學(xué)生誠信調查報告

學(xué)生誠信調查報告

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學(xué)生誠信調查報告1

　　一、中學(xué)生的誠信現狀

　　從調查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現狀不容樂(lè )觀(guān)，主要是由于現代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從中學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現狀進(jìn)行歸納總結。

　　1、 中學(xué)生對社會(huì )的誠信現狀

　　在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會(huì )的誠信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：

　　(1)如果你走在街上，發(fā)現乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì )不會(huì )向他(她)投錢(qián)?結果認為“會(huì )”的占50%，認為“不會(huì )”的占50%。

　　(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì )不會(huì )幫他(她)照看?結果認為“會(huì )”的占37%，認為“不會(huì )”的占63%。

　　(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他(她)車(chē)費，你會(huì )不會(huì )給他(她)錢(qián)?結果認為“會(huì )”的占15%，認為“不會(huì )”的占85%。

　　(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%，認為“不討厭”的占0%。

　　(5)你認為你自己是個(gè)守信用的人嗎?結果認為“是”的占93%，認為“不是”的占7%。

　　2、 中學(xué)生對學(xué)校的誠信現狀

　　在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：

　　(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。

　　(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì )不會(huì )相信他(她)一定會(huì )還給你?結果認為“會(huì )”的占88%，認為“不會(huì )”的占12%。

　　(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價(jià)部門(mén)核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%。

　　(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。

　　3、 中學(xué)生對家庭的誠信現狀

　　在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：

　　(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%，認為“不相信”的占7%。

　　(2)你認為你父母會(huì )不會(huì )對你說(shuō)謊?結果認為“會(huì )”的占18%，認為“不會(huì )”的占82%。

　　(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。

　　二、中學(xué)生誠信現狀的成因

　　從調查問(wèn)卷結果來(lái)看，中學(xué)生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì )，其對社會(huì )的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點(diǎn)。

　　1、 社會(huì )不良思想的入侵。

　　由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會(huì )事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當的行為具有強烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會(huì )使他們走進(jìn)思想的'誤區。

　　2、學(xué)校內部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結果。

　　有些學(xué)校內部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規律，肆意增加學(xué)生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。

　　3、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。

　　家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠是長(cháng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(cháng)得再高大，也永遠離不開(kāi)那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì )不心疼呢?

　　三、中學(xué)生誠信現狀的對策

　　提高中學(xué)生的道德意識，培養中學(xué)生的社會(huì )責任感，是全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。

　　1、 加強學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。

　　學(xué)校的德育工作應擺在教書(shū)育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(cháng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應本著(zhù)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。

　　對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應注重規范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴�；�，注意儀表，并并提倡在校內使用普通話(huà)及文明語(yǔ)言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應加強中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。

　　2、加強對中學(xué)生的心理健康教育。

　　要引導中學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，要通過(guò)多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì )的亮點(diǎn)一面，不要過(guò)分渲揚社會(huì )陰暗面，使他們正確地認識社會(huì )的真實(shí)，以增強對社會(huì )的信任。

　　3、 培養中學(xué)生的“愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。

　　“只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間�！�，“愛(ài)心”是人間最美好的東西。要培養中學(xué)生對社會(huì )萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠的“愛(ài)心”，這樣，社會(huì )就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì )也會(huì )給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養中學(xué)生適應社會(huì )的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì )真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì )去騙別人。這樣，社會(huì )才會(huì )得到凈化，才會(huì )讓“愛(ài)心”滋潤人間每一個(gè)心靈。

　　全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心中學(xué)生的誠信問(wèn)題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(cháng)，因為祖國將來(lái)的建設要等著(zhù)他(她)們來(lái)繼續完成。

學(xué)生誠信調查報告2

　　調查方式：消費者調查問(wèn)卷

　　調查人：xxx（財會(huì )金融學(xué)院金融保險1107班）

　　調查時(shí)間：6月25日―7月15日

　　調查目的：為改善銀行服務(wù)行業(yè)

　　調查背景：中國入世后，金融市場(chǎng)開(kāi)放以來(lái)，國內銀行面臨著(zhù)激烈的競爭，雖然銀行服務(wù)比以往有了很大的提高，但是還存在廣大居民迅速增長(cháng)的金融服務(wù)需求和有限的銀行服務(wù)供給能力之間的矛盾，服務(wù)水平仍存在滯后的現象。金融行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量總體還處于中等偏低水平。商業(yè)銀行作為金融服務(wù)行業(yè)，提升顧客滿(mǎn)意度是提高銀行核心競爭力的重要因素，而銀行的服務(wù)質(zhì)量在很大程度上決定了顧客的滿(mǎn)意度。所以提高服務(wù)質(zhì)量，成為我國商業(yè)銀行面臨的重大問(wèn)題之一。

　　一、調查內容的分布情況

　　本次民意調查的內容包括客戶(hù)選擇光顧的銀行、銀行服務(wù)質(zhì)量的評價(jià)、客戶(hù)認為銀行服務(wù)業(yè)務(wù)應改進(jìn)的方面等三大部分。

　�。ㄒ唬�、客戶(hù)選擇的銀行

　　在本次民意調查中，客戶(hù)選擇光臨的銀行按照計數累計由大到小分別是中國工商銀行、中國銀行、建設銀行、農業(yè)銀行、民生銀行、交通銀行、招商銀行和浦發(fā)銀行，所占比重分別為25。6%、22。8%、17。9%、11。7%、8。2%、7。2%、4。8%、1。8%。在反饋回來(lái)的信息來(lái)看，有30%的客戶(hù)會(huì )選擇就近的銀行進(jìn)行業(yè)務(wù)辦理，也有接近32%的客戶(hù)會(huì )因為銀行的服務(wù)態(tài)度好壞而選擇銀行，也有接近35%的客戶(hù)在選擇辦理業(yè)務(wù)的銀行時(shí)把等待時(shí)間是否更短放在第一位考慮，還有2%的.客戶(hù)受其他因素影響來(lái)選擇銀行，這當中個(gè)人情感因素和習慣占了主導。

　�。ǘ�）、銀行服務(wù)質(zhì)量的評價(jià)

　　據統計七成調查者去銀行主要辦理存取款、轉賬匯款業(yè)務(wù)，三成是辦理投資業(yè)務(wù)。而在與銀行進(jìn)行交易時(shí)，大部分受訪(fǎng)人員還是覺(jué)得很安全的，只有1%認為不安全。由此可見(jiàn)，銀行的安全性還是受到廣大人民的認可的。銀行從根本上吸引跟多的客戶(hù)就必須從業(yè)務(wù)安全性上下手。

　　絕大部分群眾選擇銀行時(shí)仍會(huì )以四大國有銀行為首選。而四大國有商業(yè)銀行目前服務(wù)水平確實(shí)比前幾年有了比較明顯的提高，但由于多年來(lái)在市場(chǎng)中占有著(zhù)相對的壟斷的地位，客戶(hù)群體較大，中間業(yè)務(wù)較多，市場(chǎng)競爭壓力相對較��；同時(shí)銀行一線(xiàn)工作人員相對少，年齡高齡化，綜合素質(zhì)參差不齊，導致服務(wù)滿(mǎn)意度偏低；另一方面，在央行對存貸款利率管制的情況下，銀行提高服務(wù)質(zhì)量使顧客享受更好的服務(wù)，都要付出成本。提高服務(wù)質(zhì)量所花費的成本要從銀行利潤中支出，一些銀行因種種原因在服務(wù)上投入較少，導致服務(wù)效率偏低，顧客滿(mǎn)意度偏低。

　�。ㄈ�）、銀行服務(wù)質(zhì)量尚需改進(jìn)的方面

　　通過(guò)上述的分析，客戶(hù)在問(wèn)卷中所反映出來(lái)的問(wèn)題集中體現了銀行服務(wù)所存在的問(wèn)題和需要改進(jìn)的方面。在這次調查中，受訪(fǎng)者大多數要求縮減業(yè)務(wù)辦理手續過(guò)程，他們覺(jué)得繁瑣的業(yè)務(wù)程序浪費了他們過(guò)多的時(shí)間，提高員工服務(wù)質(zhì)量是客戶(hù)最集中的期望和反映，主要表現在員工客戶(hù)服務(wù)的接待和操作手續的效率，同時(shí)提供更豐富的銀行項目也不可忽視。

　　二、調查結論

　　從服務(wù)的角度來(lái)看，我們應該從員工和顧客兩個(gè)方面的努力來(lái)提高服務(wù)質(zhì)量。顧客對服務(wù)質(zhì)量的感受往往是從一線(xiàn)員工那里獲得的。根據客戶(hù)調查的分析結果，銀行員工的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、員工的響應速度、業(yè)務(wù)流程、業(yè)務(wù)權利和義務(wù)、員工態(tài)度和行為等方面應該是目前銀行改善內部服務(wù)質(zhì)量的主要內容。從外部服務(wù)質(zhì)量方面來(lái)看，縮短業(yè)務(wù)時(shí)間、重視顧客要求、關(guān)注顧客意見(jiàn)、根據顧客要求改進(jìn)服務(wù)方面應該是目前銀行需要重點(diǎn)改進(jìn)的內容。

