三國演義讀書(shū)筆記【精選】
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的三國演義讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國演義讀書(shū)筆記1
《三國演義》主要寫(xiě)了東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義。以劉備、曹操、孫權為首的蜀、魏、吳這三個(gè)政治勢力開(kāi)始了統一天下的戰爭。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬、孫曹的赤壁之戰……每一次戰爭，都令人感到驚心動(dòng)魄；每一次戰爭都是勇氣與智慧的考驗；每一次戰爭，都令我們變得亢奮起來(lái)了。
讀完這本書(shū)，我被這本書(shū)中的每一個(gè)情節所迷惑，曹操的心疑，劉備三顧茅廬的謙虛，孫權的聰明才智，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都是刻畫(huà)的非常生動(dòng)。其中，我印象最深的'是赤壁之戰，關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將和三顧茅廬。赤壁之戰中周瑜可真是神氣，在東吳的高層內部都懼怕著(zhù)曹操，而曹操的來(lái)勢洶洶另東吳更是焦急，于是周瑜出來(lái)了，他不但不怕曹操，還要與曹操抗戰。結果與黃蓋演義了一場(chǎng)苦肉計，里應外合，一把大火把曹操打的落花流水。關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將也是精彩，為了與兄長(cháng)劉備會(huì )面，一路上怒斬曹操的六名大將。三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個(gè)故事中，我學(xué)會(huì )了一個(gè)道理：一個(gè)人只要想學(xué)做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顧茅廬，只要用你的真誠打動(dòng)對方，就一定能行。還有一個(gè)故事：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設想。
《三國演義》里還有義、奸、智。關(guān)羽見(jiàn)證了義，曹操見(jiàn)證了奸，諸葛亮見(jiàn)證了智。讀過(guò)這本《三國演義》我不僅了解到了歷史的流轉，還學(xué)到了很多知識，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品之一，雖然其中有些地方值得思考，但是它留給我們的意義是深遠的。
三國演義讀書(shū)筆記2
《三國演義》這本書(shū)中描寫(xiě)了很多人物，我最喜歡的是諸葛亮。
諸葛亮，他雖說(shuō)武義一般，但他這人特別聰明，好讀兵書(shū)，成為了一個(gè)著(zhù)名的軍師。他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的'聰明就是讓我學(xué)習的最好榜樣！
三國演義讀書(shū)筆記3
《三國演義》是中國著(zhù)名的四大名著(zhù)之一，作者是元未著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中。三國演義這本書(shū)主要描述了東漢戰爭時(shí)期的三個(gè)國家，這三個(gè)國家分別是：魏國、蜀國、吳國。最后三國結尾的時(shí)候是司馬家族的司馬炎統一了天下，都歸了西晉。
今天我給大家講一個(gè)《三國演義》書(shū)中的其中一個(gè)篇章“草船借箭”這個(gè)故事�！安荽杓敝v述了劉備與曹操的一戰，劉備的**里面有一個(gè)叫諸葛亮的人，這個(gè)人聰明過(guò)人，大家都很佩服他。周瑜嫉妒心很強，非常想殺掉諸葛亮，一次，諸葛亮說(shuō)要多準備一些劍來(lái)對付曹軍，周瑜趁機就要諸葛亮在十天內做好十萬(wàn)只劍，諸葛亮既然滿(mǎn)口答應了。在這十天里，諸葛亮一直在觀(guān)察天氣，還問(wèn)魯肅借了20條船，還在船上綁了很多稻草人做的士兵，大家都不知道諸葛亮想干什么，非常好奇。到了第三天晚上，諸葛亮忽然將二十條小船連在一起，向曹營(yíng)開(kāi)去，還讓士兵在船上擂響了戰鼓。這時(shí)的天空都是霧，什么也看不見(jiàn)。