文化的心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的文化的心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
文化的心得體會(huì )1
企業(yè)文化要能夠“看得見(jiàn)”，我們要讓二航企業(yè)文化出現在全公司的各個(gè)角落。不但要有能夠體現公司文化的辦公環(huán)境、建筑和設施，在辦公區、會(huì )議室、公眾號等等傳播媒介和公眾場(chǎng)合，更要注意時(shí)時(shí)宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念；企業(yè)文化還要讓員工“感受到”，員工的感受來(lái)自于切身的工作，與其相關(guān)的因素有領(lǐng)導風(fēng)格、績(jì)效考核、激勵機制、團隊關(guān)系、培訓體系、制度和規范等。對企業(yè)管理者來(lái)說(shuō)，培養學(xué)習的文化，形成學(xué)習的氛圍，提倡團隊合作，經(jīng)常與下屬溝通和交流，定期進(jìn)行反思和感悟，這樣才能真正領(lǐng)會(huì )到文化的真諦；企業(yè)文化更要讓員工“自己做”，必須讓員工行動(dòng)起來(lái)，即使是帶一定強制性的，但必須按照要求做，也就是進(jìn)行“文化體驗”。在體驗時(shí)，考慮給員工一些利益，如輕松的溝通環(huán)境、更加靈活的激勵機制。這些細節可以讓員工在實(shí)際工作中感受到文化的力量，好比我們在促銷(xiāo)中的“嘗一嘗”。
在企業(yè)文化的建設中，我們需要通過(guò)開(kāi)展職工演唱會(huì )、詩(shī)歌朗誦、體育比賽等系列活動(dòng)，增強員工的`凝聚力、向心力；通過(guò)文化宣傳，將企業(yè)文化理念滲透到每個(gè)員工心中，滲透到服務(wù)和管理工作中，如此，企業(yè)內部、各部門(mén)之間的溝通和協(xié)調才能輕易實(shí)現，企業(yè)內部的凝聚力才能真正增強。
此外，還需要將創(chuàng )建學(xué)習型組織與企業(yè)文化建設很好地結合起來(lái)，讓員工充分發(fā)揮潛力，不斷創(chuàng )新創(chuàng )效，將企業(yè)規模做大、實(shí)力做強、形象做優(yōu)。
文化的心得體會(huì )2
近日學(xué)習了《執行力》，現在我就"執行力'講一講體會(huì )。
什么是執行力，簡(jiǎn)潔的定義是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。對待工作，不找任何借口，要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處體現出誠懇、負責、敬業(yè)的精神。結合到我們平常工作中，我認為要提高自己的執行力，必需解決好執行的問(wèn)題，把執行變?yōu)樽詣?dòng)自發(fā)自覺(jué)的行動(dòng)，下面就此談一點(diǎn)個(gè)人在此學(xué)習中的熟識。
一、努力提升業(yè)務(wù)素養和解決問(wèn)題的才能，做到加強學(xué)習，更新觀(guān)念，對待日常工作，不要總找借口，要從自身動(dòng)身，不斷加強學(xué)習更新觀(guān)念，不斷分析熟識提高自己，轉變不執行不作為的不良習慣，自動(dòng)自發(fā)的做好本職工作，我們在執行某些任務(wù)時(shí)，總會(huì )遇到一些問(wèn)題，而對待問(wèn)題有兩種選擇：一種不怕問(wèn)題，想方設法解決問(wèn)題，千方百計毀滅問(wèn)題，結果是圓滿(mǎn)完成任務(wù)，一種是面對問(wèn)題，一籌莫展，不思進(jìn)取，結果是問(wèn)題照舊存在，任務(wù)也不會(huì )完成，反思對待問(wèn)題的兩種選擇和兩個(gè)結果，我們會(huì )不由自主的問(wèn)到，同是一項工作，為什么有的人能夠做的很好，有的人卻做不到呢?關(guān)鍵是一個(gè)思想觀(guān)念熟識的問(wèn)題，我們常說(shuō)，觀(guān)念打算思路，思路打算出路，觀(guān)念轉、大地寬，觀(guān)念的力氣是無(wú)窮的，觀(guān)念轉變，思想解放具有"核裂變'效應，能夠產(chǎn)生推動(dòng)進(jìn)展的不竭動(dòng)力，只有轉變觀(guān)念，解放思想，才能始終保持快速進(jìn)展，才能始終布滿(mǎn)蓬勃旺盛的精力，我們要熟識到，任何一個(gè)事物的進(jìn)展，不僅僅是戰略決策等等，更重要的是各級人員的執行才能。
二、提高執行力就要做到面對困難、勇往直前，唯物辯證法認為，任何事物的進(jìn)展都不是一帆風(fēng)順的，以工作實(shí)際動(dòng)身，加快學(xué)識更新，優(yōu)化學(xué)識結構，不斷豐富和做好本職工作的學(xué)識武裝和學(xué)識儲備，做到學(xué)以致用，用有所成，在發(fā)覺(jué)問(wèn)題中積極思考，最終把學(xué)習體會(huì )和工作成果轉化為謀劃工作、解決問(wèn)題，世上無(wú)難事，只怕有心人。
三、熟識的高度打算執行的力度，對上級的指示和下達的工作任務(wù)，熟識不到位，不能很好地領(lǐng)悟領(lǐng)導的意圖和工作的重要性，就會(huì )消極懈怠，馬虎應對，甚而任憑降低執行的標準和要求，熟識到位，是我們提升執行力的原動(dòng)力，只有把思想切實(shí)統一到上級的決策高度上來(lái)，才能不折不扣、善始善終地執行各項指令，在工作中放不開(kāi)手腳，凡事都要等到萬(wàn)事俱備，有十足把握才敢去做，怕有閃失，怕犯錯誤，怕負責任，前怕狼后怕虎，顧慮重重，憂(yōu)心忡忡，在等待觀(guān)望中失去良機，最終什么都沒(méi)做成，什么也沒(méi)做好。
四、提高執行力就要做到誠懇做人，認真做事。我們常說(shuō)，誠誠懇實(shí)做人，認認真真做事，做人要有一個(gè)做人的標準，做事也要有一個(gè)做事的原則，但具體到實(shí)際工作中，經(jīng)常是有制度，有措施，也有違章，究其緣由，就是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，一個(gè)責任感強不強的問(wèn)題，一個(gè)做人是否誠懇，做事是否認真的問(wèn)題，聯(lián)系到我們平常，對待每一位前來(lái)辦事的人員，要用一顆感恩的心，像對待自己的父母一樣對待，這樣才會(huì )有一種良好的心態(tài)，才會(huì )有一種積極向上的工作態(tài)度，誠懇認真地執行好領(lǐng)導的每一項決策，要時(shí)刻牢記執行工作，沒(méi)有任何借口，要視聽(tīng)從為美德，工作中無(wú)小事，工作就意味著(zhù)責任，無(wú)論在任何崗位，無(wú)論做什么工作，都要懷著(zhù)熱忱，帶著(zhù)情感去做，而且要竭盡全力，盡職盡責地做好，對待工作，不要說(shuō)不行，有時(shí)困難重重，也要堅決去執行，別人不會(huì )干的，自己要能干，別人會(huì )干的，自己要更會(huì )干。
五、提高執行力就要熟識到?jīng)]有最好，只有更好。當一個(gè)人在工作中做出優(yōu)異成果，受到表彰嘉獎時(shí)，總是說(shuō)，我做得還不夠，還要連續努力，爭取更大的成果，這是一種戒驕戒躁和誠懇虛心的表現，但也同時(shí)說(shuō)明一個(gè)道理，那就是，無(wú)論干什么工作，做什么事，雖然取得了肯定成果，但絕不是最終的，只能算是階段性的成功，還要再接再厲，好上加好。
六、在呈現目標的過(guò)程中，監督就是最好追蹤考核。確保一個(gè)組織依據規劃的.時(shí)間進(jìn)度表去實(shí)現目標，不斷監督和跟進(jìn)，就能有效暴露出規劃和實(shí)際行動(dòng)之間的差距和問(wèn)題，使管理者實(shí)行相應的行動(dòng)來(lái)協(xié)調和糾偏，以期按時(shí)完成階段性和整體性的目標，監督假如得不到嚴峻的對待，簡(jiǎn)潔造成職責不明確，無(wú)法考核，對目標的完成得不到保障，結果是執行不到位，結合實(shí)際工作，我認為，現在單位實(shí)行的"績(jì)效考核'制度，就是提高執行力的重要舉措，對單位及每一個(gè)職工的工作進(jìn)行了細分和量化，便于考核，做到獎懲分明，這將對規范工作程序，強化辦事效率，提高大家的責任意識和執行力起到積極的促進(jìn)作用，監督是成功保證，執行鑄造輝煌。