　�。ㄒ唬﹨^域分化進(jìn)行

　　現在一般銀行雖然進(jìn)行了分區，有柜臺區、等候區、自助服務(wù)區，但還是不能足夠滿(mǎn)足廣大顧客的需求，還應該設立相關(guān)的個(gè)人理財顧問(wèn)咨詢(xún)專(zhuān)臺，做好顧客細分，實(shí)行差別化服務(wù)戰略，通過(guò)對不同客戶(hù)需求，進(jìn)行分批分類(lèi)服務(wù)，以減輕柜臺負擔，提高服務(wù)效率。另外，要大力發(fā)展ATM機的數量和分散地點(diǎn)，不斷完善ATM機自助渠道功能，讓自動(dòng)柜員機能夠充分分擔柜臺人員對普通客戶(hù)，降低大眾客戶(hù)服務(wù)成本，達到顧客分流的目的，提高柜臺服務(wù)效率。

　�。ǘ�）業(yè)務(wù)分離進(jìn)行

　　根據客戶(hù)的需求整合業(yè)務(wù)流程，規范柜員業(yè)務(wù)操作程序，應進(jìn)一步整合業(yè)務(wù)處理中的同類(lèi)內容和環(huán)節，最大限度地削減不必要的工作環(huán)節，避免重復勞動(dòng)，提高處理速度。分化業(yè)務(wù)流程，合理地把一個(gè)大的業(yè)務(wù)流程分成若干個(gè)小而具體的業(yè)務(wù)流程，這些經(jīng)過(guò)細分的業(yè)務(wù)流程可以包含一個(gè)部門(mén)或一個(gè)團體，也可以只包含一個(gè)員工、一個(gè)環(huán)節；明確各個(gè)流程提供的產(chǎn)品或服務(wù)，同時(shí)也要確定測量范圍。

　�。ㄈ�）效率辦事提高

　　等候時(shí)間過(guò)長(cháng)，特別是在繁華的城市網(wǎng)點(diǎn)中，存取款速度較慢，影響存取款的速度的原因之一就是人員素質(zhì)問(wèn)題，但是主管原因也不能忽略，系統在制定上實(shí)現事權分離的同時(shí)，一筆業(yè)務(wù)2人辦3人辦也是客戶(hù)不能理解而抱怨的原因之一。

學(xué)生誠信調查報告3

　　誠信是中華民族的傳統美德，也是構筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會(huì )的可持續發(fā)展有著(zhù)重要的意義。

　　近期，我對部分同學(xué)進(jìn)行了一次學(xué)生誠信狀況調查，調查共發(fā)放問(wèn)卷20份，共回收問(wèn)卷20份。本次調查旨在了解我校學(xué)生對誠信的基本看法，在實(shí)際學(xué)習、生活中對誠信的遵守情況等。

　　誠信作為中華民族的傳統美德，對學(xué)生來(lái)講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養，學(xué)生普遍認同。在調查中，80％的學(xué)生認為誠信在中華民族的傳統美德中占有很重要的地位。從認識層面來(lái)講，多數學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來(lái)看待，60％的學(xué)生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35％的學(xué)生認為視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，60％的學(xué)生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50％的學(xué)生認為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信，40％的學(xué)生認為基本能，視情況而定。

　　理想層面與現實(shí)操作，對他人的要求和自己的遵守，通過(guò)二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學(xué)生認為是重要的，但誠信作為一種現實(shí)生活中的道德實(shí)踐并沒(méi)有充分體現，即理想的追求與現實(shí)的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質(zhì)要求體現得較強烈，而作為自己的道德實(shí)踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學(xué)生來(lái)講，誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養，而是具有較強的隨機性，在實(shí)際生活中是否遵守誠信，不少學(xué)生的做法是“視情況而定”。

　　調查發(fā)現，半數以上的學(xué)生認為對于國家助學(xué)貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說(shuō)明很多同學(xué)并不認為國家助學(xué)貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生去履行。在“如果您要申請減免學(xué)雜費或困難補助，對您的家境會(huì )”一題中７０％的學(xué)生回答會(huì )如實(shí)說(shuō)，３０％的學(xué)生回答會(huì )大肆渲染或稍加渲染，可見(jiàn)，接近三分之一的學(xué)生并不能完全遵守誠信的原則來(lái)對待此事。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，會(huì )”一題中，８０％的學(xué)生回答會(huì )按時(shí)還款，２０％的學(xué)生回答到時(shí)再看，或者能拖就拖。

　　雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實(shí)現并不單純依賴(lài)于道德本身的力量，而是需要一個(gè)外在的約束機制來(lái)調整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì )，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧，他無(wú)法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問(wèn)題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現。

　　在關(guān)于就業(yè)誠信的調查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現出很強的相對性特征。如５５％的學(xué)生認為若是企業(yè)的領(lǐng)導者，對于大學(xué)生違約行為會(huì )視具體情況而定，理解年輕人的選擇；６０％的學(xué)生認為求職過(guò)程中簡(jiǎn)歷的適當修飾是可以理解的；５０％的學(xué)生認為簽約后再找到自己更滿(mǎn)意的單位然后違約是可以理解的。

　　從這３個(gè)題目看，一半以上學(xué)生對這兩個(gè)問(wèn)題采取“折衷”態(tài)度，在誠信與不誠信之間，一個(gè)重要的參照物是自己對未來(lái)選擇的正確性。換言之，面對擇業(yè)，

　　學(xué)生更關(guān)注的是自己的實(shí)際利益，相對于誠信的遵守，適合自己利益的選擇可能更重要，這時(shí)品質(zhì)不再是絕對的。品質(zhì)是絕對的，還是相對的，品質(zhì)在一些我們看似更重要的事物面前是堅強的'還是脆弱的，我們是堅持自己的操守還是靈活處理，這些都應該是我們深思的問(wèn)題。

　　在“您認為大學(xué)生中，考試作弊的人數占總人數的”一題中，學(xué)生的回答結果較分散，認為很大一部分的占２０％，認為較多的占２５％，認為較少的占４６％，認為極少的占10％，可見(jiàn)，多數學(xué)生認為作弊現象是存在的，不同的是人數的多少而已。在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中，５０％的學(xué)生認為不可以接受，３９％的學(xué)生認為可以理解，1０％的學(xué)生認為只要不被抓就可以�？梢�(jiàn)，５０％的學(xué)生是能認同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”，回答從沒(méi)作過(guò)弊的學(xué)生占６０％，偶爾作過(guò)弊的占３％，經(jīng)常作弊的占５％，可見(jiàn)，約有４０％的學(xué)生有過(guò)作弊行為。

　　對于作弊行為，５０％的學(xué)生心理上是認同的，４０％的學(xué)生有過(guò)作弊行為。在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習效果的重要手段，也是檢驗一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒(méi)有必要把所有的事情都上升到道德的立場(chǎng)來(lái)去判斷，但考試無(wú)疑不能例外，因為至少會(huì )涉及到學(xué)生對待學(xué)習和知識的態(tài)度。筆者在與同學(xué)座談時(shí)曾聽(tīng)到這樣的聲音：過(guò)去一個(gè)人作弊被發(fā)現了，自己感到很羞愧，要承擔很大的輿論壓力，而現在情況并不那么嚴重，周?chē)�人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說(shuō)，對學(xué)生而言作弊的成本比過(guò)去少得多了，這個(gè)成本不僅是操作手段上的，周?chē)�同學(xué)的看法、輿論的寬容是一個(gè)更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當作弊是極個(gè)別人的行為時(shí)，并不可怕，當作弊形成一種風(fēng)氣，逐漸受到輿論的寬容時(shí)，是否代表著(zhù)我們在誠信上的滑坡呢？

　　綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中，誠信并沒(méi)有普遍內化到學(xué)生的具體行動(dòng)中去，體現出一種以個(gè)體利益為中心的隨機性特征；誠信作為對他人和社會(huì )的訴求，學(xué)生表現出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒(méi)有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？說(shuō)到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進(jìn)行價(jià)值和道德的評價(jià)，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實(shí)際的操作情況。在調查中，一個(gè)很重要的現象是，誠信對于很多學(xué)生來(lái)講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現實(shí)、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。

　　所以，我們有必要繼續思考一個(gè)問(wèn)題：“誠信，真的是一個(gè)困境嗎？”

學(xué)生誠信調查報告4

　　誠信，作為我們中華的傳統美德，它是我們在日常生活中的行為準則，但是近年來(lái)受到社會(huì )風(fēng)氣、社會(huì )環(huán)境等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現象越來(lái)越嚴重，比如遲到早退、考試作弊、拾金不還以及拾到飯卡也沒(méi)還等等誠信問(wèn)題日益突出，引起了我們學(xué)校廣大師生的關(guān)注。為了減少此類(lèi)現象的發(fā)生，號召大學(xué)生做到誠實(shí)守信，共建和諧校園。今年4~5月份我們在欽州學(xué)院校園內就大部分在校大學(xué)生展開(kāi)了關(guān)于當代大學(xué)生誠信問(wèn)題的實(shí)地調查，通過(guò)拍攝有關(guān)是否丟失誠信的多個(gè)視頻和采訪(fǎng)以及查閱資料，我們深入了解到大部分大學(xué)生的誠信沒(méi)有丟失，如果是撿到東西基本上能做到上交有關(guān)部門(mén)待失主領(lǐng)回去，但是也存在有一小部分大學(xué)生的誠信度確實(shí)有待提高，就像有些大學(xué)生撿到別人的東西卻沒(méi)有上交相關(guān)部門(mén)待失主領(lǐng)回。

