(合集)讀書(shū)筆記15篇
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編精心整理的讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)筆記1
在少女的成長(cháng)過(guò)程中，總是荊棘滿(mǎn)路，被傷害得面目全非。只要記住來(lái)時(shí)的路，那朵朵鏗鏘玫瑰上的尖刺便是最好的印記。
簡(jiǎn)。愛(ài)的成長(cháng)中，敢愛(ài)敢恨，寄人籬下的小簡(jiǎn)·愛(ài)自幼喪父喪母，在舅母家受到欺凌和虐待，但也沒(méi)失去她那獨立的人格與尊嚴；接著(zhù)來(lái)到那徒有虛名的“鋼鐵”學(xué)�！逦榈�，她在那受到了牧師的恥笑與打罵，她的好朋友海倫·彭斯的封建道德，逆來(lái)順受以致后來(lái)的死亡，并且善良仁義的譚波兒小姐的離去使她那純粹幼小的心靈受到了刺激，她對禁錮產(chǎn)生了厭倦，向往自由，所以踏上了前往桑菲爾德的自由之旅，在這段經(jīng)歷中，簡(jiǎn)。愛(ài)的心路歷程，她的感情糾葛，她的痛苦和歡樂(lè )。她的心靈矛盾和內心沖突，她對自由幸福生活的渴望，憧憬和追求。
簡(jiǎn)。愛(ài)就如風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰，既象征著(zhù)她對愛(ài)情的追求也表現了她自信堅強的一面。而且簡(jiǎn)·愛(ài)那種既熱情奔放又敢于幻想，否定陳規，藐視習俗，追求個(gè)性解放，憧憬美滿(mǎn)人生，又冷靜穩重，嚴于律己，信守傳統，重視道德，善于自省自責，主張自尊自重的矛盾復雜個(gè)性表現得淋漓盡致。
同時(shí)簡(jiǎn)·愛(ài)也有自卑的一面，在面對羅切斯特的'感情時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)卻又膽怯自卑了起來(lái)，同時(shí)也是因為這種自卑也給她帶來(lái)了自強的心理促使她變得更加優(yōu)秀，她雖不是大家閨秀出生，但懂法文，懂繪畫(huà)，懂音樂(lè )，懂欣賞，并具有了健康的心理。簡(jiǎn)·愛(ài)就如一朵玫瑰，生命力極其頑強，在生長(cháng)中用自己的努力開(kāi)出那注目的紅火向世人證明了自身的價(jià)值，贏(yíng)得了世人的尊敬。
我所從簡(jiǎn)·愛(ài)身上看到的，不僅有對命運的反抗的勝利，更是為在當時(shí)那奴隸社會(huì )為女性發(fā)聲，維護婦女獨立人格的光亮，那光亮也激勵著(zhù)我。
簡(jiǎn)·愛(ài)的自強不息，堅韌不拔的女性氣質(zhì)成就了她對美好結局的擁有，對愛(ài)的擁有。
讀書(shū)筆記2
女孩子不是追上的，而是吸引上的，你們有著(zhù)共同的頻率，自然而然就會(huì )相互吸引。
努力讓自己變得更好，而不是一直死皮賴(lài)臉的追求，失去自我的捆綁、喪失尊嚴的強扭，都是不對的感情，越努力，越失意。但是，當你變成更好的自己時(shí)，你的男神女神標準說(shuō)不定也就變了，更好的自己，才配得上更好的他，對吧。
�。ㄍ愣够ㄕf(shuō)：這段有點(diǎn)簡(jiǎn)單粗暴了。事實(shí)上，得不到你想要的`那個(gè)人的愛(ài)，有時(shí)候并不一定是因為你自己不夠好，而只是對方不接受你的頻道，對方不會(huì )因為你產(chǎn)生戀愛(ài)的感覺(jué)，這跟你本身好不好，追得兇不兇并沒(méi)有太大的關(guān)系。也許只是因為，你的性感，對方理解不了。
之所以要這樣單列出來(lái)說(shuō)明，是因為看過(guò)太多女生，因為一段戀情的失敗而失去自我。而她們所謂的“變得更好”，甚至有點(diǎn)病態(tài)扭曲了。比如把戀情失敗歸咎于不夠瘦，因此拼命減肥患上厭食癥；再比如歸咎于不夠好看，因此開(kāi)始瘋狂整容……
電視劇的女主人公往往會(huì )逆襲，前任遭遇打臉，最后回頭追求女主角，女主角高冷的頭也不回的跟著(zhù)高富帥去創(chuàng )造美好人生；
誰(shuí)都想要這種逆襲的人生��！
可現實(shí)中大多卻是：女生陷入了無(wú)限的自卑和瘋狂的自我懷疑，用來(lái)給前任打臉的高富帥永遠都不會(huì )出現，一段戀愛(ài)毀掉了一個(gè)女孩的一生。
聽(tīng)上去好可怕，對吧？但卻每天都在上演。
所謂戀愛(ài)，無(wú)非就是在某些瞬間，覺(jué)得對方在你眼中特別性感，特別能夠吸引你，而非僅僅只是欣賞。
當然，如果你可以因為對方的拒絕而變得更好，也是一件不錯的事情。這里所說(shuō)的“變得更好”，可不包含那種扭曲的心靈，更不是帶著(zhù)滿(mǎn)腹的怨恨。
也許你變得更好之后，對方依舊不喜歡你。也許你變得更好之后，依舊忘不了對方；也許你變得更好之后，對方喜歡上你了，但是你看不上對方了；也許你變得更好之后，真的開(kāi)始兩情相悅了……
只要自己不鉆牛角尖，就有一萬(wàn)種可能，怕的是，用愛(ài)的名義綁架對方，糾纏不休，讓對方覺(jué)得窒息，最終對方看見(jiàn)你都覺(jué)得害怕，想躲避。兩個(gè)人彼此消耗，都會(huì )感覺(jué)特別難受。）
讀書(shū)筆記3
被譽(yù)為“中國和世界第一哲人”的老子在其五千言的《道德經(jīng)》第八章云：上善若水，水利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地、心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無(wú)尤。
