（集合）文化心得體會(huì )
有了一些收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編幫大家整理的文化心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文化心得體會(huì )1
在大學(xué)學(xué)習期間，我選擇了中外文化簡(jiǎn)史課程作為選修課。我之所以對這門(mén)課程感興趣，是因為我希望能夠了解和比較不同文化間的差異和聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習中外文化簡(jiǎn)史，我發(fā)現不同國家的文化是如何相互影響、相互融合的，增強了我對文化多樣性的認識和理解。
第二段：了解中外文化簡(jiǎn)史對于培養全球視野的重要性。
通過(guò)學(xué)習中外文化簡(jiǎn)史，我深刻地認識到，全球化時(shí)代，了解不同國家和文化的差異是非常重要的。只有通過(guò)對不同文化的了解，我們才能夠進(jìn)一步推動(dòng)全球文化的交流和融合。同時(shí)，中外文化簡(jiǎn)史課程也為我提供了一個(gè)擴展視野的機會(huì )，讓我能夠更好地適應和理解不同文化背景下的人員和環(huán)境。
中外文化簡(jiǎn)史課程也幫助我培養了跨文化溝通能力。通過(guò)學(xué)習不同國家和文化的歷史，我了解到文化差異的存在，以及如何尊重和理解他人的文化習俗和價(jià)值觀(guān)。這對于我與不同文化背景的人交流和合作非常有幫助�？缥幕瘻贤芰Φ呐囵B讓我更加能夠與不同文化背景的人建立良好的關(guān)系，并更好地解決思維和語(yǔ)言的障礙。
中外文化簡(jiǎn)史課程不僅幫助我了解不同國家和文化間的差異，還讓我對人文素養有了更深入的.認識。通過(guò)學(xué)習歷史人物的思想、藝術(shù)作品的創(chuàng )作背景以及文化習俗的演變，我意識到人文素養是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習中外文化簡(jiǎn)史，我能夠更好地欣賞和理解不同文化的藝術(shù)和文學(xué)作品，增強了我對人文精神的追求和熱愛(ài)。
通過(guò)學(xué)習中外文化簡(jiǎn)史課程，我深切體會(huì )到了文化的多樣性和豐富性。這門(mén)課程不僅開(kāi)拓了我的知識視野，增進(jìn)了我對不同文化的了解，還培養了我的跨文化溝通能力和人文素養。通過(guò)這門(mén)課程，我愿意更加積極地參與到多元文化的交流與融合中，并將所學(xué)用于實(shí)際生活中，為推動(dòng)全球文化的交流和融合做出更大的貢獻。同時(shí)，我也希望未來(lái)能夠有更多的機會(huì )學(xué)習和體驗不同文化，不斷提升自己的跨文化交流能力和人文素養。
文化心得體會(huì )2
企業(yè)文化是企業(yè)在生存和發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀(guān)、經(jīng)營(yíng)思想、管理模式、團隊意識和行為規范的總和，是一個(gè)企業(yè)區別于其同類(lèi)企業(yè)的基本標志。通過(guò)企業(yè)文化的學(xué)習，使我更進(jìn)一步了解了遠達企業(yè)文化的內涵，明確了我們到底要怎么把企業(yè)文化融入我們的工作中去。
第一、企業(yè)文化的重要性
企業(yè)文化是指企業(yè)在實(shí)踐中，逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀(guān)念。傳統的制度管理只能約束住員工的行為，但不能贏(yíng)得員工的心。而強有力的企業(yè)文化，卻能成為激發(fā)員工積極性、使員工全心全意工作的主要動(dòng)力。在一個(gè)強大且富有凝聚力的企業(yè)文化中，企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)深入人心，得到廣泛認同。強烈的共同信仰有助于員工達成一致意見(jiàn)，關(guān)注重要目標，減少沖突，營(yíng)造學(xué)習氛圍，同時(shí)降低人員流失。強有力的企業(yè)文化所表現出來(lái)的獨特親和力，能使員工與企業(yè)融為一體。員工對于他們的重要性，如同家庭和社區對他們的重要性一樣。
由于企業(yè)文化具有靈魂、凝聚、約束、向導、激勵等幾方面的重要作用，也就決定了企業(yè)文化其實(shí)就是一種以做大做強企業(yè)為基本內容的企業(yè)發(fā)展觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)理念。這是加強企業(yè)文化建設重要性和必要性的根本所在，是企業(yè)文化建設的唯一使命，是企業(yè)得以生存發(fā)展的深層次動(dòng)力和源泉。企業(yè)文化建設只能緊緊圍繞這一中心，搞好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和服務(wù)，不斷提高企業(yè)經(jīng)濟效益，使企業(yè)健康、穩步地持續發(fā)展。
第二、企業(yè)需要什樣的企業(yè)文化
企業(yè)文化具體實(shí)施比較廣泛，需要根據不同企業(yè)實(shí)際情況而定。但有一點(diǎn)是可以肯定的：發(fā)展才是硬道理。企業(yè)都知道企業(yè)文化的重要性，都為企業(yè)制定了一種文化，并希望全體員工和消費者能夠理解本企業(yè)的文化，可是往往許多企業(yè)的企業(yè)文化只是一張紙，只有那么幾個(gè)人知道，并且還不去貫徹，或者企業(yè)員工都知道，但也只是知道而已。沒(méi)有把這種文化融入到實(shí)際生產(chǎn)，工作中去。真正的企業(yè)文化不是說(shuō)出來(lái)的，還要付出行動(dòng)，如同海爾的服務(wù)，沃爾瑪的理念等等。企業(yè)文化需要的是可以在日常工作生活中被感知，大多數企業(yè)的企業(yè)文化只是停留在書(shū)面上，各種各樣的《企業(yè)文化建設三年規劃》多如牛毛，但根本沒(méi)有發(fā)揮作用。
看一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設狀況，關(guān)鍵是看企業(yè)中的每個(gè)員工，看他們的日常行為。強大的企業(yè)文化，必然體現在每位員工的日常行為當中，每天每時(shí)每刻都在發(fā)揮作用。如果員工做任何事以中心利益第一的態(tài)度，在金錢(qián)和企業(yè)利益面前是很清楚大是大非的。懂得立場(chǎng)堅定的維護企業(yè)整體利益，確保了企業(yè)的良性發(fā)展�！皼](méi)有一滴雨水認為它應對洪水負責，但是一滴滴雨水匯集成洪水”。每個(gè)員工代表的是中心，你的品質(zhì)就是中心司的形象。沒(méi)有良好的道德品質(zhì)，中心的形象就會(huì )被破壞，中心司的生存、發(fā)展就會(huì )受阻。這就是企業(yè)文化在員工中的體現。
第三、如何加強公司企業(yè)文化建設
企業(yè)文化是一家企業(yè)發(fā)展到一定階段的必然過(guò)程及產(chǎn)物。他可以推動(dòng)一家企業(yè)再接再厲，使一家企業(yè)更富有生命力，更健康發(fā)展！
企業(yè)文化強調的是以人為本的文化，關(guān)鍵在于人本素質(zhì)管理。我們知道，知識和技術(shù)的載體是人，而企業(yè)文化應當重在對人的最大潛能的發(fā)揮，而這種潛能的最終目標是轉變員工的`思想認識，提高他們的專(zhuān)業(yè)理論和技術(shù)能力，因為這是形成企業(yè)核心競爭力的根本源泉。
神寧的核心價(jià)值觀(guān)：科學(xué)和諧、厚德思進(jìn)。就是中心的企業(yè)文化，就是加強中心企業(yè)文化建設的核心內容。也是要求員工綜合素質(zhì)達到的水平，具體體現在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )新思想。想別人所不敢想，做別人所不能做，培養員工積極樂(lè )觀(guān)、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )業(yè)精神。