　　關(guān)于大學(xué)生誠信問(wèn)題，我們調查組分別進(jìn)行了學(xué)生采訪(fǎng)，發(fā)出問(wèn)卷調查以及查詢(xún)資料。以下是相關(guān)報告：

　　關(guān)于誠信的內涵調查，根據調查結果，認為誠信是中國文化的道德標準，但是已經(jīng)不適合今天社會(huì )發(fā)展的要求”的人占11%，認為”誠信是中國傳統文化的精髓，在今天任然適用“的占83%；“認為“誠信僅僅是一種道德約束，靠個(gè)人能自覺(jué)”的占36%，認為”誠信不僅僅是一種道德約束，而且是一種法律約束“的人占22%。

　　關(guān)于誠信對于工作的重要性，77%的同學(xué)認為重要，20%的同學(xué)認為一般重要，還有的3%的同學(xué)認為不重要。對于誠信對人際關(guān)系的影響，88%的同學(xué)認為重要，11%認為影響不大，還有1%的同學(xué)認為不重要。

　　對當今大學(xué)生誠信現狀形成的原因的認識，調查結果顯示：

　�。�1）在成長(cháng)過(guò)程中，長(cháng)輩對自己進(jìn)行過(guò)誠信教育很多的為47%，有一些的為41%，不太多的為11%，幾乎沒(méi)有的為1%。

　�。�2）關(guān)于誠信度與教育程度關(guān)系，認為很有關(guān)系的為56%，一般的為40%，認為沒(méi)關(guān)系的為14%。對于大學(xué)生誠信與社會(huì )風(fēng)氣的關(guān)系，認為很有關(guān)系的占73%，基本上有關(guān)系到的占26%，認為沒(méi)有關(guān)系的僅有1%。

　　現狀表明影響大學(xué)生誠信度的因素有家庭、學(xué)校和社會(huì )等外在的原因，也有自身的因素。而大多數人目前的不誠信行為是社會(huì )不良風(fēng)氣造成的。

　　關(guān)于大學(xué)生對不誠信行為的態(tài)度及行為意識，調查結果顯示，17%的同學(xué)認

　　為上課遲到、早退和曠課很不合適，36%的同學(xué)認為不太合適，26%中立，21%的同學(xué)認為可以理解。關(guān)于大學(xué)生對身邊的作弊，抄襲行為，52%的同學(xué)持事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度，希望有人指出這種不良現象的有13%，沒(méi)什么，見(jiàn)怪不怪了的有30%，指出這種錯誤行為的有5%。經(jīng)常作弊的占3%，偶爾作弊的占54%，心動(dòng)但未行動(dòng)的.占25%，從來(lái)沒(méi)有這么想過(guò)的占18%。

　　調查表明大學(xué)生在學(xué)業(yè)上誠信狀況令人擔憂(yōu)，這也可能與大學(xué)較自由寬松的環(huán)境有關(guān)，上了大學(xué)后就逐漸變得慵懶，遲到曠課早已是普遍現象，沒(méi)有相應的懲罰，而且大部分學(xué)生持不以為然的態(tài)度，學(xué)生也認為不涉及誠信問(wèn)題。調查表明大學(xué)生對遲到、早退的現象應有正確的認識。當代大學(xué)生偶爾作弊的占大多數，考試作弊行為相當普遍，必須加強誠信教育。

　　個(gè)案調查調查材料，情景一校道見(jiàn)到別人掉的錢(qián)，問(wèn)你撿到的錢(qián)會(huì )占為己有嗎？答：不會(huì )啊

　　那你打算怎么處理這撿到的錢(qián)？答：我會(huì )上交，像我是團委的，我會(huì )交到團別人可以認領(lǐng)。

　　跑道上見(jiàn)到飯卡34幾人經(jīng)過(guò)無(wú)一人撿拾，有視若無(wú)睹者，有說(shuō)別人會(huì )回來(lái)找的，有撿了上交嫌麻煩的......

　　二，大學(xué)生的誠信缺失問(wèn)題的表現：

　　1、推薦時(shí)虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應聘者中得到用人單位的注意和重視，對自己的應聘材料言過(guò)其實(shí)。面試中自我拔高，對自己的各方面素質(zhì)和能力夸夸其談。

　　2、部分大學(xué)生隨意毀約�，F在學(xué)校一般要求應屆畢業(yè)生在畢業(yè)季要找好單位，一邊把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉到新的單位。一些畢業(yè)生會(huì )先找一個(gè)可以簽約的單位湊合，另外尋找到更好的單位，立馬跳槽。這樣邊簽約邊毀約的行為在一定程度上給用人單位造成損失。

　　3、再觀(guān)，我國高校的誠信狀況，據調查，大學(xué)生中認為“誠信應該是一個(gè)人最起碼的品質(zhì)之一”的占59%。約半數學(xué)生自覺(jué)接受誠信教育，37%的學(xué)生認為“誠信是個(gè)人問(wèn)題，沒(méi)有必要去重視”，12.8%認為“不管采取什么手段，能掙到錢(qián)就是好樣的”。

　　綜合以上的各種調查不難看出，發(fā)現大學(xué)生普遍具有高尚的追求，向往理想

　　的道德境界。然而，在現實(shí)中卻對論文抄襲，浪費糧食等不道德行為視若無(wú)睹，考試作弊更是愈演愈烈。究其原因：一是教育只管“知”不管“行”當代大學(xué)生對于誠信的觀(guān)念有著(zhù)高度的認知水平，誠信意識與誠信行為出現背離現象，反映出對于誠信的認知于信奉有著(zhù)較大的差異；學(xué)生的誠信行為有較大的“現實(shí)性”特點(diǎn)。在誠信行為與維護誠信的選擇上，學(xué)生是以自我作為判斷依據，學(xué)生擁有的社會(huì )資源不足，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇。加之受到社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，對不誠信行為沒(méi)有明確的處理對策，滋長(cháng)了不誠信行為。

　　如何大學(xué)生誠信缺失的行為？這不是某一類(lèi)人的問(wèn)題，而是社會(huì )問(wèn)題導致誠信度下降的原因可能有：個(gè)人的素質(zhì)修養不到位、抵抗誘惑能力差、跟風(fēng)從眾和受他人影響等。

　　誠信很重要，可是隨著(zhù)社會(huì )主義到的價(jià)值觀(guān)的改變，誠信受到了很大挑戰，要讓誠信在社會(huì )主義中得到更大的發(fā)展空間，講誠信的美德傳承與發(fā)揚，這才是最重要的。為此給出以下建議：

　　建議一：對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育，大學(xué)生從自身做起

　　作為大學(xué)生，要保持自己的誠信，堅決抵制社會(huì )的不良風(fēng)氣，不要被不誠信的風(fēng)氣影響，堅持自我。

　　建議二：營(yíng)造誠信的校園風(fēng)氣、校園環(huán)境

　　大學(xué)教育本來(lái)是自由，但是過(guò)于寬松的環(huán)境會(huì )讓學(xué)生放松了對自身的要求，得過(guò)且過(guò)，考試沒(méi)有扎實(shí)知識，于是想用各種方法去通過(guò)考試。校方可以再體制上加強改革，把這種以成績(jì)?yōu)榻逃�目標，加大平時(shí)考察的比重，多加學(xué)生創(chuàng )造性作業(yè)和課題，讓學(xué)生積極好學(xué)。學(xué)校應倡導誠信教育，幫助學(xué)生對誠信樹(shù)立正確態(tài)度，踐行誠信。同時(shí)老師要注意自身的言行，給學(xué)生做好表率。對于學(xué)生出現的不誠信行為，應給以相應教育。

　　建議三、加強大學(xué)生的心理健康教育

　　要引導大學(xué)生形成正確地人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，通過(guò)多種方式進(jìn)行教育，引導大學(xué)生正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助大學(xué)生緩解心理壓力，建立良好的人際關(guān)系，正確認識社會(huì )的的優(yōu)良與不良風(fēng)氣，增強對社會(huì )的信心。

　　“車(chē)無(wú)轅而不行人無(wú)信則不立”、“凡出言，信為先”、“一言既出，駟馬難追”等許許多多的句子，無(wú)一不說(shuō)明了誠信的重要性。誠信是我們做人的基本準則，更是我們做人的基本素養。我們組從這個(gè)實(shí)地調查的報告中了解到：無(wú)論我們身在何處，在干何事，我們都應該把誠信放在第一位，只有這樣我們才會(huì )活出我們應有的人生價(jià)值。

學(xué)生誠信調查報告5

　　前言：

　　信用乃立身之本，俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立，國無(wú)信不國�！闭\信，是中華民族的傳統美德。然而時(shí)下，我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。它是一個(gè)遍及全社會(huì )的課題，對大學(xué)生更是有著(zhù)不一般的意義，它代表中國未來(lái)的發(fā)展。在調查中發(fā)現的種種問(wèn)題應該引起我們的深思。

　　正文：

　　一、誠信對于大學(xué)生有著(zhù)重要的意義

　　在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )，誠信是每個(gè)人立足社會(huì )不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì )的機遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì )之前，都應該認真地分析評價(jià)一下自己的價(jià)值觀(guān)和人生理念，把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì )的棟梁之材。

