《三國演義》讀書(shū)筆記精華（15篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《三國演義》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《三國演義》讀書(shū)筆記1
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰爭小說(shuō)，描寫(xiě)戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀(guān)察，也可以理出一個(gè)結構脈絡(luò )。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰爭系統。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的.說(shuō)法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
《三國演義》讀書(shū)筆記2
諸葛亮立在橋中間，霧氣茫茫，不見(jiàn)水面也不見(jiàn)兩岸。
有魚(yú)躍水而出，長(cháng)數丈。
諸葛亮皺眉看著(zhù)這座橋，心道：“有如此大魚(yú)，橋下水一定很深。如果使上將把守，敵軍必不能入�！�
這時(shí)有一人穿過(guò)霧氣，來(lái)到諸葛亮面前。此人一身布袍，神仙氣概：“這魚(yú)從容戲水，想來(lái)應該很快樂(lè )——在下莊周，見(jiàn)過(guò)武侯”
諸葛亮有些恍惚，依然不失禮節。行禮過(guò)后，問(wèn)道：“先生自對岸來(lái)，可知對岸虛實(shí)，是否有人駐軍？”
“我只是跟著(zhù)這條魚(yú)來(lái)到這里而已，”莊子說(shuō)著(zhù)，看向那條巨魚(yú)。那魚(yú)似乎又大了許多，霧氣之中，隱約看到魚(yú)的背鰭，有一人高：“魚(yú)樂(lè )乎？”
諸葛亮道：“魚(yú)得水，自然快樂(lè )�！闭f(shuō)著(zhù)話(huà)間眉頭依舊緊鎖，似乎覺(jué)得忘了什么事情。
莊子說(shuō)：“子非魚(yú)，安知魚(yú)有水而樂(lè )？”
�。ü轮锌酌�，如魚(yú)之有水也）——諸葛亮腦海里忽然出現這句話(huà)，他悚然一驚，嘴里無(wú)意識的'說(shuō)：“如何不樂(lè )？”
“你看，”莊子手一指，那條魚(yú)已經(jīng)游遠，霧氣茫�？床坏浇娴牡胤�，變得更巨大的魚(yú)似乎憑空在霧中巡游：“這條魚(yú)名為鯤，一日化為大鵬，便要絕云氣，負青天，然后圖南。那時(shí)它還得水而樂(lè )嗎？”
諸葛亮卻伸手打斷了莊子的話(huà)道：“不是圖南，是要往北�！�
說(shuō)著(zhù)諸葛亮就要轉身往回走：“待我完成先帝所托，還于舊都，再來(lái)與君論魚(yú)。如今我軍駐扎五丈原，北伐大業(yè)，一刻離不得我…我…”
“我記不得來(lái)的路了，先生可愿與我指路？”
莊子嘆了一口氣：
“諸葛孔明，你既飲了孟婆湯，奈何橋上，如何念念不忘？”
《三國演義》讀書(shū)筆記3
《三國演義》是國內知名作品。找個(gè)能說(shuō)點(diǎn)什么的就好�！稖鼐贫糁迫A雄》《赤壁之戰》《空城計》等�？吹臅r(shí)候不禁拍案叫絕。佩服關(guān)羽的英勇，佩服諸葛亮的機靈。但是劇情好到一看就變味了。是不是太神奇了？
先說(shuō)“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里？哪里來(lái)的絕世武功？帳中人聞帳外鼓聲，見(jiàn)華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來(lái)的，厲害到超音速。
先說(shuō)“赤壁之戰”。這場(chǎng)戰斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天，我望見(jiàn)孔明留著(zhù)長(cháng)發(fā)，念著(zhù)咒語(yǔ)，在七星平臺上站了一會(huì )兒，然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對待諸葛亮和神話(huà)，讓人想起《西游記》中的妖怪道士，真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城安排”。第一次世界大戰被戰勝了。深刻呈現了孔明在敵人心目中無(wú)與倫比的威猛形象。
忽飛馬來(lái)報：司馬懿引十五萬(wàn)大軍，蜂擁而入。這時(shí)，孔明四周沒(méi)有將軍，只有一群公務(wù)員，他嚇得失魂落魄。這時(shí)，孔明不慌不忙地下達了吩咐：大門(mén)放開(kāi)著(zhù)，禁止喧嘩和出入。我在那里焚香，笑著(zhù)彈鋼琴。想必琴聲肯定悠揚，司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟濟。司馬懿怎么會(huì )不懂兵法？你為什么不先去鎮上抓小偷？你可以清晰地看到孔明在彈鋼琴。確定不遠。用弓箭射死他后不久，軍隊士氣大亂。即使這是意料之外的，你的十五萬(wàn)大軍也與此無(wú)關(guān)。被困在城市四周幾個(gè)月，沒(méi)有糧草供應，沒(méi)有城市人。另外，在這個(gè)斗爭年頭，你掃什么門(mén)？在我看來(lái)，這部孔明劇太假了。假如不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象，司馬懿是愚蠢的。
