《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得15篇(必備)

　　有了一些收獲以后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣我們可以養成良好的總結方法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編為大家整理的《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得1

　　暑假里，我和女兒一起讀名著(zhù)，營(yíng)造了一個(gè)良好的家庭讀書(shū)氛圍，美 ——生活的快樂(lè )。我也認真拜讀了蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育﹑情感教育﹑語(yǔ)言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會(huì )教育，以及各種教育有機結合的論文�？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì )對學(xué)生成長(cháng)的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學(xué)校和社會(huì )錯誤行為的嚴厲批判。讀完全書(shū)后，我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內容深有體會(huì )：“蘇霍姆林斯基”認為自然的、和諧的才是最美的。兒童周?chē)�的世界，首先就是那包含無(wú)窮現象和無(wú)限美的大自然的世界。這個(gè)大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂(lè )”這部分內容在書(shū)中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品，其使命不僅要發(fā)展兒童的認識興趣，還要產(chǎn)生一股觸及教育過(guò)程的許多方面的強大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們在小麥地里找到了一個(gè)小云雀窩，在窩里有五只小云雀。他們還不會(huì )飛。明天收割機就要來(lái)割麥了。

　　我們看著(zhù)小鳥(niǎo)，而一只大云雀在我們的頭上飛來(lái)飛去，我們捧起了小鳥(niǎo)藏身的窩，把鳥(niǎo)窩轉移到了綠色的粟子地里，粟子離收割的時(shí)間還早著(zhù)呢。我們走回家去，看見(jiàn)一只大云雀飛進(jìn)了鳥(niǎo)窩。它在那里坐了好長(cháng)時(shí)間。然后，他出來(lái)了，快樂(lè )的唱著(zhù)歌飛向了藍天，它是在告訴我們：“謝謝你們救了我的孩子！”作者從自然界的'事物著(zhù)手，從平常得再也不能平常的童趣入手，引導孩子要善良的對待所有的生靈，所有的小動(dòng)物，要與自然界的萬(wàn)物和睦相處，不正是我們今天提倡的保護生態(tài)環(huán)境嗎？想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識！又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩，她走近一棵刺槐。

　　在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲，它怎么不害怕呀！要是飛到了刺上，那會(huì )怎么樣呢？卓婭走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問(wèn)她：“卓婭，你在干什么？”“為了不讓蝴蝶被刺傷”！這是多么美好的心靈，多么純真的想法，多么善良的舉動(dòng)��！人之初，性本善，孩子那顆純潔無(wú)暇的心靈，值得我們每一個(gè)人去保護。在純潔，善良的心靈的感召下，我們自己也將使身心受到洗禮，情操受到感染，世界將充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)！還有《雨和雷》小雨點(diǎn)躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥(niǎo)，就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸��！披頭散發(fā)，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點(diǎn)，還呼隆隆的吼叫。小雨點(diǎn)嚇醒了，哭了起來(lái)。他的淚水一個(gè)勁掉到了地上。這時(shí)地上的人說(shuō)：“下雨了�！碧镆昂筒莸卦谙茨�。小麥和白菜也在洗臉。小雨點(diǎn)哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事，把孩子們無(wú)法理解的自然現象描述得如此淺顯易懂。

　　把有時(shí)會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)傷害的雨和雷也描寫(xiě)得如此可愛(ài)。在作者眼里大自然的一切都是美好的，那里的陽(yáng)光、雨露、微風(fēng)都會(huì )讓你感受到生活是如此愜意！世界不是不美，而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽，看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的，別在去計較那些丑惡的不開(kāi)心的事情。只要你有一顆寬容的心，包容一切，你將活得非常輕松而又愉快！讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著(zhù)我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(cháng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到，我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得2

　　在讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當班主任》的每個(gè)章節，甚至每個(gè)字眼時(shí)，時(shí)不時(shí)地會(huì )心潮涌動(dòng)、反思連連。至此，整本書(shū)已經(jīng)讀完，也很想用精煉、高深的文字來(lái)言表自己讀后的觸動(dòng)和心情，但迫于自己的言語(yǔ)功底，此刻只能留下“只恨言語(yǔ)淺”的遺憾。此刻，電腦前面的我，思路跳躍性較強，跟著(zhù)這跳躍的思路，偶記一些我再讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當班主任》的一點(diǎn)感觸。

　　在讀《怎樣批評學(xué)生》的環(huán)節，我觸動(dòng)最大。自己在日常工作中批評學(xué)生的做法竟然被蘇霍姆林斯基貼上“教育無(wú)知”的表現。這讓我想到班里學(xué)生寫(xiě)的一篇作文：上班主任的課最是膽戰心驚，一不小心，哪位同學(xué)觸犯了班主任的導火線(xiàn)，老師就會(huì )突突這個(gè)，突突那個(gè)，最后還會(huì )突突全班……當時(shí)，改到這位同學(xué)的作文，不由得笑出了聲音。在讀到這個(gè)章節，我知道了：本想通過(guò)“集體訓斥”，希望學(xué)生能“有則改之，無(wú)則加勉”的做法是不科學(xué)的。對學(xué)生的批評教育應盡可能對具體的人、具體的事，不宜通過(guò)集體訓誡的形式進(jìn)行。蘇霍姆林斯基認為，懲罰、批評學(xué)生有一個(gè)基本原則，那就是：懲罰、批評的存在是為了促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行反思。懲罰、批評不應該成為一種結果，而應該是一種手段，是一個(gè)過(guò)程。很有同感，幸好讀到，多讀多學(xué)多反思吧，希望以后自己在批評教育孩子時(shí)能智慧一些，這樣，班主任工作可能就會(huì )少一分焦慮，多一分寬容。

　　隨著(zhù)閱讀的深入，我越來(lái)越感受到愛(ài)是這本書(shū)的主旋律。蘇霍姆林斯基因為愛(ài)孩子，愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，才會(huì )十年如一日地為教育事業(yè)奉獻自己的一生，留下大量?jì)?yōu)秀的著(zhù)作；閆學(xué)老師，一個(gè)特級教師，永遠不停下自己前進(jìn)的步伐，研讀蘇大師的'巨著(zhù)，以書(shū)的形式來(lái)表達對蘇大師的敬仰，對一線(xiàn)老師的關(guān)懷。我們也唯有心中充滿(mǎn)愛(ài)，在孩子面前灑下更多的愛(ài)，才能展現教書(shū)育人的風(fēng)采。

　　站在蘇霍姆林斯基面前，我知道了知識才能哺育自己，知識才能給我前行的力量，教師的閱讀是一種提升，一種豐厚。

　　雪落無(wú)聲，花開(kāi)無(wú)語(yǔ)，潤物無(wú)音，影響無(wú)影，成長(cháng)無(wú)形。一切卻這樣悄悄然、欣欣然，暗沁人心......

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得3

　　近期認真仔細閱讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》一書(shū)，我一邊讀書(shū)一邊慎重的反省自己，以致內心波濤起伏。時(shí)而興奮，時(shí)而滿(mǎn)意，時(shí)而慚愧，時(shí)而內疚。尤其是讀到這本書(shū)的自序中這樣一段話(huà)：“當一種教育能夠讓孩子如此熱愛(ài)生活，熱愛(ài)這個(gè)世界，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。當一個(gè)教師能夠幫助孩子用自己的眼睛和心靈發(fā)現生活的美，感受到世界的永恒，這樣的教師就是真正的教師，也是最優(yōu)秀的教師。

　　作者為什么會(huì )發(fā)出這樣的感嘆，想成為像蘇霍姆林斯基一樣的老師，當我仔細讀完文章以后，我覺(jué)得自己能夠走進(jìn)了作者的內心。在作者看來(lái)，現在教師對后進(jìn)生教育只強調道德標準和行為規范的掌握，忽視讓學(xué)生去遵守，去形成習慣，言行脫節。根據作者的這一內容再來(lái)結合自己的教學(xué)經(jīng)驗，想想真的是有這樣的困惑。

　　“后進(jìn)生”不僅是學(xué)習、紀律、思想品德方面相對落后的學(xué)生，如今還包括團結協(xié)作、性格、情感、信念等方面上的相對落后。后進(jìn)生表現各不相同，有的孤僻、自私、有的敏感、好斗、有的上課注意力不集中、學(xué)習厭倦、考試恐懼。轉化后進(jìn)生的教育工作一定要結合學(xué)生的實(shí)際，抓住心理特點(diǎn)，從大處著(zhù)眼，從小處人手，認真分析原因，對癥下藥，才能真正實(shí)現轉化的目的。