通過(guò)執行力培訓，本人受到的啟發(fā)和培訓，在開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的學(xué)教活動(dòng)中，本人除了積極參與全行員工集中學(xué)習總分行規定的必讀學(xué)習篇目外，結合實(shí)際，不斷地受到了威鋼合規文化培訓的薰陶，并從內心樹(shù)立了"依法合規經(jīng)營(yíng)為榮，以違規違紀為恥，以喜歡威鋼工作為榮，以損害威鋼形象為恥'的自信和決心。通過(guò)執行力的學(xué)教活動(dòng)，我深深地懂得了在日常工作中，肯定要認真履行各項規章制度，嚴格遵守職業(yè)道德。在一樁樁、一件件典型案例的剖析中，充分熟識到依法合規經(jīng)營(yíng)的重要性和必要性。在今后的工作中，本人將不斷提高執行力和學(xué)習各項規章制度、法律法規，自覺(jué)遵守職業(yè)道德，用規章制度來(lái)約束自己，規范自己的行為。工作中，努力學(xué)習新業(yè)務(wù)、新學(xué)識，積極參與支行開(kāi)辦的各類(lèi)政治業(yè)務(wù)學(xué)習，在不斷提高自身文化素養的同時(shí)，苦練基本功，提高自身的業(yè)務(wù)素養，為威鋼的興望進(jìn)展貢獻自己的力氣。
文化的心得體會(huì )3
入司伊始，我們從王皓總歷年的工作講話(huà)和《與公司共命運》一書(shū)中學(xué)到了很多，這讓我們能夠更快地了解一個(gè)企業(yè)的發(fā)展以及其背后所承載的文化積淀。
一個(gè)競爭激烈的企業(yè)必然擁有獨特的企業(yè)文化。企業(yè)文化是在特定條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中創(chuàng )造出來(lái)的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、企業(yè)精神、道德規范、行為準則、企業(yè)制度等方面。良好的企業(yè)文化能夠激發(fā)員工的使命感，凝聚員工的歸屬感，加強員工的責任感，賦予員工榮譽(yù)感，實(shí)現員工的成就感。就如同當人們的物質(zhì)需求已經(jīng)得到滿(mǎn)足后，他們非常需要別人的認可，充分體現自身價(jià)值，從物質(zhì)需求上升到精神需求。在當今社會(huì )，所有企業(yè)都越來(lái)越重視企業(yè)文化的建設，這也充分說(shuō)明了企業(yè)文化的重要性。
人保公司是一家具有良好企業(yè)文化的國有企業(yè)。在我加入公司的最初兩個(gè)月里，我從一開(kāi)始就深刻感受到了公司獨特的企業(yè)文化。踏入公司的第一天，總經(jīng)理李昌親自向我詳細介紹了中國人保和人保投控的發(fā)展歷程，讓我對公司的背景和發(fā)展有了更加全面的了解。
公司成立于20xx年8月，雖然成立時(shí)間不長(cháng)，但是相當重視企業(yè)文化的建設�！巴酃策M(jìn)，志存高遠”，說(shuō)起來(lái)短短八個(gè)字，但卻體現著(zhù)責任和信念。同舟共進(jìn)，員工和企業(yè)命運聯(lián)系在一起，就如同在同一條船上的兩個(gè)人，要團結，相互依靠，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，一同乘風(fēng)破浪，勇敢前行。志存高遠，就是告訴我們要追求遠大的理想和對事業(yè)上的抱負，每個(gè)人都要有自己的志向，在領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，在工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為企業(yè)的更好發(fā)展貢獻力量。
我們還要樹(shù)立“講真話(huà)、負責任、干實(shí)事、崇本務(wù)實(shí)”的工作作風(fēng)。 講真話(huà)， 就是做事情要實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，只有敢講真話(huà)才能更好的建立起別人對你的信任，才能更好獲得他人的尊重； 負責任， 就是對自己所做的事情要敢于承擔，只有每個(gè)人都承擔起了自己的.責任，沒(méi)有推諉才能更好地提高工作效率； 干實(shí)事， 就是要踏踏實(shí)實(shí)、身體力行，把個(gè)項工作落到實(shí)處，不弄虛作假，不偷奸�；�； 崇本務(wù)實(shí) ，就是立足本職,求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，做好本職工作，為公司謀取利益最大化。
從公司成立以來(lái)，我們始終堅持加強企業(yè)文化建設，這一點(diǎn)體現在王皓總每年的工作講話(huà)中。這充分說(shuō)明了企業(yè)文化對于一個(gè)企業(yè)的重要性。
在如今激烈競爭的社會(huì )中，各行各業(yè)都面臨著(zhù)吸引人才的問(wèn)題。盡管高薪收入是一方面，但良好的企業(yè)文化和工作氛圍同樣至關(guān)重要。個(gè)人身為人力資源招聘工作者，我深切體會(huì )到，在求職或者面試過(guò)程中，當薪酬差距不太大時(shí)，優(yōu)秀的企業(yè)文化能更好地吸引人才，并且有助于留住他們。因此，在競爭激烈的市場(chǎng)環(huán)境中，培養良好的企業(yè)文化成為了吸引并保持人才的重要因素。
我非常榮幸能夠加入人保投控這個(gè)大家庭。在這里，我深切感受到了企業(yè)文化的優(yōu)秀之處，并且能夠為公司的發(fā)展貢獻自己微薄的力量，這讓我感到非常自豪。未來(lái)，我將繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的工作態(tài)度，在工作中堅持艱苦奮斗和勇于創(chuàng )新的精神，永不停滯。同時(shí)，我也會(huì )不斷提升自己的工作能力和綜合素質(zhì)，以進(jìn)一步促進(jìn)工作的穩定，并始終堅守務(wù)實(shí)的原則。
文化的心得體會(huì )4
3月21日，為了讓學(xué)生們認識非遺、了解非遺，感受傳統文化的魅力，西安市群眾藝術(shù)館、西安市非遺保護中心、西安市非遺博物館與碑林區文化館、碑林區非遺保護中心攜手23項非遺項目走進(jìn)西安市碑林區小雁塔小學(xué)，舉辦非遺進(jìn)校園展示展演活動(dòng)。
西安鼓樂(lè )的表演，讓學(xué)生們仿佛穿越時(shí)空，感受到了古代與現代的完美融合；古琴表演則通過(guò)悠揚的韻律，將非遺的內涵凝聚在七弦之上、十三徽之中，琴音裊裊、不絕如縷里，學(xué)生們陶醉了。
武術(shù)表演深受孩子們的歡迎。紅拳非遺傳承人舉手投足間如雄鷹展翼，氣勢恢宏，太極的非遺傳承人則行云流水，剛柔相濟，兩個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目都凝聚著(zhù)陜西關(guān)中的地方特色，借著(zhù)現場(chǎng)《精忠報國》的`浩然之音，對學(xué)生們寄予了“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”的厚望。
木偶戲的表演則妙趣橫生，表演者是著(zhù)名木偶戲表演大師喬鼓利。在手掌翻動(dòng)之間，齊天大圣的形象活靈活現、栩栩如生。
另外，學(xué)生們還欣賞了秦腔臉譜繪畫(huà)技藝、秦腔板胡制作技藝、纏花、秦嶺漆藝、雷氏剪紙、蓮湖精巧面塑、唐三彩燒制技藝、泥叫叫制作技藝、皮影雕刻技藝、胡氏木雕和核雕技藝等，親手體驗了關(guān)中葫蘆刻畫(huà)、碑林棉絮畫(huà)、碑林彩塑、碑林王氏布藝制作技藝與結繩技藝。
西安市非遺保護中心負責人表示，近年來(lái)大家越來(lái)越認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要性，希望通過(guò)今天的非遺項目展演展示活動(dòng)，將非遺保護的熱潮植入人心，讓傳統文化代代傳承、永不遺失。
文化的心得體會(huì )5
結合我平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對職業(yè)道德誠信、合規操作意識和監督防范意識有了更深一層的認識�，F就此次學(xué)習活動(dòng)總結出幾點(diǎn)心得體會(huì )，也是......
