《窮人》評課稿

時(shí)間:2024-10-15 13:48:34 曉鳳 其他 我要投稿

《窮人》評課稿(通用8篇)

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,就有可能用到評課稿,評課的類(lèi)型很多,有同事之間互相學(xué)習、共同研討評課;有學(xué)校領(lǐng)導診斷、檢查的評課;有上級專(zhuān)家鑒定或評判的評課等?靵(lái)參考評課稿是怎么寫(xiě)的吧!以下是小編整理的《窮人》評課稿,希望能夠幫助到大家。

  《窮人》評課稿 1

  張老師上《窮人》的第二課時(shí),他希望學(xué)生能通過(guò)課文內容,感受主人公桑娜淳樸、善良,學(xué)習她寧可自己受苦也要幫助他人的美好心靈。這堂課上得

  很成功,給人一種美的享受。

  1、構思巧妙,別具匠心。

  本節教學(xué)主要圍繞桑娜的心理活動(dòng),體會(huì )桑娜的美好心靈,以讀為主,讀中感悟。

  2、循循善誘,開(kāi)拓思維。

  老師在引導學(xué)生思考時(shí),非常的沉著(zhù),一點(diǎn)都不著(zhù)急,真正做到了循循善誘。比如說(shuō),在引導學(xué)生學(xué)習文中第8自然段時(shí),多數同學(xué)都把眼光集中到了字詞句上,一個(gè)個(gè)回答都非常的精彩,但就是沒(méi)有人能從標點(diǎn)符號這塊寶地突破。于是,老師不緊不慢引導,可以從標點(diǎn)下手,這樣學(xué)生的思維一下子又通了,抓主了五處省略號省略的內容,并加以補充,自然而然地加深了對桑娜此時(shí)心理活動(dòng)的理解。學(xué)生課堂上思維的活躍以及精彩的回答就是最好的見(jiàn)證。

  尊重學(xué)生的個(gè)性閱讀

  語(yǔ)文課標反復強調學(xué)生閱讀要有自己的看法,自己的判斷,自己的心得,自己的疑問(wèn),明確宣示“閱讀是個(gè)性化行為”的科學(xué)理念,語(yǔ)文教學(xué)尤其要尊重學(xué)生富有個(gè)性的.情感體驗、思維方式和多元表達。閱讀教學(xué)中學(xué)生的一點(diǎn)懷疑、一聲感嘆、一句批評、哪怕是一知半解、帶著(zhù)稚氣,只要是自己的獨立思考,獨特體驗,都是可貴的。以上的教學(xué)案例很好的給我們詮釋了這一點(diǎn):課堂已不是教師獨白,學(xué)生獨聽(tīng)的局面,而是師生間、生生間自由、開(kāi)放、弘揚個(gè)性的對話(huà)。教師在教學(xué)中尊重學(xué)生的思維的成果,熱情給予鼓勵,積極引導,拓展文本的思想教育的內容。學(xué)生對這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了多種答案,盡管認識有高下之分,但這些答案都融入了他們對人生的思考。他們思維活躍,情趣盎然地走進(jìn)文本,與文中人物產(chǎn)生思想的碰撞,情感的共鳴。激活了學(xué)生的思維,釋放了情感,升華了認識。這樣的教學(xué)滿(mǎn)足了學(xué)生的學(xué)習需求,很好的體現教育“以人為本”的理念。建議:張老師的評價(jià)要多元化,要鼓勵學(xué)生不僅要用肢體語(yǔ)言進(jìn)行評價(jià),更要用各自的個(gè)性化的語(yǔ)言進(jìn)行評價(jià)。

  《窮人》評課稿 2

  聽(tīng)了林老師上了六年級《窮人》這一課,感受頗深。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死后,主動(dòng)收養她的兩個(gè)孩子的故事,真實(shí)地反映了沙皇專(zhuān)治制度統治下的社會(huì )現實(shí),表現了桑娜和漁夫勤勞、善良,寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。課文用樸實(shí)準確的`語(yǔ)言,恰如其分地表達了真情實(shí)感,讀來(lái)使人深受感動(dòng)。學(xué)習本文,重點(diǎn)是引導學(xué)生從人物的語(yǔ)言行動(dòng)和思想活動(dòng)體會(huì )窮人的美好品質(zhì)。

  林老師的亮點(diǎn)有:

