書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )15篇（經(jīng)典）
有了一些收獲以后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家分享。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )1
我此次參加xx省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓，自始自終嚴格遵守培訓紀律和規章，認真聽(tīng)完了每位專(zhuān)家學(xué)者的講課，做了數以千計的學(xué)習筆記，同時(shí)也認真仔細地觀(guān)摩了金海實(shí)驗小學(xué)教師的書(shū)法課，我收獲很豐富，不虛此行，達到了我的加息預期目的。我深感收獲的是：
首先，對書(shū)法課堂有了新的認識。我的組織工作地懷化溆浦，離省文化中遠，原來(lái)佛教文化表現對人文認識也離得遠，認為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓后，認識上有改變，認為很有必要，書(shū)法學(xué)習民俗文化是在拯救我們的民族文化，應該從小孩子抓起，直至中學(xué)大學(xué)。
其次，豐富了書(shū)法理論知識。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法，但長(cháng)期忙生計和組織工作，對理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓，豁然開(kāi)朗，書(shū)法理論多了。并知道何滿(mǎn)宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專(zhuān)家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的，怎樣理論踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法，一邊下苦功夫學(xué)習書(shū)法藝術(shù)，做到理論引路，不迷失方向，做一個(gè)合格的書(shū)法和地方小書(shū)家。
再者，此次技術(shù)培訓讓我更加學(xué)會(huì )了施教的方法方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥，還去教孩童學(xué)枯燥，豈不枉哉?由于思想認識的錯判，導致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當成一回事。以致學(xué)習效果沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現在看來(lái)，我教書(shū)法是可以的，但在調動(dòng)學(xué)生工作效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習書(shū)法興趣方面還需下功夫�；厝ズ�，我將重新適當調整狀態(tài)，改良教法，讓孩子們單調的學(xué)習書(shū)法不覺(jué)得枯燥，更加輕松愉快。
另外，通過(guò)培訓讓我解放了思想，我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結諸方面的教法經(jīng)驗貢獻出來(lái)，供大家討論，讓大家在教學(xué)中會(huì )少走彎路。首先是教學(xué)理念上，我認為剛讀一、二、三年級的'學(xué)生認知能力低，不必授業(yè)名家的教材，只要用1—3年級語(yǔ)文課本便可。讓師生取得成就感有了自信心，價(jià)值觀(guān)念能力提高后再學(xué)習名家法帖，效果會(huì )更好，否則，我們學(xué)生的寫(xiě)配線(xiàn)的能力、水平得不到馬上提高。培養寫(xiě)字能手是必然的，培養書(shū)法家是偶然的。
再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法，最容易讓分析方法學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認為應多用朗朗上口的口訣。我編了些并供大家參考指正，互相提高。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )2
在柔和、明亮的燈光下，鋪開(kāi)一張雪白如雪的宣紙，聞一聞這宣紙和“一得閣”墨汁的香氣，打開(kāi)書(shū)法字帖，輕輕提起羊毫，飽蘸墨汁，在宣紙上揮毫書(shū)寫(xiě)……這就是我練書(shū)法時(shí)的情景。每當此時(shí)，我都能特別感觸感染到中國書(shū)法的獨特魅力。但同時(shí)，我也能回味到書(shū)法學(xué)習的“酸甜苦辣”。說(shuō)起書(shū)法，我總有許多故事，接下來(lái)，我為大家說(shuō)說(shuō)我訓練書(shū)法時(shí)的酸甜苦辣。
酸與辣：每個(gè)禮拜五晚上，我都要帶著(zhù)“筆墨紙硯”紙墨筆硯到書(shū)法班訓練書(shū)法。白天，在校學(xué)習，我已經(jīng)感到有點(diǎn)疲憊，晚上，又要訓練書(shū)法，固然比較辛勞，可我非常當真，力求“完美”。我每次都使出九牛二虎之力，努力把每個(gè)字寫(xiě)好，可嚴格要求的老師老是每次都說(shuō)我寫(xiě)得不夠完美，哪里結構不好，哪里筆畫(huà)不好，哪里布局不好。當時(shí)，除了手酸，我心真的好酸��！而且，我的臉上都覺(jué)得辣辣的，假如有一枚小鏡子，鏡子里一定有一個(gè)紅臉的小男孩。實(shí)在，學(xué)習書(shū)法就是這樣循序漸進(jìn)的，有批評才有害羞才有提高。事后想想，我反而有一種吃了酸菜魚(yú)以后的那種感覺(jué)……
甜和苦：學(xué)習書(shū)法也不全是酸的，每當在各種級別的書(shū)法比賽中取得不錯的成績(jì)時(shí)，特別是獲得了獎，或者，在課堂上能得到老師的表?yè)P，引來(lái)同學(xué)們羨慕的目光時(shí)，我的心里老是甜滋滋的'！最主要的是我的書(shū)法有了提高得到肯定了，我會(huì )更加感到那種甜甜的。我每次練書(shū)法，一練就是一個(gè)小時(shí)，練得腰酸背痛是常有的事，有時(shí)還把手關(guān)節都寫(xiě)僵了，寫(xiě)完需要把手腕用力往里按一按，才能“恢復原狀”。聽(tīng)大人們說(shuō)，咖啡是苦中帶甜的，我想，我練書(shū)法，也有這樣的一種滋味吧……
這就是我喜愛(ài)的書(shū)法——布滿(mǎn)七滋八味的書(shū)法，回味無(wú)限的書(shū)法。
學(xué)習書(shū)法，不僅五味俱全，還能教給我良多的知識呢。說(shuō)起書(shū)法，那可是中國傳統文化的瑰寶。從古到今，有多少聞名的書(shū)法大家，他們的作品千古流傳。如：顏真卿、柳公權、歐陽(yáng)詢(xún)、王羲之……。書(shū)法，仍是靜心凝神的好方法，可以修生育性，增加素養；能寫(xiě)一手灑脫的好字，還受用無(wú)限。俗話(huà)說(shuō)的好：字是人的第二張臉，見(jiàn)字如見(jiàn)人，假如你去應聘，或去簽合同，或隨便干與寫(xiě)字有關(guān)的什么事情，只要人家看見(jiàn)你的字，就會(huì )想：這個(gè)人字寫(xiě)得不錯，人肯定更棒。反正，寫(xiě)得一手好字一定不是一件壞事。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )3
前面文章有寫(xiě)過(guò)，跪著(zhù)學(xué)古人，站著(zhù)寫(xiě)自己！既表明對古人的敬畏，對學(xué)問(wèn)的敬畏，又表明學(xué)習古人的前提下，讓中華民族的文化有所創(chuàng )新，有所創(chuàng )造，有所進(jìn)步，從而無(wú)愧于古人，無(wú)愧于后來(lái)者。對待書(shū)法的繼承與創(chuàng )新問(wèn)題，多年來(lái)一直是書(shū)法界普遍關(guān)心和爭論的熱點(diǎn)。
一個(gè)人書(shū)法創(chuàng )作成就的高低以及藝術(shù)生命旺盛與否，取決于什么呢？
是用筆、用墨、結字、章法等“字內功”嗎？
馬
不是！而是取決于他的知識結構和文藝修養等“字外功”。書(shū)法之妙，在自出機杼。掌握書(shū)法技巧之后，書(shū)藝水平的高低，就要看學(xué)識的深厚與否和修養的深淺。
學(xué)習與模仿自己喜歡的古人書(shū)法大家的書(shū)法，是一個(gè)與眾不同的領(lǐng)悟的過(guò)程，名家有自己的風(fēng)格，名著(zhù)經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，必然有其存在的道理，其中的道理不為外人道也。我也分享過(guò)假如想寫(xiě)的一手成功的顏體楷書(shū)，必須做到：