為構建科學(xué)、長(cháng)效的合規風(fēng)險管理文化，不斷提升合規風(fēng)險管理水平，實(shí)現由制度管控到文化管控的轉變。巨野聯(lián)社按照“標本兼治、重在治本、查防結合”的工作要求，有板有眼地完成“規定動(dòng)作”，有聲有色地做好“創(chuàng )新動(dòng)作”，全力推動(dòng)“合規文化建設年”活動(dòng)深入開(kāi)展。
一、堅持三個(gè)到位，推動(dòng)活動(dòng)有序開(kāi)展
一是組織領(lǐng)導到位。成立了以理事長(cháng)任組長(cháng)，其他班子成員為副組長(cháng)，各部室經(jīng)理為成員的“合規文化建設年”活動(dòng)推動(dòng)小組，負責組織、安排、布署活動(dòng)的開(kāi)展。召開(kāi)動(dòng)員大會(huì )，認真傳達學(xué)習銀監會(huì )、省聯(lián)社及辦事處活動(dòng)方案，深入進(jìn)行動(dòng)員發(fā)動(dòng)，大大激發(fā)了全員參與活動(dòng)、踐行合規的自覺(jué)性和主動(dòng)性。二是工作措施到位。堅持定時(shí)發(fā)送合規短信；
為全轄辦公用計算機安裝了合規屏保；
組織開(kāi)展了合規文化建設漫畫(huà)征集活動(dòng)；
加強法律法規傳導，組織員工集中學(xué)習了銀監會(huì )法律法規清理結果公告；
對法律法規變化情況保持了持續了的關(guān)注，對發(fā)現的新情況、新問(wèn)題主動(dòng)進(jìn)行了反饋；
結合各部室對全員進(jìn)行法律法規、監管知識、管理制度、操作流程的學(xué)習，組織了合規知識培訓，并對培訓結果進(jìn)行了測試，及格率100%，平均成績(jì)達90.05分；
對本單位各專(zhuān)業(yè)部門(mén)擬出臺規章制度、擬簽訂的合同文本的合規性進(jìn)行審查，建立規章制度合規性審查登記簿、合同文本合規性審查情況登記簿及相對規范的.審查流程。三是制度保障到位。為有序推進(jìn)合規文化建設年活動(dòng)，結合自身實(shí)際，制定了合規文化建設年實(shí)施方案。為有效堵塞彌補制度漏洞流程缺陷，按照分級負責、專(zhuān)業(yè)分工、誰(shuí)制定誰(shuí)梳理的原則，牽頭組織各部室對上一年度規章制度和操作流程進(jìn)行梳理，建立了年度規章制度梳理審查登記簿，對已不符合當前形勢要求或與現行法律法規相悖的，予以廢止；
對制定的規章制度適應信用社長(cháng)遠發(fā)展需要，同時(shí)又符合形勢政策和法律要求的，予以保留；
對部分內容不合時(shí)宜的文件，予以修訂；
對管理制度尚有空白點(diǎn)的，結合實(shí)際，在充分調研的基礎上，予以制定。同時(shí)，會(huì )同各專(zhuān)業(yè)部室，對本部室規章制度的制定質(zhì)量、執行情況和實(shí)施效果進(jìn)行檢查評價(jià)，編制了年度規章制度評價(jià)報告。
二、搭建三個(gè)平臺，營(yíng)造活動(dòng)開(kāi)展濃厚氛圍
一是搭建合規宣傳平臺。在聯(lián)社百千萬(wàn)富民工程網(wǎng)站、新浪微博上同步開(kāi)辟合規教育專(zhuān)欄和論壇，積極搜集上報合規信息，加強信息交流。二是搭建風(fēng)別識別平臺。啟動(dòng)了風(fēng)險識別“三金”活動(dòng)，即金眼睛、金話(huà)筒、金點(diǎn)子。要求每名員工至少發(fā)現一個(gè)以上問(wèn)題，主動(dòng)向合規部門(mén)反應；
堅持每季舉辦一次合規論壇，讓員工在思想、觀(guān)點(diǎn)激勵的碰撞中，滌蕩違規的惡習，堅定合規經(jīng)營(yíng)的理念，點(diǎn)燃合規工作的熱情；
開(kāi)放理事長(cháng)、主任及合規部郵箱，供員工反映情況，提出合理化建議。對所提問(wèn)題，認真對待，積極研究落實(shí)，對落實(shí)情況，并以適當的形式向提交人反饋答復。三是搭建檢查監督平臺。堅持自查自糾和督導檢查相結合，要求各社成立自查組織，建立自查自糾長(cháng)效機制，積極查找問(wèn)題，并加以整改。聯(lián)社成立調研巡查小組，結合各專(zhuān)業(yè)部室，分赴轄內各網(wǎng)點(diǎn)調研巡查，對查出的問(wèn)題嚴格追責，落實(shí)整改措施。同時(shí)，加強后續督導，對整改措施落實(shí)不到位的，從嚴從重處理。
通過(guò)“合規文化建設年”活動(dòng)的開(kāi)展，廣大員工學(xué)習業(yè)務(wù)、學(xué)習技能的熱潮更加高漲，對“合規創(chuàng )造價(jià)值”的理念有了更新的認識�；顒�(dòng)推動(dòng)了全員在履行好崗位職責，轉變作風(fēng)、開(kāi)拓創(chuàng )新上實(shí)現了新的突破；
在狠抓管理，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)工作再上新臺階上實(shí)現了新的突破；
在提高優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)水平、樹(shù)立良好社會(huì )形象上實(shí)現了新的突破。
文化的心得體會(huì )6
合規經(jīng)營(yíng)是銀行穩健運行的內在要求，是每一個(gè)員工必須履行的職責，同時(shí)也是保障我們自己切身利益的有力武器。通過(guò)這次內控合規的學(xué)習使我對合規有了更加深刻的認識：
作為一線(xiàn)員工，在日常的崗位上，我們需時(shí)時(shí)刻刻注意留心那些細微的風(fēng)險信號，千萬(wàn)不能因為一時(shí)的風(fēng)平浪靜而放松戒備，更不能對任何一個(gè)小問(wèn)題而放松警惕，只有這樣才能揭示風(fēng)險防范于未然。
當今社會(huì )是一個(gè)知識經(jīng)濟社會(huì )，各種新事物不斷涌現，新業(yè)務(wù)、新知識更是層出不窮。新形勢的發(fā)展要求我們不斷加強學(xué)習，全面系統地學(xué)習政治理論、金融業(yè)務(wù)、法律法規等各方面的'知識，不斷更新知識結構，努力提高綜合素質(zhì)，更好地適應全行業(yè)務(wù)提速發(fā)展的需要。開(kāi)展合規文化教育活動(dòng)對規范操作行為，對遏制違法違紀和防范案件發(fā)生具有進(jìn)取的深遠的意義。這次合規專(zhuān)題課的學(xué)習讓我知道了什么事不能做，什么線(xiàn)不能碰，什么錯不能犯，今后在崗位上更加能夠警醒自己并把它努力認真實(shí)踐到各項工作中去，做出更好的成績(jì)！
文化的心得體會(huì )7
中醫作為中國獨有的傳統醫學(xué)，幾千年來(lái)一直為我國人民的健康做出了巨大貢獻。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我有幸深入了解并研究了中醫文化，從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì )。如今，我想通過(guò)這篇文章，分享我對中醫文化的深入思考和理解。中醫文化正如同一棵參天大樹(shù)，以其獨特的理論體系、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗以及博大精深的文化內涵，給予了我融會(huì )貫通的啟示。
首先，中醫文化的基礎理論體系給予我了思維的啟發(fā)。中醫養生理論強調人與自然的和諧關(guān)系，強調“天人相應”的觀(guān)點(diǎn)，這與現代科學(xué)的生態(tài)觀(guān)念不謀而合。中醫注重身體的整體性、動(dòng)態(tài)平衡，將人體視為一個(gè)生態(tài)系統，而破壞這種平衡會(huì )導致疾病的發(fā)生。這使我明白了人體的生理現象不僅純粹體現于某一器官或病癥，而是一個(gè)相互影響和制約的整體，這樣的認識讓我在處理問(wèn)題時(shí)更加客觀(guān)、綜合、全面。
其次，中醫實(shí)踐經(jīng)驗給予了我實(shí)際操作的指導。中醫不僅注重臨床經(jīng)驗，更注重個(gè)體差異和整體特點(diǎn)的綜合分析。我在學(xué)習中醫時(shí)了解到，中醫治療強調辨證施治，即根據個(gè)體的體質(zhì)、病情和環(huán)境等因素進(jìn)行綜合判斷，并在此基礎上制定個(gè)性化的治療方案。這種思想可以引導我在管理和解決問(wèn)題時(shí)，始終關(guān)注細節、注重全局，并靈活調整策略。正如中醫之所以能夠在千百年來(lái)持續發(fā)展并廣為流傳，就是因為它的實(shí)踐經(jīng)驗能夠不斷積累、總結、驗證和改進(jìn)。
第三，中醫文化的博大精深給予了我對文化的深刻認識。中醫文化是中國傳統文化的重要組成部分，其中傳統的醫藥知識和醫德醫風(fēng)深深打動(dòng)著(zhù)我。中醫注重保健和疾病預防，強調的是整體健康和身心的平衡。古人云：“不治已病，治未病”，這是中醫文化對人們健康的一種關(guān)懷和引導。中醫把人的身體與自然看作一個(gè)整體，著(zhù)重強調人與自然的和諧與平衡，尊重自然規律，追求身心靈的和諧。這些觀(guān)念不僅通過(guò)中醫藥在臨床實(shí)踐中得到應用，更體現了中國文化對健康和生命的獨特理解。
第四，對中醫文化的深入研究讓我重新思考了現代醫學(xué)的局限和問(wèn)題。雖然現代醫學(xué)在科學(xué)性、技術(shù)和疾病治療方面取得了重大突破，但是它也存在著(zhù)某些缺點(diǎn)和局限�，F代醫學(xué)注重對癥下藥、速效快療，經(jīng)常忽略了疾病的根源和潛在機制。中醫強調身體的整體性和穩定性，任何的干預都需要在保持平衡的前提下進(jìn)行。這使我意識到，在治療和預防疾病時(shí)需要綜合應用現代醫學(xué)和中醫文化，才能更好地發(fā)揮醫學(xué)的作用。
最后，我深深地感受到了中醫文化悠久歷史的魅力和獨特韻味。中醫文化源遠流長(cháng)，傳承至今，充滿(mǎn)了詩(shī)意和哲學(xué)的思考。中醫經(jīng)典之中，融匯了中國古代智慧和觀(guān)念，這些思想不僅可以用于醫學(xué)領(lǐng)域，更可以應用于人生的各個(gè)方面。中醫文化依靠著(zhù)世世代代的醫家和先哲們智慧的結晶蛻變出的智慧之光，它們的理念和對人生的'態(tài)度將永遠點(diǎn)亮前行的路。
總結起來(lái)，中醫文化是一門(mén)深奧而又歷久彌新的學(xué)問(wèn)。通過(guò)學(xué)習和研究中醫，我明白了它在保健、疾病預防和治療中所起的重要作用。中醫文化的基礎理論、實(shí)踐經(jīng)驗、博大精深的文化內涵都對我產(chǎn)生了深遠的影響。我相信，在以中醫文化為基礎的醫學(xué)思維的指導下，能夠更好地理解和應用現代醫學(xué)，為人類(lèi)的健康事業(yè)做出更大的貢獻。同時(shí)，中醫文化也是中國傳統文化的一部分，它包含了豐富的人文價(jià)值和智慧，有所思考，有所成長(cháng)，讓我們更好地面對未來(lái)。