曹操一聽(tīng)到戰鼓聲就以為敵人要攻打他了，天很黑他不敢讓士兵輕易出擊，就讓弓箭手向草船上射箭。諸葛亮命令士兵們都躲起來(lái)，曹操的劍像雨點(diǎn)似得都射到了諸葛亮準備的.稻草人上，一箭也沒(méi)有射到士兵們，草人的一面射滿(mǎn)了，諸葛亮又命令調轉船頭又換了另一面來(lái)接箭，一時(shí)會(huì )兒，箭如雨發(fā)，很快草人的兩面都接滿(mǎn)了箭。太陽(yáng)已經(jīng)快出來(lái)了， 霧也慢慢散開(kāi)了，諸葛亮下令收船回營(yíng)，還讓士兵們齊聲大喊：“謝謝丞相的劍�！辈懿僦涝趺椿厥碌臅r(shí)候已經(jīng)來(lái)不急了，小船已經(jīng)走的無(wú)影無(wú)蹤了。大家這才知道諸葛亮葫蘆里裝的是什么藥。
通過(guò)這個(gè)故事我覺(jué)得諸葛亮聰明過(guò)人，想出的辦法也很多，我要向他學(xué)習聰明的才智。這個(gè)故事讓我明白了，不是誰(shuí)武功強誰(shuí)就厲害，要想辦法打敗敵人，就要有勇有謀。這就是著(zhù)名的“草船借箭”的故事，同學(xué)們你們覺(jué)得精彩嗎？
三國演義讀書(shū)筆記4
我讀了《三國志通俗演義》，在其中我認識了很多的英雄人物，也見(jiàn)識了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內戚和董卓等大臣專(zhuān)權，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內亂。在封建統治階級內部不斷的討伐和爭斗中，形成了以劉備、曹操、孫權為首的三股軍事和政治勢力。劉備自桃園結義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國;曹操為其子曹丕打下基礎，建立了魏國;孫權建立了吳國，形成了既聯(lián)合又斗爭的三國鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭權奪利，幾經(jīng)爭斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國、吳國統一了天下。
通過(guò)閱讀這部書(shū)，讓我認識了董卓的.奸詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的奸險機詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國里這些英雄人物，時(shí)常浮現在我的腦海之中。
《三國演義》這部書(shū)的全稱(chēng)是《三國志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國古代四大名著(zhù)之一。
這真是一部必讀的好書(shū)，現在我把它推薦給大家，讓我們更加珍愛(ài)歷史，了解歷史。
三國演義讀書(shū)筆記5
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下方，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。
一、真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構，而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來(lái)虛構的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且，作者在虛構的同時(shí)，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì )有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。
