（精選）積極心理學(xué)心得體會(huì )15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的積極心理學(xué)心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
積極心理學(xué)心得體會(huì )1
最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周?chē)w先生的《積極心理學(xué)與教師心理調適》這本書(shū)，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達如下幾點(diǎn)自己對于這本書(shū)的理解。
這本書(shū)為人們學(xué)會(huì )積極的心理調節、形成樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對于從事教書(shū)育人工作的教師有著(zhù)極為重要的意義�！斗e極心理學(xué)與教師心理調適》針對中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調適的積極心理學(xué)內容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測量工具和訓練程序，這些內容要求我們學(xué)習者進(jìn)行練習。并且有很好的平臺對其內容進(jìn)行輔導，以便使我們這些學(xué)習者更好地理解有關(guān)的知識，學(xué)會(huì )運用有關(guān)策略進(jìn)行心理調適。
書(shū)中介紹了“學(xué)習能力感”概念、“習得性無(wú)力感”等相關(guān)內容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習得性無(wú)力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場(chǎng)合表現出適當的情緒；另一方面也善于調節自己和他人的情緒。例如，在正式聚會(huì )當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調節氣氛激發(fā)他人的`積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力；根據對信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠離某種情緒的能力；成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力；管理自己和他人情緒的能力。
這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習的地方，我會(huì )結合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng )造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì )用適當的方法與他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學(xué)習，精神能更上一層樓。
通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)與教師心理調適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問(wèn)題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門(mén)課程。如何引導學(xué)生走出心理問(wèn)題塑造完整的人格，樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)是我們教育者的責任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調適和輔導好學(xué)生的心理問(wèn)題呢？我覺(jué)得應該從以下幾點(diǎn)著(zhù)手：
教師做好自身的心理調適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問(wèn)題，不要把自己的心理問(wèn)題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導者要對自身的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調適。教師要從各方面尋找心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問(wèn)題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì )有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢(xún)師：教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問(wèn)題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習，把自己融入到學(xué)生當中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺(jué)才能夠使學(xué)生更好地把心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，同時(shí)說(shuō)話(huà)要算數，要講信用，不能把學(xué)生的私事說(shuō)出來(lái)。學(xué)生有問(wèn)題要第一時(shí)間解決，給學(xué)生重視他的感覺(jué)。
一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè )，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現自己的閃光點(diǎn)，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個(gè)不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長(cháng)處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒(méi)有發(fā)現而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會(huì )，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
積極心理學(xué)心得體會(huì )2
本人在學(xué)習積極心理學(xué)的過(guò)程中，深深地感受到其對個(gè)人成長(cháng)和生活質(zhì)量的提升起到了巨大的促進(jìn)作用。在接下來(lái)的五段式文章中，我將分享自己的積極心理學(xué)習心得體會(huì )，為大家展示如何通過(guò)這門(mén)學(xué)科改善自我，提高生活幸福度。
第一段：對積極心理學(xué)學(xué)科的認識
積極心理學(xué)，是指通過(guò)對正向特質(zhì)和正向經(jīng)驗進(jìn)行探索，試圖幫助人類(lèi)更好地實(shí)現自我價(jià)值，并提高生活幸福感的一門(mén)學(xué)科。它的出現充分體現了現代人類(lèi)對于內心情感與健康影響的重視，強調了積極因素在人類(lèi)發(fā)展與繁榮過(guò)程中的關(guān)鍵作用，因此備受人們的關(guān)注。對此，我深有感觸，也明白了積極心理學(xué)需要理論結合實(shí)踐，行動(dòng)始終勝過(guò)言語(yǔ)。
第二段：積極心理學(xué)的優(yōu)勢
作為一種與傳統心理學(xué)相對的學(xué)科，積極心理學(xué)具有許多優(yōu)勢。其中最突出的是：主張從正向角度去看待生命中的事物。它強調的是“尋找感覺(jué)好的事物”而非“規避讓人不舒服的事物”，所以有利于促進(jìn)人們的積極面對生活，更好地解決問(wèn)題。同時(shí)，積極心理學(xué)還有助于人們樹(shù)立正確的人生價(jià)值目標，增強自信，在焦慮和抑郁情緒中尋找安慰、緩解壓力。
第三段：積極心理學(xué)的理論和實(shí)踐
積極心理學(xué)的學(xué)習需要重視理論和實(shí)踐并重的方式。學(xué)習理論知識的過(guò)程中，我們要注重實(shí)際案例的分析和應用，并對其背后的思想進(jìn)行深入探究和理解。同時(shí)在實(shí)踐中，我們要注意時(shí)時(shí)觀(guān)察身邊的人和事，并將積極心理學(xué)的方法和理念運用到生活中，通過(guò)實(shí)際操作不斷加深對知識的`理解和運用。
第四段：積極心理學(xué)的應用
積極心理學(xué)的應用范圍非常廣泛，比如激發(fā)團隊的合作、幫助員工更好的承擔工作職責、促進(jìn)人際關(guān)系的和諧、提升醫療服務(wù)的質(zhì)量等等。其實(shí)我們個(gè)人的日常生活也同樣適用。我在學(xué)習積極心理學(xué)的過(guò)程中，也能夠運用其中的課程內容，來(lái)應對自己的失敗，通過(guò)積極的思考方式，尋找失敗的原因并嘗試改進(jìn)，并持續不斷地保持積極向上的生活態(tài)度。
第五段：結論
學(xué)習積極心理學(xué)是一件有益的事情，能夠幫助人們更好地面對人生中的挫折和困難。積極心理學(xué)提倡正向思考，鼓勵人們在日常生活中注重積極元素，讓自己始終保持心情愉快和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。同時(shí)我們應該把積極心理學(xué)的理念運用到實(shí)際生活中，更好地去感悟生命的奧妙，更好地去創(chuàng )造自己的快樂(lè )和幸福。
積極心理學(xué)心得體會(huì )3
上本門(mén)課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對心理學(xué)一直沒(méi)有什么概念，也沒(méi)想過(guò)它是否能幫助自己�？墒窃谏狭死蠋煹摹斗e極心理學(xué)》課程以后，加上做了些小練習和對比案例，我漸漸發(fā)現自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺(jué)我還是缺少了“自我認同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒(méi)什么特長(cháng)，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒(méi)什么錢(qián)，對人生沒(méi)多大追求，過(guò)過(guò)小日子就得了。嘴上這么說(shuō)，心里還是對自己不滿(mǎn)意，別人長(cháng)相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個(gè)子高我就羨慕別人高，有錢(qián)的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時(shí)候難免對自己不滿(mǎn)，巴不得趕緊投胎轉世到一個(gè)有錢(qián)家庭，有一個(gè)完美的身體。這種心理我自己一直沒(méi)有注意到，直到我上了《積極心理學(xué)》