�。ǘ┚礃I(yè)精神。員工要有對得起自己的工資的思想，這是最起碼的信用關(guān)系。員工更要有良好的敬業(yè)精神、認真負責任的態(tài)度。
�。ㄈ┮袌F隊建設，營(yíng)造真誠氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導是不會(huì )把眼光只盯在報表的利潤增減上，而是在調動(dòng)員工積極性上投入更多的精力，倡導團隊精神。團隊成員之間要坦誠真誠，營(yíng)造團隊真誠的氛圍。只有這樣，才能激活員工的思維，發(fā)揮員工的聰明才智。
�。ㄋ模┳C制搞活，注重制度創(chuàng )新。企業(yè)機制搞活主要就是解決“原動(dòng)力”的問(wèn)題，而“原動(dòng)力”的主要內容就是“人+機制”。改革用人、用工、分配機制和考核制度，全面形成“崗位靠競爭、收入靠貢獻”的競爭激勵機制和考核約束機制，建立“崗位能上能下、收入能高能低、員工能進(jìn)能出”的動(dòng)態(tài)運行機制，確保企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競爭上更具活力、更靈活、適應性更強。
第四、員工如何看待企業(yè)文化
員工是如何看待企業(yè)文化的呢？根據一段時(shí)間的員工離職情況調查。結果表明，中心大部分員工離職與錢(qián)的關(guān)系并沒(méi)有人們想象的大。相反，更多的主要原因是他們感覺(jué)企業(yè)沒(méi)有給他一種歸屬感，例如，與中層領(lǐng)導不和，其中包括管理者說(shuō)話(huà)技巧不好、心胸狹窄等因素；員工的工作做好了卻沒(méi)人表?yè)P，沒(méi)人關(guān)注；員工的生活、家庭問(wèn)題沒(méi)有人過(guò)問(wèn)和關(guān)心等。這在某種程度上表明了企業(yè)文化對員工的影響。從每個(gè)員工的日常生活和工作的時(shí)間比例來(lái)看，在工作場(chǎng)所的時(shí)間占了一天時(shí)間的1/3，如果算上加班或者其他因素的話(huà)，占的比例就更大了�？梢哉f(shuō)，每天在工作場(chǎng)所與同事相處以及進(jìn)行一些與所在企業(yè)有關(guān)的活動(dòng)所花的時(shí)間，往往比與家人相處的時(shí)間還長(cháng)。因此，在一個(gè)好的工作環(huán)境和好的氛圍下工作是每個(gè)員工所希望的。
對一個(gè)員工來(lái)說(shuō)，如果企業(yè)文化既沒(méi)有吸引力也沒(méi)有向心力，其結果是可想而知的，必然造成員工“身在曹營(yíng)心在漢”的狀態(tài)。員工自己不開(kāi)心，企業(yè)也沒(méi)有發(fā)揮每個(gè)員工的積極能動(dòng)性，更不能達到人盡其才的作用。雖然現實(shí)中并不是每個(gè)企業(yè)文化都認同和提供這樣的一個(gè)工作場(chǎng)所給員工，但每個(gè)員工都希望尋找一個(gè)屬于自己并能發(fā)揮自己才能的樂(lè )土。
綜上所述，企業(yè)文化不是那種我們今天需要召之即來(lái)、來(lái)之有用的東西，只有我們在整個(gè)企業(yè)文化發(fā)展、建設過(guò)程中點(diǎn)滴滲透、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)，然后在需要的時(shí)候它才會(huì )釋放巨大的能量。
文化心得體會(huì )3
動(dòng)漫作為一種獨特的藝術(shù)形式，已經(jīng)深入到了人們的生活中，在全球范圍內擁有了龐大的粉絲群體。隨著(zhù)動(dòng)漫行業(yè)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始對學(xué)習動(dòng)漫產(chǎn)生興趣。作為一名動(dòng)漫愛(ài)好者和學(xué)習者，我也有了一些關(guān)于學(xué)習動(dòng)漫的心得體會(huì )。
首先，我認為學(xué)習動(dòng)漫需要有一定的熱愛(ài)和耐心。動(dòng)漫作為一種綜合藝術(shù)形式，它不僅僅是一種娛樂(lè )工具，更是一種表達情感和思想的媒介。學(xué)習動(dòng)漫需要我們對其中的細節和內涵有深入的了解和把握，這需要我們對動(dòng)漫有很高的熱情和投入。同時(shí)，學(xué)習動(dòng)漫需要耐心，因為這個(gè)過(guò)程需要我們慢慢積累和學(xué)習，不能急于求成。只有熱愛(ài)和耐心才能讓我們從學(xué)習動(dòng)漫中真正受益。
其次，學(xué)習動(dòng)漫需要有系統的學(xué)習方法和途徑。動(dòng)漫領(lǐng)域龐大且復雜，不同類(lèi)型、不同風(fēng)格的動(dòng)漫各有特點(diǎn)，對于學(xué)習者來(lái)說(shuō)，建立一套系統的學(xué)習方法和途徑是非常重要的。首先，我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)的書(shū)籍和雜志來(lái)擴充自己的知識面和審美觀(guān)。其次，參與動(dòng)漫社群和討論，和其他動(dòng)漫愛(ài)好者交流分享，讓自己不斷進(jìn)步。此外，網(wǎng)絡(luò )資源的豐富也是學(xué)習動(dòng)漫的很好途徑，我們可以通過(guò)觀(guān)看動(dòng)漫網(wǎng)站上的視頻、瀏覽各種動(dòng)漫論壇和網(wǎng)站等獲取學(xué)習資料和靈感。
第三，學(xué)習動(dòng)漫需要培養自己的創(chuàng )作能力。動(dòng)漫作為一種藝術(shù)形式，不僅僅是被欣賞和使用的工具，更是一種創(chuàng )作和表達的方式。學(xué)習動(dòng)漫可以通過(guò)提高自己的創(chuàng )作能力，進(jìn)一步發(fā)展和完善自己的藝術(shù)天賦�？梢試L試創(chuàng )作一些簡(jiǎn)單的動(dòng)漫角色或場(chǎng)景，通過(guò)繪畫(huà)、設計和故事情節展示自己的創(chuàng )作力，鍛煉自己的動(dòng)漫創(chuàng )作技巧和表達能力。通過(guò)不斷的實(shí)踐和嘗試，我們可以從中發(fā)掘到自己的潛力和獨特的創(chuàng )作思路。
第四，學(xué)習動(dòng)漫還需要培養自己的批判性思維能力。動(dòng)漫作為一種媒介，它不僅僅是娛樂(lè )的工具，更是反映現實(shí)、傳遞思想和價(jià)值觀(guān)的載體。通過(guò)學(xué)習分析和評價(jià)動(dòng)漫作品，我們可以培養自己的批判性思維能力，提高自己的文化素養和思辨能力。我們可以通過(guò)觀(guān)察角色的形象設計、劇情的構建、配樂(lè )的運用等方面，對動(dòng)漫作品進(jìn)行分析和評價(jià)，從而培養自己的藝術(shù)鑒賞和批判眼光。
最后，學(xué)習動(dòng)漫需要保持對新知識的`開(kāi)放和不斷學(xué)習的態(tài)度。動(dòng)漫作為一個(gè)不斷發(fā)展和變化的領(lǐng)域，我們需要保持對新知識和新技術(shù)的開(kāi)放態(tài)度，不斷學(xué)習和更新自己的知識。我們可以關(guān)注動(dòng)漫行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)和趨勢，參加相應的研討會(huì )和展覽，了解行業(yè)的最新信息和技術(shù)發(fā)布，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和技能。
總之，學(xué)習動(dòng)漫是一項不斷探索和學(xué)習的過(guò)程。通過(guò)熱愛(ài)和耐心，系統的學(xué)習方法和途徑，培養創(chuàng )作能力和批判性思維能力，以及持續的學(xué)習態(tài)度，我們可以在學(xué)習動(dòng)漫中收獲更多的心得和體會(huì )，從而不斷提升自己的動(dòng)漫素養和技能。動(dòng)漫世界是一個(gè)充滿(mǎn)無(wú)限可能和創(chuàng )造力的世界，讓我們一起享受學(xué)習動(dòng)漫的美妙過(guò)程吧！
文化心得體會(huì )4