南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始理解朱熹的觀(guān)點(diǎn)，原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是貼合儒家思想，并能被統治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線(xiàn)索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的`關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà)，來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描述，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰時(shí)期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì )讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個(gè)性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時(shí)的地主階級統治集團中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實(shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向孫權分析當時(shí)形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長(cháng)期構成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀(guān)天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類(lèi)似的問(wèn)題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著(zhù)力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂萘x》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，透過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣(mài)命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫(xiě)姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫(xiě)孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì )政治觀(guān)點(diǎn)的。
三國演義讀書(shū)筆記6
雖然都說(shuō)細節決定成敗，但是有時(shí)候太過(guò)于拘泥于小節反而不能成大事，歷史上的周瑜就是一個(gè)證明這個(gè)道理的例子。
只要你看過(guò)《三國演義》，那么你肯定對里面的風(fēng)流人物——周瑜印象深刻，長(cháng)的風(fēng)流倜儻，有勇有謀，雖然在智謀上比不上諸葛先生，但是在戰場(chǎng)上那種風(fēng)輕云淡的氣度還是遠遠讓人羨慕至極，但是周瑜卻又一個(gè)致命的缺點(diǎn)——心胸不夠豁達。
從《草船借箭》這則小故事就能體會(huì )到周瑜這個(gè)“特征”。
《草船借箭》一小故事則體現了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的'諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭，想以此來(lái)除了諸葛亮。由此觀(guān)之，周瑜不僅妒忌心強，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過(guò)人的孔明則漂亮地完成了任務(wù)，使其無(wú)話(huà)可說(shuō)。這更明顯地體現了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
周瑜的死更是一個(gè)鮮明的例子，他因賠了夫人又折兵而吐血身亡，若不是因為心胸狹窄又怎會(huì )落得如此下場(chǎng)呢？
古人云：“成大事者不拘小節”。自古偉人、成功之人大都心胸寬廣，處處謙讓絕不斤斤計較，也不會(huì )妒忌別人比自己有才華，而是自己暗暗立誓努力學(xué)習從而超越別人，像華羅庚、蘇軾、王安石……而一些總以小人之腹渡君子之心的人最終都被人們所拋棄甚至唾棄，像秦檜為了自己謀害了岳飛留下了千古罵名……
