人工智能作文

時(shí)間:2024-06-12 07:20:44 人工智能 我要投稿

人工智能作文錦集

  在學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的人工智能作文錦集,僅供參考,歡迎大家閱讀。

人工智能作文錦集

人工智能作文錦集1

  今天這個(gè)時(shí)代,人工智能與人類(lèi)的聯(lián)系已越來(lái)越緊密,逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰中國棋手皆告勝利,令人驚訝之余也令人惶恐——人工智能會(huì )奪走就業(yè)機會(huì )嗎?會(huì )如“變形金剛”般獨立思考嗎?而正如庫克所認為的那樣,他不擔心的人工智能不會(huì )思考如人,而他更擔心人會(huì )如人工智能那樣去思考。

  曾看到過(guò)一句話(huà):“人類(lèi)與其他生物最大的區別就是會(huì )思考!钡谶@個(gè)時(shí)代,人們的思想卻愈發(fā)偏重于機器般的冷漠、機械。而我想人與機器思考的最大區別,大概就是感情色彩了。

  人與人工智能差別在于情感的有無(wú)。在今年的“開(kāi)學(xué)第一課”中,機器與人共同彈奏鋼琴曲。機器彈奏得完美無(wú)缺、百曲無(wú)錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者濃濃的情感,無(wú)論是《月光奏鳴》、《克羅地亞狂想曲》還是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機器終歸只是機器,無(wú)錯又能如何?我寧可聽(tīng)有錯之曲,也不愿聽(tīng)冰冷的音符。

  人與人工智能差異在于邏輯與數據。曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,故事中的.女兒是位編程員,有天母親問(wèn)女兒:“你能設計一個(gè)程序問(wèn)一下,如果有兩塊表,一塊停了不能走了,一塊慢了幾分鐘,電腦會(huì )留下哪塊表?”女兒第二天送來(lái)了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時(shí)可以準時(shí)一次,而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智能”就留下了令人驚訝的答案,更說(shuō)明電腦沒(méi)有感情,有的只是數據與“機器邏輯”結合的運轉。人腦有感情,而電腦只會(huì )用二進(jìn)制算法去制造邏輯。算的終究沒(méi)有感情。

  人與人工智能之間的關(guān)系是人制造人工智能,而人與人工智能的差異消失時(shí),便是人與人工智能劃等號之時(shí)。很難想象,我請馬上要跑1500米的同學(xué)幫我扔垃圾或倒水時(shí),他要仔細的考慮自己會(huì )損失多少體能?我欠他了什么?他可能從我這里得到什么?那么我和同學(xué)之間不會(huì )再存在“友情”。如果互相幫忙,甚至于舉手之勞都要用理性的數據去說(shuō)話(huà),那活得豈不是太累了?

  人不是機器,人是活的,機器是死物。人在家里種花草考慮的愛(ài)好,也許機器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧氣。所以,我從不羨慕機器“完美”的正確率,我只喜歡帶有人的氣息之產(chǎn)品,就像機器寫(xiě)不出個(gè)筆名叫“魯迅”的人工智能來(lái)一樣。是選擇“零”與“壹”的二進(jìn)制相處,還是選擇和有感情的人類(lèi)相處,我必選后者。

  因為人工智能永遠不能完全代替人。

人工智能作文錦集2

  隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,科技在不斷發(fā)展,人工智能以各種形式出現在我們的生活中,小到一片幾納米的芯片,大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統,可以說(shuō)我們的生活離不開(kāi)人工智能。

  近日完勝歐洲圍棋冠軍的人工智能程序阿爾法圍棋又像世界冠軍,發(fā)起挑戰并以4:1獲勝,對此有人為這為社會(huì )發(fā)展帶來(lái)契機,也有人為人工智能飛速發(fā)展擔憂(yōu)。

  人工智能的勝利展現了人類(lèi)科技的發(fā)展,是人類(lèi)進(jìn)步的表現,對此我們應該正確看待人工智能的發(fā)展。

  人工智能的發(fā)展將為諸多領(lǐng)域帶來(lái)契機,不僅是圍棋方面,還將會(huì )是經(jīng)濟服務(wù)業(yè)等方面。人工智能的存在使知識的放大化是人類(lèi)所能想到的方面的集合,可以達到利益最大化的效果,若將人工智能普遍于日常生活中,這無(wú)疑是一項偉大的發(fā)明,也是人類(lèi)科技發(fā)展進(jìn)步的體現,人工智能可以幫助人類(lèi)并促進(jìn)人類(lèi)的`進(jìn)步。