上本門(mén)課程以后，開(kāi)始懂得了去分析自己的心理，就像醫生給病人看病一樣，我也開(kāi)始對自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問(wèn)題，并照著(zhù)課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒(méi)有接納自己，我不認可自己，我總是在羨慕別人，卻沒(méi)有向導其實(shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會(huì )有不優(yōu)秀的地方，每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認同自己。自從開(kāi)始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠可以欣賞自己的魅力，接納并認同自己。積極的認同自己，包括自己的缺點(diǎn)，正視自己的存在和完整性，不因為自己有缺點(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價(jià)值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里，我們只能對自己的生命充滿(mǎn)珍惜與感激，充滿(mǎn)熱愛(ài)與欣賞。作為人，我們在人性上應該是積極的，在整體上是可愛(ài)的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無(wú)選擇，只能爭取幸福和快樂(lè )，我們只能選擇有利于自己生命的'樂(lè )觀(guān)精神。這種來(lái)自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個(gè)人都具有的，只是現實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒(méi)有做到“無(wú)條件地接納自我”，總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較，所以心里藏著(zhù)對自己的不滿(mǎn)意和對別人無(wú)休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開(kāi)始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機會(huì )，僅僅都只是因為自己沒(méi)有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的�，F在看來(lái)，以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當自己的行動(dòng)取得了成功、贏(yíng)得了別人的贊許時(shí)才會(huì )接納自己�？墒侨绻鶕粋�(gè)人行為表現不到這些條件時(shí)，就會(huì )貶低自己。這樣，從邏輯上說(shuō)，貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避免的。因為你不可能永遠取得成功。其實(shí)，人無(wú)完人，是人就會(huì )犯錯誤，而且經(jīng)常還會(huì )在比較重要的事情上犯錯誤，成功不少時(shí)候都是取決于外在條件，所以不應該太較真結果。
所以，我們要學(xué)會(huì )做一個(gè)積極的人，在生活的每一天都不會(huì )否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個(gè)人是不能被否定的，正如一句名言“一個(gè)人，你可以消滅他，都是你永遠不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫(xiě)自己的人生篇章。
面對自我時(shí)，對自己坦誠與從容來(lái)自一種內心的力量，這種自信導致一個(gè)人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。
積極心理學(xué)心得體會(huì )4
近兩年，類(lèi)似于積極心理學(xué)、正能量的詞句廣為人知，上課時(shí)、書(shū)本上、網(wǎng)絡(luò )上等等經(jīng)常出現這些詞匯。但是積極心理學(xué)究竟是什么呢?也許你會(huì )說(shuō)出它的定義，除此之外呢?我們是否在生活中去運用，去思考?我們又如何將積極心理學(xué)植入自己的生活中，思想中，心靈中?
一、簡(jiǎn)介：
心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(臺灣)，心靈圖卡(國內)三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認識自己的內心，發(fā)現問(wèn)題，而積極的文字和圖片會(huì )潛移默化影響人們的思維。
二、學(xué)習過(guò)程：
這次的學(xué)習與以前的學(xué)習不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒(méi)有系統的書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò )學(xué)習資源，主要依靠老師的指導和彼此之間的練習。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程當中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習主要有四方面：
1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓課程。
2、校內“好心情加油站”活動(dòng)。
3、校外“現代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)。
4、日常生活中的練習。
三、應用中的體會(huì )
1、不期待：再一次培訓課程上，老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì )不會(huì )擔心?”我說(shuō)不會(huì )，其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字，應該是“現在不會(huì )”。以前有來(lái)訪(fǎng)者體驗的時(shí)候總會(huì )擔心一些問(wèn)題，例如：如果來(lái)訪(fǎng)者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦?如果來(lái)訪(fǎng)者面對卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦?等這一類(lèi)問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的，對咨詢(xún)結果的期待，所以我擔心，我著(zhù)急，最后我亂了，來(lái)訪(fǎng)者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對，游戲的時(shí)候也許會(huì )期待結果，但不會(huì )計較。后來(lái)我發(fā)現，來(lái)訪(fǎng)者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結果也就自然而然會(huì )有差異，所以，不期待，讓結果自然發(fā)生。
2、不強制：“善有果而已，不敢以取強�！边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話(huà)。要做一個(gè)好的治療者的'前提之一是不要強求，整個(gè)過(guò)程要依賴(lài)于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實(shí)也是繼續。我們在整個(gè)過(guò)程當中是一個(gè)媒介，一個(gè)引導他人與其內心溝通的媒介，我們要的是來(lái)訪(fǎng)者的思考，而不是用我們的思考。強制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。
3、提問(wèn)：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺(jué)得，如果把來(lái)訪(fǎng)者的心理比做一個(gè)陣，那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對來(lái)訪(fǎng)者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時(shí)：我在日常的生活當中會(huì )時(shí)常體驗，我發(fā)現，當我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗，遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。
四、對我的影響
1、上一次的培訓課程因為考試暫停，結果前幾天我的同學(xué)突然對我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說(shuō)“因為你這星期沒(méi)有培訓”，頓時(shí)有種哭笑不得的感覺(jué)。所以，這次的學(xué)習充實(shí)了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢(xún)對象都是學(xué)校中的同齡人，我沒(méi)有信心為社會(huì )上的人做咨詢(xún)，因為我覺(jué)得那些人的社會(huì )閱歷比我多很多，他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì )角色的來(lái)訪(fǎng)者，這種咨詢(xún)方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習的過(guò)程中，我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪(fǎng)者問(wèn)我“我認識到問(wèn)題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì )那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說(shuō)“洪水來(lái)了，你是在它來(lái)之前筑好壩呢，還是來(lái)了之后筑?”
