[實(shí)用]歷史小故事
歷史小故事1
曾子殺豬
曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的!痹诱f(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的。小孩子不懂事,凡事跟著(zhù)父母學(xué),聽(tīng)父母的教導,F在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的'基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
韓信報恩
漢朝的開(kāi)國功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無(wú)著(zhù),他跟著(zhù)哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書(shū),刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū),認為讀書(shū)耗費了燈油,又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭,過(guò)著(zhù)衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他,支持他讀書(shū),還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心,韓信很感激,他對老人說(shuō):“我長(cháng)大了一定要報答你!崩掀牌判χ(zhù)說(shuō):“等你長(cháng)大后我就入土了!焙髞(lái)韓信成為著(zhù)名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著(zhù)這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對待自己的母親一樣對待她。
歷史小故事2
1.列寧讓路
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
2.程門(mén)立雪的典故
“程門(mén)立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著(zhù)名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養神,坐著(zhù)假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“!!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪,有一尺多深。
3.孔融讓梨
孔融(153—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng )作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。 孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的.道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛(ài)的典范。
4、曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著(zhù)名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿(mǎn),你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著(zhù)的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我!
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習。
5、以尊重換尊重
在南北朝時(shí)期的齊國,有一個(gè)叫陸曉慧的人,他才華橫溢,博聞強識,為人更是恭謹親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當過(guò)長(cháng)史,可以說(shuō)是一個(gè)高高在上的人了,然而他卻從來(lái)不把自己看得很高,前來(lái)拜見(jiàn)他的官員,不管官大官小,他都以禮相待,一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開(kāi),他更會(huì )站起身親自將對方送到門(mén)外。
有一個(gè)幕僚看到這種情景,很是難以理解,就對他說(shuō):“陸長(cháng)史官居高位,不管對誰(shuí),哪怕對老百姓也是彬彬有禮,這樣實(shí)在有失身份,更什么也得不到,長(cháng)史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽(tīng)了不以為然地輕松一笑,說(shuō)道:“欲先取之,必先與之。我想讓所有的人都尊重我,那我就必須尊重所有的人!
陸曉慧一生都奉行這個(gè)準則,所以得到非常多的人的尊重和支持,他的政績(jì)也遠遠地超過(guò)別人。
歷史小故事3
元朝初年,懷州河內(今河南省沁陽(yáng))人許衡,品行高潔。他小的時(shí)候,正是蒙古滅金、滅宋的戰亂年代。一個(gè)炎熱的暑天,許衡和一些人逃難經(jīng)過(guò)河南的河陽(yáng)縣,一路上沒(méi)水喝,嗓子直冒煙。突然發(fā)現前面路上有一棵梨樹(shù),上面碩果累累,同伴們爭先恐后地跑去摘梨吃。唯獨許衡一人端坐-德育名人小故事
樹(shù)下看書(shū),象不知道有梨一樣。有個(gè)伺伴勸他說(shuō): "這梨剛熟,甘甜可口,吃了真解渴,你怎么不摘個(gè)來(lái)吃?"許衡答道: "這梨樹(shù)不是我家所有,不能隨便摘人家的東西。"同伴說(shuō), "現在兵荒馬亂,人們死的死,逃的`逃,這樹(shù)是沒(méi)有主人的。不用擔心,快吃吧!"許衡說(shuō)道; "梨樹(shù)無(wú)主,我的心有主。"結果,他一梨子也沒(méi)吃。
歷史小故事4
《求學(xué)》
孫臏小時(shí)候聰明厚道,再加上學(xué)習勤
奮刻苦,老師鬼谷子十分器重他。一天,
鬼谷子對眾弟子說(shuō):“我夜間討厭聽(tīng)到老鼠的聲音,你們輪流值班,替我驅趕老鼠!睍r(shí)間一長(cháng),徒弟們都開(kāi)始偷懶,唯有孫臏始終一絲不茍地為老師值夜。鬼谷子看在眼里,喜在心頭。一天夜里,又輪到孫臏值班了,鬼谷子將他叫到跟前,從枕下取出一卷文書(shū),對他說(shuō):“這是你的祖先孫武留下的《孫子兵法》十三篇,都交給你了!庇谑,孫臏日夜研習,三日之后就能背誦無(wú)誤、對答如流。鬼谷子又驚又喜,感嘆道:“你能如此用心,你的祖先孫武先生后繼有人了!”