　　一、對智力因素造成的落后生的管理。

　　智力因素包括記憶力、思維能力、想象能力、認知能力等，多數孩子的智力因素是差不多的，但也有個(gè)別智力較差，表現在對知識的理解能力、背誦能力、分析能力認識能力差。盡管學(xué)習很努力，但成績(jì)還是落后。對于這種學(xué)生急不得，像我們班的明玉就屬于這種情況，班級工作非常積極，對學(xué)校布置的任務(wù)也能及時(shí)完成，作為中隊長(cháng)學(xué)生常常覺(jué)得她學(xué)習不夠優(yōu)秀而對她有意見(jiàn)，我利用她的優(yōu)勢及時(shí)表?yè)P她，多鼓勵她，不把她的目標定的太高了。只要每天有提高就行，讓她每天看到希望，我發(fā)現近段時(shí)間不管學(xué)習還是練字她都有很大進(jìn)步。

　　二、對非智力因素造成的后進(jìn)生的管理。

　　班上有的孩子幾乎每一件事都是家長(cháng)給做，自己沒(méi)機會(huì )去做也不想做。以至上學(xué)后，經(jīng)常忘帶書(shū)和筆，生活不能自理，依賴(lài)心理極強，做任何事都沒(méi)上進(jìn)心，遇事只會(huì )哭，做事拖拉成績(jì)落后。

　　對于這種學(xué)生像思宇同學(xué)，在班級上，我安排了幾個(gè)生活自理能力強的同學(xué)和她一組。在學(xué)習上，我又帶領(lǐng)大家開(kāi)展了一幫一活動(dòng)，讓學(xué)習習慣好的同學(xué)在學(xué)習上幫她。從班內挑選表現良好的同學(xué)進(jìn)行幫扶，由此形成互幫互學(xué)、比學(xué)趕超的良好學(xué)習氛圍，從而產(chǎn)生較大的動(dòng)力，不僅能感染、激勵學(xué)生，而且還能約束“后進(jìn)生”，使他們養成健康向上的道德風(fēng)尚，過(guò)了一段時(shí)間，像帶飯費之類(lèi)的事情，她也能一次完成，連續好幾次被評為班級的進(jìn)步星。

　　三、對庭因素中單親家庭造成的后進(jìn)生的管理。

　　有些孩子本來(lái)活潑可愛(ài)聰明伶俐，由于父母的離異造成孩子心理壓力過(guò)重從而使孩子焦躁，敏感，特別在乎別人的表情和眼神，怕別人議論，疑心過(guò)重，經(jīng)常違反紀律，找回自己的心理平衡。像瑩同學(xué)學(xué)習上不求上進(jìn)，對任何事也漠不關(guān)心，注意力不集中，成績(jì)下降。通過(guò)學(xué)習使我懂得了對于這種學(xué)生我們要多給她關(guān)愛(ài)，讓她感受到班級的溫暖。班級活動(dòng)讓她多參與，使她早日融入班級生活。

　　與教育毫無(wú)關(guān)系的教學(xué)是沒(méi)有的，也是不可能的。教育，不僅僅是傳授知識，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )知識里的思想，它更應該是站在孩子面前的.把這些知識和思想帶進(jìn)課堂的教師。面對那些由于各種原因而學(xué)習困難的孩子，我們要做的覺(jué)不僅僅是提高他們的成績(jì)，更應教會(huì )他們自己去發(fā)現生活的歡樂(lè )，孩子去熱愛(ài)生活。

　　《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》讀后感2

　　如果說(shuō)平時(shí)繁忙瑣碎的工作令我們無(wú)法停下腳步靜心思考，那么假期就填補了此項空白。我們可以心無(wú)雜念，沏上一杯茶，欣然捧起一本書(shū)，獨享文字帶給我們心靈的愉悅與純凈。

　　寒假前，王校長(cháng)為了給每位教師補充精神食糧，每人發(fā)了兩本書(shū)，供大家閱讀。在此我很感謝校長(cháng)給我閱讀的書(shū)籍，給我提供了學(xué)習的機會(huì )。

　　在這兩本書(shū)中，我最喜歡的一本就是《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》這本書(shū)，書(shū)中內容豐富，語(yǔ)言平實(shí)而又不失色彩，揭示出了我們在教育過(guò)程中出現的問(wèn)題，并且指明了方向。讀完后心中豁然開(kāi)朗，使自己的精神世界又充盈了很多。

　　在我們平時(shí)的教育中也許被應試的棍棒追趕的只剩下關(guān)注成績(jì)，而忽略了對孩子最本真的教育，例如善良、勞動(dòng)、閱讀等。這些都是我們應該意識到，并融入教育過(guò)程中的。書(shū)中提到，沒(méi)有勞動(dòng)在教育中的參與，教育中的其他方法、手段、智謀將在很大程度上喪失意義，因為教育歸根結底是人的教育，而且從本質(zhì)上說(shuō)，一切教育方法、手段和智謀本身就是勞動(dòng)，其期望取得的教育效果也必須以勞動(dòng)為基石。

　　其次，我們在教育過(guò)程中總是缺乏一種教育的藝術(shù)，我們總是試圖把一切規定與限制灌輸給學(xué)生，并想讓學(xué)生做到。我們開(kāi)班會(huì )，苦口婆心地說(shuō)教，讓孩子背誦小學(xué)生守則，最終我們的教育效果又怎樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果我們對孩子說(shuō)：“不許摘校園里的花�！比绻�把這句話(huà)變成“每個(gè)人都應當在校園里栽一株花，精心地去照料他�！蔽蚁脒@兩種說(shuō)法之后呈現給我們的將是兩種不同的教育效果，這就是教育的藝術(shù)。作為一個(gè)教師，我們往往少了一個(gè)思考教育藝術(shù)的環(huán)節，給孩子更多的是一個(gè)消極、限制的言語(yǔ)，最終的教育效果可想而知，我們還極度地生氣，現在看來(lái)，只能說(shuō)明我們不夠聰明。

　　教育的實(shí)施者是教師，在這本書(shū)中，有幾個(gè)故事談到了老師，例如《讓美好的詞匯不在沉睡》、《孩子喜歡那些喜歡孩子的人》、《用一輩子備一節課》等。這些故事猶如一面鏡子，讓我一再審視自己，認識自己。

　　美的語(yǔ)言給人以美的享受，而我并沒(méi)有過(guò)多的應用這把精美的鑰匙，輕輕開(kāi)啟孩子們的感情和記憶。

　　我們不停地讓孩子積累好詞佳句，但學(xué)生的語(yǔ)言大多數都是蒼白的，詞不達意，很難寫(xiě)出流利明白的文章。當然原因是多方面的，我們沒(méi)有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來(lái)，變成自己的思想輸出去。孩子只是在接受，沒(méi)有創(chuàng )造，這些詞匯就像籠子里的鳥(niǎo)，沒(méi)有自由，漸漸失去了飛翔的力量；它們是一支干枯的花朵，沒(méi)有顏色，也沒(méi)有芳香。這就需要我們在孩子面前打開(kāi)通往周?chē)�世界的窗口，在孩子的腦力勞動(dòng)中，引導孩子借助詞匯來(lái)思考，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng )作，認識客體、事物、現象和周?chē)�世界。教師要用美的語(yǔ)言給孩子開(kāi)啟一個(gè)無(wú)限美的世界，引導孩子不僅欣賞而且參與創(chuàng )造這個(gè)世界。

　　愛(ài)是一個(gè)教師職業(yè)素養的核心體現。孩子喜歡哪些喜歡孩子的人。這不禁讓我反思，我喜歡孩子嗎？也許在平時(shí)的工作中，自己缺乏了耐心，處理問(wèn)題時(shí)多了一份急躁。在教育過(guò)程中，我們更應該讓孩子體會(huì )到老師理解孩子，熱愛(ài)孩子的心。我們始終不要忘記自己曾經(jīng)也是一個(gè)孩子，我們就以最博大的愛(ài)與理解去對待孩子，從而成長(cháng)為一名真正的教師。

　　說(shuō)到教師，最重要的一項技能就是上課，而我讀了這本書(shū)之后，讓我明白，要用一輩子備一節課，一節課其實(shí)是表現的一個(gè)教師的全部。這里包括他的知識儲備、閱讀視野、價(jià)值判斷、教育智慧、精神風(fēng)貌、人格魅力……而這些決定了一個(gè)教師究竟是以一個(gè)怎樣的形象出現在學(xué)生面前，甚至僅僅從一個(gè)教師的外貌上也可以看出一個(gè)人的精神氣質(zhì)。一節比較理想的課，絕不僅僅是上這節課之前花費幾個(gè)小時(shí)，十幾個(gè)小時(shí)就能實(shí)現的。

