學(xué)生誠信狀況的調查報告（通用11篇）
希望了解某個(gè)事件或情況時(shí)，我們通常要進(jìn)行專(zhuān)項的調查，調查的結果通常在調查報告上面呈現出來(lái)。但是調查報告有什么要求呢？下面是小編為大家整理的學(xué)生誠信狀況的調查報告，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生誠信狀況的調查報告 1
誠信，作為我們中華民族的傳統美德，它是我們在日常生活中的行為準則，但是近年來(lái)受到社會(huì )風(fēng)氣、社會(huì )環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現象越來(lái)越嚴重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡(jiǎn)歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問(wèn)題日益突出，引起了社會(huì )的廣泛關(guān)注。
為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況，我們對xx財經(jīng)大學(xué)在校本科生進(jìn)行了誠信狀況調查，20xx年通過(guò)問(wèn)卷隨機抽樣調查的方式，總計發(fā)放了120份問(wèn)卷進(jìn)行調查，全部回收，其中有效問(wèn)卷113份。通過(guò)此次問(wèn)卷調查，初步了解了xx財經(jīng)大學(xué)在校生的誠信狀況。
一、xx財經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生誠信現狀
現狀一：日常大部分時(shí)間能做到誠信，認為人際交往中誠信仍是評價(jià)他人的重要標準
調查結果顯示，在日常生活中，受訪(fǎng)同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠信，74.2%的在大部分情況下能做到誠信，一般情況下能做到誠信的約占11.1%，而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中，50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠信，比較看重他人誠信的占了44.7%，而不太看重或不看重他人誠信的同學(xué)僅占了0.7%。
誠信作為我們的日常生活的基本行為規范，是否誠信影響著(zhù)人際關(guān)系，影響著(zhù)社會(huì )總體的誠信水平。由調查結果可見(jiàn)，目前我校學(xué)生的誠信水平總體上還是比較高的，大部分學(xué)生在日常生活中能基本上做到誠信，但是由于各方面因素的影響，如社會(huì )環(huán)境，校園風(fēng)氣等因素影響，仍然有部分學(xué)生無(wú)法做到誠信，所以在校大學(xué)時(shí)的誠信水平仍然需要改進(jìn)和提高。一個(gè)人是否誠信決定了他和別人交往時(shí)是否能夠真心付出，是否可靠。調查中絕大部分的同學(xué)表示很看重或比較看重他人的誠信，說(shuō)明在如今的社會(huì )中，誠信仍然被看作為評價(jià)和選擇一個(gè)人的標準。
現狀二：在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠信狀況令人擔憂(yōu)
調查結果顯示，在被調查同學(xué)中，受訪(fǎng)同學(xué)中16.8%的同學(xué)認為上課遲到、早退和曠課很不合適，36.3%表示不太合適，26.1%中立，超過(guò)兩成的同學(xué)認為可以理解。而對于不按時(shí)完成作業(yè)的行為，12.0%受訪(fǎng)同學(xué)認為很不合適，14.4%認為可以理解，27.8%認為是否按時(shí)完成作業(yè)是一樣的，有近一半同學(xué)認為不太合適。面對考試作弊，在受訪(fǎng)同學(xué)中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅決反對，29.1%的同學(xué)認為不合適，16.2%中立，但有9.8%認為可以理解。
從數據上看，大學(xué)生在學(xué)業(yè)上誠信狀況很是令人擔憂(yōu)，這也很可能與大學(xué)較自由寬松的環(huán)境有關(guān)，很多學(xué)生上了大學(xué)后就逐漸變得慵懶，遲到曠課早已是普遍的現象，而且大部分學(xué)生都持著(zhù)不以為然的態(tài)度，沒(méi)有相應的處罰，學(xué)生也大部分認為這個(gè)不涉及誠信的問(wèn)題。由于大學(xué)里缺乏管束，很多學(xué)生在平時(shí)都沒(méi)好好學(xué)習，渾渾噩噩，到期末考時(shí)，為了通過(guò)考試，不得不通過(guò)抄襲的方式，不過(guò)畢竟還是少數。
現狀三：不同性別、年級、政治面貌的學(xué)生誠信狀況有差別
調查結果顯示，男生的學(xué)業(yè)誠信得分均值為3.89，女生為4.04，男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級學(xué)生的誠信水平明顯高于三、四年級的學(xué)生。黨員和團員得分均值為3.94和4.10，相對高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。
大一大二的同學(xué)剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，還帶著(zhù)高中時(shí)的單純和幼稚，到大三大四就相對變得老油條了，這樣的風(fēng)氣也漸漸影響整個(gè)校園的風(fēng)氣。而黨員和團員，在入黨入團時(shí)就已經(jīng)經(jīng)過(guò)一定的篩選，思想覺(jué)悟、綜合素質(zhì)相對較高，故而誠信度也相對較高。
現狀四：在校大學(xué)生認為誠信在社會(huì )中很重要，但認為當今社會(huì )的總體誠信水平一般
調查結果顯示，當詢(xún)問(wèn)到誠信在當今社會(huì )中所占的地位時(shí)，近九成的同學(xué)認為誠信在社會(huì )中是重要的。而約58.3%的受訪(fǎng)學(xué)生認為我國社會(huì )誠信總體水平在一般的。
雖然誠信缺失狀況存在，但是大部分學(xué)生還是認為誠信是很中重要的，這一點(diǎn)還是值得肯定的。但是在大學(xué)生的眼中，我國當前的社會(huì )總體的誠信狀況還不令人滿(mǎn)意，可以說(shuō)是令人擔憂(yōu)的。我國一直致力于社會(huì )主義精神文明建設，看起來(lái)還有很長(cháng)的一段路要走。
二、建議
建議一：對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育，大學(xué)生從自身作起
大學(xué)生作為祖國的'中堅力量，他們的誠信狀況將會(huì )深深影響整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，由調查中可以看出，在校大學(xué)生的誠信狀況還沒(méi)達到令人滿(mǎn)意的程度，所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開(kāi)展誠信論壇，國學(xué)課堂等等活動(dòng)，讓大學(xué)生加深對誠信重要性的認識。
而作為大學(xué)生自己，也要保持自己的誠信，不要被校園和社會(huì )上的不良風(fēng)氣所影響，堅持自我，不要被身邊的不誠信行為所影響。
建議二：改革大學(xué)教育體制
大學(xué)教育體制需要改革和調整，大學(xué)教育本來(lái)是自由自覺(jué)式的教育形式，但是有時(shí)由于過(guò)于過(guò)分寬松的環(huán)境，許多學(xué)生放松了對自己的要求，大學(xué)里過(guò)著(zhù)得過(guò)且過(guò)的生活，沒(méi)有認識到大學(xué)一樣需要好好學(xué)習，到考試時(shí)不得不使出各種辦法以求得考試的通過(guò)。所以校方可以在體制上加以改革，把這種以考試成績(jì)?yōu)槟繕说慕逃w制進(jìn)行改革，加大平時(shí)考核的比重，而不以期末成績(jì)作為學(xué)習的唯一指標，多加賦予學(xué)生以創(chuàng )造性的作業(yè)和課題，讓同學(xué)們樂(lè )于去學(xué)習。
建議三：營(yíng)造誠信的校園風(fēng)氣、校園環(huán)境
作為校方，需要以身作則，給所有學(xué)生做好誠信表率。同樣的，老師更要注重他們的言行，首先做到誠信，才能正面積極地去引導學(xué)生。對于學(xué)生出現不誠信的狀況，給予教育、警告，以教為主。
大學(xué)生的誠信狀況將會(huì )深深影響整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣和社會(huì )的發(fā)展，所以我們需要注意學(xué)生的誠信水平。通過(guò)對xx財經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生的誠信狀況調查，初步了解了大學(xué)生誠信的基本狀況，不是特別令人滿(mǎn)意，雖然大部分學(xué)生有誠信的意識，但是卻還是不能從行為上嚴格的要求自己。放眼世界，西方發(fā)達社會(huì )，在誠信上他們做得是比我們好的，或許使他們的法制建設比我們健全的緣故，但是根本原因還是在于我們自己，我們需要提高自身的素質(zhì)。近些年來(lái)，論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出，世博會(huì )上觀(guān)眾為省時(shí)間不排隊，“角色扮演”走綠色通道甚至強行通過(guò)等等現象都是值得我們深思的。我國一直致力于社會(huì )主義精神文明建設，相信通過(guò)不斷的努力，大學(xué)生的誠信水平會(huì )不斷提高，為社會(huì )作出更多的貢獻的。
學(xué)生誠信狀況的調查報告 2
一、調查的相關(guān)內容
�。ㄒ唬╆P(guān)于對社會(huì )誠信的看法方面
誠信作為中華民族的傳統美德，對學(xué)生來(lái)講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養，學(xué)生普遍認同。在調查中，63.3％的學(xué)生認為誠信在中華民族的傳統美德中占有很重要的地位。從認識層面來(lái)講，多數學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來(lái)看待，33.3%的同學(xué)認為誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束。但是，也有33.3％的學(xué)生認為成信已經(jīng)不適合今天社會(huì )發(fā)展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，70％的學(xué)生認為誠信是做人的原則，不論什么情況下都應該堅持基本原則。從自己的角度講，53.3％的學(xué)生認為在人的成長(cháng)經(jīng)歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學(xué)生選其他選項，結果頗令人失望。
在幾個(gè)關(guān)于交往中的誠信問(wèn)題中，大部分學(xué)生都是從自身出發(fā)，首先考慮的是自己的利益。96.6%的學(xué)生回答最信任的人是自己的父母，有46.6%的學(xué)生回答最信任老師，也有63.3%的學(xué)生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學(xué)生說(shuō)信任講誠信的人，46.6%的同學(xué)認為自己身邊講誠信的人較多，但是，50%的同學(xué)的答案是“一般”。
理想層面與現實(shí)操作，對他人的要求和自己的遵守，通過(guò)二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學(xué)生認為是重要的，但誠信作為一種現實(shí)生活中的道德實(shí)踐并沒(méi)有充分體現，即理想的追求與現實(shí)的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質(zhì)要求體現得較強烈，而作為自己的道德實(shí)踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學(xué)生來(lái)講，誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養，而是具有較強的隨機性，在實(shí)際生活中是否遵守誠信，不少學(xué)生的做法是“視情況而定”。
�。ǘ╆P(guān)于學(xué)術(shù)方面的誠信問(wèn)題
在“如何看待目前學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)腐敗等問(wèn)題”一題中，46.6％的學(xué)生認為學(xué)術(shù)腐敗與誠信原則相抵制，應該堅決抵制，有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣，說(shuō)明大部分學(xué)生對教師的學(xué)術(shù)風(fēng)氣有很高的期望；在“如果無(wú)人監考，是否考慮作弊”一題中，有76.7％學(xué)生回答“不管別人抄不抄，一定考出自己的真實(shí)水平；在“您是否有過(guò)抄襲論文的經(jīng)歷”一題中，13.3％的學(xué)生回答會(huì )自己寫(xiě)，從來(lái)沒(méi)抄過(guò)論文，43.3％的學(xué)生回答會(huì )在論文中整段抄襲，但絕不整篇抄襲，尚有10％的學(xué)生回答為了應付作業(yè)，經(jīng)常抄襲論文。對于做作業(yè)的態(tài)度上，66.7%的學(xué)生回答偶爾抄襲，只有20%的學(xué)生回答從來(lái)沒(méi)抄過(guò)其他人的作業(yè)，當自己作業(yè)沒(méi)做完時(shí)，有66.7%的`學(xué)生選擇如是跟老師說(shuō)沒(méi)有做完，并且承諾過(guò)幾天補上。從調查中發(fā)現，36.6%的學(xué)生有過(guò)作弊念頭，但是由于學(xué)校處罰嚴重，從來(lái)沒(méi)實(shí)施過(guò)。
在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習效果的重要手段，也是檢驗一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒(méi)有必要把所有的事情都上升到道德的立場(chǎng)來(lái)去判斷，但考試無(wú)疑不能例外，因為至少會(huì )涉及到學(xué)生對待學(xué)習和知識的態(tài)度。筆者在與同學(xué)座談時(shí)曾聽(tīng)到這樣的聲音：過(guò)去一個(gè)人作弊被發(fā)現了，自己感到很羞愧，要承擔很大的輿論壓力，而現在情況并不那么嚴重，周?chē)藢λ男袨樯踔量梢员硎纠斫�。也就是說(shuō)，對學(xué)生而言作弊的成本比過(guò)去少得多了，這個(gè)成本不僅是操作手段上的，周?chē)瑢W(xué)的看法、輿論的寬容是一個(gè)更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當作弊是極個(gè)別人的行為時(shí)，并不可怕，當作弊形成一種風(fēng)氣，逐漸受到輿論的寬容時(shí)，是否代表著(zhù)我們在誠信上的滑坡呢？
�。ㄈ╆P(guān)于信貸誠信的問(wèn)題
調查發(fā)現，66.7%的學(xué)生認為對于國家助學(xué)貸款，無(wú)論如何也要還上。這說(shuō)明很多同學(xué)認識到國家助學(xué)貸款是一種契約，而沒(méi)有簡(jiǎn)單的看作是國家的一種資助。誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生去履行。在“如果你申請了國家助學(xué)貸款，是否會(huì )按時(shí)還貸款”一題中，66.％的學(xué)生回答會(huì )按時(shí)還款，13.3％的學(xué)生回答到時(shí)再看，看工作后收入情況而定。對于校園中普遍存在的透支手機卡現象，70%的學(xué)生回答決不會(huì )做這種沒(méi)有誠信的事情，也有16.7的學(xué)生選擇看當時(shí)經(jīng)濟情況，如果經(jīng)濟緊