人可以無(wú)錢(qián)無(wú)財但不能無(wú)氣度，沒(méi)了氣度，不只是自己做人失敗的體現，有時(shí)會(huì )害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個(gè)不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問(wèn)題的，只有努力了才會(huì )進(jìn)步，如果努力了，超過(guò)別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說(shuō)明你還是小肚雞腸。
所以成大事者不拘小節！
三國演義讀書(shū)筆記7
今年寒假，我在爸爸的指導下，認認真真地通讀了一遍《三國演義》。爸爸對我說(shuō)，清朝人毛宗崗將《三國演義》中刻畫(huà)出的三個(gè)典型人物，稱(chēng)為“三絕”，即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。對此，我倒是有一點(diǎn)自己的小小看法呢。
稱(chēng)關(guān)羽為“義絕”，我就覺(jué)得很恰當的。不說(shuō)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操這些耳熟能詳的故事，便是他的坐椅赤兔馬在他被擒后絕食而死，就很能說(shuō)明關(guān)羽的“義”。因為，一匹馬尚且對主人如此忠心有義，更別說(shuō)它的主人了。美中不足的是，關(guān)羽太過(guò)自大，不然便不會(huì )有敗走麥城的結局了。
再說(shuō)“智絕”諸葛亮吧。諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，白下空城計嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒(méi)有長(cháng)一顆像他那樣的腦袋。然而要說(shuō)他聰明絕頂，我卻要反對下。一個(gè)聰明絕頂的.人會(huì )在重大事情上犯錯誤嗎？我想不會(huì )的。而諸葛亮卻在街亭一戰時(shí)誤用馬謖，結果導致慘敗，軍事要地被敵人奪取。有這樣一件事，我認為諸葛亮就不能稱(chēng)上是“智絕”。
至于將曹操評價(jià)為“奸絕”，我更是要舉雙手反對了。雖然曹操有“挾天子以令諸候”“夢(mèng)中殺人”這樣奸詐的一面，但是他愛(ài)惜人才，臨死時(shí)還細心安排身邊人的生計，可見(jiàn)他也有充滿(mǎn)愛(ài)心的一面；而且曹操很會(huì )用兵打仗。這樣一個(gè)人物，僅用“奸絕”去評價(jià)他，太不公平了。
《三國演義》中刻畫(huà)的人物形形色色，現在回想起來(lái)，面前還能浮現出那一張張鮮活的面容。我想，這就是經(jīng)典的魅力吧！
三國演義讀書(shū)筆記8
主要內容：三國時(shí)期董卓進(jìn)京，劉備拜諸葛亮龐統為正副軍師，周瑜火燒赤壁，諸葛亮三氣周公謹，劉備攻雒城時(shí)龐統犧牲，諸葛亮幫劉備進(jìn)川，七摛孟獲，之后使空城計，最后司馬氏統一中國。
好詞：焦頭爛額、沒(méi)精打采、乘人之危、怒目圓睜、飛馬縱橫。
好句：(1)正當孫權急得坐立不安、手足無(wú)措之時(shí)，大臣闞澤提議讓陸遜出任主帥。
(2)這陸遜身高八尺，面如美玉，看上去像個(gè)白面書(shū)生。
(3)魏延押著(zhù)孟獲到大寨來(lái)見(jiàn)諸葛亮，諸葛亮早已殺牛宰羊，設宴在寨。
好段：劉禪和文武百官穿著(zhù)孝服，出城二十里迎接。劉禪見(jiàn)諸葛亮的棺材，放聲大哭起來(lái)。老百姓聽(tīng)說(shuō)諸葛亮死了，也都家家痛哭，個(gè)個(gè)流淚，整個(gè)城里一片哀聲。
讀書(shū)感悟：《三國演義》不愧是中國四大名著(zhù)之一，里面的`人物活靈活現，生動(dòng)形象，看不出一分虛假，諸葛亮神機妙算，劉備寬厚仁慈，趙云武藝高強，這四個(gè)人物使我佩服，《三國演義》里的內容精彩豐富，讓人看了一遍還想看一遍，百讀不厭。感悟一次比一次深刻。
三國演義讀書(shū)筆記9
《三國演義》描寫(xiě)的是東漢末年至西晉統一這一段歷史時(shí)期的故事和人物。作者通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了這一時(shí)期各種社會(huì )矛盾的滲透與轉化。
忠義與奸佞的'沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，留下了多少品味不盡的美談佳話(huà)！“桃園結義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計”等故事，數百年來(lái)深受廣大人民的喜愛(ài)。