　　課堂是反應教師修養的一面鏡子，教師只有一輩子不間斷地讀書(shū)，學(xué)習，加強自身修養，不斷豐富自己的知識，才能使自己的每節課都對學(xué)生的發(fā)展有益。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得4

　　蘇霍姆林斯基認為：不應當把學(xué)習僅僅歸結為不斷地積累知識、訓練記憶和死記硬背。死記硬背會(huì )使兒童變得遲鈍和愚蠢，既有害于兒童的健康，又不利于兒童的智力發(fā)展。我的目的是要努力做到，使學(xué)習成為豐富的精神生活的一部分，使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的發(fā)展，豐富他的智慧。我的學(xué)生的學(xué)習不應當是死記硬背，而是在游戲、童話(huà)、美、音樂(lè )、幻想和創(chuàng )造的世界里進(jìn)行的生機蓬勃的智力生活。

　　是的，孩子們是這個(gè)世界里的旅行者、發(fā)現者、創(chuàng )造者。我的教育理想就是：讓孩子們去觀(guān)察、思考和推論，體驗勞動(dòng)的歡樂(lè )和為自己創(chuàng )造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng )造美和歡樂(lè )并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂(lè )和藝術(shù)的`美，以這種美來(lái)豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂(lè )，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運。在這一章節中，我深刻體會(huì )到蘇霍姆林斯基對于教育以及學(xué)生們的那份熱愛(ài)和真誠，對我的教學(xué)工作有了思想上的洗禮和熏陶，我將在我的教育中踐行和體悟這種理念。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得5

　　暑假期間學(xué)校給每位教師發(fā)了《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》一書(shū)，這給了我與教育大師面對面的機會(huì )。蘇霍姆林斯基，前蘇聯(lián)著(zhù)名教育實(shí)驗家、理論家、聞名于世的實(shí)驗學(xué)校校長(cháng)。在前蘇聯(lián)被譽(yù)為，“教育思想泰斗”；其著(zhù)作被視為“先進(jìn)教育經(jīng)驗的完整總結”和“學(xué)校生活百科全書(shū)”；其理論被公認“活的教育學(xué)”、“馬卡連柯思想的繼續發(fā)展和進(jìn)一步豐富”。他的著(zhù)作涉及教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法、德育理論及學(xué)校管理等很多方面。給我們指明努力方向，使我們對一些深感迷茫困惑的問(wèn)題豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，讓我們懂得教育的真諦。

　　《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》一書(shū)文字通俗易懂，內容有理論、有故事、有真實(shí)的課堂案例，并且內容對每一位老師都非常適合。為教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和教育教學(xué)實(shí)踐提供了指導。讀過(guò)之后，讓我倍感振奮，對自己從事的教育事業(yè)也有了更多的感悟。

　　《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本書(shū)主要介紹了他的六種教育思想：

　　1蘇霍姆林斯基 的個(gè)性全面和諧發(fā)展思想。2蘇霍姆林斯基的德育思想：德育思想是蘇霍姆林斯基教育思想中非常重要的一個(gè)組成部分。3蘇霍姆林斯基的教學(xué)思想。蘇霍姆林斯基的教學(xué)思想強調教學(xué)與教育的統一，教學(xué)與發(fā)展的統一，教師要有兩套教學(xué)大綱，要注意教學(xué)各階段的相互銜接等內容對我們當今的教育仍然具有很強的參考價(jià)值。他的這些觀(guān)點(diǎn)貫穿于他的賞識教育和創(chuàng )造性學(xué)習的教學(xué)理論當中，而且他還總結了一些教學(xué)中的技巧經(jīng)驗，這些對我們現實(shí)中的教學(xué)也很有指導意義。4蘇霍姆林斯基的學(xué)生思想 。本章主要介紹了蘇霍姆林斯基關(guān)于學(xué)生的一些觀(guān)點(diǎn)和認識。蘇霍姆林斯基認為，學(xué)生必須是有個(gè)性的，而且學(xué)生還要學(xué)會(huì )學(xué)習，要注意記憶力、觀(guān)察力的培養。本章還介紹和分析了蘇霍姆林斯基關(guān)于學(xué)生“減負”問(wèn)題和如何解決“難教育學(xué)生”的一些這真知灼見(jiàn)。這些都對我們現在的教育實(shí)踐非常使用。5蘇霍姆林斯基的教師思想本章主要從教師的基本素質(zhì)和教師教育技巧兩個(gè)大的方面介紹了蘇霍姆林斯基的教師思想。教師的基本素質(zhì)主要包括三個(gè)方面；第一要深刻理解所教的學(xué)科；第二要有扎實(shí)的心里學(xué)基礎；第三要有較高的語(yǔ)言修養。這一章還對蘇霍姆林斯基對教師進(jìn)行自我教育和工作中的一些技巧進(jìn)行了介紹。包括教育中要注重師生之間的情感交流，要通過(guò)讀書(shū)和思考來(lái)自我提高和教師要進(jìn)行研究等內容。這些都很有利于我們教師認識教師這一職業(yè)，以及教師自身如何提高自己使自己逐漸成長(cháng)為一個(gè)優(yōu)秀的教師。6蘇霍姆林斯基的校長(cháng)思想 本章對蘇霍姆林斯基的校長(cháng)思想進(jìn)行了介紹。蘇霍姆林斯基自身不僅是一位教師，而且還是一位出色的校長(cháng)。正是由于他的能努力使帕夫雷什中學(xué)成為世界名校，成為教師們非常想瞻仰的殿堂。這一章我們從校長(cháng)的基本要求，校長(cháng)如何進(jìn)行學(xué)校管理，以及校長(cháng)在日常工作中如何做等三個(gè)方面對蘇霍姆林斯基的校長(cháng)思想進(jìn)行了梳理。蘇霍姆林斯基的教育實(shí)踐和教育理論思想不斷啟迪和鼓舞著(zhù)我走向成熟，我體會(huì )如

　　一、做讀書(shū)人

　　通過(guò)讀《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》一書(shū)，拓寬了知識視野，把專(zhuān)業(yè)知識轉化為專(zhuān)業(yè)能力，充實(shí)了自己的教育思想， “學(xué)為人師，行為世范”，教師讀書(shū)，使我嘗到了育人的甜頭，一方面可以給自己不斷增添“源頭活水”，另一方面還可以給孩子做一個(gè)楷模，我們何樂(lè )而不為呢。

　　二、以愛(ài)育人。

　　蘇霍姆林斯基以愛(ài)育人，溫暖拳拳學(xué)子的心靈。我體會(huì )到教育的愛(ài)心、我要對孩子的批評少一些，表?yè)P多一些；我要對孩子的埋怨少一些，賞識多一些；我要對孩子的懷疑少一些，信任多一些；我要對孩子的冷眼少一些，微笑多一些……從蘇霍姆林斯基身上，我得到一個(gè)啟迪：作為教師，愛(ài)心比什么都重要！我深信，擁有愛(ài)心，是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)“護照”。

　　三、培養和諧、全面發(fā)展的人。

　　蘇霍姆林斯基 的“個(gè)性全面和諧發(fā)展”教育思想博大精神既是個(gè)性的發(fā)展，又是全面的發(fā)展還是和諧的發(fā)展也就是說(shuō)是德智體美勞五育全面和諧發(fā)展的個(gè)性發(fā)展。他是“個(gè)性全面和諧發(fā)展”教育思想的'代表人物。他認為“學(xué)校的使命是培養和諧統一的人”。蘇霍姆林斯基的實(shí)踐活動(dòng)也是圍繞“培養全面發(fā)展的人”這一主題展開(kāi)的。蘇霍姆林斯基用滿(mǎn)腔熱情澆灌著(zhù)兒童的心靈，他的和諧教育思想滲透著(zhù)以下幾點(diǎn)，啟發(fā)著(zhù)我更好更全面地開(kāi)展工作：

　　1、要處理好學(xué)生的情緒和情感動(dòng)力問(wèn)題，鼓勵學(xué)生以自信的心態(tài)來(lái)實(shí)現全面發(fā)展。要相信每一個(gè)孩子。每個(gè)孩子都有自己的愛(ài)好與長(cháng)處，我們教師要善于發(fā)掘“閃光點(diǎn)”，創(chuàng )造條件讓孩子更好地發(fā)展長(cháng)處。建立孩子自信心。處理好學(xué)生各種才能的發(fā)揮問(wèn)題，使其各個(gè)方面的表現能和諧發(fā)展

　　2、要處理好理論學(xué)習和實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。教育的目標是要培養人的和諧，全面發(fā)展。蘇霍姆林斯基強調，我們要培養的不只是有知識、有職業(yè)、會(huì )工作的庸庸碌碌的人，而是要培養大寫(xiě)的人，就是有高尚的精神生活，有理想、有性格、關(guān)心別人、關(guān)心集體的人。他認為，教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人，使他們的心靈由于勞動(dòng)的幸福而充滿(mǎn)快樂(lè )。他指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。

