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藝術(shù)的作文15篇(精品)
在學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)的作文1
星期日中午，我們狼吞虎咽的吃完午餐，全家人就開(kāi)開(kāi)心新的前往花博“夢(mèng)想館”。
一進(jìn)入館內，就被眼前美麗的景象吸引住了。我們坐下來(lái)，一邊欣賞花的千變萬(wàn)化，一邊配合燈光及柔美的音樂(lè )，真是令人身心舒暢啊!接下來(lái)，我們又參觀(guān)了另外一廳，這個(gè)廳讓我們跟花做影音的互動(dòng)，將美麗的花朵栩栩如生呈現給大家，它還會(huì )因為你的`手勢而有不同的動(dòng)作，真是好玩。
走著(zhù)走著(zhù)，我們來(lái)到“花瓣迷宮”，我們看到我們的影子，大家都變成了可愛(ài)的昆蟲(chóng)，像是蚱蜢、蜜蜂、蝴蝶等等，我們這些小昆蟲(chóng)穿梭在花瓣間，尋找著(zhù)世界無(wú)奇不有的秘密。
其中我最喜歡的是“共融廳”，它帶領(lǐng)我們來(lái)到大自然，在這里，我們的深呼吸可以讓小樹(shù)長(cháng)大；毛毛蟲(chóng)因為我們的愛(ài)心而變成五彩繽紛的蝴蝶�？梢�(jiàn)我們的行為和大自然之間有著(zhù)密不可分的關(guān)系。
這次的“夢(mèng)想館”之旅，讓我看到花的藝術(shù)，也讓我體會(huì )到科技的進(jìn)步，更讓我見(jiàn)識到大自然的奧妙，真是一個(gè)豐收的下午啊!
藝術(shù)的作文2
那一次，我第一次真正學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà)。
三年級的暑假，我和媽媽去姥姥家，姥姥一看我來(lái)了，便下廚房做了我最喜歡吃的紅燒魚(yú)�？吹郊t紅的魚(yú)肉上面飄著(zhù)綠綠香菜的紅燒魚(yú)端上來(lái)，我的口水馬上下來(lái)了，嘴巴甜甜地說(shuō)了一句：“姥姥，謝謝您！您做的紅燒魚(yú)一定很好吃�！崩牙研Φ煤喜粩n嘴，說(shuō)：“大孫女，那你就多吃點(diǎn)兒�！蔽荫R上夾了一大塊，放到嘴里，卻大叫一聲：“姥姥，這魚(yú)太咸了，沒(méi)有您以前做的好吃�！眿寢尯莺莸夭攘宋乙荒_，我也不知道怎么回事，便大聲地叫道：“媽?zhuān)任腋墒裁囱�，魚(yú)就是咸嘛！”姥姥的笑容僵住了，連忙把魚(yú)拿下去重新處理了一下。再端上來(lái)的時(shí)候，姥姥說(shuō)：“老了，鹽量也掌握不好了�！�
回到家，媽媽對我說(shuō)，說(shuō)話(huà)的目的是讓人接受你的意見(jiàn)，但要注意說(shuō)話(huà)的后果。有些話(huà)可能說(shuō)了，會(huì )傷到人。你看今天在姥姥家，姥姥很辛苦地給你燒魚(yú)，雖然咸了，但你說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，有指責別人的感覺(jué)，姥姥會(huì )傷心的。以后要注意這些，你看同桌吃飯的大姨家的姐姐怎么沒(méi)有說(shuō)呢，你這樣說(shuō)話(huà)，別人會(huì )認為你不體諒老人的。
我回想在姥姥家的一幕：真的.，姥姥把魚(yú)拿下去的時(shí)候也許不是傷心，但表情是有點(diǎn)不自然，大姨家的表姐看我的眼神怪怪的。我的臉紅了，想想，今天我真的說(shuō)錯話(huà)了！
從那以后，我說(shuō)話(huà)的時(shí)候，先想到媽媽的教育，再用大腦考慮一下，努力把話(huà)講得禮貌。說(shuō)不好的時(shí)候，媽媽就悄悄提醒我，我也學(xué)會(huì )了反思自己……
現在，挑剔的媽媽都夸我是一個(gè)會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子，老師也夸我說(shuō)話(huà)得體，同學(xué)們越來(lái)越喜歡我，說(shuō)我改正了原來(lái)說(shuō)話(huà)噎人的毛病，大家還推選我當“文明標兵”呢！
被人稱(chēng)贊的感覺(jué)真好！媽媽臉上綻開(kāi)了笑容，出門(mén)前再也不用千叮嚀萬(wàn)囑咐了。
說(shuō)，是表達，是抒發(fā)；話(huà)，是人內心的真實(shí)想法與感受。說(shuō)話(huà)就是把內心的想法與感受表達出來(lái)。說(shuō)話(huà)是人與人之間的橋梁，每個(gè)人都得說(shuō)話(huà)。因此，學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)是十分重要的。