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通過(guò)這次中國傳統文化的學(xué)習，是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長(cháng)期的歷史開(kāi)展過(guò)程中融合、形成、開(kāi)展起來(lái)的，具有穩定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀(guān)念、生活方式、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內容。在以前的學(xué)習和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識。然而，通過(guò)這段時(shí)間對《道德經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》等的學(xué)習，認識有了新的轉變。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是安居樂(lè )業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對歷史負責，還是對未來(lái)負責，都應保有自己的'文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統文化是中國的特色，是中國珍貴的物質(zhì)和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此，我要加強中國傳統文化的研究、，從中吸取精華，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的，子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？“《論語(yǔ)》開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。知識可以增長(cháng)才干，知識可以改變命運。因此，愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè )，想學(xué)習是一種幸福，求知假設渴是一種喜悅。學(xué)習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。
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我真誠地感謝于老師！是推動(dòng)您引領(lǐng)我了解中國茶文化，是您讓我徜徉在茶的海洋里！
上完茶文化后，我感觸良多，從師范學(xué)校到了許多做人處事的道理，老師的和藹可親讓我對茶文化的學(xué)習班更是興趣極高，很高興也很幸運可以選到一門(mén)可以從中學(xué)到許多茶道知識并能人生道理的課。
就快畢業(yè)了，以后的路不知道怎么樣，心中的理想是那么的廣大，宣傳戰但是有膽識沒(méi)有行動(dòng)是不行的，在茶文化中我了解了這種叫三味茶少數民族的茶，先苦后甜，就像人生一樣，必須經(jīng)過(guò)重大成果拼搏才能得到成果，懶懶散散，毫無(wú)上進(jìn)，沒(méi)有吃苦能力的人生是沒(méi)有作為的，大學(xué)生作為我們前夜畢業(yè)的大學(xué)生，這個(gè)道理得知我們，不要有大學(xué)生的優(yōu)越感，凡是要從低做起，要能吃苦才能頗感苦后的即可甘甜。
茶道是一門(mén)學(xué)問(wèn)，在古代，古人一對茶道的禮儀就有很?chē)栏竦囊�，就像做人做事一樣，嚴謹得體，高貴典雅，學(xué)習茶道后我了解了一些古人的引茶心得，掌握了一些對自己文學(xué)方面這么有幫助設法的古文知識，從中也懂得了不少做人的道理，在我看來(lái)茶道不僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)還是總之一種藝術(shù)一種人生道理 。
茶的一生也同樣像人能的一生，必須經(jīng)過(guò)很多的荊棘與曲折才能達到人生的頂峰，方能把茶最濃郁的清香散發(fā)出來(lái)，用平和的態(tài)度對待身邊的人、事、物，提升自己的修養是靠自己的努力。即使深知困苦與艱難，也要用一種淡定，寧和的心態(tài)對待，道德素質(zhì)用素養的力量讓自己更加美麗動(dòng)人
茶文化是操作茶葉品評技法和藝術(shù)包括手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境，其過(guò)程體現形式和體育精神的`相互統一，是飲茶活動(dòng)過(guò)程中茶點(diǎn)形成的文化現象。它起源久遠，歷史悠久，文化底蘊深厚，與宗教結緣。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng )造等一系列建構內容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增強藝術(shù)感染力。不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求，只有選對了背景才能更好地領(lǐng)會(huì )茶的滋味。這個(gè)學(xué)期的茶文化課上完了，以后我相信還是有機會(huì )接觸有關(guān)茶道的，現在學(xué)到得醫學(xué)知識將為我基礎以后奠定基礎，我會(huì )緊跟老師教導及茶道人生道理試著(zhù)迎接我接下來(lái)面對古訓的社會(huì )，好好生活，堅強做人！
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中國傳統文化的學(xué)習對于我，是一次很大的心靈震撼。在現代生活節奏越來(lái)越快的社會(huì )里，人們已經(jīng)淡忘了中國五千年總結下來(lái)的文化，個(gè)人的金錢(qián)欲望和享受的生活狀態(tài)占據我們現代人的生活，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，傳統的優(yōu)良的東西，漸漸被大家覺(jué)得稀奇了。
中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長(cháng)久生命力的重要因素。中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應該以身作則，養父母之身、養父母之心、養父母之志，養父母之慧。
人生當中有很多挑戰，改壞習慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的，但不是直線(xiàn)上升，而是總會(huì )有很多波折的曲線(xiàn)上升。在我們平常處事行事的過(guò)程中，別人對不對不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確�！案髯該�，天心地寧；各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應該少說(shuō)抱怨的話(huà)，多說(shuō)寬容的話(huà)；少說(shuō)諷刺的話(huà)，多說(shuō)真誠的話(huà)；少說(shuō)命令的話(huà)，多說(shuō)尊重的話(huà)；少說(shuō)批評的話(huà)多說(shuō)鼓勵的話(huà)。家里的每個(gè)人，都做好了，那這個(gè)家自然興盛，自然和諧，兒行千里，母擔憂(yōu)，記得懷揣著(zhù)入學(xué)通知書(shū)的離家時(shí)候，母親很早在起床為我煮餃子，之后母親流著(zhù)淚和父親把我送到車(chē)站，一直到現在每次離家的時(shí)候父母還以一樣的為送行，每次打電話(huà)的時(shí)候都要囑咐一句，在外邊要照顧好自己，什么事情多想一想，我叩首，再道一聲：“感恩的父母！”
在我們的人生中，處處都充滿(mǎn)了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都歸于我們是否學(xué)明白了，不能因為我們自己退卻的心，消極的心，壞習氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會(huì )有大得。通過(guò)學(xué)習，我對中國傳統文化有了更進(jìn)一步的認識，我要把中國傳統文化中的有價(jià)值的內容，用來(lái)把今天的工作做得更好，實(shí)現它的現代價(jià)值。
《中國傳統文化概論》課程心得《中國傳統文化概論》結束了。楊老師的《中國傳統文化概論》，結束了。在這學(xué)期的日子里，楊老師和我們一起走過(guò)了這段中國傳統文化的日子，讓我們有點(diǎn)依依不舍，不愿和《中國傳統文化概論》說(shuō)再見(jiàn)。
首先《中國傳統文化概論》在楊老師的講解下，講的非常生動(dòng)有趣。特別是楊老師的淵博知識、誨人不倦的態(tài)度，非凡的談吐，征服了我們。向我們傳授了中國傳統文化知識，習得了傳統文化的精要。
《中國傳統文化概論》從物態(tài)文化、制度文化、行為文化、思想文化四個(gè)方面，對中國傳統文化做出了全面介紹，詳細的介紹了中國古代的哲學(xué)、宗教、科技、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)、民間習俗等方面的基本知識和基礎理論。這和我所認識的中國傳統文化不同，以前只是認為精神方面的就是中國傳統文化。但是我現在知道了中國傳統文化不止表現在這方面，還包括更多的東西：科技、文化典籍、宗教、教育、藝術(shù)、文學(xué)等等眾多的東西。比如人的衣食住行也是中國傳統文化的一部分，即飲食文化、衣飾文化、建筑文化、交通文化。這些都具有重要的影響作用�？傊袊鴤鹘y文化博大精深，源遠流長(cháng)。中國傳統文化以其豐富多彩，博大精深；兼收并蓄，融會(huì )貫通的成就和特點(diǎn)，使《中國傳統文化概論》的設置更加有必要。它使我們更加深層次的認識了解了中國傳統文化，更加的熱愛(ài)中國傳統文化；它有助于我們青年大學(xué)生認識國家民族的歷史文化，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，增強我們國家民族的自豪感和自信心。
具于以上《中國傳統文化概論》的基本內容和總要意義，我認為《中國傳統文化概論》的課程設置，應該讓更多的.院校專(zhuān)業(yè)設置，讓更多的大學(xué)生認識了解中國傳統文化，培養我們的文化素質(zhì)。特別是在物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展的情況下，在西方思想的泛濫下，我們每一個(gè)國人都應該熟知中國傳統文化。因為它是中國最重要最具影響力的東西，具有深遠的歷史意義和現實(shí)意義，具有重要的價(jià)值取向的作用。只有熱愛(ài)中國文化，才能是國人更加自豪，才能使國家立于民族之林，才能在現代中生存。
特別是在近年來(lái)，興起的中國熱，就足以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。當西方的發(fā)展進(jìn)行到死胡同的時(shí)候，他們開(kāi)始向這個(gè)東方，東方的中國尋求解決的道路。原因就在與中國傳統文化的重要作用。特別是他的實(shí)事求是，知行合一，知天命而用之的唯物主義思想；“治世不一道，變過(guò)不必法古”的變革精神；民為邦本，民貴君輕的民本思想和人道主義精神；有奮發(fā)圖強的鍥而不舍精神；有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的社會(huì )責任感，有“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國主義情操《中國傳統文化概論》總之向我們傳授了太多的中國最重要的東西，值得我們回味與思考。