一：揣摩點(diǎn)化的含義；
二：持之以恒的臨摹，不能急功近利，而要有鐵杵磨成針的毅力
三：在熟練臨摹的基礎上，學(xué)會(huì )變化，不要一成不變的照搬古人，而走到自己沒(méi)路可走。
古代書(shū)法作品浩如煙海，名家眾多，風(fēng)格千秋。有些作品被尊為經(jīng)典，既有共性，又有個(gè)性，如王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權、顏真卿、米芾、鄧石如、王鐸、吳昌碩等人的作品，可以作為學(xué)習書(shū)法必須臨摹的作品。而像鄭板橋、張瑞圖、徐渭等人的作品，個(gè)性過(guò)于強，路子較窄，對初學(xué)者就不一定合適，不必人人都去臨習，弄不好，會(huì )走入偏道。
又比如，米芾、趙孟、文徵明、傅山等都是行草大家，但他們的篆書(shū)和隸書(shū)并不好，我們就不一定去臨習，因為篆隸不是他們的強項。鄧石如和吳讓之都是篆隸和篆刻大家，他們的行草書(shū)并不是最好，我們也不一定去臨習。因人的個(gè)體差異很大，同臨一個(gè)帖，每個(gè)人的感受、領(lǐng)悟出的含義都會(huì )有所不同，再加上時(shí)代、年齡、環(huán)境、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及學(xué)書(shū)的歷程不同，必然會(huì )形成各自的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)用傳統與審美高度，加以歸納、整合就會(huì )形成自己的風(fēng)格。
鳳
要有理解和分析地繼承傳統，古代書(shū)法家的優(yōu)秀作品精華，一定要認真地學(xué)習繼承，而且要發(fā)揚光大。但古代所有的書(shū)法作品并不一定都是優(yōu)秀的、美的東西，我們決不能生搬硬套地去臨摹學(xué)習。事實(shí)上每個(gè)從事書(shū)法創(chuàng )作的`人，都會(huì )在眾多的古代書(shū)法作品中進(jìn)行很好的選擇，這種行為本身就是繼承中的分析和選擇。
有人說(shuō)“古到深處便是新”，這話(huà)很有道理。 如果說(shuō)書(shū)法是傳統的藝術(shù)，以中國文字為載體的表現藝術(shù)，那么藝術(shù)的書(shū)法，包括兩個(gè)要素，即繼承傳統的同時(shí)，創(chuàng )新也離不開(kāi)藝術(shù)審美性，二者尤為重要！
書(shū)法即使用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字，對漢字進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造的藝術(shù)�？梢哉f(shuō)漢字三千多年的發(fā)展史，本身就是一部獨具創(chuàng )造魅力的藝術(shù)發(fā)展史，是漢字本身所具有的藝術(shù)造型和藝術(shù)情趣，給古今中外書(shū)法家提供了創(chuàng )作和發(fā)揮的基礎和源泉。中國書(shū)法三千多年的發(fā)展史，本身也是一部很有價(jià)值的創(chuàng )新史，就是在繼承前期優(yōu)秀傳統基礎上的開(kāi)拓進(jìn)取和創(chuàng )新，如果沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng )新，也就失去了藝術(shù)創(chuàng )造的生命。
鶴
只有傳統，沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性，沒(méi)有傳統，都不可謂之書(shū)法。
書(shū)法，在傳統上，首先要解決的是藝術(shù)表現的基本手段。比如，篆書(shū)是最古老的漢字字體，篆書(shū)中鋒用筆，也就是說(shuō)中鋒用筆，可以使線(xiàn)條厚實(shí)、圓潤、生動(dòng)、飽滿(mǎn)、雄渾壯美、韻味久遠。篆字的結構上緊下松，垂腳稍長(cháng)，有居高臨下的儼然之態(tài)，當須仰視觀(guān)之，那種橫短豎高的造型特征產(chǎn)生了神秘的崇高感；有些字形能較為直觀(guān)地顯示出先民對自然和社會(huì )事物的認識，容易喚起人們對自然、對生活的聯(lián)想。篆書(shū)在章法上行列整齊，規矩和諧，形成了以挺拔俊秀之結體、圓潤勁利之用筆、婉通渾暢之線(xiàn)條和莊嚴雍容之布局為基本特征的藝術(shù)風(fēng)貌。顯現出一派天真爛漫不加雕琢的自然美，以及樸質(zhì)渾厚的美學(xué)特征。
正因為時(shí)代的繼承與發(fā)展，到東漢時(shí)代，篆書(shū)已逐漸被隸書(shū)所替代，雖然篆書(shū)雖然是早期的漢字字體，卻具有獨特的審美價(jià)值和書(shū)寫(xiě)效果，所以后世仍有沿用，并在藝術(shù)上有所突破性發(fā)展。
鵬
俗話(huà)說(shuō)：功夫在功夫之外。此話(huà)怎么講呢？書(shū)法，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現。書(shū)寫(xiě)者是滿(mǎn)腹才華，還是僅限于技巧本身，則在書(shū)法作品上均有體現。缺乏書(shū)卷氣的作品乍看驚艷，但不過(guò)是皮毛而已，越看越不耐看，味道呢也越看越寡淡。像有的人根本沒(méi)有認真研習古代碑帖，就在玩什么線(xiàn)條、技巧、墨象、圖形等，胡涂亂抹，基本功太差，談不上什么文化品位。這種所謂創(chuàng )新作品，開(kāi)始看還頗有點(diǎn)新鮮感，再看時(shí)，就會(huì )覺(jué)得過(guò)于膚淺乏味，毫無(wú)根基，難登大雅之堂。猶如很會(huì )說(shuō)話(huà)的人，一定會(huì )是文學(xué)家嗎？不一定是。書(shū)法同理，傳統功夫再好，如果其書(shū)沒(méi)有藝術(shù)性，字字一樣，篇篇雷同，那只能說(shuō)明他是字寫(xiě)得好的寫(xiě)字匠，具有匠氣的墨寶寶而已，不能稱(chēng)其為書(shū)法家。
眾人皆知，好的書(shū)法的創(chuàng )新離不開(kāi)深厚的文化修養。文化修養指書(shū)藝以外的其他修養，諸如書(shū)者的思想品德修養、學(xué)識和藝術(shù)修養以及生活經(jīng)歷等等。一幅成功的書(shū)藝作品，應該是書(shū)法家思想境界、生活閱歷、知識結構和藝術(shù)修養的總和。書(shū)法是通過(guò)綜合各種知識和修養，并用毛筆這一特殊的書(shū)寫(xiě)工具，將漢字經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)處理，從而表達書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)。鑒于此，書(shū)法家須具有多種文化藝術(shù)造詣和修養，須通書(shū)理，精詩(shī)詞，善繪畫(huà)，諳文章。
書(shū)理可以啟其靈性，詩(shī)詞可以發(fā)其情致，繪畫(huà)可以舒其章法，文章可以養其氣韻，書(shū)法家必須使自己具有高尚的風(fēng)格、廣泛的藝術(shù)修養、豐富的知識積累、寬廣的眼界和胸懷。只有在這個(gè)意義上的創(chuàng )新，才能使自己的書(shū)藝作品具有更美的意境、氣勢、韻味和節奏，意態(tài)揮灑，情馳神縱，獨抒性靈，妙然超群。
創(chuàng )新不但要刻苦臨池，精于臨摹，練好“字內功”；更要研究書(shū)理，博通書(shū)史，加強思想修養和文化藝術(shù)修養，修好“字外功”，努力做到“積學(xué)以?xún)�，酌理以富才”，提高文化修養是一個(gè)人終生奮斗的目標，是一個(gè)循序漸進(jìn)的追求過(guò)程，是一個(gè)人的生活閱歷、思想境界、創(chuàng )作環(huán)境、時(shí)間精力和興趣特長(cháng)相聯(lián)系的，雖終生追求，卻因人而異。
道
書(shū)法是所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中傳承度最高的，如果只是“任筆為體，聚墨成形”，沒(méi)有深厚的傳統文化的基礎和廣博的學(xué)識和審美高度，怎么創(chuàng )新呢？往哪方面創(chuàng )新？創(chuàng )新是每個(gè)學(xué)書(shū)者的目標，但創(chuàng )新從來(lái)沒(méi)有捷徑，也不可刻意而為，為創(chuàng )新而創(chuàng )新，創(chuàng )新是功到自然成的事情。
反之，只是任憑個(gè)人的想法，以怪異取悅于眾人，以隨意夸張變形冒充當代藝術(shù)，就是歪曲創(chuàng )新，就是對藝術(shù)的褻瀆。外行看不懂，業(yè)內人一眼便知其書(shū)法的技巧水平的優(yōu)劣程度。不必再上演皇帝的新裝的表演了。