從前有個(gè)人，一次他家中有喜，便大擺宴席，請了許多賓客�？墒�，他左等右等，還有幾個(gè)人剩著(zhù)沒(méi)到。他便自言自語(yǔ)道：“怎么該來(lái)的還不來(lái)？”這話(huà)被旁人聽(tīng)到了，他們想，原來(lái)他們不是“該來(lái)的”。于是，他們紛紛起身離席。舉辦宴席的人一看，頓時(shí)急了，不禁脫口而出：“不該走的倒走了！”剩下的人聽(tīng)見(jiàn)了，又想：“我們才是‘該走的’呀！”仍然安坐的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾。他懊惱地癱坐在椅子上，無(wú)力地說(shuō)：“我說(shuō)的不是他們�！弊詈髱讉�(gè)人聽(tīng)了覺(jué)得：“他說(shuō)的其實(shí)是我們啊�！苯Y果，最后幾個(gè)人也告辭了。為什么原本幾乎座無(wú)虛席的酒席上現在僅剩一人？因為有人不會(huì )說(shuō)話(huà)！不會(huì )說(shuō)話(huà)造成的后果可見(jiàn)一斑。
如果你說(shuō)這設宴人籍籍無(wú)名，說(shuō)明不了什么的話(huà)，美國前總統林肯的大名可謂如雷貫耳吧。林肯曾被政敵攻擊，被指為“兩面派”。林肯聽(tīng)了，不溫不火，平靜地反問(wèn)道：“如果我有兩副面孔，那我為什么還要以這副丑陋的面孔示人呢？對方啞口無(wú)言，旁人也忍俊不禁。正是因為林肯學(xué)會(huì )了這樣說(shuō)話(huà)，才使他與所有人，不論支持者還是反對者，都成為了朋友。這對于他后來(lái)成功當選總統，可謂功不可沒(méi)。
設宴者的窘迫，是因為他不會(huì )說(shuō)話(huà)；林肯的成功，源自他會(huì )說(shuō)話(huà)。如此鮮明的對比，告訴了我們什么？要學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)！
藝術(shù)的作文3
藝術(shù)可遇不可求——它不會(huì )因為你是平民而對你視若無(wú)睹，也不會(huì )因為你是王公而對你青睞有加。天時(shí)未至，即使是最睿智的人也不能使藝術(shù)品誕生。
我學(xué)過(guò)很多門(mén)藝術(shù)，吹、彈、唱、書(shū)法、繪畫(huà)……與此同時(shí)，我也熱愛(ài)藝術(shù)，因為它能帶給我精神上的振奮與鼓勵，以及無(wú)窮的樂(lè )趣。
像素描，它也是一門(mén)藝術(shù)，用一支鉛筆，繪出不同深淺、不同層次的事物，使平面的東西變得立體起來(lái)。
素描，首先需要觀(guān)察你所要畫(huà)的物體，并從各個(gè)方面去對比。然后構圖，也就是打稿，需要調整布局和比例。接下來(lái)是鋪“大關(guān)系”，如明暗、空間，還有黑白灰的一個(gè)分布情況。第四步，搞清形體結構、色彩關(guān)系，深入刻畫(huà)。最后對整幅畫(huà)作細致入微的細節上的修改，使整幅畫(huà)看起來(lái)更舒服。
當然，在學(xué)習過(guò)程中，我也并非一帆風(fēng)順。剛開(kāi)始的時(shí)候，我的.畫(huà)常被老師否認，甚至被作為反面例子展示給其他學(xué)員，總是需要老師幫忙打稿。但是現在不同了，我常常因為布線(xiàn)的細膩而受到老師的表?yè)P，我的作品也成了正面的教材，我笑了，為自己的進(jìn)步感到快樂(lè )。
我常在生活中發(fā)現藝術(shù)的存在，即使是再不起眼的小工藝品，在我的心中都閃著(zhù)耀眼的光芒。
如果你愛(ài)藝術(shù)，藝術(shù)也會(huì )愛(ài)你，它是我們生活中必不可少的一部分，源于生活，而又高于生活。
藝術(shù)的作文4
要問(wèn)我最喜歡的一門(mén)藝術(shù)是什么？我會(huì )不假思索地告訴你：我最喜歡的一門(mén)藝術(shù)是寫(xiě)作。
也許你們會(huì )說(shuō)，我這個(gè)小毛孩會(huì )把文章寫(xiě)得咋樣？我其實(shí)寫(xiě)得一點(diǎn)也不好，可是它仍讓我如癡如醉，樂(lè )在其中。
我喜歡寫(xiě)作這門(mén)藝術(shù)的興趣之一是受古典文學(xué)的影響。先泰以前，老子的《道德經(jīng)》，孔子的《論語(yǔ)》，孫子的《孫子兵法》等，都是我的愛(ài)好，我最崇拜的古代文學(xué)作家可不是上面的老子、孔子、孫子，而是兩漢魏晉南北朝的劉安，大家應該知道這個(gè)作家吧!不知道也沒(méi)關(guān)系，但他的作品一定是老少皆知，如：嫦娥奔月后羿射日女?huà)z補天等。這些作品令后人們津津樂(lè )道，難以忘卻。