韓國作為一個(gè)有著(zhù)悠久歷史和獨特文化的國家，吸引著(zhù)世界各地的游客。其中，韓國語(yǔ)言文化作為重要組成部分，更是讓人留下深刻印象。在我的一次韓國之行中，我深刻感受到了韓國語(yǔ)言文化的魅力。讓我一起來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì )。
韓國語(yǔ)言的發(fā)音對外國人來(lái)說(shuō)頗為困難，但它卻是韓國人民日常交流的根基。在韓國的街頭巷尾，無(wú)論是購物還是用餐，我都大多需要用到韓語(yǔ)與當地人進(jìn)行溝通。開(kāi)始的時(shí)候，發(fā)音困難讓我以為難以掌握韓語(yǔ)。但是，在我和當地人交流的過(guò)程中，我體會(huì )到韓國人民的友善與耐心。他們總是愿意幫助我糾正發(fā)音，教我正確的用詞，這讓我在與他們的交流中逐漸熟悉了韓語(yǔ)的發(fā)音。通過(guò)和他們的交流，我意識到學(xué)習一門(mén)語(yǔ)言并不僅僅是學(xué)習發(fā)音和詞匯，更重要的是學(xué)習它所代表的文化和思維方式。
除了語(yǔ)言之外，韓國的禮儀也給我留下了深刻的印象。在韓國，人們非常注重禮儀和尊重他人的感受。無(wú)論是與陌生人還是朋友之間的交往，他們都以尊重和關(guān)心對待對方。他們總是會(huì )先問(wèn)候對方的身體狀況，詢(xún)問(wèn)關(guān)心對方的`家人和工作情況，這使得交流變得更加親切和融洽。在觀(guān)念和行為方式上，韓國人民也十分注重維護社會(huì )和諧。在公共場(chǎng)所，他們自覺(jué)排隊、讓座，盡量避免制造噪音和擾亂他人的行為，這為整個(gè)社會(huì )創(chuàng )造了一種和諧的氛圍。在學(xué)習韓國語(yǔ)言文化的過(guò)程中，我深深被他們的禮儀和待人處事的態(tài)度所打動(dòng)。
韓國的語(yǔ)言文化也體現在他們獨特的傳統習俗上。韓國的傳統習俗豐富多樣，有些習俗與中國習俗相似，但還有許多習俗是獨一無(wú)二的。例如，韓國人慶祝重大節日時(shí)會(huì )舉行傳統的舞龍舞獅表演，人們身穿傳統韓服，在鼓樂(lè )聲中跳舞，展示著(zhù)他們對傳統文化的熱愛(ài)和傳承。此外，韓國的美食文化也深深吸引了我。石鍋拌飯、炸雞和泡菜等美食不僅美味，更是代表著(zhù)韓國人民對食物的獨特理解和熱愛(ài)。
最后，學(xué)習韓國語(yǔ)言文化不僅能夠為我提供更多的交流途徑，也幫助我拓寬了視野。通過(guò)學(xué)習韓國語(yǔ)言文化，我能更好地了解韓國人民的思維方式、價(jià)值觀(guān)和歷史背景。這使我更加能夠理解他們的行為和決策，同時(shí)也能夠更好地與他們相處和交流。我認為這種跨文化的交流能夠幫助我們超越國界、尊重差異，并找到共同點(diǎn)，從而實(shí)現更加和諧的人類(lèi)社會(huì )。
韓國語(yǔ)言文化的魅力使我深深著(zhù)迷，它不僅教會(huì )了我一種語(yǔ)言，還讓我體會(huì )到了不同文化之間的交流和共融。通過(guò)學(xué)習韓國語(yǔ)言文化，我明白了語(yǔ)言和文化之間的緊密聯(lián)系，并在這個(gè)過(guò)程中獲得了更廣闊的視野和人生經(jīng)驗。我相信在未來(lái)的日子里，我將繼續努力學(xué)習韓國語(yǔ)言文化，更好地與韓國人民交流，并與他們保持著(zhù)友好的關(guān)系。
文化心得體會(huì )5
春節，作為中國傳統的重要節日，伴隨著(zhù)熱鬧喜慶的氛圍、豐富多彩的活動(dòng)，一直以來(lái)是我最期待的時(shí)刻。然而，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我漸漸明白了春節的特殊意義所在。通過(guò)對春節傳統文化的認識與感悟，我對傳統文化心得體會(huì )愈加深刻。
首先，春節傳統文化關(guān)注家庭團圓與祖先崇拜，這使我深刻意識到家庭的重要性。在春節期間，親人相聚，共同享受團圓的喜悅；每逢除夕之夜，全家圍坐一起親自包餃子，感受著(zhù)親人間濃濃的愛(ài)意。尤其是在迎接新年的瞬間，一家人齊聚一堂，共同觀(guān)看春晚，彼此之間的交流和歡聲笑語(yǔ)，使家庭成為溫暖的避風(fēng)港。因此，我更加珍視家庭，將其作為力量和支持的源泉。
其次，春節傳統文化強調對祖先的崇敬，這給我帶來(lái)了對歷史與傳承的深思。每逢祭祀祖先的日子，我們信步行走在寂靜的祠堂，為祖先敬奉香燭、燒紙錢(qián)，表達著(zhù)對他們的感恩和尊重。這讓我體會(huì )到，我們是站在前人的肩膀上，才有今天的幸福和成功。我們應該尊重歷史，讓傳統文化代代相傳，以保持文化的根基和傳統的延續。
再次，春節傳統文化蘊含著(zhù)對美好生活的向往，這使我懂得了珍惜現在。春節期間，房屋布置得喜慶祥和，紅紅火火的年味讓人心情愉悅。大街小巷燈火輝煌，花炮聲聲不絕于耳，人們紛紛穿上新衣，走街串巷，慶祝新年的到來(lái)。這讓我深深感受到了快樂(lè )和美好生活的重要性，學(xué)會(huì )享受當下，珍惜眼前的一切。
再者，春節傳統文化重視禮儀與傳統習俗，這給我帶來(lái)了對自身修養和傳統習俗的思考。春節期間，我每每會(huì )被父輩的'教誨所打動(dòng)，“過(guò)年好，身體健康！”這是一句簡(jiǎn)單卻充滿(mǎn)深意的祝福。我明白它意味著(zhù)對他人福祉的關(guān)心，不僅僅是表面上的一句話(huà)。而歲時(shí)節令跟年俗習慣，如祭祀、貼春聯(lián)、拜年等，都顯示出我們中華民族重視禮儀和傳統的一種體現。這讓我明白身為一名中國人，除了要自己遵守傳統習俗外，也要在外人面前好好代表中華民族的文化底蘊。
最后，春節傳統文化傳達出了對美好愿望的期盼與追求。在鞭炮聲中迎來(lái)新年之際，許下心愿是每個(gè)人心中的期盼。這讓我明白，生活中必須要有夢(mèng)想和追求，寄托希望和勇氣，才能奮發(fā)向前，開(kāi)創(chuàng )美好的未來(lái)。
綜上所述，春節傳統文化給我帶來(lái)了思考和啟迪，使我從不同角度去認識和理解傳統文化的深遠內涵。通過(guò)感悟春節傳統文化，我更加珍視家庭、尊敬祖先、珍惜現在、注重禮儀、追求夢(mèng)想。這些價(jià)值觀(guān)和品質(zhì)的培養，將一直伴隨著(zhù)我，指引我走好人生的每一步。
文化心得體會(huì )6
通過(guò)學(xué)習《20____年版小學(xué)數學(xué)新課程標準》，并與《20____年版小學(xué)數學(xué)新課程標準》對比，使我對新課標的要求有了新的認識和體會(huì )。我想學(xué)生在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中，我們教師應給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗數學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體驗數學(xué)的價(jià)值，在自主合作中體驗數學(xué)的探索，從而真正享受到數學(xué)帶來(lái)的快樂(lè )。下面談一談本次學(xué)習的收獲：
一、關(guān)于數學(xué)觀(guān)的變化
20____年版：數學(xué)是人們對客觀(guān)世界定性把握和定量刻畫(huà)、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應用的過(guò)程。數學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數學(xué)模型，進(jìn)而解決問(wèn)題，直接為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值。20____年版，數學(xué)是研究數量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分，數學(xué)素養是現代社會(huì )每一個(gè)公民應該具備的基本素養。作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展教育的重要組成部分，數學(xué)教育既要使學(xué)生掌握現代生活和學(xué)習中所需要的數學(xué)知識與技能，更要發(fā)揮數學(xué)在培養人的理性思維和創(chuàng )新能力方面的不可替代的作用。