五、總結：
我覺(jué)得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻，簡(jiǎn)單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現，便于咨詢(xún)師的了解和來(lái)訪(fǎng)者的內在剖析，同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅持，不論是來(lái)訪(fǎng)者還是咨詢(xún)師，我們追求的是積極地心態(tài)。習慣是最可怕的力量!
積極心理學(xué)心得體會(huì )5
寒假里讀了《教育中的積極心理學(xué)》，新書(shū)拿到手，打開(kāi)塑封，我就被序言中的一段話(huà)吸引：在每一個(gè)人的內心深處都存在著(zhù)兩股抗爭的力量：積極的力量（好奇、幽默、善良等）和消極的力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(cháng)。所以，作為教師，應該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。
一、體現價(jià)值、播種幸福
生活中，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿(mǎn)活力，培養出來(lái)的學(xué)生也會(huì )被教師的幸福所感染，也將更有幸福感和創(chuàng )新活力。
記得20xx年的9月，我剛走出大學(xué)的校門(mén)，踏上講臺從事教育工作并且擔任了班主任，真的茫然無(wú)措，不知道怎么去管理班級。所以我經(jīng)常會(huì )板著(zhù)臉，覺(jué)得嚴肅一點(diǎn)就可以樹(shù)立威信，直到有一天，我和一個(gè)孩子聊天，他弱弱的告訴我：“喬老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時(shí)候想跟老師多說(shuō)一句話(huà)都不敢。每周一獲得班級流動(dòng)紅旗時(shí)，喬老師的臉依然那么嚴肅，似乎這些榮譽(yù)的得來(lái)本來(lái)就是應該的；當我們做錯了事，喬老師的臉還是那么嚴肅，但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道喬老師都是為了我們好，但是您為什么總是不笑一笑呢？”當聽(tīng)完學(xué)生這番話(huà)，我感到有根無(wú)形的鞭子在抽打著(zhù)我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢？但是又很害怕一“笑“會(huì )讓學(xué)生爬到我頭上來(lái)，班級紀律就會(huì )松散。
讀了這本書(shū)之后，我更深刻的明白了，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗，都能體現我們的價(jià)值，所以很慚愧的是，為了樹(shù)立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。還好，我明白的并不晚，在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。
二、端正態(tài)度、快樂(lè )生活
教師應當以身作則，是具有榜樣效應的，某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對全社會(huì )的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì )發(fā)展文明和諧。
在上個(gè)學(xué)期，在課間做眼保健操的時(shí)候，由于一年級的小朋友剛從幼兒園上來(lái)，各方面都需要慢慢地調整和適應。因此他們在做眼操過(guò)程中，總是因為個(gè)別同學(xué)睜眼而扣分。為此，我也想過(guò)很多辦法，各種軟硬兼施的方法都有，甚至哪怕下節課不是我的課，我都會(huì )盯了再走。盡管這樣，有時(shí)候還是眼睜睜，看著(zhù)檢查人員從我眼前因為某某睜眼扣分。所以，每當靜下來(lái)的時(shí)候，也是很無(wú)奈，更多的是力不從心。當然，我也好幾次因為這個(gè)情況，到了半夜也沒(méi)睡好，慢慢地就陷入了焦慮當中，那段時(shí)間也是很不開(kāi)心。
后來(lái)看了這本書(shū)，書(shū)中說(shuō)：“對于所有的教師來(lái)說(shuō)，想擁有幸�？鞓�(lè )的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規劃自己的人生的�！�
可以從以下幾個(gè)方面來(lái)調整自己：
1、積極、有規律地鍛煉身體（如果老師能有規律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì )使自己精力充沛，心情開(kāi)朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì )提升）
2、保持規律而充足的睡眠
3、保持穩定的友誼
4、經(jīng)常與好友聚會(huì )
5、為自己認定的`有價(jià)值的目標而努力工作
三、學(xué)生不懂事與教師智慧
教育培養人是促進(jìn)一個(gè)人更好地更快地適應社會(huì )的要求和社會(huì )規范，人的成長(cháng)過(guò)程是一個(gè)逐步走向通情達理的過(guò)程，這樣的一個(gè)過(guò)程也是一個(gè)比價(jià)復雜的心理成熟過(guò)程。一個(gè)人較成熟，讓他人覺(jué)得是通情達理的，就是我們所說(shuō)的“懂事”。
教師困惑：古人說(shuō)“家有五斗糧，不做孩子王”，的確自古以來(lái)管教孩子是件麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因為我們必定會(huì )遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中：現實(shí)生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現在：
1、不知道如何正確表達自己的需要，雖然成績(jì)還可以，但是習慣比較差，他經(jīng)常會(huì )做一些比較異常額行動(dòng)來(lái)吸引注意。
2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒(méi)有自我控制能力。
3、沒(méi)有合作意識，在團隊中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經(jīng)常無(wú)理取鬧、不講道理。
應對策略：
1、相信人之初，性本善的人性觀(guān)。
2、為孩子設立一種較高的但可以達到的標準，在孩子實(shí)現這種過(guò)程中提供支持
3、采用以一種穩定的權威性教養方式
4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓練
總結：面對“不懂事”的孩子，我們往往會(huì )有煩躁心理，這類(lèi)學(xué)生就成了我們心中的那類(lèi)問(wèn)題學(xué)生�，F在看了書(shū)中的應對策略，不管怎么樣，心中就踏實(shí)了一些，不會(huì )那么茫然無(wú)措。
最后，還是那句話(huà)：作為教師的我們應該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
積極心理學(xué)心得體會(huì )6
接觸心理學(xué)這門(mén)課程后，不得不說(shuō)它對我的幫助很大。
首先心理學(xué)能夠增加自我認識對于普通的情緒沖突有一定的治療作用。心理學(xué)讓我從飽受不良情緒折磨的苦海中解脫出來(lái)，讓自己以一個(gè)理性的眼光對自己的處境做一個(gè)定義，提高了許多自我控制的能力，這無(wú)疑對我的身心健康有很大的益處。
在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科以前，它總給我一種太神秘的感覺(jué)，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導生活。
在課堂上通過(guò)老師的講解深入了解心理學(xué)后，我漸漸的對我平時(shí)自身的情緒問(wèn)題有了更多的了解。了解不良情緒形成的原因，解決不良情緒的方法等。
在本次心理學(xué)選修課程上，我學(xué)會(huì )了如何調節自己的抑郁情緒，因為我屬于性格較為內向的人，內心較為封閉，不喜歡將平時(shí)抑郁的情緒傾訴出來(lái)，在心理學(xué)課堂上通過(guò)老師播放的著(zhù)名歌星楊坤訪(fǎng)談中我學(xué)到了，抑郁的情緒可以通過(guò)運動(dòng)健身來(lái)排解。其次我發(fā)現在平日我是一個(gè)喜歡抱怨的人，通過(guò)學(xué)心理學(xué)我學(xué)會(huì )了停止抱怨。開(kāi)始改變。