  一、以課題引入,讀題激疑。

  全文除了題目沒(méi)有一個(gè)“窮”字,但窮人“窮”到什么地步,卻能從文中感受得十分真切。因此,在教學(xué)時(shí),林老師用第一課時(shí)引導孩子們體會(huì )“課文從哪些方面寫(xiě)出貧窮”做得非常好。

  二、學(xué)習方法指導到位。

  在教學(xué)時(shí),林老師通過(guò)自主研讀引導:讀文,找人物心理活動(dòng)和對話(huà)語(yǔ)段,不同符號勾畫(huà),反復研讀體會(huì )品質(zhì),旁批讀后感受與同桌交流。學(xué)習方法指導很是到位,要求也相當明白。

  三、朗讀中感悟,加深體會(huì )。

  引導學(xué)生朗讀文本,在朗讀中重現畫(huà)面,勾繪畫(huà)面,再朗讀中體會(huì )人的的心理,再朗讀中感受主人公生活的窘迫,內心的純良。

  四、抓住重點(diǎn)引導想象和理解,抓住細節引導學(xué)生感受文本魅力。

  林老師上這節課時(shí),抓住“時(shí)間還早”這樣的細節描寫(xiě),引導學(xué)生理解文本背后的含義,體會(huì )細節的內容與作用,點(diǎn)抓得準,重視落實(shí)語(yǔ)文知識點(diǎn)的訓練和講解。

  《窮人》評課稿 3

  《窮人》是俄國大作家列夫托爾斯泰的一篇文章,主要寫(xiě)桑娜和丈夫在自家十分艱難貧窮的情況下,收養因病去世的鄰居西蒙的孩子,反映了舊俄時(shí)代人民的悲慘生活和窮人的善良。本文對人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)細膩,感人至深。趙老師則非常準確地抓住了人物的心里活動(dòng)的描寫(xiě)作為重點(diǎn)品讀,通過(guò)讓學(xué)生用感情來(lái)個(gè)性朗讀,用思維想象去感悟人物的內心,不但讓學(xué)生從而受到愛(ài)的教育,更讓在座的聽(tīng)課老師為之感動(dòng)——心頭漾起一絲溫暖。他為我們呈現的情感盛宴使濃濃的情彌漫于整個(gè)課堂。語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”特質(zhì)充分張揚,精心的語(yǔ)言品析設計又使“工具性”特質(zhì)巧妙彰顯。教學(xué)視角巧妙而別致,讓我們領(lǐng)略到教師的匠心獨運。

  趙老師以“忐忑不安”為切入點(diǎn),先讓學(xué)生梳理桑娜混亂的心理活動(dòng),抓住“自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的'了”;“為什么把他們抱過(guò)來(lái)?”“如今叫我怎么對他說(shuō)呢?”“他會(huì )說(shuō)什么呢?”等關(guān)鍵詞句,引導學(xué)生潛入文字品詞析句,探究、揣摩桑娜的內心思想,同時(shí)充分挖掘文本的情感因素,讓學(xué)生反復朗讀品味文本,體會(huì )作者表達的精妙以及語(yǔ)言蘊含的內在情感,激發(fā)學(xué)生內心感受,從而感悟主人公善良、富有愛(ài)心的高尚品質(zhì)。

  《窮人》評課稿 4

  聽(tīng)了練添連老師執教的《窮人》這篇課文,讓我受益匪淺,《窮人》是六年級語(yǔ)文上冊精讀課文的內容,對于六年級學(xué)生來(lái)說(shuō)體會(huì )作者表達的思想感情,感悟作品的人物形象是較為常見(jiàn)的,這為課堂能更好的調動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)生情感的教育奠定了一定的基礎。

  在執教這一課時(shí)練老師根據學(xué)案思路重點(diǎn)引導學(xué)生抓住課文中令人感動(dòng)的地方,能借助學(xué)案使感悟人物桑那與漁夫的高尚品格,體會(huì )課文表達上的特點(diǎn)。這一堂課中有以下兩個(gè)亮點(diǎn),是值得我學(xué)習的:

  1、以學(xué)生自主學(xué)習為契機,體現教師科學(xué)的學(xué)生觀(guān)。

  課一開(kāi)始,練老師就讓學(xué)生默讀課文找出描寫(xiě)人物心理活動(dòng)的句子并寫(xiě)旁批,讓學(xué)生形成邊讀邊思考的好習慣,為下文的理解人物形象打下了基礎,很好。