二、基本理念的變化
20____年版“三句”變“兩句”。20____年版“三句話(huà)”：人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)，人人都能獲得必需的數學(xué)，不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展。 20____年版，數學(xué)課程應致力于實(shí)現義務(wù)教育階段的培養目標，要面向全體學(xué)生，適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數學(xué)教育，不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展。這就明確提出了：人人都能獲得良好的數學(xué)教育;良好的數學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習過(guò)程中得到磨練;不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展，數學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應當是“為了每一個(gè)孩子”健康成長(cháng)的課程。
三、教學(xué)活動(dòng)方面的變化
20____版：數學(xué)教學(xué)活動(dòng)應激發(fā)學(xué)生興趣，調動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的數學(xué)思考，鼓勵學(xué)生的創(chuàng )造性思維;要注重培養學(xué)生良好的數學(xué)學(xué)習習慣，使學(xué)生掌握恰當的數學(xué)學(xué)習方法。
學(xué)生學(xué)習應當是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。除接受學(xué)習外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流同樣是學(xué)習數學(xué)的重要方式。學(xué)生應當有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀(guān)察、實(shí)驗、猜測、計算、推理、驗證等活動(dòng)過(guò)程。而20____年版只強調觀(guān)察、實(shí)驗、猜測、驗證、推理與交流。
四、新增教師的主體地位
20____年版新增要求教師教學(xué)應該以學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗為基礎，面向全體學(xué)生，注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導作用，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習的關(guān)系，引導學(xué)生獨立思考、主動(dòng)探索、合作交流。這對教師的主導作用賦予了新的意義。
五、新增學(xué)生評價(jià)
20____年版：評價(jià)既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習的結果，更要重視學(xué)習的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的水平，更要重視學(xué)生在數學(xué)活動(dòng)中所表現出來(lái)的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認識自我、建立信心。而20____版：評價(jià)既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習的結果，也要重視學(xué)習的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的'水平，也要重視學(xué)生在數學(xué)活動(dòng)中所表現出來(lái)的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認識自我、建立信心。將更要改成也要，體現學(xué)生評價(jià)的重要性。
六、新增信息技術(shù)的重要性
“信息技術(shù)的發(fā)展對數學(xué)教育的價(jià)值、目標、內容以及教學(xué)方式產(chǎn)生了很大的影響。數學(xué)課程的設計與實(shí)施應根據實(shí)際情況合理地運用現代信息技術(shù)，要注意信息技術(shù)與課程內容的整合，注重實(shí)效�！边@充分考慮信息技術(shù)對數學(xué)學(xué)習內容和方式的影響，開(kāi)發(fā)并向學(xué)生提供豐富的學(xué)習資源，把現代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習數學(xué)和解決問(wèn)題的有力工具，有效地改進(jìn)教與學(xué)的方式，使學(xué)生樂(lè )意并有可能投入到現實(shí)的、探索性的數學(xué)活動(dòng)中去。
七、課程內容方面的變化
(一)課程內容變化
20____版：在各學(xué)段中，安排了四個(gè)部分的課程內容：“數與代數”“圖形與幾何”“統計與概率”“綜合與實(shí)踐”。 “綜合與實(shí)踐”內容設置的目的在于培養學(xué)生綜合運用有關(guān)的知識與方法解決實(shí)際問(wèn)題，培養學(xué)生的問(wèn)題意識、應用意識和創(chuàng )新意識，積累學(xué)生的活動(dòng)經(jīng)驗，提高學(xué)生解決現實(shí)問(wèn)題的能力。而20____版，原為“空間與圖形”現改為“圖形與幾何”;原為“實(shí)踐與綜合運用”改為“綜合與實(shí)踐”。
(二)具體的變化
20____年版新增的要求：在數與代數中提出推理能力的培養。在數學(xué)課程中，應當注重發(fā)展學(xué)生的數感、符號意識、空間觀(guān)念、幾何直觀(guān)、數據分析觀(guān)念、運算能力、推理能力和模型思想。為了適應時(shí)代發(fā)展對人才培養的需要，數學(xué)課程還要特別注重發(fā)展學(xué)生的應用意識和創(chuàng )新意識。幾何直觀(guān)主要是指利用圖形描述和分析問(wèn)題。借助幾何直觀(guān)可以把復雜的數學(xué)問(wèn)題變得簡(jiǎn)明、形象，有助于探索解決問(wèn)題的思路，預測結果。幾何直觀(guān)可以幫助學(xué)生直觀(guān)地理解數學(xué)，在整個(gè)數學(xué)學(xué)習過(guò)程中都發(fā)揮著(zhù)重要作用。運算能力主要是指能夠根據法則和運算律正確地進(jìn)行運算的能力。培養運算能力有助于學(xué)生理解運算的算理，尋求合理簡(jiǎn)潔的運算途徑解決問(wèn)題。推理能力的發(fā)展應貫穿在整個(gè)數學(xué)學(xué)習過(guò)程中。推理是數學(xué)的基本思維方式，也是人們學(xué)習和生活中經(jīng)常使用的思維方式。推理一般包括合情推理和演繹推理，合情推理是從已有的事實(shí)出發(fā)，憑借經(jīng)驗和直覺(jué)，通過(guò)歸納和類(lèi)比等推斷某些結果;演繹推理是從已有的事實(shí)(包括定義、公理、定理等)和確定的規則(包括運算的定義、法則、順序等)出發(fā)，按照邏輯推理的法則證明和計算。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，合情推理用于探索思路，發(fā)現結論;演繹推理用于證明結論。進(jìn)一明確明確了合情推理與演繹推理的涵義。模型思想的建立是學(xué)生體會(huì )和理解數學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑，提高學(xué)習數學(xué)的興趣和應用意識。
(三)學(xué)生評價(jià)的變化
