(wú)須多言，每一個(gè)教師都深知閱讀的必要，誠然明白是一回事落實(shí)是另一回事，和書(shū)中所寫(xiě)的一樣，作為現代大教育環(huán)境背景下的我們，面對了大量的復雜工作，工作量達到20課時(shí)每周，面對每天都需要“處理、解決”的學(xué)生，面對公開(kāi)課、匯報課等的籌備，面對各級各類(lèi)的比賽，為職稱(chēng)評定的諸多奮斗……所以我們可以大聲地喊出“實(shí)在抽不出時(shí)間來(lái)看書(shū)”。
書(shū)中闡述了蘇霍姆林斯基提及的在帕夫雷什中學(xué)有一個(gè)具有30年教齡的歷史教師，他的課上的非常出色，以至于聽(tīng)課的教師和視導員都聽(tīng)得入迷，忘了記筆記。當詢(xún)問(wèn)這位歷史教師究竟花了多少時(shí)間備出這樣一節精彩的課，他的回答是：用終身的時(shí)間備每一節課，但今天這節課只用了15分鐘。其實(shí)透過(guò)他的回答，的確可以感受到這位教師以其豐富的底蘊，自己廣闊的視野對學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)知識的感染，在他的課堂上或許早已經(jīng)超越了教材教參，他就是憑借了自己強大的知識優(yōu)勢和精神魅力，在教給學(xué)生知識的同時(shí)甚至照亮了學(xué)生今后尋求知識和人生理想的道路。我想這樣的課堂是每一個(gè)老師的追求，或許這不是神話(huà)，只是需要我們有更豐厚的知識底蘊，試想作為一個(gè)教師上課時(shí)已經(jīng)不被框于課本的本來(lái)結構邏輯中個(gè)，可以隨意調整自己，關(guān)注學(xué)生的表現，隨時(shí)可以與學(xué)生進(jìn)行談話(huà)式的教學(xué)，在豐盈的知識長(cháng)河中學(xué)生當然會(huì )自由馳騁。所以無(wú)論多么忙，一定要堅持閱讀，不為任務(wù)而閱讀，只為自己而讀，就像其中一個(gè)章節提出的：將讀書(shū)作為一種生活方式，讓讀書(shū)成為跟我們呼吸一樣的自然行為。
只有教師讀書(shū)才能最終成為改善自身改變教學(xué)現狀的主要依賴(lài)，只有這樣，課堂才不會(huì )成為現成真理的灌輸與接受的地方，才會(huì )成為感受自身理智的存在、實(shí)現心靈自由交流的地方。其實(shí)本書(shū)中提及的很多內容，都無(wú)疑顯示了閱讀的重要性。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得3
當再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書(shū)籍《給教師的建議》之后，自覺(jué)受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復一日、年復一年地記錄、總結自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書(shū)就是從他那些獨具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來(lái)的，對教師的教育工作有很好的指導作用。
在書(shū)中，蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著(zhù)此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點(diǎn)迷津……
在書(shū)中，讓我感受最深的有如下幾條：
1、“讓學(xué)生超過(guò)自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹(shù)，教師就是栽培小樹(shù)的園丁。一旦小樹(shù)成長(cháng)成一棵參天大樹(shù)，園丁心里何等之沒(méi)美��！培養人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂(lè )業(yè)，奉獻進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì )，是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì )發(fā)自?xún)刃牡貙ψ约旱膶W(xué)生們說(shuō)：”我希望，你們都能超過(guò)我��！
2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習”�！耙龅绞箖和敢夂煤脤W(xué)習，就要讓兒童看見(jiàn)和體驗到他在學(xué)習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè )觀(guān)精神、他對自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學(xué)校的磁石�！彼晕覀円ψ龅阶屗麄兪冀K對自己充滿(mǎn)自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習給自己帶來(lái)的快樂(lè )，用成就感激勵他們不斷進(jìn)步，強化良好的學(xué)習習慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)力，引導他們正確看待自己的不足，樹(shù)立明確的學(xué)習目標——超過(guò)自己的前一名，堅持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內心產(chǎn)生了學(xué)習的渴望，一切問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。
3、“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，通過(guò)具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學(xué)生的規律和道理，有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現的問(wèn)題。
4、“要天天看書(shū)，終生與書(shū)籍為友�！碧K霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河”�！叭绻阆胗懈嗟目臻e時(shí)間，想使備課不成為單調乏味的坐著(zhù)看教科書(shū)，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了�！蔽覀兂Ｕf(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書(shū)又要高于教科書(shū)，將難以消化的理論與現實(shí)生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時(shí)候，才有可能深入淺出的應對所教的內容，將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀(guān)能動(dòng)性的有效途徑。
4、“談?wù)剬Α焙筮M(jìn)生“的工作”，通過(guò)鼓勵和幫助學(xué)生自己閱讀課外書(shū)籍來(lái)促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著(zhù)十分重要的參考價(jià)值。
5、“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”，運用作者自己的教育實(shí)踐，有說(shuō)服力地解析一個(gè)一直困擾著(zhù)人們的問(wèn)題：勞動(dòng)與教育的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去一般都是認為勞動(dòng)可以讓孩子們在勞動(dòng)中培養勞動(dòng)觀(guān)念和對勞動(dòng)人民的感情，而作者在書(shū)中則把勞動(dòng)和培養學(xué)生的創(chuàng )造思維、發(fā)展智慧有機地結合在一起，對于我們如何研究和組織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。