看到《品三國》才知道。原來(lái)這個(gè)空城安排根本不是孔明的安排。他的晉朝粉絲郭崇覺(jué)得大家對他崇拜不夠，就打了這場(chǎng)流傳千古的仗。事實(shí)上，司馬懿當時(shí)是一個(gè)很遠的總督。他怎么可能用15萬(wàn)兵力戰勝他？
很多歷史事務(wù)和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一，“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。其次，“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三，“明朝形象”是一般人的`想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過(guò)了幾千年，越來(lái)越邪乎了。
文學(xué)作品的感染力超過(guò)歷史作品。所以《三國演義》并不是真正的三國，只是人們愛(ài)看，恒久不會(huì )厭倦。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，我們也不必對三國特別了解。堅持你心目中的人物形象，喜愛(ài)聽(tīng)劇的人就不變，而說(shuō)書(shū)人還是靠它為生。終歸歷史已經(jīng)過(guò)去了。用時(shí)間去理解歷史的奇妙去創(chuàng )建新的歷史不是更好嗎？
《三國演義》讀書(shū)筆記4
三國啊，一個(gè)讓人魂牽夢(mèng)縈的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉衰的時(shí)代。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。東漢末年分三國，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺(jué)得亂世來(lái)了，也意味這機遇到來(lái)�！斑@江山，有能者居之”，但也催生了戰爭。
在三國里，我要敬佩的是劉備的堅毅性格。堅毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢？我想也有這那爭霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對待異族的態(tài)度是無(wú)情，不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人�！吧赢斎鐚O仲謀”，孫權不足二十歲卻執掌一方，可以說(shuō)年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)，只是守成之君而已。
剛看三國時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家時(shí)，也沒(méi)什么了不起。在上高中以后，仔細研究了一下三國歷史，卻猛然發(fā)現貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠的流傳下去。
天下大勢，分久必合，合久必分。魏，蜀，吳三國，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)國家能夠統一天下，只能不斷的內耗，不斷的消耗中華民族的底蘊，以至于，在晉連滅三國后，卻發(fā)生了五胡亂華的`悲慘事件，只能躲在南方茍延殘喘。幸運的是出現了冉閔大帝，發(fā)出著(zhù)名的殺胡令�！胺俏易孱�(lèi)其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”，這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國有太多的著(zhù)名武將和文臣。武將如呂布、趙云、關(guān)羽、張飛、張遼、甘寧、顏良、文丑、典韋和夏候淵等。文臣如諸葛亮、郭嘉、龐統、荀攸、田豐、周瑜、法正、鐘繇、賈詡、張昭、魯肅和陸遜等。三國的人才太多了，導致三國的局面始終不能打破。
三國啊，你讓人著(zhù)迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國。三國時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
《三國演義》讀書(shū)筆記5
暑假里拜讀《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué) 名著(zhù)�！度龂萘x》刻畫(huà)了近 200 個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸 主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽， 曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸 狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格等等，無(wú)不個(gè)個(gè)極盡其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所 感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物 。。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。