張就考慮透支或更換電話(huà)卡。在回答撿到錢(qián)是否歸還等一系列問(wèn)題中，買(mǎi)東西多找錢(qián)立即歸還的有83.3%，在校園里撿到錢(qián)包，原物歸還的有83.3%，另外，有63.3%的學(xué)生得到100元假幣后會(huì )交給銀行，我們都感覺(jué)如果這時(shí)發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)，整個(gè)社會(huì )會(huì )更加美好。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實(shí)現并不單純依賴(lài)于道德本身的力量，而是需要一個(gè)外在的約束機制來(lái)調整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì )，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧，他無(wú)法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問(wèn)題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現。
�。ㄋ模╆P(guān)于生活中的誠信問(wèn)題
中國的傳統美德中有拾金不昧，也有“一言九鼎”。大部分同學(xué)在回答“看到別人遺留在水池上的物品時(shí)會(huì )怎么做”時(shí)，表現出了中華民族的優(yōu)秀傳統，80%的學(xué)生回答不是自己的東西絕對不拿。46.6%的學(xué)生在和朋友越好會(huì )面的問(wèn)題中回答風(fēng)雨無(wú)阻，按時(shí)到達，33.3%認為朋友說(shuō)不定也會(huì )遲到，等雨后再走，20%的同學(xué)認為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學(xué)生在答應幫同學(xué)完成一件事后會(huì )盡自己的全力去做，43.3%的學(xué)生會(huì )盡力而為，完不成也沒(méi)辦法。對于網(wǎng)絡(luò )誠信，63.3%的學(xué)生回答自己有時(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，有時(shí)也會(huì )騙人，只有16.6%的人回答自己會(huì )真誠的對待網(wǎng)友。
誠信是一個(gè)人在與外界更好交往的基石，試想，一個(gè)沒(méi)有誠信的人怎么能夠在社會(huì )上站住腳呢？還有不少的學(xué)生對這方面存在著(zhù)僥幸心理，這樣給自己在社會(huì )上的生活帶來(lái)不便。我想，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )跟一個(gè)騙子交往。在大學(xué)校園這個(gè)還算良好的環(huán)境內，我們應該日益養成誠實(shí)守信的好習慣，嚴于自律。
�。ㄎ澹�，對誠信教育的態(tài)度
70%的學(xué)生認為有必要多大學(xué)生進(jìn)行誠信教育，當然，也有10%的學(xué)生持反對意見(jiàn)。70%的學(xué)生希望通過(guò)電影對學(xué)生進(jìn)行宣傳教育，56.6%的學(xué)生想通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，36.6%的認為開(kāi)設道德修養課更好一些，但是我個(gè)人認為上課的效率實(shí)在是太低。60%的學(xué)生認為有必要建立大學(xué)生誠信檔案，23.3%的認為很有必要，60%的認為有必要建立誠信法規，33.3%的認為很有必要，這也說(shuō)明了大家對誠信的渴望。
通過(guò)調查，大家對誠信教育還是很積極的，通過(guò)教育，加上大家的自律精神，都養成誠信的好品質(zhì)就再好不過(guò)了。
二、誠信危機形成的原因
在校大學(xué)生誠信意識的弱化，不能簡(jiǎn)單地歸結為大學(xué)生道德品質(zhì)下降，這有著(zhù)深刻的社會(huì )背景。
社會(huì )轉型期的負面影響使學(xué)生誠信意識弱化。我國正處于市場(chǎng)經(jīng)濟體制建立初期，大學(xué)生在接受傳統文化教育的同時(shí)，也深受社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制所帶來(lái)的新觀(guān)念、新文化的影響。西方的文化、價(jià)值觀(guān)念也越來(lái)越多地滲透到大學(xué)生的思想意識當中，使他們的思想觀(guān)念、思維方式和價(jià)值取向呈現多元化的特點(diǎn)。這些新變化使大學(xué)生在行為認知、道德評價(jià)中產(chǎn)生錯位，不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學(xué)生心靈的腐蝕是不可忽視的。
教育本身原因促使學(xué)生誠信意識弱化。教育乃“百年大計”，但如今社會(huì )上出現的“重物質(zhì)、輕信譽(yù)”的現象已逐漸蔓延到教育領(lǐng)域。教師個(gè)人的誠信素養、教育價(jià)值觀(guān)、職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)水平等都會(huì )影響學(xué)生的誠信表現。學(xué)校在具體執行各種規章制度的過(guò)程中出現的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學(xué)生的誠信意識產(chǎn)生了負面影響。
大學(xué)生自身對誠信道德認同的矛盾心理�！罢\信”作為一種德性，是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)，但是當前社會(huì )對于大學(xué)生誠信度的評價(jià)并不高，而大學(xué)生對于本群體誠信道德的認同度也較低。大學(xué)生在對于所屬群體和個(gè)體的誠信道德的認同上出現了矛盾的心理。
三、如何加強大學(xué)生誠信教育
誠信既是思想觀(guān)念的認知過(guò)程，又是行為習慣的養成和積累過(guò)程；既有內在修養，又要求外在約束和規范；既是自身成長(cháng)的需要，也是時(shí)代發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步的要求。因此，高校應從多方面加強誠信教育。
教書(shū)育人，注重誠信。誠信是道德修養、成才做事的基礎和前提。因此，教書(shū)育人一定要抓住誠信教育這個(gè)根本，時(shí)時(shí)事事處處突出誠信教育。首先，教師要作表率和楷模，作到“言必信，行必果”，用良好的道德形象取信于學(xué)生。其次，課堂教學(xué)要隨時(shí)注重誠信教育。再次，發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設中的作用。教育學(xué)生樹(shù)立正確網(wǎng)絡(luò )道德，開(kāi)發(fā)健康積極的信息資源，使網(wǎng)絡(luò )成為高校一個(gè)新的重要思想文化陣地。
自我管理，引導誠信。隨著(zhù)高校素質(zhì)教育的逐步推行，學(xué)生的自立意識、自主意識增強，自我教育、自我管理、自我評價(jià)的能力提高。要引導學(xué)生自覺(jué)認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性；引導學(xué)生干部、學(xué)生黨團員以身作則，作誠實(shí)守信的模范，發(fā)動(dòng)和組織同學(xué)積極參加各種實(shí)踐，把誠信認識化為誠信情感，變?yōu)檎\信行為；引導學(xué)生建立誠信自律制度和相應的考評體系，讓學(xué)生創(chuàng )作誠信格言而自勉自律。
實(shí)踐教育，突出誠信�，F階段學(xué)校的誠信教育必須加強大學(xué)生的誠信實(shí)踐環(huán)節。學(xué)�？膳c企事業(yè)單位等建立誠信實(shí)踐基地，為學(xué)生提供親身體驗、感受誠信行為的機會(huì )；在專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習與實(shí)習階段重視對學(xué)生誠信實(shí)踐的指導；開(kāi)展以誠信為主題的各種校園文化、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)；在服務(wù)、勞動(dòng)、調查、參觀(guān)、宣傳中傳播誠信文化，宣講誠信思想，學(xué)習誠信事例，實(shí)踐誠信原則，塑造誠信品質(zhì)。需特別強調的是，大學(xué)生誠信教育只有在法律制度、現代信用制度不斷完善的保障下，在家庭誠信教育和社會(huì )教育的積極配合下，才能達到最佳的教育效果，順利實(shí)現對當代大學(xué)生誠信危機的干預。
學(xué)生誠信狀況的調查報告 3
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問(wèn)題
從大學(xué)生自身方面看：
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認為誠信事十分重要的;
(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信；
(3)6109%的同學(xué)認為在家學(xué)校目前誠信狀態(tài)一邊,還有14.9%的同學(xué)認為自己學(xué)校誠信度差；
(4)對于大學(xué)生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過(guò)多的擔憂(yōu)”觀(guān)點(diǎn)的僅占總數3.3%，認為“一般，只是個(gè)別行為”的人數占總數的54.7%,覺(jué)得“較差，較多人存在不誠實(shí)行為”的人占34.3%，覺(jué)得“很差，值得擔憂(yōu)”的人占7.7%
從社會(huì )調查來(lái)看：
�。�1）有超過(guò)一般的人認為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視；
�。�2）有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過(guò)；
�。�3）對于大學(xué)生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔憂(yōu)，73.9%的人認為大學(xué)生的誠信度一般，不誠信只是個(gè)別現象，10.2%的人認為大學(xué)生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。
2、關(guān)于考試作弊
�。�1）大學(xué)生中32%的人從來(lái)沒(méi)有作弊，而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
�。�2)對于作弊的現象，27.1%的同學(xué)反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學(xué)認為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度；而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理，贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
�。�1）大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成，49.2%的同學(xué)是大部分自己寫(xiě)，少量引用資料，36.5%的學(xué)生是大量引用資料，而占5%的`學(xué)生完全是用別人的文章來(lái)拼湊。
�。�2）從社會(huì )調查方面來(lái)看，對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現象，發(fā)現便取消學(xué)位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過(guò)于嚴厲。
4、對于求職簡(jiǎn)歷美化的現象
�。�1）從大學(xué)生自身方面看，大學(xué)生中15.5%的人認為這是不誠實(shí)的體現，不值得提倡，77.3%的人認為適當的修飾可以理解，7.2%的學(xué)生認為這種現象沒(méi)什么大不了，可以接受。
�。�2）從社會(huì )方面來(lái)看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現象無(wú)所謂。
5、有錢(qián)申貸
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)身邊的同學(xué)有錢(qián)而去申請助學(xué)貸款嗎？6.1%的同學(xué)沒(méi)有這種情況，45.3%的同學(xué)很少這么做，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
6、請假造假
你身邊的同學(xué)師傅經(jīng)常拿別的理由搪塞請假的理由？3.9%的人沒(méi)有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做
7、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問(wèn)題
47.5%的大學(xué)生會(huì )如是說(shuō)明自己的家庭情況，45.3%的同學(xué)基本會(huì )照實(shí)說(shuō)，但會(huì )稍加渲染；7.2%的同學(xué)則是大肆渲染，完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過(guò)這些數據我們明確地知道：大部分人在過(guò)去的學(xué)校生活中有過(guò)不誠實(shí)的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經(jīng)常性行為。大多數同學(xué)基本上是講誠信的，當代大學(xué)生總體誠信狀況良好，然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會(huì )對于大學(xué)生的不誠信現象并不寬容，這意味著(zhù)大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
對于提高誠信度水平的建議
第一、重視家庭教育。
長(cháng)輩應該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀(guān)念的教育，樹(shù)立德育為先的觀(guān)念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要家長(cháng)在生活中正確的引導，形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
第二、學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平：首先，努力創(chuàng )新誠信教育的方法。
搞笑誠信教育一定要跟緊時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現代教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，力求提高哦大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結合起來(lái)。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅持理論與實(shí)際相結合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，講解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。最后，廣泛開(kāi)展誠信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中機槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的他是，應該切實(shí)引導大學(xué)生參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展批評和自我批評，在實(shí)踐中檢驗自身的誠信素養，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習、生活和工作之中
