藝術(shù)的作文

時(shí)間:2023-12-10 09:32:22 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文

  在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編整理的藝術(shù)的作文4篇,希望對大家有所幫助。

藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文 篇1

  音樂(lè ),是一種美麗的藝術(shù)。我認為它是所有藝術(shù)中最絢麗的,因為她可以觸動(dòng)我們的靈魂。當高漲的情緒得不到宣泄的時(shí)候,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè ),一切煩惱就都煙消云散了,而生活又變得美妙起來(lái)。它就是我的好朋友,和我結下不解之緣的——陶笛。

  想知道我是如何愛(ài)上陶笛的嗎?那就跟我來(lái)吧!

  我第一次碰到陶笛是在朋友家里。

  那一天,我一眼就看中了它,就決定回家從網(wǎng)上也買(mǎi)一個(gè)。于是,我們以后就經(jīng)常在一起練習我們兩人的 “噪音合奏曲”。

  說(shuō)也怪,我在吹著(zhù)玩兒時(shí),只用了一天時(shí)間,就背下了一首《小星星》,把媽媽驚得目瞪口呆。

  我因為熱愛(ài)陶笛,所以,又找了很多新曲子來(lái)練。但是,我在練習時(shí),受到了打擊。在這些歌曲中,我特別喜歡《淋雨一直走》就天天在家里練習。因為我剛開(kāi)始練這曲子,吹得不是很好,斷斷續續,聽(tīng)不出吹的是什么。有一天,媽媽對我說(shuō):“你別練了吧,天天聽(tīng)你房間里的聲音,我心煩!”

  我聽(tīng)了媽媽的話(huà),“晴空高照”的'臉立馬“晴轉多云”,我摔門(mén)而入,在房間中哭泣。有幾次,我還想著(zhù)放棄,但是,過(guò)了幾天,我的信心又重新堅定起來(lái),媽媽說(shuō)不好聽(tīng),只是現在,我好好練,有朝一日,她也會(huì )對我的音樂(lè )贊不絕口的!

  終于,我成功了,我背下了這首曲子,媽媽聽(tīng)后,敢高聲叫好,

  我慶幸我堅持了下來(lái),如果當時(shí)我因為媽媽這句話(huà)就放棄了,就可能沒(méi)有媽媽今天的贊美了吧!

  雖然,陶笛只是我的一個(gè)愛(ài)好,但是,我一定會(huì )用它,吹出更多更好聽(tīng)的音樂(lè )。

  這就是陶笛帶給我的歡樂(lè )!

藝術(shù)的作文 篇2

  寒假期間讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書(shū),收獲頗多。通過(guò)閱讀使我認識到了,通往教育目的的最有效途徑是師生溝通的“心靈之橋”。這座“心靈之橋”,傳遞著(zhù)教師的拳拳愛(ài)心,讓學(xué)生汲取著(zhù)知識、技能、道德標準等各類(lèi)養分。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵,教師只有懂得如何去與學(xué)生溝通,和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,才有可能使自己的教育教學(xué)效果更好,才能事半功倍地使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習,因此如何去溝通,這恰恰是教師的教育能力的體現之一,而這本書(shū)提供了很多的師生溝通的心理學(xué)原理和方法,能很好地啟發(fā)教師如何將理論轉化為實(shí)際的技巧和經(jīng)驗。

  下面,我就從五個(gè)方面談一談我讀后的感受。

  第一,作為教師,我們要知道學(xué)生心理想什么,為什么這么想。

  老師與學(xué)生的深層交往,把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)是前提,否則,將無(wú)法與學(xué)生溝通。給學(xué)生評價(jià)老師的機會(huì ),把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),甚至給老師打分,都是溝通師生交往的很好途徑。

  第二,教師對學(xué)生要充滿(mǎn)期待。

  教育學(xué)中的皮格馬利翁效應人所共知,如果沒(méi)有皮格馬利翁對藝術(shù)的酷愛(ài),沒(méi)有他傾注全部心血和情感的期待,就不會(huì )有他與少女的相聚,也就沒(méi)有"皮格馬力翁效應"。羅森塔爾把它應用到對孩子的教育中更充分證明只要教師真正"愛(ài)"學(xué)生,對他們給予希望,學(xué)生們都會(huì )有所進(jìn)步的。與學(xué)生交往,要通過(guò)自己特定的行為方式,將各種期待意識傳達給學(xué)生,學(xué)生便會(huì )在這種期待中努力超越自己,把教師的期待內化,最終達到與教師的期待相一致的效果。

  第三,教師要有幽默的能力。

  幽默是學(xué)生對教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì),也是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的一種催化劑。它能給學(xué)生留下深刻的印象,能夠活躍課堂氣氛,也能冰釋各種誤解?梢哉f(shuō),把幽默這種藝術(shù)上升為一種含笑的啟示,會(huì )給學(xué)生以智慧的'啟迪和情感的陶冶。

  第四,教師的談話(huà)技巧。

  應該說(shuō),談話(huà)是教師的基本功,是師生溝通的常見(jiàn)方式,即便是"隨便聊聊",也可收到心理接近的效果,也可算作感情投資吧。

  第五,教師角色的自我淡化。

  教師是社會(huì )一員,他不僅僅充當"教師"這一社會(huì )角色,而且還充當"長(cháng)輩"、"學(xué)者"、"朋友"等角色。教師與學(xué)生交往,既是角色交往,又是個(gè)性交往。當前學(xué)生大多對于體現非個(gè)性的"角色交往"愈來(lái)愈感到厭倦,而更多的去尋找既充滿(mǎn)友誼,又增加生活情趣的"個(gè)性交往"活動(dòng),以達到心理和精神上的平衡。個(gè)性交往往往能解決特定條件下的特殊問(wèn)題。