每一學(xué)段的目標是該學(xué)段結束時(shí)學(xué)生應達到的要求，教師需要根據學(xué)習的進(jìn)度和學(xué)生的實(shí)際情況確定具體的要求。例如，下表是對第一學(xué)段有關(guān)計算技能的基本要求，這些要求是在學(xué)段結束時(shí)應達到的，評價(jià)時(shí)應注意把握尺度，對計算速度不作過(guò)高要求。
例如：第一學(xué)段計算技能評價(jià)要求
學(xué)習內容速度要求
20以?xún)燃訙p法和表內乘除法口算8~10題/分
百以?xún)燃訙p法口算3~4題/分
三位數以?xún)鹊募訙p法筆算2~3題/分
兩位數乘兩位數筆算1~2題/分
一位數除兩位或三位數的除法筆算1~2題/分
八、培養學(xué)生的觀(guān)察能力
20____版課標指出：學(xué)生能通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗、歸納、類(lèi)比等獲得數學(xué)猜想，并進(jìn)一步尋求證據，給出證明。低年級學(xué)生年齡小，閱歷淺，無(wú)意注意占主導，觀(guān)察能力有限。他們最初的觀(guān)察是無(wú)目的、無(wú)順序的，只是對教材中的插圖、人物、顏色等感興趣，不能領(lǐng)悟其中蘊藏的數學(xué)知識。在教學(xué)中我們要尊重他們的興趣，先給他們一定的時(shí)間看，接著(zhù)，再一步一步引導他們觀(guān)察，將他們的注意引入正題，按一定的規律去觀(guān)察，從而認識簡(jiǎn)單的幾何體和平面圖形，感受簡(jiǎn)單的幾何現象，進(jìn)行簡(jiǎn)單的測量，建立初步的空間觀(guān)念。
九、培養學(xué)生做中學(xué)的習慣
《數學(xué)課程標準》指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，教師要力求領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性。通過(guò)摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫(huà)一畫(huà)、做一做等活動(dòng)，使學(xué)生獲得數學(xué)知識，在操作中激起智慧的火花，進(jìn)行發(fā)現和創(chuàng )造。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對數學(xué)事實(shí)的體驗，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習數學(xué)，從而體驗學(xué)習數學(xué)的價(jià)值。
總之，面對20____版新課程改革的挑戰，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“數學(xué)學(xué)科的快樂(lè )”且快樂(lè )地學(xué)數學(xué)。
文化心得體會(huì )7
中華傳統文化以其源遠流長(cháng)、博大精深的底蘊，開(kāi)辟了寬廣的文化視野。在不斷向現代文化轉型的今天，中華傳統文化仍然有著(zhù)重要的意義。本人在研究中華傳統文化的過(guò)程中，在文化中總結出了一些深入的感悟和心得，從而更加深刻的認識到了中國的.傳統文化之美妙。
中華傳統文化內涵豐富，其中包含著(zhù)關(guān)于生命、哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、科技等各個(gè)方面的經(jīng)驗。尤其是文學(xué)，中華傳統文化的經(jīng)典著(zhù)作如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》等是中國文學(xué)的瑰寶，它們所傳達出的思想和情感，對于人們心靈的深度觸動(dòng)不言自明。
在中華傳統文化中，“禮”與“道”是最基礎、最重要的元素。在“禮”和“道”中所體現的，是對待他人、社會(huì )以及生命等事物的態(tài)度。道是莊周所著(zhù)作《莊子》中所述道德自然的觀(guān)點(diǎn)，而任務(wù)對待自然，就是對待生命。對于敬重、誠信、忠誠、尊重、愛(ài)、道德等這些文化因素，中華傳統文化也表達了深刻的理解，從而為個(gè)人的道德以及社會(huì )風(fēng)氣的建設作出了重要貢獻。
中華傳統文化因其狀態(tài)“太古—現代的演變”的特點(diǎn)，目前在諸多方面仍面臨著(zhù)挑戰。在不斷前進(jìn)的現代社會(huì )中，中華傳統文化對于其承傳與更新的重要性變得尤為突出。其中，個(gè)人的努力與自發(fā)行動(dòng)所扮演的角色至關(guān)重要�！暗馈迸c“禮”中所包含的道義價(jià)值，應成為每個(gè)人在現代社會(huì )力行的指導原則。
中華傳統文化作為一代又一代中國人的文化財富，長(cháng)期以來(lái)一直在中華民族的精神世界中扮演著(zhù)重要角色。在現代社會(huì )中，中華傳統文化能夠與現代科技在協(xié)調同步的基礎上，進(jìn)一步推動(dòng)中國的文化傳承和發(fā)展。這種揉合能夠使傳統文化重獲文化地位，創(chuàng )造出一種新型的文化模式。
總體而言，中華傳統文化所表達出的深刻思想，反映了中國古人多年生活經(jīng)驗、理性思考以及精妙想象的結晶，它們無(wú)論是對于人的精神修養還是社會(huì )的發(fā)展，對于新一代人來(lái)說(shuō)，都有著(zhù)極其重要的啟示意義。因此，在現代社會(huì )中，人們需要深刻領(lǐng)會(huì )并靈活地運用中華傳統文化中所蘊含的道德、精神和價(jià)值觀(guān)念，以期更好地建設自己、建設社會(huì )和建設國家。
文化心得體會(huì )8
敬酒時(shí)，上身筆挺，雙腿站穩，以雙手舉起酒杯，待對方喝酒時(shí)，再跟著(zhù)飲，敬酒的態(tài)度要熱情而大方。在規劃隆重的宴會(huì )上，主人將順次到各桌上敬酒，而每一桌可差遣一位代表到主人的餐桌上去回敬一杯。
敬酒的方法。
1、文敬。這是傳統酒德的一種表現，也即有禮有節地勸客人喝酒。酒席開(kāi)端，主人往往在講上幾句話(huà)后，便開(kāi)始了第一次敬酒。這時(shí)，賓主都要起立，主人先將杯中的酒一飲而盡，并將空酒杯口朝下，闡明自己已經(jīng)喝完，以示對客人的尊重�？腿艘话阋惨韧�。在席間，主人往往還分別到各桌去敬酒。
2、回敬。望文生義，是指主人在向來(lái)賓敬完酒后，來(lái)賓再逐一向主人回敬一杯酒，以表達對主人的尊重。
3、互敬。這是客人與客人之間的“敬酒”，為了使對方多喝酒，敬酒者會(huì )找出種.種必須喝酒理由，若被敬酒者無(wú)法找出辯駁的理由，就得喝酒。在這種兩邊尋覓論據的一起，人與人的感情交流也得到提高。
4、代飲。指即不失風(fēng)姿，又不使賓主掃興的逃避敬酒的方法。自己不會(huì )喝酒，或喝酒太多，但是主人或客人又非得敬上以表達敬意，這時(shí)，就可請人代酒。代喝酒的`人一般與他有特別的聯(lián)系，在婚禮上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代飲的首選人物。
5、罰酒。這是我國人“敬酒”的一種共同方法，“罰酒”的理由也是形形色色，最為常見(jiàn)的可能是對酒席遲到者的“罰酒三杯”，有時(shí)也難免帶點(diǎn)開(kāi)玩笑的性質(zhì)。
敬酒要求。
敬酒分為正式敬酒和普通敬酒。正式敬酒是指宴會(huì )一開(kāi)始的時(shí)候，主人先向大家集體敬酒，并同時(shí)說(shuō)標準的祝酒詞。這種祝酒詞內容可以稍長(cháng)一點(diǎn)，但也就是在五分鐘之內講完。
無(wú)論是主人還是來(lái)賓，如果是在自己的座位上向集體敬酒，就要求首先站起身來(lái)，面含微笑，手拿酒杯，面朝大家。
當主人向集體敬酒、說(shuō)祝酒詞的時(shí)候，所有人應該一律停止用餐或喝酒。主人提議干杯的時(shí)候，所有人都要端起酒杯站起來(lái)，互相碰一碰。按國際通行的做法，敬酒不一定要喝干。但即使平時(shí)滴酒不沾的人，也要拿起酒杯抿上一口裝裝樣子，以示對主人的尊重。
除了主人向集體敬酒，來(lái)賓也可以向集體敬酒。來(lái)賓的祝酒詞可以說(shuō)得更簡(jiǎn)短，甚至一兩句話(huà)都可以。比如：“各位，為了以后我們的合作愉快，干杯!”