第三、創(chuàng )造良好的社火氛圍。
采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無(wú)利可圖；加強信息網(wǎng)絡(luò )建設，使失信者無(wú)處藏身‘加強輿論監督，讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì )行為對大學(xué)影響巨大，良好的社會(huì )誠信體系，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設的成果將整潔影響社會(huì )誠信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開(kāi)透明的個(gè)人誠信檔案
用規范化、制度化的管理，保障個(gè)人誠信，把學(xué)生在校期間的表現都如實(shí)記錄，有效的促使大學(xué)生平常養成誠實(shí)守信的行為習慣。大學(xué)生還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，正確認識社會(huì )，杜絕社會(huì )上不良現象的影響，學(xué)會(huì )分辨真偽，不要被不良的社會(huì )風(fēng)氣所侵蝕，并且培養“愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。
學(xué)生誠信狀況的調查報告 4
從古至今，社會(huì )誠信都是十分重要的，誠信做人才可以做的堂堂正正、光明磊落、問(wèn)心無(wú)愧�？墒请S著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，社會(huì )主義道德價(jià)值在我們不知不覺(jué)中已慢慢的改變，社會(huì )誠信度在逐漸下降，并漸漸習以為常。誠信開(kāi)始在社會(huì )上出現了很大的裂痕，在不斷的成長(cháng)中得到更大的發(fā)展。誠信是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統美德。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現狀，現對200名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調查，現將調查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現狀
從調查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現狀不容樂(lè )觀(guān)，主要是由于現代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從中學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現狀進(jìn)行歸納總結。
1、中學(xué)生對社會(huì )的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會(huì )的誠信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì )不會(huì )向他（她）投錢(qián)？結果認為“會(huì )”的占50％，認為“不會(huì )”的占50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他（她）照看行李，你會(huì )不會(huì )幫他（她）照看？結果認為“會(huì )”的占37％，認為“不會(huì )”的占63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他（她）車(chē)費，你會(huì )不會(huì )給他（她）錢(qián)？結果認為“會(huì )”的占15％，認為“不會(huì )”的占85％。
(4)你討厭不守信用的人嗎？結果認為“討厭”的占100％，認為“不討厭”的占0％。
(5)你認為你自己是個(gè)守信用的人？結果認為“是”的占93％，認為“不是”的占7％。
2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì )不會(huì )相信他（她）一定會(huì )還給你？結果認為“會(huì )”的占88％，認為“不會(huì )”的占12％。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價(jià)部門(mén)核定標準收取的？結果認為“相信”的占6％，認為“不相信”的占94％。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％。
3、中學(xué)生對家庭的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任？結果認為“相信”的占93％，認為“不相信”的占7％。
(2)你認為你父母會(huì )不會(huì )對你說(shuō)謊？結果認為“會(huì )”的占18％，認為“不會(huì )”的占82％。
(3)你對你的父母誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％。
二、中學(xué)生誠信現狀的成因
從調查問(wèn)卷結果來(lái)看，中學(xué)生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì )，其對社會(huì )的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。一方面家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠是長(cháng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(cháng)得再高大，也永遠離不開(kāi)那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì )不心疼呢？另一方面，在當今激烈競爭的現實(shí)社會(huì )中，有的家長(cháng)忽視關(guān)注孩子成長(cháng)，只關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)和物質(zhì)生活情況，缺乏道德品質(zhì)方面的引導。有的家長(cháng)，甚至任憑孩子自由發(fā)展或者錯誤引導孩子�！霸谌魏螘r(shí)候都不能吃虧”等話(huà)對學(xué)生的誠信品質(zhì)養成是非常不利的。
2、社會(huì )不良思想的入侵。
當前中學(xué)生群體誠信缺失現象嚴重，在一定程度上，源于從計劃經(jīng)濟體制向市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉軌中的某些社會(huì )失范行為的影響。在社會(huì )轉型的過(guò)程中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟運行機制不完善、法制不健全，社會(huì )上不講信用的現象增多，人際交往中的不信任等都強烈地預示著(zhù)社會(huì )誠信意識的弱化和喪失。中學(xué)校園并非與世隔絕，中學(xué)生的模仿性和可塑性都很強，面對社會(huì )環(huán)境的壓力，確切地說(shuō)是社會(huì )上某些制度環(huán)境不完善和整個(gè)社會(huì )大環(huán)境中守信就會(huì )吃虧、失信更易成功的不良價(jià)值導向必然會(huì )影響到中學(xué)生。在實(shí)用主義和功利主義的影響下，一切以自我為中心，誠實(shí)守信品質(zhì)的喪失也就成了必然。正是受社會(huì )大環(huán)境的影響，中學(xué)生對社會(huì )的誠信評價(jià)降低，隨之而來(lái)出現了種種的誠信缺失現象。所以，稍不注意正確引導，就會(huì )使他們走進(jìn)思想的誤區。
3、學(xué)校內部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的'結果。有些學(xué)校內部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規律，肆意增加學(xué)生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
4、自身原因
部分中學(xué)生誠信的喪失是“從眾心理”所致，從心理學(xué)角度來(lái)看，人都有一種“從眾心理”比較容易受環(huán)境影響改變自己的觀(guān)點(diǎn)，行為會(huì )隨著(zhù)周?chē)说南敕ǘ淖�，當自身利益與誠信發(fā)生沖突時(shí)，有的中學(xué)生就沖破道德底線(xiàn)，做出不誠信的行為，這種由“從眾心理”的產(chǎn)生到不誠信行為的發(fā)生究其根源還在于中學(xué)生的道德品質(zhì)修養不夠、誠信信念不夠堅定。
三、中學(xué)生誠信現狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識，培養中學(xué)生的社會(huì )責任感，是全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。
首先，學(xué)校積極主動(dòng)，加強宣傳，把加強中學(xué)生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過(guò)黑板報、報欄、廣播、網(wǎng)絡(luò )等校園文化傳播工具以及召開(kāi)主題班會(huì )、張貼標語(yǔ)等多種形式，加強宣傳工作，引導學(xué)生強化誠信意識。也可通過(guò)舉行專(zhuān)題報告，結合現實(shí)生活中反例子分析說(shuō)明誠信的重要性，使他們真正懂得：誠信包含了中華民族的傳統美德，又借鑒了世界各國道德建設的成功經(jīng)驗和先進(jìn)文明成果，誠信使市場(chǎng)經(jīng)濟條件下各種行為的基本精神，我們積極發(fā)揚誠信美德，以誠為本，為人為學(xué)。
其次，拓寬渠道，強化德育功能。學(xué)校的一切活動(dòng)都是道德教育工作的渠道，關(guān)鍵在于挖掘內在潛力，強化德育功能。從德育角度看，各學(xué)科的教學(xué)內容都是科學(xué)性和思想性相統一，因而各學(xué)科的教學(xué)都有重要的德育功能。在教學(xué)中，教師可利用本學(xué)科特點(diǎn)，如語(yǔ)文課可借助古今中外誠信名言及相關(guān)事例，政治課可利用教材中“勞動(dòng)者職業(yè)道德”、“市場(chǎng)交易原則”等基本知識區分析誠信的重要性。同時(shí)，各處事管理人員在日常工作中，自覺(jué)滲透誠信思想，讓誠信真正成為學(xué)校各項工作的基本精神和著(zhù)力點(diǎn)。
最后，建立和完善相應的獎懲制度和道德考評機制。學(xué)校從各個(gè)環(huán)節入手，常抓學(xué)生的日常行為規范，狠抓學(xué)風(fēng)和考風(fēng)，嚴禁考試作弊，對作弊者公開(kāi)批評，給予嚴肅的校紀處分，也可在考試的某些考場(chǎng)實(shí)行“免監制”，或者在考前予學(xué)生堅定誠信協(xié)議。同時(shí)，建立道德考評機制，為每個(gè)學(xué)生及教工建立誠信檔案，在學(xué)生評先教工評優(yōu)評職方面，把是否守誠信作為主要標準之一。
加強中學(xué)生的誠信教育事一個(gè)長(cháng)期的系統工程，學(xué)校、家庭和社會(huì )三方切實(shí)更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，積極配合，根據中學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng )造性開(kāi)展工作，真正讓誠信在學(xué)生思想中生根開(kāi)花，以達到促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的目的。
學(xué)生誠信狀況的調查報告 5
一、中學(xué)生的誠信現狀
從調查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現狀不容樂(lè )觀(guān)，主要是由于現代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從中學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現狀進(jìn)行歸納總結。
1、中學(xué)生對社會(huì )的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會(huì )的誠信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì )不會(huì )向他(她)投錢(qián)?結果認為“會(huì )”的占50%，認為“不會(huì )”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì )不會(huì )幫他(她)照看?結果認為“會(huì )”的占37%，認為“不會(huì )”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他(她)車(chē)費，你會(huì )不會(huì )給他(她)錢(qián)?結果認為“會(huì )”的占15%，認為“不會(huì )”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%，認為“不討厭”的占0%。
(5)你認為你自己是個(gè)守信用的人嗎?結果認為“是”的占93%，認為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì )不會(huì )相信他(她)一定會(huì )還給你?結果認為“會(huì )”的占88%，認為“不會(huì )”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價(jià)部門(mén)核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對家庭的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%，認為“不相信”的占7%。
(2)你認為你父母會(huì )不會(huì )對你說(shuō)謊?結果認為“會(huì )”的占18%，認為“不會(huì )”的占82%。
(3)你對你的.父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現狀的成因
從調查問(wèn)卷結果來(lái)看，中學(xué)生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì )，其對社會(huì )的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、社會(huì )不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會(huì )事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當的行為具有強烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會(huì )使他們走進(jìn)思想的誤區。
2、學(xué)校內部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結果。
有些學(xué)校內部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規律，肆意增加學(xué)生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
3、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠是長(cháng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(cháng)得再高大，也永遠離不開(kāi)那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì )不心疼呢?
