《給青年的十二封信》讀后感精品
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《給青年的十二封信》讀后感精品，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《給青年的十二封信》讀后感精品1
九月，我的初中生活伊始，千頭萬(wàn)緒，我有些焦頭爛額，時(shí)有奮進(jìn)，時(shí)有迷茫，時(shí)有苦悶……似乎再也回不去童年的簡(jiǎn)單快樂(lè )，我一直在自己的精神世界里探索，想要找到答案。
這個(gè)周末，我無(wú)意間翻開(kāi)了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。序中有句話(huà)是這樣寫(xiě)的，現代青年的毛病概乎言之“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，在這句話(huà)里我好像看到自己的影子。
由情而生，從心出發(fā)，紙短意長(cháng)。朱光潛先生在一紙信箋中娓娓道來(lái)，親切自然的言語(yǔ)，如春風(fēng)化雨般溫和，一字一句是長(cháng)輩充滿(mǎn)慈愛(ài)的勸誡，似恩師用心良苦的諄諄教誨，如涓涓細流滲入我的心中，滋養我的心田。我的思想與靈魂深受啟迪，我的內心被點(diǎn)亮了，就像貧瘠干涸的荒漠遇多年不逢的甘霖，有一片綠洲在悄悄生長(cháng)。
先生的十二封信，談及學(xué)業(yè)、興趣、人生、社會(huì )諸多方面。先生深知青年在自我成長(cháng)、人生選擇方面所面臨的諸多苦惱與壓力，深諳青年的心理狀態(tài)，他細致入微，勸慰青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，勿隨了世俗圖近利，引導青年應以更為成熟的方式看待和化解成長(cháng)中的“痛苦”。先生在“談讀書(shū)”中寫(xiě)道：“你能否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題�！�，我恍然大悟，近期自己讀書(shū)量銳減，著(zhù)實(shí)是決心的問(wèn)題。先生在“給苦悶的青年朋友們”中寫(xiě)道：“苦悶不一定就是壞事，它可能由窒息而死，也有可能由透氣而生。若要將苦悶變成奮斗的激發(fā)力，掙扎的前序曲，就要完善自己的品格、學(xué)識和才能�！弊屛颐靼自鯓永斫饪鄲�，如何將苦悶變成奮斗的力量。先生在“談十字街頭”里鼓勵青年“以冷靜態(tài)度，灼見(jiàn)世弊；以深沉思考，規劃方略；以堅強意志，征服障礙。我們要自由伸張自我，不要汩沒(méi)在十字街頭的影響里去�！弊屛颐靼兹绾螛�(shù)立遠大高潔的理想，并堅持努力實(shí)現……
朱光潛先生的每一封信都蘊含深遂哲理，值得細細回味，給青年友人以真誠的建言，引導青年做出正確的抉擇，給予青年一些奔赴夢(mèng)想的力量。青年的你若心浮氣躁，請靜心品讀這十二封信，定能讓你在淡泊中明志，在寧靜中致遠。
《給青年的十二封信》是一本由朱光潛所著(zhù)的書(shū)籍，它主要講述了作者在旅歐期間寫(xiě)給國內青年的信件。這些信件涵蓋了許多主題，包括自我成長(cháng)、人生價(jià)值、人際關(guān)系、愛(ài)情婚姻等。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地被作者所傳達的思想和情感所打動(dòng)。朱光潛通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和思考，為青年們提供了許多寶貴的建議和啟示。他的文字簡(jiǎn)潔明了，深入淺出，讓人感到親切和溫暖。
在書(shū)中，作者強調了自我成長(cháng)和人生價(jià)值的重要性。他指出，每個(gè)人都應該有自己的信仰和追求，并且要不斷地學(xué)習和成長(cháng)。他認為，只有通過(guò)不斷地努力和奮斗，才能實(shí)現自己的人生價(jià)值。同時(shí)，他也提到了人際交往的重要性，他認為人與人之間的情感和友誼是人生中最珍貴的財富之一。
此外，作者還談到了愛(ài)情婚姻這個(gè)話(huà)題。他認為，愛(ài)情和婚姻是人生中最重要的組成部分之一，它們需要建立在真正的感情和尊重的基礎之上。他強調了婚姻的.嚴肅性和責任性，認為婚姻不是兒戲，而是需要認真對待的人生大事。
在讀完這本書(shū)之后，我深深地感受到了作者對青年的關(guān)愛(ài)和期望。他希望青年們能夠珍惜自己的青春年華，不斷地學(xué)習和成長(cháng)，并且能夠擁有一個(gè)美好的人生。同時(shí)，他也希望青年們能夠真正地認識自己，找到自己的價(jià)值和意義。