  通過(guò)閱讀,我覺(jué)得教師不僅要掌握了一些實(shí)用的溝通技巧,同時(shí)還應掌握一定的口語(yǔ)藝術(shù):比如能使用幽默的語(yǔ)言,并能用好委婉、含蓄、反語(yǔ)等口語(yǔ)技巧;掌握一定的體態(tài)藝術(shù):比如能讀懂學(xué)生的體態(tài)語(yǔ),了解他們是否說(shuō)謊、是否有抵觸情緒、是否在認真思考、是否愿意合作等,而作為教師本身的體態(tài)語(yǔ)的有效應用也很重要,比如眼神、手勢語(yǔ)等也能傳遞給學(xué)生嚴肅、關(guān)愛(ài)、贊揚等情感,有助于溝通。另外對學(xué)生的批評及表?yè)P都應遵循一定的原則:不要將批評表達成了責備,把握對事不對人、進(jìn)退有度、因人而異等原則;表?yè)P也應是獎勵內部動(dòng)機為主、表?yè)P重點(diǎn)是行為而不是人格、把握好時(shí)機表?yè)P,不能太廉價(jià)或過(guò)度、盡可能公平一致等原則,通過(guò)以上許多技巧的訓練與掌握,相信教師與學(xué)生的溝通能力會(huì )得到很大的提高。

  當今社會(huì ),許多學(xué)生都是獨生子女,在家里嬌生慣養,從小養成了以自我為中心,稍有受挫心靈就易受傷,因此作為

藝術(shù)的作文 篇3

  藝術(shù),是一種創(chuàng )造,是藝術(shù)家在人們的生活、生產(chǎn)等實(shí)踐活動(dòng)中提煉出來(lái)的美的創(chuàng )造。實(shí)踐活動(dòng)是無(wú)窮盡的,美也是豐富多采的,因而,藝術(shù)的創(chuàng )造也是豐富多采且無(wú)窮盡的。

  在我房間的書(shū)架上,擺放著(zhù)許多工藝品。要說(shuō)我最喜歡的呀,數那頭橫臥著(zhù)的烏黑發(fā)亮的老牛了。

  看!這頭瓷制的老牛,膘肥身健,體型勻稱(chēng),鬃毛整齊。它的頭微微向前傾兒往左歪,兩只角弧形地往后彎,眼睛目不轉睛地凝視著(zhù)前方,它的尾巴不是一般地往下垂,而是往前伸,好像在拍打著(zhù)身上的蒼蠅和蚊子。它張開(kāi)嘴,人們仿佛聽(tīng)到了它那低沉的“哞哞”聲。

  這是一頭橫臥著(zhù)的老牛。怎樣表現它是橫臥著(zhù)的'呢?作者構思奇妙,讓牛的右前腿向前伸,左腿向后平伸,右后腿都呈彎曲形,整個(gè)身子就像趴了下去。

  同學(xué)們,你們一定會(huì )認為它是一頭單獨的老牛,那你就錯了。作者匠心獨運,讓老牛橫臥在石頭上,石頭上的東西可豐富了。

  有古代的銅板,上面刻著(zhù)“招財進(jìn)寶”、“大吉大利”等,還有金元寶呢!一個(gè)個(gè)形象逼真,象征著(zhù)牛年財源廣進(jìn)、大吉大利的意思。遠看它,一以為只有一頭老牛,可走近看,老牛的身邊還有兩頭小牛呢!小牛臥在老牛身邊,好像正在吃奶呢!使這個(gè)工藝品顯得不那么單調了。

  我很喜歡這個(gè)老牛的藝術(shù)品,在我們身邊還有許許多多的藝術(shù)品,只要我們用心去發(fā)現就能體會(huì )到藝術(shù)的魅力了。

藝術(shù)的作文 篇4

  我們的身邊有許多藝術(shù)如雜技、繪畫(huà)、小品、戲劇等等。在這么多的藝術(shù)里我喜歡雜技。

  我喜歡雜技是因為小時(shí)候爸爸媽媽帶我去看了一場(chǎng)雜技表演。節目開(kāi)始了他們先放出來(lái)一對獅子,那些獅子在舞臺上給人們表演起跳火圈,走鋼絲。人們在下面激烈的喊著(zhù)。接下來(lái)上場(chǎng)的是一只小猴子,它活潑機靈的在舞臺上做出一些使人笑掉大牙的動(dòng)作,觀(guān)眾們傳來(lái)了一陣陣笑聲,只見(jiàn)那只猴子又在舞臺上跳了一段不知名的舞蹈好像再秀自己的本領(lǐng),讓觀(guān)眾們稱(chēng)贊他。

  表演最后出現了一只鸚鵡,只見(jiàn)觀(guān)眾手里拿著(zhù)一張張錢(qián),鸚鵡見(jiàn)了就回來(lái)叼錢(qián),調回來(lái)后給自己的主人,這真是一只了不起的'鸚鵡。

  你是否喜歡雜技呢?你是不是和我一樣也喜歡在即表演,喜歡這兒的動(dòng)物呢?所以藝術(shù)往往起于我們的身邊,我喜歡雜技,喜歡藝術(shù)。

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