三國演義讀書(shū)筆記10
走進(jìn)我的房間，你會(huì )發(fā)現在我的書(shū)柜上擺放著(zhù)很多書(shū)。有中國四大古典名著(zhù)，有《史記》、《中華上下五千年》，《有英國的`時(shí)間機器》……這都是我的“金銀珠寶 ”。只要有空，就和他們做伴。我最喜歡的“稀有黃金”當然就是《三國演義》了。
“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟!”你們知道這詩(shī)是寫(xiě)誰(shuí)的嗎?可能在第五句到第八句時(shí)你們就猜到了吧。正是那上知天文，下知地理;神機妙算，鞠躬盡瘁的諸葛孔明。
諸葛孔明是我非常敬佩的人。借東風(fēng)讓我佩服不已，大擺空城計更是讓我佩服的五體投地了。三千五百兵丁能把十五萬(wàn)大軍趕走，這都是諸葛孔明的計策。
我也佩服趙子龍。他單騎救主不得不讓人贊嘆。有一首詩(shī)，單道趙子龍勇猛：“血染征袍透甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！�
我也喜歡張飛。他圓睜環(huán)眼，聲如巨雷，用計粗中有細。在長(cháng)坂橋上嚇退曹操讓他們自相踐踏，棄槍丟盔不計其數。有詩(shī)稱(chēng)贊張飛道：“長(cháng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨腿曹家百萬(wàn)兵�！�
《三國演義》能然你明白很多道理，讓我們一起去看三國，一起了解三國吧!
三國演義讀書(shū)筆記11
讀完《三國演義》，我對書(shū)中的人物感受頗深，現在和大家分享一下。
首先是劉備，桃園三結義相識了關(guān)羽和張飛，他們是好兄弟，一起玩耍，一起討論，可以看出劉備很重情重義。其次，也非常的愛(ài)惜人才，他為了統一亂世，三顧茅廬。尤其是最后一次，在門(mén)外等了好幾個(gè)時(shí)辰，也沒(méi)有埋怨諸葛亮一句話(huà)，他堅持不懈的精神值得我們學(xué)習。但是人不是十全十美的，他也有一些不足，就比如當他失去自己的兄弟時(shí)，不能控制住自己的情緒，堅持攻打吳國，結果損失了一員戰將。如果劉備當時(shí)聽(tīng)取諸葛亮的'勸告，說(shuō)不定就能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生立了許多戰功，比如說(shuō)：過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎等等。他也比較重情義，為了找劉備，關(guān)羽千里走單騎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，最終才和劉備匯合，想想那激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們高興。在書(shū)中對關(guān)羽的外貌描寫(xiě)的這一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣的衣著(zhù)搭配，想想就覺(jué)得威風(fēng)。
最后是曹操，他是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在統一魏國時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰百勝，他的策略，完全可以統一天下。但他生性多疑，不敢嘗試，結果大敗而歸，被司馬家統一了亂世。
我非常推薦大家去看一看《三國演義》這本書(shū)，它讓我學(xué)到許多道理：劉備告訴我們要認真思考，重情重義；關(guān)羽告訴我們要忠誠，因為這樣才能得到他人的信任；曹操告訴我們不要多疑，去大膽嘗試。只要我們取長(cháng)補短，勇敢無(wú)畏，才能戰勝困難。
三國演義讀書(shū)筆記12
東漢末年，朝廷昏暗、民不聊生，爆發(fā)了黃巾軍起義，是一個(gè)天下大亂的時(shí)代，也是一個(gè)英雄輩出、建功立業(yè)的時(shí)代。
《桃園三結義》是全書(shū)的重要開(kāi)篇，也是大家耳熟能詳的著(zhù)名故事。講述了劉備、關(guān)羽、張飛三人相遇、相識、相知的過(guò)程，說(shuō)明凡成大事者，既要有遠大的抱負，還要有天時(shí)地利人和的條件。