總的來(lái)說(shuō)，《給青年的十二封信》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍。它不僅為青年們提供了許多寶貴的建議和啟示，同時(shí)也讓我們這些成年人重新審視自己的人生和價(jià)值觀(guān)。我相信這本書(shū)會(huì )成為許多年輕人的人生導師，幫助他們找到自己的人生方向和目標。
《給青年的十二封信》讀后感精品2
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》，感觸頗多，話(huà)語(yǔ)雖平易近人，似多年摯友娓娓道來(lái)，卻處處給人驚喜，讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來(lái)，便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點(diǎn)陋見(jiàn)吧。
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，”朱光潛先生對于現代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話(huà)：“我不思進(jìn)取，卻又不甘墮落”。正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過(guò)了一個(gè)大一后，原本光鮮的夢(mèng)想變得模糊，清晰規劃好的前途開(kāi)始渺茫，我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖，看得見(jiàn)光卻又攀不上枝條�！俺睢弊致闲念^，揮之不去又不可視而不見(jiàn)。
但朱先生這時(shí)又恰似知道我的煩惱之處一般，談到動(dòng)靜相宜的解愁之道。
“愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動(dòng)�！敝煜壬缡钦f(shuō)。其實(shí)這話(huà)說(shuō)的略微有些晦澀了，頗有一點(diǎn)道家陰陽(yáng)調和的味道在里面，但先生貼心至此，作了淺顯的解釋?zhuān)?/p>
“如果把‘盡性’兩字懂得透徹，我以為生活目的在此，生活方法也就在此�！�
不過(guò)“盡性”二字，這一點(diǎn)我深以為然。但是，人生約束頗多，并不是時(shí)時(shí)可盡性而為的，而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流，卻偏偏郁于一方淺潭，四周怪石林立，高山巍然，奈我如何有十八般本領(lǐng)，也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣，久而久之便也成一汪死水。
對于這一點(diǎn)，朱先生又言：“假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當有‘不屑’的看待；假如把自己看得渺小，你對于煩惱當有‘不值得’的看待�！边@看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)又談何容易，我有七情六欲在身，四面八方的紛擾撲面而來(lái)，想要提煉出“不屑”這一情緒，非長(cháng)期修煉不可得呀。而若不顧自己本來(lái)心緒強行選擇“不屑”，或又徒生其他心蠱�？偠灾�，這條解愁之道，我還需得邊行邊修煉。
雖說(shuō)先生的“動(dòng)”我學(xué)習得頗為艱難，但對“靜”卻得心應手�！叭f(wàn)物靜觀(guān)皆自得，四時(shí)佳興與人同�！毕壬沁@么說(shuō)的�；蛟S與我本身的性格有關(guān)吧，我平生最好之事，便是精致地“消磨時(shí)光”。一壺清茶，一卷詩(shī)書(shū)，一架藤椅，一簾好景，加一年數百變幻的歲月與一日更替不絕的時(shí)光，所為神仙逍遙，我怡然自得。對我而言，“靜”比“動(dòng)”更能紓解愁情，原是那裊娜的青煙，是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。先生在第一封信里就提到了讀書(shū)，可見(jiàn)讀書(shū)對于我們的`重要性。如今，無(wú)論我們想要看什么書(shū)幾乎都能通過(guò)各種渠道找到，就這一點(diǎn)，不知要羨煞多少前人。怪就怪在，選擇多了，我們反倒不知道怎么選了。誠如先生所說(shuō)，讀了一本沒(méi)價(jià)值的書(shū)就等于喪失了讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間，正因為如此，對于選書(shū)，我們更是應該慎之又慎，就我看來(lái)，真正有價(jià)值的書(shū)應該是能夠引起我們的思考而非只是看過(guò)就忘，消遣娛樂(lè )的工具。