  2、以讀促悟,感悟人物品質(zhì)。

  閱讀課的教學(xué),不是老師灌輸式的教會(huì )學(xué)生知道人物有這么一個(gè)形象,而是要讓學(xué)生自己慢慢體會(huì )到怎么會(huì )有如此高大的兩個(gè)人物。書(shū)讀百遍,其義自現。練老師的課也體現了閱讀課中書(shū)聲瑯瑯的場(chǎng)面,通過(guò)默讀,自由讀,在讀中促學(xué),在學(xué)中促悟。帶領(lǐng)學(xué)生邊讀邊感悟當時(shí)的心情。在細細的揣摩之下體會(huì )人物的高尚品質(zhì)。整體上來(lái)說(shuō),整節課結構嚴謹干練,思路也很清晰,從文本的學(xué)習到拓展訓練,充分體現自主建構這樣的'教學(xué)理念。

  一堂再精彩的課,也會(huì )存在它的缺陷。在練老師的課堂中,我認為有個(gè)地方如果能改進(jìn)一下,也許會(huì )更好。骸白x”方面是學(xué)生與文本間實(shí)現心靈對話(huà)與溝通的最有力橋梁。所以教師在課堂上應讓學(xué)生充分的品讀、感悟。在這節課中,我雖進(jìn)行了讀的訓練,但讀的不充分、不暢快。我認為在重點(diǎn)之處還應加大讀的力度,反復地讀,讓學(xué)生充分地表達情感。除了重點(diǎn)之處,我認為還應根據具體情況導讀,不能因為非重點(diǎn)之處怕耽誤時(shí)間,就忽略掉,要真正地做到以學(xué)生為本的讀。這就是這節課的遺憾之處。

  《窮人》評課稿 5

  雖然學(xué)校已經(jīng)放了暑假,但是今天我們xx小學(xué)的教學(xué)樓里卻格外熱鬧。我和來(lái)自不同學(xué)校的領(lǐng)導老師在一起聆聽(tīng)汪xx老師執教的《窮人》這一課,與名師一起學(xué)習,共同成長(cháng)。

  或許是老天在故意考驗汪老師,外面下著(zhù)大雨,屋里還又停電。本來(lái)可以利用課件完整地為我們呈現她精彩的教學(xué)設計,卻不得不因此作罷。這小小的插曲并沒(méi)有影響汪老師上課的熱情,就這樣以她的睿智,拿著(zhù)一支粉筆,站在一塊黑板前開(kāi)始了課堂教學(xué)。

  汪老師教學(xué)的是這篇課文的第一課時(shí),大體的教學(xué)環(huán)節如下:

  一、揭題解“窮”,導入新課。

  二、根據詞義,聽(tīng)寫(xiě)生詞。

  三、整體感知,梳理文脈,感知小說(shuō)的人物、情節及環(huán)境。

  四、學(xué)習第一自然段,體會(huì )獨特的環(huán)境描寫(xiě)。

  五、再回課題,理解“窮”。

  這樣的教學(xué)設計框架合理,思路清晰,教師不僅抓住了文本,而且體現了文體意識。在教學(xué)過(guò)程中,教師始終是以她對文本的獨特解讀對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練。開(kāi)課伊始,老師就以“窮”字為切入點(diǎn),結合字典中不同的義項讓學(xué)生做選擇。最后還是回歸到對“窮”的理解上,這樣首尾呼應的'設計使課堂顯得更為完整。針對六年級學(xué)生的年齡特點(diǎn),合理設計助學(xué)單,幫助學(xué)生完成預習,并以聽(tīng)詞義寫(xiě)詞語(yǔ)的形式檢查預習,形式新穎。整體感知課文的環(huán)節,教師抓住的是文體特征,以小說(shuō)的三要素為切入點(diǎn),讓學(xué)生快速瀏覽課文,找出文中的人物,再根據人物梳理故事情節。對環(huán)境描寫(xiě)的品讀是本節課最大的亮點(diǎn)。教師首先請學(xué)生用橫線(xiàn)劃出描寫(xiě)屋里環(huán)境的詞句,用波浪線(xiàn)劃出描寫(xiě)屋外環(huán)境的詞句。再打亂順序表達并將二者作對比,讓學(xué)生體會(huì )作者這樣表達的妙用。這樣的設計突破了教材內容,能讓學(xué)生學(xué)有所得。

  縱觀(guān)全課,亮點(diǎn)很多,還表現在以下幾方面:

  一、善于挖掘文本,體會(huì )文本內涵。

  二、教給學(xué)生學(xué)習方法,突破重難點(diǎn),培養學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習能力。

  三、善于駕馭課堂,關(guān)注每一位學(xué)生的表現。

  都說(shuō)教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),汪老師的課堂雖然大氣,但也存在一些值得商榷的地方:

  一、課堂氣氛不夠活躍,教師該如何調控?