第二至四章主要描寫(xiě)了群雄與宦官及董卓之間的斗爭，分別引出了老謀深算的曹操、心胸狹隘的袁紹、橫行霸道的董卓、有勇無(wú)謀的呂布、忠誠朝廷的王允、熱血之士陳宮、勇猛威烈的孫堅、驕縱傲慢的袁術(shù)、軟弱短視的劉表以及眾多的謀臣武將，描繪岀一幅場(chǎng)面宏大的.群雄爭鋒圖，情節緊張、犬牙交錯，十分復雜。通過(guò)這幾章的閱讀，讓我懂得了在處理復雜問(wèn)題時(shí)，既要有勇更要有謀，二者缺一不可。
第五至八章的重點(diǎn)是對曹操的描寫(xiě)。講述了曹操依靠自己的實(shí)力，運用計謀進(jìn)京誅殺了李傕和郭汜后脅迫漢獻帝遷都許昌，掌握了天下大權，達到了挾天子以令諸侯的目的，刻畫(huà)出他既有英雄的一面，也有奸詐的一面�！肚嗝分缶普撚⑿邸吠ㄟ^(guò)劉備與曹操的交鋒，突出了劉備善于隱忍的性格，也揭露了曹操的圖謀不軌和野心勃勃�！哆^(guò)五關(guān)斬六將》表現了曹操具有慧眼識英雄的能力，也襯托出關(guān)羽的重情重義和忠貞不二�！豆俣芍畱稹穲�(chǎng)面龐大，氣勢如虹。突出了曹操的雄謀大略和袁紹的目光短淺。
第九章描寫(xiě)劉備從襄陽(yáng)逃出后巧遇水鏡先生并得到指點(diǎn)，知道了被稱(chēng)為臥龍、鳳雛的諸葛亮和龐統兩位曠世奇才;同時(shí)他還得到了著(zhù)名謀士徐庶的輔佐，大敗曹軍。為劉備“三顧茅廬”埋下了伏筆。第十章《三顧茅廬》是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的故事，通過(guò)劉備三次親赴吾、臥龍崗拜會(huì )諸葛亮的曲折過(guò)程，描寫(xiě)了劉備求賢若渴的心情，也刻畫(huà)出諸葛亮奇才大志、遠見(jiàn)卓識、胸懷天下的形象。說(shuō)明機會(huì )總是留給最有準備的人，是金子總會(huì )發(fā)光的，讀來(lái)令人茅塞頓開(kāi)。
三國演義讀書(shū)筆記13
俗話(huà)說(shuō)：“不讀水滸，不讀三國�！币馑际悄贻p人不要讀《水滸傳》，老年人不要讀《三國演義》。原因是水滸里打架殺人太多，會(huì )影響青少年身心的健康成長(cháng)；但是三國勾心斗角太多，會(huì )損害老年人的身心。所以古人才會(huì )對這兩個(gè)大名鼎鼎的名字發(fā)出這樣的感嘆！
但說(shuō)到三國勾心斗角，最精彩的是諸葛亮與周瑜的較量。
他們兩個(gè)的第一場(chǎng)比賽是在周瑜的總部。周瑜因為降曹或者抗曹的問(wèn)題糾結了很久。結果諸葛亮指出大小喬是曹操想要的，又背誦了《銅雀臺賦》，惹得周瑜怒不可遏，當即發(fā)表：“我與老賊不和！”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。從兩人第一次交鋒來(lái)看，諸葛亮略勝一籌。周瑜意識到諸葛亮是個(gè)人才，就想拿來(lái)自用。周瑜派諸葛亮的兄弟諸葛瑾去游說(shuō)諸葛亮歸順東吳。結果諸葛亮以其人之道還治其人之身，險些游說(shuō)諸葛瑾。這場(chǎng)比賽，周瑜又輸了。
周瑜見(jiàn)如此優(yōu)秀的人才不能為己所用，就認為應該把諸葛亮排除在外。他設下一個(gè)用刀殺人的計劃，讓諸葛亮搶糧。他想通過(guò)曹操之手殺死諸葛亮。我本來(lái)不想要這個(gè)小把戲，但是諸葛亮看穿了。他不僅沒(méi)有被周瑜愚弄，而且還使用了一種挑釁的方法：“周公謹只擅長(cháng)水戰，不擅長(cháng)陸戰�！敝荑け或_：“為什么騙我不能陸戰？”他不必走！我自己去！諸葛亮笑道：“曹賊足智多謀�！�。他一生都在切斷人們的食物供應。今天，他將用重兵防守。如果公瑾走了，他會(huì )被抓住的�！辈荒苓w就諸葛亮的話(huà)，這說(shuō)明周瑜的氣量很小。這件事之后，周瑜搖搖頭，跺跺腳，說(shuō)：“這個(gè)人知識比我強十倍。如果你今天不擺脫它，那將是我們國家的災難！“因為合作對付曹操，我不得不暫時(shí)抑制住心中的怒火。
接下來(lái)，他們的第三場(chǎng)比賽是著(zhù)名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽署軍令狀，三天之內造十萬(wàn)箭。是周瑜嫉妒，謀事害孔明。諸葛亮運用巧妙的方法和天文地理知識，計算出三天后將有大霧，于是他駕著(zhù)二十只小船佯攻曹穎。不費吹灰之力，就獲得了10多萬(wàn)支箭。當魯肅把諸葛亮射箭的方法告訴周瑜時(shí)，周瑜驚呆了，感嘆道：“孔明有妙計，我不妨！”