這段話(huà)的主要意思就是：具備最好稟性的“人”象水一樣，水善于滋潤萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭，停留在大家所厭惡的地方，所以它的性質(zhì)最接近于“道”。居處適應任何之地，心胸沉靜高遠，待人真誠友愛(ài)，說(shuō)話(huà)言而有信，為政謀求清平，處事能方能圓，行動(dòng)善擇時(shí)機。正是由于不與人爭的美德，所以永遠也沒(méi)有過(guò)失。
這篇文章雖然表面上是對水的頌歌，但實(shí)際歌詠的`對象卻是具備像水性那樣高尚品德者的人。文中七個(gè)“善”字并列排比句，都是受到水的啟發(fā)，對有關(guān)水德的進(jìn)一步寫(xiě)狀，介紹善之人所應具備的品格。
為什么老子把最好品格的人要比作水呢？這是因為水具有其它萬(wàn)物所沒(méi)有的獨特的幾種稟性。
其一、 水能滋養萬(wàn)物生命。它能使萬(wàn)物得它的利益，而不與萬(wàn)物爭利，如古人所說(shuō)：“到江送客棹，出岳潤民田”。只要能做到利他的事，就永不推辭地做。
其二、水自居下流。盡管它是生命之源、滋養萬(wàn)物，但卻從不居功自傲，更不會(huì )占據高位，把持要津，而總是默默無(wú)聞的處于眾人不愿處的低位。 人往高處走，水往低處流。也正因如此，才有“水唯能下方成海，山不矜高自及天�！钡馁澴u(yù)！
其三、水能以柔克剛。水性盡管溫柔，柔弱，但這種溫柔會(huì )聚集巨大的能量，變得異常剛烈。俗話(huà)說(shuō)：水滴石穿。此非力使然，恒也。正是它不舍晝夜，持之以恒，才能把石一樣堅硬的物品擊穿。
其四、水能因勢而變。水能至靜——水平如鏡、至潔——晶瑩剔透，但也能至動(dòng)——奔騰不止、至濁——混濁不清，總是處于一種變動(dòng)不居的狀態(tài)。所以蘇軾說(shuō)：萬(wàn)物皆有定形，惟有水隨物賦形。正是水這種變動(dòng)不居的性情，才使它能滋潤萬(wàn)物，并且一路流過(guò)沖走許多污垢，蕩滌人世間一切污泥浮塵。
正因水具有上述特質(zhì)，不僅老子愛(ài)水，而老子的學(xué)生孔子也喜水，每見(jiàn)大水必觀(guān)焉，并發(fā)出“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水”，“逝者如斯”的感嘆！
當然，任何事物都是一分為二的。水也一樣，既能載舟、亦能覆舟。既能利萬(wàn)物，可一旦洪水泛濫又會(huì )生靈涂炭，摧殘生命。故常有洪水猛獸、水火無(wú)情之說(shuō)。老子在文中也只是認為水德“近于”而不是等于道。
讀書(shū)筆記4
今天，在家的我顯得有些無(wú)所事事，隨意地拿起了身旁的一本故事書(shū)品味了起來(lái)。兒時(shí)讀起它覺(jué)得沒(méi)有什么意思，現在讀起來(lái)卻有了另一番遐想。
我讀的第一個(gè)故事講述了一個(gè)窮得叮當響的騙子，他實(shí)在沒(méi)有辦法了，只好跑到一個(gè)沒(méi)有任何人認識他的城市行醫。在哪里，騙子說(shuō)：“我是專(zhuān)門(mén)給神仙治病的醫生，我有一種可治百病的靈藥，每包只賣(mài)100個(gè)銅子……”就這樣，他騙取了所有人的.信任，成了遠近聞名的“名醫”。但當他自己生病時(shí)就沒(méi)有辦法了，城里的官老爺前來(lái)試探他，到了那時(shí)他想求饒，已經(jīng)來(lái)不及了。
這個(gè)簡(jiǎn)短的故事讓我想起了社會(huì )上許多犯罪分子為了騙取我們的利益，不擇手段。最終還是沒(méi)有逃過(guò)法律的制裁。這個(gè)故事正告訴我們在相信別人的同時(shí)也需要三思而后行，不要輕信別人的花言巧語(yǔ)，眼見(jiàn)為實(shí)才是最重要的。
小小的故事，裝著(zhù)許多的大道理�？磥�(lái)，只有細心探索才是關(guān)鍵。
讀書(shū)筆記5
《巴黎圣母院》故事發(fā)生在15世紀的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認為感情是罪惡的。但當他見(jiàn)到秀麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達之后，卻不擇手段地想占有她。但是在罪惡感的壓迫下，他的追逐轉成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養，他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達。但是，這種愛(ài)是無(wú)私的，高尚的，與弗羅洛構成了鮮明的比較。當罪惡的目的'不能實(shí)現時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無(wú)恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目，證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的宗教和說(shuō)教。
從這篇小說(shuō)中，我看到了世界上的美與丑，也明白了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài)，敢于為自己愛(ài)的人獻身。然而，與卡西莫多構成鮮明比較的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下，卻長(cháng)著(zhù)一顆奇丑無(wú)比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養了二十多年的養子結束了自己的生命。這又怪得了誰(shuí)呢？而卡西莫多，他依舊在自己心愛(ài)的鐘旁。
這真的是一本很好的書(shū)，期望大家能夠喜歡！
讀書(shū)筆記6
《論語(yǔ)》，一部中國人的圣經(jīng)，一條古老而又永遠不朽的龍脈，一條浸透了中國人血脈的永不停止流淌的河流�！墩撜Z(yǔ)》讓我明白了做人可以平凡網(wǎng)，但不能平庸!