  二、朗讀的效果不盡人意,教師應如何有效指導學(xué)生進(jìn)行朗讀?

  三、在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里,教學(xué)內容如何取舍?

  四、第一課時(shí)的教學(xué)如何真正落實(shí)語(yǔ)言文字的訓練?

  “不經(jīng)一番徹骨寒,哪來(lái)梅花撲鼻香”要想呈現一堂精彩的語(yǔ)文課,老師必定要經(jīng)過(guò)一番艱苦的磨煉。經(jīng)過(guò)這次磨課,我相信汪老師一定會(huì )再接再厲,《窮人》一課一定會(huì )在太原大放異彩!

  《窮人》評課稿 6

  高老師執教的《窮人》,充分地讓學(xué)生自主的讀和悟,演繹成一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的對話(huà)、交流,不僅培養了學(xué)生的朗讀能力,激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣,而且使他們較好地感受、體驗了課文深刻的思想感情。

  一、大框架的設計很有氣勢

  高老師上課很大氣。開(kāi)頭以“窮人很(),但是他們很()”為切入點(diǎn),讓學(xué)生從對比中深入挖掘人物的品質(zhì)。如此精彩的導入,設計得耐人尋味,一下子就抓住了學(xué)生的注意力,極好地開(kāi)啟了學(xué)生的思維。后面課堂教學(xué)就“哪些地方寫(xiě)出了窮人其實(shí)不窮?”引導學(xué)生在這個(gè)大框架中自己探究、揣摩人物的.內心思想,從而讓學(xué)生的思維火花得到了自由的噴發(fā)。

  二、品味人物切入巧妙

  高老師對課文的處理重點(diǎn)在兩個(gè)部分,一個(gè)是通過(guò)桑娜的表現與環(huán)境描寫(xiě)形成對比,重點(diǎn)體會(huì )人物的善良、勤勞。這也是一般教師常做的。但她并沒(méi)有在這一部分多做停留,而是把視線(xiàn)放到了一個(gè)“配角”——西蒙的身上。高老師引導學(xué)生揣摩西蒙臨死前的心理,拋出問(wèn)題“她為什么在臨死前不把孩子托付給鄰居桑娜?”進(jìn)而讓學(xué)生在寫(xiě)話(huà)中體會(huì )母愛(ài)的偉大,窮人的善良和體貼。真可謂是天衣無(wú)縫,妙手無(wú)窮。

  三、“讀中悟情,說(shuō)中悟情,寫(xiě)中悟情”

  本節課高老師強調了學(xué)生自主的閱讀實(shí)踐,通過(guò)“讀中悟情,說(shuō)中悟情,寫(xiě)中悟情”這三個(gè)層次的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。朗讀以桑娜的心理活動(dòng)和環(huán)境描寫(xiě)為重點(diǎn),朗讀形式多樣,有默讀、分角色朗讀、齊讀等。而窮人其實(shí)不窮則是由學(xué)生自由口味交流出來(lái)的。要求學(xué)生練筆,寫(xiě)一寫(xiě)西蒙的心理活動(dòng),在說(shuō)寫(xiě)的過(guò)程中感受到西蒙和桑娜一樣,同樣有一顆善良美好的心!叭烁F心靈美”令人肅然起敬,學(xué)生的情感得以升華。同時(shí)還對本文的心理描寫(xiě)進(jìn)行了及時(shí)的仿寫(xiě)和練習,使語(yǔ)文的工具性和人文性緊密地結合在一起。

  四、寫(xiě)作特點(diǎn)融合教學(xué)中

  高老師在教學(xué)中還引導學(xué)生品味課文是怎么寫(xiě)、怎么說(shuō)的,作者是運用怎樣的語(yǔ)言、方法和形式來(lái)表達情感的。最后又在對比中,結合作者的時(shí)代背景和思想取向,進(jìn)行了課題的辨析,讓學(xué)生的思維達到了一個(gè)更新的高度。