我喜歡這門(mén)藝術(shù)的興趣之二是在一次我寫(xiě)的作文獲獎了。那一次，趙老師讓我們每一個(gè)人交一份自己寫(xiě)得最好的作文。我漫不經(jīng)心地交給了她，過(guò)了一段時(shí)間，隨著(zhù)急促的'鈴聲，們回到了自己的座位上，趙老師捧著(zhù)一疊鮮紅的硬紙殼，一張張地拿起來(lái)，一個(gè)個(gè)念著(zhù)同學(xué)們的名字，一位位同學(xué)隨著(zhù)趙老師的聲音走上講臺，這其中也有我，當我拿著(zhù)那張硬紙殼時(shí)才發(fā)現，原來(lái)那是一張獲獎證書(shū)，它告訴我，我的作文在這次全國小學(xué)生作文競賽中獲得了第一名，這讓我欣喜若狂，讓我更加喜歡這門(mén)藝術(shù)作。
寫(xiě)作，我會(huì )始終堅持下去。
藝術(shù)的作文5
外婆住在鄉下，沒(méi)有多少文化，也不曾了解過(guò)藝術(shù)�？墒�，當她拿著(zhù)針線(xiàn)盒的身影隱在樹(shù)蔭下的時(shí)候，我卻不能不說(shuō)她手捧藝術(shù)。
外婆的手很巧，讓人想不到。
這雙手割過(guò)草，摘過(guò)菜，打過(guò)玉米，拿過(guò)鋤頭，上面布滿(mǎn)老繭，黑黃發(fā)亮，溝壑叢生，每一道都像深深的歲月，雕刻在她的雙手上，就這樣一雙老人的手，卻能靈巧地運用那根細針，穿上彩色的細線(xiàn)，在那碎布上穿來(lái)穿去，用一只手指去按、去壓、去挑、去綁……
從小到大，我所有的那些布鞋、棉鞋、乃至棉衣，都是外婆用針線(xiàn)一點(diǎn)一點(diǎn)納出來(lái)的，上面的那些一輪輪的細線(xiàn)，那些復雜的花紋，那些亮片，那些小貓、小狗都是外婆的藝術(shù)品。它們緊緊地包裹著(zhù)我，就像小時(shí)候躺在床上，外婆輕輕用她那粗糙的手撫摸我的腳丫，那是溫暖的味道。
記不起何時(shí)了，總之是幾個(gè)月前，那次去外婆家，看到滿(mǎn)桌子一對一對彩色的娃娃鞋，紅的黃的綠的，被粉紅色的'花邊點(diǎn)綴著(zhù)，用圓形亮片做小的眼睛，用毛線(xiàn)小球做小的尾巴……陽(yáng)光從窗欞中照進(jìn)來(lái)，暖暖的味道蔓延著(zhù)，流淌著(zhù)，照耀著(zhù)那雙雙鞋子，然后被那些閃亮的綴物反射，照進(jìn)我的雙眼。
“前幾天閑來(lái)無(wú)事，便做了這些�！蓖馄抛吡诉M(jìn)來(lái)，緩緩說(shuō)，“你們家拿去兩雙好了，你走了，不曉得我什么時(shí)候走……也能留個(gè)念想。呀，這線(xiàn)怎么納錯了！”
她小心地把鞋子托起來(lái)，順手去拿針線(xiàn)盒，又拿起剪刀輕輕地剪斷納錯了的細線(xiàn)。
于是，陽(yáng)光里，外婆手持鞋子，銀白色的頭發(fā)隱隱約約的顯現……這時(shí)候，不僅手里拿的是藝術(shù)，就連外婆也成為了一種藝術(shù)，那是愛(ài)的藝術(shù)！
藝術(shù)的作文6
今天下午，姥姥帶著(zhù)我和表妹興高采烈地到街上看藝術(shù)花車(chē)巡游。哇！街上人山人海，我們在人海中鉆來(lái)鉆去，好不容易才找到一個(gè)落腳點(diǎn)。
不一會(huì )兒，花車(chē)就到了，美麗的花車(chē)上臥著(zhù)幾只又可愛(ài)又威武的“獅子”，可愛(ài)的“獅子”還不時(shí)調皮地眨著(zhù)美麗的大眼睛。最有趣的是踩高蹺，表演者的腳上都綁著(zhù)一跟棍子，他們高高在上卻平穩地走來(lái)走去，還不時(shí)地扮個(gè)鬼臉，惹得我們哈哈大笑，而那些高難度的表演，更贏(yíng)得了觀(guān)眾熱烈的掌聲！接著(zhù)來(lái)了一群“大公雞”和“大母雞”，它們晃著(zhù)大腦袋，搖著(zhù)大尾巴，邁著(zhù)雞步，昂首挺胸地走來(lái)了。它們有的手拉手地跳舞；有的你親我一下，我啄你一下；還有一只調皮的'“大母雞”在一個(gè)小朋友的臉上親了一下，惹得大家開(kāi)懷大笑，喝彩聲不斷……
時(shí)間過(guò)得真快，表演結束了，花車(chē)離我們遠了，但我還沉浸在歡樂(lè )的場(chǎng)面里，心情久久不能平靜下來(lái)……
藝術(shù)的作文7
中國皮影藝術(shù)我獨衷熱愛(ài)于皮影戲，不是因為其余的什么原由，而是因為它的樸實(shí)民風(fēng)在我的心中震驚，它擁有我們中華民族最傳統藝術(shù)，其豐富的文化內涵實(shí)在讓人嘆息。