6、“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的'學(xué)科”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識，希望老師們去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而當成自己將來(lái)所從事研究的方向，當成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對這一類(lèi)學(xué)生，教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們在這門(mén)學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì )產(chǎn)生認識的歡樂(lè )。這種歡樂(lè )不是誰(shuí)都會(huì )享受到了，它要經(jīng)過(guò)深入地，甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習物理的時(shí)候都有著(zhù)很高的興趣，如果開(kāi)始就能抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的目光，尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習物理的孩子，讓他們在班級里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習中這么幾個(gè)孩子就會(huì )帶動(dòng)全班孩子積極認真的學(xué)習物理。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認識教育的規律，結合具體的教育對象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導作用。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得4
所謂代溝，并不是無(wú)法逾越或者說(shuō)無(wú)法填平的，相對于剛步入青春期的男孩女孩來(lái)說(shuō)，作為成人的家長(cháng)和老師們，只要設身處地站在孩子的角度來(lái)想一下，這個(gè)問(wèn)題就不難解決。讀罷阿莫那什維利和蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》，我愈發(fā)堅信這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
書(shū)中他們所表現出來(lái)的樂(lè )觀(guān)、堅強、對女兒的無(wú)微不至的關(guān)懷深深地打動(dòng)著(zhù)我。作為家長(cháng)，都擔心花季的孩子，但孩子們卻偏偏不順父母的意——你讓我往西走，我偏往東，看你咋辦！這就是青春期最為突出的心理特征——逆反心理。當逆反心理與情感懵懂撞到一起，就給我們出了一個(gè)大大的難題。蘇霍姆林斯基作為一位父親，以行動(dòng)告訴我們：怎樣給女兒上青春期情感教育課。他用寫(xiě)信的方式回答了女兒這樣一個(gè)問(wèn)題：什么是愛(ài)情？很多中國父母很忌諱這個(gè)問(wèn)題，有的家長(cháng)可能覺(jué)得當面很難說(shuō)清楚，臉面也抹不開(kāi)，那趕快拿起筆呀！做父母的如果正確地告訴了孩子，孩子就不會(huì )誤會(huì )了。父母把期望寫(xiě)下，孩子把困惑寫(xiě)下，來(lái)往之間，可能問(wèn)題就易解決。有時(shí)候，文字有著(zhù)用語(yǔ)言說(shuō)不出的魅力。
可能隨著(zhù)科技的發(fā)展，電子郵件，手機短信，電腦聊天成為了人們交流的重要方式，使得人們逐漸遠離了書(shū)信，但我始終相信，書(shū)信的力量是無(wú)可替代的。有什么能比兩代人之間親手寫(xiě)的信更加有意義？當時(shí)間匆匆走過(guò)，我們翻找出一張張粗糙的信紙，一起回味多年前的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就能感受文字中那份深沉的愈久彌香的愛(ài)�！獣�(shū)信表達的愛(ài)，平實(shí)但絕不平凡！
家信，是親情的寄托，是最人性最深切的表達，是匆忙歲月中留下的珍品。
書(shū)中，作者用一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的故事，解釋了愛(ài)情的真諦。這對青少年來(lái)說(shuō)，是非常好的.清醒劑。因為，現在的年齡都開(kāi)始對異性產(chǎn)生好奇，也有些男女生開(kāi)始做夢(mèng)：希望自己像青春偶像劇中一樣，來(lái)一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情。但他們知道愛(ài)情嗎？難道，手牽手逛街就是愛(ài)情？難道，滿(mǎn)嘴老婆老公就是愛(ài)情？難道，整天膩在一起就是愛(ài)情？如果一定要說(shuō)這是愛(ài)情的話(huà)，也只能是劣質(zhì)的愛(ài)情，就像劣質(zhì)巧克力，只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛(ài)情──優(yōu)質(zhì)巧克力，甜蜜中有苦澀，使你更加珍惜這品嘗的機會(huì )，使你更加地回味無(wú)窮。
愛(ài)情并不需要轟轟烈烈，不需要天天粘在一起。在她需要溫暖時(shí)，送上一杯咖啡，在他需要安慰時(shí)，送上一個(gè)擁抱，這就是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)情。而現在的青少年，只是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心和生理欲望，硬是把愛(ài)情這頂帽子扣在自己的頭上，到頭來(lái)，卻都是一場(chǎng)空。()所以說(shuō)，愛(ài)情是要一生來(lái)經(jīng)營(yíng)的。真愛(ài)不在一朝一夕的，而是永遠的。這是我讀了《給女兒的信》后的感受。
對愛(ài)情這個(gè)敏感話(huà)題，在教學(xué)中一直是個(gè)禁區，沒(méi)有人敢去涉及。很多教師遇到教材中與此有關(guān)的知識往往是輕描淡寫(xiě)甚至避而不談。好在現在國家已經(jīng)開(kāi)始注重這方面，開(kāi)設了青春期教育課和心理健康教育課，并在實(shí)踐過(guò)程中采取了易被學(xué)生接受的方式——男女生分開(kāi)上。我覺(jué)得這是教育的進(jìn)步，更是以人為本理念在校園生活中的體現。
其實(shí)，不管是在遷客騷人的筆下，還是在影視作品中，愛(ài)情始終是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而這也是每一個(gè)人要經(jīng)歷的必然階段。為什么要遮遮掩掩呢？為什么不光明正大地把它說(shuō)明白呢？你越是不愿提及，越容易激起青少年好奇繼而探究的心理。與其讓他們冒險，為什么不能給予正確引領(lǐng)呢？