其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
”這句話(huà)不無(wú)道理。周 末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢？？ 書(shū)中還有上百個(gè)人物、 無(wú)數的軍事謀略， 加上作者本身借著(zhù)歷史人物， 來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、 劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜， 長(cháng)厚的魯肅， 勇者張飛、 許楮、 典韋， 下至因行間而貽笑千古的蔣干， 無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
其中最令我有所感受的.是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英 雄人物。
在《三國演義》中，諸葛亮與司馬懿是我們非常熟悉的兩位人物， 他們分別為兩國的重臣， 且皆深諳韜略， 通權知變， 可謂當世之奇才， 而諸葛亮更是智慧的化身。在與司馬懿交手之前，他運籌帷幄中，決 勝千里外，幫助劉備建立蜀漢基業(yè)，形成三足鼎立之勢。
論才干，論智慧，諸葛亮較司馬懿略勝一籌，可二人功業(yè)卻相反。
司馬懿作為諸葛亮的第一對手出現，正是因為他的堅忍不拔、鍥 而不舍，最終使諸葛亮的北伐大業(yè)慘遭失敗，死于五丈原，死在跟司 馬懿的對抗當中。
對這么一個(gè)非常頑強的對手，別人恨他還來(lái)不及，但諸葛亮卻很 欣賞司馬懿，對他另眼相看。在司馬懿還沒(méi)有正式出場(chǎng)，大顯身手的 時(shí)候， 諸葛亮就稱(chēng)贊：
司馬懿 “乃世之英雄” 曹操評價(jià)劉備是英雄， 。
是慧眼識英雄;諸葛亮評價(jià)司馬懿是英雄，也是慧眼識英雄。
諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽(yù)流芳百世，他一生不怕曹操， 不怕孫權， 當然更不怕周瑜、 夏侯?lèi)鳎?這些人他全不放在的眼里， 唯獨將司馬懿視作他的真正對手。
那么，諸葛亮為什么這么看重司馬懿？ 因為司馬懿在性格上沒(méi)有巨大缺陷，他不像曹操、周瑜，這些人 都有突出的性格優(yōu)勢，同時(shí)也有明顯的性格隱患，像曹操性格多疑， 周瑜氣量狹小。這些性格缺陷，易于被人把握，在真正的戰爭中，容 易受到致命的攻擊。雖然司馬懿沒(méi)有太大的優(yōu)勢，但是也沒(méi)有太大的 缺點(diǎn)，所以誰(shuí)碰上這種人都會(huì )覺(jué)得非常難以對付。
諸葛亮“六出祁山” ，表面上看似乎算無(wú)遺策，攻無(wú)不克，戰無(wú)不 勝，但最后他也沒(méi)有消滅司馬懿率領(lǐng)的曹魏軍隊。
我們看到，諸葛亮一直打勝仗，甚至讓司馬懿在上方谷險些喪命。
但最終司馬懿還是保存著(zhù)實(shí)力，還是沒(méi)有被打敗。諸葛亮好像勝了， 但從來(lái)沒(méi)有大勝，沒(méi)有徹底地勝;司馬懿好像敗了，他卻也沒(méi)有被徹 底打敗，因為他始終是有實(shí)力的。
在魏蜀兩國長(cháng)期對峙中，正是司馬懿的堅忍不拔才一次一次地阻 撓了諸葛亮的北伐大業(yè)，從而成為諸葛亮戰略上和戰術(shù)上的真正對 手。
作為對手，最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股軟磨硬抗的勁 兒。司馬懿采取的戰略決策是：戰略上防守，戰役中固守。他堅信自 己最后會(huì )贏(yíng)，所以從不擔心在戰爭中一次又一次地輸。司馬懿對付諸 葛亮的戰術(shù)就是：你來(lái)硬的我就來(lái)軟的，你進(jìn)攻我就守，你撤退我就 追，反正我粘著(zhù)你。所以， “六出祁山”形成一種僵持的局面。在這 個(gè)僵持階段里，由于諸葛亮神機妙算，司馬懿屢戰屢敗，但又屢敗屢 戰。司馬懿總是不會(huì )敗到一敗涂地，總是能夠保存自己的實(shí)力，繼續 跟諸葛亮抗爭，打持久戰。
當然，這種戰術(shù)跟司馬懿的性格大有關(guān)系。司馬懿的性格雖然沒(méi) 有什么可挑剔的， 但至少有一點(diǎn)很明顯， 就是他的多疑， 特別地多疑， 在這點(diǎn)上他很像曹操。正因為他多疑猜忌，所以辦事非常謹慎。尤其 是碰上諸葛亮這樣的對手的時(shí)候，他更是極其小心謹慎，極其多疑多 慮。
其實(shí)，多疑并不一定就是缺點(diǎn)，有時(shí)它可以成為一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，前提 條件是多疑要建立在知己知彼的基礎上。
但是從司馬懿的具體表現來(lái) 看，他的多疑有時(shí)并沒(méi)有真正建立在知己知彼的基礎上，有時(shí)小心謹 慎到了過(guò)分的地步，這樣就不免貽誤戰機。
最典型的就是“空城計”一戰。古人說(shuō)：
“料事者先料人。
”要預 料一件事情，首先要預料一個(gè)人，要充分吃透一個(gè)人。諸葛亮是個(gè)聰 明人，他的對手司馬懿也是個(gè)聰明人，所以諸葛亮才能神機妙算，算 定司馬懿不敢貿然破城。所以， “空城計”的故事，不僅表現出諸葛 亮的智高和膽大，也不僅表現出司馬懿的多疑與謹慎，同時(shí)也表現出 司馬懿的過(guò)人智慧。更重要的是， “空城計”故事還表現出司馬懿的 戰略決策，他決不輕舉妄動(dòng)，不輕易涉險，一門(mén)心思為了保存實(shí)力以 便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。