　　3、處理好學(xué)生各種才能的發(fā)揮問(wèn)題，使其各個(gè)方面的表現能和諧發(fā)展，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。學(xué)生都是具體的，其稟賦、才能、愛(ài)好、特長(cháng)各不相同，我們要尊重孩子的個(gè)性發(fā)展，給予孩子一定的自由空間，讓他們的奇思妙想找到可以施展的天地。如：讓他們有自己喜歡看的書(shū)，有自己喜歡做的手工制作，有自己特別喜愛(ài)的一門(mén)學(xué)科，有自己特別喜歡唱的一首歌……這樣培養出來(lái)的學(xué)生，才是個(gè)性化、創(chuàng )新型的學(xué)生。

　　讀書(shū)和思考，其實(shí)質(zhì)是培養一個(gè)人獲得不斷進(jìn)步的能力。我們要求自身讀書(shū)和思考，實(shí)則是獲取工作和生活不竭動(dòng)力的法門(mén)。越讀蘇霍姆林斯基，越覺(jué)得其理論的閃光點(diǎn)暗合了中國傳統教育觀(guān)的精髓，而《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》一書(shū)，得以讓我們以更快捷的角度，迅速理解蘇霍姆林斯基理論的要義，作用十分明顯，無(wú)疑是一本及時(shí)的好書(shū)。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得6

　　在《蘇霍姆林斯選集第一卷》里有三本書(shū)的內容：《全面發(fā)展的人的培養問(wèn)題》、《學(xué)生的精神世界》、《培養集體的方法》，而在讀第一本的時(shí)候，我們是需要辨證去吸收的，因為蘇霍姆林斯基生活的年代跟我們現在所處的時(shí)代不同，蘇霍姆林斯基非常重視勞動(dòng)教育，他說(shuō)“實(shí)現自由勞動(dòng)，形成人必須勞動(dòng)的堅定信念，培養勞動(dòng)的習慣，鄙視懶惰和玩忽職守——這些是實(shí)現個(gè)人全面發(fā)展的基本的、起決定作用的條件�！�

　　可是，即使是在城鄉結合部的學(xué)校，我們也根本沒(méi)有多少時(shí)間和空間讓學(xué)生在勞動(dòng)中去體驗，去進(jìn)行德育教育。所以，如何在新時(shí)代吸收蘇霍姆林斯基的教育思想，能給我們的工作帶來(lái)啟發(fā)和幫助，這是我讀書(shū)的指導思想。

　　啟示一

　　在第一卷的94頁(yè)，有一段話(huà)給我標上重點(diǎn)符號：

　　培養全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都要向他打開(kāi)他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達到頂點(diǎn)，顯示自己，宣告大寫(xiě)的`“我”的存在，從人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。

　　這個(gè)領(lǐng)域就是道德發(fā)展。在這里，通往頂點(diǎn)的道路對任何人都沒(méi)有封鎖，這里有真正的和毫無(wú)限制的平等，這里每一個(gè)人都可以成為偉大的、獨一無(wú)二的人。

　　蘇霍姆林斯基還舉了一個(gè)例子：

　　“我們學(xué)校的畢業(yè)生中有幾個(gè)女孩子，曾經(jīng)在掌握知識方面感到極其困難。從少年早期，我們就讓這幾個(gè)四、五年級的女生當學(xué)前兒童、一年級學(xué)生的教養員。她們從這項充滿(mǎn)著(zhù)高度道德意義的高尚活動(dòng)中得到了體驗自己的人的尊嚴感的幸福。否則，早在童年和少年時(shí)期，她們就會(huì )感到自己是個(gè)不幸的人。后來(lái)，這項勞動(dòng)成了她們寄托生活的意義和生活的目的的事業(yè)�！�

　　這段話(huà)和這個(gè)案例告訴了我們就是要充分相信每個(gè)孩子，特別是那些智力發(fā)展上最困難的學(xué)生，都相信他們有勝任的事情，都給他們機會(huì )去展示自己的能力，這是他們獲得尊嚴的關(guān)鍵，相信自己是個(gè)有用的人的關(guān)鍵，而這一點(diǎn)，會(huì )影響到孩子的一生。

　　這讓我想起了我們班那個(gè)智力發(fā)展最困難的孩子。這兩天開(kāi)始了復習吟誦的活動(dòng)，每個(gè)孩子都有一張表格，到老師這里背誦后老師就蓋上印章，孩子們非常踴躍，下課時(shí)間也尋找我的蹤影來(lái)背詩(shī)給我聽(tīng)，而在這長(cháng)長(cháng)的隊伍中，就有這個(gè)智力發(fā)展最困難的孩子，讓我很驚喜。

　　上學(xué)期她背過(guò)的古詩(shī)，她還記得，她加入這個(gè)隊伍，她也需要肯定，讓我慚愧的是，當時(shí)由于時(shí)間太匆忙，她一時(shí)沒(méi)有流利背誦出來(lái)，我就把表格還給她，沒(méi)有耐心等待，真的很后悔，如果當時(shí)我能不趕著(zhù)去課室上課，能多呆一分鐘等待她背完，或許在她心中的那份自豪感和自信會(huì )更足，可是，我缺少這顆細膩的感受的心，這是我需要修煉的地方。

　　同時(shí)，我也更加相信：對那些基礎差的孩子一定要“逼”，不能隨他們算了吧，當他們不懂得學(xué)習的時(shí)候，一定要嚴抓，讓他們把基礎一點(diǎn)點(diǎn)補回來(lái)，因為只有這樣，等他們積累到一定程度，他們接受新知識的能力就加強，當他們能學(xué)會(huì )的時(shí)候，他們的信心就會(huì )回來(lái)，他們的學(xué)習也會(huì )從被動(dòng)轉為主動(dòng)，因為他們嘗到了學(xué)習成果的甜頭。

　　教育，真的是一門(mén)細致的學(xué)問(wèn)，是一門(mén)修煉的學(xué)問(wèn)。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得7

　　我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲頗多，尤其是在我的工作經(jīng)歷中，有這樣的一種感覺(jué)：在各種瑣碎的事情上耗費大量的精力，不注意工作中的積累和反思，一旦到了寫(xiě)案例或論文時(shí)，就要搜腸刮肚尋找素材。為什么會(huì )這樣呢？怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？通過(guò)閱讀《給老師的一百條建議》一書(shū)后，我找到了自己想要的答案：教師應做一個(gè)勤寫(xiě)教育日記的人。

　　蘇霍姆林斯基在他寫(xiě)《給教師的建議》時(shí)已經(jīng)寫(xiě)了32年的從教日記，他在書(shū)中寫(xiě)到：“我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。那種連續記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的老師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養�！� “我想再一次提醒校長(cháng)要有一個(gè)記事簿。只要你是認真地對待自己的工作的，你就要尊重這個(gè)記事簿和尊重自己，把它一年又一年地記錄和保存下去。這實(shí)際上是一種教育日記，同時(shí)也是你對一個(gè)較長(cháng)時(shí)期的教學(xué)和教育過(guò)程進(jìn)行概括性分析的準備工作。凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，你都把它記入記事簿里。積累事實(shí)，善于從具體事物中看出共性的東西──這是一種智力基礎，有了這個(gè)基礎，就必然會(huì )有那么一個(gè)時(shí)刻，你會(huì )頓然醒悟，那長(cháng)久躲閃著(zhù)你的真理的實(shí)質(zhì)，會(huì )突然在你面前打開(kāi)�！闭�因為蘇霍姆林斯基是一個(gè)真正的教育日記的實(shí)踐者，所以他道出的話(huà)語(yǔ)才真實(shí)、貼切。

　　蘇霍姆林斯基的話(huà)道出了寫(xiě)教育日記的意義和作用，即有助于教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)離不開(kāi)學(xué)習、積累和反思，教育日記在這三個(gè)方面都可以起到作用：

　　1、幫助教師的專(zhuān)業(yè)學(xué)習。教育日記中記載的教育理論、讀書(shū)心得、名家經(jīng)驗、名言警句等都能作為教師學(xué)習成長(cháng)的工具。

　　2、幫助教師積累資料。俗話(huà)說(shuō)：好記性不如爛筆頭。我們每天都要做很多的事情，也都有值得記憶的`東西。只有勤于動(dòng)筆，我們才能戰勝遺忘，才能為自己留下更多的有價(jià)值的回憶。為什么有的人提筆無(wú)話(huà)，就是因為平時(shí)沒(méi)有積累。