同學(xué)們,你們正處于求學(xué)的`年齡,一定想和他一樣幸運吧。但天才來(lái)自勤奮,智慧在于積累,你們平時(shí)都是怎么做的呢?
歷史小故事5
《馬陵大捷》
作戰
公元前343年,魏惠王派兵大舉進(jìn)攻韓國。韓哀侯異?只,派人星夜求救于齊。于是,齊宣王任命田忌為大將,孫臏為軍師,統兵數萬(wàn)去救韓國。孫臏決定改變戰術(shù),以計勝之。第二天,他讓軍士把為10萬(wàn)人做飯用的鍋灶減為5萬(wàn)人的`,第三天減為3萬(wàn)人的,以此迷惑魏軍。魏軍果然上當,將軍龐涓親率精銳騎兵,晝夜兼程地沿著(zhù)齊軍的方向猛追不舍。齊軍在馬陵設伏,果然,魏軍在黃昏時(shí)分趕到了馬陵道。齊軍萬(wàn)箭齊發(fā),魏軍大敗。龐涓也死于亂軍之中。這就是歷史上著(zhù)名的馬陵之戰。
你知道在這個(gè)戰役中,孫臏使用了什么計策嗎?
著(zhù)書(shū)
孫臏幫助齊國打了很多勝仗,想歸隱山林。齊宣王和田忌苦苦挽留,都動(dòng)搖不了他的決心。宣王只好把石閭之山封給了孫臏。孫臏隱居山中,開(kāi)始了《孫臏兵法》的寫(xiě)作。暑往寒來(lái),幾年過(guò)去了,一部珍貴的軍事著(zhù)作——《孫臏兵法》誕生了,但孫臏也因積勞成疾而去世!秾O臏兵法》提出“富國”而“強兵”的國防思想,對當時(shí)和后世都產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
歷史小故事6
戰國時(shí)代的縱橫家蘇秦,曾以自己的三寸不爛之舌掛六國相印。他在年輕時(shí)就已經(jīng)是一個(gè)雄辯之士,并經(jīng)常周游列國求仕,但卻一直不為人所賞識。
在貧困潦倒之際,他無(wú)奈只好返回家鄉。他的嫂嫂見(jiàn)到他一副神色枯槁的樣子,便對他說(shuō):“做普通百姓或去經(jīng)商,都可以賺到錢(qián)來(lái)糊口,可你呢?終日游蕩,無(wú)所事事,難怪落到今天這般地步!
一頓奚落之后,他嫂嫂也不下廚給他做飯吃。
蘇秦受到自家嫂嫂的'如此冷眼相看,更加發(fā)奮學(xué)習,后來(lái)終于出人頭地,衣錦還鄉。
哲理點(diǎn)撥:人不能安于現狀,滿(mǎn)足于現狀,命運是可以改變的,時(shí)運和命運只能困住凡夫俗子,卻困不住適時(shí)而變、積極進(jìn)取的人。
歷史小故事7
東方朔
東方朔在一次危急時(shí)刻,想出了一個(gè)辦法,讓老百姓點(diǎn)亮面燈,最終拯救了他們。第二天,天界得知情況后,太白金星推算得知是東方朔泄露了天機,導致了這一切。玉帝勃然大怒,立即發(fā)布旨意,派遣五爪神鷹前去將東方朔的雙眼剝奪。
東方朔閉目養神,忽覺(jué)耳熱眼跳,心生不祥之感。他立即離開(kāi)洞穴,找到一個(gè)路人說(shuō)道:“你來(lái)坐在我的洞里一個(gè)時(shí)辰,我會(huì )給你豐厚的報酬!蹦侨寺(tīng)了大喜,覺(jué)得只需坐上一個(gè)時(shí)辰就能得到豐厚報酬,實(shí)在是一樁劃算的交易。于是他換上東方朔的衣服,坐在洞內等待。不久,一只神鷹降臨,它沒(méi)有仔細辨認,直接伸出爪子,將那個(gè)坐在洞內的人的眼睛摳走,然后飛走了。
東方朔得知神鷹已飛走,遂返回洞中。一個(gè)失明的人痛苦不堪,請求東方朔治愈他的眼睛。東方朔說(shuō):“我能讓你的`眼睛不再流血、不再疼痛,但視力無(wú)法恢復,你愿意跟我學(xué)習嗎?”失明者答應了。東方朔用特殊方法止住了他眼睛的疼痛,然后遞給他一根長(cháng)桿子,讓他學(xué)著(zhù)用這根桿子來(lái)詢(xún)問(wèn)路人,如同盲人使用的盲杖。從此,失明者每天跟隨東方朔學(xué)習算卦,因此后來(lái)的盲人中,很多都懂得算卦術(shù)。他們對東方朔充滿(mǎn)敬意,視他為恩師。