諸葛亮兩大軍事戰役南征取得成功、北伐受阻于司馬懿。
諸葛亮北伐出兵六次，多次無(wú)功而返。雖然諸葛亮在北伐中算無(wú) 遺策，多次打敗了司馬懿，但卻沒(méi)有徹底打敗他。諸葛亮北伐最大的 難題是糧食。
蜀軍的糧食要通過(guò)千里棧道運輸到戰爭前線(xiàn)實(shí)在非常困 難。所以，時(shí)間利于魏不利于蜀。雖然諸葛亮認識到這一形勢，但卻 沒(méi)有從戰略方針的根本上解決這一問(wèn)題。然而司馬懿認識這一形勢， 采取了軟磨硬抗的戰略決策，最終活活拖累死諸葛亮。所以說(shuō)：諸葛 亮是戰術(shù)高手，司馬懿是戰略高手。諸葛亮贏(yíng)得一場(chǎng)戰役，卻輸掉整 個(gè)戰爭。
所以軍事上司馬懿略勝一籌。
《三國演義》讀書(shū)筆記6
今年暑假，我讀了中國古代四大名著(zhù)之一－《三國演義》。這本書(shū)令我如癡如醉，讓我百讀不厭。
《三國演義》講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中介紹了許多有血有肉的人物，有疑神疑鬼的曹操、有粗心魯莽的張飛、有寬厚仁愛(ài)的劉備……但我最喜歡的兩個(gè)人是諸葛亮和關(guān)羽。諸葛亮原本住在隆中，上知天文，下曉地理。后來(lái)劉備三顧茅廬，請他出山相助，諸葛亮被劉備的誠心感動(dòng)，答應出山。諸葛亮出山后對劉備忠心耿耿，多次用計謀打退了魏、吳兩國的進(jìn)攻，就連臨死前也用計嚇退了魏國的兵馬，他這種鞠躬盡瘁的精神值得我們學(xué)習。關(guān)羽重情重義，溫酒斬華雄，顯示了關(guān)羽的勇猛；過(guò)五關(guān)，斬六將，千里護二嫂，顯示了關(guān)羽的忠心；華容道義釋曹操，顯示了關(guān)羽的仁義；下棋刮骨療毒，顯示了關(guān)羽的堅毅。關(guān)羽的這些美好的品德，都是值得我們學(xué)習。
三國時(shí)期，也是一個(gè)文采飛揚的時(shí)代，前有陳林的《為袁紹檄豫州文》，后有曹植的《洛神賦》，曹操的詩(shī)中，既有“對酒當歌，人生幾何”的豪邁，又有“老驥伏櫪，志在千里”的雄心；諸葛亮的《出師表》更是千古流傳。這些文人墨客為我們留下這么多優(yōu)秀的`文章，這些詩(shī)詞歌賦，有的表達自己此時(shí)此刻的心情；有的激勵自己，激勵他人；這些文章讓我感到我也要加強自身的文學(xué)素養，提高自己的文學(xué)水平，像書(shū)中的文人墨客一樣。
《三國演義》讓我大開(kāi)眼界，讓我受益匪淺，每一次閱讀都讓我回味無(wú)窮！
《三國演義》讀書(shū)筆記7
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”。最近，我讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》。我感受良深。
《三國演義》是由羅貫中根據魏晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國演義》主要記敘了三國時(shí)代的群雄爭霸的故事。在這個(gè)群雄爭霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼備的劉備，神機妙算的諸葛亮，有勇有謀的'關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對于《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認為他才應該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽(tīng)取人才的意見(jiàn)，結合自己的才智來(lái)管理軍隊，他才是真正的大英雄。
《三國演義》讀書(shū)筆記8
《三國演義》作為中國四大名著(zhù)之一，在我國可謂是家喻戶(hù)曉。作為新一代新少年閱讀這本書(shū)當然是必不可少的。當我讀完這本書(shū)，“分久必合，合久必分”的趨勢和歷史杰出英雄們自強不息的精神給我留下了深刻的印象。
《三國演義》的作者羅貫中生于元末明初的時(shí)代，被后人譽(yù)為中國小說(shuō)章回的鼻祖。他寫(xiě)的《三國演義》這本長(cháng)篇小說(shuō)主要講述了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和爭霸，最終被大將司馬昭統一全國，結束三足鼎立的局面，建立晉朝。
我喜歡《三國演義》的原因是它不僅讓我知曉了東漢末年到晉武帝的歷史，還讓我看到了許多富有戰略的'戰役。草船借箭是我心目中最經(jīng)典的一場(chǎng)斗爭。這個(gè)故事是說(shuō)周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮制造出十萬(wàn)支箭。諸葛亮答應三天造好，并立下軍令狀。諸葛亮事后請魯肅幫他借船、士兵和草把子。就在第三天，諸葛亮請魯肅一起去取箭。這天，大霧漫天，對面看不清人。天沒(méi)亮，諸葛亮下令開(kāi)船，并讓士兵擂鼓吶喊。曹操害怕多疑地號召弓箭手向船射箭。于是船的兩側都插滿(mǎn)了箭，霧散去時(shí)，諸葛亮下令回去，這是曹操想追也來(lái)不及，就這樣，十萬(wàn)支箭就“借”到手了。
從這件事就能看出諸葛亮知天文，曉地理，識人心，沉著(zhù)冷靜，把一件非常棘手的事情輕松地化解了。諸葛亮能成功的關(guān)鍵是識人心，周瑜妒忌心太重，知道自己不如諸葛亮，就千方百計地算計他。我不禁想到自己也有妒忌心的時(shí)候。最常見(jiàn)的是考試考砸后，第一時(shí)間我不是想著(zhù)自身原因，而是心中責怪那些考的好的同學(xué)：憑什么他們就能考的比我好？還詛咒他們下次也考砸。