只有傳統沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性沒(méi)有傳統都不可謂之書(shū)法。
禪
關(guān)于藝術(shù)性。書(shū)法的藝術(shù)元素很多，但其中有兩個(gè)重要的特點(diǎn)，抒情性和不可重復性。
好的書(shū)法作品是形式和內容的高度統一，表達書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)！如《蘭亭序》、《祭侄文稿》等。二是不可重復性。相傳王羲之寫(xiě)天下第一行書(shū)《蘭亭序》時(shí)是微醺之后即興作文作書(shū)，因有修改和漏字處，之后，王羲之重新寫(xiě)了十幾遍怎么也超越不了第一張。天下第二行書(shū)顏真卿《祭侄文稿》是懷著(zhù)一種悲憤之情寫(xiě)下的悼念文章，純屬文字草稿，添加修改處甚多，若過(guò)了此時(shí)此境，顏真卿也不可能寫(xiě)得出第二篇一模一樣的祭侄稿。
作為書(shū)發(fā)發(fā)燒友的墨寶寶們，第一階段期要深入領(lǐng)悟傳統各大派系的結字章法與特征，用心訓練技法，夯實(shí)基本功，這是一個(gè)持續的漫長(cháng)的過(guò)程，也是考驗人的意志與毅力的過(guò)程，然后，多看多寫(xiě)多交流，脫俗是第一位的，其次是風(fēng)格，其三是藝術(shù)性。做到第一條超凡脫俗已屬十分不易，做到前兩條便可縱橫書(shū)壇，三者皆備便是當然大家。這既要靠孜孜不倦的勤奮，還要靠天資的靈氣。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )4
最近有幸參加了20xx年xx省中小學(xué)美術(shù)(書(shū)法)教師培訓班，期間在培訓的承辦方xx市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀(guān)考察。其實(shí)，工作幾年來(lái)有幸參觀(guān)的學(xué)校不少，xx市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對于傳統文化藝術(shù)的認識和在學(xué)校中的結合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統文化作為得以傳承的責任，所以無(wú)論是本地鄉土民間文化還是學(xué)校社團文化建設都做的扎實(shí)有效，起碼在學(xué)校社團文化中體現出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。
在參觀(guān)xx留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現，就像一個(gè)放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在�；顒�(dòng)進(jìn)行了放大：學(xué)校門(mén)口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)校的宣傳冊是學(xué)生徒手親手繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見(jiàn)xx留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨特的眼光。
學(xué)�，F在的社團文化可謂大同小異，在xx留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀(guān)的老師感到震撼的是xx留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的`展示，一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展示著(zhù)學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著(zhù)學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)可靠”，也體現了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )5
從小，我就對書(shū)法情有獨鐘。媽媽從事裝裱行業(yè)，有不少書(shū)畫(huà)，我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么，我絕不猶豫地說(shuō)：“我想學(xué)寫(xiě)字”。小時(shí)侯，我看媽媽裝裱書(shū)畫(huà)，便用我那稚嫩的小手，在紙上涂鴉，鄭重其事地交給媽媽請她裝裱。誰(shuí)只媽媽看了笑道：“你要是寫(xiě)的好，我就裱起來(lái)�！薄昂��！蔽艺f(shuō)。
于是我與寫(xiě)字結下了不解之緣。記得我讀二年級的時(shí)侯，媽媽帶我到學(xué)校書(shū)法班報名，老師讓我試著(zhù)寫(xiě)一下，我像拿蠟筆似地拿起羊毫，衣服沒(méi)一會(huì )兒就弄臟了，還弄的滿(mǎn)手都是墨。我第二天進(jìn)書(shū)法班的時(shí)侯，老師正式教我寫(xiě)羊毫字，可我寫(xiě)的字歪七扭八，活像戰場(chǎng)上的殘兵敗將，個(gè)個(gè)焉頭耷腦，又像是一條條毛毛蟲(chóng)在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐，她寫(xiě)的字，就像是再紙上歡快舞蹈的小精靈，奇麗端莊。我像泄了氣的'皮球，緩緩放下羊毫，不想再寫(xiě)了，可每當看到那些大哥哥大姐姐們能寫(xiě)得一手好字時(shí)，我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫(xiě)好。有時(shí)我手寫(xiě)酸時(shí)，那種羨慕成了我寫(xiě)字的動(dòng)力。就算再冷，也會(huì )看到我凍得通紅的小手依然拿著(zhù)羊毫在紙上劃過(guò)。寫(xiě)完之后我的手老是凍得麻痹，但看到那端正的字時(shí)，我就無(wú)比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的，是練橫的時(shí)侯。輕盈的羊毫到我手里卻變成了千斤重的磐石，怎麼也寫(xiě)不出漢字那獨占的韻味。但我覺(jué)不會(huì )向難題低頭。依然一筆一畫(huà)地寫(xiě)著(zhù)，起筆、整理筆、行筆、寫(xiě)字時(shí)老師教給我的口決我現在還記得。當我看到一個(gè)個(gè)清秀端莊的字躍然紙上時(shí)，我欣喜若狂。徐徐地，歪七扭八的字變成了端端正正的字，徐徐的，端端正正正的字變成了奇麗端莊的字，徐徐地，奇麗端莊的字變成了歡快舞蹈的精靈在紙上嬉戲。
真是功夫不負有心人。學(xué)寫(xiě)字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個(gè)道理，只要有夢(mèng)想，有目標，并朝這個(gè)目標去奮斗，成功，就在前方。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )6
8月4日，學(xué)校推舉我參與了黔西南州組織的老師書(shū)法培訓，當時(shí)比較遲疑，但是為了多學(xué)些學(xué)問(wèn)，多豐富自己，還是寧愿犧牲自己的休息時(shí)間，也要強迫自己一下。目前培訓已經(jīng)結束，我感覺(jué)特殊受益，對自己的書(shū)寫(xiě)，以及同學(xué)的書(shū)寫(xiě)都有很大好處！書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì )到“訓練不是禁錮，而是喜愛(ài)、理解和引導，這是極其宏大要緊的事，也是一種極其困難困苦的事�！�
通過(guò)學(xué)習，我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應提高，還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了許多的指導。書(shū)法教學(xué)（解決教什么與怎么教）
教學(xué)內容：文房四寶、姿態(tài)（寫(xiě)字姿態(tài)、執筆姿態(tài)）、筆畫(huà)技法、獨體字結構、偏旁部首、合體字結構、章法，要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。
1、筆畫(huà)教學(xué)：對全部基本筆畫(huà)的三要素（起筆、行筆、收筆）和筆畫(huà)五度（角度、力度、長(cháng)度、弧度、速度）分析講解到位。
2、結構教學(xué)：
�。�1）整齊平正、布白勻稱(chēng)是基本規律。