通過(guò)這兩個(gè)學(xué)期的心理學(xué)學(xué)習，我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上，還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥�，但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，心理學(xué)使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只要我們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，我們會(huì )生活的很超然，成功也會(huì )不求而遇的'。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì )。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。
希望日后能有更多的機會(huì )去接觸心理學(xué)，了解心理學(xué)，能讓心理學(xué)為我帶來(lái)更多的改變，不光幫助我自己，還能去幫助身邊的人。
積極心理學(xué)心得體會(huì )7
最近這一段時(shí)間看了三部公開(kāi)課程。每一門(mén)課程大概二十六次左右，每次七十分鐘。哲學(xué)課時(shí)長(cháng)比較短，每一次是正常的四十五分鐘。
三門(mén)課看了很長(cháng)時(shí)間，想要去看的初衷是因為，對大學(xué)課程的缺失感吧，大學(xué)里很少去上課，也沒(méi)有認真的follow過(guò)一門(mén)課程，盡管我現在仍然認為國內那些大學(xué)課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣，師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后，還是有失落感。
于是就開(kāi)始看高校的公開(kāi)課，可以的話(huà)，也想繼續回母校參加一些公開(kāi)的講座。這三門(mén)課程是我從許多公開(kāi)課中自己選的，得以結識三個(gè)真正卓越的老師，很感動(dòng)。我曾親眼目睹大學(xué)里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
哈佛開(kāi)放課程Positive Psychology
積極心理學(xué)，講師是以色列的Tal Ben-Shahar，這門(mén)課在哈佛很受歡迎，這也是他最后一次在哈佛授課。這門(mén)課不需要基礎，任何人都能聽(tīng)懂，整個(gè)課程跟下來(lái)我也學(xué)到了很多，特別是那個(gè)羅杰班尼斯特的故事，深深的震撼我。實(shí)際自己也比較迫切的.需要一些積極的思路，來(lái)緩解玄學(xué)，特別是道和禪中消極的部分。消極這個(gè)詞不準確，一時(shí)又想不出可以準確描繪的詞。
積極心理學(xué)心得體會(huì )8
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書(shū)我得到了受益匪淺的啟發(fā)，深知這門(mén)學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀的社會(huì )已不同于過(guò)去的任何時(shí)代，人類(lèi)的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類(lèi)已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對自己發(fā)出警告，而是需要積極來(lái)增強自己的力量和信心，這是我們當前社會(huì )的最大實(shí)際需要。積極是人類(lèi)固有的一種本性，但這并不就意味著(zhù)人類(lèi)的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現出來(lái)。人的心靈中有著(zhù)天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(cháng)，還要依賴(lài)后天的其他條件。這就如農民播下一顆種子，這顆種子能否生長(cháng)發(fā)育，除了依賴(lài)種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說(shuō)，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類(lèi)的積極本性生長(cháng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類(lèi)尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認為，心理學(xué)不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補，也是對人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(cháng)和娛樂(lè )的科學(xué)。具體就研究對象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，在主觀(guān)的層面上是研究積極的主觀(guān)體驗：幸福感和滿(mǎn)足（對過(guò)去）、希望和樂(lè )觀(guān)主義（對未來(lái)），以及快樂(lè )和幸福流（對現在），包括它們的生理機制以及獲得的途徑；在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng )造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì )組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區、有效能的學(xué)校、有社會(huì )責任感的媒體等。
面對問(wèn)題學(xué)生，由于家庭和社會(huì )的環(huán)境，他們在思想意識方面、行為規范方面、學(xué)習方面、心理方面等存在著(zhù)不同程度的問(wèn)題，他們對學(xué)習沒(méi)有正確的認識，對學(xué)習沒(méi)有興趣，沒(méi)有自信心，表面上看他們滿(mǎn)不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問(wèn)題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴地活著(zhù)。他們發(fā)現，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè )觀(guān)、勇氣、工作熱情、對未來(lái)充滿(mǎn)希望等）才是預防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對個(gè)體或社會(huì )具有的問(wèn)題要做出積極的解釋?zhuān)⑹箓�(gè)體或社會(huì )能從中獲得積極的意義。對問(wèn)題學(xué)生，我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì )產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門(mén)課，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門(mén)課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現問(wèn)題，也只有學(xué)習那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現規律，進(jìn)而去掌握規律來(lái)改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統心理學(xué)那樣，強調病態(tài)、問(wèn)題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿(mǎn)意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類(lèi)謀取幸福時(shí)刻的來(lái)臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(cháng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )里，似乎每個(gè)人都在想方設法的洞察他人的內心，但只有極少數人愿意以那種方式來(lái)觀(guān)察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當中必定會(huì )遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀(guān)眼光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說(shuō)的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認了最應當審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認識自我，是一種智慧；認識自我更是一種途徑。