蘇霍姆林斯基在第四封信“理智和剛毅”中寫(xiě)到：青少年時(shí)代是為人生打基礎的黃金時(shí)段，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng )造美好的東西，其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng )造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括心靈上的愛(ài)情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛(ài)護和發(fā)揚它直到進(jìn)入棺木之前，使之成為專(zhuān)一不二忠貞不渝的思想力量，避免犯錯誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱(chēng)之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。但是，如果一個(gè)年輕人缺乏意志，隨波逐流，如果在他的感情中沒(méi)有人類(lèi)的智慧和勇敢，什么幸福他也得不到，相反，他會(huì )遇到巨大的災難。如果一個(gè)人易性沖動(dòng)和缺乏思考能力，又熱切地追求一時(shí)的快樂(lè )和追求強烈的快感——這就意味著(zhù)，他正處在可怕的危險之中。一朵鮮花，一眼看上去，好像是美麗迷人的，但是它蘊藏著(zhù)一種毒素。缺乏理智的性欲，這是巨大的邪惡。它潛藏在生活之中，有時(shí)你也會(huì )碰上——我們可以直言不諱地承認這一點(diǎn)。年輕小伙子要求姑娘滿(mǎn)足他的欲望，好像他不是有意干壞事，他像是真的愛(ài)這個(gè)姑娘，這樣他的罪過(guò)就更加嚴重了。但糟糕的是在思想道德上，他對待愛(ài)情的理解還不成熟。按他的體質(zhì)發(fā)育來(lái)講，他已經(jīng)可以做一個(gè)父親了，但是其道德思想上的發(fā)展還僅是一個(gè)小孩子。這個(gè)小孩子并不是懷有惡意，然而是可怕的。事情所以可怕就在于：他的身體雖已發(fā)育成熟，但還缺乏社會(huì )閱歷，可是就做“父親”了。我用引號把“父親”二字括起來(lái)并不是偶然的，我是想強調我使用這個(gè)詞是附有條件的，因為通常這個(gè)詞是含有另一種更崇高的思想的。
感謝蘇霍姆林斯基！他告訴我們：當孩子們在青春期遭遇愛(ài)情時(shí)，我們應該勇敢地拿起筆，和她們一起面對。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得5
以前讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》時(shí)，我是懷著(zhù)敬仰的態(tài)度來(lái)讀他的書(shū)的，因為蘇霍姆林斯基是一位偉大的教育家，是世界教育史上一座永不熄滅的燈塔。當我們在教育實(shí)踐中感到困惑、沒(méi)有方向的時(shí)候，翻一翻他的著(zhù)作，許多行之有效的方式方法就在其中。我還感受到大師還是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的教育家和孩子們的心理專(zhuān)家，這樣的人在我的.心中就似一名圣人，是我們一輩子都無(wú)法翻越的高峰。哪怕我們要做好大師建議中的一條，我都覺(jué)得功夫深似海，我能學(xué)一招就夠我獲益匪淺了。利用暑假這段時(shí)間，我靜心地閱讀著(zhù)閆學(xué)老師寫(xiě)的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》，越讀越覺(jué)得閆老師寫(xiě)得貼近我們教師的生活，給我們點(diǎn)亮了一盞如何成為一名好老師的明燈。正好為我們更好的理解蘇霍姆林斯基的教育思想搭建了一個(gè)很好的橋梁，因為我們無(wú)法成為一名教育家，但成為一名好老師還是有一點(diǎn)可能行性的。 讀閆學(xué)的每一篇文章，都讓我感覺(jué)充滿(mǎn)詩(shī)意，她的文筆優(yōu)美、敘事流暢、內容真切，我只用了十個(gè)黃昏大約十個(gè)小時(shí)左右就讀完了她的這本《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》。細讀之后我發(fā)現閆學(xué)的教育觀(guān)點(diǎn)也是很鮮明的，她不是我在新教育中見(jiàn)識到的一些非常另類(lèi)的老師，但她的思想觀(guān)念常讓我耳目一新，“要讓孩子的思想得到喘息”、“記憶也需要情感與色彩”、“愛(ài)情是一扇明凈的窗戶(hù)”等等這些觀(guān)點(diǎn)和理念雖然脫胎于蘇霍姆林斯基的教育思想，閆學(xué)還結合了當下教育中出現的一些現象進(jìn)行深刻反思后提出的，我覺(jué)得我們現在老師在教育中這些細節值得注意。 就來(lái)說(shuō)說(shuō)“要讓孩子的思想得到喘息”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，我喜歡在一次給孩子相當豐富的知識量，來(lái)滿(mǎn)足現在對知識的求知欲望，在活動(dòng)喜歡用一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題來(lái)與與孩子進(jìn)行課堂上的交流，常�？吹椒e極的孩子不斷發(fā)言，單一些孩子一節課開(kāi)始要聽(tīng)，不久就無(wú)動(dòng)于衷，上課好像與他們無(wú)關(guān)，我試圖用各種方法提醒這些孩子，但常常一會(huì )兒他們的思想又開(kāi)溜了，是我精心準備的活動(dòng)不受歡迎嗎？未必，看了閆學(xué)的“要讓孩子的思想得到喘息”這篇文章，我茅塞頓開(kāi)，原來(lái)對于這部分孩子來(lái)說(shuō)，他們無(wú)法抑制承受高度的緊張，反而就高度的放松了，如果我在教學(xué)活動(dòng)有張有弛，在活動(dòng)中都給孩子想一想的時(shí)間，而不是我一問(wèn)出，就希望孩子馬上能回答出我的問(wèn)題，給一部分思考慢的孩子都一點(diǎn)思考的時(shí)間，也許這些孩子才會(huì )更加積極地參與更多的互動(dòng)。
蘇霍姆林斯基認為“在課內不放過(guò)一分鐘、一剎那，一直要學(xué)生積極進(jìn)行腦力勞動(dòng)”是一種“愚蠢”，“簡(jiǎn)直就是要榨干兒童全部的精力�！迸�，我犯得錯誤真是不��！閆學(xué)也在文章中說(shuō)“無(wú)論如何，課堂都不是軍營(yíng)，學(xué)生也不是玩偶。要讓孩子的思維得到片刻的喘息，不要拿‘有效’、‘智慧’這些美好的詞匯來(lái)掩蓋�！狈浅＜怃J的觀(guān)點(diǎn)，我會(huì )在以后的教學(xué)活動(dòng)中注意這一方面。
“我想做這樣的教師”，這是閆學(xué)老師在這本書(shū)的自序中的題目，也是我讀了閆老師的這本書(shū)，想得最多的一句話(huà)。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得6
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，給了我極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他那閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻過(guò)去了，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己卻不主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的`方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是做一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得7
作為一個(gè)老師，評價(jià)學(xué)生是一道繞不過(guò)去的坎，可是在中國，就如閆學(xué)老師所說(shuō)，怎樣對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)幾乎是一個(gè)偽命題，因為我們歷來(lái)對學(xué)生的評價(jià)方式，除了分數還是分數，要不然，怎么會(huì )有“分分分，學(xué)生的命根”的說(shuō)法呢？即使如此，作為一個(gè)班主任，在每天和學(xué)生的日常生活中，我們仍然免不了要對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，不管是即時(shí)評價(jià)、口頭評價(jià)、書(shū)面評語(yǔ)，還是自己內心對學(xué)生的評定。
暑假里看了學(xué)校送給每位老師的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當班主任》一書(shū)，作為一個(gè)老師，蘇霍姆林斯基的名字可謂是如雷貫耳，可讓人汗顏的是，我真的是只知道名字和他的幾個(gè)小故事而已。剛開(kāi)始拿到書(shū)的時(shí)候還以為此書(shū)是摘錄他的'著(zhù)作中有關(guān)班主任的篇章寫(xiě)成的，翻看后才知道這其實(shí)是閆學(xué)的“讀書(shū)筆記”。書(shū)中，蘇霍姆林斯基和他的帕夫雷什學(xué)校評定操行的根據讓人耳目一新。