　　二、大學(xué)生的誠信缺失問(wèn)題表現

　　信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩個(gè)方面�！吨芤住酚小熬�子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也�！笨鬃釉�說(shuō)：“自古皆有死，民無(wú)信不立�！保ㄒ�(jiàn)《論語(yǔ)·顏淵》）。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀(guān)點(diǎn)，在今天仍具有現實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當前大學(xué)生的誠信狀況如何呢？

　　中國人民銀行總行行長(cháng)曾痛心疾首地說(shuō)：“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬(wàn)的國家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著(zhù)一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒�！币蛸J款按期歸還違約率太高，國家助學(xué)貸款曾一度暫停，到XX年才重新啟動(dòng)，并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開(kāi)始還款的要求，XX年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示，在個(gè)人征信系統建立之前，大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒(méi)有找到工作，無(wú)能力償還外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學(xué)生誠信的“危機”。與此同時(shí)，目前社會(huì )上、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園，難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利，一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭，“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養出來(lái)的“建設者”、“接班人”要么是營(yíng)養不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。此外，大學(xué)生就業(yè)的誠信問(wèn)題尤為嚴重：

　　1、推薦時(shí)虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無(wú)缺以至言過(guò)其實(shí)。如偽造課程成績(jì)、英語(yǔ)、計算機、普通話(huà)等級考試證書(shū)；虛構在學(xué)校期間的任職情況，編造社會(huì )實(shí)踐經(jīng)歷；采取“偷梁換柱”的.方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”，“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

　　2、面試中自我拔高

　　部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問(wèn)時(shí)，對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結果到了實(shí)際工作中，用人單位發(fā)現其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過(guò)而叫其他人代替面試。

　　3、部分大學(xué)生隨意毀約

　　現在學(xué)校一般要求學(xué)優(yōu)在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會(huì )先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

　　三、關(guān)于解決問(wèn)題的建議

　　大學(xué)生是社會(huì )高素質(zhì)人才，將擔當社會(huì )重任。而面對另人擔憂(yōu)的大學(xué)生誠信問(wèn)題，解決大學(xué)生誠信問(wèn)題迫不及待。

　　1、通過(guò)法制強制規定。

　　立法建制是關(guān)鍵，應抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會(huì )。政府要著(zhù)手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實(shí)信用體系的法律法規，用以規范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì )的各種行為。在現行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實(shí)信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會(huì )被記錄在案，在今后的房貸、車(chē)貸、留學(xué)、創(chuàng )業(yè)，甚至就業(yè)中都會(huì )受到限制。

　　2、學(xué)校誠信教育

　　開(kāi)展誠信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標，但要從低起點(diǎn)，從基本行為。要培養大學(xué)生的事業(yè)心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。學(xué)校樹(shù)立以誠信為本的觀(guān)念，進(jìn)一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。

　　結語(yǔ)：

　　調查中反映出種種誠信缺失問(wèn)題，讓我們擔心，大學(xué)生是國家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信缺失了，我們還怎么談社會(huì )的道德建設呢？國家還能有什么發(fā)展呢？

學(xué)生誠信調查報告6

　　誠信，作為我們中華民族的傳統美德，它是我們在日常生活中的行為準則，但是近年來(lái)受到社會(huì )風(fēng)氣、社會(huì )環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現象越來(lái)越嚴重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡(jiǎn)歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問(wèn)題日益突出，引起了社會(huì )的廣泛關(guān)注。

　　大學(xué)生考試作弊屢禁不止，且愈演愈烈�？荚囎鞅撞粌H僅是考試不公平的一種體現，更與一個(gè)人的誠信有很大關(guān)系。作為天之轎子，眾人仰慕的'大學(xué)生，很多人都對其充滿(mǎn)了崇敬和贊許；大學(xué)校園更被譽(yù)為純潔、天真的象征。孰不知，大學(xué)校園里的丑聞接連不斷，從因情尋短見(jiàn)到拿刀殺人，從教授抄襲到學(xué)生作弊，這些可謂是觸目驚心，使人膽顫。知識豐富又有一定素養的大學(xué)生真的只是因小小的學(xué)習成績(jì)就出賣(mài)了自己的誠實(shí)與信譽(yù)么？何況，近年來(lái)，教育部又明確規定，凡考試作弊，情節嚴重者，一經(jīng)發(fā)現，立即開(kāi)除。但這一規定出臺近一年了，但大學(xué)校園里的考試作弊行為不僅沒(méi)有減少，反而更多。

　　為了搞清大學(xué)生考試作弊的真正原因，我們109女生宿舍進(jìn)行了關(guān)于大學(xué)生誠信的問(wèn)卷走訪(fǎng)調查。

　　參與人員：楊?lèi)?ài)飛湯艷姍鄒冬春朱麗江陳丹陽(yáng)黃珣波

　　調查目的：這次實(shí)踐的目的是通過(guò)調查了解當今大學(xué)生誠信度的現狀以及大學(xué)生通過(guò)日常生活體現的對誠信的態(tài)度，期望以這一調查反映的情況，喚起當代大學(xué)生對誠信度問(wèn)題的關(guān)注和重視，從而起到積極引導作用。

學(xué)生誠信調查報告7

　　一.調查研究的目的

　　本調查的目的在于對中學(xué)生誠信的調查研究,試圖了解目前中學(xué)生誠信的現狀,發(fā)現存在的問(wèn)題，找到相應的策略以便在今后的學(xué)校管理中能更好的實(shí)施誠信教育。具體通過(guò)問(wèn)卷調查主要回答以下幾個(gè)問(wèn)題:

　　1.你認為中學(xué)生誠信教育重不重要？[單選題]

　　2.你是不是對撒謊的人比較反感？

　　3.你有欺騙過(guò)父母和老師嗎？

　　4.當個(gè)人利益和誠信道德發(fā)生沖突時(shí)，你會(huì )怎么做？

　　5. 通常你答應朋友做某事后,你怎么做?

　　6.辦錯事后， 你是否會(huì )很坦誠地告訴你的父母嗎？

　　7. 家長(cháng)常教我們“乖孩子是不可以說(shuō)謊的”，你認為

　　8. 對于俗話(huà)：一言既出，駟馬難追。你是怎么看待的？

　　9.你會(huì )被那些拾金不昧的故事感動(dòng)么？[單選題]

　　10.對于學(xué)生考試作弊的問(wèn)題，你怎么看？

　　11. 考試時(shí)候，你作過(guò)弊嗎？

　　研究對象

　　本調查以我校八年級和九年級學(xué)生作為研究對象，采用隨機抽取的方式進(jìn)行問(wèn)卷調查。經(jīng)隨機分層抽樣抽取被試者共50名。問(wèn)卷收回后，經(jīng)仔細篩選，最終保留有效問(wèn)卷30份，有效率為100%。

　　研究方法

　　二.問(wèn)卷調查法。采用自編中學(xué)英語(yǔ)小組合作學(xué)習的調查問(wèn)卷。調查者先將調查表發(fā)給班主任,請各班班主任利用班會(huì )活動(dòng)或自習課時(shí)發(fā)給全班同學(xué)按題號據實(shí)填寫(xiě),不記名,老師不作提示，同學(xué)之間不討論。學(xué)生問(wèn)卷填寫(xiě)完畢后,由班主任收齊,上交匯總后逐項統計。

　　數據統計法。用常規數理統計法對回收的調查表各項數據分類(lèi)統計,用百分數對計數資料作一般性描述、分析。

　　三.對調查結果進(jìn)行分析

　　經(jīng)過(guò)對有效問(wèn)卷的整理分析，發(fā)現英語(yǔ)小組合作學(xué)習的現狀和特點(diǎn)主要有以下幾方面。

　　在對問(wèn)題的統計時(shí)，發(fā)現82%的學(xué)生選擇了非常重要，14%的人認為一般，只有4%的學(xué)生明確表示不重要，可有可無(wú)。

　　由問(wèn)題的.調查顯示，“你是不是對撒謊的人比較反感？”其中92%的學(xué)生選擇了反感。8%的學(xué)生選擇了依情況而定。

　　問(wèn)題中“你有欺騙過(guò)父母和老師嗎？”，76%的學(xué)生選的是有，24%是很少。

　　問(wèn)題 選“選擇誠信”的占65%，“放棄誠信”占35%

　　問(wèn)題，A項堅持講誠信原則,努力去完成占很大比例。

　　問(wèn)題，辦錯事后， 你是否會(huì )很坦誠地告訴你的父母嗎？65%選A是的，我感覺(jué)有必要讓父母知道，然后好好改正。14%選B不會(huì )！因為告訴他們就要受到懲罰。21%選C看什么情況啦，等他們快發(fā)現時(shí)再說(shuō)

　　問(wèn)題大部分學(xué)生選擇謊言分善惡，善意的謊言可以原諒

　　問(wèn)題“會(huì )”占34%，“不會(huì )”占35%，“沒(méi)感覺(jué)”占31%。

　　問(wèn)題“重視”占53%，“很少”占34%，“不重視”占23%.

　　問(wèn)題選A的同學(xué)較多，選D的較少。

　　從調查問(wèn)卷的結果顯示，中學(xué)生誠信主要存在的問(wèn)題是：學(xué)校對誠信教育的重視度不夠高；學(xué)生忙于學(xué)習沒(méi)有堅守誠信的意識，也沒(méi)有很好的遵守誠信方面規章制度的約束.