平時(shí)涉及禮儀規范內容更多的還是普通敬酒。普通敬酒就是在主人正式敬酒之后，各個(gè)來(lái)賓和主人之間或者來(lái)賓之間可以互相敬酒，同時(shí)說(shuō)一兩句簡(jiǎn)單的祝酒詞或勸酒詞。
別人向你敬酒的時(shí)候，要手舉酒杯到雙眼高度，在對方說(shuō)了祝酒詞或“干杯”之后，再喝。喝完后，還要手拿酒杯和對方對視一下，這一過(guò)程才結束。
對我國來(lái)說(shuō)，敬酒的時(shí)候還要特別注意。敬酒無(wú)論是敬的一方還是接受的一方，都要注意因地制宜、入鄉隨俗。我們大部分地區特別是東北、內蒙古等北方地區，敬酒的時(shí)候往往講究“端起即干”。在他們看來(lái)，這種方式才能表達誠意、敬意。所以，在具體的應對上就應注意，自己酒量欠佳應該事先誠懇說(shuō)明，不要看似豪爽地端著(zhù)酒去敬對方，而對方一口干了，你卻只是“意思意思”，往往會(huì )引起對方的不快。另外，對于敬酒的來(lái)說(shuō)，如果對方確實(shí)酒量不濟，沒(méi)有必要去強求。喝酒的最高境界應該是“喝好”而不是“喝倒”。
在中餐里，還有一個(gè)講究。即主人親自向你敬酒干杯后，要回敬主人，和他再干一杯�；鼐吹臅r(shí)候，要右手拿著(zhù)杯子，左手托底，和對方同時(shí)喝。干杯的時(shí)候，可以象征性和對方輕碰一下酒杯，不要用力過(guò)猛，非聽(tīng)到響聲不可。出于敬重，可以使自己的酒杯較低于對方酒杯。如果和對方相距較遠，可以以酒杯杯底輕碰桌面，表示碰杯。
和中餐不同的是，西餐用來(lái)敬酒、干杯的酒，一般都用香檳。而且，只是敬酒不勸酒，只敬酒而不真正碰杯。還不可以越過(guò)自己身邊的人和相距較遠者祝酒干杯，尤其是交叉干杯。
文化心得體會(huì )9
由于陽(yáng)明心學(xué)的“致良知”說(shuō)在邏輯上存在內在的矛盾，以至于人們難以對“致良知”有一致的理解和把握，王陽(yáng)明經(jīng)過(guò)不斷探索而啟動(dòng)的王學(xué)講會(huì )活動(dòng)是其實(shí)現“致良知”目標的`合乎邏輯的選擇，可以視為陽(yáng)明“致良知”說(shuō)的有機組成部分，在陽(yáng)明心學(xué)的傳播和發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了非常重要的作用。但一種理論學(xué)說(shuō)的內在邏輯矛盾是難以依賴(lài)一種學(xué)術(shù)思想交流和社會(huì )交往的外在形式來(lái)化解的調和的，江右王門(mén)學(xué)派所開(kāi)展的王學(xué)講會(huì )活動(dòng)充分證明了這一點(diǎn)。陽(yáng)明心學(xué)無(wú)可避免走向自己的末路。
作者：李伏明作者單位：井岡山師范學(xué)院政法系，江西，吉安，343009刊名：井岡山師范學(xué)院學(xué)報英文刊名：journalofjinggangshannormalcollege年，卷（期）：200223（4）分類(lèi)號：b248。2關(guān)鍵詞：陽(yáng)明心學(xué)內在矛盾王學(xué)講會(huì )致良知江右王門(mén)學(xué)派。
文化心得體會(huì )10
根據四川省城市商業(yè)銀行協(xié)會(huì )關(guān)于20xx年合規線(xiàn)上學(xué)習的要求，在規定時(shí)間內保質(zhì)保量完成了38門(mén)合規課程的學(xué)習，合規是銀行穩健運行的重點(diǎn)，也是每一個(gè)員工都應履行的職責。結合平時(shí)實(shí)際工作，對職業(yè)道德、合規意識、監督防范意識有了更深刻的學(xué)習�，F就此次學(xué)習總結幾點(diǎn)心得體會(huì )。
隨著(zhù)銀行業(yè)間競爭壓力，互聯(lián)網(wǎng)金融帶來(lái)的沖擊，部分銀行存在重業(yè)務(wù)發(fā)展，輕視價(jià)值觀(guān)的引導，對價(jià)值觀(guān)的重要性認識不足，把業(yè)務(wù)工作視為硬指標，把思想政治教育當軟任務(wù)，過(guò)于重視工作業(yè)績(jì)，思想政治教育脫離實(shí)際業(yè)務(wù)工作，缺乏經(jīng)常性崗位職責，職業(yè)道德，制度剛性的教育。通過(guò)這些方面存在的問(wèn)題更要求我們員工要加強合規學(xué)習，遵守法律法規，恪守工作紀律。
1、增強合規意識，加大思想教育
對銀行員工的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)進(jìn)行全方面研討，增強自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕的'能力。銀行一線(xiàn)員工經(jīng)常接觸大量現金的管理、使用，在這個(gè)過(guò)程中會(huì )面臨金錢(qián)的誘惑，可能會(huì )受欲望驅使，對管理的資金進(jìn)行非法侵占或挪用，也會(huì )受一些不法分子的腐蝕。把合規教育、思想道德教育滲透到業(yè)務(wù)、經(jīng)營(yíng)、管理、財務(wù)、分配等各個(gè)方面，緊緊圍繞業(yè)務(wù)、經(jīng)營(yíng)管理。
堅持把做好人的工作放在重要位置，與業(yè)務(wù)工作一起抓，思想道德教育要為防范和化解金融風(fēng)險構筑思想防線(xiàn)。要把經(jīng)常性的思想教育、嚴格的管理、嚴厲的懲處結合起來(lái)，建立思想、制度、法律三道防線(xiàn)，內在約束和外在約束有機結合，從根本上遏制金融案件的發(fā)生和金融違規行為的發(fā)生。
通過(guò)思想道德教育，使員工認識到規范經(jīng)營(yíng)、嚴格管理的重要性，疏于管理的危害性。教育員工，使員工不敢、不想、不愿、不能作案。
2、加強合規學(xué)習，增強風(fēng)險防范能力
雖然銀行內部規章制度已比較健全、嚴密，但仍然存在有章不循，違規得不到及時(shí)糾正，制度執行不嚴格，管理松懈等問(wèn)題。增強合規意識，加強合規學(xué)習，預防職務(wù)犯罪是需要銀行員工與銀行機構共同努力，最終將職務(wù)犯罪消滅在萌芽狀態(tài)。作為銀行一線(xiàn)員工我們要全面加強柜臺服務(wù)，盡職盡責，加強業(yè)務(wù)學(xué)習，特別是加強各項規章制度的學(xué)習，熟悉和掌握各項規章制度的要求，提高自身業(yè)務(wù)能力，認真履行工作職責，有效進(jìn)行案件風(fēng)險防范。
3、嚴于律己，自我約束。
由于銀行工作的特殊性，日常工作開(kāi)展會(huì )有巨額資金的往來(lái)，會(huì )有金錢(qián)的誘惑和收入懸殊的對比，會(huì )讓個(gè)別員工價(jià)值觀(guān)、權力觀(guān)、利益觀(guān)扭曲，面對金錢(qián)誘惑，產(chǎn)生失衡心里和補償心里，還存在僥幸心里，蒙混過(guò)關(guān)思想不斷滋生。我們要克服這些不利心理，把握人生正確方向，牢牢守住自己的職業(yè)道德與理想，遠離貪占、僥幸、攀比等不良心理，樹(shù)立正確觀(guān)念，做到慎始、慎微、慎獨、慎友，夯實(shí)自律基礎。算好經(jīng)濟賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬、親情賬，以增強個(gè)人廉潔自律意識，自我約束，嚴于律己。
總之，本次合規學(xué)習使我受益匪淺，深刻認識到我們銀行員工要保持良好的職業(yè)操守，誠實(shí)守信、勤勉盡責，堅持合規操作，嚴格執行廉潔從業(yè)的各項規定。想要獲得更加美好的未來(lái)，就需要靠我們每一個(gè)員工自律的努力與付出!