三、中學(xué)生誠信現狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識，培養中學(xué)生的社會(huì )責任感，是全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。
1、加強學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應擺在教書(shū)育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(cháng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應本著(zhù)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應注重規范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴�；�，注意儀表，并并提倡在校內使用普通話(huà)及文明語(yǔ)言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應加強中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
2、加強對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導中學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，要通過(guò)多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì )的亮點(diǎn)一面，不要過(guò)分渲揚社會(huì )陰暗面，使他們正確地認識社會(huì )的真實(shí)，以增強對社會(huì )的信任。
3、培養中學(xué)生的“愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。
“只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間�！�，“愛(ài)心”是人間最美好的東西。要培養中學(xué)生對社會(huì )萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠的“愛(ài)心”，這樣，社會(huì )就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì )也會(huì )給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養中學(xué)生適應社會(huì )的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì )真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì )去騙別人。這樣，社會(huì )才會(huì )得到凈化，才會(huì )讓“愛(ài)心”滋潤人間每一個(gè)心靈。
全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心中學(xué)生的誠信問(wèn)題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(cháng)，因為祖國將來(lái)的建設要等著(zhù)他(她)們來(lái)繼續完成。
學(xué)生誠信狀況的調查報告 6
一：誠信對于大學(xué)生有著(zhù)重要的意義
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )，誠信是每個(gè)人立足社會(huì )不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì )的機遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì )之前，都應該認真地分析評價(jià)一下自己的價(jià)值觀(guān)和人生理念，把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì )的棟梁之材。
二：大學(xué)生的誠信缺失問(wèn)題表現
信的.基本內涵，包括“誠”和“信”兩個(gè)方面�！吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也�！笨鬃釉f(shuō)：“自古皆有死，民無(wú)信不立�！保ㄒ�(jiàn)《論語(yǔ)·顏淵》）。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀(guān)點(diǎn)，在今天仍具有現實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當前大學(xué)生的誠信狀況如何呢？
中國人民銀行總行行長(cháng)曾痛心疾首地說(shuō)：“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬(wàn)的國家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著(zhù)一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒�！币蛸J款按期歸還違約率太高，國家助學(xué)貸款曾一度暫停，到xx年才重新啟動(dòng)，并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開(kāi)始還款的要求，xx年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示，在個(gè)人征信系統建立之前，大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒(méi)有找到工作，無(wú)能力償還外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學(xué)生誠信的“危機”。與此同時(shí)，目前社會(huì )上假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園，難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利，一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭，“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養出來(lái)的“建設者”、“接班人”要么是營(yíng)養不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。此外，大學(xué)生就業(yè)的誠信問(wèn)題尤為嚴重：
1、推薦時(shí)虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無(wú)缺以至言過(guò)其實(shí)。如偽造課程成績(jì)、英語(yǔ)、計算機、普通話(huà)等級考試證書(shū)；虛構在學(xué)校期間的任職情況，編造社會(huì )實(shí)踐經(jīng)歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”，“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
2、面試中自己拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問(wèn)時(shí)，對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結果到了實(shí)際工作中，用人單位發(fā)現其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過(guò)而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約
現在學(xué)校一般要求應屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會(huì )先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三：關(guān)于解決問(wèn)題的建議
大學(xué)生是社會(huì )高素質(zhì)人才，將擔當社會(huì )重任。而面對另人擔憂(yōu)的大學(xué)生誠信問(wèn)題，解決大學(xué)生誠信問(wèn)題迫不及待。
1、通過(guò)法制強制規定。
立法建制是關(guān)鍵，應抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會(huì )。政府要著(zhù)手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實(shí)信用體系的法律法規，用以規范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì )的各種行為。在現行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實(shí)信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會(huì )被記錄在案，在今后的房貸、車(chē)貸、留學(xué)、創(chuàng )業(yè)，甚至就業(yè)中都會(huì )受到限制。
2、學(xué)校誠信教育
開(kāi)展誠信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養大學(xué)生的事業(yè)心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確
的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。學(xué)校樹(shù)立以誠信為本的觀(guān)念，進(jìn)一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。
結語(yǔ)：調查中反映出種種誠信缺失問(wèn)題，讓我們擔心，大學(xué)生是國家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信缺失了，我們還怎么談社會(huì )的道德建設呢？國家還能有什么發(fā)展呢？
誠信對創(chuàng )業(yè)如此重要，我會(huì )讓它伴我永遠！
學(xué)生誠信狀況的調查報告 7
一、調查中反映的問(wèn)題
80%的同學(xué)認為校園不誠信問(wèn)題非常嚴重，在問(wèn)卷中所提到的不誠信現象中，調查結果不禁讓我們瞠目結舌，100%的人做過(guò)或見(jiàn)到周?chē)俗龅�，可�?jiàn)校園誠信缺失問(wèn)題的嚴重性，這讓我們不得不對誠信問(wèn)題引起高度的關(guān)注。
面對大學(xué)生誠信嚴重缺失問(wèn)題，建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學(xué)認為應該建立，15%認為沒(méi)必要。很多人認為對于誠信好的同學(xué)建立會(huì )有幫助，而對誠信不好的同學(xué)一定會(huì )起到反面作用，這也是不可避免的，也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。
誠信是否影響就業(yè)?75%認為一定會(huì )，25%認為不一定，沒(méi)有人認為不會(huì )。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學(xué)認為一定會(huì )，28%認為可能會(huì )，只有少數人認為不會(huì )。
通過(guò)這次調查反映了很多問(wèn)題。但留給我們確是更多的思考，為什么誠信問(wèn)題變得如此嚴重，究竟根源是什么?