  至于對人工智能的擔憂(yōu),我想說(shuō)事物的發(fā)展都具有多面性,在追求事物所帶來(lái)的好處的同時(shí),或多或少的也會(huì )有它的部編人工智能,顧名思義是人工的智能,由人們控制與設計,因此人們可以減少它的部編,人們會(huì )有擔憂(yōu),或許是害怕有一天人工智能會(huì )控制人類(lèi),或許是看多了美國科技大片,被里面酷炫的特效所吸引,害怕世界因此滅亡,因此要正確的看待人工智能。

  為了不讓大片中的劇情變?yōu)楝F實(shí),科學(xué)家們應該正確的制造,勃勃的野心是不能有的,諸如統治世界,稱(chēng)霸宇宙等等,人工智能的發(fā)展應該趨向于人類(lèi)的需要,將人工智能更加服務(wù)于人類(lèi),例如在大洪災,火災,地震等非人為的災難中,制造對有幫助的人工智能,不是更好的服務(wù)于人類(lèi)嗎?人工智能正在不斷的進(jìn)步。

  人工智能的飛速發(fā)展是世界各國的科技力量都應該助力的,這是一項有利于社會(huì )的項目,當然中國的科技力量也應當助力與世界一起進(jìn)步,將人工智能向更快更好更強的地方發(fā)展,需要將人工智能的優(yōu)點(diǎn)放大不斷,更加強大。

  當然人工智能的勝利也不意味著(zhù)人類(lèi)的失敗,這是人類(lèi)在利益方面的生理人類(lèi)還需要努力的提升自己,世界冠軍依舊是世界冠軍。人機的對抗是不對等的比賽這是對人工智能的測試,對此人類(lèi)不應該有墜落的心態(tài),人腦比不上機器是不能有的,人們不能因為世界冠軍的表現變得而不再學(xué)習圍棋,不再堅持對文化的學(xué)習,不對知識的渴望人工智能不會(huì )完全取代人類(lèi)的存在,應該正確對待人工智能的發(fā)展,是人類(lèi)科技領(lǐng)域的發(fā)展,將來(lái)有利于人類(lèi)。

人工智能作文錦集3

  近來(lái),越來(lái)越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注,已然成為當下熱點(diǎn)。那么,是否有了人工智能就不再需要人類(lèi)了呢?又或者是說(shuō),人工智能是否會(huì )超越人腦呢?

  譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽,經(jīng)過(guò)多日的焦灼賽事后,結局是阿爾法狗勝利。由此看來(lái),許多人也許會(huì )說(shuō)人工智能比人更聰明?墒,真的是這樣嗎?對于機器人來(lái)說(shuō),“聰明”真的存在嗎?

  雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出,但都建立在基于數據的科學(xué)計算上,是由人類(lèi)通過(guò)計算機將信息編程進(jìn)它的程序里,人工智能它沒(méi)有屬于自己的思想,也沒(méi)有自己由感而發(fā)的情緒,只是一具跟著(zhù)程序進(jìn)行運作的冷冰冰的.軀殼。而人類(lèi)則是有自己的喜怒哀樂(lè )、七情六欲,是有思想的血肉之軀。他們能?chē)L盡世間冷暖,感知五味雜陳。光憑這些,機器人則是永遠都可望而不可及的。

  因為,若無(wú)人類(lèi),何來(lái)人工智能?即便最近研發(fā)出的阿爾法元,它遠比它的“哥哥”阿爾法狗強大,因為他不再被人類(lèi)認知所局限,而能夠發(fā)現新知識,發(fā)展新策略。然而,美國密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗室主任認為:這并非任何結束的開(kāi)始,因為人工智能與人甚至與動(dòng)物相比,所知所能依然極端有限。

  某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著(zhù)“丟飯碗”的危險?稍谖铱磥(lái),工人是無(wú)可或缺的存在。人工智能體現著(zhù)國家的發(fā)展,但工人更是體現著(zhù)民族的智慧與情感!反之,若人類(lèi)像計算機一樣思考,世界會(huì )變成什么模樣?