“能進(jìn)行自我教育”——這是蘇霍姆林斯基非�？粗氐囊稽c(diǎn)；“尊重勞動(dòng)人民，尊敬父母，尊敬老人，尊重婦女”——用了“尊重”而不是“熱愛(ài)”，明顯地，“尊重”更貼近現實(shí)，更符合學(xué)生實(shí)際，更能夠做到；“不容忍壞事”“能為別人做好事”——這是要學(xué)生從小樹(shù)立是非觀(guān)；“能認真勞動(dòng)（包括學(xué)習勞動(dòng)和公益勞動(dòng)）”——把學(xué)習看做是一種勞動(dòng)，并且把它和公益勞動(dòng)并重，而且對這兩者的要求僅僅是“認真”，仔細琢磨，大有深意。
我們經(jīng)常在講“教書(shū)育人”，可育人應該放在教書(shū)前面，只有一個(gè)人懂得感恩，懂得做人的道理，他所學(xué)的知識才能用在正途上。這也正是蘇霍姆林斯基所提倡的培養學(xué)生的情感素養：“情感素養，形象地說(shuō)，好比是調正了弦的小提琴。而只有調正了弦的小提琴才可能演奏。只有當一個(gè)人懂得基本的情感素養，才能對他進(jìn)行教育�！遍Z學(xué)老師提到的周老師的案例也讓我感慨萬(wàn)分。我也遇到過(guò)這樣的事，我帶出的第一屆畢業(yè)班，第二年來(lái)看我的學(xué)生里，大部分都是原來(lái)的調皮搗蛋生和學(xué)困生，優(yōu)等生只有幾個(gè)，而那些成績(jì)不上不下，紀律不好不壞的，特別少。仔細想想，那是因為我們在做教育教學(xué)工作的時(shí)候，把大部分的精力和時(shí)間都放在了搗蛋生和學(xué)困生的教育上，而那些中間的“灰色空間”往往是被遺忘的群體。
看完此書(shū)，細想收獲，雖然書(shū)中提到的一些理論并不適用于我國現在的教育制度，如把學(xué)習勞動(dòng)和公益勞動(dòng)放在同等重要的地位，可是仍然不掩它的人本價(jià)值，至少蘇霍姆林斯基的觀(guān)念、實(shí)踐讓讀者看到了另一種教育，雖不能至，心向往之。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得8
讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》最大的感受是，閆學(xué)老師很誠懇、很實(shí)在。他沒(méi)有跟隨什么大潮流，一味的吹捧和夸夸其談，而是用敏銳的眼光和智慧，詮釋了智者的思想和教學(xué)智慧。在書(shū)中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì )對學(xué)生成長(cháng)的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學(xué)校和社會(huì )錯誤行為的嚴厲批判，讀后讓人醒悟和清醒。不禁沉思。我們要做什么樣的老師？
讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著(zhù)我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習中思考。更重要的是閆學(xué)老師依據蘇霍姆林斯基的教育實(shí)踐和教育理論，深入淺出的為我們教師進(jìn)行了剖析，使我們的眼前一亮，更感覺(jué)在思想上產(chǎn)生了共鳴。恰是用智者的思想，引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)思考的盛宴。我們要做這樣的老師。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教育素養這一重要品質(zhì)的第一個(gè)標志，就是教師直接觸及學(xué)生的理智和心靈。真正具有這種寶貴品質(zhì)的教師，他的講課就像在跟學(xué)生進(jìn)行議論。他不是拿真理來(lái)進(jìn)行說(shuō)教，而是跟青少年一起談心：他向學(xué)生提問(wèn)題，吸引他們來(lái)一起進(jìn)行思考。
閆學(xué)老師書(shū)中這樣闡述：越有思想的老師，在教學(xué)上越有著(zhù)自我思考的老師，他的教學(xué)風(fēng)格就越是鮮明的。我個(gè)人追求一種如茶般幽遠芬芳的'課堂教學(xué)風(fēng)格，這固然與我自身的性格與志趣有一些關(guān)系。我更覺(jué)得真正對學(xué)生發(fā)展有益的課堂應該是能讓學(xué)生靜心思考的課堂。在這樣的課堂上，教師耐心地幫助學(xué)生開(kāi)啟智慧，在平等的對話(huà)中互相啟迪，將思考引向深入。這樣的課堂不會(huì )有意制造感動(dòng)，也不會(huì )專(zhuān)門(mén)營(yíng)造輕松，它的目的就在于給學(xué)生一個(gè)思考與品位的空間和時(shí)間。只有在這樣的狀態(tài)下，課堂才能遠離浮躁，遠離喧囂，才能成為學(xué)生生命得以成長(cháng)的地方，才能成為學(xué)生能夠自由呼吸的地方。
作為教師，我們在課堂上最大限度的調動(dòng)學(xué)生的思維的積極性，使學(xué)生真正走進(jìn)課堂，成為課堂的真正主人，這是我們老師的智慧和教學(xué)藝術(shù)所在，這也是我們孜孜不倦所追求的。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得9
這一學(xué)年，我有幸拜讀了《走入教育學(xué)家蘇霍姆林斯基》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的楷模，為人處事的楷模，全球教育高手 。他真實(shí)經(jīng)歷35年的文化教育職業(yè)發(fā)展，一心撲在文化教育工作方面，日復一日、年復一年地記錄、總結本身的文化教育社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，造成了豐富多彩的蘇霍姆林斯基文化教育工作經(jīng)歷。而這本書(shū)便是編者在全方位學(xué)習培訓蘇霍姆林斯基經(jīng)典著(zhù)作的基本上，用心地從他這些獨具一格設計風(fēng)格的基礎理論和教悔中挑選優(yōu)中之優(yōu)、頭等大事，并對于此事生發(fā)一些感言后所撰寫(xiě)而成的。讀過(guò)這本書(shū)要我更立即地、更便捷地了解了蘇霍姆林斯基這些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列產(chǎn)品教悔，也要我對將來(lái)的教育工作中擁有更加深入的了解。因為書(shū)里闡述較多的是教師、學(xué)員、閱讀及家中教育難題，因而我將他們做為關(guān)鍵字明確提出來(lái)。
一、教師
蘇霍姆林斯基覺(jué)得：教師的教育素養最先就是指對自身所教的課程要有刻骨銘心的專(zhuān)業(yè)知識。而其關(guān)鍵特點(diǎn)的第一個(gè)標示，便是教師在授課時(shí)要立即訴諸學(xué)員的理性和內心。
另外，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。教師的教育素養的這一層面更是在于此。要把讀書(shū)作為第一精神實(shí)質(zhì)必須，作為挨餓者的食材。要有讀書(shū)的興趣愛(ài)好，要喜愛(ài)博覽群書(shū)，能夠在書(shū)籍眼前坐下來(lái)，深層次地思索。
此外,教師的教育素養的一個(gè)很重要的要素，便是要明白各種各樣科學(xué)研究少年兒童的方式。沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的心理學(xué)基礎，就算不上教育素養。