因此，我們要主動(dòng)、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價(jià)值判斷、文化心理中自覺(jué)以?xún)?yōu)秀傳統文化的標準要求自己，做適應時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛(ài)、有創(chuàng )新意識的中國人。
文化的心得體會(huì )11
在我們的日常生活中，經(jīng)歷了許多不同的事情，從中我們不僅能夠學(xué)到知識，還能夠得到一些心得體會(huì )和收獲。這些心得體會(huì )和收獲不僅是我們的財富，也是我們成長(cháng)的推動(dòng)力。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和總結，我對于心得體會(huì )和收獲有了更深刻的認識。
首先，我深刻體會(huì )到心態(tài)的重要性。在遇到困難和挫折時(shí)，我們應該保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。只有這樣才能找到解決問(wèn)題的方法，并從中受益。曾經(jīng)，我遇到了一個(gè)非常困難的數學(xué)題，我試過(guò)很多方法都沒(méi)能解決。當我感到絕望時(shí)，我決定調整我的心態(tài)，從積極的角度去看待這個(gè)問(wèn)題。我開(kāi)始嘗試不同的方法，并逐漸接近正確答案。最終，我成功地解決了這個(gè)難題。通過(guò)這個(gè)經(jīng)歷，我明白了心態(tài)決定了結果，只有保持積極的心態(tài)，我們才能夠克服困難，并取得成功。
其次，我收獲到了自信的重要性。自信是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。當你充滿(mǎn)自信時(shí)，你將會(huì )更加勇敢地去嘗試新事物，更加自信地迎接挑戰。有一次，我參加了一場(chǎng)英語(yǔ)演講比賽，雖然我很害怕站在臺上講話(huà)，但是我告訴自己要相信自己的能力。比賽開(kāi)始后，我盡管緊張，但我保持著(zhù)微笑并且發(fā)揮出自己最好的水平。最終，我成功地贏(yíng)得了比賽。通過(guò)這個(gè)經(jīng)歷，我明白了自信是成功的基石，只有相信自己，我們才能夠充分地發(fā)揮自己的潛力，并取得好成績(jì)。
第三，我體會(huì )到了與人相處的重要性。人是社會(huì )性的動(dòng)物，與他人的相處不僅會(huì )帶給我們更多的機會(huì )，還會(huì )使我們成為更好的人。我還記得當我在一個(gè)團隊合作的'項目中，曾經(jīng)遇到過(guò)一些摩擦和意見(jiàn)不合。然而，通過(guò)及時(shí)的溝通和團隊協(xié)作，我們最終解決了問(wèn)題，完成了項目。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì )了如何傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重他人的不同觀(guān)點(diǎn)，以及如何與他人有效地合作。通過(guò)與他人的相處，我不僅得到了更多的新思維和想法，還學(xué)會(huì )了團隊合作的重要性。
第四，我認識到了努力的重要性。成功不會(huì )從天而降，只有通過(guò)不懈的努力才能取得好的成績(jì)。有一次，我參加了一場(chǎng)重要的考試，我知道只有通過(guò)這個(gè)考試才能進(jìn)入理想的學(xué)校。于是，我花費了大量的時(shí)間和精力來(lái)備考。我每天都做大量的練習題，然后不斷總結和復習。最終，我以?xún)?yōu)異的成績(jì)通過(guò)了考試，并成功地進(jìn)入了理想的學(xué)校。通過(guò)這個(gè)經(jīng)歷，我明白了只有通過(guò)不懈的努力，我們才能夠實(shí)現自己的目標，取得好的成績(jì)。
最后，我深刻領(lǐng)悟到了感恩的重要性。生活中有太多值得感恩的事情，有我們的家人、朋友、老師和所有幫助過(guò)我們的人。他們給予了我們關(guān)心和支持，幫助我們走過(guò)困難和挫折。我們應該時(shí)刻感恩，并回報他們的關(guān)愛(ài)。我還記得有一次，當我得知自己獲得了一份獎學(xué)金時(shí)，我非常高興并立刻告訴了我的父母。他們非常開(kāi)心和驕傲，并給我送上了祝福和鼓勵。通過(guò)這個(gè)經(jīng)歷，我深刻理解到了家人的重要性，同時(shí)也深深地感恩他們一直以來(lái)的支持和鼓勵。
通過(guò)總結，我認識到心得體會(huì )和收獲對于我們的成長(cháng)和發(fā)展非常重要。通過(guò)保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)、建立自信、與他人相處、努力奮斗和感恩他人，我們能夠更好地應對生活中的困難和挫折，積累更多的經(jīng)驗和智慧，并取得更好的成績(jì)。讓我們珍惜心得體會(huì )和收獲，并將其轉化為行動(dòng)，不斷提升自己，邁向成功的道路。
文化的心得體會(huì )12
佛曰“前生五百次的回眸，才能換得今生的一次擦肩而過(guò)”然而我們今日的人們又是怎么做的呢？對待朋友同事，我們可曾真正的感謝過(guò)他們與我們的有緣相識，大千世界在茫茫人海中相遇、相識、相知，我們可曾真的感謝過(guò)老天爺給我們相識的時(shí)機，緣分來(lái)之不易，請讓我們彼此珍惜，彼此感恩吧！
佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我們可曾真正感受過(guò)去愛(ài)惜你的妻子或丈夫，熟不知上輩子我們要經(jīng)受過(guò)多少磨難、考驗、心酸，這一輩子才有幸成為一家人，我們可曾真的感謝過(guò)他們，他們對你和這個(gè)家的無(wú)私奉獻，悄悄地守護，悄悄地做你勝利背后的那個(gè)女人或男人，然而當你真正功成名就時(shí)，你是否有過(guò)忘恩負義的做法以及想法，假如有，請為你的做法及想法感到悲傷與可恥吧，人生短短幾十年，請珍惜在我們生命里消失的這些人吧，尤其是那些真正愛(ài)我們的人，呵護我們人！
佛曰“舉頭三尺有神明”中國的`老人有句古話(huà)“老貓房上睡，一輩留一輩”我們中國五千多年的歷史，始終以“孝”文明世界，在古代，我們就消失了許多大孝子，例如“臥冰求鯉”始終廣為流傳，我敬重我們的傳統美德，由于那是賜予你生命的兩個(gè)人啊，你有何理由對他們不孝呢？假如你信任因果輪回的話(huà)，請你孝順你的父母，由于有一天你也會(huì )老去，你的兒女也會(huì )由于你的孝順而感動(dòng)，從而效仿你的行為，假如你可做到對朋友、同事、妻子及丈夫都好的話(huà)，你就更沒(méi)有理由不去對你的父母好，由于我們上輩子要經(jīng)受多少磨難今生才能有緣成為一家人啊，父母含辛茹苦的把我們養大，他們沒(méi)有嫌棄過(guò)我們不懂事、脾氣不好、不能掙大錢(qián)、身體是否安康等等，那請問(wèn)，我們又憑什么去嫌棄父母呢？對，我們沒(méi)有資格去嫌棄他們，由于我們只有資格去照看他們、去疼愛(ài)他們、去加倍補償他們，由于他們給了我們生命，是我們一輩子也還不起的恩情，我們要用感恩的心去愛(ài)他們，請不要總是用金錢(qián)來(lái)衡量去對父母的愛(ài)，他們并不在意，由于無(wú)論你怎么樣，你都是他們心目中的孩子，請多一點(diǎn)時(shí)間去陪家里人吧，人生沒(méi)有多少時(shí)間可以讓我們鋪張，所以請珍惜吧，珍惜我們身邊每一個(gè)人，一草一木，是由于有了他們才讓我們的人生變得更加完善，請感恩那些人消失在我們的生命中，孝能感動(dòng)天地，請信任種善因得善果，讓我們擁有一顆赤子之心去感恩一切吧！
文化的心得體會(huì )13
小學(xué)的校園文化建設學(xué)習，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談?wù)剬π@文化建設的幾點(diǎn)認識。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì )發(fā)展與文明的機構,理應擔負起構建和諧社會(huì )的重任,建設和諧校園。建設“和諧校園”,必須從學(xué)校文化建設入手,喚起教育者的文化意識,立足于學(xué)校實(shí)踐,著(zhù)眼于學(xué)校未來(lái),積極構建開(kāi)放、民主、和諧的學(xué)�；�,全面提升學(xué)校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個(gè)學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學(xué)生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹(shù)立和形成良好的審美觀(guān)以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng )造意識，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。校園文化建設以科學(xué)的教育發(fā)展觀(guān)為指導，堅持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學(xué)管理相結合，建設人本民主和科學(xué)規范相一致的制度文化，堅持科學(xué)和人文的不斷整合，堅持師德與師風(fēng)并行，建設嚴謹、善誘、 文檔沖億季，好禮樂(lè )相隨mini ipad移動(dòng)硬盤(pán)拍立得百度書(shū)包靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統一，建設個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導學(xué)習化。學(xué)校以“建設學(xué)習型校園”為目標，大力倡導自主學(xué)習、終身學(xué)習，使學(xué)習成為學(xué)校及各成員持續發(fā)展的源動(dòng)力，使各成員理解“學(xué)無(wú)止境”的內涵，明白“學(xué)習改變命運，學(xué)習是成功之母”的硬道理。同時(shí)，根據學(xué)習文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng )設有利于學(xué)習的場(chǎng)景，使教師在個(gè)體學(xué)習、組織學(xué)習中重新創(chuàng )造自我，實(shí)現自我價(jià)值并成為學(xué)生努力學(xué)習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開(kāi)放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng )造的學(xué)習文化。