在我初中學(xué)習生涯里，我常常急于求成，卻忽略了學(xué)習的過(guò)程，這些致使我學(xué)得不扎實(shí)，另外再加上各種教輔書(shū)籍上的學(xué)習方法更是讓我眼花繚亂，滿(mǎn)頭都是星星在轉。后來(lái)，我反復回味那《論語(yǔ)》中的“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆.”這些話(huà)都令我大開(kāi)眼界，受益匪淺!
以前，我有做事沖動(dòng)，有不經(jīng)過(guò)大腦的'過(guò)濾就忙著(zhù)做事的壞習慣，自從讀了《論語(yǔ)》后，我總結出了——三思為妙，怒上心頭，忍讓最妙。若能以此去處事，一生快樂(lè )任逍遙。哈哈!怎么樣，我這么長(cháng)時(shí)間的努力沒(méi)白費吧!
《論語(yǔ)》中倡導的是老實(shí)、嚴謹的學(xué)習態(tài)度，一定要反復學(xué)習舊的知識，從中就會(huì )學(xué)到新的知識!如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔!雖苦，但卻可以從中回味出沒(méi)有苦就沒(méi)有甜的道理!所有人都是從苦中走出來(lái)的，苦代表著(zhù)成長(cháng)!
還記得，小學(xué)剛畢業(yè)，心里還有著(zhù)對過(guò)往生活的一絲留戀，也曾因此流過(guò)淚。是《論語(yǔ)》把我從陰霾中拉出來(lái)，帶到一個(gè)光明的世界。我回味著(zhù)《論語(yǔ)》給予我的所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃，我們遲早要撞碎它，擦著(zhù)鋒利的碎片走過(guò)去，血肉模糊后，開(kāi)始一個(gè)不同的生活!從此走向另外一個(gè)光明的世界!
相信我，走過(guò)悲傷吧!
回味那些曾經(jīng)因為悲傷而打破的夢(mèng)，從中品出本應散發(fā)著(zhù)濃郁清香的歡樂(lè )語(yǔ)錄!你會(huì )走向一個(gè)不同于尋常的人生，慢慢成長(cháng)起來(lái)!
走過(guò)通往成功的途中，手中捧著(zhù)一本千萬(wàn)中國人心中的圣經(jīng)——《論語(yǔ)》，會(huì )讓你的人生更完美.
讀書(shū)筆記7
我讀了馬克西姆。高爾基寫(xiě)的《童年》。文中的我在小時(shí)候失去了爸爸。文中的我和姥姥、姥爺、媽媽、米哈伊爾舅舅和雅科夫舅舅他們一起經(jīng)歷了許許多多的事情。如：舅舅一起捉弄格里高里、小弟弟的死、舅舅們要求分家產(chǎn)、姥爺打姥姥，我還有其他人??
阿廖沙的童年充滿(mǎn)了打架、斗毆、鞭笞、施虐??幾乎不可理喻。 我是一名四年級的小學(xué)生，我有時(shí)吃大餐、開(kāi)同學(xué)party、生日有大蛋糕、還收生日禮物、每天有父母的擁抱、有大大小小的'旅游??我的童年里洋溢著(zhù)芬芳的氣息，我要珍惜美好的時(shí)光！
讀書(shū)筆記8
好詞摘抄：
1、恍惚：精神不集中，神志不清。
2、殘酷：殘忍冷酷
3、閘門(mén)：引水、泄水或阻水的裝置。
4、奔騰：跳躍著(zhù)奔跑。
5、朦朧：看不清，勉強看得見(jiàn)。
6、事過(guò)境遷：事情已經(jīng)過(guò)去，情況也變了。
7、遲疑：猶豫不決。
8、徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。
9、嗚咽：傷心哽泣的聲音。
10、深邃：深的；幽深。
11、鬼魅：泛指鬼怪之物。
12、混沌：形容蒙昧無(wú)知的樣子。
13、悵然不已
14、物走星移
好句摘抄：
1、我喜歡走路。讀書(shū)寫(xiě)作累了，就出門(mén)走路。有時(shí)候，約個(gè)可愛(ài)的人，兩個(gè)人一起走，但是兩個(gè)人一起走時(shí)，一般的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。（P2）
2、 “你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂，你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外�！保≒3）
3、她說(shuō)，你們知道的是我的歌，你們不知道的是我的人生，而我的人生對你們不重要。（P20）
4、才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。（P22）
5、我感念他的友情溫柔，也記得自己的答復：“親愛(ài)的，難道你覺(jué)得，兩個(gè)人就一定比一個(gè)人不寂寞嗎？”（P24）
6、崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（P24）
7、我明白了，譬如李叔同圓寂前的最后的手書(shū)：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓而亡言，華枝春滿(mǎn)，天心月圓�！保≒28）
8、所有其他的人，會(huì )經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的幸福和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著(zhù)一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉身離開(kāi)。（P32）
9、所謂兄弟，就是家常日子平淡過(guò)，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了父親或母親。聚首時(shí)及時(shí)促膝而坐，也不必然會(huì )談心。即使談心，也不必然有所企求——自己的抉擇，只有自己能承受，在我們這個(gè)年齡，已經(jīng)了然在心。（P42）