歷史小故事8
漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫黃香的人,是江夏(今湖北境內)人。年紀剛剛九歲,就已經(jīng)懂得孝順長(cháng)輩的道理。每當炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父母的帳子扇扇子,讓枕頭和席子更清涼爽快,使蚊蟲(chóng)避開(kāi);到了寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,好讓父母睡起來(lái)暖和。因此,黃香的事跡流傳到了京城,號稱(chēng)“天下無(wú)雙,江夏黃香”.
黃香侍奉父母的故事反映出一個(gè)孩子細致、純真的.孝心,是一個(gè)孩子從內心深處自然萌發(fā)、激發(fā)出來(lái)的孝,又是出于天性的、并盡自己的能力所能做到的孝行,是我們學(xué)習的榜樣。讓我們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,孝敬父母。
歷史小故事9
最近,我讀了一本書(shū)叫《歷史小故事》,這本書(shū)里有許多成語(yǔ)的小故事,也有名人的小故事。其中,我印象最深刻的是李白小時(shí)侯的這么一個(gè)故事:
朝代著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)侯不喜歡念書(shū),常常逃學(xué)。一天,李白沒(méi)有上學(xué),在街上玩。暖和的陽(yáng)光、快樂(lè )的鳥(niǎo)兒使李白感嘆不已,“這么好的天氣,整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?”。在一個(gè)茅屋前坐著(zhù)個(gè)老婆婆,正在磨一根棍子粗的鐵杵。李白走過(guò)去問(wèn):“老婆婆,您在做什么?”“我要把這根鐵杵磨成針!薄翱墒,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成針呢?”老婆婆反問(wèn)李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不可以磨成針呢?”老婆婆又說(shuō):“只要我下的工夫比別人深,沒(méi)有什么做不到!”。老婆婆的`話(huà),使李白很慚愧,于是李白回去以后再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué),學(xué)習也很用功,最后終于成了詩(shī)仙。
是!如果老婆婆今天磨,明天磨,后天磨,天天都磨,總有一天這根棍子粗的鐵杵最終都會(huì )被磨成細細的針。而且不能半途而廢,更不能三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)。無(wú)論做什么事情都要下最大工夫把這件事情做好來(lái)。想到李白,我不禁想到了我自己。有一次,媽媽叫我看作文書(shū),我坐了半天,等媽媽回來(lái)后,一看,我一點(diǎn)都沒(méi)讀。所以,我要像李白學(xué)習,什么事都要堅持到底!