這門(mén)課程中老師教會(huì )我們要學(xué)會(huì )感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著(zhù)一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無(wú)法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì )接納。比如說(shuō)，我們的出生、我們的`高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無(wú)法改變的事實(shí)，對于這些我們需要學(xué)會(huì )坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì )喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì )由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。有一句話(huà)我特別喜歡，就是“樂(lè )觀(guān)就是對生命的遠方，充滿(mǎn)了期待�！币驗闃�(lè )觀(guān)，因為自信，無(wú)論在怎樣的境遇里，都會(huì )保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么，亦是無(wú)法言說(shuō)的。畢淑敏說(shuō)有意義的快樂(lè )就是幸福。我發(fā)現幸福就來(lái)自健康的心理。心理健康的人比較積極樂(lè )觀(guān)，而樂(lè )觀(guān)是對生命的遠方充滿(mǎn)了期待，覺(jué)得自己是有能力一步一步地朝著(zhù)那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過(guò)程當中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會(huì )有怎樣的困窘出現，如果你心理健康，你就能夠學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠能找到積極的解釋?zhuān)缓蠓e極地尋找解決問(wèn)題的辦法，最終得到解決的結果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情，而幸福也總是在引導著(zhù)人去過(guò)這種有意義的生活，實(shí)現自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導之下，人有意義地生活，實(shí)現人生價(jià)值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內心感到快樂(lè )，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒(méi)有比較，只有自己的感覺(jué)，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè )，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現自己的閃光點(diǎn)，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個(gè)不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長(cháng)處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒(méi)有發(fā)現而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會(huì )，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門(mén)課程，我覺(jué)得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺(jué)得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人很難發(fā)現陽(yáng)光的燦爛，心中沒(méi)有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè )的人，它眼中的世界也是快樂(lè )的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當下的每一天。
對這課的幾點(diǎn)建議：
1：以后每節課應該點(diǎn)名，不能放任我們過(guò)于自由。
2：課間我覺(jué)得應該休息幾分鐘。
3：上課應該多點(diǎn)名提問(wèn)，這樣學(xué)生會(huì )更加投入些。
積極心理學(xué)心得體會(huì )9
怎樣才能過(guò)上最好的生活？正在蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)提供了很多答案：我們要善待他人，關(guān)懷他人，寬恕他人的過(guò)錯，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂(lè )觀(guān)對待未來(lái)。按照這些簡(jiǎn)單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂(lè )。
世上大多數的事情都不簡(jiǎn)單，這個(gè)問(wèn)題的答案也一樣。善無(wú)恒善，惡無(wú)恒惡。友善和關(guān)懷是好事，只要你善待和關(guān)懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來(lái)滿(mǎn)足感，除非被寬恕的人不愿彌補自己的過(guò)錯。對未來(lái)保持樂(lè )觀(guān)可以讓你精力充沛并感到快樂(lè )，除非你是一個(gè)賭徒并相信下一盤(pán)賭局能大贏(yíng)一筆。
我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標識為“積極”，把其余的那些標識為“消極”，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認為，“心理特質(zhì)和心理過(guò)程并沒(méi)有積極或消極的本質(zhì)；相反，心理特征促進(jìn)還是破壞幸福，取決于它們在什么情境下發(fā)揮作用�！�
我們如何從積極心理學(xué)中去掉積極？麥克納爾蒂和芬查姆認為，我們不要再假設像友善這樣的`“積極”心理特質(zhì)永遠有助于增進(jìn)幸福，而應深入去了解友善、關(guān)懷、寬恕或仁慈在什么時(shí)候、對誰(shuí)、在什么情境下才能真正增進(jìn)健康快樂(lè )。此話(huà)何解？
他們提出三個(gè)方法：
考慮情境。
為了理解心理特質(zhì)和心理過(guò)程什么時(shí)候是有益的，我們需要把它們放在社會(huì )情境中進(jìn)行考慮�！胺e極”心理特質(zhì)和心理過(guò)程并非所有情況下都是積極的，在某些特定的環(huán)境中它們實(shí)際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的關(guān)系，如果她的過(guò)錯只是忘了關(guān)燈，而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過(guò)。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到后悔，那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對象。
積極心理學(xué)運動(dòng)幫助心理學(xué)家認識到，我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注人類(lèi)的問(wèn)題去理解人類(lèi)的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注那些快樂(lè )的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開(kāi)健康快樂(lè )生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的人身上，也要在那些生活一團糟的人身上，檢驗心理特征的效果。有可能樂(lè )觀(guān)只對某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點(diǎn)，我們不僅要在擁有光明前程的大學(xué)本科生身上，也要在被診斷為四期癌癥的病人身上，開(kāi)展研究。
考慮時(shí)間發(fā)展。
大多數心理學(xué)研究是橫斷研究（在同一時(shí)間測量一群人的感受）。為了了解心理特征如何影響幸福感，我們需要開(kāi)展縱向研究（對同一群人在他們生命的若干不同時(shí)期進(jìn)行測量）。這很重要，因為研究人員發(fā)現的在短期內有益的東西，長(cháng)期來(lái)看可能是有害的。通過(guò)友善相待而不是相互批評以解決嚴重關(guān)系問(wèn)題的夫妻，在當下報告稱(chēng)，他們對于夫妻關(guān)系的感覺(jué)變好了，但長(cháng)期來(lái)看，他們的滿(mǎn)意度低于那些更多相互批評的夫妻。為何如此？那些相互批評的夫妻實(shí)際上處理了他們的問(wèn)題，這幫助他們改善了關(guān)系。