10、你輕輕放下聽(tīng)筒，才覺(jué)得，這其實(shí)是個(gè)“相見(jiàn)亦無(wú)事，不來(lái)常思君”的電話(huà)——什么事都沒(méi)有，扯東扯西，只不過(guò)想確認一下你還好，但是一句思念的話(huà)，都沒(méi)有。（P55）
11、媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機器”來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人。（P79）
12、如果這個(gè)世界這個(gè)世紀的種種殘忍和粗暴不曾嚇著(zhù)你，辭去的路上也只有清風(fēng)明月細浪拍岸了。不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記里。（P104）
13、一個(gè)數字，一個(gè)單位，一個(gè)名詞，組合起來(lái)就喚出一個(gè)繁天滿(mǎn)星的大千世界：一串紅，二懸鈴木，三年桐，四照花，五針松，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功勞。（P140）
14、酒過(guò)二巡，鄰座食客某，約五十許，突然起來(lái)敬酒，立而舉杯曰：“天下大勢，非合即分。合則一統，分則殊途。殊途若得我尊嚴，則當為殊途而自強不息也。知君與我同心同志，愿與君飲�！闭Z(yǔ)畢，一飲而盡。（P153）
15、汴水日馳三百里，扁舟東下更開(kāi)帆。
旦辭杞國風(fēng)微北，夜泊寧陵月正南。
老樹(shù)挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。
茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍。
筆記摘抄
1、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的`地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
2、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
3、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。
4、我們拼命地學(xué)習如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內心淌血的創(chuàng )痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？
5、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著(zhù)落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
6、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂(yōu)傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
7、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著(zhù)一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，作最后的轉身離開(kāi)。
8、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來(lái)自孤獨。
9、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
10、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )。
11、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個(gè)有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時(shí)光。
12、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對卻可以更寂寞。
13、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。
14、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。
15、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。
讀書(shū)筆記9
“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍的天;除了夜游的東西，什么都睡著(zhù)�！�(摘自人民教育出版社高中語(yǔ)文第四冊)
這是文章開(kāi)頭部分的環(huán)境描寫(xiě)，一般我們都認為交代了故事發(fā)生的時(shí)間。其實(shí)聯(lián)系時(shí)代背景仔細分析還可以得出，“夜游的東西”雖小，但它們是活動(dòng)的，象征著(zhù)革命者力量微弱卻是清醒的�！笆裁炊妓�(zhù)”說(shuō)明整個(gè)社會(huì )處在熟睡狀態(tài)，沒(méi)有蘇醒。所以，這一句暗示著(zhù)當時(shí)的社會(huì )是黑暗的，社會(huì )中大多數人還是麻木、蒙昧的。魯迅的文章環(huán)境描寫(xiě)一般都與寫(xiě)作背景有關(guān)聯(lián)，分析的時(shí)候可聯(lián)系背景思考。