歷史小故事10
蘇東坡猜謎
。酃适拢萏K東坡的妹夫秦少游,是個(gè)猜謎的行家。有一天,秦少游和蘇氏兄妹一起閑談,忽聽(tīng)遠處傳來(lái)一陣木匠鋸木的聲音,不由得觸動(dòng)了謎興,就對蘇氏兄妹說(shuō):“我有一間房,半間租給輪轉王,有時(shí)射出一線(xiàn)光,天下邪惡不敢擋!碧K小妹接口說(shuō):“我有一只船,一手搖櫓一手牽,去時(shí)拉纖往,回時(shí)搖櫓還!碧K東坡聽(tīng)了,笑著(zhù)說(shuō):“你們倆一個(gè)有房,一個(gè)有船。恿兄寒酸,只有一張琴,一根琴弦腹中藏,對著(zhù)樹(shù)木彈,專(zhuān)引鋸木聲!闭f(shuō)罷,三人哈哈大笑起來(lái)。原來(lái),三人的謎語(yǔ)是同一個(gè)謎底,就是木工拉線(xiàn)取直用的墨斗。
。壅芾恚蒉q證唯物論認為,意識能夠正確反映客觀(guān)事物,這是意識能動(dòng)作用的具體表現。但是,由于人們的`知識構成不同,即使是對事物正確的認識,也會(huì )有所不同,所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。在這個(gè)故事中,由于蘇東坡、蘇小妹、秦少游三人的知識構成有所不同,看待事物的角度也有差異,因而他們面對同一個(gè)事物(謎底)——墨斗時(shí),會(huì )有不同的看法(謎面),這正是三人知識豐富、見(jiàn)仁見(jiàn)智的生動(dòng)表現。
歷史小故事11
魯迅被譽(yù)為二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家,享譽(yù)世界文壇,在文學(xué)上有著(zhù)不可動(dòng)搖的地位。那么作為平凡人的魯迅又有著(zhù)什么樣的故事呢?
1.在廈門(mén)大學(xué)教書(shū)時(shí),魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認識魯迅,見(jiàn)他衣著(zhù)簡(jiǎn)樸,心想他肯定沒(méi)幾個(gè)錢(qián),理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認真。對此,魯迅先生不僅不生氣,反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢(qián)給理發(fā)師——遠遠超出了應付的錢(qián)。理發(fā)師大喜,臉上立刻堆滿(mǎn)了笑。
過(guò)了一段日子,魯迅又去理發(fā),理發(fā)師見(jiàn)狀大喜,立即拿出全部看家本領(lǐng),滿(mǎn)臉寫(xiě)著(zhù)謙恭,“慢工出細活”地理發(fā)。不料理畢,魯迅并沒(méi)有再顯豪爽,而是掏出錢(qián)來(lái)一個(gè)一個(gè)地數給理發(fā)師,一個(gè)子兒也沒(méi)多給。理發(fā)師大惑:“先生,您上回那樣給,今天怎么這樣給?”魯迅笑笑:“您上回馬馬虎虎地理,我就馬馬虎虎地給;這回您認認真真地理,我就認認真真地給!崩戆l(fā)師聽(tīng)了大窘。
2.演講軼事
名流免不了常被邀請作演講,魯迅也不例外。他演講時(shí)旁征博引,妙趣橫生,常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上;氐奖逼,北師大請他去講演,題目是《文學(xué)與武力》。有的同學(xué)已在報上看到不少攻擊他的文章,很為他不平。他在講演中說(shuō):“有人說(shuō)我這次到北平,是來(lái)?yè)岋埻氲,是‘卷土重?lái)’;但是請放心,我馬上要‘卷土重去’了!币幌(huà)頓時(shí)引得會(huì )場(chǎng)上充滿(mǎn)了笑聲。
3.愛(ài)書(shū)情結
魯迅先生從少年時(shí)代起,就和書(shū)結下了不解之緣,他一生節衣縮食,購置了多冊書(shū)本。他平時(shí)很愛(ài)護圖書(shū),看書(shū)前總是先洗手,書(shū)臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準備了一套工具,訂書(shū)、補書(shū)樣樣都會(huì )。一本破舊的`書(shū),經(jīng)他整理后,往往面目一新。他平時(shí)不輕易把自己用過(guò)的書(shū)借給人,若有別人借書(shū),他寧可另買(mǎi)一本新書(shū)借給人家。
4.標點(diǎn)的稿費
大家知道:標點(diǎn)符號雖然其貌不揚,但在文章中卻起著(zhù)舉足輕重的作用呢?僧斈甑某霭娼鐚它c(diǎn)符號不重視,在支付稿費時(shí),往往把它從字數中扣除,不給稿費。一次,魯迅應約為某出版社撰寫(xiě)書(shū)稿,由于事先探知該出版社不支付標點(diǎn)符號的稿費,因此他的書(shū)稿通篇沒(méi)有一個(gè)標點(diǎn)符號.