　　四.對學(xué)校誠信教育現狀的建議與策略。

　　1.加強學(xué)校的德育工作，重視誠信教育，提高中學(xué)生的道德水平。

　　2.嚴禁不健康的廣告入侵純潔的校園。

　　3.加強對中學(xué)生的身心健康進(jìn)行教育指導。

　　4.培養中學(xué)生的“愛(ài)心”以及適應社會(huì )的能力。

學(xué)生誠信調查報告8

　　一、調查活動(dòng)基本情況

　　(一)調查對象

　　(二)調查方式

　　此次調查問(wèn)卷分為大學(xué)生對誠信問(wèn)題的基本看法，家庭、社會(huì )、學(xué)校對大學(xué)生誠信的影響及大學(xué)生在學(xué)業(yè)、經(jīng)濟、社會(huì )方面誠信現狀三個(gè)方面，選用了三個(gè)維度共21個(gè)指標，各項分析數據分值滿(mǎn)分為5分;收回有效問(wèn)卷1113份，有效率為95.37%。調查結果顯示我校學(xué)生總體上誠信狀況良好，不存在誠信嚴重缺失的問(wèn)題，但在部分領(lǐng)域和部分具體行為上存在一定誠信缺失狀況。

　　二、調查結果和分析

　　(一)大學(xué)生對誠信的認識

　　我校學(xué)生普遍認為誠信是當代大學(xué)生重要的品質(zhì)之一，在日常生活、人際交往和參與社會(huì )活動(dòng)中非常重要。學(xué)生在大多數情況下能夠做到誠信，但完全誠信在學(xué)校還沒(méi)有成為普遍現象。這可能與我校誠信宣傳力度不夠或誠信教育缺乏創(chuàng )新有關(guān)。

　　調查結果還顯示，家庭環(huán)境、社會(huì )環(huán)境和學(xué)校環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的主要因素，三者之間存在顯著(zhù)差異。其中家庭環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的首要因素，其次是社會(huì )環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。

　　(二)大學(xué)生誠信水平現狀

　　通過(guò)數據分析，我校學(xué)生整體上誠信狀況良好，但不同群體間存在著(zhù)差異。不同年級的學(xué)生誠信狀況不同，其中一年級學(xué)生最好，其次是二年級學(xué)生，而三、四年級學(xué)生狀況較差;學(xué)生黨員誠信狀況明顯好于非黨員學(xué)生;各專(zhuān)業(yè)學(xué)生誠信狀況也不相同。這種差異性體現在學(xué)業(yè)誠信、經(jīng)濟誠信和社會(huì )誠信上。

　　1、學(xué)業(yè)誠信現狀。我校全日制普通本專(zhuān)科學(xué)生總體的學(xué)業(yè)誠信水平較高，通過(guò)對各分組數據進(jìn)行獨立樣本檢驗，我們對學(xué)業(yè)誠信幾個(gè)方面的差異性進(jìn)行分析，得出了學(xué)生在學(xué)業(yè)誠信方面最容易發(fā)生缺失的問(wèn)題主要集中在日常上課、考試和寫(xiě)論文三方面，最嚴重的問(wèn)題是一稿多投，其次分別為曠課、遲到、早退，不能及時(shí)完成作業(yè)，考試作弊，翻譯外文作為自己論文，論文抄襲，論文署名虛假。

　　2、經(jīng)濟誠信現狀。我校大學(xué)生經(jīng)誠信得分均值為4.01分，在優(yōu)秀水平以上，總體上經(jīng)濟誠信水平很高，通過(guò)對各分組數據進(jìn)行獨立樣本檢驗，我們得出了關(guān)于經(jīng)濟誠信的差異性分析，并對能夠反映經(jīng)濟誠信的7個(gè)指標進(jìn)行了研究，得出了學(xué)生在經(jīng)濟誠信方面最容易發(fā)生缺失的問(wèn)題是拖欠學(xué)費，其他問(wèn)題依次為拾金據為己有、拖欠班費、為申報貧困生而虛報家庭情況、逃票、拖欠或避繳助學(xué)貸款及借錢(qián)不還。

　　3、社會(huì )誠信現狀。社會(huì )誠信是學(xué)生誠信最重要的體現，是其今后踏入社會(huì )后最應該具備的素質(zhì)，然而調查結果顯示，社會(huì )誠信的維度得分明顯低于學(xué)業(yè)誠信和經(jīng)濟誠信。對社會(huì )誠信維度的6個(gè)指標分別進(jìn)行縱向計算平均數，得到各指標得分并按照降序排列，依次為求職材料注水、入黨動(dòng)機不純、毀約、不守時(shí)、食言及翻看他人信件。其中問(wèn)題最嚴重的三項指標中，有兩項涉及就業(yè)方面，說(shuō)明大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中出現的誠信問(wèn)題亟待解決，學(xué)校應在就業(yè)教育和職業(yè)道德培養方面采取相應的措施。

　　(三)大學(xué)生誠信問(wèn)題成因分析

　　總體來(lái)看，大學(xué)生出現各種誠信問(wèn)題與外界環(huán)境的影響是分不開(kāi)的。首先是傳統文化具有局限性，傳統的信守道德理想化遠大于實(shí)際，且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會(huì )成員;其次是社會(huì )形態(tài)失衡，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟轉型期間經(jīng)濟秩序混亂、政治腐敗和社會(huì )不良風(fēng)氣滋生對大學(xué)生影響深遠;再次是學(xué)校在信用教育的方式、方法上重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導，忽視學(xué)生在德育過(guò)程中的主體地位;大學(xué)生信用缺失固然與學(xué)校教育的不到位、社會(huì )大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足，家長(cháng)只看成績(jì)好壞不重人格培養，只提出高標準而不能以身作則都不利于學(xué)生的成長(cháng);此外虛擬網(wǎng)絡(luò )的失控也是大學(xué)生誠信問(wèn)題的成因之一。以下是大學(xué)生誠信問(wèn)題具體表現的成因分析。

　　2、論文抄襲。論文抄襲是一個(gè)社會(huì )性的問(wèn)題，在大環(huán)境影響下，學(xué)生理所當然地附庸了這股趨勢，但是其思想根源仍在于學(xué)生自身對待學(xué)術(shù)的態(tài)度不端正，不懂得尊重他人的勞動(dòng)成果，沒(méi)有形成謹慎的研究思維。此外，許多學(xué)生認為學(xué)校論文審查不嚴及指導教師不負責任有空可鉆，這說(shuō)明高校論文監督管理和誠信教育工作不同程度存在滯后也是大學(xué)生論文抄襲問(wèn)題的成因。

　　3、欠繳學(xué)費。由于我國的高等教育非義務(wù)教育，大學(xué)生應在每學(xué)年向學(xué)校繳納數千元不等的學(xué)費。近年來(lái)拖欠學(xué)費問(wèn)題已成為了大學(xué)生經(jīng)濟誠信中最嚴重的問(wèn)題，雖然學(xué)校采取各種措施催繳學(xué)費，但部分學(xué)生仍然不能按時(shí)繳費。拖欠學(xué)費行為出現的原因主要有以下幾方面：一是部分學(xué)生在學(xué)期初從家長(cháng)手中拿到數額巨大的學(xué)費后難以自控，任意揮霍，導致拖欠學(xué)費的發(fā)生;二是一部分家庭貧困學(xué)生的助學(xué)貸款申請因為各種原因未被批準，學(xué)費沒(méi)有及時(shí)繳納;三是個(gè)別學(xué)生存在僥幸心理惡意拖欠。

　　4、拖欠助學(xué)貸款。為解決貧困大學(xué)生上大學(xué)難的問(wèn)題,國家助學(xué)貸款應運而生,但由于國家助學(xué)貸款是無(wú)擔保貸款,助學(xué)貸款管理制度不完善,大學(xué)生信用體系又未建立健全,部分大學(xué)生的信用意識淡薄,鉆國家的空子,到期還貸不積極,還貸率低,甚至有的學(xué)生惡意拖欠。為此,很多銀行對大學(xué)生的誠信產(chǎn)生了懷疑,影響銀行放貸積極性,形成了惡性循環(huán)。部分畢業(yè)生由于跳槽頻繁,逾期還貸更如家常便飯�？陀^(guān)來(lái)看目前部分大學(xué)生畢業(yè)后收入不穩定難以及時(shí)償付銀行貸款，但半數以上的學(xué)生心態(tài)上存在問(wèn)題，缺乏誠信、不懂得感恩是造成拖欠助學(xué)貸款情況頻頻發(fā)生的`根源。

　　5、就業(yè)誠信缺失。違約在大學(xué)生社會(huì )行為中是最容易造成惡劣影響的不誠信行為。調查顯示除少數學(xué)生因企業(yè)在招聘過(guò)程中存在欺詐行為外，四分之三以上學(xué)生因為相應的法律法規不健全，為了挑選更好的工作而毀約。不講誠信的低成本使學(xué)生不關(guān)心誠信，講誠信的低利潤又使學(xué)生不屑于誠信，最終導致就業(yè)誠信缺失現象的發(fā)生。學(xué)生職業(yè)道德和契約意識的缺失也同學(xué)校對畢業(yè)生教育和考核的缺失有一定關(guān)系。