�。�2）獨體字結構規律：布局勻稱(chēng)（勻）、主筆突出（主）、因字立形（形）、收放均衡（衡）。
�。�3）合體字結構規律：要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(cháng)短、凹凸、大小、寬窄關(guān)系，伸讓、主次關(guān)系；
左右結構突出伸讓有序，上下結構突出重心對正，包圍結構要包涵相稱(chēng)。整體達到勻稱(chēng)、緊湊。
�。�4）連續各異、格調統一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。
3、章法教學(xué)：處理好章法三要素（正文、落款、印章），處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑，款字的字徑應小于正文的字徑。
書(shū)法教學(xué)方法：
�。�1）減輕同學(xué)寫(xiě)字負擔，少留家庭作業(yè)，并重視平常作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
�。�2）培育愛(ài)好為主。提高觀(guān)看力量。三班級重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿態(tài)、執筆姿態(tài)和基本筆畫(huà)。
�。�3）開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng)：辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節、參與校外書(shū)法賽。
�。�4）利用好字帖，臨摹字帖是最有效的方法。（選帖）讀帖、摹帖、臨帖、比較。
�。�5）準時(shí)評價(jià)鼓舞：寫(xiě)字過(guò)程中的當場(chǎng)表?yè)P（坐姿、握筆、書(shū)
寫(xiě)）。在同學(xué)臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號表?yè)P。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評比班級、學(xué)校書(shū)法小能手。
文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、呈現仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的.珍寶。通過(guò)這次培訓，去除了內心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培育與心靈的沉淀。此次培訓得到區領(lǐng)導、局領(lǐng)導和校領(lǐng)導的重視與支持，體現了“優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校內、書(shū)法訓練進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷，加強學(xué)校中華傳統文化訓練、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的力量�！皩�(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習，找到學(xué)習愛(ài)好，這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的
指導思想。
痛惜學(xué)習時(shí)間短暫，不能通曉國學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓開(kāi)啟了我深化學(xué)習書(shū)法的大門(mén)，在以后的時(shí)間里更深刻的理解書(shū)法，學(xué)習書(shū)法，應用書(shū)法。半月以來(lái)，每天反復的習練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增加了我們的耐性，還學(xué)會(huì )了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(cháng)道路上設定一個(gè)標桿。信任通過(guò)這次培訓，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導給了我們學(xué)習的機會(huì )，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的學(xué)問(wèn)化為工作的羽翼，作為一名老師更要不斷學(xué)習，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì )更多的同學(xué)。一個(gè)人的進(jìn)步，轉變不了什么，但一群人的進(jìn)步將轉變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的學(xué)問(wèn)轉變更多的人。
書(shū)法培訓雖然結束了，但是書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習才剛剛開(kāi)頭，我們會(huì )連續豐富自己的學(xué)問(wèn)并竭盡所能的讓書(shū)法在校內里生根發(fā)芽！
總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓老師的書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養素養，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法訓練活動(dòng)具有非常重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)仔細思索，樂(lè )觀(guān)行動(dòng)，盡快地消化和汲取培訓的學(xué)問(wèn)，按要求去完成作業(yè)，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )7
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：
首先作為一名教師，能寫(xiě)好，寫(xiě)一筆好，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)是很重要的基本功。寫(xiě)我們常用寫(xiě)的就是上課時(shí)候的粉筆和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆。這我們老師常稱(chēng)之三筆。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說(shuō)“如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種體，我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的'學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯刺蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái)，真正做到不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話(huà)說(shuō)的對，要想練好，功夫在外。當書(shū)法練習感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應該培養對學(xué)習書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )8
實(shí)際上，我并不是在學(xué)書(shū)法。同書(shū)法學(xué)院博士聊天，發(fā)覺(jué)書(shū)法不是一般人能達到的，一般人頂多算是寫(xiě)一手好字，形成自己的風(fēng)格。書(shū)法，是很講究的，也是有更高藝術(shù)標準的。書(shū)法分字法和筆法，字法就是結字，通常而言，一般人是不會(huì )想方設法絞盡腦汁去想怎么結字的，字嘛，不就是現在這個(gè)樣子嘛，還要去設計？其實(shí)書(shū)法中結字也是很有講究的，我們看不同的字體，結字規則是不一樣的，即便是同一個(gè)字體，例如歐體和顏柳體，他們的結字就不同，一眼就能區分開(kāi)，這就是藝術(shù)的水準地步，一般人達不到，也無(wú)需達到。