教育素養還有一個(gè)層面，這就是教師的語(yǔ)言涵養難題。在提高教育方法這最先要自身學(xué)習，努力本人的勤奮，提高勞動(dòng)者的素養，最先是提高觀(guān)念的素養。這就規定大家提高師德水準。他勸誡大家，沒(méi)有本人的思索，沒(méi)有對自身的勞動(dòng)者的尋根究底的科學(xué)研究精神實(shí)質(zhì)，那麼一切提高教學(xué)法的工作中全是難以置信的。蘇老在一個(gè)實(shí)例中提及的這位十分受學(xué)員和聽(tīng)課者熱烈歡迎的歷史時(shí)間教師講到：對這堂課，我提前準備了一輩子。并且，總體來(lái)說(shuō)，對每一節課，我全是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。但是，對這一課的立即提前準備，換句話(huà)說(shuō)當場(chǎng)提前準備，僅用了大概15分鐘。這在其中的秘密告知大家，一些出色教師的教育方法的提高，更是因為她們堅持不懈地讀書(shū)，不斷填補她們的專(zhuān)業(yè)知識海洋.不難看出,一些教育大伙兒也罷,從我院走向世界的竇貴梅和曉梅校領(lǐng)導的發(fā)展也罷,都源于于勤奮學(xué)習、刻苦鉆研及很多的累積。
二、學(xué)員
蘇霍姆林斯基在書(shū)里提到：在中小學(xué)里學(xué)習培訓的時(shí)代，是少年兒童在社會(huì )道德的、智力的、感情的、人體的、審美觀(guān)的.發(fā)展趨勢中整整的的一個(gè)發(fā)展趨勢階段，希望小朋友們變成這世界的旅者、發(fā)現者、創(chuàng )造者。我的教育理想化便是：讓小朋友們去觀(guān)查、思索和推論，感受勞動(dòng)者的快樂(lè )和給自己造就的物品而覺(jué)得引以為豪，為他人創(chuàng )造美和快樂(lè )并在這里中尋找自身的幸�？鞓�(lè )，賞析大自然、歌曲和造型藝術(shù)的美，以這類(lèi)美來(lái)豐富多彩自身的內心世界，關(guān)注他人的痛楚和快樂(lè )，像關(guān)注自身的事兒一樣關(guān)注他人的運勢。實(shí)際上，他所講的是與大家的教育塑造戰略方針是一致的，大家的培養目標便是讓學(xué)員變成德、智、體、美、勞，全面的發(fā)展的好學(xué)生。
一年多的教育課堂教學(xué)職業(yè)生涯也更是那樣一步步走回來(lái)的。大家塑造學(xué)員培養優(yōu)良的學(xué)習培訓、習慣養成；大家領(lǐng)著(zhù)她們進(jìn)行多種多樣的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，從這當中獲得鍛練和提高。
三、閱讀
書(shū)里強調：在中小學(xué)里，單獨閱讀在學(xué)員的智力發(fā)展趨勢、社會(huì )道德發(fā)展趨勢和審美觀(guān)發(fā)展趨勢中起著(zhù)獨特的功效。閱讀往往能變成一種強勁的教育能量，是由于人到稱(chēng)贊英雄人物的社會(huì )道德美和勤奮摹仿的情況下，便會(huì )想到到自身，用一定的社會(huì )道德限度來(lái)點(diǎn)評自身的個(gè)人行為和自身的為人正直。閱讀和應對書(shū)本思索，應變成學(xué)員的智力必須。這一點(diǎn)針對塑造邏輯思維素養也是至關(guān)重要的，沒(méi)有邏輯思維素養，也就不太可能有對學(xué)習培訓的渴望和持續把握新專(zhuān)業(yè)知識的心愿。
你是否還記得林語(yǔ)堂曾有一句妙語(yǔ)：自然光雖好，總要諸位親自去曬，別人卻替你曬不上。點(diǎn)亮個(gè)人內心的閱讀務(wù)必是個(gè)性化的、非強迫性的。這代表著(zhù)閱讀興趣愛(ài)好與習慣性的塑造就十分關(guān)鍵。閱讀興趣愛(ài)好究竟是從哪里而來(lái)的呢？？來(lái)源于家中和院校教育的危害。殊不知在我國的閱讀局勢令人擔憂(yōu)。20xx年，我國出版社研究會(huì )做一項調研：在我國有45%的家中無(wú)一本藏書(shū)、無(wú)一個(gè)書(shū)櫥；日本有96、8%的家中均有500本之上的藏書(shū)從而可以看出，差別之差距，難題之比較嚴重。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得10
今年暑假，我再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的這本書(shū)，的確受益匪淺，前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育家瓦西里·亞歷山德洛維奇·蘇霍姆林斯基真不愧被人們稱(chēng)為“教育思想泰斗”的稱(chēng)號。
為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著(zhù)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時(shí)代雖距今甚遠，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我來(lái)說(shuō)，仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我干渴的靈魂，像與我面對面交談一樣，針對著(zhù)我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給我們很多新的收獲與體驗。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn)：
首先，讀書(shū)足以移情，足以見(jiàn)彩，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提高我們教師的教學(xué)水平。
現代社會(huì )生活節奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去，讀書(shū)不僅是教師的一種喜好，更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū)，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì )將工作當成一種負擔。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
其次，對于班上有幾個(gè)后進(jìn)生，作為教師，也許你做了很多工作，但在大喊素質(zhì)教育的今天，你的成績(jì)卻被學(xué)生的考分所否定。我懷著(zhù)即使他們不成才也要他們成人的思想，一次一次地給他們補課，鼓勵他們學(xué)習的欲望。自認為自己做得不錯，可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書(shū)中——談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作時(shí)，我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色。
我永遠會(huì )記�。簝和膶W(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
再次，“教學(xué)和教育的.技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣�！碧K霍姆林斯基在書(shū)中提出了我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題：“為什么初一年級就開(kāi)始出現落伍的、考試不及格的學(xué)生？而到了初二、三年級就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生？”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子，每個(gè)孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來(lái)提水，體力強的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會(huì )因為勞累而受內傷，甚至進(jìn)醫院。同樣兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會(huì )理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會(huì )得慢且記憶不牢固。這就是說(shuō)，在學(xué)習中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內容，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應當采取個(gè)別對待的態(tài)度。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書(shū)中每一篇文章都深深地震撼著(zhù)我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家。教育工作是任重而道遠的，我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護與珍愛(ài)每一個(gè)孩子。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得11