校園文化建設的核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造互相幫助，相互尊重，彼此信賴(lài)，團結合作，樂(lè )于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過(guò)程和良好氛圍的形成過(guò)程。它體現于學(xué)校各成員的各種行為和現象之中，是學(xué)校的生命和靈魂，是學(xué)校長(cháng)期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認同和維護并隨著(zhù)學(xué)校的發(fā)展而日益強化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設既要繼承、積累，又要不斷揚棄、創(chuàng )新，與時(shí)俱進(jìn)。校園文化建設要根據自身的特點(diǎn)有計劃、有目標，分批建設，逐步完善。校園文化本身的特點(diǎn) 要求我們做細節上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學(xué)校體內，要結合時(shí)代要求、學(xué)校發(fā)展目標、辦學(xué)特色而逐漸生成。 十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問(wèn)題層出不窮，建設先進(jìn)的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻進(jìn)取，精益求精，對學(xué)生高度負責，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng )造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會(huì )主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
建設談一些體會(huì )： 校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的.辦學(xué)理念，是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，是一個(gè)對外宣傳的窗口，促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展成長(cháng)具有很大的現實(shí)意義現學(xué)校的文化風(fēng)貌。 有了先進(jìn)的校園文化理念，優(yōu)美的校園文化環(huán)境、多樣的校園文化活動(dòng)，以及厚重的校園文化底蘊，清新的校園文明風(fēng)尚，就能培養共同的價(jià)值取向，打造凝聚力很強的團隊；就能得到師生高度認可，廣泛參與，共同實(shí)現學(xué)校發(fā)展的愿景。因此，我今后要在校園文化方面做好以下工作：
一、深刻認識校園文化在學(xué)校教育中的地位和功能。
良好的校園文化具有強大的凝聚力和吸引力，能較好調節、激勵師生的思想行為，培養良好的群體意識和集體精神，使校園人文精神得以升華，對全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養創(chuàng )新人才有著(zhù)重要的作用。因此在管理規范化的基礎上，建設高品位的校園文化，優(yōu)化育人環(huán)境，對學(xué)校的建設和發(fā)展具有深遠的影響和現實(shí)意義。 為深入貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》，20xx年教育部提出要把社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育與校園文化建設結合起來(lái)，充分發(fā)揮校園文化建設在樹(shù)立和弘揚社會(huì )主義榮辱觀(guān)中的重要作用。 教育部還強調：加強中小學(xué)校園文化建設要貫徹黨的教育方針，
2、 按照全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，以社會(huì )主義榮辱觀(guān)為導向，以中小學(xué)生為主體，以建設優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以?xún)?yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為載體，推動(dòng)形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚，使學(xué)生在日常學(xué)習生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和健康成長(cháng)。 事實(shí)證明，校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節，是展現校長(cháng)辦學(xué)理念、學(xué)校特色的重要平臺，是規范辦學(xué)的重要體現，也是德育體系中亟待加強的重要方面。大力加強中小學(xué)校園文化建設，對于增強德育工作的針對性和實(shí)效性，實(shí)施引導青少年樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)、加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設有著(zhù)重要的作用。 因此，深刻認識校園文化在學(xué)校教育工作中的地位，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，內容及其圖解和解釋?zhuān)�包括人生格言、偉人佳句等，使學(xué)心理解“習慣就是本質(zhì)”的內在，從而養成遵紀遵法，言行規范，文明自律，健康成長(cháng)的良好習慣。
3、以“造就健全人格，提升生命質(zhì)量”為正題的“人格教育系列”。主要分布在暢想園外墻和講授樓、測試樓走廊內，主要內容包括人格和運氣、性格與成功、心態(tài)與成長(cháng)、做事與做人等有關(guān)內容，學(xué)生在此通過(guò)進(jìn)修、接收、內化，可以品味人生真諦，加大深度理解“進(jìn)修轉變運氣，人格成就未來(lái)”的真正內在。
4、以“普及科學(xué)常識，關(guān)注科技最前沿”為正題的“科技教育系列”，主要分布于實(shí)驗樓走廊內。其內容主要包括航空航天、信息技術(shù)、生物技術(shù)、天文地理等科技常識，以倡議學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)和用科學(xué)常識報效祖國的壯志激情。
5、以“陶冶藝術(shù)情操，展現藝術(shù)特長(cháng)”為正題的“成功教育系列”，主要分布在暢想園和講授樓、辦公樓內，其內容主要以學(xué)生作品及活動(dòng)場(chǎng)景為主。在這里學(xué)生可以感觸感染成功之樂(lè )、品味實(shí)踐之樂(lè )、泛論人生理想、憧憬美好未來(lái)。
6、以“營(yíng)造杰出氛圍，培育立異人材”為正題的“處室文化教育系列”，主要分布于教室、功能教室及工作室內，其主要內容包括各具特色的班級文化、科室文化和與之相應的功能教室文化，力爭營(yíng)造天天是創(chuàng )造之時(shí)、處處是創(chuàng )造之地、人人是創(chuàng )造之人的文化氛圍。 完善的校園設施將為師生員工開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂(lè )有其所，在求知、求美、求樂(lè )中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶校園人的情操，將塑造校園人的美好心靈，將激發(fā)校園人的開(kāi)拓進(jìn)取精神，將約束校園人的不良風(fēng)氣和行為，將促進(jìn)校園人的身心健康發(fā)展。
三、校園精神文化建設方面。
校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是校園文化的4 最高層次。它主要包括校園歷史傳統和被全體師生員工認同的共同文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、生活觀(guān)念等意識形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。
1、校風(fēng)建設。校風(fēng)建設實(shí)際上就是校園精神的塑造，校風(fēng)作為構成教育環(huán)境的獨特的因素，體現著(zhù)一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌。好的校風(fēng)具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時(shí)刻感受到一種無(wú)形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調的心理相容狀態(tài)；好的校風(fēng)具有對學(xué)校成員內在動(dòng)力的激發(fā)作用，催人奮進(jìn)；好的校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
2、教風(fēng)建設。抓好校風(fēng)建設首先必須抓好教風(fēng)建設，因為學(xué)校是育人的場(chǎng)所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養者，理應在“三育人”(即管理育人、教書(shū)育人、服務(wù)育人)的過(guò)程中發(fā)揮主力軍的作用，只有在教師隊伍中樹(shù)立起實(shí)事求是、艱苦奮斗、團結協(xié)作、服務(wù)周到、細心耐心的工作作風(fēng)和在教師中樹(shù)立起為人師表、教書(shū)育人、治學(xué)嚴謹、認真負責、耐心細致、開(kāi)拓進(jìn)取的教風(fēng)，才能引導和促進(jìn)勤奮學(xué)習、積極向上、嚴謹求實(shí)、尊師重教、遵紀守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成�？傊�，沒(méi)有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。
3、學(xué)風(fēng)建設。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習過(guò)程中表現出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長(cháng)期學(xué)習過(guò)程中形成的學(xué)習習慣、生活習慣、衛生習慣、行為習慣等方面的表現。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對培養學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。