  總之,高老師的這堂課,真正實(shí)現了語(yǔ)文的工具性和人文性的完美統一。

  《窮人》評課稿 7

  課如其人。人的個(gè)性與修養有殊,帶給課堂的風(fēng)采也截然不同。擅長(cháng)煽情者,課堂常有講演的味道;優(yōu)于組織者,教室似乎是“運動(dòng)場(chǎng)”,各個(gè)項目次第展開(kāi),令人目不暇接。夫子型教師循循善誘,才子型教師汪洋恣肆,母親型教師溫柔體貼,硬漢型教師自然是叱咤風(fēng)云,充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣……課堂個(gè)性各有氣象,它是成就個(gè)人課堂教學(xué)風(fēng)格的基礎,自然難能可貴。但重要的是必須服從于課堂共性,即課堂主流價(jià)值追求:學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展。如果說(shuō),課堂個(gè)性是“0”,它必須與課堂主流價(jià)值這個(gè)“1”相連接,才能成為一種有意義的質(zhì)量。

  張祖慶是一位頗具鮮明課堂個(gè)性的人,然而更為可貴的是他能把課堂個(gè)性融入在“學(xué)生學(xué)習和發(fā)展”這個(gè)“共性”之中,也就因此而令人耳目一新,其發(fā)人深思之處,很有讓人“一唱三嘆”的功力。

  一、“求本”,讓學(xué)生嘗試進(jìn)入“自主解讀”之境

  張祖慶老師的課堂個(gè)性之一是他頗善于與學(xué)生交往言說(shuō),在達意的正確中不失風(fēng)趣;在傳情的樸實(shí)中不失靈動(dòng)。其實(shí),教師善于與學(xué)生交往,是課堂教學(xué)之“本”!熬觿(wù)本,本立而道生”。在《窮人》一課中,我們看到了他的立“本”生“道”之路徑,延伸在一個(gè)新的區域,即如何讓學(xué)生去嘗試“自主解讀”。造成語(yǔ)文課堂“高耗低效”原因很多,但根本的一點(diǎn)在于以教師的解讀,代替了學(xué)生的解讀,因此帶來(lái)了講析過(guò)度,消解了學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。張祖慶引導學(xué)生自主解讀,除特別令人矚目的“師生換位互動(dòng)”外,更多地體現在他的“選點(diǎn)”功夫上,從而為學(xué)生進(jìn)入自主解讀開(kāi)路。如課文中有一個(gè)最短,也最不顯眼的句子“睡覺(jué)還早”,教師竟選為讓學(xué)生進(jìn)入“自主解讀”的點(diǎn)。我們從學(xué)生的自解討論中,確實(shí)能證明這個(gè)“點(diǎn)”,幾乎可以涵蓋文章的全部意蘊。學(xué)生從這四個(gè)字上解讀了窮人物質(zhì)生活的種種貧苦,甚至也可以進(jìn)而深入到窮人精神生活的種種“富有”:勤快的勞動(dòng)、對漁夫歸家的等待、對鄰居西蒙的關(guān)愛(ài)……這都是在“睡覺(jué)還早”時(shí)間段里桑娜的忙碌和焦慮!罢n標”明確指出“不應以教師的分析,代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”、“不應以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗和思考”。這就要求我們如何將以往教師精致預設的解讀呈現給學(xué)生,轉化為教師引導學(xué)生去自主解讀,讓學(xué)習過(guò)程真實(shí)發(fā)生在學(xué)生身上。顯然,張祖慶的這一探索是很有“改課”意義的。