很高興能有一本好書(shū)伴自己度過(guò)漫長(cháng)的暑假，它讓我接觸到了一位教育家偉大崇高的心靈，看到了他對教育事業(yè)的執著(zhù)與摯愛(ài)，雖然這本并不是蘇霍姆林斯基的原著(zhù)，但是仍能從其中引入的文字中像與教師面對面一樣侃侃而談，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，讓我有一種新的收獲和體驗。
本書(shū)的第一章就提到了學(xué)生的個(gè)性和諧，全免發(fā)展。當前正大談素質(zhì)教育，然而學(xué)生還在焦頭爛額的應付考試，教師們則為了抓一系列的指標無(wú)奈的走上了與素質(zhì)教育截然相反的道路。蘇霍姆林斯基認為，道德教育是素質(zhì)教育的核心，是塑造人類(lèi)靈魂的工作，強調學(xué)校生活的核心是合作而不是競爭。并且通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì )到人與人之間的合作和集體主義對社會(huì )發(fā)展的意義。
蘇霍姆林斯基對教學(xué)思想也進(jìn)行了詳細的論述，他關(guān)于教學(xué)方面的核心觀(guān)點(diǎn)非常具有啟發(fā)性，他強調教學(xué)與教育的統一，教學(xué)與發(fā)展的統一，教師要有兩套教學(xué)大綱，要注意教學(xué)個(gè)階段的相互聯(lián)系等。他的這些觀(guān)點(diǎn)貫穿于他的賞識教育和創(chuàng )造性學(xué)習的教學(xué)理論當中，而且他還總結了一些教學(xué)中的技巧經(jīng)驗，這些對我們現實(shí)中的教學(xué)也很有指導意義，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)，我堅信，學(xué)校里往往帶來(lái)很大不幸的沖突，大多數根源就在于教師不善于與學(xué)生談話(huà)�！彼J為，教學(xué)和教育過(guò)程有三個(gè)源泉：科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)，誰(shuí)要領(lǐng)導好教學(xué)和教育過(guò)程，誰(shuí)就要精通教學(xué)和教育的科學(xué)、技巧和藝術(shù)，使每一名青少年的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè )趣。
在讀到蘇霍姆林斯基的實(shí)踐教學(xué)思想中深有感觸，他說(shuō)，有些教師持錯誤的觀(guān)點(diǎn)，他們認為把教材講解的越明白易懂，兒童的疑問(wèn)就會(huì )越少，學(xué)生對知識就會(huì )學(xué)得越深刻。讀到這我停住了，之前一直在努力追求的竟然是錯誤的觀(guān)點(diǎn)，反思自己的課堂，在過(guò)去的一年中學(xué)生掌握知識的水平如何，可能現在就可以有一個(gè)評判了。只有讓學(xué)生去實(shí)踐，他才會(huì )掌握知識。學(xué)生得自己實(shí)踐者解決問(wèn)題，好的老師是讓學(xué)生嘗試著(zhù)自己去理解，去解決問(wèn)題，并啊且在最恰當的時(shí)候給予指點(diǎn)。教學(xué)的過(guò)程是讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋、激發(fā)學(xué)生自己探索的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單的一個(gè)老師把知識說(shuō)明白的過(guò)程。這時(shí)才恍然大悟，之前每個(gè)老師都在說(shuō)知識落實(shí)，當時(shí)就想不明白知識落實(shí)不就是老師講明白后學(xué)生課下練嘛，錯了，蘇霍姆林斯基說(shuō)了，學(xué)習的過(guò)程即思維訓練的過(guò)程注重是在掌握知識的.同時(shí)提高自身的能力，這種能力的培養需要學(xué)生在課堂上動(dòng)手實(shí)踐，課堂上應以學(xué)生的練習為主。教師越是善于給學(xué)生的思維活動(dòng)賦予一種解決任務(wù)的性質(zhì)，那么他們的智慧力量就越加積極的投入到這種活動(dòng)，障礙和困難暴露的就越明顯，從而使腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。
做老師的，都知道“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。然而蘇霍姆林斯基提出了“知識——既是目的也是手段”。他給我們的建議是，請你努力做到不要讓知識變成不動(dòng)的、死的偽裝，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在學(xué)生的相互作用生活中、在精神財富的交流中起來(lái)，沒(méi)有這種交流就不能設想有完滿(mǎn)的、智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。所以，教學(xué)不是簡(jiǎn)單的傳授知識，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì )思考，培養學(xué)生的能力。
我們的每一位老師，都希望學(xué)生在自己的課堂上對學(xué)習感興趣，積極一點(diǎn)主動(dòng)一點(diǎn)，熱情高漲一點(diǎn)，那么怎么才能把課上的很有趣，興趣的源泉在哪兒呢？你應當努力是自己學(xué)生自己去發(fā)現興趣的源泉，讓他們在這個(gè)發(fā)現過(guò)程中體驗到自己的勞動(dòng)成就——這件事本身就是興趣最重要的源泉之一。離開(kāi)了腦力勞動(dòng)就談不上學(xué)習的興趣，也談不上學(xué)生的注意力了。這些都是非常值得我學(xué)習和效仿的。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得12
《育人三部曲》是教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作，讀他的書(shū)，我覺(jué)得幾乎句句都是經(jīng)典。蘇霍姆林斯基作為教育家和教育理論家，他從教三十五年，研究過(guò)很多的教育難題，積累了豐富的教育經(jīng)驗，為我們留下了深遠的教育遺產(chǎn)。這部《育人三部曲》，就是其中閃亮的一筆。
他認為，我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(cháng)著(zhù)美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。
他提出，教育者的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；而且，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！�
他還十分注重“集體”這個(gè)有力的教育工具，特別強調集體中“共性”與“個(gè)性”的辯證統一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個(gè)基石上建立起來(lái)的”;另一方面又指出，“如果學(xué)生沒(méi)有個(gè)性，那就不會(huì )有集體”.