二、原因分析
1、歷史積淀的負面影響是導致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。
在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如“童叟無(wú)欺，公平交易”、“一言既出，駟馬難追”等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會(huì )長(cháng)期的封建制度專(zhuān)制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極糜爛的現象一直影響著(zhù)人們的思維方式、行為方式，加之歷史上“見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)”、“老實(shí)人吃虧”等俗語(yǔ)古訓，導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí)，無(wú)真實(shí)則無(wú)誠信。因此，“歷史積淀中的負面影響確實(shí)還在影響著(zhù)當代大學(xué)生，而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
2、現實(shí)中失信成本偏低是導致大學(xué)生誠信缺失的直接原因。
當前，導致大學(xué)生誠信缺失的原因固然很多，而失信成本偏底則是最直接原因�！八^失信成本，是指失信者因失信行為而付出的代價(jià)”。當前，我國正處在社會(huì )轉型時(shí)期，市場(chǎng)
經(jīng)濟在極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也給人們的生活領(lǐng)域和認知領(lǐng)域帶來(lái)許多負面的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟準則被運用與人際關(guān)系中，效率的優(yōu)先和利潤的最大化成為人們評價(jià)一切的準繩。經(jīng)濟上的`急功近利，必然造成道德上的惟利是圖，從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范，誠實(shí)守信的基本道德規范被物質(zhì)化、功利化。這種現象存在于社會(huì )的廣泛領(lǐng)域。從經(jīng)濟領(lǐng)域中的假冒偽掠產(chǎn)品沖斥市場(chǎng)、坑蒙拐騙經(jīng)營(yíng)，到社會(huì )政治領(lǐng)域中的權錢(qián)交易、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報;從教育界的教師不安心教書(shū)、搞第二職業(yè)，領(lǐng)導只講不做、失信于師生到學(xué)生考試時(shí)的作弊等等，這些失信行為的人在現實(shí)生活中不僅沒(méi)有得到應有的懲罰，而且在一定程度上獲得很大的收益，也就是說(shuō)，現實(shí)社會(huì )中失信者所付出的成本遠遠小于守信所付出的成本。因此，現實(shí)生活中的種種消極現象極大地腐蝕著(zhù)大學(xué)生的靈魂，使得正處于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成時(shí)期的大學(xué)生有無(wú)所適從之勢，從而導致了當代大學(xué)生誠信的滑坡。
3、教育機制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。
首先，學(xué)校在誠信教育的方式方法上，重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導，忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習慣于通過(guò)批評、禁止等行政手段來(lái)規范學(xué)生的行動(dòng)，而不善于形成文化氛圍對學(xué)生進(jìn)行熏陶;習慣于具高臨下對學(xué)生提出種種要求，而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析，以心理咨詢(xún)的方法來(lái)引導學(xué)生。其次，在評價(jià)機制上，存在著(zhù)重知輕德的現象，把道德簡(jiǎn)單地用各種數據來(lái)量化衡量，只重結果，不重過(guò)程，造成“老實(shí)人吃虧”的后果。這種評價(jià)機制在一定程度上給學(xué)生一些誤導，使他們錯誤地認為，只要自己能夠獲得好的成績(jì)，至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車(chē)屢屢得手，從學(xué)生綜合測評作假到后勤采購“黑心棉”事件的屢屢得逞，所有這些虛假行為，客觀(guān)上助長(cháng)了大學(xué)生誠信的缺失，加劇了誠信缺失的泛濫。再次，高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門(mén)存在著(zhù)許多弊端和漏洞，這主要表現在：一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院乃至本年級的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項、綜合測評的依據、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權、參與權監督權落實(shí)不到位;另一方面，民主集中制形同虛設。少數人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門(mén)，存在著(zhù)嚴重的餓工作無(wú)序、制度缺乏、管理松散監督不力等弊端。二是監督約束機制不完善。學(xué)校的規章制度制定以后，缺乏有效的實(shí)施與監督，這在一定程度上助長(cháng)了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理
學(xué)生誠信狀況的調查報告 8
調查方式：
問(wèn)卷
調查內容：
在校大學(xué)對社會(huì )誠信問(wèn)題的調查問(wèn)卷
組織管理：
小組長(cháng)：
執筆人：
結果分析：
現代學(xué)生普遍都非常重視誠信，將誠信作為一種基本的社會(huì )道德標尺來(lái)衡量一個(gè)人。但以此為基點(diǎn)，很多大學(xué)生都沒(méi)能以身作則的做到誠信待人，誠信為人。在一方面，他們認為高等教育對一個(gè)人的社會(huì )觀(guān)會(huì )產(chǎn)生較大的影響，即對是否能做到誠信起到影響作用;在另一方面，他們又在以各種各樣的或有或無(wú)的理由作為自己無(wú)法達到誠信的掩體。
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，“紙醉金迷”的錯誤享樂(lè )觀(guān)，“拜金主義”的扭曲價(jià)值觀(guān)，已經(jīng)使人們淡忘了古人所強調的“德”，“誠”。取而代之的是將自己的利益最大化而忽略其他的影響。
在調查報告中的第15題，很大一部分同學(xué)對未來(lái)社會(huì )的誠信度持悲觀(guān)態(tài)度。而由第3題，第10題，第16題，第17題來(lái)分析，正是由于這個(gè)社會(huì )中大家扮演的都不是絕對誠信的角色，在日常生活中也有太多的虛虛假假扮演著(zhù)反面角色，使大家對這個(gè)社會(huì )的誠信體系保持的保守態(tài)度。作為受過(guò)高等教育的大學(xué)生，他們認為自己應該有必要也有能力通過(guò)一些有悖于道德的方法來(lái)實(shí)現自己保護。這也印證了先前提到的，將自己的利益最大化，而不考慮這樣做是否會(huì )對他人或是集體帶來(lái)的危害。
就第9題的結果來(lái)看，幾乎100%的同學(xué)選擇了不會(huì )。據此分析，我想，在人們心中，還有一條最基本的道德底線(xiàn)的存在，在這條底線(xiàn)之下的做法是大多數人無(wú)法容忍的。
值得注意的是第7題的結果，很多同學(xué)出乎意料的放棄了朋友，和親人的選項，轉而選擇了網(wǎng)友。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的21實(shí)際，幾乎每個(gè)人都在上網(wǎng)，很難相信，他們都在向陌生人傾訴著(zhù)自己苦惱，分享自己的秘密，發(fā)表自己的看法，發(fā)泄自己的不滿(mǎn)。這也再次敲響了社會(huì )誠信體系的警鐘，作為祖國的未來(lái)，他們已經(jīng)放棄了相信他們本應該最相信的人。治理這種現象的方法，根據第13題的統計結果，政府誠信顯得尤為重要。
價(jià)值思考：
在中國的傳統文化中,誠信具有十分重要的地位�！跋韧踬F誠信,誠信者,天下之結也”,“誠之者,人之道也”可見(jiàn),在古人看來(lái),“誠信”乃是天下人團結一致的基本保證,是為人之道,是人們所需遵守的基本道德準則之一。誠信的基本道德內涵是務(wù)真求實(shí),誠實(shí)守信,不妄不偽,真實(shí)不欺。所以誠信的缺失，特別是大學(xué)生誠信的缺失將會(huì )嚴重的影響整個(gè)社會(huì )未來(lái)的發(fā)展。
想象如果一個(gè)社會(huì )失去了誠信，那么一切社會(huì )保障將不復存在。國家的政策，法規，律法無(wú)法取得效果，社會(huì )公平、公正無(wú)法實(shí)現，社會(huì )秩序將處于混亂無(wú)序狀態(tài)。
在商品交換和市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,公平的經(jīng)濟交易必須是建立在講誠信、講信用的基礎之上的,這是經(jīng)濟交換的基本原則。在經(jīng)濟領(lǐng)域,經(jīng)濟信用是誠信的'最主要體現,誠信是經(jīng)濟信用的堅實(shí)基礎和依據,而經(jīng)濟信用是企業(yè)、居民等任何微觀(guān)層次的主體開(kāi)展經(jīng)濟活動(dòng)的基本支柱;而失去誠信與經(jīng)濟信用,在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境中,對于經(jīng)濟活動(dòng)的主體而言,其危害是毀滅性的。而在意識形態(tài)和思想、文化、社會(huì )生活領(lǐng)域,誠信更是維系正常的社會(huì )關(guān)系和人際交往的橋梁與紐帶,是折射真善美和社會(huì )良知的一面道德之鏡;而失去誠信,人與人交往的基本狀況就受到了威脅,人類(lèi)所共同追求的美好、和諧的生活狀態(tài)就會(huì )成為一種遙不可及的精神奢望。
在現代社會(huì )中,誠信在國家機器與政策運行、政治與法律、經(jīng)濟交往、意識形態(tài)與思想、文化、社會(huì )生活等所有領(lǐng)域都發(fā)揮著(zhù)基礎性的、保障性的作用,是絕不容動(dòng)搖的,是最基本的社會(huì )道德規范和價(jià)值觀(guān)念之一,具有特殊的調節功能和導向、示范功能。
作為受過(guò)高等教育的大學(xué)生，社會(huì )中的相對高素質(zhì)人群，誠信的缺失所引發(fā)的“不良效應”會(huì )更加明顯，更加深遠。而且大學(xué)生誠信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學(xué)生在學(xué)校期間尚未真正參與社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng),誠信缺失的危害尚不能充分體現出來(lái);但是,當他們畢業(yè)后融入社會(huì ),分布到祖國各地、各行各業(yè)后,誠信缺失所導致的嚴重危害就會(huì )真正凸顯出來(lái),所以學(xué)校的誠信價(jià)值觀(guān)的教育對于引導大學(xué)生講誠信起著(zhù)十分重要的核心作用。
現實(shí)意義：
大學(xué)生的誠信與否對和諧校園是否能成功構建也有著(zhù)非常重要的現實(shí)意義。由于社會(huì )價(jià)值觀(guān)的多元化以及法制不健全、競爭無(wú)序等多方面因素的影響，在我們大學(xué)生中還存在許多不講誠信的現象。比如：有的同學(xué)考試作弊;有的同學(xué)擅自更改學(xué)習成績(jì)，在畢業(yè)推薦表上弄虛作假;有的同學(xué)無(wú)故拖欠學(xué)費，把父母給的學(xué)費任意揮霍;有的同學(xué)不按時(shí)歸還助學(xué)貸款;有的同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò )的虛擬特性，隨意侮辱欺詐他人，或散布流言蜚語(yǔ)，發(fā)表不負責任的言論等等。諸如此類(lèi)的行為，是與大學(xué)生的稱(chēng)號、父母的期望、黨和國家的要求背道而馳的。如果不及時(shí)糾正，養成不良行為和習慣后，將來(lái)很難有所作為，有的甚至會(huì )一步步走上違法犯罪的道路。學(xué)校在公民誠信道德建設中有著(zhù)不可替代的位置，因此，有必要開(kāi)展相應的誠信教育幫助在校大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，社會(huì )觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。
誠信作為中華民族的傳統美德，作為一種理想層面的道德修養，學(xué)生普遍認同。然而當代大學(xué)生面臨著(zhù)一種社會(huì )轉型時(shí)期的嚴峻的挑戰，特別是在當今社會(huì )就業(yè)方面，這使得大學(xué)生的命運更加坎坷。在社會(huì )急劇變化的時(shí)期，大學(xué)生應對這種急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會(huì )閱歷的限制，在誠信方面容易出現偏差。就此次調查結果，及本小組從網(wǎng)上搜索的近幾年來(lái)數位專(zhuān)家、學(xué)者對大學(xué)生誠信狀況開(kāi)展的調查研究的結果均表明當代大學(xué)生的主觀(guān)愿望是在行為中表現出誠實(shí)守信，但在現實(shí)中卻表現出知行不一。