4、學(xué)校人際關(guān)系建設。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個(gè)團結統一的集體，更好的發(fā)揮整體效應。 四、校園行為文化建設 以豐富多彩的文化活動(dòng)為載體，努力實(shí)現行為文化與校園文化的
5 和諧統一。
1、校園行為文化是師生文明素質(zhì)的表現，是校園文化建設的最終體現。學(xué)校是學(xué)生成長(cháng)的搖籃。校園文化則是土壤與空氣，學(xué)生就是校園的幼苗。所以，校園文化要成為充分展示學(xué)生成長(cháng)的文化。 為此，我們在每期都要精心設計和組織開(kāi)展了內容豐富、形式多樣、吸引力強、調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的校園文化活動(dòng)，將常規性活動(dòng)與主題活動(dòng)結合起來(lái)，有陣地、有載體，學(xué)生人人參與，人人受益，為學(xué)生搭建了充分展示才華的舞臺，有力地推進(jìn)了校園文化建設。每到國慶節及教師節等重大節慶日，我們都設計、開(kāi)展豐富多彩的班隊活動(dòng)。我們還利用學(xué)生入學(xué)、入隊儀式等有特殊意義的日子，開(kāi)展主題教育活動(dòng)。堅持每周一次的升國旗儀式，發(fā)表緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、內容生動(dòng)具體的國旗下講話(huà)??通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)，教育人、引導人、激勵人。
2、重視閱讀文化的建設，努力打造書(shū)香校園。 閱讀不能改變人生的長(cháng)度，但它可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點(diǎn)，但它可以改變人生的終點(diǎn)。不論出生境地優(yōu)�；蚴秦毢�，閱讀可以改變人生的坐標和軌跡，奏響人生的樂(lè )章。一本好書(shū)可以影響人們的一生，一個(gè)人物可以感動(dòng)人的生命。讓同學(xué)們從小就與書(shū)為伴，在閱讀中豐富生命，在感動(dòng)中自覺(jué)成長(cháng)。這正是學(xué)校培植校園文化之目的。 為了培養學(xué)生的讀書(shū)興趣，努力營(yíng)造“時(shí)時(shí)是讀書(shū)之日，處處是讀書(shū)之所，個(gè)個(gè)是讀書(shū)之人”的良好氛圍，我們學(xué)校從不放過(guò)任何一次教育機會(huì )。 平時(shí)，我們還利用主題班會(huì )開(kāi)展“向你推薦一本好書(shū)”的演講、“讀書(shū)辯論會(huì )”、“古詩(shī)文誦讀比賽”、讀書(shū)“金點(diǎn)子”征集等一系列活動(dòng)。校園“紅領(lǐng)巾之聲”、校報開(kāi)辟了讀書(shū)專(zhuān)欄、交流陣地。我們利用一切手段引導著(zhù)師生投身于讀書(shū)，鐘情于閱讀。
3、以“養成教育”為核心，努力塑造學(xué)生的健康人格。 正如培根所說(shuō)：“習慣是一種頑強的巨大的力量，它可以主宰人6 生�！毙聦W(xué)期開(kāi)始，我校就從培養良好的學(xué)習習慣、生活習慣、工作習慣做起，時(shí)刻牢記：“學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )共處”的“四會(huì )校訓”，今日播下良好習慣，明日收獲美好人生！在培養學(xué)生良好的習慣中，我們的做法是：“尊重規律，講究方法�！� 第一，抓好第一次。因為“萬(wàn)事開(kāi)頭難�！钡谝淮瓮∠笊羁�，先入為主，具有導向作用。請記�。骸傲己玫拈_(kāi)端等于成功的一半�！�
第二，持之以恒�！氨鶅鋈叻且蝗罩�。要抓反復，反復抓。特別是對已形成的不良習慣，要矯正就更要堅強的毅力，強化訓練，持之以恒。 第三，訓練有序。好習慣的養成也是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過(guò)程。我們還充分利用自己編寫(xiě)的校本教材——《好習慣養成·成長(cháng)手冊》，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、嚴謹、有序的訓練。 五、校園制度文化建設 重視管理文化建設，努力實(shí)現制度管理與人文管理的和諧統一。 俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩，不成方圓�！敝挥薪⑵鹜暾囊幷轮贫�、規范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。校園管理制度文化作為校園文化的內在機制，包括學(xué)校的傳統、儀式和規章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統，是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的基石。
有人說(shuō)校園文化簡(jiǎn)單地說(shuō)，其實(shí)就是管理文化。因為透過(guò)管理，我們就可以深刻地體驗到學(xué)校的辦學(xué)思想、師生的精神面貌、學(xué)校的發(fā)展潛力等。能否使校園文化鮮明、厚實(shí)和富有個(gè)性，管理文化起著(zhù)重要的作用。因為校園文化的傳承與創(chuàng )造者是師生。管理通過(guò)對人、物、事的管理，形成了以管理制度的建立與制度的執行為核心的管理文化，這個(gè)管理文化的硬件是制度與制度的執行，這個(gè)管理文化的軟件就是管理思想與工作方法。前者如齒輪，后者如潤滑油，二者的和諧就是管理文化。 首先，要立足于學(xué)校的傳統文化與歷史背景來(lái)建立學(xué)校管理的制 7 度和執行制度。不同歷史傳統與歷史文化的學(xué)校，其制度的建立與執行絕不能一視同仁。比如百年名校與一些新建學(xué)校，在制度建立與執行上，如果不考慮她的傳統與歷史，就必然帶來(lái)管理上的紊亂。例如，我們學(xué)校的《教師積分評比制度》是傳統與歷史、定性與定量、民主與科學(xué)的結晶，它也將在改進(jìn)與完善中不斷發(fā)揮其導向、激勵功能。 其次，在建立制度與執行制度時(shí)，要牢固樹(shù)立“以人為本”的管理理念。制度管理具有很強的強制性和約束力。人文管理則體現一種以圍繞人的生活、工作習性展開(kāi)研究，使管理更貼近人性，從而達到合理、有效地提升人的工作潛能和高工作效率的管理方法；人文管理就要以人為本，追求和諧，體現人的平等，尊重人的需要。 從工作實(shí)際出發(fā)，我們會(huì )發(fā)現：人文管理要以制度化管理為基礎，制度化管理為人文管理提供了保障與支撐。強調人文不能不要制度化，強調制度化一定要有人文色彩，制度化要充滿(mǎn)人文的溫情，否則很難進(jìn)行有效管理。因此，制度管理與人文管理應并行，不宜過(guò)于強調孰重孰輕。在管理中無(wú)論有多少制度條例，但都應該把握一條：那就是一定要以人為本，本著(zhù)肯定人、激勵人的思想去管理，只有這樣才能保障我們的制度既充滿(mǎn)溫情又充滿(mǎn)和諧。 因此，我校要再創(chuàng )輝煌，必須繼續加強校園文化氛圍的建設，在教育學(xué)生學(xué)習上、做人上、為人處世上下大功夫，時(shí)時(shí)刻刻、時(shí)時(shí)處處讓學(xué)生受到熏陶，感染，達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的效果。
文化的心得體會(huì )14
20xx年是xx市旅游具有紀念意義的一年，在這一年，xx市做為優(yōu)秀旅游城市，承辦了xxxxxx節。借助xxxxx節這個(gè)炫麗的大舞臺，xxx將抓住機遇向國際展示并提升清遠形象。
市政府深知要想提升清遠形象、做好xx旅游必先煉好“內功”。由市委組織部組織的“香港理工大學(xué)文化旅游管理培訓班”8月成行。在組織部及公司領(lǐng)導的安排下，我作為一名旅
游投資開(kāi)發(fā)企業(yè)的工作人員很榮幸成為培訓班的一員，赴港參加為期5天的培訓課程。
本期培訓在課程安排上理論與實(shí)際經(jīng)驗相結合，授課的香港理工大學(xué)酒店及旅游業(yè)管理學(xué)院幾位專(zhuān)家教授從旅游業(yè)的服務(wù)質(zhì)量、城市旅游規劃與管理、旅游目的地前沿營(yíng)銷(xiāo)戰略、旅游服務(wù)業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與管理及個(gè)角度引導我們去思考城市旅游業(yè)發(fā)展的工作及方法。外訪(fǎng)香港旅游發(fā)展局的座談會(huì )則讓我們從他們的實(shí)際操作中了解學(xué)習如何進(jìn)行城市旅游推廣。
旅游文化傳播、旅游城市形象推廣是門(mén)精而深的學(xué)問(wèn)，在5天的培訓中，專(zhuān)家教授們從專(zhuān)業(yè)角度幫我們打開(kāi)了思路。以下是我通過(guò)這次培訓從3個(gè)層面總結出的心得體會(huì )：
一、整合旅游資源在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用
區域內旅游資源整合主要是指一定區域內不同地區之間，旅游經(jīng)濟主體依據一定的章程，讓旅游要素自由流動(dòng)和重組，形成一個(gè)有內聚力的旅游區域，從而獲取經(jīng)濟效益、社會(huì )效益和環(huán)境效益。傳統對旅游資源的認識，局限于自然資源與文化資源，雖然這樣的資源觀(guān)念由于市場(chǎng)仍然存在著(zhù)巨大的需求。但需求是變化的，特別是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，需求的變化會(huì )引起人們對資源的認識的變化，所以旅游資源的概念在不斷的向社會(huì )所有對旅游者產(chǎn)生吸引力的事物發(fā)展�，F代旅游資源觀(guān)應該涵蓋社會(huì )生活的方方面面，結合我們清遠地區的旅游環(huán)境，我們擁有并有開(kāi)發(fā)空間的有生態(tài)旅游資源、民俗旅游資源、會(huì )議旅游資源、休閑旅游資源、健身旅游資源、節慶旅游資源、再加上傳統的以觀(guān)光旅游為主的自然旅游資源和文化旅游資源。整合上述資源，并通過(guò)以游客需求為導向的規劃形成對游客產(chǎn)生吸引力的旅游產(chǎn)品，這是我們在旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)及推廣中的重要工作。
二、網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)應用對旅游產(chǎn)品推廣的助力
旅游產(chǎn)品在國內的推廣形式大多以參加旅游推介會(huì )為主。通常是面向旅行社，對普通民眾的.穿透力不強。具研究表明，18-38歲是旅游人群最集中的年齡段，這部分人群通過(guò)網(wǎng)絡(luò )獲得信息、交換信息的情況比較普遍。他們對于旅游的需求具有個(gè)性化、多樣化的特征。