在談“靜”中，朱先生指出人生樂(lè )趣的一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受�！办o”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的空靈，才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略，去感悟�，F代生活忙碌，而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑，閑中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。
在前頭曾提到，最近由于學(xué)習之事，我有些許煩惱，而我與朱先生也在文章會(huì )友中漸漸熟識，他便在《升學(xué)》一信中告誡：“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養生機’。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問(wèn)事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值�！笨赡芪抑板e誤地定義了學(xué)習在人生中的位置，它是一件需要我去認真完成的事情，卻不是一件務(wù)必完成的事情，我的選擇取決于我的興趣，取決于我想過(guò)怎么樣的生活，而不是應該過(guò)怎樣的生活。我需要對我的選擇負責，而我的選擇服務(wù)于我的生活，我將學(xué)習看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開(kāi)來(lái)，那它必然成為我的負擔，那我便不可能將其杰出地完成了。
論述至此，大都為鄙陋之言，觀(guān)點(diǎn)淺薄，不曾有條理。我才疏學(xué)淺，還有很長(cháng)一段路要走，但閱罷此書(shū)，我在前行路上便會(huì )多一位摯友了吧。
《給青年的十二封信》讀后感精品3
上周我主要在讀兩本書(shū)，一本是林語(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》，由孫璐老師推薦并借新書(shū)于我，至今仍未讀完；另一本是朱光潛的《給青年的十二封信》，這是三年前買(mǎi)的書(shū)，之前只是瀏覽了幾篇感興趣的文章，后來(lái)不知什么原因就將它擱置高臺一直沒(méi)有看了。直到近日與好友聊天提及朱光潛先生“讀書(shū)是自己的事，與他人無(wú)關(guān)”的觀(guān)點(diǎn)，又在另一位好友日志里看到先生“此身、此時(shí)、此地”的座右銘時(shí)，我才從書(shū)柜里翻出此書(shū)重新拜讀。我向來(lái)不太習慣于計劃性地閱讀，讀什么書(shū)看心情，更看緣分。
朱光潛先生是我國著(zhù)名的美學(xué)家，研究中國美學(xué)史的學(xué)者大都是“從朱光潛談起”的。本書(shū)是作者在1920年代旅歐求學(xué)期間給國內一家雜志社所寄的十二封信，受眾為普通中學(xué)生及相等文化程度的青年，內容涉及讀書(shū)、寫(xiě)作、求學(xué)、戀愛(ài)、人生等等青年人普遍關(guān)注的問(wèn)題，語(yǔ)言親切且通俗耐讀，飽含哲理又深入淺出。全書(shū)字數不多，我看得很快，但看完過(guò)后腦�？湛杖缫�，又回過(guò)頭反復閱讀了多次，才有了一點(diǎn)自己的想法，這是將書(shū)本知識自我消化的'一種不錯的方法。
作者認為現代青年“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，做事缺乏前人的“苦心與熱情”，不能從根本上下功夫。從客觀(guān)上言之，科技越進(jìn)步，人類(lèi)征服環(huán)境的能力就越大，遇到的困難就日益減少，人類(lèi)就越把事情看得太容易，做一件事情就不免輕浮粗率，所以艱苦卓絕的成就也就日益稀罕了。在以“效率”衡量人生價(jià)值的社會(huì )不允許人們放慢腳步潛心鉆研，人們逐漸把自己看作社會(huì )的機械，一味地迎合社會(huì )需要而不顧自己的興趣，面對各種誘惑“擺脫不開(kāi)”，最終心生煩惱，人生悲劇由此開(kāi)始。