　　三、思考和建議

　　(一)構建校園誠信文化氛圍

　　一種良好的文化氛圍如能在校園內積淀、傳播，可以在潛移默化中給學(xué)生以道德的熏陶，形成一種文化強勢，在一定范圍內形成一種輿論氛圍，給不愿按照這種方式行事的學(xué)生施加無(wú)形的壓力。因此我們應該積極構建校園誠信文化氛圍，豐富多彩的校園文化和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是開(kāi)展誠信教育的重要載體，可將誠信教育的重要內涵寓于各項活動(dòng)的豐富性和新穎性中，召開(kāi)誠信評議討論會(huì )，舉辦誠信專(zhuān)題講座，嘗試無(wú)人監考活動(dòng)，開(kāi)展誠信簽名活動(dòng)，將誠信觀(guān)念融入學(xué)生日常學(xué)習生活，將誠信文化構建和學(xué)風(fēng)建設有機聯(lián)系在一起，相得益彰。

　　(二)加強大學(xué)生誠信教育力度

　　學(xué)校應著(zhù)眼于學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展，充分認識誠信對學(xué)生未來(lái)人生的重要性，加強大學(xué)生誠信意識的培養，開(kāi)展大學(xué)生誠信教育，塑造新時(shí)代大學(xué)生的良好形象。

　　1、以?xún)烧n為主渠道，增加和滲透誠信教育的新內容。兩課教師應深入進(jìn)行調查研究，準確把握當前大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r和誠信意識與表現，以增強誠信教育的針對性。在此基礎上豐富和拓展兩課教學(xué)內容，弘揚中華民族誠信傳統美德，借助歷史例證誠信在古今中外的普遍價(jià)值和重要地位，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。在授課過(guò)程中，積極推進(jìn)情景教學(xué)法，借助所收集的大學(xué)生日常道德行為規范方面的信息，在課堂上創(chuàng )設問(wèn)題情景，啟發(fā)學(xué)生深入思考、分析，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，從而加深誠信教育的實(shí)效;同時(shí)保證在課堂講授、鞏固練習、作業(yè)批改、課外實(shí)踐等每一個(gè)環(huán)節中都隨時(shí)隨地貫徹誠信教育的思想，引導學(xué)生做到言行一致，知行合一。

　　2、加強大學(xué)生就業(yè)指導工作。堅持請進(jìn)來(lái)，走出去，通過(guò)就業(yè)指導教師及成功企業(yè)家校友做專(zhuān)題講座，向畢業(yè)生講授成才與做人的關(guān)系，帶領(lǐng)學(xué)生切身感受講求誠信對一個(gè)人成功的重要作用，培養學(xué)生對誠信的認知與情感。

　　3、積極開(kāi)展感恩教育。當今大學(xué)生缺乏誠信很大程度上與其自小生活環(huán)境有關(guān)大多數獨生子女以自我為中心，凡事將自身利益放在首位，缺少感恩意識。學(xué)校應開(kāi)展以感恩為主題的教育活動(dòng)，讓學(xué)生感謝父母的養育之恩，感謝師長(cháng)的教誨之恩，感謝同學(xué)、朋友的幫助之恩，并尊重他人的勞動(dòng)成果，將感恩之心化作嚴格規范自身言行、遵守承諾的信念。

　　(三)建立誠信評價(jià)體系

　　建立誠信評價(jià)體系可將大學(xué)生在校期間誠信的遵守情況進(jìn)行認真歸納分析，從制度上約束大學(xué)生的失信行為，加大其失信成本，降低其誠信風(fēng)險，警示學(xué)生要時(shí)刻注意自己的信用，關(guān)注自己的形象。

　　1、建立健全大學(xué)生誠信檔案，實(shí)施教育的動(dòng)態(tài)管理。根據大學(xué)生的信用情況建立起個(gè)人信用檔案形成并完善一個(gè)有效的記錄機制。記錄內容包括大學(xué)生本人承諾書(shū)、學(xué)生的個(gè)人基本情況及綜合鑒定、學(xué)習成績(jì)、經(jīng)濟狀況、信用記錄等，以便更及時(shí)、更有針對性的做好學(xué)生誠信教育工作。

　　2、將誠信納入學(xué)生素質(zhì)綜合考評體系。學(xué)校應根據誠信檔案對學(xué)生誠信狀況按級別科學(xué)分類(lèi)，定出可操作的量化考核標準，建立誠信測評體系。通過(guò)學(xué)生自評、同學(xué)互評、老師評議和社會(huì )行為備注四種方式最終確定學(xué)生的誠信指標，并將其作為到學(xué)生的綜合素質(zhì)考核、評優(yōu)評先和入黨的一個(gè)考核項目。

　　3、建立完備的監督制約機制。學(xué)校學(xué)生思想教育和學(xué)生管理職能部門(mén)應把教育和處罰結合起來(lái)，形成學(xué)生失信懲罰機制。針對違反信用以及欺騙、造假行為，制定和完善相關(guān)的條例和管理規定，加大制度的執行力度。

學(xué)生誠信調查報告9

　　誠信，作為我們中華民族的傳統美德，它是我們在日常生活中的行為準則，但是近年來(lái)受到社會(huì )風(fēng)氣、社會(huì )環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現象越來(lái)越嚴重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡(jiǎn)歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問(wèn)題日益突出，引起了社會(huì )的廣泛關(guān)注。

　　調查結果顯示，在日常生活中，受訪(fǎng)同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠信，74.2%的在大部分情況下能做到誠信，一般情況下能做到誠信的約占11.1%，而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中，50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠信，比較看重他人誠信的占了44.7%，而不太看重或不看重他人誠信的同學(xué)僅占了0.7%。

　　調查結果顯示，在被調查同學(xué)中，受訪(fǎng)同學(xué)中16.8%的同學(xué)認為上課遲到、早退和曠課很不合適，36.3%表示不太合適，26.1%中立，超過(guò)兩成的同學(xué)認為可以理解。而對于不按時(shí)完成作業(yè)的行為，12.0%受訪(fǎng)同學(xué)認為很不合適，14.4%認為可以理解，27.8%認為是否按時(shí)完成作業(yè)是一樣的，有近一半同學(xué)認為不太合適。面對考試作弊，在受訪(fǎng)同學(xué)中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅決反對，29.1%的同學(xué)認為不合適，16.2%中立，但有9.8%認為可以理解。

　　調查結果顯示，男生的學(xué)業(yè)誠信得分均值為3.89，女生為4.04，男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級學(xué)生的誠信水平明顯高于三、四年級的學(xué)生。黨員和團員得分均值為3.94和4.10，相對高于群眾和其他民主黨派的'3.44和3.50。 調查結果顯示，當詢(xún)問(wèn)到誠信在當今社會(huì )中所占的地位時(shí)，近九成的同學(xué)認為誠信在社會(huì )中是重要的。而約58.3%的受訪(fǎng)學(xué)生認為我國社會(huì )誠信總體水平在一般的。

　　大學(xué)生作為祖國的中堅力量，他們的誠信狀況將會(huì )深深影響整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，由調查中可以看出，在校大學(xué)生的誠信狀況還沒(méi)達到令人滿(mǎn)意的程度，所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開(kāi)展誠信論壇，國學(xué)課堂等等活動(dòng)，讓大學(xué)生加深對誠信重要性的認識。

　　大學(xué)教育體制需要改革和調整，大學(xué)教育本來(lái)是自由自覺(jué)式的教育形式，但是有時(shí)作為校方，需要以身作則，給所有學(xué)生做好誠信表率。同樣的，老師更要注重他們的言行，首先做到誠信，才能正面積極地去引導學(xué)生。對于學(xué)生出現不誠信的狀況，給予教育、警告，以教為主。

　　調查方式：?jiǎn)?wèn)卷

　　組織管理：

　　小組長(cháng)：xx

　　結果分析：

　　在中國的傳統文化中，誠信具有十分重要的地位�！跋韧踬F誠信，誠信者，天下之結也”，“誠之者，人之道也”可見(jiàn)，在古人看來(lái)，“誠信”乃是天下人團結一致的基本保證，是為人之道，是人們所需遵守的基本道德準則之一。誠信的基本道德內涵是務(wù)真求實(shí)，誠實(shí)守信，不妄不偽，真實(shí)不欺。所以誠信的缺失，特別是大學(xué)生誠信的缺失將會(huì )嚴重的影響整個(gè)社會(huì )未來(lái)的發(fā)展。

　　大學(xué)生的誠信與否對和諧校園是否能成功構建也有著(zhù)非常重要的現實(shí)意義。由于社會(huì )價(jià)值觀(guān)的多元化以及法制不健全、競爭無(wú)序等多方面因素的影響，在我們大學(xué)生中還存在許多不講誠信的現象。比如：有的同學(xué)考試作弊；有的同學(xué)擅自更改學(xué)習成績(jì)，在畢業(yè)推薦表上弄虛作假；有的同學(xué)無(wú)故拖欠學(xué)費，把父母給的學(xué)費任意揮霍；有的同學(xué)不按時(shí)歸還助學(xué)貸款；有的同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò )的虛擬特性，隨意侮辱欺詐他人，或散布流言蜚語(yǔ)，發(fā)表不負責任的言論等等。諸如此類(lèi)的行為，是與大學(xué)生的稱(chēng)號、父母的期望、黨和國家的要求背道而馳的。如果不及時(shí)糾正，養成不良行為和習慣后，將來(lái)很難有所作為，有的甚至會(huì )一步步走上違法犯罪的道路。學(xué)校在公民誠信道德建設中有著(zhù)不可替代的位置，因此，有必要開(kāi)展相應的誠信教育幫助在校大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，社會(huì )觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。