　　3、幫助教師的自我反思。一個(gè)人對教育的理解決定了他的教育工作的質(zhì)量，而一個(gè)人對一件事物的理解需要思考，思考可以幫助一個(gè)人形成思想。教育日記，給自己一個(gè)思考的時(shí)間。一個(gè)人在工作中有成功也有失敗，有時(shí)失敗和挫折經(jīng)過(guò)反思更能變成一種財富。 “問(wèn)渠哪得清如水，為有源頭活水來(lái)”，我們每日看似平凡、單調、重復的工作中就蘊藏著(zhù)某些重要的教育現象或教育規律，如果善于積累和反思，那就可以成為我們工作創(chuàng )新之源泉，成為推動(dòng)工作的加速器。此外，我們也可以在教育日記中傾訴自己的苦悶和彷徨，緩解工作中的壓力，以更輕松的心態(tài)開(kāi)始新的一天。

　　教育日記的內容包羅萬(wàn)象，只要是教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的現象和規律都可以做記錄，如教育教學(xué)中現象的描述、事件的經(jīng)過(guò)、數據的記載、規律的總結、方法的創(chuàng )新、成敗的體驗。具體而言，可以做以下分類(lèi)：

　　1、記錄一些名言警句。名言警句既可以作為我們寫(xiě)文章時(shí)的論據，又可以豐富我們的談話(huà)，提高教師說(shuō)話(huà)的品位。只要自己看到“于我心有戚戚焉”的句子，或一段，或幾行，或三言五語(yǔ)，不在乎多少，在乎這句話(huà)的分量，有價(jià)值的，就記錄下來(lái)。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是留心，逢得必記。

　　2、記錄成功的教育事例。在我們的教育工作中，會(huì )有一些成功的事例，一些閃光的東西。記下自己成功的案例，包括對“問(wèn)題學(xué)生”一次成功的轉化、一堂成功的課、一次有意義有效果的家訪(fǎng)、一次很好的教育契機的捕捉，一次成功的主題班會(huì )活動(dòng)等等，這是自己最寶貴的財富。當我們再次遇到相同的情境時(shí)，那成功的經(jīng)驗就立刻浮現在眼前了，從而使自己的工作游刃有余。

　　3、記下失敗的事例。我們每天的工作都有收獲，也都有過(guò)失，或大或小。我認為失敗的事情，更應該一記，因為它更能幫助一個(gè)人進(jìn)步。在日記中是有勇氣講述自己的失敗的，敘述事件的經(jīng)過(guò)，分析失敗的原因，為自己在今后的教育工作中再次遇到這一問(wèn)題打好預防針，是非常有好處的。

　　4、記教育的理論和理念。教師實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)理論的指導。我們固然懂得一些基本的教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識，但是，教育實(shí)踐活動(dòng)是處于不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程，這就要求我們要及時(shí)學(xué)習、補充、更新自己的知識，關(guān)注本學(xué)科或德育工作的前言理論和理念。特別是教育理念，不是一朝一夕就能領(lǐng)悟的，也不是一次兩次培訓就能解決的。有些話(huà)聽(tīng)起來(lái)也是比較好理解的，可是具體地落實(shí)到每一天的工作中，落實(shí)到每一堂課上，那就不容易，我們需要通過(guò)教育活動(dòng)來(lái)論證并實(shí)踐一個(gè)優(yōu)秀的教育理論。

　　5、記下和學(xué)生的交流。我們的工作對象是學(xué)生，蘇霍姆林斯基在本書(shū)的第一條建議中就寫(xiě)下這么一句話(huà)：“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。師生之間建立民主、和諧、互信的關(guān)系十分重要，師生的交流也就必不可少。當然，我們每天要面對不同的學(xué)生說(shuō)許多的話(huà)，也沒(méi)有必要一一記下，應選取典型的、感人的材料進(jìn)行記錄。

　　6、記錄自己的觀(guān)察、實(shí)驗、感想、反思。如針對某個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”，可以建立動(dòng)態(tài)觀(guān)察材料；針對班級中自習課學(xué)生經(jīng)常講話(huà)的現象，實(shí)施不同的解決方案并分析不同方案的效果；針對某種教育現象可以記錄自己的感想和思考。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得8

　　放寒假時(shí)，我領(lǐng)到了閆學(xué)先生寫(xiě)的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當班主任》一書(shū)，如獲至寶。雖然干班主任多年，但比起老班主任還有很大差距，而《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當班主任》一書(shū)如一場(chǎng)及時(shí)雨，看完這本書(shū)后，怎樣做一名受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀班主任，我更加堅信了自己的能力。

　　《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當班主任》一書(shū)告訴我們要想成為一名優(yōu)秀的班主任，需要有良好的文化修養和一種能喚醒心靈的智慧，更重要的是要有一種不斷提升自己專(zhuān)業(yè)素養的精神。在對待學(xué)生的時(shí)候，需要我們有更多的耐心和愛(ài)心。

　　愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，了解學(xué)生應從了解學(xué)生家庭開(kāi)始。父母的年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況，做到了如指掌。接著(zhù)就要了解孩子的興趣、愛(ài)好、特點(diǎn)，他們有什么毛病，需不需要照顧；了解孩子的以前教育情況，以便因材施教。

　　為了更快地了解學(xué)生我打算開(kāi)學(xué)時(shí)每天盡可能多和他們在一起，在閑談過(guò)程中了解他們的基本情況。只有了解了孩子的一切，我才能有的放矢地去幫助他們。

　　作為班主任，責任不僅在于教會(huì )學(xué)生知識，更在于引導他們學(xué)會(huì )生活和生存的基本技能，以及做人的基本行為準則。在復雜的教育實(shí)踐中，只有把教師對學(xué)生的教育和學(xué)生的自我教育結合起來(lái)，才能順利地克服各種困難。書(shū)中介紹的在班里開(kāi)展"我用雙手美化教室"活動(dòng)以及學(xué)生給學(xué)生補課，都是實(shí)現學(xué)生進(jìn)行自我教育很有效的途徑。我想這些對新班主任都很有幫助。

　　最讓許多教師和家長(cháng)頭痛的是，問(wèn)題生的"問(wèn)題"總是反反復復，似乎難以根除，致使一些教師和家長(cháng)逐漸喪失了耐心。對此，有經(jīng)驗的班主任除了表現出高度的愛(ài)心與責任感，還應充分調動(dòng)自己的教育智慧，本著(zhù)一天淘出一粒金子的精神，幫助問(wèn)題生逐漸學(xué)會(huì )約束、控制自己，最終走出陰霾。

　　苦口婆心的說(shuō)教固然重要，但教會(huì )學(xué)生進(jìn)行自我約束，又是一種更高的教育智慧。林肯的父親是一名鞋匠，在他當選美國總統的時(shí)候，曾有人拿這件事試圖羞辱他。林肯不但十分坦然地承認了這一點(diǎn)，而且還以有一個(gè)當鞋匠的'父親為榮，由于他表現出的坦誠和高尚的胸懷，贏(yíng)得了所有人的尊敬。每一個(gè)家長(cháng)都愛(ài)孩子，但并不意味著(zhù)每一個(gè)家長(cháng)都懂教育。

　　在愛(ài)的前提下，一切期盼皆有可能，愛(ài)和智慧將永遠相伴相生。別讓任何一次心靈的震蕩不知不覺(jué)地從身旁掠過(guò)。要成為學(xué)生雪中送炭的幫助者，心靈創(chuàng )傷的醫治者。教師的一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，都可以傷害學(xué)生的心靈。

　　如果你想使每天的工作不至于變成單調乏味的苦差，那就走上進(jìn)行研究的幸福之路吧！

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得9

　　李鎮西老師一直是蘇霍姆林斯基教育思想的踐行者，被稱(chēng)為“中國式的蘇霍姆林斯基式教師�！�

　　《重讀蘇霍姆林斯基》一書(shū)，李鎮西老師從走進(jìn)孩子的心靈、難教兒童的教育策略、勞動(dòng)教育、愛(ài)情教育、教師教育素養、家長(cháng)教育等方面闡述了蘇霍姆林斯基卓越的教育思想，向讀者展現了一個(gè)世界級教育家的高大形象和不朽精神。相信讀完此書(shū)的每位讀者，都會(huì )發(fā)出這樣的感慨：蘇霍姆林斯基真不愧是模范的實(shí)踐家，淵博的理論家，深刻的思想家。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每一個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界，沒(méi)有重復，各有特色�！彼�所有的教育研究、探索和實(shí)踐，都是對準人的心靈，都是為了人的全面而和諧發(fā)展。他說(shuō)，“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，我們應該“認識人，了解人”，“應該容忍兒童的弱點(diǎn)”，“能夠理解和感覺(jué)到兒童產(chǎn)生過(guò)錯的最細微的動(dòng)機和原因”，“即這是兒童的過(guò)錯，不要把兒童和自己混為一談，不要對他提出那些對成人提的要求......”這才是真正的教育，是真正地愛(ài)兒童。昆明丑小鴨中學(xué)的創(chuàng )辦人詹大年在他招聘教師的啟事中，列出的第一個(gè)條件是“愛(ài)學(xué)生，無(wú)條件，因為我們的學(xué)生還走在成為天使的路上�！�

　　作為一線(xiàn)教師，我們更應該記住，我們愛(ài)的是孩子，而不是他的表現，更不是孩子的分數。如果老師們都能做到這一點(diǎn)，我想我們都在踐行著(zhù)蘇霍姆林斯基教育思想的核心----“人的教育”。努力成為孩子成長(cháng)路上的引領(lǐng)者，幫助每個(gè)孩子成人成才。

　　蘇霍姆林斯基將我們說(shuō)的“差生”或“后進(jìn)生”稱(chēng)作“難教兒童”。他對每一個(gè)孩子都有一種人道主義的愛(ài)和堅定的信念，即每一個(gè)兒童內心深處都有著(zhù)強烈的上進(jìn)心。他特別注意保護學(xué)生內心深處“想做好人”的愿望。他說(shuō)：“學(xué)生有了做一個(gè)好人的志向，就容易領(lǐng)會(huì )教師對他的態(tài)度所包含的一切意義�！�

　　他告訴我們：“要加強兒童對自己力量的信心，并且要耐心地等待兒童智力活動(dòng)中哪怕只是微小進(jìn)步的時(shí)刻的到來(lái)�！币坏�“難教兒童”有了哪怕是“微小進(jìn)步”，蘇霍姆林斯基都予以熱情的鼓勵，并期待著(zhù)他有下一個(gè)“微小進(jìn)步”的到來(lái)。

　　潛心研究孩子，把握每一個(gè)難教兒童的個(gè)性特點(diǎn)，有針對性地教育轉化，是蘇霍姆林斯基對待難教兒童的又一個(gè)策略。他認為，不同的“難教兒童”讀、寫(xiě)、算、觀(guān)察、表達的5種技能掌握程度是不一樣的，有的缺乏閱讀，有的缺乏寫(xiě)作，有的缺乏計算，有的缺乏觀(guān)察，有的缺乏表達，有的是全部都缺乏。老師們要根據不同孩子的情況，有針對性地進(jìn)行指導和訓練。在這過(guò)程中，老師們對難教兒童要特別關(guān)心，特別有耐心。教師不要用任何一句話(huà)、任何一個(gè)手勢，讓這些兒童感到教師對他們的.前途喪失了信心。

　　蘇霍姆林斯基讓難教兒童完成專(zhuān)門(mén)為他們選定的作業(yè)，他的目的顯然是讓每一個(gè)孩子都能夠體驗到成功，使其將來(lái)成為一個(gè)擁有精神幸福的文明的人。如何幫助“難教兒童”最大限度地克服學(xué)習障礙？蘇霍姆林斯基的絕招是：閱讀，大量的閱讀。他提出了“兩個(gè)教學(xué)大綱”的思想，第一個(gè)是關(guān)于基本知識的大綱，第二個(gè)是課外閱讀的大綱。對“難教兒童”來(lái)說(shuō)，第二個(gè)大綱更重要，因為只有擁有了豐富的知識儲備，他們理解教材知識才會(huì )更容易。讓“難教兒童”通過(guò)創(chuàng )造性勞動(dòng)在其他領(lǐng)域表現出自己的獨特優(yōu)勢，從而為自己自豪，獲得人生的自信，這是蘇霍姆林斯基轉化教育“難教兒童”的又一個(gè)法寶。他說(shuō)，教育說(shuō)到底是給人以幸福和充實(shí)的精神生活。在現實(shí)中，我們的教育往往只是讓部分孩子通過(guò)優(yōu)異成績(jì)獲得了幸福，而還有不少孩子無(wú)法在分數上展示自己，他們沒(méi)有感到幸福。

　　蘇霍姆林斯基為盡可能教好每一個(gè)看上去“教不好的學(xué)生”盡到自己最大的努力，這體現了他的教育良知和教育智慧。針對蘇霍姆林斯基“每個(gè)孩子都是天才”的思想，李鎮西老師認為，教育應該給每一個(gè)孩子以人生的自信，而不是自卑；“自信”的前提，就是我們要善于發(fā)現并且幫助每一個(gè)孩子發(fā)現自己獨一無(wú)二的天賦。這就要求學(xué)校應該豐富活動(dòng)課程，要創(chuàng )造條件讓孩子們在實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)現自己獨特的稟賦；至少在初中階段，就應該對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)人生規劃、職業(yè)意向的引導；基礎教育的評價(jià)體系應體現“多元化”、“個(gè)性化”、“延時(shí)化”的原則。李鎮西老師在自己的教育生涯中，無(wú)時(shí)不在踐行著(zhù)蘇霍姆林斯基的教育思想。因為踐行，李老師的學(xué)生最終也都在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，從而誕生出了他的《教育的100種可能》。

　　蘇霍姆林斯基的教育思想，影響著(zhù)一代又一代的中國教育者。他的教誨給我們指明了解決問(wèn)題的思路、前行的方向。相信，在中國，會(huì )有越來(lái)越多的不甘平庸的教育者，都會(huì )像李鎮西老師一樣，堅定地踐行蘇霍姆林斯基的教育思想，相信孩子，尊重孩子，理解孩子，努力幫助每一個(gè)孩子綻放生命之花。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得10

　　10月是讀書(shū)月，在上級部門(mén)的引導下，我們系統全面的通讀了蘇霍姆林斯基教育專(zhuān)著(zhù)，感觸頗深。

　　要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀(guān)念如何才能轉變，或者說(shuō)，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀(guān)念從哪里來(lái)?廣大教師要多讀書(shū)讀好書(shū)——讀書(shū)就是最好的辦法。通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著(zhù)，我獲益匪淺，認為閱讀教育專(zhuān)著(zhù)是教師接受繼續教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。

　　瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來(lái)在國內外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當農村小學(xué)教師，二十九歲起擔任一個(gè)農村完全中學(xué)的校長(cháng)，直到五十二歲去世，始終沒(méi)有脫離學(xué)校的實(shí)際工作。在并不算長(cháng)的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫(xiě)出了四十多本書(shū)和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過(guò)去的馬卡連柯，而他的教育實(shí)踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現實(shí)意義。

　　蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)，像一面鏡子，字里行間真誠地表述著(zhù)作者對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。因為它充滿(mǎn)了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會(huì )把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，但他閃光的'思想對我們來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。在今天教育的問(wèn)題是具有共性的，它不會(huì )因為時(shí)間的推移而改變或消失。

　　教師要多讀書(shū)，提升教育的理想和信念，讀書(shū)可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應當成為書(shū)籍的王國�！薄耙�天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河�！睈�(ài)好讀書(shū)應該是教師的職業(yè)素養和習慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩本書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。

　　教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。

　　通過(guò)學(xué)習蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)，從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理，通過(guò)這些去更好地指導我們去教學(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書(shū)籍今后還要多看、�？�、反復看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個(gè)必要去學(xué)習書(shū)本上的精華。不斷地反思自己，總結自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛(ài)護好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來(lái)。

　　這是一次讀書(shū)的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著(zhù)這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻自己的一份力量。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得11

　　當再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書(shū)籍《給教師的建議》之后，自覺(jué)受益匪淺。

　　蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復一日、年復一年地記錄、總結自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書(shū)就是從他那些獨具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來(lái)的，對教師的教育工作有很好的指導作用。

　　在書(shū)中，蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著(zhù)此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點(diǎn)迷津……

　　在書(shū)中，讓我感受最深的有如下幾條：

　　1、“讓學(xué)生超過(guò)自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。

　　蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹(shù)，教師就是栽培小樹(shù)的園丁。一旦小樹(shù)成長(cháng)成一棵參天大樹(shù)，園丁心里何等之沒(méi)美��！培養人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂(lè )業(yè)，奉獻進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì )，是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì )發(fā)自?xún)刃牡貙ψ约旱膶W(xué)生們說(shuō)：”我希望，你們都能超過(guò)我��！

　　2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習”�！耙�做到使兒童愿意好好學(xué)習，就要讓兒童看見(jiàn)和體驗到他在學(xué)習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè )觀(guān)精神、他對自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學(xué)校的磁石�！彼�以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿(mǎn)自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習給自己帶來(lái)的快樂(lè )，用成就感激勵他們不斷進(jìn)步，強化良好的學(xué)習習慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)力，引導他們正確看待自己的不足，樹(shù)立明確的'學(xué)習目標——超過(guò)自己的前一名，堅持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內心產(chǎn)生了學(xué)習的渴望，一切問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。