積極心理學(xué)運動(dòng)廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個(gè)運動(dòng)。治療方法、自助書(shū)籍和提升生活的應用程序正在集中推廣積極心理特征，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對于每個(gè)人而言并不一定是有益的，那么我們需要謹慎對待，只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。
積極心理學(xué)心得體會(huì )10
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應用才能顯示它們應有的力量。知識本身無(wú)法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見(jiàn)光有知識是不夠的，我們還應該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對知識應用所涉及的現實(shí)情況有一個(gè)客觀(guān)全面的認知，兩者相結合就為我們把知識應用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎。
2、我們應該學(xué)會(huì )主動(dòng)學(xué)習而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語(yǔ)言或文字把所學(xué)內容的實(shí)質(zhì)表達出來(lái)，也就是說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái)，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識的理解達到了一定程度。在學(xué)習的過(guò)程中把自己感興趣的或者感覺(jué)可以應用的地方寫(xiě)下來(lái)，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應用方案，安排練習時(shí)間，通過(guò)實(shí)踐檢驗自己的構想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應用方案進(jìn)行驗證，在這種實(shí)踐過(guò)程中對所學(xué)知識進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習知識的目的。
3、我們應該學(xué)會(huì )在學(xué)習或工作的過(guò)程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區別在于，積極心理休息是有規律的，受自我控制的，目的是為了通過(guò)一小段時(shí)間回顧總結經(jīng)驗，或者調解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或學(xué)習中。而拖延是順從自己內心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來(lái)學(xué)習或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說(shuō)我們把注意力投向了自己的內部，反復回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中。因此我們應該學(xué)會(huì )主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀(guān)現實(shí)上，針對面對問(wèn)題進(jìn)行反省，這時(shí)總結失敗的經(jīng)驗教訓就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應該舍棄什么應該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著(zhù)做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來(lái)認真的反思一下效果好，也就是說(shuō)我們最好養成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機會(huì )反省我們的所見(jiàn)所聞所說(shuō)所做的事情，這也可以說(shuō)是一種深層次的學(xué)習，因為這種反省重現可能形成一種學(xué)習記憶機制，包括學(xué)習、理解、記憶、保留。當我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂(lè )是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說(shuō)是由我們對事物積極的思維方式和主觀(guān)感受而定，而不是由社會(huì )地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續統一體，幸福沒(méi)有客觀(guān)標準，只是某種比較方式下的一種主觀(guān)感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識更平常，學(xué)習的目的是用于自身的轉變，沒(méi)有轉變就沒(méi)有成長(cháng)，那些快速見(jiàn)效的說(shuō)法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過(guò)高的承諾和過(guò)低的兌現，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認識的.認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習慣，促成我們自身的轉變和成長(cháng)，那么這些常識就會(huì )顯得不平常。
積極心理學(xué)心得體會(huì )7
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻資料，學(xué)習了解到積極心理學(xué)positive psychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗方法與測量手段來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能動(dòng)機和能力等這與傳統的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺(jué)焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛(ài)。
“積極心理學(xué)”（positive psycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授Martin E．Seligman于1998年出任美國心理學(xué)會(huì )主席時(shí)倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》（American Psychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導論》一文中正式提出來(lái)的�！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德的科學(xué)”�！�。Seligman博士認為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現并利用自己的內在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現的需要。這種需要會(huì )激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強調心理學(xué)的發(fā)展既依賴(lài)于預防和治療人類(lèi)的心理疾病，同時(shí)更依賴(lài)于培養、建構人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對于人的作用，傳統心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點(diǎn)，第一，積極心理學(xué)并不否認世界上有痛苦和人類(lèi)的缺點(diǎn)，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的；第二，心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學(xué)的訓練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂(lè )vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗論證的效應來(lái)解釋一些心理學(xué)應訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應、捐贈效應等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類(lèi)當作物質(zhì)世界的一部分來(lái)研究，區別主要在于積極心理學(xué)認為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據：可以從嚴謹的實(shí)驗室數據中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪(fǎng)談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認為情緒是比較復雜的，不僅包括主觀(guān)感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛(ài)你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語(yǔ)言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等），更多對未來(lái)有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學(xué)反應，如焦慮等。