中原地靈人杰，黃河世代從這里流過(guò)，在這里孕育了絢爛的黃河文化，也孕育了智慧勤奮的人民。千百年來(lái)，皮影藝術(shù)流行于中國城鄉，逐漸在各地形成了很多富裕地方特點(diǎn)的派別，成為我國古老的傳統民間藝術(shù)。假如我們持續深入的對皮影藝術(shù)的社會(huì )文化含義，即以宗教崇奉為線(xiàn)索來(lái)議論其形成及演出的象征作用，以音樂(lè )唱腔、角色行當與戲目劇原來(lái)議論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的風(fēng)俗生活為基礎來(lái)議論其演出的社會(huì )心義，就會(huì )發(fā)此刻中國的皮影藝術(shù)中，包含著(zhù)相當豐富的文化內涵。
除了歷史價(jià)值外，皮影更擁有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。
第一，皮影戲中的人物、光景的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范圍，自己就擁有很高的賞識價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是自成一家。
它為了適應皮影戲的幕影表現形式，采納了抽象與寫(xiě)實(shí)相聯(lián)合的手法，對人物及場(chǎng)面光景進(jìn)行了勇敢的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合辦理。其臉譜與衣飾造型生動(dòng)而形象，夸張而風(fēng)趣�；蚣儤愣直�，或細膩而浪漫。再加上雕功之流利，著(zhù)色之明麗，通體透剔和四肢靈巧的工藝制作成效，實(shí)在能令人心曠神怡，愛(ài)不忍釋。
第二，皮影戲音樂(lè )，是在不一樣地域分別融合當地民族器樂(lè )、民間曲調的.基礎上發(fā)展起來(lái)的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈巧多變，在我國音樂(lè )領(lǐng)域里自成一體。它與其余樂(lè )種也起著(zhù)相互取補、相互促使與提升的作用。
別的，因為皮影藝術(shù)在我國還處于急救階段，它此刻的價(jià)位仍是屬于較低的水平，因此我們應全力保護好祖國的文化，即便力量是多麼的單薄，只需心中還涌動(dòng)著(zhù)民族的熱血，民族的絢麗藝術(shù)將永久在人們心中閃耀。
藝術(shù)的作文8
還記得今年夏天的開(kāi)頭，我參加了揚州書(shū)香夏令營(yíng)，雖然在那邊的時(shí)間不長(cháng)，但是讓我記憶猶新的卻是最后一天晚上演出。那是我在夏令營(yíng)的第三天，我們的教官接到領(lǐng)導的通知，在最后一天的晚上表演節目。聽(tīng)到這兒，我們就開(kāi)始議論起來(lái)演什么。我們爭論不休，突然班長(cháng)建議：“要不我們也《三國演義》中的《三顧茅廬》吧，正好五個(gè)人！”我們連聲答應。開(kāi)始選人物了，我是關(guān)羽，班長(cháng)是劉備，沈宇帆是張飛，史文杰是童子，王云龍則是諸葛亮。我們的教官幫我們把臺詞記了下來(lái)，讓我們背熟。臺詞比較多的是劉備和諸葛亮，劉備把臺詞背得滾瓜爛熟，而諸葛亮卻……到了演出，我們?yōu)橹T葛亮沒(méi)有背熟而擔心，最后只能讓他拿著(zhù)單子臺詞演了。輪到我們表演節目了，我們順利地把節目演好，并得到了臺下的.鼓勵。
這次節目，我們覺(jué)得演的很好，還得到了一枚勛章。
老師點(diǎn)評：一次成功的演出，一次難忘的經(jīng)歷。
藝術(shù)的作文9
藝術(shù)，是一種創(chuàng )造，是藝術(shù)家在人們的生活、生產(chǎn)等實(shí)踐活動(dòng)中提煉出來(lái)的美的創(chuàng )造。實(shí)踐活動(dòng)是無(wú)窮盡的，美也是豐富多采的，因而，藝術(shù)的創(chuàng )造也是豐富多采且無(wú)窮盡的。
在我房間的`書(shū)架上，擺放著(zhù)許多工藝品。要說(shuō)我最喜歡的呀，數那頭橫臥著(zhù)的烏黑發(fā)亮的老牛了。
看！這頭瓷制的老牛，膘肥身健，體型勻稱(chēng)，鬃毛整齊。它的頭微微向前傾兒往左歪，兩只角弧形地往后彎，眼睛目不轉睛地凝視著(zhù)前方，它的尾巴不是一般地往下垂，而是往前伸，好像在拍打著(zhù)身上的蒼蠅和蚊子。它張開(kāi)嘴，人們仿佛聽(tīng)到了它那低沉的“哞哞”聲。
這是一頭橫臥著(zhù)的老牛。怎樣表現它是橫臥著(zhù)的呢？作者構思奇妙，讓牛的右前腿向前伸，左腿向后平伸，右后腿都呈彎曲形，整個(gè)身子就像趴了下去。
同學(xué)們，你們一定會(huì )認為它是一頭單獨的老牛，那你就錯了。作者匠心獨運，讓老牛橫臥在石頭上，石頭上的東西可豐富了。