大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子，作為祖國未來(lái)的建設者，是否具備誠信的品德是事關(guān)高校人才培養能否順利推進(jìn)的重大問(wèn)題，是新時(shí)期構建和諧校園的重要前提。然而不幸的是大學(xué)生出現誠信危機的現象卻呈不斷滋生蔓延之勢。這應該引起相關(guān)部門(mén)的重視。
學(xué)生誠信狀況的調查報告 9
誠信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德。上至管仲?先王貴誠信。誠信者，天下之結也?，下至同仁堂?求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工?，誠信一直都是人在待人接物時(shí)不可或缺的一項重要品質(zhì)。尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會(huì )的可持續發(fā)展、和諧社會(huì )的建設都具有重要意義。
但是，在社會(huì )發(fā)展的過(guò)程中，不誠信的行為始終是不可避免的。本組調查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生誠信狀況的調查問(wèn)卷》，內容涉及在校大學(xué)生如何看待誠信、學(xué)生中考試作弊情況、調查誠信度與受教育程度的關(guān)系等方面的主要內容，力圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀(guān)、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的誠信狀況。本文欲通過(guò)問(wèn)卷調查探討大學(xué)生誠信特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學(xué)生客觀(guān)、冷靜、正確地審視自己的誠信度，樹(shù)立積極、健康誠信觀(guān)念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生理念。
我們對大學(xué)生誠信的調查活動(dòng)的步驟如下：
1、確定社會(huì )調查主題以及調查中使用的調查方法。
2、查找資料，了解誠信道德的基本內容及意義，有正對性地設計調查問(wèn)卷。
3、分組分發(fā)調查問(wèn)卷、統計結果、整理分析數據。
4、討論總結大學(xué)生的誠信道德觀(guān)，分享各自的感想，提出合理建議。
5、擬定寫(xiě)作提綱，撰寫(xiě)本次調查報告。
6、向老師提交調研報告。
誠信，作為我們中華民族的傳統美德，它是我們在日常生活中的行為準則。但是近年來(lái)受到社會(huì )風(fēng)氣、社會(huì )環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學(xué)為例，從學(xué)生方面看，考試作弊，在很多學(xué)生眼中根本不是羞恥的事；班干部、學(xué)生會(huì )干部的選舉、獎學(xué)金的評選等存在著(zhù)一定程度的虛假行為。從老師方面看，學(xué)術(shù)的不誠信也不容忽視，抄襲他人論文的事件屢見(jiàn)不鮮。這些對學(xué)校的誠信教育產(chǎn)生了負面的影響，繼而影響整個(gè)社會(huì )。
我們調查組分別進(jìn)行了資料查詢(xún)、學(xué)生訪(fǎng)談等事前準備工作，保證此次活動(dòng)的可行性。在這些工作結束后針對性的設計并隨機發(fā)放調查問(wèn)卷100份，回收問(wèn)卷99份，回收率99%。
其中，在調查誠信的重要性時(shí)，有99%的大學(xué)生認為誠信是十分重要的；但是12.1%的大學(xué)生的誠信態(tài)度很好；81.5%的大學(xué)生基本都能做到誠信；69.4%的同學(xué)認為在學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般；還有18.2%的同學(xué)認為自己學(xué)校誠信度差。數據調查從中發(fā)現我校大學(xué)生的總體誠信還算比較好的，但還是存在一些不足之處。很多學(xué)生對論文抄襲、考試作弊等不以為然，60.6%的同學(xué)認為可以理解，15.2%的同學(xué)認為難以理解，24.2%的同學(xué)認為這是品質(zhì)問(wèn)題，絕對不可以。
大學(xué)生中45.5%的人有過(guò)考試作弊的念頭而最終實(shí)施了，而占54.5%的同學(xué)與之相反。通過(guò)調查發(fā)現超過(guò)半數的同學(xué)對于考試作弊最直接的目的還是在于通過(guò)考試，這足以說(shuō)明大家會(huì )發(fā)生考試誠信問(wèn)題的根本原因還是在于平時(shí)的不努力，選擇投機的方式達成自己的目的。
對于作業(yè)抄襲大學(xué)生中只有6.1%的同學(xué)是個(gè)人完成，81.8%的同學(xué)是大部分自己寫(xiě)，少量引用資料，12.1%的.學(xué)生是大量引用資料或用別人的文章來(lái)拼湊。
對于調查誠信度與受教育程度的關(guān)系時(shí)發(fā)現，如圖表可知，大部分同學(xué)還是認為誠信度與受教育程度是有一定的關(guān)系的，但仍有21.2%的同學(xué)認為誠信度與受教育程度無(wú)關(guān)。從中可以看出，部分同學(xué)認為教育對誠信的樹(shù)立作用不大。
我們也針對性地對學(xué)校圖書(shū)館提供愛(ài)心傘的借還做了調查，有78.8%的同學(xué)在沒(méi)帶傘的情況下會(huì )借用；9.2%的同同學(xué)不會(huì )借用；還有12%的同學(xué)會(huì )看情況。關(guān)于還傘問(wèn)題，84.4%的同學(xué)會(huì )馬上還回去，一定還有和我一樣需要它的人；15.2%的同學(xué)認為宿舍離圖書(shū)館太遠了，我很忙，等有空再去還。所以同學(xué)們對在圖書(shū)館提供愛(ài)心傘的看法如下圖：
為了提高誠信水平，建設美好的和諧社會(huì )，我們有以下建議：
1、重視家庭教育：長(cháng)輩應該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀(guān)念的教育，樹(shù)立德育為先的觀(guān)念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要家長(cháng)在生活中正確的引導，形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
2、大學(xué)生應該從自身作起，大學(xué)生作為祖國的中堅力量，他們的誠信狀況將會(huì )深深影響整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，由調查中可以看出，在校大學(xué)生的誠信狀況還沒(méi)達到令人滿(mǎn)意的程度，所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開(kāi)展誠信論壇，國學(xué)課堂等等活動(dòng)，讓大學(xué)生加深對誠信重要性的認識。而作為大學(xué)生自己，也要保持自己的誠信，不要被校園和社會(huì )上的不良風(fēng)氣所影響，堅持自己，不要被身邊的不誠信行為所影響。
3、學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平：首先，努力創(chuàng )新誠信教育的方法。搞笑誠信教育一定要跟緊時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現代教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，力求提高哦大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結合起來(lái)。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅持理論與實(shí)際相結合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，講解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。最后，廣泛開(kāi)展誠信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中機槍誠信教育。
學(xué)生誠信狀況的調查報告 10
一、 摘要
大學(xué)生是新生代的力量，是未來(lái)社會(huì )的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì )的建設進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì )主義現代化建設能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現中華民族的偉大復興，大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì )群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì )道德的風(fēng)向標，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì )所存在的問(wèn)題。當代大學(xué)生的誠信現狀是令人困惑的，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會(huì )等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現狀也是值得思考的。在本次調查中，大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對誠信問(wèn)題的關(guān)注比較多，而在調查問(wèn)卷中反映同學(xué)們對校園的缺失誠信問(wèn)題都感到了危機，因此就此問(wèn)題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問(wèn)卷調查。由于現代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多等嚴重腐蝕了大學(xué)生的健康思想，使大學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從大學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭、誠信問(wèn)題是否影響就業(yè)誠信現狀進(jìn)行歸納總結。
二、調查概況
1、研究背景及目的
社會(huì )誠信在當代看來(lái)是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落�？墒请S著(zhù)社會(huì )主義道德價(jià)值觀(guān)的改變，誠信受到了很大的挑戰，這才是最值得我們去注意的事情。誠信開(kāi)始在社會(huì )上出現了很大的裂痕，在不斷的成長(cháng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統美德。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，社會(huì )誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個(gè)物質(zhì)為主導的社會(huì )里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內在需要，可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習和提高自身素質(zhì)，在社會(huì )活動(dòng)中講信用，講信譽(yù)，誠實(shí)不欺。同時(shí)，加強大學(xué)生誠信道德培養，還可以促進(jìn)學(xué)校規范自身行為，樹(shù)立誠信觀(guān)念，實(shí)現依法辦學(xué)和以德治校。
目的：我希望通過(guò)這次調查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問(wèn)題，為教育機構提供真實(shí)信息來(lái)掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。
三、研究方法
為了了解大學(xué)生的誠信現狀，現對淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調查，總共發(fā)出了問(wèn)卷200份，收回200份，占100%，收回的問(wèn)卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。