不光環(huán)境描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)也同樣具有深刻的含義。
“華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢(qián)�！�(摘自人民教育出版社高中語(yǔ)文第四冊)魯迅先生在一句話(huà)里面竟然同時(shí)用到了兩個(gè)“掏”字，來(lái)表現華大媽的小心、謹慎，把錢(qián)藏得極為隱秘，告訴我們華家的錢(qián)來(lái)的極不容易，也說(shuō)明了華老栓要去辦的事情特別重要，才動(dòng)用這包洋錢(qián)。同時(shí)作為一處懸念，勾起讀者的欲望，渴望弄清楚華老栓究竟要去干什么�！袄纤ń恿�，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下”。連續用到了“接”“抖”“按”這一連串的動(dòng)詞，說(shuō)明華老栓特別的小心，生怕把這些錢(qián)弄丟了，裝妥帖了之后才出發(fā)。這樣仔細究竟是去干什么?此處更進(jìn)一步引發(fā)讀者深思。讀了后文我們才知道，他之所以這樣仔細是因為兒子的病要靠這些錢(qián)去換的，可以說(shuō)錢(qián)就是兒子的命啊，所以才格外小心。
通過(guò)分析我們了解到魯迅先生不但字詞錘煉的極好，而且也懂得如何埋下伏筆，設置懸念，引起讀者的興趣。
“西關(guān)外靠著(zhù)城根的地面，本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著(zhù)死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭�！�(摘自人民教育出版社高中語(yǔ)文第四冊)
這是文章第四部分開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)，給我們渲染了一種神秘幽深的氣氛。在這一段中作者用到了一個(gè)比喻，將兩面的墳墓比作饅頭。這個(gè)比喻得引起我們的重視，通過(guò)閱讀課文，我們不難得出本文所說(shuō)的“藥”，其實(shí)就是“饅頭”，只不過(guò)是醮了人血的饅頭。所以，我們應該將此處的“饅頭”與前文的“饅頭”作比較，找出兩者的異同點(diǎn)。
前文中所說(shuō)的“饅頭”就是飽含著(zhù)華老栓一家人全部希望的“人血饅頭”，它是殺害革命者的罪證，以康大叔為代表的封建統治階級告訴華老栓，只有“人血饅頭”才是華家兒子生的'希望，華老栓是愚昧群眾的代表。文章第四部分的“饅頭”實(shí)際上就是一座座墳墓，它是愚昧群眾及革命者死亡的標志，也是封建統治階級殺害革命者的罪證，他們把群眾及革命者的死當作祝壽的禮物。所以，此處的“墳墓饅頭”與“人血饅頭”形成的鮮明的對比，極具諷刺意義。
同時(shí)，魯迅在本段中寫(xiě)到“中間歪歪斜斜一條細路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限�！笔窍敫嬖V我們，路是人走出來(lái)的。暗示了革命的道路雖然“歪歪斜斜”“細小”，但是只要人們愿意走，終有一天會(huì )成為與封建統治者不同的，界限分明的大道。
身處上個(gè)世紀二三十年代的魯迅為了揭出病苦，引起療救的注意，同時(shí)也要很好的保護自己，他必須要采取一些隱諱的語(yǔ)言文字來(lái)表達自己的思想，所以，學(xué)習魯迅的文章，一定要聯(lián)系時(shí)代背景，弄清指代和象征義，結合具體的時(shí)代環(huán)境去理解，挖掘他文章的魅力所在，也是一件非常愉悅的事情。
讀書(shū)筆記10
第一次看《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的就吸引了我。這是一本描述昆蟲(chóng)生育、勞動(dòng)、狩獵和死亡的科普書(shū)。純文字清新自然；幽默的敘述讓人發(fā)笑……多么奇怪有趣的故事！fabres的《昆蟲(chóng)記》讓我覺(jué)得沒(méi)有夢(mèng)想。那些具體而細致的文字，讓我時(shí)不時(shí)的感覺(jué)到放大鏡、濕度、星星、昆蟲(chóng)氣味的存在，仿佛置身于現場(chǎng)。被我忽略太久的昆蟲(chóng)的身影，以及它們過(guò)分的鳴叫，突然聚集起來(lái)，我屏住呼吸，然后，和它們一起，穿透了我內心的黑暗。是法布爾，他向我展示了昆蟲(chóng)在許多問(wèn)題上與我們人類(lèi)驚人的相似，比如生死、勞動(dòng)和掠奪�！独ハx(chóng)記》不是作家創(chuàng )造的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)！這是法布爾生活的每一天每一夜。一個(gè)人很孤獨，很難獨處，很安靜，幾乎與世隔絕。我抬起頭。這一刻，我真的很想抬起頭，像仰望星空一樣對待昆蟲(chóng)存在的神秘。它讓我第一次進(jìn)入了一個(gè)鮮活的昆蟲(chóng)世界。
于是，我繼續低頭看《昆蟲(chóng)記》。
往下看，《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種非常兇猛的動(dòng)物，但是在它生命的開(kāi)始，它也會(huì )被犧牲在最小的螞蟻的爪子下�！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使有圓規、尺子等工具，也沒(méi)有設計師能畫(huà)出比這更標準的網(wǎng)”，豐富的故事讓我想象�？粗�(zhù)看著(zhù)，這些蟲(chóng)子漸漸清晰起來(lái)，我想：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子還會(huì )存在嗎？現在的環(huán)境會(huì )在未來(lái)惡化嗎？我仔細思考了他們之間的關(guān)系，這次閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇嶄新的門(mén)。