有古代的銅板，上面刻著(zhù)“招財進(jìn)寶”、“大吉大利”等，還有金元寶呢！一個(gè)個(gè)形象逼真，象征著(zhù)牛年財源廣進(jìn)、大吉大利的意思。遠看它，一以為只有一頭老牛，可走近看，老牛的身邊還有兩頭小牛呢！小牛臥在老牛身邊，好像正在吃奶呢！使這個(gè)工藝品顯得不那么單調了。
我很喜歡這個(gè)老牛的藝術(shù)品，在我們身邊還有許許多多的藝術(shù)品，只要我們用心去發(fā)現就能體會(huì )到藝術(shù)的魅力了。
藝術(shù)的作文10
如果生活只是柴米油鹽，溫潤流動(dòng)的藝術(shù)似乎更有芬芳；如果藝術(shù)只是咿咿呀呀，變幻莫測的生活似乎更具挑戰。若恰了陽(yáng)明先生所言“婦孺皆圣”，人人也可成詩(shī)人成畫(huà)家，讓生活藝術(shù)化，豈不樂(lè )哉？
生活有順心和不如意之分，藝術(shù)有高低優(yōu)劣之別，贊生活為藝術(shù)之源的人，是否也能接受雅致生活孕育出了低俗趣味？自我看來(lái)，為生活服務(wù)的藝術(shù)，勢必是要取材于生活，親近于生活的。
那樣一種藝術(shù)，是背負使命的，為公也好，為私也好，這類(lèi)藝術(shù)所面向的重視公眾。像期待士兵們喝彩的軍團文藝兵，想靜靜躺在二戰戰士手中的“軍供版圖書(shū)”，像通過(guò)選秀出名的歌手。因為由生活孕育而成，這類(lèi)藝術(shù)或許沾染了人間的煙火味，但是生活賦予他們的更是充盈的感情，那里有熾火有鋒芒，與人更相通。
藝術(shù)至上者所談的藝術(shù)，似乎更為高雅，更為孤傲。其實(shí)不然，如果這種藝術(shù)生活都可以模仿的話(huà)，它也失去了它的獨特性，它那可以恃才傲物的資本。
藝術(shù)家，不應否認生活也是藝術(shù)家。孩子最熟悉的`畫(huà)作，不是達·芬奇的《最后的晚餐》，不是梵高的《向日葵》，而是這片蔚藍的天空，云朵在畫(huà)他們最?lèi)?ài)的兔子和青蛙。去年就有一幫藝術(shù)家匯聚《天氣大戰》，展覽將藝術(shù)與自然奧秘完全結合，當生活藝術(shù)化，更美好的體驗便開(kāi)始了。
林語(yǔ)堂說(shuō)“人必有癡”，人走潮岸，必然要尋點(diǎn)什么。生活是易得的筆，一言一行，人在書(shū)；生活是難使的筆，一舉一動(dòng)，留痕世間。
能夠執筆生活點(diǎn)墨，書(shū)寫(xiě)藝術(shù)人生的人不多。能夠平衡藝術(shù)與人生，在多彩與黑白的間隙中幸福的人更少。細數而來(lái)，農名畫(huà)家米勒，有抗拒宮廷浮華的堅毅，才有《拾穗者》那來(lái)自生活的悲憫。天才僧侶弘一法師，有經(jīng)住生活跌宕的寧靜，才有屬于藝術(shù)的才華。
生活與藝術(shù)之間，沒(méi)有你爭我?jiàn)Z的利害關(guān)系，沒(méi)有誰(shuí)敗誰(shuí)勝的戾氣，它們相融相合，他們相吸相引。而作文章者，畫(huà)卷圖者，皆為人。人若能體生活，有佳于藝術(shù)，人若能擅于藝術(shù)，有佳于生活。
清泉，和風(fēng)與明月，皆可入畫(huà)。歡愉，痛苦與怡然，皆可入景。生活之墨，不濃不淡，恰能夠一人繪一藝術(shù)人生。
藝術(shù)的作文11
陽(yáng)光明媚的今天，一個(gè)游戲讓我們興奮不已，它顯出了指尖上的藝術(shù)。首先，老師在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓，然后問(wèn)大家這個(gè)圓像什么？同學(xué)們爭先恐后地回答：“花花綠綠的西瓜是圓的，五顏六色的氣球是圓的……”“回答得非常好!”老師說(shuō)。這時(shí)，老師給我們發(fā)了兩張白紙，叫我們在這白紙上畫(huà)五個(gè)圓，圓的里面再畫(huà)上幾個(gè)圖案，最后，用我們靈活的小手，把圓里面新奇的圖案小心翼翼地撕下來(lái)，千萬(wàn)不能用剪刀喲!這會(huì )兒，同學(xué)們認真地開(kāi)始做了，我也不例外，在白紙上畫(huà)五個(gè)圓，分別在五個(gè)圓里面畫(huà)一個(gè)可愛(ài)的蘑菇、一個(gè)漂亮的大風(fēng)箏、一顆五角星，還有一個(gè)月亮姐姐……畫(huà)好后，我手指準備開(kāi)工了，沒(méi)過(guò)多久，五個(gè)精品圖案誕生了，旁邊的同學(xué)看到后，“啊”的一聲，這時(shí)我仔細看了下我的杰作，我都不敢相信我的眼睛了，一個(gè)活靈活現的圖案呈現在我的眼前，神奇極了！原來(lái)指尖也可以創(chuàng )造藝術(shù)呀！雖然我想拿到講臺上展示一翻的，但我還是不夠膽量上去。結果還是在臺下靜靜地看著(zhù)別的`同學(xué)貼在黑板上的作品。 （牙尖上的藝術(shù)） 今天，你猜讓我在課堂上最興奮的事情是什么嗎？那就是牙尖上的藝術(shù)這個(gè)活動(dòng)。