反觀(guān)自己，又何嘗不是如此呢�？匆槐緯�(shū)，匆匆瀏覽后就想從中獲取真經(jīng)指導人生；上一節課，對教材內容尚一知半解就敢在學(xué)生面前大放厥詞；帶一個(gè)班，順利調解了幾次同學(xué)間的小矛盾就認為自己掌握了班級管理的規律。我哪里知道，看書(shū)、上課、帶班背后的學(xué)問(wèn)大著(zhù)哩，豈是我這等鄉野匹夫、愚笨之徒花點(diǎn)兒時(shí)間就能悟出來(lái)的。太著(zhù)急就會(huì )放棄埋頭苦干，習慣投機取巧，淺嘗輒止，嚴重時(shí)還會(huì )自我膨脹，栽大跟頭。這樣的日子每天都很忙碌，可我并不充實(shí)，因為充實(shí)是一種精神感受，不在于你一天做了多少事情。在忙碌的過(guò)程中我僅僅是在完成任務(wù)，沒(méi)有感受到自己的存在與價(jià)值，沒(méi)有自己的生活是單調乏味的。
所以我建議身邊的同學(xué)們：學(xué)習要腳踏實(shí)地，耐心鉆研，勿淺嘗輒止，不求甚解。只有眼光深沉，從根本上下功夫，坐得住冷板凳，才會(huì )有所成就。生活要順乎內心，尋找樂(lè )趣，勿急功近利，隨波逐流。只有顧得上自己，有一些正常的嗜好，閑暇時(shí)寄托心神，才會(huì )獲得幸福。學(xué)習是一種生活方式，不要把它看得太功利了，即便沒(méi)有同學(xué)的羨慕，師長(cháng)的表?yè)P，沒(méi)有獎學(xué)金、重點(diǎn)高中、各種榮譽(yù)的誘惑，你依然應該堅守，主動(dòng)地為自己的生活著(zhù)色。無(wú)論每天有多么繁忙，你總要抽點(diǎn)時(shí)間逍遙自在不受拘束地發(fā)展自己健康積極的興趣，或讀書(shū)、或寫(xiě)作、或畫(huà)畫(huà)、或唱歌、或打球，談?wù)勑π�，跑跑跳跳。學(xué)業(yè)、工作都是第二位的，人生第一位是生活，生活是快樂(lè )，是體驗，是充滿(mǎn)生機，如果因為學(xué)業(yè)和工作而忘卻了生活，忘卻了自己，那也就失去了它真正的意義與價(jià)值。
最后，用朱光潛先生的一句話(huà)共勉：
“我以為無(wú)論是講學(xué)問(wèn)或是做事業(yè)的人都要抱有一副‘無(wú)所為而為’的精神，把自己所做的學(xué)問(wèn)事業(yè)當做一件藝術(shù)品看待，只求滿(mǎn)足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就�！�
人生苦短，慢慢走，欣賞��！
《給青年的十二封信》讀后感精品4
讀書(shū)甚少，偶爾得知朱光潛先生，遂購來(lái)幾本其作品。近讀《給青年的十二封信》，此為作者旅歐期間寫(xiě)給國內青年朋友的信。雖過(guò)去近百年，但今讀來(lái)仍為之共鳴。作者用這十二封信，推心置腹，對青少年正遇見(jiàn)的、很關(guān)心的話(huà)題，讀書(shū)、作文、升學(xué)等等，抒其意見(jiàn)，用淺析的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。
勸青年多讀書(shū)，每天那怕讀三五頁(yè)，幾年讀下來(lái)，收獲也非�？捎^(guān)，所謂積少成多。直言，能不能讀課外書(shū)，不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是有沒(méi)有決心的問(wèn)題。世間許多成大業(yè)者，其學(xué)問(wèn)多在忙碌中做成。有了讀書(shū)的興致，就有可能在紛擾的誘惑中，多出一份抵制的力量。要讀書(shū)，則應讀有價(jià)值的書(shū)。讀無(wú)價(jià)值的書(shū)，或許無(wú)害，但浪費了讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力。
勸青年在好動(dòng)的天性之中，要培養能靜的能力。靜的修養，能讓人領(lǐng)略趣味，對于求學(xué)處事都有大幫助。常言說(shuō)，冷靜處事，于靜中才能思考出妥當的辦法。
勸青年無(wú)論是選課，還是擇業(yè)，要考慮自己的興趣。與興趣資稟相近，可以發(fā)揮個(gè)人的才告，效用于社會(huì )。無(wú)論是做學(xué)問(wèn)，做事業(yè)，在人生中都不是頂頂重要的事。人生最重要的事，應該是生活，享受生活。享受，不是頹廢，不是享樂(lè )主義，而是培養生機。假若為做學(xué)問(wèn)為事業(yè)，而忘卻了生活，那種學(xué)問(wèn)和事業(yè)在人生中便失其意義。不應當把自己看作社會(huì )的機械，而應當親近自己的興趣。一味地迎合社會(huì )需要而不顧及自身興趣的人，對于生活的真諦并沒(méi)有很好地領(lǐng)悟到，對于生活的樂(lè )趣也就并沒(méi)有很好地體會(huì )得到。實(shí)際上，對于事業(yè)和學(xué)問(wèn)，興趣能幫其很好地助推其升華。