社會(huì )上也存在著(zhù)妒忌心重問(wèn)題，近年國家開(kāi)放二胎政策，大部分家長(cháng)只關(guān)心小的孩子，對較大的不聞不問(wèn)，這會(huì )對孩子們的成長(cháng)非常不利。較大的孩子心存妒忌，會(huì )一直保持孤僻、自卑的性格，個(gè)別成年后還會(huì )出現性取向異常的情況。對于較小的孩子會(huì )從小形成高傲、驕橫的性格和“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的習慣。這樣一來(lái)經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累，對促進(jìn)家庭和睦非常不利，小的孩子長(cháng)大后無(wú)法無(wú)天，老人無(wú)人贍養，從而導致家庭破裂。其實(shí)對社會(huì )危害最大的還是愛(ài)情方面的，我們經(jīng)常會(huì )在新聞和電視劇聽(tīng)到或看類(lèi)似的事件：一位男人因妒忌他所愛(ài)的女人跟別的男人在一起，因愛(ài)生恨，覺(jué)得自己得不到的也不能別人得到，就殘忍地將心愛(ài)的人殺害。
綜上所述，妒忌心重的人對社會(huì )造成的傷害是不可逆的�，F如今沒(méi)有那么多個(gè)“諸葛亮”，反而有許多的“周瑜”。也許我們沒(méi)有諸葛亮那么聰明，但我們也要學(xué)習諸葛亮擁有良好的心態(tài)去理智地處理問(wèn)題。少一點(diǎn)妒忌，多一點(diǎn)寬容，寬容那些不小心的無(wú)意冒犯，寬容生活中種種不愉快，寬容他人，就是寬待自己。同住地球村，讓我們攜手共創(chuàng )新時(shí)達。
《三國演義》讀書(shū)筆記9
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》。我感受良深。
《三國演義》是由羅貫中根據魏晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國演義》主要記敘了三國時(shí)代的群雄爭霸的故事。在這個(gè)群雄爭霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼備的`劉備，神機妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對于《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認為他才應該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽(tīng)取人才的意見(jiàn)，結合自己的才智來(lái)管理軍隊，他才是真正的大英雄。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
讀《三國演義》有感
三國演義，是我國四大名著(zhù)之一，作者羅貫中，漢族，現山東人，元末明初小說(shuō)家，戲曲家。
小說(shuō)富有傳統意義，描繪了古代戰爭時(shí)期你爭我?jiàn)Z的場(chǎng)面。主要寫(xiě)了（神機妙算）諸葛亮，（心地善良）劉備，(高大威猛)張飛，(有情有義)關(guān)羽等人打天下，攻打曹操(心狠手辣)的全部過(guò)程還有許多像，劉，關(guān)，張桃園三結義，三顧茅廬，諸葛亮三氣周瑜等故事。
劉，關(guān)，張桃園三結義講了劉備，張飛，關(guān)羽在一個(gè)桃園結拜。有一天劉備聽(tīng)說(shuō)：“曹操要發(fā)軍了�！本拖窠M織一個(gè)自己的軍隊，去打敗曹操，偶然遇見(jiàn)了張飛。張飛加入劉備攻打曹操，還請劉備吃飯，在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來(lái)，說(shuō)小二拿酒來(lái)。劉備又邀請他加入了我們一起戰斗。他們打造兵器。劉備是雙劍，張飛是大刀，關(guān)羽是大刀。他們在桃園里結拜。
三顧茅廬：一天劉備聽(tīng)說(shuō)在深山里住著(zhù)一位臥龍先生（諸葛亮，字孔明）學(xué)問(wèn)淵博就想請他出山幫忙助他一臂之力，可第一出去沒(méi)在家去桃園了，第二次去還是沒(méi)在家，第三次去在睡覺(jué)，到下午兩點(diǎn)才起床，可劉備還在等最后臥龍先生出來(lái)了，隨劉備下山。
《三國演義》讀書(shū)筆記10
《三國演義》這本書(shū)是根據史書(shū)《三國志》改編的，作者是小說(shuō)作家羅貫中，所以書(shū)中的人物在歷史上都是真實(shí)存在的，但因為是小說(shuō)，故事經(jīng)過(guò)了作者的再工。 日記書(shū)里把許多人物描寫(xiě)得活靈活現，如：勇猛善戰的張飛和趙云，義薄云天、寧死不降的關(guān)羽，愛(ài)民如子的.劉備，神機妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統等等。整本書(shū)圍繞了三國的君主曹操、劉備、孫權的斗爭來(lái)寫(xiě)的。他們都自立為帝，想平定天下，斗了個(gè)你死我活，結果卻被晉王司馬炎統一了。
看完這本書(shū)，里面的英雄人物好像就浮現在我眼前，我從書(shū)里學(xué)到了很多很多，從這些個(gè)性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。