　　誠信作為中華民族的傳統美德，作為一種理想層面的道德修養，學(xué)生普遍認同。然而當代大學(xué)生面臨著(zhù)一種社會(huì )轉型時(shí)期的嚴峻的挑戰，特別是在當今社會(huì )就業(yè)方面，這使得大學(xué)生的命運更加坎坷。在社會(huì )急劇變化的時(shí)期，大學(xué)生應對這種急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會(huì )閱歷的限制，在誠信方面容易出現偏差。就此次調查結果，及本小組從網(wǎng)上搜索的近幾年來(lái)數位專(zhuān)家、學(xué)者對大學(xué)生誠信狀況開(kāi)展的調查研究的結果均表明當代大學(xué)生的主觀(guān)愿望是在行為中表現出誠實(shí)守信，但在現實(shí)中卻表現出知行不一。 大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子，作為祖國未來(lái)的建設者，是否具備誠信的品德是事關(guān)高校人才培養能否順利推進(jìn)的重大問(wèn)題，是新時(shí)期構建和諧校園的重要前提。然而不幸的是大學(xué)生出現誠信危機的現象卻呈不斷滋生蔓延之勢。這應該引起相關(guān)部門(mén)的重視。

學(xué)生誠信調查報告10

　　調查目的：

　　現在無(wú)論干什么都講究誠信，學(xué)生要做誠實(shí)守信的人，不撒謊，與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實(shí)守信的人，商品不摻假，這樣才能銷(xiāo)售營(yíng)業(yè)額高;老百姓要做誠實(shí)守信的人……總之在當今社會(huì )沒(méi)有誠信寸步難行，那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實(shí)守信呢?因此我們針對“身邊的誠信事”進(jìn)行了調查。

　　調查人員：

　　六(4)中隊

　　調查時(shí)間：

　　20xx.5

　　調查地點(diǎn)：

　　大街、市場(chǎng)

　　調查對象：

　　出租車(chē)司機、個(gè)體戶(hù)、小學(xué)生、老奶奶

　　調查內容：

　　大家所做的誠信事

　　8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我們對各個(gè)行業(yè)的一個(gè)代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調查。下面是我們將他們的敘述進(jìn)行整理后的內容。

　　出租車(chē)司機：作為一名出租車(chē)司機我感到非常光榮，因為我們的工作十分重要，同時(shí)也是一個(gè)城市的形象，所以我們每位出租車(chē)司機都感到身上的責任很重，誠信當然是我們每位出租車(chē)司機的必備品格。每當乘客交多了錢(qián)，我會(huì )毫不猶豫地將多的錢(qián)還給他，有時(shí)會(huì )有乘客將物品遺失在車(chē)上，我都會(huì )交公。記得有一次，我在打掃車(chē)子時(shí)發(fā)現了一個(gè)黑錢(qián)包，里面有好幾千元和兩個(gè)銀行信用卡，我想這肯定有急用，于是馬上交給了負責人，通過(guò)各種渠道終于聯(lián)系到了失主，失主十分感激非常給我報酬，我說(shuō)這是我們出租車(chē)司機應盡的責任。

　　個(gè)體戶(hù)：記得剛開(kāi)始做生意時(shí)我賣(mài)的是牛肉，當時(shí)市場(chǎng)上賣(mài)牛肉的人很多，他們都給牛肉注水，來(lái)增加分量，而我就不這樣，注水的牛肉看起來(lái)水淋淋的，泛白的'，很滑;而我的牛肉色澤深，很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應求了，算起來(lái)我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著(zhù)我，我無(wú)論賣(mài)什么都不投機、占便宜，因此不管賣(mài)什么都買(mǎi)者眾多。

　　另外我們還采訪(fǎng)了小學(xué)生、老奶奶，他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。

　　我們的感想：

　　通過(guò)對這么多居民的調查，我真的感觸頗深，不論是老人還是小孩，不管是工人還是個(gè)體戶(hù)，總之他們都秉著(zhù)誠信來(lái)做事，因此都得到了回報。作為一名新世紀的小學(xué)生，我們更應該牢記“誠信”兩個(gè)人，真正做誠實(shí)守信的學(xué)生。

學(xué)生誠信調查報告11

　　一、研究背景（問(wèn)題及緣由）：

　　“人無(wú)信不立”。隨著(zhù)我國改革開(kāi)放的不斷深入和加入WTO，國民誠信教育被提到一個(gè)重要的議事日程，調查表明，當代大學(xué)生對于誠信的觀(guān)念有著(zhù)高度的認知水平，對于社會(huì )誠信度評價(jià)較低；學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對于誠信的認知與誠信觀(guān)念的信奉有著(zhù)較大的差異。因此，針對大學(xué)生的誠信現狀、成因，加強對其教育是一個(gè)緊迫的、重要的課題。

　　二、研究目的和意義：

　　本次研究的目的在于了解大學(xué)生誠信問(wèn)題的現狀及其影響因素，并根據所存在的問(wèn)題研究根本原因和相應策略。為國家及有關(guān)部門(mén)解決此問(wèn)題提供依據和方法。

　　本次研究的意義在于理論上深入具體闡述大學(xué)生的誠信問(wèn)題，為使此問(wèn)題得到解決提供理論依據�，F實(shí)中通過(guò)對此次的調查結果的分析和研究，得到相關(guān)解決方案，盡快使大學(xué)生在誠信方面存在的問(wèn)題得到解決。

　　三、研究?jì)热荩?/strong>

　　1、在當今社會(huì )物欲橫流的沖擊下，假貨充斥市場(chǎng)、詐騙事件不斷等等，丟棄誠信的事件屢見(jiàn)不鮮，人們不禁自覺(jué)引發(fā)對心靈誠信的拷問(wèn)，對社會(huì )誠信質(zhì)量的調查，分析并找出解決對策相當必要。大學(xué)生作為新生代的青年，也常常被誠信問(wèn)題困擾，更加迫切地想要進(jìn)行有關(guān)誠信的活動(dòng)，

　　2、當代大學(xué)生誠信缺失，究其原因是多方面的。從大學(xué)生所處的環(huán)境，不難看出，原因來(lái)自三個(gè)方面：家庭、學(xué)校、社會(huì )、制度。

　　從家庭教育方面看：冰凍三尺，非一日之寒。父母是孩子的第一任老師，家庭對一個(gè)人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的影響是根深蒂固的，因此，其家庭成員的所作所為直接影響其思想意識，直接影響其對于誠信的態(tài)度。

　　從社會(huì )大氣候看：雖然黨和國家的領(lǐng)導人也非常重視反，根治社會(huì )丑惡現象。十五大就明確提出“依法治國”“以德治國”“政治文明”并寫(xiě)進(jìn)黨綱，20xx年還制定了《公民道德建設實(shí)施綱要》，目的是建立公正，廉明的政府，樹(shù)立政府的誠信形象，取信于民，以及在全社會(huì )建立一種良好的道德風(fēng)尚。但是地方政府在具體行政過(guò)程中往往存在著(zhù)地方和部門(mén)保護主義的行為，一些地方的假冒偽劣商品、屢禁不止無(wú)不與地方政府以及具體的執法部門(mén)的護假與打假不力有關(guān)系。因此，不誠信在某種程度上已成為一種社會(huì )風(fēng)氣，如假冒偽劣商品盛行于市場(chǎng)、坑蒙拐騙、強買(mǎi)強賣(mài)、許多企業(yè)做假等。不誠信的人得不到應有的懲罰，而做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，卻常常受到傷害甚至奚落。因此，“逢人只說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心”，“見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)”大行其道，當謊言和虛偽比誠信更適合某種環(huán)境并具有更大的生存和競爭優(yōu)勢時(shí)，就必然導致更多的人在更大的范圍內不守誠信。如此惡性循環(huán)，導致不誠信的歪風(fēng)愈演愈烈。另一方面，新聞媒體某些不正確的輿論導向和一些粗制濫造的電視劇場(chǎng)面，對青少年學(xué)生起了間接的教唆作用，再一方面，整個(gè)社會(huì )對傳統道德教育的忽視，以及我國與市場(chǎng)經(jīng)濟相配套的信用體系不夠健全；甚至說(shuō)還基本上沒(méi)有建立起來(lái)，客觀(guān)上也對一些不誠信行為起了縱容作用；社會(huì )環(huán)境對一個(gè)人的影響是潛移默化的。當今轉軌社會(huì )的復雜性，別說(shuō)正處于身心趨向成熟的大學(xué)生，就算是許多成年人也很難抵御來(lái)自多方面的誘惑和誤導，這些無(wú)不對青年學(xué)生的誠信等道德教育產(chǎn)生不良的負面影響。