雖然聽(tīng)起來(lái)是一件簡(jiǎn)單的事，但實(shí)際上做起來(lái)非常難。首先，老師發(fā)給我們每人兩塊又大又圓的餅干，讓我們在餅干上用那尖尖的牙齒咬出兩個(gè)新奇而又漂亮的圖案，顯出牙尖上的藝術(shù)。話(huà)音剛落，我們迫不及待地開(kāi)始咬，誰(shuí)知牙齒剛碰到餅干上，一個(gè)難題來(lái)了，“要咬什么圖案好呢？咦，不如咬條裙子吧！”說(shuō)干就干，于是我小心翼翼地開(kāi)始咬，“怦怦怦”我的心一直在跳，“萬(wàn)一咬不好，怎么辦呢？”但我還是信心堅定地堅持咬出來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒，經(jīng)過(guò)我的牙齒精雕細刻后，一個(gè)牙齒的藝術(shù)品——一條漂亮的裙子出現在了我的眼前，像一只蝴蝶一樣。不一會(huì )兒，一朵漂亮的小花又誕生了，這時(shí)，同學(xué)看見(jiàn)了，嘖嘖贊嘆地說(shuō)：“你做得真好，我真羨慕！”我說(shuō)：“哪里！哪里！”雖然我嘴上這么說(shuō)，可我還真挺欣賞我的杰作的�？僧斂吹絼e的同學(xué)的作品后，覺(jué)得自己的作品還是不夠好，所以我還是沒(méi)有上去展示自己的作品。 通過(guò)這次活動(dòng)后，讓我明白了指尖和牙尖也能創(chuàng )造藝術(shù)。其實(shí)在生活中，只要我們細心觀(guān)察，許多事物也可以創(chuàng )造藝術(shù)的。
藝術(shù)的作文12
這個(gè)暑假本來(lái)是沒(méi)有作業(yè)的，但是如果這時(shí)不學(xué)，以后可能就學(xué)不起了。所以我就決定去學(xué)鋼琴。因為在我們學(xué)校學(xué)過(guò)口風(fēng)琴，所以，學(xué)起鋼琴來(lái)比較容易。
老師讓我買(mǎi)的一本叫《約翰湯普森1》書(shū)，前幾節課的內容不費吹灰之力一下就學(xué)完了。別人學(xué)完這本書(shū)至少需要一兩個(gè)月，而我學(xué)完這本書(shū)只需要只用了兩個(gè)星期，是進(jìn)度最好快的一個(gè)，因為我進(jìn)度快，所以老師獎給我兩個(gè)獎狀，并且決定教我一首叫《亡靈序曲》的`曲子，在學(xué)這首曲子的時(shí)候，也碰到過(guò)許多難題，比如：剛剛開(kāi)始的時(shí)候老是按不好黑鍵很容易打滑，但是經(jīng)過(guò)我的長(cháng)期練習解決了這個(gè)難題、還有后來(lái)要加踏板時(shí)，節奏老是弄錯，踩踏板時(shí)老是踩錯，導致音都混到一起去了，不過(guò)呢，這個(gè)難題還是被我解決了、最后老師叫我把這首曲子的開(kāi)頭彈輕一點(diǎn)，我起先老是彈不輕，按的輕了沒(méi)聲音， 按的重了又不行，讓我左右為難，當然這個(gè)難題還是被我解決了。學(xué)完這首曲子，我總共用了不到兩星期的時(shí)間，當我向老師詢(xún)問(wèn)有沒(méi)有人比我更快的時(shí)候，老師笑了笑說(shuō)：“現在還沒(méi)人彈過(guò)，因為他們都說(shuō)這個(gè)太難，所以目前來(lái)說(shuō)你是最快的一個(gè)�！苯又�(zhù)他又說(shuō)：“這首歌呢，我們就學(xué)到這里，因為你學(xué)的快，所以明天我們直接學(xué)習《約翰湯普森3》，《約翰湯普森2》對你來(lái)說(shuō)太簡(jiǎn)單了，所以就不用學(xué)了�！�
以后我會(huì )更加努力，學(xué)好鋼琴的。
藝術(shù)的作文13
在生活中，有不少人不重視藝術(shù)，他們只是在乎眼前的物質(zhì)關(guān)系與價(jià)值的衡量，從不會(huì )用自己的感覺(jué)器官去感受空氣中的溫度和陽(yáng)光與塵埃折射出的畫(huà)面，不去欣賞分子與分子之間相互運動(dòng)的美。
而這些人只是沉迷在單調一色的世界里，永遠體會(huì )不到藝術(shù)存在的價(jià)值與那巨大的生命力。還有一些人，他們熱愛(ài)藝術(shù)達到瘋狂的地步，使自己完完全全地沉浸在藝術(shù)的海洋，無(wú)法自拔。他們是音樂(lè )家、歌手、畫(huà)家、設計師、造型師等，他們有的為錢(qián)而唱，有的因追求而做，有的甚至把生命的全部獻給了藝術(shù)。
在生活之中，早晨可以聽(tīng)到鳥(niǎo)兒在枝頭婉轉歌唱，午間可以看到那如熊熊燃燒烈火般的太陽(yáng)正烘烤著(zhù)大地，晚上可以坐在月華滿(mǎn)滿(mǎn)湖邊靜享迷人美景，那是大自然的杰作。