編輯看了書(shū)稿后,以“難以斷句”為由,回信要求魯迅加上標點(diǎn)符號。魯迅回復:“既要作者加標點(diǎn)符號分出段落、章節,可見(jiàn)標點(diǎn)還是必不可少的。既然如此,標點(diǎn)也得算字數!蹦羌页霭嫔鐩](méi)辦法,只好采納魯迅的意見(jiàn),標點(diǎn)符號也折算字數支付稿費了。呵呵!
5.辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學(xué)習。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)。他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著(zhù),直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國著(zhù)名的文學(xué)家。
6.煙罐驅貓
魯迅晚年來(lái)到上海專(zhuān)事寫(xiě)作,50多歲仍然童心未泯。一次,夜靜更深魯迅在寫(xiě)作,外面的貓不停地叫,屢屢打斷他寫(xiě)作的思路,魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐,對著(zhù)可惡的貓一一發(fā)射。
7.戲弄特務(wù)
有一次,魯迅在上海的街頭蹓跶,身后總跟著(zhù)一小特務(wù)盯梢。當然這對魯迅來(lái)說(shuō)是常有的事。魯迅故意將他當成乞丐,坦然地轉過(guò)身去遞過(guò)一塊銀元:“買(mǎi)飯吃吧!
歷史小故事12
屈原是古代一位偉大的詩(shī)人,也是一位杰出的愛(ài)國者。他生在戰國時(shí)期的楚國,家鄉在現在湖北的秭歸(zǐguī),離長(cháng)江三峽不遠。這里風(fēng)景奇美,山影水聲迷人動(dòng)聽(tīng),屈原非常熱愛(ài)自己的故鄉,熱愛(ài)楚國?墒浅䥽y治者腐敗無(wú)能,不圖進(jìn)取,使國力漸漸衰弱,百姓生活也很痛苦。屈原非常著(zhù)急,來(lái)到都城勸楚王改革圖強。不料他受到奸臣的陷害和攻擊,一度信任他的楚王竟把他趕出都城,流放到了遠方。
屈原一片愛(ài)國心不被人理解,難過(guò)極了。有人勸他:“楚國既然不需要你,你何不到別國去,照樣可以施展才能!”
屈原回答說(shuō):“我愛(ài)我的楚國,為它的命運擔憂(yōu),為百姓的痛苦傷心。明知自己的處境很危險,可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力!
屈原寫(xiě)了許多詩(shī),表達自己的愛(ài)國之情。他想象著(zhù)自己乘著(zhù)龍駕著(zhù)象,在天空中翱翔,就要飛往遠方,離開(kāi)楚國,忽然回頭看到了可愛(ài)的'家鄉,立刻停住了腳步。他的傭人哭了,連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國,并下決心:“如果不能實(shí)現我的愿望,我就投江而死,用生命殉我的祖國!”