　　學(xué)校教育對一個(gè)人的影響也是直接而有力的。誠信教育的實(shí)施方式和力度對學(xué)生的誠信觀(guān)的形成是至關(guān)重要的。許多人對我們的學(xué)校德育不無(wú)幽默的說(shuō)：“我們的德育是倒金字塔的，幼兒園進(jìn)行共產(chǎn)主義教育；小學(xué)進(jìn)行社會(huì )主義教育；中學(xué)進(jìn)行集體主義教育；大學(xué)進(jìn)行文明禮貌和行為習慣的養成教育”。這說(shuō)明一直以來(lái)我們的學(xué)校道德教育都沒(méi)有遵循學(xué)生的認知規律，因此而導致大學(xué)生存在“誠信”等道德問(wèn)題先天不足。再則高校德育看似非常重視，但存在著(zhù)一是“說(shuō)起來(lái)重要，忙起來(lái)次要；做起來(lái)不要”的現象，在實(shí)際操作中往往雷聲大，雨點(diǎn)小，甚至存在簡(jiǎn)單化、片面化、表面化的現象，上級文件下來(lái)、文明校評估轟轟烈烈搞一陣，沒(méi)有持之以恒，因此，沒(méi)有辦法內化為大學(xué)生的習慣行為，二是各級各類(lèi)學(xué)校只重視高層次的道德理想教育，調子定的太高，學(xué)校德育與社會(huì )現實(shí)嚴重脫節，存在假、大、空的現象，而對“誠信”等基礎性的行為習慣的養成教育、傳統道德規范的教育重視不足；三是各個(gè)學(xué)校在各種的評估、檢查、招生宣傳、處理學(xué)生、師生評優(yōu)、評先、學(xué)術(shù)研究、教學(xué)等方面也存在造假現象或雙重標準，四是許多老師沒(méi)有把教書(shū)和育人有機結合，同時(shí)有些教師自身也存在的。誠信問(wèn)題，要求學(xué)生一套，自己做又一套，（如遲到、早退）這種雙重人格的現象不能很好的為人師表，這些都導致是導致我們的學(xué)生誠信缺失或教育不力的原因。

　　四、調查范圍：

　　地點(diǎn)，調查對象及分析單位

　　調查范圍：xx部分在校大學(xué)生，地點(diǎn)：農大校園，調查對象及分析單位：xx部分在校大學(xué)生

　　五、研究方法：

　�。ㄒ唬┏闃臃椒�，過(guò)程：簡(jiǎn)單隨機抽樣與分層抽樣相結合

　�。ǘ�）資料收集方法：發(fā)放問(wèn)卷調查

　�。ㄈ�）資料分析方法：SPSS軟件分析

　　研究框架：研究假設：我們假設當代大學(xué)生誠信不足問(wèn)題相當嚴重。概念界定：我們這樣界定大學(xué)生誠信與否：相信他人和自己誠實(shí)守信同時(shí)具備成為誠信，一方面不足成為不成信。

　　樣本抽樣方法：1、樣本：部分在校大學(xué)生。2、資料收集方法：?jiǎn)?wèn)卷法和訪(fǎng)談法相結合的方法。3分析資料方法：人工統計法和運用相關(guān)分析軟件進(jìn)行分析。

　　六、問(wèn)卷分析

　　從問(wèn)卷調查結果來(lái)看絕大多數同學(xué)都認為誠信是中國優(yōu)良的光榮傳統，他們都希望并且通過(guò)自己的努力成為一個(gè)有誠信的人，但在實(shí)際的學(xué)習生活中只有57%左右的同學(xué)能真正做到，說(shuō)明同學(xué)在誠信態(tài)度上是持肯定意見(jiàn)的，但是就是實(shí)際生活中真正做是有一定難度的，這不得不一起我們注意啊。

　　關(guān)于如何看大學(xué)生不文明、不道德、不規范行為時(shí)，55%的`同學(xué)認為他們對此表示反感或是無(wú)奈，82%的同學(xué)能意識到并且做到遵守道德規范，但仍有18%的部分同學(xué)沒(méi)有意識到自己的不文明、不道德給別人生活或是學(xué)習帶來(lái)了諸多影響。在金錢(qián)與利益面前，同學(xué)們的思想道德與誠信程度出現了情況，在評優(yōu)時(shí)自己是否會(huì )通過(guò)不良的不正當的關(guān)系是自己從低等的獎學(xué)金變成高一點(diǎn)的獎學(xué)金，有18。5%的同學(xué)選擇了會(huì )的，這讓我們寒心呢，更是擔憂(yōu)呢，有了折中情況的出現是我們不想看到的。面對食堂人員多找錢(qián)了，有39%的同學(xué)表示不會(huì )回去找工作人員的，一走了之啊，61%的同學(xué)選擇會(huì )給送回去的，但是只有更少的人會(huì )懷著(zhù)高鄉的心情給送回去的。在遇到假錢(qián)時(shí)，只有10%的同學(xué)會(huì )表示銷(xiāo)毀，剩下的差不多都是要花出去啊，認為我都被騙了，我也去騙別人啊，反正不能讓自己吃虧啊�？梢�(jiàn)，在金錢(qián)面前同學(xué)們的誠信是有些禁不住誘惑的，讓我們深感擔憂(yōu)啊。

　　那么為什么大學(xué)生誠信會(huì )缺失呢？大學(xué)生誠信的缺失，實(shí)際上是社會(huì )、家庭、學(xué)校誠信缺失的一個(gè)縮影。導致大學(xué)們誠信缺失的因素有很多，主要有以下幾個(gè)原因：

　　1、外部環(huán)境欠缺

　　一方面是來(lái)自傳統文化中的一些負面影響。誠信是中華民族的傳統美德，是中華民族最可貴的精神遺產(chǎn)。在漫長(cháng)的中華文明發(fā)展史上，雖然形成了諸如"言必行，行必果"、在一定程度上淡化了大學(xué)生們的誠信觀(guān)念。另一方面是來(lái)自現實(shí)社會(huì )中的一些負面影響。如政治領(lǐng)域中的貪腐、數字政績(jì)等，經(jīng)濟領(lǐng)域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等，文化領(lǐng)域的泡沫學(xué)術(shù)、假的文憑、虛假文風(fēng)等，人與人之間的虛假人情、互不信任等等，總之，從國家信用到金融機構信用，從企業(yè)信用到個(gè)人信用，幾乎都淪落到被質(zhì)疑的境地。社會(huì )誠信的缺失必然影響到大學(xué)生誠信的缺失。

　　2、學(xué)校教育滯后

　　一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現象，德育工作依然是說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要。許多中小學(xué)校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置。在大學(xué)階段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大學(xué)忽視德育教育，仍以分數論成敗。二是方法簡(jiǎn)單，內容單一。不少學(xué)校以政治教育取代道德教育，片面強調政治上的忠誠，而忽視基本誠信品質(zhì)的培養，片面強調理論灌輸，而忽視實(shí)踐教育和大學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮。三是學(xué)風(fēng)不正。當前，商業(yè)潮流也已涌入了大學(xué)，不少學(xué)生甚至教師都難以自控，很難靜心進(jìn)行學(xué)習研究。

　　3、家庭教育乏力

　　家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項基礎內容。當代大學(xué)生絕大多數是二十世紀八十年代出生的獨生子女，然而他們的家庭誠信教育狀況不容樂(lè )觀(guān)。很多家長(cháng)只關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)和日常生活起居，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導；少數家長(cháng)全然不管孩子，任憑孩子自由發(fā)展；有的家長(cháng)對孩子的不誠信行為不但沒(méi)有及時(shí)制止，還起了教唆的作用；作為獨生子女，由于父母長(cháng)輩的過(guò)分溺愛(ài)，很容易產(chǎn)生以自我為中心"，考慮更多的是別人應該為我作什么，很少考慮我應該做什么，更別談什么社會(huì )責任與社會(huì )價(jià)值了。同時(shí)，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響學(xué)生誠信品質(zhì)形成的不利因素。

　　那么當代大學(xué)生誠信缺失的主要表現及其危害又都有那些呢？

　　第一，弄虛作假?lài)乐�。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭的事實(shí)，而且作弊者隊伍越來(lái)越龐大，手段也越來(lái)越先進(jìn)，不少地方還出現了以賺錢(qián)、營(yíng)利為目的，有組織、有中介的"職業(yè)槍手"隊伍。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見(jiàn)慣。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳。于是招聘會(huì )上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書(shū)，人人都有一流的外語(yǔ)和計算機水平。

　　第二，信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據調查，國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過(guò)高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的"黑名單"。更有甚者，少數大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況。二是拖欠學(xué)費。惡意欠費現象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。

　　第三，人際關(guān)系淡漠。由于缺乏真誠與信任，于是沉迷于網(wǎng)絡(luò )虛擬世界，而不愿意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，人際關(guān)系的淡漠，容易導致學(xué)生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感，引發(fā)心理疾病，不利于學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展，使學(xué)校的不穩定因素加大。

　　所以建議全省高校都要逐步建立起大學(xué)生信用檔案，“信用記錄”是大學(xué)生誠信檔案的重點(diǎn)，主要考察學(xué)生在校期間國家助學(xué)貸款還款情況、學(xué)雜費繳費情況、違反校規校紀情況、勤工助學(xué)情況、盡相關(guān)責任義務(wù)情況及履行承諾情況，以幫助大學(xué)生信守自己的諾言，履行自己的職責。學(xué)生檔案由學(xué)校學(xué)生管理部門(mén)統一管理，供所在院校、就業(yè)單位以及各金融機構查閱，從制度上約束大學(xué)生的信用風(fēng)險，這一點(diǎn)我們學(xué)校，特別是我們管理系已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行了，這在遼寧省也是第一家的。

學(xué)生誠信調查報告12