當然，人是這個(gè)世界的主導者或者說(shuō)是統治者，而這些壯麗景觀(guān)總是少不了人的存在。正因為有人的存在，才給那些畫(huà)家以及雕刻家們提供了創(chuàng )作的靈感，在天賦、基礎、機遇巧合的前提下創(chuàng )造出千古名作，這些名作至今也沒(méi)落后于現代藝術(shù)，而仍被奉為典范。如達芬奇的《蒙娜麗莎》和米開(kāi)朗基羅的《大衛》等。
還有一些藝術(shù)是關(guān)于宗教政治方面，它影響著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展與生命的延續，它所反映的則是人類(lèi)的罪惡、陰暗、丑陋的那一面，其針對的則是地主階級、資產(chǎn)階級等統治階級，歌頌的則是勞苦大眾。生活在那個(gè)時(shí)代的大藝術(shù)家們看透了社會(huì )的黑暗，并保持一顆正義的心，拿起筆，以自己的方式，用側面、襯托、反襯等手段來(lái)描繪現實(shí)。如《最后的晚餐》、《生與死》等。
而現代，人們對于藝術(shù)的追求也在不斷的提高。美術(shù)領(lǐng)域逐漸細化，形成許多獨立的門(mén)類(lèi)，其中有立體構成、空間構成、紙模與服裝設計等。這些有關(guān)的藝術(shù)，現在也都各成一派，所展現的成果則是我們所看到的高樓大廈、三維立體空間、仿真模型等。
現在的高樓大廈是立體構成的產(chǎn)物。我們都知道，樓房是一個(gè)立體，那非常單調，人們還是追求它的質(zhì)量與規模，把高度與寬度加大，讓其巨大化，但把其中的美感給破壞了，就只是單一的基本設計而已，沒(méi)有創(chuàng )新性。但我覺(jué)得宿州市市政府大樓的造型藝術(shù)很不錯，它的外觀(guān)設計是一個(gè)類(lèi)似于“烏紗帽”的形狀，到了晚上，在邊框棱角上鑲嵌著(zhù)只有紅色的霓虹燈，我覺(jué)得應該是烏紗帽上的紅絲，類(lèi)似于紅纓絡(luò )吧。
三維立體空間的構成，是用無(wú)數條線(xiàn)來(lái)進(jìn)行無(wú)數次的平行與垂直交叉并無(wú)限制延長(cháng)，最后形成一個(gè)空間，而這個(gè)空間是用線(xiàn)構成的.，所以在交叉垂直的每一個(gè)點(diǎn)中又可以無(wú)限制的擴大，那又是一個(gè)無(wú)盡的空間，可以給它一個(gè)物質(zhì)的定義式，在一個(gè)三維立體空間中，它可以無(wú)數次的變化。
對于現代的仿真模型，其實(shí)就是仿制，只不過(guò)大大減少了其本身的實(shí)用性，在一定程度上減少了它的本質(zhì)含義。而現代的模型則是千變萬(wàn)化的，有紙模型、服裝模型等，紙模型就是用紙折疊成自己想要的東西，而服裝模型則是為人設計服裝，但這關(guān)系到社會(huì )人士的顏面，正所謂“佛靠衣裝，人靠靚裝！”
藝術(shù)源于生活，但卻高于生活，藝術(shù)有它的獨特、孤傲與不二。正如齊白石所說(shuō)“學(xué)我我者生，似我者死”，那意思是：可以學(xué)習我精神，但不要機械地模仿我。
藝術(shù)的作文14
“媽媽怎么還沒(méi)來(lái)？媽媽是不是在路上被壞人帶走了？”欣欣一遍遍地念叨著(zhù)。天快黑了，欣欣媽媽還未露面，電話(huà)也打不通，孩子焦躁不安。
路燈亮了，欣欣媽媽終于匆匆忙忙地出現在我們的視線(xiàn)中�！袄蠋�，真對不起！我臨時(shí)有事要處理，來(lái)晚了，來(lái)晚了……”欣欣急忙撲進(jìn)媽媽?xiě)牙�。此時(shí)，急性子的方老師面無(wú)表情地對著(zhù)欣欣媽媽一通“轟炸”：“你們這些家長(cháng)太過(guò)分了吧！有急事就是理由��？把孩子放在幼兒園就沒(méi)想到按時(shí)來(lái)接？孩子哭著(zhù)要媽媽?zhuān)紟湍愫辶撕脦谆亓�。你不心疼，我們心疼��！真不知道你這媽媽是怎么當的！”
欣欣媽媽的臉一下子漲得通紅：“你怎么這樣說(shuō)話(huà)��！還是人民教師呢！我今天確實(shí)是遇到了重要的事，實(shí)在走不開(kāi)。孩子在幼兒園我也著(zhù)急呀！但幼兒園有老師值班，所以我在處理事情的時(shí)候心里想著(zhù)老師一定會(huì )幫助我的！想不到你們老師競會(huì )是這種態(tài)度！”