信用乃立身之本，俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立，國無(wú)信不國�！闭\信是中華民族的傳統美德，也是構筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養當代大學(xué)生誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會(huì )的可持續發(fā)展都具有重要意義。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，通過(guò)有效的價(jià)值觀(guān)教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立起既符合國家、社會(huì )需要又具有充分個(gè)人激勵功能的正確、科學(xué)的價(jià)值觀(guān)，已受到全社會(huì )的重視。作為“天之驕子”的大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )的棟梁、國家的希望，是否具備誠信品質(zhì)成了判定大學(xué)生是否能成為合格公民的基本準則。那么當前大學(xué)生的誠信道德現狀如何呢？
為此我們進(jìn)行了一次在校對當代大學(xué)生誠信狀況調查，調查共發(fā)放問(wèn)卷135份，覆蓋我校大部分學(xué)院，共回收問(wèn)卷135份，有效問(wèn)卷100%。問(wèn)卷共包含10道題，包涵了對自己、對家庭、對社會(huì )在誠信方面的看法。
首先我們調查了大學(xué)生對自己是否誠信做出的判斷。得出的結果卻讓我們喜憂(yōu)參半�。河�67%的同學(xué)選擇“誠信是人的基本道德”這一肯定答案，但也有相當多的同學(xué)選了后面的“基本是，視具體情況而定”或“不，誠信與我無(wú)關(guān)”這樣的選項。雖然總體上同學(xué)們對自己的誠信評估是正面，但也可以看出在誠信觀(guān)念上有少部分同學(xué)發(fā)生思想的搖擺不定的狀況。
第二題調查的是對大學(xué)生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統美德，對同學(xué)們來(lái)講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養，對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)更是不可或缺。然而調查發(fā)現認為現在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔憂(yōu)的在所調查的學(xué)生中只有12%，絕大多數同學(xué)認為誠信狀況一般，可以看出大學(xué)生中不誠信的現象還很常見(jiàn)。
在調查當代大學(xué)生對誠信的關(guān)注度的問(wèn)題中，我們發(fā)現87%的同學(xué)對誠信問(wèn)題很重視，而且在相關(guān)的第四題“和他人交往時(shí)，在您否看重對方的誠信”的調查時(shí)選擇正面回答的同學(xué)占絕大多數。這可以看出讓大家潛意識中誠信還是在生活中交往中占據一定的位置。不可否認在大學(xué)生中“無(wú)所謂，大家開(kāi)心即可”這樣的思想的存在！“您認為誠信度與受教育程度有關(guān)嗎？”調查的是教育對當代大學(xué)生誠信的重要性、結果在所調查的學(xué)生中有83%的同學(xué)認識到了教育不僅是教書(shū)這一項，“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養當代大學(xué)生的誠信觀(guān)念時(shí)，教育應扮演重要的角色！第六題調查的大學(xué)教育如何扮演自己的.角色時(shí)提出自己得看法。我們設置了“健全個(gè)人誠信檔案”“建立失信的懲罰措施，開(kāi)展宣傳教育” “加強輿論監督”等選項。這些都別大部分同學(xué)所采納。同學(xué)們還積極得體出了自己的一些建議，這讓我們感到無(wú)比的欣慰�？梢钥闯龃蠹覍τ诮⒁粋�(gè)誠信的大學(xué)環(huán)境是比較積極與有共識的。
第七題“您認為大學(xué)校園中的誠信應包括哪些方面的內容”？有86%的同學(xué)選擇“說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”也有相當多的同學(xué)選擇在“生活中待人真誠，恪守信諾”從中我們不難看出當代大學(xué)生對與校園中的誠信方面還是認識的
在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習效果的重要手段，也是檢驗一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒(méi)有必要把所有的事情都上升到道德的立場(chǎng)來(lái)去判斷，但考試無(wú)疑不能例外，因為至少會(huì )涉及到學(xué)生對待學(xué)習和知識的態(tài)度。在“考試時(shí)遇到一些選擇題，你不會(huì )做就要成績(jì)不及格，而你周?chē)耐瑢W(xué)會(huì )做，你會(huì )”一題中，有將近半數的同學(xué)表示心里很想看同學(xué)，但最終還是沒(méi)有偷看同學(xué)的答案，同時(shí)也有1/3的同學(xué)表示等到老師不注意或收卷時(shí)抄下他人的，及格重要，體現了部分學(xué)生折中的心理。周?chē)瑢W(xué)的看法、輿論的寬容是一造成作弊現象普及的重要的方面，而這引起我們更多的思考，從這一項可以看出，同學(xué)們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個(gè)別人的行為時(shí)，并不可怕，當作弊形成一種風(fēng)氣，逐漸受到輿論的寬容時(shí)，是否代表著(zhù)我們在誠信上的滑坡呢？這一點(diǎn)還需要同學(xué)們逐漸端正看法。
在調查社會(huì )風(fēng)氣是否會(huì )對自己有影響時(shí)78%的同學(xué)選擇“有很大關(guān)系”只有不到5%的人認為無(wú)關(guān)，這說(shuō)明學(xué)校的誠信道德教育的落實(shí)離不開(kāi)整個(gè)社會(huì )大環(huán)境的支持。
最后一題是一個(gè)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的新聞事件：韓國克隆之父黃禹錫干細胞造假事件，這是一個(gè)典型的學(xué)術(shù)誠信問(wèn)題，也曾經(jīng)得炒沸沸揚揚。我們調查了大學(xué)生對于此事的看法。有65%的同學(xué)選擇“他得到合理處置，誠信是做人的基礎，這樣做有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣”還有30%的同學(xué)認為“沒(méi)必要，學(xué)術(shù)作假大家心知肚明”這也可以看出社會(huì )風(fēng)氣給大學(xué)生帶來(lái)負面的觀(guān)念。
在問(wèn)卷的最后我們特別設置了一道“如果有興趣的話(huà)您還可以寫(xiě)一點(diǎn)您對大學(xué)生誠信狀況的一點(diǎn)感想”大家積極參與，并寫(xiě)下了自己的真實(shí)感想。這讓我們很感動(dòng)！
據上述信息不難看出誠信道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養的一個(gè)重要方面。首先應端正對大學(xué)生誠信道德現狀的基本評價(jià)。要看到有相當一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的，占據發(fā)展趨勢的主流，并且大學(xué)生作為社會(huì )精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個(gè)社會(huì )的表率。要看到絕大多數的大學(xué)生都認同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一，大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據一小部分，大部分學(xué)生處在中等水平。但在實(shí)踐中，誠信并沒(méi)有普遍轉化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去，體現出一種以個(gè)體利益為中心的隨機性特征；誠信作為對他人和社會(huì )的訴求，同學(xué)們表現出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對同學(xué)們而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒(méi)有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？
對策措施：大學(xué)生誠信道德的現狀，應該通過(guò)一定途徑提高大學(xué)生的誠信道德水平，改善當前不容樂(lè )觀(guān)的現狀。
端正對大學(xué)生誠信道德的基本評價(jià)
首先應端正對大學(xué)生誠信道德現狀的基本評價(jià)。要看到有相當一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的，占據發(fā)展趨勢的主流，并且大學(xué)生作為社會(huì )精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個(gè)社會(huì )的表率。要看到絕大多數的大學(xué)生都認同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一，大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據一小部分，大部分學(xué)生處在中等水平。
深化大學(xué)生誠信實(shí)踐教育
大學(xué)生誠信品質(zhì)的養成離不開(kāi)大學(xué)生誠信實(shí)踐，通過(guò)誠信道德實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生的知行統一。學(xué)校和社會(huì )可以建立大學(xué)生誠信實(shí)踐機制，設置誠信踐行的模擬情境，組織大學(xué)生到一些金融機構切身體驗經(jīng)濟信用行為。每個(gè)大學(xué)生只有從自身做起，自覺(jué)地實(shí)踐誠信行為，才能增進(jìn)社會(huì )對大學(xué)生群體的信任。
設立大學(xué)生個(gè)人信用檔案
在高校中，要引入社會(huì )個(gè)人信用聯(lián)合征信系統，設立學(xué)生的誠信檔案，并建立統一的數據庫管理查詢(xún)系統。對于誠信品質(zhì)差的學(xué)生，則要采取相應的防范和懲罰措施，如把不守信的學(xué)生記錄在案，并相應進(jìn)行道義和行政上的制裁。
培育社會(huì )的誠信道德文化
學(xué)校的誠信道德教育的落實(shí)離不開(kāi)整個(gè)社會(huì )大環(huán)境的支持。社會(huì )作為一個(gè)大環(huán)境，對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任，要通過(guò)培育社會(huì )的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀(guān)念，營(yíng)造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會(huì )氛圍。在培育誠信道德文化中，社會(huì )誠信制度的建設和個(gè)人誠信品質(zhì)的修養是相輔相成的兩個(gè)方面，缺一不可。
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )，誠信是每個(gè)人立足社會(huì )不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì )的機遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì )之前，都應該認真地分析評價(jià)一下自己的價(jià)值觀(guān)和人生理念，把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。
綜上所述，從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學(xué)生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束，不以自己對現實(shí)的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強當代大學(xué)生誠信還需社會(huì )各個(gè)方面的共同合作。只有當我們大學(xué)生對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì )的棟梁之材。
學(xué)生誠信狀況的調查報告 11
一、調查實(shí)施
�。ㄒ唬┱{查內容
問(wèn)卷調查：（8道題目）
�。ǘ┱{查方法
調查方法是問(wèn)卷調查形式，以班級為單位，每個(gè)班選擇20個(gè)人進(jìn)行問(wèn)卷調查。
�。ㄈ┱{查對象
本次調查對象是大一部分學(xué)生，每個(gè)班20人，共100人。
�。ㄋ模┱{查步驟
5月12日進(jìn)行問(wèn)卷調查；
5月13日統計、分析調查結果；
5月14、15日深入研究，撰寫(xiě)調查報告。
二、調查結果與分析
�。ㄒ唬┰谛４髮W(xué)生誠信現狀
1、對誠信的態(tài)度
�、艑τ谡\信，您的看法是？A、很重視10% B、重視45% C、較重視34% D、不重視11%
�、迫粘r(shí)間您能否做到誠信？A、完全能13.6% B、大部分情況下能74.2% C、一般情況下能11.1% D、較少或幾乎不能1.1%
�、悄J為學(xué)�，F在的誠信狀況如何？A、61%較好B、一般24% C較差15%