  二、“尚實(shí)”,放手讓學(xué)生“運用語(yǔ)言文字”之道

  聽(tīng)祖慶的課,總會(huì )感到他比較注重學(xué)生的學(xué)習實(shí)效。這在語(yǔ)文課堂太多追求唯美的藝術(shù)主義和扮靚的形式主義之當下,是十分難得的。當然,他的這一課堂個(gè)性比較符合“語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程”這一對課程性質(zhì)的新詮釋。因此我們也就不難看到他在《窮人》一課中學(xué)生對語(yǔ)言文字聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思的大量運用。特別是他抓住了學(xué)生不容易看到在西蒙身上的窮人之善良,甚至不把西蒙列入“課文寫(xiě)了哪些窮人”這一解讀的“死角”,作了語(yǔ)言文字運用練習的開(kāi)發(fā)。在學(xué)生討論之后,祖慶老師讓大家補寫(xiě):“西蒙臉色蒼白,神情黯然,望望身邊躺著(zhù)的兩個(gè)孩子,內心充滿(mǎn)著(zhù)不舍、擔憂(yōu)與矛盾。他沉思著(zhù)……”這一“補寫(xiě)”的設計十分精到,它既源于學(xué)生解讀不足的客觀(guān)需求,又有力地攪動(dòng)了學(xué)生的情感波瀾,促進(jìn)了對課文意蘊的理解和感受,使情意宣泄和語(yǔ)言運用融為一體,達到了不吐不快的境地,從而讓“運用”自然地進(jìn)入了佳境。

  三、“開(kāi)放”,立足于文本而又超越文本之上

  相當注重教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)是張祖慶另一個(gè)鮮明的課堂個(gè)性。他的視野比較開(kāi)放當源于他的閱讀面比較開(kāi)闊。特別應該強調的一點(diǎn)是他的“開(kāi)放”,不是資訊雜陳的泛化,而總能立足于解讀文本的心有靈犀。在《窮人》這一課的教學(xué)中,這無(wú)疑也是一個(gè)值得關(guān)注的亮點(diǎn)。如從“預熱”談話(huà)中的“莫言”說(shuō)到“紅高粱”、“張藝謀”,目的是為了突出“改編”,恰恰又是課文背景不可或缺的。托爾斯泰的《窮人》是根據雨果的一首詩(shī)《可憐的人們》改寫(xiě)而來(lái)。這一切又串聯(lián)著(zhù)課末的討論“托爾斯泰的改編,從題目到內容,比《可憐的人們》好在哪里?”……看若信馬由韁,實(shí)是緊緊扣住了“文本”而又不囿于文本。在適度超越文本中,既豐富了學(xué)生的文學(xué)知識,又開(kāi)拓了學(xué)生的閱讀視野,演化了對課文主旨“窮人不窮”的認識,從而把教師課堂個(gè)性與學(xué)生的學(xué)習發(fā)展這一主流共性?xún)r(jià)值,緊密地結合起來(lái)。

  四、“創(chuàng )新”,大膽探索于“師生換位互動(dòng)”之中

  喜歡不斷地推陳出新、而不滿(mǎn)足于一味地因循守舊,可以說(shuō)是張祖慶最鮮明的課堂個(gè)性了。他的課頗見(jiàn)新意迭出,如有人不能接受,他還會(huì )據理力爭,甚至到近于“固執”的地步。這也會(huì )圈內人所熟知。當然,這不是不虛心。能有獨立思考的精神,表真情、說(shuō)實(shí)話(huà),是應有的學(xué)術(shù)品格。了解他的人都知道,其實(shí)他并不自大,而樂(lè )于虛心求教。在《窮人》一課的教學(xué)中他的“新招”是大膽探索“師生換位互動(dòng)”的教學(xué)方式,即讓學(xué)生當老師在講臺上組織學(xué)生讀書(shū)討論,而老師當學(xué)生坐在座位上質(zhì)疑引導。從而培養學(xué)生自主解讀課文的能力,收到了很好的效果。這讓我們聯(lián)想到中國著(zhù)名教育家陶行知先生提出的“小先生制”,和新“課標”創(chuàng )導的“自主合作、探究”學(xué)習方式的改變。顯然,這些都向我們提出了勇于打破常規,提高學(xué)生的學(xué)習自信力的要求。張祖慶的'“師生換位教學(xué)”法的推出,無(wú)疑很有解放學(xué)生思想的強大穿透力,會(huì )十分有益于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和自信力。