要想用三言?xún)烧Z(yǔ)概括蘇霍姆林斯基的教育觀(guān)點(diǎn)，不是一件容易的事。但我認為，他全部理論的基石無(wú)非就是一個(gè)樸素而富有人情味的愿望：把每一個(gè)學(xué)生培養成幸福的人！他說(shuō)，教學(xué)大綱、教科書(shū)規定了給予學(xué)生的各種知識，但是沒(méi)有規定給予學(xué)生最重要的一樣東西，這就是：幸福。他的教育信念就是：“要培養真正的人！”讓每一個(gè)從他手里培養出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生，這就是蘇霍姆林斯基的教育理想。
蘇霍姆林斯基的觀(guān)點(diǎn)是那樣的通俗，語(yǔ)言是那樣的親切，連書(shū)名也充滿(mǎn)了“人”的魅力�？梢哉f(shuō)，蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。
蘇霍姆林斯基對我影響最大的幾個(gè)教育觀(guān)點(diǎn)：
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和一般的教育家不同，蘇霍姆林斯基不是以“學(xué)者”或“研究家”的身份去冷峻、“客觀(guān)”、孤立地研究教育，而是充滿(mǎn)真誠的人道主義情懷，把自己的一腔激情灑向他的每一位學(xué)生。他的深情的目光首先對準的是一個(gè)個(gè)人的心靈而不只是具體的'教學(xué)環(huán)節或手段，()他一生所關(guān)注的始終是每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠遠超過(guò)了一般側重于研究教育技術(shù)的教育家，而使教育真正進(jìn)入了人的心靈的宇宙。
在蘇霍姆林斯基所生活的五六十年代，蘇聯(lián)流行的說(shuō)法是，當今是“科技時(shí)代”、“數學(xué)時(shí)代”、“電子世紀”、“核子世紀”;而蘇霍姆林斯基則旗幟鮮明地提出，當今首先是“人的時(shí)代”、“人的世紀”!他進(jìn)而預言，21世紀將是人的個(gè)性全面和諧發(fā)展的世紀！
蘇霍姆林斯基把教育視為“人學(xué)”,這首先基于他對學(xué)生作為“人”的深刻理解與認識。我可以這樣大膽說(shuō)，他的學(xué)生觀(guān)是偉大的共產(chǎn)主義思想與真正的人道主義精神的完美統一。
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在蘇霍姆林斯基看來(lái)，所謂“教育”,并不教師單方面地往學(xué)生空蕩蕩的大腦中灌注“美好的思想道德”,而是盡量設法點(diǎn)燃兒童心靈深處“想做好人”的愿望；甚至他認為兒童心中本身就蘊含有許多美好善良的道德萌芽，而教育者的任務(wù)就是扶持，讓其茁壯成長(cháng)。
培養具有共產(chǎn)主義理想的一代新人，是蘇霍姆林斯基崇高的教育使命。但是，在他那里，這種教育決不是教條口號式的灌輸，而是針對學(xué)生的心理由近及遠、由淺入深、“潤物細無(wú)聲”一般的潛移默化。比如，他教育孩子愛(ài)祖國從愛(ài)母親做起，而愛(ài)母親又應從了解和體貼母親的憂(yōu)傷和難處做起，并力所能及地分擔母親的家務(wù)瑣事，以及在宅旁種植“母親樹(shù)”、第一批果實(shí)獻給母親品嘗、以?xún)?yōu)秀的在校表現讓母親滿(mǎn)意、高興、自豪等等；由此推而廣之，為爺爺、奶奶、父親、兄長(cháng)、弟妹獻出愛(ài)心，付出愛(ài)行；再推而廣之，為其他一切素不相識但值得尊重的普通人獻出愛(ài)心，施以善行；在此基礎上，為學(xué)校、為家鄉獻出愛(ài)心，作出貢獻；最后把這種愛(ài)心升華為對親愛(ài)祖國的責任感。
我們應該學(xué)習蘇霍姆林斯基，不能把科研的目光老盯著(zhù)“上面的精神”,而應該把教育科研的目光對準具體的學(xué)生，對準學(xué)生的心靈。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得13
于老師說(shuō)：“如果讀書(shū)不與自己、與工作聯(lián)系起來(lái)，學(xué)而不用，對我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就失去了大半的意義�！币晃唤逃龑�(zhuān)家也說(shuō)過(guò)：“ 讀書(shū)，要和興趣相通，和工作相融，和研究方向相關(guān)，和應盡的責任相連。越讀書(shū)越能體驗樂(lè )趣，越讀書(shū)也越能感悟人生�！币虼嗽趯W(xué)習生活中我也逐漸把讀書(shū)變成了自己的需要，在讀書(shū)中享受閱讀的快樂(lè )。
我們常說(shuō)要做一個(gè)有思想的老師，在學(xué)習、實(shí)踐、反思、總結中不斷成長(cháng)。其中，善于思考是教師成長(cháng)的推進(jìn)器，是一個(gè)人成功的重要因素。我覺(jué)得讀書(shū)要思考，否則就像吃飯不消化。我在閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中看到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)” 這條建議，一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。那么教師的`時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己的工作中學(xué)會(huì )學(xué)習，在知識的海洋里我要學(xué)習的東西還很多很多，明白了這些道理，我就應該學(xué)會(huì )把抱怨拋到一邊。
蘇霍姆林斯基不僅建議老師多讀書(shū)，也建議老師們多引導孩子們閱讀各類(lèi)書(shū)籍。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，閱讀不是口頭上的口號，而是要切實(shí)履行，因為孩子的首要任務(wù)就是學(xué)習，而學(xué)習離不開(kāi)的是讀和寫(xiě)，這就可以看出閱讀的重要性了。所以要真正把這項工作做好的，讓它能成為每一個(gè)學(xué)生都喜歡做的事情，也就意味著(zhù)長(cháng)久的學(xué)習有了良好的閱讀基礎。蘇霍姆林斯基認為教師不僅應該鼓勵學(xué)生閱讀，而且應該幫助孩子們選擇可讀的、適合他們各自特點(diǎn)的書(shū)。由此可見(jiàn)讀書(shū)對一個(gè)人成長(cháng)的重要性。
“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。而又有古人云：“開(kāi)卷有益”。 看來(lái)讀書(shū)有著(zhù)非常重要的意義�；仡欁陨�，我以前在讀書(shū)方面還是有所欠缺。在今后的工作中自己應該多讀書(shū)，不再找各種理由為自己的不讀書(shū)而辯解，要讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè )趣，找到思考的快樂(lè )。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得14
作為教師，在辦公室討論最多的一個(gè)問(wèn)題就是：在當今形勢下，我們應該怎樣做教師？好多人都覺(jué)得現在當老師太難了，常常內心茫然，手足無(wú)措。而我在教學(xué)過(guò)程中遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺(jué)得黔驢技窮。因此，當學(xué)校組織學(xué)習《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我如獲至寶，認真捧讀獲益淺。