還有一層，是書(shū)法需要知道字型構造的發(fā)展歷史，從甲骨到楷書(shū)，到更為寫(xiě)意的行書(shū)和草書(shū)。所以無(wú)論從什么字體學(xué)起，專(zhuān)業(yè)的書(shū)法人士都需要將各個(gè)字體從頭開(kāi)始認真學(xué)習臨摹書(shū)寫(xiě)以致熟悉，這樣才能有一個(gè)對漢字造型結構發(fā)展的直觀(guān)感受，這點(diǎn)一般人也是達不到的。另外一個(gè)就是筆法，這個(gè)就比較玄乎了，因為你看不到古人究竟怎么寫(xiě)怎么運筆的，你只能通過(guò)墨跡去推測，篆書(shū)和隸書(shū)還好，筆法不多，后世墨跡遺留下來(lái)，大體也能看出個(gè)七七八八，比較頭疼的碑帖，大體上只有外形和筆意，很難看出具體的寫(xiě)法，所以關(guān)于一些筆畫(huà)的爭議就比較多，例如歐體的鉤，到底是跪筆彈鋒一筆寫(xiě)成還是分兩筆寫(xiě)成，這不同的人有不同的寫(xiě)法，你可以說(shuō)是歐陽(yáng)詢(xún)的寫(xiě)法，也可以說(shuō)不是。
而且談到筆法，這就是個(gè)具體的細致活，普通人通常也打不到這個(gè)地步，何況現代根本不用毛筆的鍵盤(pán)人。筆法，你需要去總結各種字體和書(shū)家的筆法，橫撇豎直，楷書(shū)還好，比較規則和規律，變化并不是太多，但行書(shū)和草書(shū)就越來(lái)越多，想要一一總結就是一件很費力的事情，需要專(zhuān)門(mén)花時(shí)間精力去應對，這點(diǎn)普通人根本做不到。
所以總而言之，就書(shū)法而言，普通人是達不到也無(wú)需達到的。
那么我們學(xué)什么？學(xué)寫(xiě)字，就要學(xué)字和怎么寫(xiě)。字就要看學(xué)什么字，通常是楷書(shū)，但為什么是楷書(shū)？道理很簡(jiǎn)單，因為我們日常用的就是楷書(shū)。而從審美上說(shuō)，楷書(shū)是經(jīng)典，是趨向成熟和穩定的漢字構型，不會(huì )輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫(xiě)字，你需要學(xué)楷書(shū)，認真學(xué)習楷書(shū)，學(xué)習最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當補充之前漢字構型的`知識，這樣可以幫助你充分理解楷書(shū)漢字造型的原理和原有，知道它這個(gè)字為什么會(huì )這樣寫(xiě)，跟之前字形的比較，你會(huì )發(fā)現為什么會(huì )簡(jiǎn)化為什么會(huì )繁化等等，這樣你更為深刻地理解了楷書(shū)，寫(xiě)起來(lái)自然也就容易一些，參此原理，行書(shū)也是如此。
至于怎么寫(xiě)，普通人就不用那么較真了，毛筆和硬筆差不多，來(lái)回那幾種寫(xiě)法，只要專(zhuān)門(mén)的人講解和親自教授即可，不用在這上面花費大量心思，功力是需要時(shí)間的，而變化是需要心思的，兩者都欲速則不達。
認真學(xué)習楷書(shū)之后，可以學(xué)習行書(shū)，這才是日常真正用到的書(shū)寫(xiě)方法，你不可能一筆一劃寫(xiě)楷書(shū)，更多地是連寫(xiě)，行書(shū)快捷方便，但也不是任意而為，所以你需要學(xué)習。
不要聽(tīng)信外面人瞎說(shuō)，他們以書(shū)法的要求去要求普通人是不正確的，普通人更多地是學(xué)習如何寫(xiě)字，寫(xiě)出好看的字，而不是學(xué)習和練習書(shū)法，實(shí)用兼顧審美，而不是審美主導實(shí)用，跟古代不一樣，教授書(shū)法的人需要轉變思路。
剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn)，用筆要有閑，所謂閑就是要有空間，要有保留，有給筆伸縮的空間，才能有余地輾轉騰挪，自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過(guò)程。用筆，一分，二分，三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí)，捺劃會(huì )用到四分甚至五分，這樣就很粗很粗了，大楷我不懂，中楷肯定會(huì )寫(xiě)的很大，很粗壯。所以要有一定的閑余空間，除了較粗的筆畫(huà)，典型的例如捺，用到三分筆之外，正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分，行筆可以一分可以二分，轉折可以用到二分，豎也是如此。
所以寫(xiě)中楷，能在一分至三分中間自由運用，這個(gè)字就會(huì )靈動(dòng)自由很多。不過(guò)這是又實(shí)入虛的過(guò)程，一開(kāi)始會(huì )寫(xiě)的很死板，一分筆，從頭到尾一分，捺就二分，二分筆，從頭到尾都是二分，捺就四分，再大就寫(xiě)不開(kāi)了，起承轉合之處都會(huì )很死板，會(huì )像樹(shù)木的鼓瘤，很不自然，不利爽，不輕松，不靈動(dòng)。只有當這些問(wèn)題都犯過(guò)，用筆習慣了，就要開(kāi)始悠著(zhù)點(diǎn)兒了，自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此，欲速則不達。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )9
今日，天氣晴朗，我又寫(xiě)起了毛筆字，這是我每天的習慣。呀！忘了自我介紹，我叫周xx，現在六班級2班的同學(xué)，能夠幸福、歡樂(lè )地學(xué)習毛筆書(shū)法或許只有一年的時(shí)間。聽(tīng)那些師姐們說(shuō)，升上學(xué)校后，學(xué)習特別緊急，基本沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習，呵呵，那個(gè)臨時(shí)不管他了。至少，現在每周我都能在譚老師親自輔導下寫(xiě)字，傾聽(tīng)著(zhù)古琴輕松愉悅地沉醉在書(shū)寫(xiě)中。
我是在三班級開(kāi)頭參與毛筆班的，是老師給我鼓舞、信念。那一天，我正式踏入譚老師的毛筆書(shū)法課堂，幽幽的墨汁香味讓我感受到傳統文化的.魄力，經(jīng)過(guò)三年寒暑的刻苦練習，從最初的一筆一畫(huà)到今日輕松的進(jìn)行作品創(chuàng )作，也算是小有成就了，嘿嘿！告知你們，隨著(zhù)毛筆字的進(jìn)步，我的硬筆書(shū)法也受到影響，越來(lái)越好了。我發(fā)覺(jué)自己以前的硬筆書(shū)寫(xiě)得特別稚嫩，我看過(guò)其他同學(xué)的書(shū)寫(xiě)，好象就數我變化最大了，這可是與譚老師的悉心教育及我的勤奮練習密不行分的，以前常常聽(tīng)老師說(shuō)，毛筆對硬筆有很大的影響，沒(méi)想到在我的身上發(fā)生了。靜下心來(lái)寫(xiě)字好處是特別多的，你們沒(méi)有看到很多人都用毛筆字寫(xiě)出一些警句掛在墻上勉勵自己，而且字體還可看出一個(gè)人的性格和氣質(zhì)，學(xué)習毛筆書(shū)法過(guò)程很是漫長(cháng)，有苦也有歡樂(lè )，許多寫(xiě)得好的師兄師姐們升上學(xué)校后都以這特長(cháng)為學(xué)校增了光，我既艷羨、但更期盼……
所以，我覺(jué)得毛筆書(shū)法不僅是一種文化，而且對硬筆書(shū)寫(xiě)也很有關(guān)心，聽(tīng)完我的體會(huì )，你是不是也很想學(xué)呢？各位學(xué)弟學(xué)妹們，快點(diǎn)來(lái)學(xué)習吧！
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學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的`時(shí)候，我認真對待。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )在丹桂飄香的季節，我加入了文化館的書(shū)法學(xué)習班，學(xué)習的時(shí)間是快樂(lè )的，也是短暫的，轉眼間，在寒冬歲尾，第一期書(shū)法班在我們的不舍中即將結束。雖然只有短短四個(gè)多月的學(xué)習，然后，有良師教導，有同學(xué)相伴學(xué)習，真是令我收獲良多，現總結如下：
一、了解書(shū)法的系統知識。
書(shū)海浩瀚，名家輩出，作為一名業(yè)余的書(shū)法愛(ài)好者，雖心向往之，卻不知從何開(kāi)始。陳斯老師在開(kāi)學(xué)初就為我們系統地介紹了各個(gè)朝代書(shū)法的名家及其特點(diǎn)，在他的建議下，我選擇了褚遂良的《伊闕佛龕碑》作為臨摹帖。褚遂良的字清秀雅致，內蘊而不張揚，《伊闕佛龕碑》又是他的精品之作，臨摹了一個(gè)學(xué)期，收獲良多。
二、糾正錯誤姿勢，調整學(xué)習方法。