文化心得體會(huì )11
中國的傳統文化深受人們喜愛(ài)和追捧，其豐富多彩的內容和深刻的內涵影響了幾代人。作為當代人，我們應該更加注重傳統文化的學(xué)習和傳承，以便更好地弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統文化。在接觸和學(xué)習傳統文化的過(guò)程中，我深深地體會(huì )到了許多感悟和心得，下面就讓我分享一下。
傳統文化教會(huì )我們踏實(shí)和謙遜。從古代的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”到現代的“慢慢來(lái)，才能走得遠”，傳統文化一直傳遞著(zhù)一種踏實(shí)和謙遜的態(tài)度。無(wú)論是學(xué)習知識，還是做事情，我們都要保持一顆謙虛的心態(tài)，不斷地努力和進(jìn)步。只有這樣，我們才能在人生道路上走得更加穩定和堅定。
傳統文化讓我們更加關(guān)注內心和心靈。傳統文化一直強調人的內在修養和心靈凈化，這些都需要我們通過(guò)自身不斷地修煉和實(shí)踐來(lái)體現。比如，我們要注重孝道、敬老、善良等道德倫理，這需要我們通過(guò)日常的行為實(shí)踐來(lái)表現出來(lái)。只有這樣，我們才能通過(guò)自身的一點(diǎn)一滴的努力來(lái)影響周?chē)娜�，傳遞出積極的'能量。
最后，傳統文化教會(huì )我們珍惜和保護自然環(huán)境。我們需要從傳統文化中汲取營(yíng)養，學(xué)習如何尊重大自然、保護生態(tài)環(huán)境。這不僅是我們自己的責任，也是我們對后代人的責任。我們要學(xué)會(huì )尊重自然、愛(ài)護自然，將傳統文化中對這方面的要求內化于心，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐出來(lái)。
傳統文化是一種珍貴的財富，它承載著(zhù)中華民族的深厚底蘊和豐富內涵。我們每個(gè)人都應該通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐，將傳統文化的精神融入到自己的生活中，并通過(guò)自身的努力傳承和弘揚這些文化。同時(shí)，我們也要注重將傳統文化與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng )新和發(fā)展傳統文化，讓它更好地適應時(shí)代發(fā)展的需要。
文化心得體會(huì )12
傳統法律文化是一個(gè)國家的法律根基和文化基石，它不僅涉及到日常的法律實(shí)踐，還關(guān)乎著(zhù)一個(gè)國家的社會(huì )文化秩序和歷史文化傳承。傳統法律文化對于維護社會(huì )秩序、促進(jìn)社會(huì )穩定和發(fā)展具有重要的作用。在我國，傳統法律文化長(cháng)期以來(lái)一直受到高度重視，成為社會(huì )各界研究的熱點(diǎn)和珍貴的文化遺產(chǎn)。
中國法家思想是中國傳統法律文化的代表。它形成于3000年前的春秋戰國時(shí)期，通過(guò)對法律的研究和實(shí)踐，對中國古代社會(huì )的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。中國法家思想倡導以法治國，在社會(huì )管理和社會(huì )秩序維護方面發(fā)揮了重要作用。知法、守法、用法，是中國法家思想的核心理念。
傳統法律文化與現代社會(huì )的結合是保障社會(huì )持續發(fā)展的必要條件。傳統法律文化需要不斷更新和完善，適應現代社會(huì )發(fā)展的需要，并在現代社會(huì )中發(fā)揮更加重要的作用。傳統法律文化的傳承需要依靠各個(gè)層面的教育體系，包括學(xué)校、家庭、社會(huì )等。在新時(shí)代，我們需要深入挖掘傳統法律文化中的寶貴資源，通過(guò)更新傳統法律文化的理念，推動(dòng)其與現代法律體系相結合，以適應現代社會(huì )的發(fā)展。
法律人才是法律文化傳承和發(fā)展中的重要力量。傳統法律文化與法律人才的培養密不可分。法律人才不僅需要了解法律知識和法律實(shí)踐，也需要了解傳統法律文化和法家思想的精髓，以及它們在現代法律體系中的作用和價(jià)值。通過(guò)對傳統法律文化的學(xué)習和掌握，法律人才可以更好地適應和應對現代法律實(shí)踐中的各種挑戰，推動(dòng)社會(huì )的.持續發(fā)展。
在新時(shí)代，傳統法律文化面臨著(zhù)許多新形勢和挑戰，需要不斷推陳出新。各級法律機構應該加強對傳統法律文化的保護與傳承，加強對傳統法律文化的研究和探索，通過(guò)將傳統法律文化與現代法律體系相結合，推動(dòng)傳統法律文化的發(fā)展和繁榮。同時(shí)，還需要加強對法律人才的培養和培訓，引導他們學(xué)習傳統法律文化和法家思想的核心理念，使之成為新時(shí)代法律事業(yè)的重要力量，為社會(huì )的穩定和繁榮做出更大貢獻。
文化心得體會(huì )13
公司企業(yè)就好比像一艘變道在大海之中的扁舟，只有大伙齊心協(xié)力、共謀劃策、凝成一股神，心往一處想、力往一處使，才能穩步快速地達到勝利輝煌的彼岸。
只有公司企業(yè)在不斷茁壯成長(cháng)、聯(lián)營(yíng)公司企業(yè)獲得輝煌的成績(jì)時(shí)，才有自己穩步向前發(fā)展的機會(huì )和平臺。公司是我家，要做到廠(chǎng)興我榮、廠(chǎng)衰我恥。要以集體利益為重，要會(huì )舍小家為大家。要與企業(yè)的興旺壯大共同成長(cháng)進(jìn)步。與公司企業(yè)共命運，共謀更大最大的發(fā)展。要學(xué)之所用，充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)技能專(zhuān)長(cháng)。
在工作中要安份守紀、勤勤懇懇做人、踏踏實(shí)實(shí)做事。要有情操奮發(fā)進(jìn)取平淡樂(lè )觀(guān)的心。對待工作事有軍人般的氣質(zhì)與氣魄，要學(xué)習遵照軍人般的紀律和習性。忠心樂(lè )觀(guān)高興的服從領(lǐng)導安排的工作任務(wù)，交代的這事言明要按質(zhì)按量按時(shí)認認真真的完成好。愛(ài)崗敬業(yè)、團隊意識時(shí)刻牢記于心。多與領(lǐng)導、同事溝通交流學(xué)習，虛心學(xué)習。要不斷努力學(xué)習地學(xué)習新知識新技術(shù)，電子電器技術(shù)產(chǎn)品是在不斷飛速的發(fā)展，唯有給自己不停不斷地充電，以求完善自己學(xué)到更多的知識本領(lǐng)，才能讓自己立于社會(huì )不敗之地。在生活中才多多地問(wèn)自己做得怎么樣，多站在公司立場(chǎng)想想，捫心自問(wèn)。
對以利于公司企業(yè)健康良好穩步發(fā)展的好的意見(jiàn)建議要及時(shí)勇于提出來(lái)，嚴謹對待工作，在此項工作上要認認真真、一絲不茍�？蒲泄ぷ髦幸泻婪诺臍飧�、暢所欲言、性格可熱情活潑開(kāi)朗，做到與全公司領(lǐng)導同事和睦融洽相處、共同進(jìn)步。
企業(yè)文化是一個(gè)包含企業(yè)行為準則、企業(yè)信念、企業(yè)價(jià)值觀(guān)的復合體。企業(yè)文化建設是實(shí)施企業(yè)發(fā)展戰略佛教文化和提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平的有效途徑，是激勵員工積極性和創(chuàng )造性的動(dòng)力系統內在動(dòng)力，是提高企業(yè)市場(chǎng)競爭力的重要法寶，是保證企業(yè)長(cháng)盛不衰的核心力量，是塑造企業(yè)形象的有效手段。每個(gè)成功的企業(yè)，都有自己的企業(yè)文化，一個(gè)企業(yè)如果有心發(fā)展壯大，就必須企業(yè)文化來(lái)增強員工的凝聚力。良好的.企業(yè)文化，既有利于公司的健康發(fā)展，也有利于員工個(gè)人的發(fā)展，好的企業(yè)文化，能最大限度的激發(fā)員工的潛能，形塑最大的經(jīng)濟效益社會(huì )效益和社會(huì )效益。
不灑汗水的人就不可能收獲，既然選擇了自己的事業(yè)，那么你就應當準備為犯錯之付出代價(jià)---大量的心血和汗水。創(chuàng )業(yè)是很難的，人分它不屬于那些為著(zhù)享樂(lè )的人，一步一個(gè)深深的腳印好好的努力吧。抓住今天，你就會(huì )擁有明天。把自己的興趣和愛(ài)好帶到中的工作之中來(lái)。
文化心得體會(huì )14
近期開(kāi)展的三個(gè)核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心學(xué)習教育活動(dòng)，我公司組織員工認真學(xué)習了圖說(shuō)核心價(jià)值觀(guān)：“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”和公務(wù)員隊伍核心價(jià)值觀(guān)的基本內涵：“忠誠、為民、務(wù)實(shí)、卓越、廉潔”及領(lǐng)導干部核心價(jià)值觀(guān)的基本內涵：“公、廉、嚴、能、信”。