第一題的調查結果顯示在對待誠信的基本態(tài)度問(wèn)題上，89%的學(xué)生對誠信問(wèn)題是很重視的，11%的同學(xué)認為誠信問(wèn)題只是一些瑣碎小事，覺(jué)得無(wú)所謂，由此可見(jiàn)，誠信仍是大學(xué)生價(jià)值取向的主流。第二題的調查結果顯示，13.6%能夠完全做到誠信，74.2%的在大部分情況下能做到誠信，一般情況下能做到誠信的約占11.1%，而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.1%。從心理的角度分析，一個(gè)人都有想在別人面前有個(gè)好印象的意識，因此，這個(gè)問(wèn)題本身也是一個(gè)對誠信問(wèn)題的考驗，大部分人都相信自己是一個(gè)基本講誠信的人。我們也相信大部分人的誠信，但是“基本”這個(gè)修飾詞說(shuō)明了大部分依然存在不講誠信的時(shí)候，為什么許多人認為自己大體上是誠信的，而有時(shí)就可以不誠信了呢？許多人的誠信是建立在有利于自身利益或者不會(huì )損害自身利益的前提下，而當自身利益受到威脅時(shí)，他就會(huì )可能做出失信行為，或者只是純粹的心理仿效，看到別人做出不誠信行為，就認為自己也可以那樣做，當被問(wèn)起為什么那么做時(shí)，還會(huì )理直氣壯地說(shuō)“別人都是這樣做的”，這個(gè)理由似乎成了“一般性”的道理。當然事實(shí)上大部分同學(xué)是誠信的，這也有利于掃除那些所謂的“一般性”的道理，營(yíng)造更誠信的校園環(huán)境。第三題的調查結果顯示61%的同學(xué)認為較好，24%的同學(xué)認為一般，15%的同學(xué)認為較差，認為較差的同學(xué)中，大部分是對學(xué)校環(huán)境的抱怨。盡管一部分人認為學(xué)生抄襲論文，考試舞弊，填報虛假材料的情況比較嚴重，但多數人還是相信我們的學(xué)校是公平公正的，相信我們的學(xué)生大部分是誠信的。我們無(wú)法保證某些調查的真實(shí)性，但是我們相信群體的力量，大部分人的意見(jiàn)才能代表學(xué)校的真實(shí)情況。也許那些廣告的泛濫，個(gè)別的炒作會(huì )影響到少部分人的價(jià)值判斷，我們相信我們同學(xué)多數是對校園的誠信環(huán)境持樂(lè )觀(guān)態(tài)度，只有少數人對人對己在誠信方面沒(méi)有一個(gè)正確的認識，這樣不僅會(huì )影響到自己今后人生的發(fā)展，也是影響整個(gè)校園誠信環(huán)境的不利因素。我們認為在大學(xué)這個(gè)相對良好的環(huán)境里，我們應該嚴于律己，寬以待人，養成誠信的好習慣
2、對誠信的看法
�、倌J為誠信度與受教育程度有關(guān)嗎？A、有關(guān)83%B、無(wú)關(guān)27%
�、谀X(jué)得生活中細小事情能反映一個(gè)人的誠信意識嗎？A、能64% B、36%
�、坌@商業(yè)活動(dòng)對大學(xué)生的.誠信意識有影響嗎？A、很大48% B、一般35% C、17%
第一題調查的是教育對當代大學(xué)生誠信的重要性。結果在所調查的學(xué)生中有83%的同學(xué)認識到了教育不僅是教書(shū)這一項，“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養當代大學(xué)生的誠信觀(guān)念時(shí)，教育應扮演重要的角色！第二題的調查結果顯示64%的同學(xué)認為能，36%的同學(xué)認為不能�？梢�(jiàn)大部分同學(xué)把誠信意識融入到我們日常生活中，這是值得肯定的，時(shí)時(shí)刻刻嚴格要求自己，把誠信意識貫徹到實(shí)際生活中，不遲到，不曠課，不亂扔垃圾，不浪費糧食，不對別人撒謊，這就是恪守誠信的表現。如果一個(gè)人能從生活細節中遵守誠信，那么在關(guān)鍵時(shí)刻不用懷疑，他一定會(huì )做出崇高的選擇，當然在那36%的人群中，也不乏關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人，只是有些人心存大義，卻不拘小節，不在意生活中的小事。雖然在一部分人的眼里，生活細節不能體現一個(gè)人的誠信態(tài)度，但是現實(shí)告訴我們誠信就是體現在我們的日常生活中。亂帖廣告，亂扔垃圾，浪費糧食等正成為大學(xué)校園里不和諧的因素。這些是否應該歸結于大學(xué)生誠信約束的缺乏呢？至少應該存在一定的聯(lián)系吧�；蛟S就是那36%的比例，才使我們的大學(xué)校園無(wú)法達到更高的境界。第三題的調查結果顯示48%的同學(xué)認為影響相當大，35%的同學(xué)認為影響一般，17%的同學(xué)認為影響很小。而被調查的人群中5%的人有多次被欺騙的經(jīng)歷，30%的同學(xué)偶爾買(mǎi)到偽劣商品�？梢�(jiàn)，學(xué)校的商業(yè)活動(dòng)對學(xué)生的誠信判斷是有一定影響的。在學(xué)校被欺騙過(guò)或者財產(chǎn)被盜的學(xué)生或多或少對學(xué)校的誠信環(huán)境產(chǎn)生質(zhì)疑。這種接近社會(huì )的校園商業(yè)活動(dòng)在一定程度上不利于大學(xué)的誠信教育，但是社會(huì )實(shí)踐也是大學(xué)教育的一部分，我們不可能逃避這種實(shí)踐教育。而大學(xué)生對遭受這些不誠信行為后的表現也不容樂(lè )觀(guān)。對于“遭遇無(wú)誠信情況，你如何處理”的問(wèn)題，50%的人選擇沉默，以后小心防范，而只有10%的人表示采取行動(dòng)反抗不誠信行為。選擇沉默一定程度上是對無(wú)誠信行為的一種默認，一種接受。甚至有些人說(shuō)“社會(huì )就是這樣，不可能做到事事誠信”�？梢�(jiàn)，有些同學(xué)已經(jīng)完全排斥誠信做人的道德標準，這樣不僅是對自身的不負責任，而且是對不誠信者的包庇，會(huì )導致更多的人受害，更重要的是不利于誠信校園的建設。
3、誠信環(huán)境的建設
�、倌J為有必要開(kāi)展誠信教育與誠信建設嗎？A、有95.6% B、沒(méi)有4.4%
�、谀J為開(kāi)展誠信教育最有效的途徑是什么？A、改善校園環(huán)境30% B、加強個(gè)人修養38% C、加強誠信宣傳25% D、表彰先進(jìn)7%
第一題的調查結果顯示95.6%的同學(xué)認為當前有必要開(kāi)展誠信教育和誠信建設，4.4%的同學(xué)認為沒(méi)有必要。第二題的調查結果顯示30%的同學(xué)同意改善校園環(huán)境，38%的同學(xué)同意加強個(gè)人修養，25%的同學(xué)同意加強誠信宣傳，其余的同意表彰先進(jìn)�？梢�(jiàn)開(kāi)展誠信教育必須從外因和內因兩方面入手，二者幾乎處于同等重要的位置，我們必須面對現實(shí)，立足現實(shí)，根據目前的實(shí)際情況，采取有效的方式提高大學(xué)生的誠信意識。隨著(zhù)大學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，我們不可能再搞封閉的校園，不可能排斥校園商業(yè)活動(dòng)，盡管開(kāi)放的大學(xué)校園給我們的誠信教育帶來(lái)一定的不利影響，但誠信教育工作還是能夠開(kāi)展。加強個(gè)人修養是內因，是最根本的因素。如果誠信成為一個(gè)人一以貫之的品質(zhì)修養，那么即使理想追求與現實(shí)環(huán)境存在較大的差距，他也能保持理想與現實(shí)的統一，恪守誠信的原則，而如果一個(gè)人在誠信問(wèn)題上不夠堅定，是最容易受到誤導的，那么在關(guān)鍵時(shí)刻或者在涉及到利益沖突時(shí)，是不可能做出崇高的抉擇的。誠信作為一種道德修養，是一種內在品質(zhì)，但它也需要一個(gè)外在的約束機制來(lái)協(xié)調和控制。這就需要我們營(yíng)造一個(gè)誠信的校園環(huán)境，需要不斷改善不利的外在因素。加強誠信宣傳是一個(gè)不錯的辦法，宣傳就是讓更多的人了解，接受。讓“基本誠信”的人完全誠信，讓不講誠信的人“基本誠信”。我相信只要我們都努力向誠信靠攏，我們的校園會(huì )變的更美麗。另外，有不少同學(xué)還積極地提出了一些意見(jiàn)，他們建議應當從加大宣傳教育活動(dòng)、給每個(gè)人建立誠信檔案、建立失信的懲罰措施以及加強輿論監督等方面來(lái)加強對大學(xué)生的誠信教育。
�。ǘ┐髮W(xué)生誠信現狀的成因
大學(xué)生的誠信缺失既有社會(huì )大環(huán)境的原因，也有現行教育體制的原因，還與大學(xué)生自身素質(zhì)的某些缺陷密切相關(guān)。
1、社會(huì )環(huán)境是導致大學(xué)生誠信缺失的外部原因
�。�1）知識經(jīng)濟導致全球范圍的“重智輕德”。
�。�2）經(jīng)濟體制改革對社會(huì )誠信的沖擊。
在這種誠信危機的大環(huán)境下，高校學(xué)生經(jīng)受著(zhù)沖擊和考驗，一些自身修養不高、自律能力不強的學(xué)生，便在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中迷失了自己，往往表現出重物質(zhì)利益、經(jīng)濟效益、輕精神效益、社會(huì )效益，而且常常忽略社會(huì )責任意識和道德要求，急功近利，避而無(wú)信，拋棄包括“誠信”在內的許多道德原則。
2、現行教育體制中存在的弊端是大學(xué)生誠信缺失的主要原因
�。�1）應試教育的影響
�。�2）缺乏健全的約束機制
�。�3）誠信育人的觀(guān)念有待加強
3、學(xué)生自身素質(zhì)的缺陷是誠信缺失的內部原因
三、我們應該采取的相應措施
基于以上的分析和認識，我們也必須采取相應的對策來(lái)更好的進(jìn)行誠信建設
�。ㄒ唬┒苏龑Υ髮W(xué)生誠信道德的基本評價(jià)
首先應端正對大學(xué)生誠信道德現狀的基本評價(jià)。要看到有相當一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的，占據發(fā)展趨勢的主流，并且大學(xué)生作為社會(huì )精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個(gè)社會(huì )的表率。要看到絕大多數的大學(xué)生都認同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一，大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據一小部分，大部分學(xué)生處在中等水平。
�。ǘ┙⒋髮W(xué)生誠信檔案
加強大學(xué)生誠信教育，除了要求大學(xué)生提高自身內在修養，還需要相應的機制對大學(xué)生的行為進(jìn)行約束。建立大學(xué)生誠信檔案，從生活情況、經(jīng)濟情況、學(xué)習情況、素質(zhì)拓展情況和獎懲記錄等方面對學(xué)生在校期間的基本信用情況進(jìn)行寫(xiě)實(shí)性、連續性記錄，使其成為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內容，從而促進(jìn)學(xué)生誠信習慣養成，對不守信用的學(xué)生從制度上加以約束。引導學(xué)生將良好的個(gè)人誠信檔案作為自己的另一張“身份證”，更加珍惜和維護自己的信用形象。
�。ㄈ┓e極拓展誠信教育載體
繼續充分發(fā)揮“思想品德修養與法律基礎”課在誠信教育中的主渠道作用，讓誠信教育走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂，把培養學(xué)生的誠信意識和誠信行為作為“思想品德修養與法律基礎”教學(xué)的重要內容。同時(shí)，利用黨團組織生活、第二課堂、大學(xué)生素質(zhì)拓展、學(xué)校社團活動(dòng)等途徑，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在寓教于樂(lè )的活動(dòng)中感悟誠信，體驗和理解誠信，提升誠信道德意識，自覺(jué)做到知行統一。
�。ㄋ模�(shù)立誠信育人的教師準則
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，在學(xué)生眼中，教師應當是人格健全、知識淵博、道德高尚的人，是傳道、授業(yè)、解惑者。古人云“學(xué)高為師，德高為范”，教師應當以身作則，嚴謹治學(xué)，實(shí)事求是，“避必信，行必果”，以良好的道德形象取信于學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立誠實(shí)守信的榜樣。
�。ㄎ澹┡嘤鐣�(huì )的誠信道德文化
學(xué)校的誠信道德教育的落實(shí)離不開(kāi)整個(gè)社會(huì )大環(huán)境的支持。社會(huì )作為一個(gè)大環(huán)境，對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任，要通過(guò)培育社會(huì )的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀(guān)念，營(yíng)造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會(huì )氛圍。在培育誠信道德文化中，社會(huì )誠信制度的建設和個(gè)人誠信品質(zhì)的修養是相輔相成的兩個(gè)方面，缺一不可。
四、結束語(yǔ)
從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學(xué)生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束，不以自己對現實(shí)的需要而輕易地改變自己的道德尺度。誠信不是金錢(qián)，卻比金錢(qián)更珍貴。在任何時(shí)代，誠信的美德都不應該被丟棄，特別是肩負歷史使命的當代大學(xué)生，更應恪守誠信的原則。只有當我們大學(xué)生對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì )的棟梁之材。
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