由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)，雖然自己兒時(shí)曾練過(guò)一段時(shí)間，但一直無(wú)法掌握要領(lǐng)，字也沒(méi)有長(cháng)進(jìn)，往往練著(zhù)練著(zhù)就充滿(mǎn)挫敗感，以至對書(shū)法也提不起練習的興趣。陳老師一眼就發(fā)現了我的問(wèn)題所在，最大的原因是握筆姿勢不對，沒(méi)有手腕發(fā)力，所以字寫(xiě)的虛軟無(wú)力，于是，在陳老師的糾正下，我終于掌握了正確的握筆姿勢，字也得到了長(cháng)進(jìn)。另外，在學(xué)習方法上，我們常用的就是抄書(shū)式地臨帖，往往一抄一大本，追求快、多，字卻沒(méi)有多大進(jìn)步。陳老師建議我們每天五個(gè)字，每個(gè)字反復的練習，多多亦善，這個(gè)方法一下子把無(wú)趣的書(shū)法聯(lián)系變成了一個(gè)好玩的游戲，每天練著(zhù)，看著(zhù)自己的進(jìn)步，都不想停筆。
三、開(kāi)拓了眼界，了解書(shū)法之美，提升內在修養。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，我們每天都在匆忙地奔波著(zhù)，所謂“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，我們的心找不到安放的地方。而書(shū)法，能讓我們焦躁的心靜下來(lái)，感受身邊的美好。冬日的早晨，暖暖的陽(yáng)光，臨帖，看帖，一本書(shū)，一杯茶，已是我最大的享受。
最后，感謝文化館的這期活動(dòng)，讓我們可以跟著(zhù)老師開(kāi)始系統的學(xué)習，我想，只要我們認真、勤奮、堅持，終有一天，也能寫(xiě)出像陳老師一樣漂亮的字。然而，學(xué)習書(shū)法是一個(gè)浩瀚的過(guò)程，短短的幾個(gè)月是完全不夠的，希望文化館的書(shū)法班能夠一直辦下去，讓更多人了解書(shū)法，愛(ài)上書(shū)法，發(fā)揚我們中國的國粹。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )11
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：
首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有說(shuō)“字如其”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的'同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
xx教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國傳統文化的深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì )到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠遠不夠的，要去了解挖掘其相應的文化內涵。中國書(shū)法的演變史：甲骨文――篆書(shū)――隸書(shū)（草書(shū)、楷書(shū)）――行書(shū)，細心研究它們的發(fā)展規律，變化規則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結構應注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認為學(xué)習書(shū)法還要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習書(shū)法還要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
今后我會(huì )在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )12
歲月不居，季節如流。揮袖之間，又是去年今日花開(kāi)時(shí)。伴隨著(zhù)熙風(fēng)，吸允著(zhù)芳香，我們揮手九春，走進(jìn)盛夏。腳印 見(jiàn)證歷程，奮斗鑄就明天。我書(shū)協(xié)不畏風(fēng)雨坎坷、不懼巨浪礁石，一路披荊斬棘，奮勇前行。用不屈不撓書(shū)寫(xiě)著(zhù)一頁(yè)又一頁(yè)的新篇章。xx學(xué)年度書(shū)法協(xié)會(huì )工作總結如下：
書(shū)法協(xié)會(huì )在校團委，教務(wù)處的指導下、在金耀勇，李勇等指導老師的關(guān)懷下、在全體成員的精誠合作下，開(kāi)展了各式具有樂(lè )觀(guān)意義的社團活動(dòng)，例如：
1、慶黨成立90周年"三筆'書(shū)法大賽
2、xxx書(shū)法協(xié)會(huì )xxx書(shū)法學(xué)問(wèn)講座
3、書(shū)法協(xié)會(huì )筆會(huì )
4、每周五書(shū)協(xié)培訓
5、書(shū)協(xié)代表參與全國其次屆"巨人杯'
6、書(shū)協(xié)代表參與全省高校'宣和杯'書(shū)法篆刻大賽
7、xxx學(xué)院第一屆原生態(tài)民族文化藝術(shù)節作品展 這有力地推動(dòng)了書(shū)法協(xié)會(huì )的進(jìn)展，有效地繼承和弘揚中國書(shū)法，活躍了校內文化氛圍，提高了我院同學(xué)的書(shū)法理論水平，增加了我校同學(xué)的書(shū)法功底，豐富了書(shū)法協(xié)會(huì )的文化底蘊，受到全院師生的全都好評。 下半年開(kāi)學(xué)至今，書(shū)法協(xié)會(huì )在學(xué)校領(lǐng)導的支持下、在全體會(huì )員的辛勤耕耘和細心工作下，先后兩度榮獲"高校生優(yōu)秀社團'榮譽(yù)稱(chēng)號，不僅如此，我會(huì )還涌現了大批的優(yōu)秀人才，如：楊生豪、姜通永等，他們先后榮獲過(guò)國家級、省級，州級、校級等各種榮譽(yù)，為我書(shū)法協(xié)會(huì )增加了一抹繽紛顏色。
為了書(shū)法協(xié)會(huì )的明天更加絢麗多彩，我們將以責任與汗水書(shū)寫(xiě)，無(wú)愧于書(shū)法、無(wú)愧于學(xué)校、無(wú)愧于書(shū)協(xié)的誓言，奮力為豐富校內社團文化注入一股清爽氣息！ 書(shū)法培訓學(xué)習心得體會(huì ) 我�，F有18個(gè)班級，在校同學(xué)632人，在編老師48名。為營(yíng)造同學(xué)愛(ài)書(shū)法、學(xué)書(shū)法的良好氛圍，提高同學(xué)書(shū)法藝術(shù)修養，傳承中華藝術(shù)珍寶，繼xx學(xué)年我校開(kāi)展鋼筆書(shū)法特色培訓后，xx學(xué)年我校開(kāi)展了粉筆（書(shū)法）培訓。我校在開(kāi)展書(shū)法特色訓練方面做到了以下幾點(diǎn)：
一、基礎扎實(shí)
1、思想上重視。
學(xué)校領(lǐng)導特別重視特色學(xué)校的創(chuàng )建工作。多次召開(kāi)班子會(huì )議、校本培訓領(lǐng)導小組會(huì )議，爭論有關(guān)特色學(xué)校的創(chuàng )建工作。參與會(huì )議的老師全都認為書(shū)法特色特別適合在我校開(kāi)展。
緣由：
�。�1）老師粉筆的有用性很強，寫(xiě)一手美麗的粉筆對同學(xué)來(lái)說(shuō)終身受益。
�。�2）隨著(zhù)計算機的普及，人們習慣于鍵盤(pán)上打，對寫(xiě)有所忽視，以至于寫(xiě)力量衰退。
�。�3）適合于大面積普及，惠及全體同學(xué)。 確定粉筆（書(shū)法）培訓作為我校的特色后，學(xué)校把創(chuàng )建工作列入了學(xué)校工作方案，特地成立了書(shū)法特色創(chuàng )建領(lǐng)導小組。
2、組織上嚴密。
為使書(shū)法特色創(chuàng )建工作順當進(jìn)行，領(lǐng)導小組著(zhù)手一系列預備工作，由我校書(shū)法愛(ài)好者陳光超老師擔當書(shū)法指導師，指導全校老師練習粉筆。
3、時(shí)間上保證。
每月最終一周的周三下午（15：20-16：00）指導老師練書(shū)法。
4、財力上支持。
學(xué)校不但思想上重視創(chuàng )建工作，財力上也大力支持。學(xué)校老師特地買(mǎi)來(lái)了各種書(shū)法書(shū)籍，每個(gè)同學(xué)人手一份。書(shū)法指導和平常的訓練，指導老師犧牲了很多業(yè)余時(shí)間，學(xué)校對一部分老師發(fā)放了訓練補貼。這些都離不開(kāi)學(xué)校財力的支持。
5、業(yè)務(wù)上求精。