所以，加大網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)力度、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng )新是我們應對旅游市場(chǎng)變化的必然選擇。
互聯(lián)網(wǎng)誕生了不少旅游消費點(diǎn)評類(lèi)網(wǎng)站,如國外的tripadvisor、國內的到到網(wǎng)等,這類(lèi)網(wǎng)站集中了大量網(wǎng)民對旅游消費的點(diǎn)評、攻略等。我們可以有效借用這些網(wǎng)絡(luò )社區，通過(guò)不斷的積累，建立清遠地區旅游產(chǎn)品的口碑。
擁有龐大人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò )的sns網(wǎng)站（如開(kāi)心網(wǎng)、myspace、驢友錄等）的客戶(hù)也是我們旅游產(chǎn)品的目標群體，如果能在sns網(wǎng)站做好旅游產(chǎn)品的推廣，傳播輻射也將會(huì )以次方速度發(fā)展，達到事半功倍的效果。
二、對校企合作、工學(xué)結合有了新的認識
姜院長(cháng)提出，校企合作要從入學(xué)時(shí)就開(kāi)始，商學(xué)院的旅游專(zhuān)業(yè)都是先與企業(yè)簽訂訂單，入學(xué)面試時(shí)由酒店人員來(lái)把關(guān)，保證學(xué)生質(zhì)量，不僅注重形象，更應注重其心態(tài)。而后采取的工學(xué)交替是，每學(xué)期學(xué)生在校上部分課程，部分課程則到酒店去上，由酒店人員擔任教師，或酒店人員來(lái)校為學(xué)生上課，學(xué)校與企業(yè)的宗旨是共同為酒店培養優(yōu)秀的員工，所以這種合作非常融洽，而學(xué)生畢業(yè)時(shí)的就業(yè)能力也自然是達到最強。
因而，我們學(xué)院的旅游與酒店管理專(zhuān)業(yè)也可以考慮是否能夠完成這樣的工學(xué)交替，實(shí)現校企深度合作。在與酒店合作的過(guò)程中，要考慮到讓企業(yè)獲得一定的利益，這樣企業(yè)才能更好地培訓我們的學(xué)生，并通過(guò)與各酒店的合作效果，來(lái)確定穩定的合作企業(yè)，實(shí)現真正有效的工學(xué)交替。
三、參觀(guān)酒店，豐富了教學(xué)示例
上海培訓基地安排我們去參觀(guān)的是上海的喜來(lái)登酒店，喜來(lái)登酒店1996年開(kāi)業(yè)，樓高29層。普通標準間25平米。位于上海浦東陸家嘴金融貿易區，南浦大橋之畔，酒店娛樂(lè )設施有：保齡、室外游泳池、桌球、桑拿、卡拉ok。酒店有可容納100人的會(huì )議室。風(fēng)味菜系：日、中、西餐。
此次參觀(guān)感覺(jué)到五星級酒店之間也是有所不同的，以前曾在兩家五星級酒店進(jìn)行過(guò)實(shí)習，但是相對比較，在硬件上，上海喜來(lái)登酒店更勝一籌，這次拍攝了很多圖片，為以后的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)示例。
四、參觀(guān)名校，感知名校辦學(xué)理念
在考察完酒店以后，我和另一名教師趕到了上海旅游高等專(zhuān)科學(xué)校參觀(guān)學(xué)習，上海旅游高等專(zhuān)科學(xué)校創(chuàng )建于1979年，是中國第一所培養旅游高級專(zhuān)門(mén)人才的高等學(xué)府，現為我國旅游專(zhuān)業(yè)最為齊全、旅游專(zhuān)業(yè)師資最為集中、對旅游行業(yè)人才培養人數最多的旅游高等院校。
學(xué)校先后與美國喬治華盛頓大學(xué)、內華達大學(xué)、夏威夷大學(xué)、南卡羅來(lái)納大學(xué)、英國伯明翰大學(xué)、里德科爾學(xué)院、香港理工大學(xué)、澳門(mén)旅游學(xué)院等多所大學(xué)建立姐妹學(xué)校和學(xué)術(shù)交流關(guān)系，每年與交流學(xué)校進(jìn)行教師互訪(fǎng)和學(xué)生交流。曾多次舉辦國際旅游業(yè)及旅游教育研討會(huì )、烹飪文化研討會(huì )、國際會(huì )展教育與培訓論壇、國際旅游論壇等，廣泛進(jìn)行旅游教學(xué)及科研方面的國際合作。
學(xué)校探索與旅游企業(yè)共同實(shí)施人才培養計劃，與錦江集團聯(lián)合實(shí)施管理培訓生計劃，與萬(wàn)豪國際酒店管理集團、上海寶礦集團、上海波特曼麗嘉酒店等實(shí)施訂單教育，與數十家旅游企業(yè)實(shí)施職業(yè)領(lǐng)航人計劃，通過(guò)企業(yè)設立獎學(xué)金、免除學(xué)費以及實(shí)施后備干部計劃，實(shí)現企業(yè)、學(xué)校、學(xué)生三方受益。
參觀(guān)旅游專(zhuān)科學(xué)校時(shí)，通過(guò)與酒店系教師的交流，了解到，該校堅持走產(chǎn)學(xué)研結合道路，先后與80多家高星級飯店、著(zhù)名國際國內旅行社、大型會(huì )展公司等旅游企業(yè)簽訂了長(cháng)期的學(xué)生實(shí)習基地的協(xié)議；同時(shí)在美國迪斯尼樂(lè )園、阿聯(lián)酋迪拜五星級酒店、馬來(lái)西亞麗星郵輪公司等建有海外實(shí)習基地。
看到實(shí)訓樓酒店內氣派的前廳，仿真的餐飲服務(wù)環(huán)境，溫馨雅致的客房，以及在實(shí)訓樓門(mén)前掛著(zhù)的各種榮譽(yù)以及校企合作的牌子，這些都不禁讓我們感嘆，要想把我們的專(zhuān)業(yè)也建設成品牌專(zhuān)業(yè)，還有很長(cháng)一段路要走，但我們堅信，在院領(lǐng)導的支持下，我們一定能夠成功。
五、成為名師，路途尚遠
聽(tīng)到了眾多名師的授課，最大的困惑就是，自己什么時(shí)候能夠達到這樣的境界，經(jīng)過(guò)思考，我明白這還需要很長(cháng)的路途。要想成為一名真正優(yōu)秀的，能夠讓學(xué)生佩服的教師，是需要很多東西的，比如清晰的思維、豐富的閱歷、幽默的談吐、敢于批判的精神，最大的一個(gè)感觸就是，要有輝煌的歷史，為我們講座的教師大多都有出國的經(jīng)歷，講得一口熟練的英語(yǔ)，并且有著(zhù)豐富非凡的閱歷，這讓我們在聽(tīng)課的同時(shí)，也被他們身上的風(fēng)采所吸引，各個(gè)都聚精會(huì )神的享受著(zhù)講座。
我本身是一名酒店實(shí)踐經(jīng)歷較為豐富的教師，但所經(jīng)歷過(guò)的實(shí)踐也不過(guò)是在服務(wù)層次，因而，我們教師的頂崗實(shí)習，應該考慮向管理層次發(fā)展，這樣在豐富了我們的教學(xué)經(jīng)驗的同時(shí)，也能讓學(xué)生對教師產(chǎn)生敬意，從而更充分地融入到課堂中來(lái)，更加在乎教師的教誨，更加積極的配合，實(shí)現自身的提高。
這次的培訓雖然短暫，但是帶給我的卻是很大的收獲，我深深認識到高職教育要注重校企合作，要進(jìn)行師資建設，更重要的是要有世界的眼光，與國際接軌，與各院校聯(lián)合，共創(chuàng )優(yōu)質(zhì)高職教育，培養有用人才。
文化的心得體會(huì )15
作為一個(gè)國際交流中心的工作人員，我一直與許多不同國家的人接觸，也因此深刻體會(huì )到了文化禮儀的重要性。在這個(gè)全球化的時(shí)代，加深對文化禮儀的理解和尊重，對促進(jìn)國際交流、增進(jìn)友誼來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。以下是我對文化禮儀的心得體會(huì )。
首先，了解和尊重對方的文化背景非常重要。不同的文化背景決定了人們的行為方式、價(jià)值觀(guān)和禮儀習慣。我們應該尊重他們的文化差異，并且努力了解他們的文化背景。例如，當我第一次和日本客人一起工作時(shí)，我發(fā)現他們非常注重團隊合作和溝通。他們遠離沖突，并更愿意通過(guò)合作和協(xié)商來(lái)解決問(wèn)題。了解到這些特點(diǎn)后，我能更好地與他們合作，更加尊重他們的方式和習慣。
其次，遵守當地的禮儀規范是國際交流中的關(guān)鍵。每個(gè)國家或地區都有自己的獨特禮儀規范，這是因為它們基于歷史和文化傳統。在我的工作中，我經(jīng)常接待來(lái)自不同國家的訪(fǎng)客。為了確保他們在我國度過(guò)愉快的時(shí)光，我深入研究了他們的文化禮儀，并盡量遵守這些規范。例如，在接待韓國客人時(shí)，我學(xué)會(huì )了韓國傳統的問(wèn)候方式——鞠躬。這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作在他們的文化中被視為尊敬的表達，通過(guò)這樣做，我讓他們感到被重視并且建立了更好的連接。
此外，語(yǔ)言和非語(yǔ)言溝通對于國際交流來(lái)說(shuō)都非常重要。當我們和母語(yǔ)不同的人相處時(shí)，語(yǔ)言成為了一個(gè)主要的溝通障礙。為了更好地交流，我積極學(xué)習了一些基本的日常用語(yǔ)和常用短語(yǔ)，這不僅能夠幫助我更好地理解他人的意思，還能表達自己的觀(guān)點(diǎn)。另外，非語(yǔ)言溝通也是非常重要的一部分。姿勢、面部表情和眼神都會(huì )傳遞出我們的情感和意圖。當我們學(xué)習和運用這些非語(yǔ)言溝通的技巧時(shí)，我們能更好地理解他人，并且更有可能建立起更深層次的對話(huà)和聯(lián)系。
此外，尊重他人的個(gè)人空間也是一種文化禮儀的表現。每個(gè)人都有自己的個(gè)人空間需求，這取決于他們的文化背景和個(gè)人習慣。在國際交流中，我們應該學(xué)會(huì )尊重他人的個(gè)人空間，以顯示對他們的尊重。例如，在部分東亞國家，人們更加注重個(gè)人空間和隱私。所以，當我接待這些客人時(shí)，我會(huì )注意保持適當的距離，以免讓他們感到不舒服或被侵犯。
最后，文化禮儀是國際交流的橋梁和紐帶。通過(guò)了解和尊重文化差異，我們能夠打破隔閡、增進(jìn)友誼，并建立起更深層次的聯(lián)系。當兩個(gè)人或兩個(gè)國家具有相同的文化禮儀價(jià)值觀(guān)時(shí)，他們能夠更容易地溝通和合作。一個(gè)文化禮儀和諧的`環(huán)境也能夠讓不同國家的人們感到賓至如歸，從而促進(jìn)了國際交流的和諧發(fā)展。
總之，文化禮儀對于國際交流的重要性無(wú)法低估。通過(guò)了解和尊重不同文化背景的人們，我們能夠更好地進(jìn)行交流和合作。遵守當地禮儀規范，學(xué)習當地的語(yǔ)言和非語(yǔ)言溝通方式，尊重他人的個(gè)人空間，都是文化禮儀的重要方面。只有在這樣的基礎上，我們才能夠促進(jìn)國際交流的和諧發(fā)展，并建立起更加緊密的友誼與聯(lián)系。
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