勸青年在基礎求學(xué)階段，于讀書(shū)時(shí)要廣開(kāi)寬度，不必一味求專(zhuān)。沒(méi)有足夠的寬度，就形成不了專(zhuān)而深的精度。學(xué)知識，須知學(xué)問(wèn)是有機的'系統，學(xué)科之間常息息相通，牽此而動(dòng)彼。譬如，文學(xué)中史學(xué)、生物、哲學(xué)等知識，如果只想通一竅，而置其它于不顧，那只能走向一竅不通的結果。
上次看見(jiàn)六六寫(xiě)的一篇文章，提到一個(gè)在國內讀完初二而后隨父母赴英讀書(shū)的孩子，談到了中英教育差異。記得這孩子談了三點(diǎn)最大的不同：一是中學(xué)基礎學(xué)知識求寬度，不求深度，哲學(xué)，心理學(xué)等等都要學(xué)，還有諸如裁縫等選修課。二是注重求學(xué)能力培養。這女孩說(shuō)，不要認為國外讀書(shū)很輕松，實(shí)際上比國內更累，因為老師追得很緊，留下的作業(yè)，得查閱大量的書(shū)籍和資料才能完成，學(xué)習到半夜是常事，但累而不郁悶，每完成一個(gè)項目，心中油然而生成就感。三是自信心的培養。這女孩在國內讀書(shū)時(shí)成績(jì)不撥尖，而不大受老師待見(jiàn)。后初到英國，語(yǔ)言能力弱，一度認為興許長(cháng)大后只能從事粗糙的體力勞動(dòng)，但老師和同學(xué)們，夸她，幫她，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。來(lái)英國三年時(shí)間內得到的夸獎比前十幾年加起來(lái)都要多得多。待到六六問(wèn)她今后的大學(xué)目標時(shí)，她微笑而又堅定地說(shuō)，考牛津，當然是牛津，因為她優(yōu)秀啊。
在其中一篇《談在盧浮宮的一個(gè)感想》中，作者結尾一句話(huà)是這樣寫(xiě)的：“因為我知道，我們的學(xué)生們、學(xué)者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，太類(lèi)似美國旅行家看《蒙娜麗莎》了�！�
這番話(huà)，過(guò)去近百年，太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，應該說(shuō)這樣的現象并沒(méi)有得到多大的扭轉和改變。甚至可以說(shuō)，更為嚴重。
昨天去聽(tīng)課，講者頭銜為北大客座教授，講解《弟子規》。聽(tīng)了一天課，感覺(jué)猶如街頭攤販在吆喝得起勁，卻又實(shí)在又無(wú)貨可售，其動(dòng)作神情堪比傳銷(xiāo)者，信口開(kāi)河。今再聽(tīng)某大學(xué)歷史系教授講國學(xué)，感覺(jué)實(shí)在很有收獲，肚里有貨，出口自然有據有觀(guān)點(diǎn)，是兜售學(xué)問(wèn)者不可比者，可見(jiàn)在其學(xué)科領(lǐng)域，還是費了功夫。能不能耐住，是不是在認真做事，隨著(zhù)時(shí)間過(guò)去，其功效就像女人懷孕一樣，終究會(huì )顯現出來(lái)。是真的，假不了；假的，真不了。
作者用這十二封信，告誡青年朋友眼光要年得長(cháng)遠點(diǎn)，務(wù)一求短期效應，要從根本上做功夫，要學(xué)會(huì )生活，忽隨了世俗圖近利。雖當初為寫(xiě)給青年所用，但今讀來(lái)仍受益。讀后，推薦杜同學(xué)可一讀，不知有興趣否。
《給青年的十二封信》讀后感精品5
全書(shū)是朱光潛先生以朋友名義寫(xiě)給全國青年的十二封信，話(huà)題寬泛隨意，生活氣息濃厚，親切自然。
”太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦“，作者對于現代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。
一、談讀書(shū)
朱先生希望青年早早養成讀書(shū)的習慣，才能永生受用。因為讀書(shū)”這種興趣你現在不能尋出，將來(lái)用不會(huì )尋出的。凡人都越老越麻木，你現在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇，那樣興味淋漓了�！�
但是年青人有個(gè)好處，他知道自己的興趣指向，可以在興趣這條路上或跋涉或飛奔，慨然向前。
二、談動(dòng)
”煩惱究竟是一種暮氣，是一種病態(tài)，你還是一個(gè)十八九歲的青年，就這樣頹唐沮喪，我實(shí)在替你擔憂(yōu)�！啊蔽抑挥X(jué)得憂(yōu)來(lái)無(wú)方，不擔人莫之知，連我自己也莫名其妙，哪里有所謂哲學(xué)與人生觀(guān)！“”愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動(dòng)�！�
當然，愁源多種多樣，像現在許多同齡人那種沒(méi)愁楞喊愁，事事都稱(chēng)愁的態(tài)度，純屬扯淡了。像屈原那種愁，雖不能說(shuō)是應該鼓勵的，卻只叫人憐憫，繼而產(chǎn)生愛(ài)國和做人的力量了。
三、談靜
”世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味�！�
是的，像小孩子那樣，用一雙無(wú)知幻想的.眼睛看待周?chē)娜�、物和事，也�?huì )生出無(wú)窮樂(lè )趣，縱然這種樂(lè )趣在成年人嚴重極其無(wú)聊，然而獨慰己心不已足夠了嗎！昨晚，一同學(xué)誤把閃盤(pán)認作打火機，另一同學(xué)說(shuō)：”你把閃盤(pán)插到電腦上，盤(pán)后面就會(huì )冒火，成打火機了�！拔揖驼f(shuō)：”然后，電腦就轟地飛到天上了，‘神七’就發(fā)射了�！昂髞�(lái)，想到一首歌《星星點(diǎn)燈》，想必是星星的一角上掛著(zhù)一個(gè)噴火的電腦，成所謂的”星星點(diǎn)燈“了。自己想，自己笑，心里覺(jué)得很有趣。
”靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開(kāi)一切，悠然遐想，你心中驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)。這就是忙中靜趣�！�
四、談十字街頭
在這個(gè)社會(huì )，你是一個(gè)20來(lái)歲的青年，你的同學(xué)有30來(lái)歲的老同志，又有比你小兩歲的比較年輕的同學(xué)，然而現實(shí)卻是這樣：”圍著(zhù)你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒，你只有兩種應付辦法：你只有和它沖突，要不然，就和它妥洽。在現時(shí)這種狀況之下，沖突就是煩惱，妥洽就是墮落。無(wú)論走哪一條路，結果都是悲劇�！�
我希望真正有值得煩惱的事的煩惱的人最終都能沖突出煩惱，而那些無(wú)愁生非的卑賤小人都絕跡就好！
五、談升學(xué)與選課
”我時(shí)常想，做學(xué)問(wèn)，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養生機’�！�
學(xué)習到底是傾向于興趣還是囿于現在的專(zhuān)業(yè)，死死摳一些自己本不在行，本不在意的東西？
六、談情與理
對于自殺，朱先生說(shuō)：”前幾天聽(tīng)見(jiàn)一位國學(xué)家投河的消息，和朋友們談，大家都覺(jué)得他太傻。他固然是傻，可是世間有許多事項得有幾分傻氣的人才能去做。純信理智的人天天都打計算，有許多不利于己的事他絕不肯去做的。歷史上許多俠烈的事跡都是情感的而不是理智的�！啊比蕜儆诹x，問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活�！�
我是贊同以情感指引生活的，情感跟理智可以并存，但是情感會(huì )深入人心，使人終為真正的人，使生活終為真正的人的生活。
七、談擺脫
”舞臺上的悲劇生于沖突之得解決，而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決�！拔恼轮g(shù)在知遺漏，生活也要知所遺漏。正如”長(cháng)槍短戟，用各不同，但精其一，已足制勝，汝才有偏向，姑發(fā)展其所長(cháng)，不必廣心搏騖也�！�
我理解的是，人要在其能力所及的范圍內，兼容并包，在泛的基礎上鉆研專(zhuān)業(yè)成為小專(zhuān)家。像我，在雜看文學(xué)書(shū)的基礎上，著(zhù)重看中國近代作家沈從文的作品，成為廣博塔的塔尖——沈從文研究專(zhuān)家，我的遠大理想。
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