為使指導老師在業(yè)務(wù)上精益求精，學(xué)校常常組織老師參觀(guān)各類(lèi)書(shū)畫(huà)競賽，取得了肯定的成果。
二、訓練有序
1、多種形式激發(fā)愛(ài)好。
為不斷激發(fā)老師的學(xué)習愛(ài)好，學(xué)校實(shí)行了多種方法。
�。�1）定期展出優(yōu)秀作業(yè)。
�。�2）進(jìn)行書(shū)法競賽活動(dòng)。
�。�3）把同學(xué)的優(yōu)秀作品作為藝術(shù)品在校內醒目處展現。我校校內內十幾幅作書(shū)法作品，分別在走廊墻壁上懸掛，這些作品都出自我校同學(xué)之手。能作為藝術(shù)品在校內內展現，是同學(xué)的一種榮耀，這既是對同學(xué)多年付出的確定，也為其他同學(xué)樹(shù)立了榜樣。
三、成果喜人
1、惠及全體同學(xué)。 從兩年來(lái)的書(shū)法作品看，大部分三、四班級同學(xué)的書(shū)寫(xiě)水平明顯高于五六班級。分析緣由，三四班級同學(xué)接觸漢書(shū)寫(xiě)時(shí)，正趕上我校創(chuàng )書(shū)法特色開(kāi)頭階段，他們從一開(kāi)頭就接受正規的訓練，書(shū)寫(xiě)水平提高很快。而現在的`五六班級接觸漢書(shū)寫(xiě)時(shí)，我校還沒(méi)有創(chuàng )書(shū)法特色學(xué)校，到三四班級才開(kāi)頭接受正規訓練，書(shū)寫(xiě)水平提高相對慢一些。但與原來(lái)相比也有不同程度的提高。
2、書(shū)法特長(cháng)生脫穎而出。 通過(guò)一年的練習，不僅老師的粉筆寫(xiě)得美麗多了，而且同學(xué)中涌現出一大批書(shū)法優(yōu)秀人才，多人次在市、縣、學(xué)區書(shū)法競賽中獲獎。 由于我校的書(shū)法特色創(chuàng )建工作基礎扎實(shí)、訓練科學(xué)，取得了可喜的成果，得到了家長(cháng)的好評，社會(huì )的確定。今后，我們會(huì )加倍努力，以更優(yōu)異的成果向社會(huì )匯報！
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )13
以前，我總以為我自己的書(shū)法寫(xiě)得好，但自從看見(jiàn)老師寫(xiě)的羊毫字后，我不這么以為了。我也徐徐開(kāi)始羨慕老師寫(xiě)的字，我下定決心，一定要寫(xiě)得比老師好。四年級下學(xué)期時(shí)，老師讓我中午去連書(shū)法，我高興極了！
寫(xiě)好羊毫也不是那么收留易的。這是我實(shí)踐后，體會(huì )到的，我發(fā)現我還有許多小錯誤沒(méi)有改過(guò)來(lái)。好比；握筆不佳，姿勢不美，筆順不規范等。這些毛病我得慢慢地改過(guò)來(lái)。每一次，我我都會(huì )當真地去寫(xiě)，老師給我評價(jià)，我也回當真地聽(tīng)，看看自己的毛病在哪里。要是錯太多，老師也會(huì )鼓勵我，使我的'決心信念有增強了許多。
日復一日地訓練。有一天，我拿起以前寫(xiě)的字和現在寫(xiě)的羊毫字做了個(gè)比較，發(fā)現我提高了。到書(shū)法教室，再看看高年級的哥哥姐姐們寫(xiě)的字，我以為她們寫(xiě)得比我好看良多，所以，我下定決心，一定要超過(guò)高年級的哥哥姐姐們，寫(xiě)出更高的境界來(lái)。
在這幾個(gè)月里，我在學(xué)書(shū)法的過(guò)程中得到了良多體會(huì )；連羊毫字不是一天兩天就能練出來(lái)的，要不懈的努力，才能取得不中斷的提高。而且，練羊毫字要不中斷地觀(guān)察，比較，要找出不足。要保持這樣的一個(gè)心態(tài)，才能把羊毫字寫(xiě)好。我相信，我一定會(huì )成功的。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )14
也是一次機緣的碰撞，也是一次偶然的光臨，有幸在書(shū)法屋網(wǎng)站看到了第六期漢隸公益班的招生，抱著(zhù)試試的心情，跟了帖報了名，并且有幸成為這期班中的一號學(xué)員，有幸認識了另外幾十個(gè)同學(xué)及班主任，更有幸聆聽(tīng)聶老師的教誨，使我感受很深。
一、結緣書(shū)法。
我學(xué)習書(shū)法是從20xx年開(kāi)始的，由《勤禮碑》入手，拜我們當地的一名老書(shū)法家為師，寫(xiě)了一年半的勤禮后，老師說(shuō)可以通過(guò)了，當時(shí)練習如醉如癡，每天練習時(shí)間在八小時(shí)以上，因為自己知道自己天生愚笨，必須付出辛苦才能有所收獲。后來(lái)，老師要我練習《圣教序》，我記得第一次寫(xiě)圣教，我根本不知道如何下筆，因為勤禮與圣教的筆法根本不同，用勤禮的筆法寫(xiě)圣教自己都覺(jué)得臉紅，怎么也寫(xiě)不出效果來(lái)，困惑之至。
二、結緣漢隸。
加入六期班后，我深刻感受到了聶老師教法之正確，首先是從單鉤《嶧山碑》開(kāi)始，我就覺(jué)得這樣做是太對了，因為從書(shū)法發(fā)展上說(shuō)隸書(shū)是由篆書(shū)來(lái)的，再者先習篆書(shū)解決的是線(xiàn)條問(wèn)題，書(shū)法是線(xiàn)條的藝術(shù)，練習線(xiàn)條是在為打堅實(shí)的基礎而準備。所以在幾周的練習和聶老師耐心的指導后，我慢慢對線(xiàn)條有了一定的掌控，也同時(shí)對篆書(shū)有了一定的認識和了解。
學(xué)習《曹全碑》是真正的開(kāi)始，這個(gè)碑二十多年前我在上師范時(shí)就臨習過(guò)，一直覺(jué)得隸書(shū)就那么回事，可是這次開(kāi)始學(xué)習后，才知道是自己大錯特錯了，原來(lái)我就連個(gè)基本的橫都寫(xiě)不好，不會(huì )寫(xiě)，才又重新認識《曹全碑》，并認認真真地看老師的演示，一遍又一遍地練習。
我非常高興我是一號學(xué)員，因為老師每次點(diǎn)評作業(yè)都是從我的開(kāi)始，發(fā)現我的問(wèn)題，講到我的問(wèn)題也最多，也最有針對性，所以我獲得老師的“恩寵”也最多，這是我學(xué)習以來(lái)最開(kāi)心得意的一件事。
前面我說(shuō)過(guò)自己天生愚笨，所以一開(kāi)始我把字都寫(xiě)的“一副德性”，呵呵，確實(shí)是這樣，老師說(shuō)了多次，我也總是難改，而且老師強調多次的問(wèn)題，比如觀(guān)察細致的問(wèn)題，開(kāi)合問(wèn)題，布白問(wèn)題等等，在我身上也總是出現，我想也把老師“氣”的夠嗆吧，在這里向老師表示真誠的歉意！再次感謝老師及所有同學(xué)們，并歡迎大家來(lái)山西作客！
20xx年暑假最明智最正確的'選擇是，參加著(zhù)名書(shū)法家，書(shū)法教育家蕭XX老師的書(shū)法培訓。之前在陳XX老師博客中讀到過(guò)介紹蕭老師的書(shū)法教學(xué)，讓我非常向往，終于在今年暑假實(shí)現了這個(gè)愿望。
經(jīng)過(guò)了這幾天的學(xué)習，象我這樣沒(méi)有書(shū)法基礎的成人學(xué)習書(shū)法，感受到收獲非常大，超乎之前所預料。原來(lái)才知道沒(méi)有正確的書(shū)寫(xiě)方法，是寫(xiě)不好字的，或者說(shuō)沒(méi)有好的寫(xiě)字方法，不能把字寫(xiě)得更漂亮。古人讀幾年書(shū)，XX棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通。而我們現代人雖然讀十幾年書(shū)，其實(shí)都沒(méi)有掌握正確的書(shū)寫(xiě)方法和姿勢，書(shū)寫(xiě)和書(shū)法的基本知識都不懂。深感自己對漢字的學(xué)習有很大缺失。對于毛筆基本知識，也不懂正確握筆，不懂怎么起筆，行筆，頓筆，挫筆，什么是方頭豎起筆，什么是挫筆回鋒等。一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)橫，一個(gè)豎，都有不同的寫(xiě)法。怎么注意間架結構，怎么把字寫(xiě)漂亮，有很多門(mén)道和規律�，F在才知道原來(lái)的我只是會(huì )寫(xiě)字，筆畫(huà)湊成字而已。作為中國人，字寫(xiě)得難看，很慚愧，也是無(wú)文化底蘊的表現。作為中國人，不能缺少了這一堂書(shū)法普及課。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )15