看到欣欣媽媽一臉的尷尬和不滿(mǎn)，我趕緊上前解圍：“走，時(shí)間不早了，我們一起回家吧�！痹诼飞�，我一邊拉著(zhù)欣欣的手，一邊和她媽媽聊開(kāi)了：“欣欣媽媽?zhuān)瑒偛欧嚼蠋熓怯悬c(diǎn)著(zhù)急，其實(shí)她對欣欣很好。她怕欣欣餓著(zhù)，還拿蛋糕給欣欣吃呢……”欣欣媽媽聽(tīng)了這話(huà)，不好意思地笑了笑�！捌鋵�(shí)，大家工作都忙，都不容易，遇上突發(fā)的.事情也是難免的�！蔽覉笠晕⑿Γ骸皩α�。剛才在等您的時(shí)候，欣欣給我們講了好幾個(gè)故事，她挺大膽、挺聰明的。欣欣剛才還一直擔心你在路上出什么事了，這孩子真乖�！甭�(tīng)我這么一說(shuō)，欣欣媽媽的表情柔和了許多，她向我解釋當時(shí)她正在洽談一個(gè)重要業(yè)務(wù)，實(shí)在無(wú)法脫身。我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，您以后要是遇上急事，不能及時(shí)來(lái)接欣欣，就先給我們打個(gè)電話(huà)。這樣欣欣就不會(huì )擔心。老師也不會(huì )著(zhù)急了�！蔽依^續說(shuō)，“您放心，只要您的孩子在我們幼兒園，我們老師一定會(huì )照顧好她的�！苯K于，微笑又回到了欣欣媽媽的臉上，她不停地跟我道歉，說(shuō)今后遇上類(lèi)似的情況，一定先跟老師溝通。
藝術(shù)的作文15
《肖申克救贖》中說(shuō)：“有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，因為它的每一片羽翼上，都沾滿(mǎn)了自由的光輝�！彼囆g(shù)便是這樣一只天堂鳥(niǎo)，棲居在生活的地枝椏上汲取生命，時(shí)而飛翔時(shí)而跳躍，但從不離根。藝術(shù)與生活相互澆灌。
生活是藝術(shù)的來(lái)源，但藝術(shù)裝點(diǎn)了生活，這朵雙生花只有扎根，才可以枝繁葉茂。生活藝術(shù)讓我們藝術(shù)生活。
藝術(shù)與生活，從來(lái)都是一直在路上。龍應臺的父親是位國民黨老兵，他在16歲時(shí)替母親買(mǎi)菜時(shí)便糊涂地從了軍，從此軍旅坎坷，再也沒(méi)能見(jiàn)到母親。龍應臺帶他看《四郎探母》時(shí)，一句臺詞堵得老父親直流淚，只見(jiàn)在異域茍活十五年的四郎跪在母親面前，哭道：“千拜萬(wàn)拜，贖不過(guò)兒的罪來(lái)……”藝術(shù)是什么呢？它為每一個(gè)孤獨的個(gè)人說(shuō)不出的痛苦找到了名字與定義。藝術(shù)從生活中來(lái)，但它猶如一塊蘸滿(mǎn)藥水的紗布，輕輕地擦拭每一個(gè)人的靈魂深處。龍應臺在《人本是散亂的珠子，隨地亂滾》一文中說(shuō)：“文化，或者說(shuō)，藝術(shù)，為我們做了什么呢？在公民社會(huì )，不需要神權與王權鞏固它的底座，文化便成為其重要的黏合劑�！�
藝術(shù)記錄生活，留下最燦爛的痛與愛(ài)。有人說(shuō)，我們每個(gè)時(shí)代有自身獨有的.痛與愛(ài)。但丁9歲遇到貝亞特里奇，他說(shuō)她就同有力地脈搏注入他的血液，但他一直將這份愛(ài)埋在心底。直到35歲時(shí)貝亞特里奇嫁為人妻又死去，仍無(wú)語(yǔ)�！缎律肪褪怯涗涍@樣一段愛(ài)情——愛(ài)在心里，死在心里。這位曠世奇才為其摯愛(ài)留下了不朽的詩(shī)歌與篇章。也許止合香山居士所言：“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作�！钡〉乃囆g(shù)誠然來(lái)自于生活，但藝術(shù)之于其生命，絕不僅僅是實(shí)事的衍生物，是他沉甸甸放不下的愛(ài)。
藝術(shù)為生活上演，也為生活而自我救贖。近來(lái)威尼斯電影節最佳女主角候選者云云，個(gè)個(gè)都是影后和好萊塢大咖。但最后默默領(lǐng)走大獎的，是71歲的瑪格麗特。蘭普林，姐姐的產(chǎn)后抑郁自殺與丈夫的背叛
，曾將從不懷疑自己魅力的蘭普林推向深淵，她一度無(wú)法繼續自己的事業(yè)，直到安德烈。帕勞洛《漢娜》的上映，她在里面盡情演自己孤獨的情緒，最終將30年的自我救贖之路走完。生活曾奪去她的一切，蒼老的面容疲憊的臉，她一樣也不缺，但藝術(shù)之于生活，便是奇跡般地扣留住她的性感與救贖。
藝術(shù)與生活，本是一朵雙生花，相輔相成，相憐相惜。龍應臺說(shuō)：“從《四郎探母》，我醍醐灌頂地發(fā)覺(jué)，《俄狄浦斯王》為什么在星空下演了兩千年仍然震撼，為什么《李爾王》在四百年后仍讓人感動(dòng)�！币驗樗囆g(shù)源于生活，救贖生活，記錄生活，裝點(diǎn)生活。生活不止，藝術(shù)自然不息。
絕不僅僅像《我是范雨素》植根農民工生活那樣坦然，也不僅僅像王爾德所認為的“生活模仿藝術(shù)”那樣片面。藝術(shù)與生活，是傅雷給兒子細密整潔的家書(shū)，是王國維《人間詞話(huà)》的美麗痕跡。
藝術(shù)與生活，陌上雙生花開(kāi)，可緩緩歸矣。
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