積極心理學(xué)心得體會(huì )11
作為一名心理學(xué)愛(ài)好者，最近我對積極心理學(xué)進(jìn)行了深入的學(xué)習和探索。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現積極心理學(xué)不僅能幫助我們更好地面對挑戰和壓力，還可以提高我們的幸福感和生活質(zhì)量。在聽(tīng)到一位心理咨詢(xún)師講解積極心理學(xué)的心得體會(huì )時(shí)，我深受啟迪，更加深入地了解了積極心理學(xué)對于我們的生活具有的重要意義。
第一段：積極心理學(xué)的定義和研究對象
為了更好地理解積極心理學(xué)，我們首先需要了解它的定義和研究對象。積極心理學(xué)是一門(mén)探究和促進(jìn)人類(lèi)心理健康和幸福的學(xué)科，研究的對象不僅限于疾病和問(wèn)題，更關(guān)注人類(lèi)的“幸福感、滿(mǎn)意度、樂(lè )趣和生命意義等積極人類(lèi)特質(zhì)”（Seligman，20xx）。它的研究范圍包括個(gè)體、組織和社會(huì )，可以通過(guò)培養積極情感、發(fā)掘個(gè)體優(yōu)勢及意義、建立良好的人際關(guān)系等方式提升人類(lèi)的生活體驗。
第二段：積極心理學(xué)的核心理念和方法
在積極心理學(xué)的核心理念中，我們可以看到“自我、人際關(guān)系和人類(lèi)社群的積極特質(zhì)”（Seligman，20xx）的重要性。這包括樂(lè )觀(guān)主義、勇氣、感恩、同理心等。積極心理學(xué)還強調了個(gè)體的自主性和責任感，認為個(gè)體可以通過(guò)改變自身的心態(tài)和行為來(lái)改變生活的態(tài)度和結果。為此，積極心理學(xué)提出了諸如建立目標、制定計劃、積極行動(dòng)等方法來(lái)幫助人類(lèi)降低消極情緒、提高意志力和自我效能感。
第三段：積極心理學(xué)和心理健康的關(guān)系
有許多研究表明，積極心理學(xué)正成為治療許多心理疾病的重要手段。它不僅可以幫助個(gè)體應對壓力、焦慮、抑郁等消極情緒，還可以促進(jìn)個(gè)體的適應性和自我成長(cháng)。與傳統的疾病和問(wèn)題導向的`心理治療相比，積極心理學(xué)強調的是人類(lèi)的積極特質(zhì)和能力，注重人類(lèi)的發(fā)展潛力和能力，更加強調了預防性和積極性。
第四段：積極心理學(xué)的運用和意義
在日常生活中，我們可以通過(guò)培養積極心態(tài)、關(guān)注積極影響、發(fā)掘個(gè)體優(yōu)勢等方式來(lái)運用積極心理學(xué)。例如，我們可以通過(guò)每天寫(xiě)日記且關(guān)注積極的事情來(lái)提升自身的幸福感和滿(mǎn)意度，在工作和生活中注重人際關(guān)系和個(gè)體成長(cháng)，充分發(fā)揮自己的個(gè)性和能力等方法都是積極心理學(xué)的運用方式。在提高生活水平的同時(shí)，積極心理學(xué)的運用也可以強化個(gè)體的自我意識和社會(huì )責任感，使個(gè)體更好地適應社會(huì )環(huán)境，促進(jìn)和諧穩定的社會(huì )發(fā)展。
第五段：積極心理學(xué)的啟示與反思
在聽(tīng)取心理咨詢(xún)師的講解后，我深刻地認識到了積極心理學(xué)對于個(gè)人和社會(huì )的重要意義。在過(guò)去的學(xué)習和生活中，我也經(jīng)常感受到消極情緒和挫折的打擊，而積極心理學(xué)的運用方法和理念，則為我提供了更好的解決方案和方法。在未來(lái)的生活和工作中，我將繼續探索和運用積極心理學(xué)，為自己和他人的成長(cháng)和發(fā)展做出貢獻。也希望更多的人能夠了解和運用積極心理學(xué)，讓我們的生活更加美好，社會(huì )更加和諧。
積極心理學(xué)心得體會(huì )12
如何才能改變不良的習慣？
改變有一定的步驟和方法。
第一個(gè)步驟，明確你到底要改變哪個(gè)習慣。
比如說(shuō)你希望克服拖延的習慣，你希望戒煙，你希望每天堅持運動(dòng)30分鐘……不管你的習慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個(gè)步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫(xiě)下來(lái)：我每天要運動(dòng)30分鐘，或我要成為一個(gè)不抽煙的人……先把它寫(xiě)下來(lái)，這是很重要的一點(diǎn)。
第二個(gè)步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時(shí)常問(wèn)一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說(shuō)好多年了，我說(shuō)到底多少年？他們說(shuō)有20年了，我說(shuō)了沒(méi)有？他們說(shuō)當然沒(méi)有。我說(shuō)因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說(shuō)任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現在就要改變。同時(shí)你必須，現在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個(gè)步驟，打斷自己的慣性。
比如說(shuō)想要減肥的，建議下次你去餐廳的時(shí)候，就拿大堆的食物，當你要吃的時(shí)候，你就大聲地喊說(shuō)："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會(huì )看到你，覺(jué)得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會(huì )嚇一跳，自己會(huì )覺(jué)得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時(shí)候，就會(huì )想到此次慘痛的經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止�；蚴敲慨斪约河胸撁媲榫w和時(shí)候，告訴自己"停止"，這樣一句話(huà)，你就會(huì )立刻振作起來(lái)。
很多習慣之所以沒(méi)有辦法改變，是因為慣性沒(méi)有被打斷。當你在抽煙的時(shí)候，你可能把煙反過(guò)來(lái)抽，一下?tīng)C到嘴巴，說(shuō)："��！好燙。"打斷慣性是很重要的�；蛘吣愫绕【�，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來(lái)還要繼續喝，滿(mǎn)臉都沾到這些東西，你覺(jué)得實(shí)在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒(méi)改掉，因為慣性沒(méi)有被打斷。
第四個(gè)步驟，必須要輸入新的慣性或是新的.習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候，你覺(jué)得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過(guò)多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類(lèi)的餐館，這時(shí)你可能會(huì )習慣地說(shuō)：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
你必須找一個(gè)好的彌補方案，所以你必須打聽(tīng)到一個(gè)固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個(gè)地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個(gè)新的解決方法，你才可以形成素食的新習慣