喜歡書(shū)法應該從進(jìn)師范時(shí)計起，周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對我都是一種仰慕。參加工作后，由于工作激情忙于教書(shū)育人，但是，喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買(mǎi)一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后，還訂閱了中國書(shū)法進(jìn)行學(xué)習，但由于基礎太差，好多地方總是不能理解，動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。
工作之余，讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū)，也臨了一些碑帖。到政府部門(mén)工作后，這種興趣越來(lái)越濃，只要認為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀委工作后，特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥，使我對學(xué)習書(shū)法，使我對書(shū)法方面的知識、認識和欣賞水平有了較大的提高�，F就學(xué)習談一點(diǎn)感想和體會(huì )。
重在臨。會(huì )寫(xiě)字的人很多，但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng )作高度。我們學(xué)習書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題？在實(shí)踐中體會(huì )到，學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚，我們只要結合自己的實(shí)際情況照著(zhù)做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話(huà)，只要有理，就得聽(tīng)，學(xué)現在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣�！皩�(xiě)帖主要抓結構，結構對了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì )說(shuō)象某家、似某帖�！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。
貴在勤。學(xué)習書(shū)法有“苦”、有“樂(lè )”，是苦中求樂(lè )。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家馮國語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō)：我練書(shū)法，經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕，神劍森列，無(wú)羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開(kāi)蹊徑，獨創(chuàng )一格。此為二。
廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。知識、人品、涵養與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機。疾風(fēng)驟雨張長(cháng)史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓，古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生，胸納百川筆自逸�！笨梢�(jiàn)，要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細研和認真地體驗醒悟是不可能的。但是，光靠“悶著(zhù)頭”苦練也是不行的，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。著(zhù)名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō)：字不是“練”好的，是“學(xué)”好的。
學(xué)就是拿，拿就是學(xué)。要想著(zhù)自己是“寫(xiě)字”的，而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習，不堅持到傳統寶庫中去拿寶，“字”是寫(xiě)不好的。又說(shuō)：馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財不富。就學(xué)習書(shū)法來(lái)說(shuō)，“外財”就是向外人學(xué)習，向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習，就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財”中，傳統寶庫里的外財最豐富，這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！
由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng )作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
恒在情。對書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎。對于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。
情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的，書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好，但情性不行，寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的，情性是精神性的，這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習。這就既要有功夫，掌握規矩法度；又須見(jiàn)情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚個(gè)性和擴散美感的生動(dòng)過(guò)程。
行在美。在學(xué)習書(shū)法的'實(shí)踐活動(dòng)中，常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀(guān)大方、活潑生動(dòng)，讓人覺(jué)得很美，看起來(lái)很舒服，甚至有些字不認得，大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的，看了就不舒服。對一幅書(shū)法作品的欣賞和評估有時(shí)存在分歧，甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟——哲學(xué)手稿》中說(shuō)：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人�！鼻迦巳~橫山說(shuō)：“大凡人無(wú)才則心思不出，無(wú)膽則筆生畏縮，無(wú)識則不能取舍，無(wú)力則不能自成一家�！笨梢�(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平，對于書(shū)法愛(ài)好者是必要的，對于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習和豐富個(gè)人對書(shū)法藝術(shù)的知識，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識和修養，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng )作能力。
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書(shū)法學(xué)習中，追求美的風(fēng)格，也就是自己認為“怎么美就怎么寫(xiě)”�？匆环鶗�(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但，好的始終是好的，這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越，以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習是無(wú)止境的，是長(cháng)期學(xué)習追求、不懈奮斗的事，只有將整個(gè)身心加以?xún)A注，不斷超越自我，多看、多想、多練，終定能有所收獲。
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