　　3、“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，通過(guò)具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學(xué)生的規律和道理，有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現的問(wèn)題。

　　4、“要天天看書(shū)，終生與書(shū)籍為友�！碧K霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河”�！叭绻�你想有更多的空閑時(shí)間，想使備課不成為單調乏味的坐著(zhù)看教科書(shū)，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了�！蔽覀兂Ｕf(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書(shū)又要高于教科書(shū)，將難以消化的理論與現實(shí)生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時(shí)候，才有可能深入淺出的應對所教的內容，將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀(guān)能動(dòng)性的有效途徑。

　　4、“談?wù)剬Α焙筮M(jìn)生“的工作”，通過(guò)鼓勵和幫助學(xué)生自己閱讀課外書(shū)籍來(lái)促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著(zhù)十分重要的參考價(jià)值。

　　5、“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”，運用作者自己的教育實(shí)踐，有說(shuō)服力地解析一個(gè)一直困擾著(zhù)人們的問(wèn)題：勞動(dòng)與教育的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去一般都是認為勞動(dòng)可以讓孩子們在勞動(dòng)中培養勞動(dòng)觀(guān)念和對勞動(dòng)人民的感情，而作者在書(shū)中則把勞動(dòng)和培養學(xué)生的創(chuàng )造思維、發(fā)展智慧有機地結合在一起，對于我們如何研究和組織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。

　　6、“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

　　蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識，希望老師們去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而當成自己將來(lái)所從事研究的方向，當成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對這一類(lèi)學(xué)生，教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們在這門(mén)學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì )產(chǎn)生認識的歡樂(lè )。這種歡樂(lè )不是誰(shuí)都會(huì )享受到了，它要經(jīng)過(guò)深入地，甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習物理的時(shí)候都有著(zhù)很高的興趣，如果開(kāi)始就能抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的目光，尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習物理的孩子，讓他們在班級里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習中這么幾個(gè)孩子就會(huì )帶動(dòng)全班孩子積極認真的學(xué)習物理。

　　這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認識教育的規律，結合具體的教育對象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導作用。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得12

　　寒假時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺，盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂，其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

　　“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，究問(wèn)其原因，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的.童年時(shí)光，“最寶貴的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。

　　盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢？縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀！在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負�，F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。

　　這本書(shū)還給了我們教師一個(gè)很好的建議：那就是教師的時(shí)間要多讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰�和對知識的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！� 我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失，讓我明白給孩子時(shí)間，給自己時(shí)間， 和孩子一起讀書(shū)，和學(xué)生一起進(jìn)步，受益匪淺。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得13

　　前段時(shí)間讀了特級教師閆學(xué)著(zhù)的《蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》，讀了這本書(shū)之后，你不由得會(huì )產(chǎn)生這樣的愿望,我們的教育都是蘇霍姆林斯基式的教育，我們的教師都是蘇霍姆林斯基式的教師。

　　一、學(xué)生勞動(dòng)意識。

　　凡是熱愛(ài)勞動(dòng)，雙手靈巧的孩子，往往聰明好鉆研，學(xué)習上很少遇到困難。勞動(dòng)指復雜的，創(chuàng )造性的勞動(dòng)。教育中沒(méi)有勞動(dòng)的參與，其他方法、手段、智慧在很大程度上喪失其意義，勞動(dòng)不僅是身體的鍛煉，更是一種精神培育�，F在很多學(xué)校都開(kāi)辟了種植園，對于種植園的果實(shí)，是否可以鼓勵把第一批果實(shí)送給家長(cháng)或老師，學(xué)生會(huì )從內心深處認識到一個(gè)孩子(學(xué)生)對家長(cháng)(老師)應有的責任感。

　　二、關(guān)注學(xué)生身體健康。

　　從教十幾年，學(xué)習上存在困難的學(xué)生不在少數，老師使出渾身解數，只能維持幾分鐘，有的學(xué)生天真活潑，有的天生性格內向。未能找到問(wèn)題真正癥結時(shí)，所有努力效果都將大打折扣。學(xué)生學(xué)習吃力、性格憂(yōu)郁等，絕大部分是身體健康出了問(wèn)題，孩子精神、智力、世界觀(guān)、自信心都取決于身體是否健康，作為老師應把關(guān)心學(xué)生健康看作自己的首要工作，這是一切教育工作最核心的所在。

　　三、教師應該是讀書(shū)人。

　　讀書(shū)的教師群體共同把學(xué)生帶入閱讀的世界，不是為了考試，是為了完善人的內心世界--道德素養。教師應不間斷地讀書(shū)，就是因為我們需要更多的空閑時(shí)間，我們才應大量閱讀，才能最終減輕自己的負擔，才能花費最小的力氣取得最大的效果，才能幫助學(xué)生減輕腦力勞動(dòng)的負擔，才能感受到教育給自己帶來(lái)的快樂(lè )。

　　四、讓學(xué)生喜歡自己所教學(xué)科。

　　數學(xué)大師蘇步青在求學(xué)時(shí)，本來(lái)十分喜歡文史，正是教他數學(xué)的一位中學(xué)楊老師把他引上了數學(xué)研究之路。楊老師的數學(xué)課十分吸引人，給學(xué)生看了不少他從日本帶回的數學(xué)雜志，講解那些雜志里的數學(xué)知識和習題，把年輕的蘇步青吸引住了，他對數學(xué)產(chǎn)生了強烈的興趣，幾乎把所有能夠抽出來(lái)的時(shí)間都用來(lái)鉆研數學(xué)了，直至成為一位著(zhù)名的數學(xué)大師�？忌宪�(chē)中的學(xué)生門(mén)門(mén)功課成績(jì)優(yōu)異，在這群學(xué)生中，有哪一個(gè)學(xué)生對某一科特別喜愛(ài)?一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣，當發(fā)現學(xué)生在某一個(gè)領(lǐng)域內產(chǎn)生興趣，哪怕是一絲興趣的萌芽，我們也要像對待珍寶一樣對待這一絲萌芽，因為這是學(xué)生發(fā)展智慧的希望。

　　五、對于學(xué)困生，真的就找不到一條發(fā)展自身潛能和途徑嗎?

　　只有分數這一個(gè)評價(jià)標準嗎?分數只是人的精神生活的一個(gè)領(lǐng)域，不能因為這個(gè)領(lǐng)域失敗了，就否定其他更多的那些領(lǐng)域，讓孩子不覺(jué)得自己什么都不行，他可以除學(xué)習領(lǐng)域之外的`其他領(lǐng)域成為一個(gè)出色的人。對于學(xué)生學(xué)習困難的，我們觀(guān)注了什么，是不是把他當人來(lái)看待，老師應該反思能不能幫助孩子樹(shù)立生活的信念。六、讓學(xué)生的思維得到喘息�，F在的教學(xué)還是應試教育下的教學(xué)，很多學(xué)校都把教學(xué)搞成學(xué)校教育唯一的工作。學(xué)校拼命抓老師上課，老師就把45分鐘每一分、每一秒都充分利用，把學(xué)生框在老師預設的思路內學(xué)生沒(méi)有任何喘息的機會(huì )，一節課、一天、一月、一學(xué)期、一年、幾年學(xué)生能吃得消嗎?我們在上課的時(shí)候給學(xué)生們想一想的時(shí)間了嗎?認為自己把規定的內容講完就萬(wàn)事大吉了。學(xué)生思維有喘息的機會(huì )嗎?老師的課堂行為應讓學(xué)生多一些思考。老師上課教同樣內容，學(xué)生不同，卻是同樣的的方法，我們面對的是人，而不是機器，充分重視學(xué)生的反應。我想通過(guò)這本書(shū)引發(fā)對于教育現實(shí)的更多思考。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得14

　　讀書(shū)可以充實(shí)生活，特別是讀有影響力的書(shū)。教師崗位從教多年的我，閱讀了蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，深感此書(shū)的意義深遠，深感自己對教育理論、教育專(zhuān)著(zhù)思考甚少，深感自己的底氣不足。我記得多年前閱讀過(guò)這本書(shū)，近期從新閱讀，仍感觸良多，有重新閱讀的必要。為自己定下每天讀書(shū)，充實(shí)自己的生活，也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論，指導自己的言行，不斷提升自己。

　　蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》，包括了教學(xué)工作、道德教育工作、教師工作方法等。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著(zhù)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫(xiě)的年代有很大變化，但他書(shū)中閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對于我們來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，針對著(zhù)我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給我們很多新的收獲與體驗。