《三國演義》讀書(shū)筆記11
我最喜愛(ài)看的名著(zhù)是《三國演義》，書(shū)里面包涵了人生哲理的兵法故事，讓人讀了受益匪淺，無(wú)不讓人叫絕，而在三國里，有許多讓我仰慕的英雄，如足智多謀的諸葛亮；求賢若渴的劉備；義薄云天的趙云等。今天，就讓我帶您去讀讀我眼中的“英雄三國”！
蜀國是三國時(shí)期最“危險”的國家�；实蹌湓谪┫嘀T葛亮等關(guān)心下一步步讓蜀國變得強大起來(lái)。劉備少時(shí)貧窮，但是也因信念打下了一片天下，一生以仁義為先，三顧茅廬足以表現了他求賢若渴的精神。諸葛亮料事如神，未出茅廬已知三分天下，可見(jiàn)多么有才智；張飛、關(guān)羽、趙云等蜀國虎將，哪個(gè)不是讓敵人膽顫心驚，所以蜀國能算得上十分完美的國度。
魏國才智多謀，曹操用兵天下無(wú)雙，司馬懿用兵如神，這也是三國統晉的.一個(gè)重要原因。曹操雖奸，但他就是用奸計成功成為一代“奸雄”，挾天子以令諸侯可見(jiàn)他的智謀，這也為建魏打下了良好的根底！“寧教我負天下人，休教天下人負我”顯示出他的陰險，但也轉念一想，假如當時(shí)他不殺呂伯奢，萬(wàn)一他回家后發(fā)覺(jué)曹操殺了他家人，而帶兵追殺，曹操極有可能就退出歷史了！
吳國是一個(gè)不可小視的國家，擁有三江六郡，國險民附，孫權時(shí)期最為興盛。三顧茅廬時(shí)諸葛亮就說(shuō)：“孫權據有江東已歷三世，此可用為援而不可圖之�！毕裰荑�、魯肅等豪杰，讓吳國變得更加厲害，其實(shí)東吳算中了一點(diǎn)，就是助弱抗強。劉備敗落時(shí)，東吳聯(lián)蜀抗魏，劉備強大時(shí)，東吳就聯(lián)魏抗蜀。但也因為這樣，讓司馬懿滅了蜀國，打了吳國統一了天下。
這是我眼中的三國戰況，怎么樣？建議同學(xué)們也去細細品味一下這本書(shū)，相信你們也會(huì )有收獲的！
《三國演義》讀書(shū)筆記12
“兩耳垂肩”，不僅說(shuō)明劉備的外貌與眾不同，更是暗示他日后必有所作為。
我想兩耳垂肩之人也是個(gè)有福之人，說(shuō)明劉備不會(huì )這么輕易地被人害死。當我讀三國鼎立，吳、蜀、魏三虎爭雄。雄風(fēng)浩蕩間，風(fēng)霜刀劍嚴相遇，而我不談到他被蔡瑁追殺到檀溪邊時(shí)，也不禁為他捏了一把汗，誰(shuí)知戲劇性的一面出現了，風(fēng)雨，只談風(fēng)云，我依然為三國風(fēng)云縱歌�！镑龅说豆鈩τ�，遠去了古角箏鳴……的盧馬居然縱身一躍，神奇般地不僅保護了劉備，更是讓劉備遇到了貴人。這是滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……聚散皆是緣，離合總關(guān)情，擔當生前事，何天意啊。正如司馬懿父子眼看就要被大火燒死，老天偏偏下了一場(chǎng)大雨，讓他乘懼身后評……”
機逃脫掉了�？梢�(jiàn)他命不該絕。此時(shí)暗示著(zhù)蜀漢終將逃不了滅亡的命運。而此時(shí)吳國風(fēng)云周瑜遙想公瑾當年，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪，受降的曹睿對于司馬徽來(lái)說(shuō)，殺了他等于捏死一只螞蟻。所以后來(lái)曹睿聽(tīng)了讒言，對城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉。東風(fēng)號角擂鼓鳴，半入江風(fēng)半司馬徽采取的一系列措施，更促使了司馬徽篡奪他的皇位。一開(kāi)始曹操挾天子以入云。一緘書(shū)札藏何事，會(huì )被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船，扁舟共濟與君同。令諸侯，后來(lái)的曹丕逼獻帝退位，也給他做了“榜樣”。每一個(gè)有雄心的人，都想時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末，何處火船為蓋卿？萬(wàn)里連船齊攻魏，千帳曹營(yíng)防更慌。東風(fēng)擋日后能有所作為，恨不得全天下的人都匍匐在他的腳下。每一個(gè)有才能的人，都火傳捷報，公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
希望得到君主的重用。就連龐統這樣一個(gè)具有經(jīng)天緯地之才的人也如此。如果他蜀國風(fēng)云孔明先生為酬三顧初出茅廬，一把羽扇直搗黃龍：要統天下，先取不是這樣急切，有怎會(huì )疏忽敵人的埋伏，我想作為一個(gè)有軍事才能的人來(lái)說(shuō)，他荊州。不畏強敵，火燒新野，然：置之死地而后生。談笑之中，唇槍已戰群儒；不可能不知道地處險境最易受到襲擊。正如諸葛亮所說(shuō)，不了解天文地理的是庸撫掌之際，空城計惑敵無(wú)數；羽扇輕搖，草船破浪借萬(wàn)箭；衣襟飄飛，高臺之上才。而他絕不是個(gè)庸才，他只是一心想向別人證明自己。如果他還活著(zhù)，蜀漢的喚東風(fēng)。你虞爾詐，攀比不了先生足智多謀，精兵百萬(wàn)，更奈何不了先生羽扇躑結局恐怕要改寫(xiě)了。