不久,屈原懷著(zhù)對楚國深深的眷戀,投入了汩羅江(在現在湖南)。他對楚國的愛(ài)也就是對中國的愛(ài),對自己所屬民族的愛(ài)。所以全國人民至今還懷念他,每年端午節人們劃龍舟,吃粽子,就是為了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國者。
歷史小故事13
落井下石
【解釋】看見(jiàn)人要掉進(jìn)陷井里,不伸手救他,反而推他下去,又扔下石頭。比喻乘人有危難時(shí)加以陷害。
【近義詞】乘人之危、趁火打劫
【相反詞】助人為樂(lè )、雪中送炭、相濡以沫
【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期,御史大夫柳宗元因為過(guò)失而被貶至柳州刺史,他在柳州憂(yōu)郁不得志而死。文學(xué)家韓愈見(jiàn)好友被小人進(jìn)讒言而替他打抱不平,為他寫(xiě)墓志銘深刻揭露那幫落井下石的人,同時(shí)也提醒世人要警惕那些平時(shí)指天發(fā)誓掏心窩的人。
歷史小故事14
東漢時(shí),齊國臨淄人吳良,剛開(kāi)始的時(shí)候在地方上當一個(gè)很小的官吏。
有一年,過(guò)春節時(shí),他和他的一些同僚一起去給太守拜年,其中有個(gè)叫王望的人,對太守極盡諂媚之言,說(shuō):“在我們這兒,多年來(lái)一直受到盜賊的騷擾,長(cháng)期聽(tīng)不到雞鳴犬吠的聲音。但自從你來(lái)到這個(gè)地方上任以后。五年以來(lái),開(kāi)辟了很多的'土地,盜賊也都絕跡了,百姓每年都五谷豐登,這些都是您治理有方的結果,所以在過(guò)年的時(shí)候,我們大家都來(lái)給你拜年!甭(tīng)了他的話(huà),同去的很多官吏都應聲附和。
只有吳良例外。他突然站起來(lái)對太守說(shuō):“王望是個(gè)奸佞小人,他說(shuō)的全是諂媚之言,沒(méi)有一點(diǎn)根據,我們這個(gè)地方現在仍有不少的盜賊,老百姓生活貧困疲憊,完全不是王望所說(shuō)的那樣!”
本來(lái)聽(tīng)了王望的話(huà),太守很高興,現在經(jīng)吳良這么一說(shuō),就立即收斂起笑容,覺(jué)得吳良說(shuō)得有道理,賜給他禮物,后來(lái)又升了吳良的官。
有個(gè)叫王蒼的人,很敬重吳良的為人,就向當朝皇帝推薦他,說(shuō):“國家最重要的是得到治國之才,臣子最重要的也就是向國君推薦人才,吳良這個(gè)人敦厚固執,工作正直,為人廉潔,謹慎而恭敬,做什么事都事必親躬,節儉而又安于貧窮,不貪財,不求利。正是國家所需要的!”
果然,直到晚年,吳良仍然堅持著(zhù)一貫到底的氣節。
哲理點(diǎn)撥:做人要有氣節,吳良就是這樣一個(gè)有氣節的人,并且直到晚年仍然堅持不渝。平時(shí),人們痛恨那些逢迎拍馬、諂媚弄權之人,所以,對于那些剛正不阿,一身正氣的人,就有了很大的敬意。
歷史小故事15
公元581年(大約),后梁孝明帝蕭巋的女兒蕭氏出生于后梁國都江陵。但由于當地的習俗認為,凡是二月出生的女孩,皆為克父之相,所以蕭巋只好將這個(gè)女兒交給堂弟蕭岌收養,可沒(méi)多久,蕭岌過(guò)世,蕭氏又被轉送到她的舅舅張軻家。
也就在蕭氏出生的那一年,原來(lái)北周的大臣楊堅在妻子獨孤伽羅的支持下,逼使九歲北周靜帝“禪讓”,并隨之開(kāi)創(chuàng )了隋朝。之后,隋朝經(jīng)過(guò)八年奮戰,終于統一了中原。在征戰過(guò)程中,楊堅的二兒子楊廣可謂功績(jì)顯赫。為了表彰他,楊堅不但給他加官進(jìn)爵,同時(shí)還下詔為他征婚,讓當時(shí)天下名門(mén)世家,將家中尚未出嫁的女兒的生辰八字統統呈報上來(lái)。最后,術(shù)士們看到了當時(shí)只有九歲的蕭氏八字,就這樣,蕭氏也理所當然地成了晉王楊廣的妻子。