　　我重點(diǎn)看了其中的《6、談?wù)剬?后進(jìn)生"的工作》《76、怎樣對待學(xué)習有困難的兒童》《78、一個(gè)"差生"的"思維的覺(jué)醒"》《96、我怎樣研究和教育學(xué)習最差的學(xué)生》，書(shū)上所談到的費佳、彼嘉、巴甫里克等學(xué)生的成功教育的案例都給我留下了深刻的印象。

　　對后進(jìn)生我一直認為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的品質(zhì)問(wèn)題，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“本性難移”，對現在很流行的一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”嗤之以鼻。 但蘇霍姆林斯通過(guò)多年的教育工作的實(shí)踐，和對兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究，深信：兒童學(xué)習困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周?chē)�的條件不夠好。 他認為：當學(xué)習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學(xué)習的時(shí)候，需要對他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話(huà)，不要有一個(gè)手勢使得這種兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們：不要強迫兒童盡量長(cháng)久地死摳書(shū)本，而要培養智慧，發(fā)展大腦，教他去觀(guān)察世界，發(fā)展兒童的智力。讀了這本書(shū)，我認為我們當教師的.人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當有愛(ài)心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(cháng)，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì )越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。 正如蘇霍姆林斯所說(shuō)我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè )，給予他一種自尊感。

　　現任班級中一名學(xué)生馬劍豪，上課不參與學(xué)習，回家不做作業(yè)，熱衷電腦，思維能力較好，自稱(chēng)很懶，不想學(xué)習。我與他經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的細致入微的觀(guān)察、耐心地一對一地陪做作業(yè)，溝通對一些事件的想法等，教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動(dòng)要求老師放學(xué)后留下來(lái)教他學(xué)習，改變以往對待學(xué)習的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，賞識每個(gè)孩子，特別是弱勢群體。 因為學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài)，給他們多一些陽(yáng)光，多一個(gè)笑臉。平時(shí)及時(shí)發(fā)現，準確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(cháng)得到發(fā)展，使他們感到“我也有比別人強的地方” “我也有自己的優(yōu)勢”從而正確地認識自己。我們還要善于給他創(chuàng )設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡我們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�

　　書(shū)中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河”讀書(shū)足以移情，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提高我們教師的教學(xué)水平�，F代社會(huì )生活節奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去，讀書(shū)不僅是教師的一種喜好我覺(jué)得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū)，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì )將工作當成一種負擔。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰�和對知識的渴求。

　　蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書(shū)中每一篇文章都再一次深深地震撼著(zhù)我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家。他的書(shū)不愧被稱(chēng)為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書(shū) ’�！碧K霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些，把書(shū)中最有用的理論摘抄下來(lái)，方便自己以后的教學(xué)。

　　教育工作是任重而道遠的，而我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護與珍愛(ài)孩子幸福的年華。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得15

　　在讀到這本《追隨蘇霍姆林斯基》之前，我曾購置過(guò)一系列有關(guān)蘇霍姆林斯基的書(shū)籍，如《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》等著(zhù)作。但就像李鎮西老師年輕時(shí)的想法一樣“讀教育學(xué)著(zhù)作，我最怕讀到諸如‘結構效度’、‘認知編碼’、‘心理復合體’之類(lèi)深奧、晦澀的名詞術(shù)語(yǔ)”，也許這些術(shù)語(yǔ)本身是科學(xué)的。但無(wú)奈我一看就頭疼，因而連書(shū)索性也丟在一邊當收藏了。而且，我敢說(shuō)，這種心靈的折磨不只我獨有，恐怕許多第一線(xiàn)的教師都有過(guò)類(lèi)似的自卑體驗"。但是當我翻開(kāi)厚厚的《給教師的一百條建議》，便被它極其平易而又極其流暢的文思所打動(dòng)。從此以后這些書(shū)變成了我經(jīng)常翻閱的枕邊書(shū)。這學(xué)期又購置到李鎮西老師的這本《追隨蘇霍姆林斯基》，真的感覺(jué)異常親切，溫暖。

　　在序言里，作者言簡(jiǎn)意賅的介紹了蘇霍姆林斯基的生平和成就，以及自己是如何走上蘇霍姆林斯基的追隨者之路的過(guò)程，字里行間體現了作者對這位偉大教育家的敬佩和熱愛(ài)。作者不愧是中學(xué)語(yǔ)文老師，文字清新，既有節奏又有張力，沒(méi)有所謂學(xué)者的灑灑洋洋，也沒(méi)有一般教師的小家子氣，用極富感染力的筆觸謳歌了他的偶像，也表露了自己的心跡“蘇霍姆林斯基的魅力，就是教育的魅力、思想的魅力、情感的魅力、文學(xué)的魅力……而這些都源于蘇霍姆林斯基的人格魅力”。這一個(gè)觀(guān)點(diǎn)我極為贊同，每次看到感人的名人傳記或自傳后，我都會(huì )想：一個(gè)偉大的人物，其偉大之處不僅僅在于，甚至根本不在于他所作出的偉大功績(jì)，而在于他偉大的情懷和人格；一項偉大的事業(yè)，絕不是一個(gè)人可以完成的，而一個(gè)偉大的人物，卻可以感染和帶動(dòng)一大批人投身到一項偉大的事業(yè)中。

　　全書(shū)共分三個(gè)部分，第一輯講的是作者如何通過(guò)閱讀蘇霍姆林斯基的著(zhù)作，找到自己成長(cháng)的方向，如何在他的精神感召下全身心投入到一個(gè)光榮而艱辛的職業(yè)中。這不是一些簡(jiǎn)單的讀后感，而是作者在用真心擁抱自己的理想，并且和理想攜手同行的過(guò)程，每一篇短文中都有作者親身的經(jīng)歷，有的是經(jīng)驗，有的是教訓，用一個(gè)個(gè)活生生的例子詮釋了作者的成長(cháng)——一種理想主義的追求過(guò)程。文中穿插著(zhù)蘇霍姆林斯基那詩(shī)一般的文字，讓文章讀來(lái)既生動(dòng)又優(yōu)美。

　　第二輯是作者在江陰參加"蘇霍姆林斯基教育思想的傳承和學(xué)校教育改革"國際研討會(huì )的記錄和感受。在這一部分中，我們通過(guò)作者的記錄，看到了多位國內外專(zhuān)家，包括蘇霍姆林斯基的女兒對蘇霍姆林斯基生平和思想的介紹，這讓我們從一個(gè)側面更加清晰地看到了蘇霍姆林斯基以及他的思想在中國的傳承，令人高興的是，有那么多人贊同他用心靈來(lái)滋養學(xué)生，贊同他把孩子培養成幸福的人是教育的.終極目標，然而，這種美好的理想，在我們的唯分數主義面前，顯得多么脆弱甚至可笑。作者在這一輯中也處處流露出自己的無(wú)奈，無(wú)奈的早退，無(wú)奈的簽訂了協(xié)議而無(wú)法實(shí)施，無(wú)奈的看到那么多的假科研……但是，正如作者轉述的蘇霍姆林斯基女兒卡婭寫(xiě)給學(xué)生們的信中所說(shuō)：“生活總是給我們提出任務(wù)、問(wèn)題和課題，我們需要完成和解決它們，但不會(huì )那么容易，一定會(huì )遇到困難，那就必定要錘煉意志，開(kāi)動(dòng)腦筋，耗費心血。而當這些問(wèn)題被解決的時(shí)候，你就會(huì )感到克服困難取得成功和勝利的快樂(lè )與美好。生活能如此展開(kāi)，日復一日，月復一月，年復一年，直至一生，那就是充滿(mǎn)希望、勝利和成就的一生，無(wú)悔無(wú)愧的一生。"作者也許正是為了這無(wú)悔無(wú)愧的一生，乃至由此帶來(lái)的，讓更多的學(xué)生得到幸福的一生而執著(zhù)吧。

　　第三輯看來(lái)最為輕松有趣，在作者的帶領(lǐng)下我們來(lái)到了蘇霍姆林斯基的故鄉烏克蘭，但這一輯也最為令人心酸，就如同許多學(xué)教育的人不知道陳鶴琴、陶行知、張雪門(mén)一樣，烏克蘭人也有人不知道蘇霍姆林斯基。作者的"朝圣"之路并非一帆風(fēng)順，卻也被他走的有滋有味。最后，作者帶著(zhù)深情，也帶著(zhù)責任感的寫(xiě)下了一個(gè)問(wèn)題的答案：今天，我們向蘇霍姆林斯基學(xué)什么。這本書(shū)的最后一句話(huà)是：今天，我們最應該向蘇霍姆林斯基學(xué)的是

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