我繼續看《昆蟲(chóng)記》的'時(shí)候，看到法布爾在詳細觀(guān)察毛毛蟲(chóng)的行程，看到他不顧危險抓黃蜂。我看到他大膽假設，認真實(shí)驗，反復推敲實(shí)驗過(guò)程和數據，一步步推斷出高鼻蜂毒針的作用時(shí)間和效果，螢火蟲(chóng)的捕食過(guò)程，捕捉蒼蠅和蜜蜂對付獵物的方法，孔雀蛾的遠距離接觸。一次實(shí)驗失敗，他收集數據，分析原因，扭轉局面嚴謹的實(shí)驗方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤奮的作風(fēng)。這一次，我感受到了“科學(xué)精神”及其深刻內涵。
昆蟲(chóng)學(xué)家法布里斯以人性關(guān)懷昆蟲(chóng)，煞費苦心地寫(xiě)出了傳世之作《昆蟲(chóng)記》，留下了豐富知識、趣味、美感和思想的散文瑰寶。文筆活潑，語(yǔ)氣輕松幽默，趣味盎然。在作者筆下，柳天牛就像一個(gè)守財奴，穿著(zhù)一件看似‘缺布’的短燕尾裙；小甲蟲(chóng)“為后代無(wú)私奉獻，為子孫心碎”；被毒蜘蛛咬到的麻雀會(huì )很開(kāi)心的吃。如果我們慢慢喂，他甚至會(huì )像嬰兒一樣哭。多可愛(ài)的小精靈��！難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》當成了“談蟲(chóng)生”的典范。
我很佩服法布爾探索自然的精神，這種精神讓我覺(jué)得昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，也讓我感受到作者的獨創(chuàng )性和精妙的觀(guān)察力�！独ハx(chóng)記》開(kāi)闊了我的視野，對問(wèn)題的視角也不同了，對問(wèn)題的理解也會(huì )比以前更深刻。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是一本值得我讀一輩子的好書(shū)。我覺(jué)得不管是誰(shuí)認真讀《昆蟲(chóng)記》，讀出其中的味道和感受，他都會(huì )知道的更多。
讀書(shū)筆記11
之所以把書(shū)本命名叫《復活》，相信每個(gè)讀者都清楚知道因為小說(shuō)主要講的就是主人公精神上復活的過(guò)程。
從“復活”，這一個(gè)詞可以知道，主人公聶赫留朵夫曾經(jīng)是一位反對土地私有制、愿意為道德做出犧牲的具有先進(jìn)思想的青年。然而，貴族的出身決定了他必須要走一般貴族要歷經(jīng)的道路——加入軍隊。而在軍隊里，他受到了其他貴族青年習氣的污染，他要是節儉、提倡把土地分給農民、堅持潔身自愛(ài)，則會(huì )變成了母親和其他貴族眼中的異類(lèi)，認為他不正常，相反，盡管他、揮霍金錢(qián)、一邊與官員的妻子私通，一邊則與貴族小姐保持曖昧關(guān)系，這都被認為是光榮的，應該的。盡管他自己曾有過(guò)精神上的“清掃”活動(dòng)，想要擺脫貴族圈子，摘掉自己的陋習，可最終只是在這個(gè)圈子中越陷越深，無(wú)奈當時(shí)的享樂(lè )主義太過(guò)盛行了。
直到他重新遇到瑪絲洛娃，對她不公的判決像一個(gè)千斤重的錘子，狠狠地敲醒了聶赫留朵夫，不僅喚起了他對瑪絲洛娃的愛(ài)，還喚醒了那個(gè)從前的聶赫留朵夫，那個(gè)想要實(shí)現自我改變的聶赫留朵夫。他與瑪絲洛娃的相遇只是他精神復活的導火線(xiàn)。而真正促使他“復活”的，則是他為救瑪絲洛娃而奔走監獄與貴族圈子之間，他為了要實(shí)現土地公有而遠赴鄉村時(shí)，他得知的罪犯們的可憐經(jīng)歷與純真品性，以及與之相比較之下貴族們的嘴臉與生活方式，還有鄉下農民們的生活慘況。雖然中途他曾經(jīng)幾次被誘惑，差點(diǎn)就又要回到自己生活多年的貴族生活中去，但每次第二天醒來(lái)，他總會(huì )后悔自己有這樣的`想法，而又重新堅定地繼續自己的事業(yè)——拯救瑪絲洛娃與幫助罪犯們。
盡管最后他并沒(méi)有像自己最初想的那樣，與瑪絲洛娃在西伯利亞結婚。但是，他“復活”了，把自己從貴族的罪惡生活中解放出來(lái)了，過(guò)上了自己向往的道德生活，幫助了罪犯們、分給農民們自己的土地、不再成為剝削底層人民的一員，閱讀信條接受福音書(shū)的洗滌，無(wú)一不讓他感到快樂(lè )。在西伯利亞，他將繼續建立為自己在福音書(shū)上讀到的人人守戒律的“天國”事業(yè)而奮斗。
讀書(shū)筆記12
最近幾天，我在家里讀了一部描寫(xiě)蘇聯(lián)抗日解放戰爭的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。原來(lái)只想讀了寫(xiě)篇日記好交差，但當我讀了開(kāi)頭，我就立刻被故事的內容吸引了。
《鋼鐵是怎樣煉成的》主要講了保爾·柯察金從小受人歧視，又被神父趕出教堂。在一次偶然的機會(huì )中，他救了水兵朱赫來(lái)。朱赫來(lái)跟保爾講了許多關(guān)于布爾什維克黨的許多事情，使保爾對參加布爾什維克黨充滿(mǎn)了憧憬。后來(lái)，他認識了冬妮婭，但他沒(méi)有因為私人的感情而放棄自己的事業(yè)，所以，他毅然參軍。在軍隊中，保爾作戰英勇，但在戰場(chǎng)上多次負傷，加上忘我地工作，使保爾的病情加重，不得不住院治療�？墒�，保爾幾乎全身癱瘓，接著(zhù)又是雙目失明，離開(kāi)集體的痛苦使他想過(guò)自殺，但他忍住了，因為他碰到了一個(gè)姑娘。
那個(gè)姑娘叫達雅。她使保爾看到了生活的希望，達雅通過(guò)保爾，徹底擺脫了庸俗的家庭也加入了黨。不久，保爾和達雅結婚了。