“出師未捷而身先死”是先生唯一的遺憾。自您歸去，孔明燈永照巴蜀大地。 每個(gè)人的經(jīng)歷都是這么的傳奇，三國中最具有神奇色彩的要屬諸葛亮了�！帮h飄然有神仙之貌”的他第一次用兵就令關(guān)羽等人十分佩服，這也暗示諸葛亮最長(cháng)用火攻�；馃┩�，火燒新野，火燒赤壁，火燒藤甲兵等。他能在自己進(jìn)中三國演義是一部既極富有傳奇色彩的歷史演義小說(shuō)。當我初次翻閱這本書(shū)時(shí)，原之前布好八陣圖，日后困住陸遜。要不是黃彥昌指點(diǎn)陸遜，恐怕他到死都在琢里面曲折的情節，血性的人物，豐富的內容，就給我留下了深刻的.印象。在這動(dòng)磨怎么出去呢。一個(gè)八陣圖相當于十萬(wàn)精兵，諸葛亮估計是神仙轉世了，可是天亂的時(shí)代，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性與特點(diǎn)。如果說(shuō)紅樓夢(mèng)是柔情似水，那么三妒英才啊。依我看龐統沒(méi)有他那么曠然，司馬懿沒(méi)有他那么用兵如神，周瑜就更國必是剛柔并濟的。別說(shuō)了。每一個(gè)想急于成功的人，往往更會(huì )有破綻。諸葛亮上知天文下知地理，又怎么測不出蜀漢的結局呢？他一死，蜀漢必將滅亡，那劉禪就是一個(gè)擺設，成演義與正史的最大區別就是其真實(shí)性打了折扣。人人都說(shuō)《三國演義》是七天就知吃喝玩樂(lè )，被黃皓哄得團團轉，真是爛泥扶不上墻，也難怪劉備最后會(huì )叫分史實(shí)、三分虛構，的確是這樣。但是虛構，是用藝術(shù)手段進(jìn)行虛構，而不是隨諸葛亮取代他了。而諸葛亮擔心老是這么拖下去，不能完成國家大業(yè)。他嘔心瀝便哪段事實(shí)就可以拿來(lái)虛構。比如：關(guān)羽單刀赴會(huì )魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀血，以至于積勞成疾。又因急于統一蜀漢，也促使他病逝。諸葛亮如果真篡奪了赴會(huì )關(guān)羽。類(lèi)似的例子數不勝數。讀過(guò)之后，稍作分析，可知這些虛構的情節，皇位，那他先前的功績(jì)估計全部被抹得一干二凈了，因為人言是可怕的，足以毀大部分是為小說(shuō)描繪的一個(gè)個(gè)任務(wù)做鋪墊的。因為像正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)人物，了人的一生�！熬瞎M瘁，死而后已”用來(lái)形容他再也不為過(guò)了。
有些情節就和作者的政治思想觀(guān)相違背。而且，作者在虛構的同時(shí)，還注意到了三國里面最吸引我的地方是關(guān)于用兵的描寫(xiě)，里面的出其不意，掌握敵人的情節的合理性、連貫性，會(huì )有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相一動(dòng)一態(tài)，兵法的虛虛實(shí)實(shí)，再隨著(zhù)謎團逐漸被揭開(kāi)，我就像身臨其境般，享受當成功、出色的。這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
著(zhù)里面的樂(lè )趣。那些計策又是如此的巧妙，使敵人不攻自破。這更是一場(chǎng)心理的人物的描寫(xiě)也很精彩，如曹操的詭詐、劉備的謙遜、孔明的謹慎，周瑜的心較量，諸葛亮的空城計著(zhù)實(shí)讓我佩服，臨危不亂，從容不迫，這是我們現代人處胸狹窄……每一個(gè)人物都有不同的特點(diǎn)。
《三國演義》讀書(shū)筆記13
滾滾長(cháng)江東逝水浪花淘盡，英雄是非成敗轉頭空，青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。
沏一杯清茶，點(diǎn)一盞青燈，在入夜月升時(shí)，手捧微黃的書(shū)卷，走進(jìn)戰亂紛爭的《三國》，三國是亂世，但正是亂世才盡顯英雄本色，才能演繹出一部恢弘的畫(huà)卷�！度龂萘x》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭以及各類(lèi)社會(huì )矛盾的滲透與轉化。魯迅在《中國小說(shuō)的歷史的.變遷》稱(chēng)：“因為三國底事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁，適于作小說(shuō)。而且三國時(shí)底英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人�！�
書(shū)中刻畫(huà)了近二百個(gè)人物形象。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節，具有經(jīng)世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機妙算的奇異本領(lǐng)。曹操則被塑造成一位“寧教我負天下人，不教天下人負我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴，是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”，但主要以個(gè)人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。
讓我印象最深刻的，是《赤壁之戰》。話(huà)說(shuō)曹操豪情滿(mǎn)懷，揮師南下，想要奪取江南，吞并東吳，消滅孫權、劉備統一中原。孫權與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使闞澤去送詐降書(shū)。后來(lái)火燒赤壁，曹軍損傷無(wú)數，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。過(guò)分的自信就等于自負。曹操呀，你的敗是必然的還是天意?是因為你太過(guò)驕傲，太過(guò)相信自己的實(shí)力!