周瑜屢敗諸葛亮，心中不平。當蜀吳火燒赤壁，打敗曹操，使三國鼎立之時(shí)，周瑜想追求勝利，一舉攻占南郡、荊州、襄陽(yáng)。但此時(shí)劉備和諸葛亮也想以這三座城為根據地，于是劉備出兵右江，周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思，就對魯肅說(shuō)：“我自己去和他說(shuō)。好就是好；不好的時(shí)候沒(méi)等他去南郡，先出了劉備！”諸葛亮這次稍微好一點(diǎn)。他看出了周瑜的來(lái)意，讓劉備對周瑜說(shuō)：“讓周瑜先拿；如果沒(méi)有，就讓劉備拿去�！�
結果周瑜和曹仁大打出手，周瑜自己也被毒箭打傷，最后打敗了曹仁。第二天，他去了南郡城，卻發(fā)現一個(gè)白袍將軍：站在城樓上的趙云。周瑜欲以武力攻城，城樓上箭矢雨點(diǎn)般落下，只得退兵。他派兵攻打襄陽(yáng)、荊州，卻發(fā)現被關(guān)羽、張飛從諸葛亮手中奪過(guò)來(lái)。于是周瑜氣得噴血暈倒在地。
之后周瑜惱羞成怒，用美人計騙了劉備，但還是逃不過(guò)諸葛亮的眼睛。他給了趙云三招，其中劉備安然脫身。周瑜領(lǐng)兵攻荊州，卻遭諸葛亮部下埋伏。周瑜戰敗。蜀兵大叫：“周郎的妙計是拯救世界，他失去了妻子和
周瑜失敗，派魯肅與劉備、諸葛亮商議：劉備攻下淅川，就把荊州還給東吳。于是周瑜又想了一個(gè)計策：打著(zhù)讓劉備給吳棟兵糧草的'幌子，攻打淅川，乘機奪取荊州。我不想讓諸葛亮看到周瑜的如意算盤(pán)。我派趙云守城嚴令，又派張飛、關(guān)羽、魏延、黃忠四面圍攻周瑜，斷了周瑜滅郭的假道。氣得周瑜又把金瘡破了�；氐竭@個(gè)營(yíng)地后，諸葛亮派人給周瑜寫(xiě)了一封帶有譏諷和諷刺的信。周瑜看完，暈了過(guò)去，醒了，大叫：“生瑜，何圣亮�！倍�，才36歲。
其實(shí)在我看來(lái)，周瑜的死完全是因為他心胸狹窄，嫉賢妒能，諸葛亮根本不能怪。他的死告訴我們，不要因為別人在某些方面比自己優(yōu)秀就去羨慕別人。如果我們善于向別人學(xué)習，互相取長(cháng)補短，就真的可以提升自己。同時(shí)，我們要熱情地幫助別人，因為在幫助別人的同時(shí)，我們也會(huì )提高自己。
三國演義讀書(shū)筆記14
大家肯定看過(guò)許多書(shū)，比如狼蝙蝠，小河男孩，狼王夢(mèng)，水滸傳，紅樓夢(mèng)，西游記等等�？墒俏易钕矚g的書(shū)是三國演義，其中最喜歡的是董卓疲帝興風(fēng)云這個(gè)故事。
主要資料是董卓掌握了朝中后，想廢了劉辯，于是收買(mǎi)了呂布，之后呂布去了丁原的.房間，一下子砍下了丁原的頭，然后又廢劉辯，有一位叫袁紹的熱逃到了翼州。袁紹到了海渤后，立刻跟朝中反對袁紹，王允接到袁紹的信后決定和他一齊對抗董卓，在交戰時(shí)袁紹上前殺敵，對抗幾回合后袁紹逃回軍中。
袁紹和軍隊逃向了一個(gè)谷，呂布的手下帶兵追殺，突然王允的軍隊殺出。包圍了呂布的軍隊，之后呂布的軍隊全軍覆沒(méi)。
我的感受是，有時(shí)做事必須要想一想后果或者做多手準備，知己知彼方能百戰不殆!
三國演義讀書(shū)筆記15
一、摘抄部分
眾人聞言，面面相覷。甘寧見(jiàn)眾人有難色，乃拔劍在手，怒叱曰：“我為上將，且不惜命；汝等何得遲疑！”眾人見(jiàn)甘寧作色，皆起拜曰：“愿效死力�！备蕦帉⒕迫馀c百人共飲食盡，約至二更時(shí)候，取白鵝翎一百根，插于盔上為號；都披甲上馬，飛奔曹操寨邊，拔開(kāi)鹿角，大喊一聲，殺入寨中，徑奔中軍來(lái)殺曹操。原來(lái)中軍人馬，以車(chē)仗伏路穿連，圍得鐵桶相似，不能得進(jìn)。甘寧只將百騎，左沖右突。曹兵驚慌，正不知敵兵多少，自相擾亂。那甘寧百騎，在營(yíng)內縱橫馳驟，逢著(zhù)便殺。各營(yíng)鼓噪，舉火如星，喊聲大震。甘寧從寨之南門(mén)殺出，無(wú)人敢當。孫權令周泰引一枝兵來(lái)接應。甘寧將百騎回到濡須。（選自《三國演義。第六十八回》）
二、感想部分
上文是甘寧百騎劫曹營(yíng)的故事。從上文可以看出甘寧有勇有謀的特點(diǎn)。首先，他有勇氣只帶領(lǐng)百騎就去劫曹營(yíng)，十分難能可貴，值得敬佩。要知道在當時(shí)，曹操的實(shí)力已被天下人所驚嘆，孫權的.手下聽(tīng)見(jiàn)曹操來(lái)了個(gè)個(gè)面露懼色。其次，甘寧不是只有勇，他更有謀略，在分析了曹軍的薄弱之處后，經(jīng)過(guò)巧妙安排，利用自己的優(yōu)勢，以少勝多。
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