保爾閱讀大量書(shū)籍，便開(kāi)始創(chuàng )作《暴風(fēng)雨所誕生的》，但原稿在寄出的途中丟失，保爾六個(gè)月的心血沒(méi)了！但他在承受了如此大的打擊時(shí)下，仍堅持創(chuàng )作，最終出版成功，書(shū)本備受作者歡迎，保爾終于又能為革命做出貢獻了！
讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》之后大家肯定會(huì )問(wèn)：保爾都受了那么嚴重的傷，為什么還會(huì )想著(zhù)報效祖國呢？讓我來(lái)告訴你：因為他認為“人的一生是寶貴的，人的一生不能虛度，而要把整個(gè)寶貴生命都獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭�！�
讀了這本書(shū)，使我懂得了許多。我懂得的`不僅僅是保爾身上那不屈不撓的品質(zhì)，而是看到了一顆熱愛(ài)黨，熱愛(ài)國家，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)和平的這樣無(wú)私奉獻的心。正是因為布爾什維克黨中的每個(gè)人都像保爾那樣，蘇聯(lián)才會(huì )解放。我相信，只要人人都像保爾·柯察金那樣，我們的中國人們一定會(huì )更團結，我們中國一定會(huì )更強大，我們的社會(huì )也會(huì )更加燦爛多彩！
讀書(shū)筆記13
陀思妥耶夫斯基是俄國著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家�！蹲锱c罰》是一部催人淚下的社會(huì )悲劇，是一部發(fā)人深省的哲理小說(shuō)。與許多的俄國當代小說(shuō)一樣，作者在《罪與罰》反應了俄國當時(shí)社會(huì )生活的各個(gè)方面，探討了貧窮與犯罪等一些社會(huì )問(wèn)題。窮人在資本主義制度下走投無(wú)路——這就是這部小說(shuō)的主題。
故事發(fā)生在十九世紀六十年代彼得堡的貧民區，在一座公寓的5層斗室里住著(zhù)一個(gè)窮大學(xué)生拉斯科爾尼科夫。他正經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)痛苦而激烈的思想斗爭——他要確定自己屬于“不平凡的人”還是屬于“平凡的人”。他原在法律系就學(xué)，因交不起學(xué)費被迫退學(xué)�，F在靠母親和妹妹從拮據的生活費中節省下來(lái)的錢(qián)維持生活，已經(jīng)很久沒(méi)交房租了。這時(shí)他遇見(jiàn)了因失業(yè)而陷入絕境的馬爾美拉多夫，她的長(cháng)女索尼婭被迫當了街頭。拉斯科爾尼科夫不愿這樣讓人宰割，他決定用“試驗”證明自己是一個(gè)“不平凡的人”，他殺死了心狠手辣的放的老太婆。事發(fā)后，他病倒了，幾天不省人事，后病情有所好轉，但內心卻處于更痛苦的矛盾沖突中。馬爾美拉多夫遭車(chē)禍身亡，拉斯科爾尼科夫將身邊僅有的錢(qián)接濟孤兒寡母。律師盧仁因騙娶拉斯科爾尼科夫的妹妹未成而懷恨在心，企圖誣陷索尼婭偷他的錢(qián)來(lái)證明拉斯科爾尼科夫的行為不端----將母親的血汗錢(qián)送給壞女人。拉斯科爾尼科夫當眾揭穿了他的.無(wú)恥行為，索尼婭十分感激他。殺人事件盡管沒(méi)露痕跡，但是他卻無(wú)法擺脫內心的恐懼，他感到自己原先的一切美好的感情都隨之泯滅了。他懷著(zhù)痛苦的心情來(lái)到索尼婭處，收到他宗教思想的感召，并在他的勸說(shuō)下，向警方自首。他被判8年苦役，來(lái)到西伯利亞。不久，索尼婭來(lái)到那里與他相聚。他們決定以懺悔的心情承受一切苦難，獲得精神上的新生。
書(shū)本中最令人佩服的就是陀思妥耶夫斯基對拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫(xiě)。拉斯科爾尼科夫是一個(gè)典型的具有雙重人格的形象：他是一個(gè)心地善良、樂(lè )于助人的窮大學(xué)生，一個(gè)有正義感的青年，但同時(shí)他的性格陰郁、孤僻。他在公園碰見(jiàn)被人騷擾的年輕女子，他用他自己僅剩的幾個(gè)錢(qián)為她付車(chē)費送回家。在馬爾美拉陀夫被馬車(chē)撞傷的時(shí)候，他把他送回家，看見(jiàn)他們連舉辦葬禮的錢(qián)也拿不出來(lái)，又拿出母親今天剛寄來(lái)的錢(qián)送給他們一家孤兒寡母。要知道那些錢(qián)是來(lái)之不易的，是拉斯科爾尼科夫的母親以養老金作抵押向別人借的，是他所有的錢(qián)。但同時(shí)他又是一個(gè)讓人難以琢磨的人，陰郁、孤僻···他讓貧窮給壓垮了，他欠了女房東一身債，怕和她見(jiàn)面，甚至害怕見(jiàn)到任何人�？偸窍褙垉簶訌臉翘萆锨那牡剡^(guò)去，偷偷溜掉，讓誰(shuí)也別看見(jiàn)他。這個(gè)年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火，他蔑視一切，所以盡管他有青年人特有的愛(ài)面子心理，有時(shí)非常注意細節，可是穿著(zhù)這身破爛兒外出，卻絲毫也不覺(jué)得不好意思。
表面上看來(lái)拉斯科爾尼科夫是作為一個(gè)救助者出現在馬爾美拉多夫的家中，他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護送回家；在其死后又出資幫助其孤兒寡母安排葬禮；在索尼婭受到陷害時(shí)又助其洗清冤屈�？ń萘漳壬踔翆⑵洚敵杉依锏目可胶途刃�，指望著(zhù)他能夠幫助她開(kāi)辦女子寄宿學(xué)校，從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運。而實(shí)際上馬爾美拉多夫一家才是拉斯科爾尼科夫的拯救者。當拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心靈卻因一個(gè)憐憫和救助而有了全新的感覺(jué)，心中產(chǎn)生了一種生命感和力量感，覺(jué)得自己的生命并未和那個(gè)老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。