積極心理學(xué)心得體會(huì )13
如何改變對任何事物的感受
人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認識周遭的環(huán)境，不過(guò)每個(gè)人都會(huì )偏重其中某一種器官，或者是一般所稱(chēng)之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響，亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。
每個(gè)感元下又可分為數個(gè)次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì )有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng )始者，或許是最偉大的次感元專(zhuān)家了，他跟其他專(zhuān)家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類(lèi)認知方式歸類(lèi)成五大的創(chuàng )始鼻祖。
透過(guò)次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的`范圍沒(méi)有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細不等的黑色直線(xiàn)條，不明內情的人可能不知道它的重要性，可是當它經(jīng)過(guò)掃描機掃過(guò)之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱(chēng)、成本、售價(jià)、庫存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱(chēng)之為“頭腦”的掃描機后，它們便會(huì )告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來(lái)的項目表洋洋大觀(guān)，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話(huà)，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結果；又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話(huà)，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗有關(guān)的音量、節拍、音調等次感元所測得的結果。
如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話(huà)，首先就得調好他的感元頻道。偏重于視感元的話(huà)，那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素；若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話(huà)，那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué)，當這三類(lèi)都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話(huà)中測知他們較偏重于使用哪一類(lèi)的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì )好好控制自己的次感元，讓它們所呈現給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題，那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里，然后臆想著(zhù)把它拉遠，接著(zhù)你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請問(wèn)你這時(shí)對這個(gè)問(wèn)題的感受如何？對很多人來(lái)說(shuō)，頭痛的程度會(huì )減輕。
現在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì )怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內改變對于任何事物的感受。
譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現，把它慢慢推到幾乎一英里之遠，成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中，請問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的，亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久？
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來(lái)，否則就讓它留在那里吧，誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢？當你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現在請你跨進(jìn)去成為其中的人物，請問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了
積極心理學(xué)心得體會(huì )14
非常感謝翻譯人員無(wú)私的奉獻，但是當翻譯者私自為每節課添加標題的時(shí)候，就已經(jīng)在誤導人了。經(jīng)過(guò)一些努力我終于找到了本課程的課件等資料，驚奇發(fā)現，課件中每一節課的.標題和中文翻譯完全不同，難怪之前看的時(shí)候總覺(jué)得標題有問(wèn)題。
幾年前嘗試觀(guān)看本公開(kāi)課，但是想記錄的內容太多，看一節課就要花費了將近3個(gè)小時(shí)，最后也沒(méi)能全部看完，不過(guò)留下了一些散亂的筆記。今年決定重新嘗試，完整的將課程看完，并對內容進(jìn)行總結歸納和實(shí)踐。
積極心理學(xué)心得體會(huì )15
第一段：引言
自古以來(lái)，人們一直探索如何達到內心的平靜與快樂(lè )。定風(fēng)波積極心理學(xué)將積極思維與心理學(xué)相結合，成為一種有效的心理干預方式。在經(jīng)歷了一段困惑和壓力之后，我開(kāi)始研究定風(fēng)波積極心理學(xué)，并在實(shí)踐中得到了啟發(fā)和改變。
第二段：認識積極心理學(xué)
積極心理學(xué)強調積極情緒和積極行為對個(gè)體的重要性。其中包括對自己的樂(lè )觀(guān)態(tài)度、人際關(guān)系的建立、個(gè)體發(fā)展和成就感的追求等方面的研究。通過(guò)對積極心理學(xué)的了解，我逐漸明白了自己對問(wèn)題的態(tài)度可以改變一切。例如，當我面臨困境時(shí)，我可以選擇積極的思維方式來(lái)面對，而不是被消極情緒拖垮。
第三段：積極心理學(xué)在生活中的應用
在積極心理學(xué)的指導下，我學(xué)會(huì )了放下過(guò)去的遺憾和痛苦，在困難面前選擇積極應對。當我面臨挫折時(shí)，我不再自怨自艾，而是認真思考并尋找解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，我學(xué)會(huì )了通過(guò)積極的互動(dòng)與同事和家人維持良好的人際關(guān)系。我發(fā)現，當我對他人表現出關(guān)心和支持時(shí)，自己的心情也會(huì )隨之變得愉悅。定風(fēng)波積極心理學(xué)重新定義了我的人際互動(dòng)，使我更加懂得如何為人處事。
第四段：積極心理學(xué)對個(gè)人發(fā)展的意義
通過(guò)學(xué)習并實(shí)踐積極心理學(xué)，我意識到自己的潛力和能力。這種積極的心態(tài)使我更加勇敢地面對自己的目標和夢(mèng)想。當我面臨挑戰時(shí)，我不再試圖逃避，而是相信自己能夠戰勝困難。我開(kāi)始更多地學(xué)習和發(fā)展自己的技能，不斷提升自己的能力，為追求個(gè)人成就而努力。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅實(shí)現了自己的價(jià)值，還獲得了自信和滿(mǎn)足感。
第五段：結語(yǔ)
定風(fēng)波積極心理學(xué)為我提供了一種新的思考方式，并使我對人生有了全新的體驗和理解。通過(guò)積極的.心態(tài)，我能夠更加從容地應對生活中的種種困難。我相信，只要保持積極的心境，不論遭遇何種挑戰，都能夠找到解決問(wèn)題的辦法。正是積極心理學(xué)的指導，讓我認識到自己的能力與潛力，啟發(fā)我不斷追求個(gè)人發(fā)展和成長(cháng)。定風(fēng)波積極心理學(xué)不僅在我的生活中起到了積極的作用，更讓我意識到積極心態(tài)對整個(gè)社會(huì )的積極影響。積極思維和積極行為的傳遞，可以激勵他人積極向上，共同創(chuàng )造更加美好的未來(lái)。
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