  另一方面,“師生換位教學(xué)”也是國外“伙伴教學(xué)法”在新時(shí)期的一種創(chuàng )造性運作。小伙伴之間由于年齡相仿,認知水平相似和言語(yǔ)波段相同,具有重要的交互溝通價(jià)值。在當下“讓學(xué)于生”的教改大潮中,這一“師生換位互動(dòng)”是十分有助于推進(jìn)學(xué)習,讓學(xué)習真實(shí)而有效地發(fā)生在學(xué)生身上。當然“師生換位”不是什么地方都換,在張祖慶的課堂里,他只是選在有利于課堂討論的節骨眼上的某一步驟,才用了“師生換位教學(xué)”。即當讀解到“課文沒(méi)有出現一個(gè)‘窮’字,可作者又是從哪些方面寫(xiě)出了窮人的‘窮’呢?這不僅是文本重點(diǎn)、難點(diǎn)、基點(diǎn)、特點(diǎn)的一個(gè)紐結點(diǎn),而且也是孩子樂(lè )于探求、饒有興味的話(huà)題。在“師生換位互動(dòng)”中張老師當了“學(xué)生”,其實(shí)依然在發(fā)揮著(zhù)引領(lǐng)者的作用,只是現在是以學(xué)生的身份參與。通過(guò)討論質(zhì)疑、談感悟、談體會(huì ),老師可能比站在講臺上說(shuō)更有意義,更有情趣,也更具有課堂對話(huà)的功能。

  蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!睆堊鎽c老師不僵守成法、意在創(chuàng )新的個(gè)性特征,總是緊密連接著(zhù)“學(xué)生學(xué)習發(fā)展”這一課堂的主流價(jià)值共性,而使他的課堂具有了以生為本、以學(xué)為重,常教常新,與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。

  “為者常成,行者常至”,此言善矣!由此觀(guān)之,《窮人》一課的教學(xué)還應精益求精,尤其要在“點(diǎn)”的精選上下功夫。如是否可以只選擇兩個(gè)點(diǎn),一是“睡覺(jué)還早”,一是西蒙臨死前的內心開(kāi)掘,讓學(xué)生去充分發(fā)揮“點(diǎn)”的“覆蓋面”和“穿透力”。有的“點(diǎn)”,學(xué)生可以自己讀懂的,“點(diǎn)”到為止,這樣教師可以講得更少些,學(xué)生可以學(xué)得更多些,更開(kāi)放些。當然,這只是管窺之見(jiàn),聊資討論而已。

  《窮人》評課稿 8

  《窮人》是九年義務(wù)六年級上冊語(yǔ)文第三組教材第一課,是俄國著(zhù)名作家列夫·托爾斯泰寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)。講的是在沙皇黑暗統治時(shí)期,漁夫和他妻子桑娜寧可自己吃苦受累,也要收養鄰居西蒙家的兩個(gè)孤兒的故事。反映了窮人那種純樸善良的美好品質(zhì)。贊頌窮人富有同情、熱心助人的美德。小說(shuō)里沒(méi)有一句直接贊美的話(huà),然而窮人的高尚品質(zhì)卻被表現得感人肺腑。收養孤兒,本來(lái)就是一件感人的事,而作者把收養孤兒這件事安排在一個(gè)孩子多、生活已經(jīng)十分艱難的窮人桑娜家里,這就感人至深了。第三課時(shí)的教學(xué)目標,主要是在理解各種寫(xiě)法的基礎上,練習續寫(xiě)。聽(tīng)了張老師的這節課,我覺(jué)得這節課有以下幾個(gè)亮點(diǎn)值得我學(xué)習:

  一、這是一堂扎實(shí)、實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文課,能夠應用新的.教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),體現了課堂教學(xué)改革的意識。

  二、循循善誘,開(kāi)拓思維。老師在引導學(xué)生思考時(shí),非常的沉著(zhù),一點(diǎn)都不著(zhù)急,真正做到了循循善誘。比如說(shuō),學(xué)生在文中找描寫(xiě)桑娜心理描寫(xiě)的語(yǔ)句時(shí),幾乎所有的同學(xué)都把眼光集中到了字詞句上,一個(gè)個(gè)回答都非常的精彩,但就是沒(méi)有人能從標點(diǎn)符號這塊寶地突破。于是,老師不緊不慢地又重復了一遍題目,并稍許地點(diǎn)到了可從標點(diǎn)下手,這樣學(xué)生的思維一下子又通了,并且都找到了一些非常關(guān)鍵的標點(diǎn),自然而然地加深了對桑娜此時(shí)心理活動(dòng)的理解。

  建議:

  在給學(xué)生留續寫(xiě)的任務(wù)時(shí),不能直接給一個(gè)大的方向去寫(xiě),應該給學(xué)生一個(gè)場(chǎng)景,讓學(xué)生根據給的內容去寫(xiě),這樣學(xué)生就不會(huì )無(wú)從下手了。

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