但由于當時(shí)蕭氏年紀太小,再者,楊廣還駐守在離京城建康(南京)有一段距離的揚州。所以當蕭氏被接入宮后并沒(méi)有馬上完婚,而是交由皇后獨孤伽羅照管。
公元594年,隋文帝楊堅夫婦經(jīng)過(guò)商量決定,乘楊廣入京述職時(shí),為他倆舉行成婚慶典。新婚之夜,25歲的'楊廣愜意地將13歲的蕭氏緊緊地擁在懷中,楊廣的心知道,此時(shí)他擁抱的可不止是一個(gè)美人兒,同時(shí)還擁抱了無(wú)窮的希望。因為那些術(shù)士,曾神秘兮兮地向楊廣透露過(guò),這個(gè)女子將來(lái)肯定能母儀天下。既然蕭氏能母儀天下,那么作為她的老公,自然也就是未來(lái)的皇上了。
公元604年,覬覦皇位已久的楊廣終于登上皇位。理所當然,此時(shí)已經(jīng)24歲的蕭氏也果真印證了術(shù)士們說(shuō)她“母儀天下”的預言。令蕭皇后始料不及的是,楊廣自從當了皇帝后,就再也不如以前那般寵愛(ài)她了,而是整日生活在聲色犬馬之中。
盡管蕭皇后是一個(gè)知書(shū)達禮的人,但面對著(zhù)極度寂寞時(shí)光也倍感痛苦,終于在海山殿的護衛校尉宇文化及引誘下有了出軌行為。窺視皇位已久的宇文化及,為了永久得到蕭氏,堂堂正正地把她收入內室,公元618年,率領(lǐng)禁軍造反,并在皇宮中將暴虐的楊廣給勒死。
干掉楊廣后,已是38歲的蕭氏便成了宇文化及的偏室。但很快宇文化及的狂妄行為,便得到了報應。當時(shí),隋朝貝州(今山東武城)漳南鎮原里長(cháng)竇建德在中原一帶率領(lǐng)農民起義,建立了夏國,定都樂(lè )壽(河北獻縣境內)。在與竇建德一次次的戰斗中,宇文化及節節敗退,最終只好帶著(zhù)蕭氏退守魏縣,并自立為許帝,同時(shí)改稱(chēng)蕭氏為淑妃。然而,魏縣不久又被攻破,字文化及倉惶退往聊城,竇建德又繼續率軍一路追擊,最后攻下聊城,并將其殺死。
竇建德殺掉宇文化及后,不但收繳了宇文化及的所有財產(chǎn),同時(shí)被蕭氏高貴的氣質(zhì)所深深迷住,并馬上收她為妾。從此只是癡戀于蕭氏美色的他,早已忘記了當初逐鹿中原的政治野心。而此時(shí),處于北方的突厥人勢力卻迅猛地發(fā)展起來(lái),大有直逼中原之勢。
公元619年,原來(lái)因為和親而遠嫁給突厥啟民可汗的義成公主,打聽(tīng)到嫂子蕭皇后的下落。于是,義成公主請求啟民可汗派使者來(lái)到樂(lè )壽,要求迎接嫂子蕭皇后到突厥居住。盡管竇建德內心極不樂(lè )意,無(wú)奈當時(shí)的他,不敢與突厥人正面對抗,所以最后也只好乖乖地將蕭皇后交給來(lái)使。
蕭氏來(lái)到突厥后,啟民可汗在初次看見(jiàn)這個(gè)天生麗質(zhì)的美女時(shí),便被其身上散發(fā)出來(lái)的魅力所迷倒。當天夜里,蕭氏在蒙古包中也由隋朝的皇后,許帝的淑妃,竇建德的偏室,一下子變成了番王的愛(ài)妃。公元620年,老番王逝世,皇位由他的兒子頡利繼承。按照突厥人習俗,老番王的所有妻妾也理所當然地由新可汗接手,可憐的蕭氏也隨之變成了新可汗頡利的王妃。從此,她在草原上度過(guò)了長(cháng)達10年的時(shí)光。
公元630年,唐朝大將李靖終于打敗突厥,并將已是40多歲的蕭皇后重新接回中原;氐酱筇坪,李世民在初次看到這位表嬸(李世民的父親李淵與楊廣是姨表兄弟)時(shí),便被她雍容華貴的氣質(zhì)所迷住。于是,李世民竟然顧不得彼此年齡的懸殊與外人的指手畫(huà)腳,馬上封蕭氏為昭容(皇妃封號)。就這樣,這位飽經(jīng)離亂的隋朝皇后,又正式成為大唐天子的妃子。公元647年,67歲的蕭氏終于走完了其風(fēng)情萬(wàn)種的一生。
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