一曲曲蕩氣回腸的歌，一章章動(dòng)人心魄的詩(shī)，一聲聲發(fā)自肺腑的嘆，一位位威武高大的將，一個(gè)個(gè)出生入死的兵。這就是三國。
《三國演義》讀書(shū)筆記14
講的'是：有一次，曹操夜襲劉備。劉備三兄弟走散了。關(guān)羽被困在一座土山上，曹操派張遼去勸降。關(guān)于提出了三個(gè)要求一：降漢不降曹，二：用用劉備的俸祿楊二位嫂嫂，三：一旦知道劉備的下落便去找他。曹操答應了。曹操對劉備非常好，三天一小宴五天一大宴。有一次曹操給了關(guān)羽一匹赤兔馬，關(guān)羽非常高興，曹操問(wèn)為什么，關(guān)羽說(shuō)：“有了這匹赤兔馬我就可以早日見(jiàn)到哥哥了。
我真佩服關(guān)羽，那么好的條件，要是我，我估計就投降了�？申P(guān)羽卻沒(méi)有投降，一直想著(zhù)哥哥。真是人中豪杰！
《三國演義》讀書(shū)筆記15
《三國演義》是一部古典出名著(zhù)作，它講評了從東漢末期到晉朝一統一段時(shí)間的政治軍事斗爭，小說(shuō)刻畫(huà)很多個(gè)性鮮亮的人物，主要人物有劉備、曹操、孫權、曹丕、曹植、曹彰、張遼、徐晃、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、魯肅、周瑜……那里面最令我感動(dòng)的兩位英雄人物是：劉備和諸葛亮。
劉備深受老百姓的敬愛(ài)、將臣的忠心。他愛(ài)民如子，寧可錯過(guò)生命，也不愿遺棄汗室老百姓；他最器中的'將領(lǐng)勝子，看著(zhù)趙云抱著(zhù)劉禪殺出曹軍的重重的包圍，舍不得將軍，竟至將親生骨肉劉禪棄之于地；他更尊重人材，三顧茅草屋，請出天下奇才諸葛亮，戰曹操，抗東吳。正是劉備這種善良而高尚的質(zhì)量博得的臣民的完全一樣擁護，博得三分天下。
諸葛亮是書(shū)中最富裕智慧的人，他清楚知道天體地理，陰太陽(yáng)歷算，排兵布陣，安頓撫慰老百姓，可以說(shuō)能文能武，智勇雙全。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜，七擒孟獲，空城計嚇退敵兵……在一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的較量中，他是那樣子的胸有成竹，處之泰然，真是令人羨慕。諸葛亮更一個(gè)盡責盡職的丞相，他“鞠躬盡瘁，死然后已”的神魂激發(fā)鼓勵著(zhù)一代又一代熱愛(ài)自己的國家志士。
讀完《三國演義》，我知道了做人要有道理想，有志向，寬大為懷，學(xué)問(wèn)精深多才，這么能力成事件，能力變成國度的棟梁。
【《三國演義》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
三國演義的讀書(shū)筆記06-27
三國演義 讀書(shū)筆記06-27
《 三國演義》的讀書(shū)筆記06-22
《三國演義》讀書(shū)筆記06-23
三國演義讀書(shū)筆記12-16
三國演義讀書(shū)筆記09-02
《三國演義》讀書(shū)筆記11-05
《三國演義》的讀書(shū)筆記02-22
三國演義讀書(shū)筆記（精選）07-05
三國演義讀書(shū)筆記【精選】07-08