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！辈诲e，的確是這樣�？催^(guò)蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著(zhù)的《給教師的建議》這本書(shū)之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著(zhù)，值得每一位教育者認真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中多次都提到，教師要提升自身的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提升自身的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自身的知識的儲備，使自身的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！睍�(shū)中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那這些學(xué)生的'天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )愛(ài)屋及烏，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也明確提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自身學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )地圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自身的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)關(guān)于課堂上的問(wèn)題。但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)“在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)�！蹦侨绾吸c(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習,提升課堂效率,是學(xué)生真正成為“自身的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
當我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著(zhù)的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自身的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養。有句話(huà)說(shuō)得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，因此教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長(cháng)。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！薄郀柣拿粤鱾髦两�，不知激勵了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開(kāi)書(shū)。它給予了我們各種各樣的知識，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無(wú)盡的快樂(lè )。我喜歡讀書(shū)，讓我們一起來(lái)分享讀書(shū)的快樂(lè )和喜悅吧，在書(shū)的世界里，我們都是最完美的自身！
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得15
今年暑假有幸拜讀了有關(guān)前蘇聯(lián)著(zhù)名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯的《學(xué)學(xué)蘇霍姆林斯基怎樣當老師》這本書(shū)，在這本書(shū)中，我學(xué)到了很多很多，也更加看到了自己身上差距所在，以期望能通過(guò)學(xué)習能進(jìn)一步提高自身教育教學(xué)能力。
通過(guò)閱讀我可以感受到這位老人從17歲開(kāi)始投身教育工作，直至逝世，在長(cháng)達35年的教育生涯中已將自己的全部心血都用來(lái)培育人類(lèi)的下一代的精神。帶著(zhù)極強的愛(ài)和歷史責任感，這位老人從大處著(zhù)眼，對學(xué)生培養、教師培養都進(jìn)行了深入的思考和探究，不同于我們現代的某些“理論教育家”的憑空捏造，他切實(shí)地深入到教育教學(xué)的第一線(xiàn)，與其他的教師和學(xué)生們一起學(xué)習、研究、實(shí)踐、反思、再實(shí)踐。在這本書(shū)中我們可以從每一個(gè)主題下面看到以下的內容：1、蘇氏語(yǔ)錄2、蘇氏思想3、蘇氏措施4、案例點(diǎn)擊。從中我們可以聆聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;也可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;使我受益頗深，同時(shí)也感受到了校長(cháng)的良苦用心，就是希望我們能從這本書(shū)中獲取更多的收益，從而更好得完成教育教學(xué)工作。
通過(guò)學(xué)習，我深刻地感受到：教育者的高度決定了教育的高度。當我們不停地抱怨家長(cháng)的不配合、不理解，學(xué)生的不聽(tīng)話(huà)、不上進(jìn)時(shí)，有沒(méi)有反思過(guò)我們的教育教學(xué)理念和思想、行為和方法是否符合學(xué)生和家長(cháng)的要求和希望？我們應該振作精神從怨天尤人中解脫出來(lái)，對照《學(xué)學(xué)蘇霍姆林斯基怎樣當老師》，問(wèn)問(wèn)自己：
一、我們是否讓我們的學(xué)生看見(jiàn)和體驗到了他在學(xué)習上的成就？蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想做到使學(xué)生愿意好好學(xué)習，使他竭力以此給母親和父親帶來(lái)快樂(lè )，那你就要愛(ài)護、培植和發(fā)展他身上的.勞動(dòng)和自豪感�！边@就是說(shuō)。要讓學(xué)生看見(jiàn)和體驗到他在學(xué)習上的成就。
二、我們是否做到了不僅欣賞學(xué)生的分數，更欣賞學(xué)生高尚的道德？我們常常這樣形容學(xué)生說(shuō)：智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品。所以，我們對孩子的欣賞絕不能僅僅地停留在簡(jiǎn)單的分數上，對學(xué)生道德水平的欣賞更加重要。我們要保證學(xué)生先成人，然后才成才。
三、我們是否和學(xué)生一起體驗過(guò)成功？蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在有經(jīng)驗的教師的教育實(shí)驗中，最困難、最復雜的問(wèn)題，正是如何使最差的學(xué)生也能看到自己的勞動(dòng)成果，并體驗到思考勞動(dòng)者的自豪感�！边@對每位教師都是一個(gè)嚴峻的挑戰，但又是每位教師都應該努力去做的。這才是真正的教育。
四、我們是否認識到每一個(gè)人都是“獨一無(wú)二”的，是否能夠欣賞他們“獨一無(wú)二”的個(gè)性？當老師能夠發(fā)現學(xué)生的這個(gè)獨一無(wú)二的特質(zhì)，并能給予欣賞時(shí)，那將是學(xué)生莫大的自豪感，這種自豪感往往能激發(fā)他不斷地向前進(jìn)步，追求高尚。
五、我們的欣賞是否讓學(xué)生的尊嚴感得到滿(mǎn)足？蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要像愛(ài)護寶貴的財富一樣愛(ài)護學(xué)生對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的�！�
我想，當每一位教育工作者真正領(lǐng)悟了蘇霍姆林斯基的這些精彩的論述的時(shí)候，就是我們的教育教學(xué)水平更上一層樓的時(shí)候，就是我們的教育教學(xué)活動(dòng)重新煥發(fā)生機和活力的時(shí)候。
打開(kāi)書(shū)本，與蘇霍姆林斯基對話(huà)，感受他的熱忱、執著(zhù)和嚴謹，一個(gè)循循善誘、誨人不倦的智者形象躍然于紙上；合上書(shū)本，默默沉思，蘇霍姆林斯基再次浮現于腦海之中：這位早已遠離我們多年的老人，正用他那雙依舊明亮、睿智的眼睛望著(zhù)我們，似乎在說(shuō)：老師們，你們應該能做得更好！
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蘇霍姆林斯基經(jīng)典名言04-14
蘇霍姆林斯基經(jīng)典名言12-29
蘇霍姆林斯基的教育思想09-19
蘇霍姆林斯基教育名言10-31
蘇霍姆林斯基教育名言11-27
（精華）蘇霍姆林斯基名言11-27
蘇霍姆林斯基經(jīng)典名言（必備）05-27
（必備）蘇霍姆林斯基經(jīng)典名言06-23