在小說(shuō)作者的筆下，俄國窮人面前是只有三條絕路的：一是忍肌挨凍直至死亡，像絕大多數窮人一樣，本書(shū)中的馬美拉多夫一家就是這一種寫(xiě)照；二是茍且偷生，像大多數反映社會(huì )的小說(shuō)中總有被迫去做一些不愿也不能的事，為當時(shí)社會(huì )所迫；三是鋌而走險，就像本書(shū)中的男主角。
《罪與罰》中寫(xiě)的最多的就是罰，“罪”只是僅僅占了全書(shū)的前面兩章，而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲罰，而是比這更嚴厲的道德的懲罰。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時(shí)候法律不能使人認識大自己所犯的罪,而心靈深處的譴責則會(huì )讓人更明白自己所犯下的錯誤。
讀書(shū)筆記14
今天我無(wú)意中讀到一篇文章叫《挫折》。
這篇文章講的是：一個(gè)小男孩，他從小在蜜罐中長(cháng)大，養成了一意孤行的壞脾氣，做事總是毛毛糙糙的，連走路都走不好。不是跌進(jìn)田里，就是落入水中。
他上小學(xué)時(shí)走路喜歡東張西望，不是弄濕了鞋子，就是弄臟了褲子。
單憑這幾點(diǎn)就可以證明他做事很邋遢。我認為他父親說(shuō)的.一句話(huà)非常有哲理：“平坦的道上，他左顧右盼，當然走不好路；坎坷的路途，他的雙眼必須緊盯著(zhù)路，因而走得平穩�！�
我認為失敗是成功之母，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹，人一次次的挫折中成長(cháng)，他父親的做法非常正確。
讀書(shū)筆記15
《飄》是極少數我喜愛(ài)的外國名著(zhù)。我愛(ài)她的名字，《gonewiththewind》，彷佛風(fēng)一樣的女子，帶著(zhù)堅韌和決絕。小說(shuō)中的故事發(fā)生在1861年美國南北戰爭前夕。生活在南方的少女郝思嘉從小深受南方文化傳統的熏陶，可在她的血液里卻流淌著(zhù)野性的叛逆因素。隨著(zhù)戰火的蔓廷和生活環(huán)境的惡化，郝思嘉的叛逆個(gè)性越來(lái)越豐滿(mǎn)，越鮮明，在一系列的的挫折中她改造了自我，改變了個(gè)人甚至整個(gè)家族的命運，成為時(shí)代時(shí)勢造就的新女性的形象。
郝思嘉無(wú)疑是本書(shū)的女一號。一開(kāi)始我對于她沒(méi)有多少好感，這是一個(gè)不諳世事，愛(ài)慕虛榮，整天想著(zhù)吸引男孩子注意力的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少女。但是隨著(zhù)情節的發(fā)展，卻越來(lái)越被她吸引，為她的堅強和勇敢，為她身上所擁有的力量而稱(chēng)贊不已。如果沒(méi)有戰爭，她也許永遠是一個(gè)受到呵護的孩子，但是戰爭改變了一切，在飽嘗喪親、饑餓、貧窮、恐懼之苦后，思嘉一下子長(cháng)大了，用她稚嫩的雙肩挑起了全家的重任。
在戰爭面前，有的人倒下，有的人逃避，有的人退縮，有的人奮起。郝思嘉就是一個(gè)奮勇而起的人，當她在戰火包圍的亞特蘭大幫媚蘭接生，帶著(zhù)一大家人逃離，歷經(jīng)千難萬(wàn)險回到日思夜想的塔拉莊園，獲悉她的母親死去，妹妹病重，父親精神恍惚，周?chē)黄雇梁�，她并沒(méi)有被打倒。盡管她是多么地想回到過(guò)去，希望這一切只是一場(chǎng)噩夢(mèng)，但是現實(shí)卻不容她追憶過(guò)去，她只能面向未來(lái)，在貧窮和饑餓中苦苦掙扎。沒(méi)有人可以依靠，只能自力更生，于是這位以前養尊處優(yōu)的小姐，親自打理家務(wù)，下地干活，雙手變得粗燥，雙腳生了水泡，再也不管了那么許多禮儀和修養，努力養活一大家子人，努力保全塔拉莊園的每一寸土地。
她努力使自己變得強大，變得堅不可摧，無(wú)所忌憚。在她亞特蘭大的生活中，她變得野心勃勃，爭取一切做生意的機會(huì )。她把很多人都得罪了，但是她不在乎，她的.目標很明確，那就是賺錢(qián)，追求利益的最大化，不管用什么手段。但是頑固勢力是強大的，她的舉動(dòng)被認為不守婦道，不尊傳統。于是她成為街談巷議的中心話(huà)題，漸漸被孤立了。你可以不欣賞她的某些做法，但卻不得不佩服她的勇氣。
Gonewiththewind——是什么隨風(fēng)而逝？一個(gè)女人的年華，一個(gè)家族的興衰，還是一場(chǎng)愛(ài)情的枯萎？
郝思嘉，她沒(méi)有往昔，她沒(méi)有未來(lái)，她有的只是現在。然而她緊緊抓住的現在，卻讓她與愛(ài)情失之交臂。
用盡半生去支撐一個(gè)家庭，用盡半生去愛(ài)一個(gè)活在自己世界的人，用盡半生去發(fā)現自己今生的真愛(ài)，卻在回首的那一瞬間發(fā)現真愛(ài)已飄然遠去。
我認為，做一個(gè)女子，一定要像郝思嘉一樣。我愛(ài)她敢愛(ài)敢恨的勇氣，愛(ài)她在流言蜚語(yǔ)中高昂的臉龐。這樣的女子，本來(lái)就不是俗人可以匹配的。不管她嫁給誰(shuí)，有怎樣的遭遇，起碼，她從來(lái)不曾失去自己，失去她對內心的安定的追求。
對于大多數人來(lái)說(shuō)，剩下的是錯過(guò)后的珍稀�？墒撬呛滤技�，她相信：Tomorrowisanotherday！
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