  這個(gè)答案大家應該都明白,我們每天就會(huì )變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落,沒(méi)有思想,冷酷,無(wú)情,沒(méi)有價(jià)值觀(guān)和同情心,只是按設定的程序,日復一日,年復一年,每天做著(zhù)相同的事情。這樣的話(huà),世界還會(huì )有溫度嗎?

  毋庸置疑,自然是沒(méi)有的。曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì )為自家寵物的故去而傷心落淚;曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì )因與伴侶相知相守而感到幸福;曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì )由于自己的失敗覺(jué)得不是滋味。而機器人類(lèi),獨守于自己的程序世界里,永遠無(wú)憂(yōu)且無(wú)慮,不會(huì )與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說(shuō)心守如蓮,可它無(wú)心;若是說(shuō)坐地成佛,可它無(wú)念?偠灾,言而簡(jiǎn)之,人工智能只是機器,可若人類(lèi)變此,只能說(shuō)是披著(zhù)人皮的機器吧。

  希望人類(lèi)在心守那片琉璃凈土,彌勒內堂,勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人,而非那程序化、智能化、機械化的機器人。

人工智能作文錦集4

  現如今,人工智能的發(fā)達程度令人驚駭,在社會(huì )大眾都在為人工智能有一天擁有自己的意識而憂(yōu)慮時(shí),蘋(píng)果公司總裁庫克卻認為:我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果。不同于庫克,我對人工智能時(shí)代的擔憂(yōu)不是人類(lèi)如何思考,而是人類(lèi)的思考是否會(huì )減弱。

  在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國頂級圍棋選手的人機大戰中,計算機戰勝了人類(lèi)引起一片嘩然。不少人都在擔心人工智能的發(fā)達也許有一天會(huì )反噬人類(lèi),然而我認為,人機對戰中計算機的獲勝只能說(shuō)明它足夠智能,并不代表它能像人類(lèi)一樣思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的人類(lèi)為它編寫(xiě)的程序。

  與之相反,若是人類(lèi)像計算機一樣思考,那樣的場(chǎng)景可能比計算機像人類(lèi)一樣思考更可怕。若是人們失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果,人們的心變得機械冰冷,人們對情感感到麻木,那和行尸走肉有什么區別?當我們失去了生而為人就被賦予的人情味,那我們又憑什么被稱(chēng)之為人類(lèi)?

  最可怕的東西,人們最應感到畏懼的不是科技,而是人心。

  如果一個(gè)人失去價(jià)值觀(guān),那么他將沒(méi)有道德底線(xiàn),視法律秩序為無(wú)物,他會(huì )變成一個(gè)壞人;如果一個(gè)人失去同情心,他將失去對情緒的感知力,麻木不仁,做事不計后果,他會(huì )時(shí)一個(gè)十分危險的人。我們很難想象,一個(gè)人變成如上的樣子。

  所幸的是我認為人類(lèi)并不會(huì )像庫克擔心的那樣像計算機一樣思考。即使在人工智能時(shí)代,社會(huì )之間的人情味不會(huì )變淡。即使我們手握智能手機,但在手機里另一頭與我們對話(huà)的是真真實(shí)實(shí)的人,我們之間依舊相互交流,溝通感情。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,人們的價(jià)值觀(guān)也許會(huì )有所改變,但我們不會(huì )失去它,我們從小受到的關(guān)于道德人性的教育已經(jīng)深深地刻在我們的心中。同樣,我們也不會(huì )失去同情心,因為人的大腦不是由機器編程的,我們總是受情感主宰的。

  我擔憂(yōu)的卻是人類(lèi)是否會(huì )因為人工智能的出現而漸漸失去思考的`能力。因為隨著(zhù)人工智能可以代替人類(lèi)做越來(lái)越多的事情,幫助人類(lèi)解決越來(lái)越多的問(wèn)題,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其帶來(lái)便利的老百姓大眾會(huì )不會(huì )因此失去思考的能力?尤其是在中國的反智現象,鍵盤(pán)俠等層出不窮,讓人尤其擔憂(yōu)人們思考力的減弱。任何一個(gè)國家,任何一個(gè)民族,任何一個(gè)社會(huì )若是失去民眾的思考力那么無(wú)論科技如何發(fā)達,這個(gè)國家,民族,社會(huì )都是倒退的。

  人工智能還在不斷發(fā)展,而我們對此的擔憂(yōu)也還會(huì )繼續……

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