價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的核心，現代的企業(yè)價(jià)值觀(guān)是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是提供了衡量?jì)染哿Φ某叨�，沒(méi)有核心價(jià)值觀(guān)的企業(yè)無(wú)異于一盤(pán)散沙，沒(méi)有正確價(jià)值觀(guān)的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹(shù)立品牌、創(chuàng )建商譽(yù)、建立聲望中起著(zhù)主導作用。
從企業(yè)的`發(fā)展來(lái)看，企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統率下，為追求愿景、實(shí)現使命而提煉出來(lái)并予以踐行的指導企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當中大是大非的根本原則。 21世紀是終生學(xué)習的世紀，不學(xué)習就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺(jué)加強學(xué)習，不斷提升競爭實(shí)力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權，才能真正達到超越歷史的境界。
我們的價(jià)值觀(guān)“一種精神”、“四種力量”、“四大能力”。并非是指成就，而是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它掌握著(zhù)一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)每天工作開(kāi)始的五
個(gè)問(wèn)題非常好：第一，在每天工作前，要認真問(wèn)自己：“我的個(gè)人價(jià)值觀(guān)是否與企業(yè)的一致”第二，在每天工作開(kāi)始時(shí)，默念或復述企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)，主動(dòng)激勵自己，直至變成自己的思維習慣和工作追求;第三，在做出每個(gè)行為或某項決定時(shí)，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當作工作來(lái)對待，都以企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)為原則和準繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向，也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)。
實(shí)踐企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)，必須“用心”去理解，“用心”去實(shí)踐，真正用企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)落實(shí)到我們實(shí)踐的每一點(diǎn)每一滴中。
以上是我公司總結的心得，在今后的工作中，我們會(huì )用企業(yè)價(jià)值觀(guān)來(lái)提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價(jià)值觀(guān)溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
文化心得體會(huì )15
中華傳統文化帶有鮮明的過(guò)去時(shí)代的烙印，它創(chuàng )于華夏民族的先祖，帶有自己的濃厚的民族色彩，值得后人重視、傳承和發(fā)展。作為當代中國的青年大學(xué)生，我們應該認真學(xué)習傳統文化教給我們的優(yōu)秀的精神糧食，要有相應的傳統文化根基和藝術(shù)修養。在這些中華傳統文化中，我們青年大學(xué)生要學(xué)會(huì )孝敬父母，學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )奉獻！
1、百善孝為先
中華上下五千年文化中，始終堅持“孝”為做人之根本，自古以來(lái)孝是作為評價(jià)一個(gè)人的成就與品質(zhì)的重要標準，也因此在古代濃重的重孝的環(huán)境下就出現了很多至孝之人，像狄仁杰、淳于意等人。而在當今社會(huì )，我們看到的情況確背離了先人所創(chuàng )造的孝的社會(huì )，在網(wǎng)上、報紙上等都時(shí)常出現對父母不孝的事例。這讓我們在中國日益發(fā)展、國力日益增強的今天感到是一個(gè)莫大的諷刺。所以在當今開(kāi)展中國傳統文化教育尤為重要。我在學(xué)校學(xué)完中國傳統文化教育之后，反思自己之前的所作所為，確實(shí)在某些方面做的不夠好。我之前只是認為原以為孝就是聽(tīng)父母的話(huà)，平時(shí)回家的時(shí)候就是給父母買(mǎi)些東西就是孝順了，其實(shí)不然，殊不知動(dòng)物都知道反哺更何況作為我們有思想、有創(chuàng )造力的人類(lèi)。通過(guò)這次傳統文化的學(xué)習我知道了孝有四種境界：孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。
對比自己平時(shí)做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。孝父母之志、孝父母之慧以前想都沒(méi)想到過(guò)，就根本不用說(shuō)怎么去做了，通過(guò)學(xué)習了傳統文化，我終于懂得了真正孝的含義，那就是要做到自己所做的一切都能讓父母引以為榮。孝不是嘴上說(shuō)的，是需要有實(shí)際行動(dòng)做的。特別是在學(xué)習了現代孝的榜樣之人的做法，感觸很深，父母把我養育到這么大，供我上學(xué)，一直在不停的在為我無(wú)私付出，想想自己給他們回報了些什么呢？好像什么都沒(méi)有，反而可能有時(shí)候會(huì )因為一些小事還要與父母爭論頂嘴，讓父母生氣真的很不應該，以后絕不能再犯。
2、學(xué)會(huì )感恩
我原來(lái)覺(jué)得只有自己的親人值得我感恩，其他的好像沒(méi)有什么值得感恩的，但是當你真正有了一份孝心的時(shí)候，那確實(shí)是有太多的東西值得我去感恩了。就像《感恩詞》中所概括的國家、父母、老師、同仁、農夫、大眾，國家給了我們安定的生活環(huán)境；父母給了我們生命，并含辛茹苦的把我們撫養成人；老師教授我們文化知識，讓我們今后有在社會(huì )生存的技能；同學(xué)的合作幫助，讓我的學(xué)習不斷進(jìn)步，取得更好的成績(jì)；農夫的辛勤耕云，讓我們有了一日三餐；還有一些我們認識的或不認識的人，他們在自己的工作崗位做的工作，實(shí)際都是一種對我們默默無(wú)聞的關(guān)心和支持。懂得了感恩也就讓我學(xué)會(huì )了謙卑。自己不會(huì )再因為為家庭和朋友或者是班上做了一些事，或學(xué)習生活中有了一點(diǎn)進(jìn)步而沾沾自喜，就會(huì )覺(jué)得自己所做的這些如沒(méi)有來(lái)自各方面幫助支持，就憑一己之力是辦不到的。所以在學(xué)完中華傳統文化之后，我明白了做事做人要學(xué)會(huì )謙卑，這樣就會(huì )避免與他人之間的爭執，減少人與人之間的矛盾，人際關(guān)系才能愈加親密。
3、學(xué)會(huì )奉獻
在這次學(xué)習中，讓我想起了以前學(xué)院的學(xué)生干部和班上的干部，他們?yōu)槲覀內粘５纳顚W(xué)習提供服務(wù)。他們在面對我們的不滿(mǎn)甚至有點(diǎn)不講道理的情形下，仍然堅持著(zhù)笑臉，為我們做好各種解釋工作。他們所做的一切令我非常感動(dòng)。這幾年在學(xué)校的學(xué)習生活中，除了學(xué)院的'輔導員為我們的工作和學(xué)習日日操勞之外，我們的學(xué)生干部也起到了很大的作用，正因為他們的不辭辛苦，無(wú)私奉獻，才始得我們的學(xué)習和生活才是如此井然有序。在他們身上，我感受到了奉獻的力量和自我價(jià)值的體現。在他們身上我也感受到了對于自身所缺的就是如何去奉獻自己的力量，如何抱著(zhù)一顆無(wú)私的心，為同學(xué)和學(xué)院做出自己的貢獻。在今后的學(xué)習生活中，我也將會(huì )盡最大的努力，為同學(xué)服務(wù)，為自己增光。
此次中華傳統文化學(xué)習，讓我發(fā)現自己日常生活與工作中的很對不足之處，從現在開(kāi)始我一定要把這些不足改正過(guò)來(lái)，就如中華傳統文化中所言“亡羊補牢，為時(shí)未晚”，只有學(xué)會(huì )了如何做人，我們才能知道做好每一件事，這樣我們的生活才能更美好，社會(huì )就會(huì )更和諧，就能享受到真正的幸福人生。
【文化心得體會(huì )】相關(guān)文章：
文化心得體會(huì )07-04
文化的心得體會(huì )04-02
文化心得體會(huì )（精選）06-22
文化的心得體會(huì )06-10
文化心得體會(huì )09-19
茶文化的心得體會(huì )03-05
宣傳文化的心得體會(huì )05-26
班級文化心得體會(huì )05-12
山寨文化心得體會(huì )03-23
紅色文化心得體會(huì )05-02