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仁德先進(jìn)事跡[實(shí)用]
在我們平凡的日常里,大家都用到過(guò)事跡吧,事跡是對先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的模范事跡進(jìn)行綜合整理所形成的總結性書(shū)面材料。擬事跡需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家收集的仁德先進(jìn)事跡,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
仁德先進(jìn)事跡1
胡國瑾,c樓“111”寢室的寢室長(cháng)。自從有了她,“文明寢室”的錦旗高高掛起。每天,囑咐大家穿好衣服的.是她;每天,爬上爬下整理被子的是她;每天,最后走出寢室的還是她。多少個(gè)每天,在平凡的日子里見(jiàn)證了她的不平凡。
教室里的她,也是那樣細致用心。每天,她總是認真地完成作業(yè);每天她都會(huì )堅持背一篇文章;每天,她總是苦口婆心地督促他人學(xué)英語(yǔ)。課外活動(dòng),她會(huì )很自覺(jué)地組織小組同學(xué)學(xué)習英語(yǔ),遇到不懂的,她會(huì )不厭其煩地教,遇到想抄答案的,她會(huì )兩眼瞪著(zhù)他說(shuō):“我的答案你要不要抄?”一聽(tīng)這話(huà),那些“不法分子”只得乖乖回去寫(xiě)作業(yè)。
就像汪國真所說(shuō):“讓我怎樣感謝你,當我走向你的時(shí)候,我原想收獲一縷春風(fēng),你卻給了我整個(gè)春天!
仁德先進(jìn)事跡2
“立正,向前看齊!”不用看了,這肯定是我在整隊。
我,吳仁德,來(lái)自605班,我沒(méi)什么值得炫耀的,擁有的兩顆紅心倒是一筆珍貴的'財富。
我的工作,首先要認真,不能有一點(diǎn)兒馬虎,“大概”、“差不多”之類(lèi)的說(shuō)法,不應該出自班長(cháng)之口。就拿打掃衛生這件事來(lái)說(shuō)吧,我班每次衛生成績(jì)位居第一,這與我眼里容不進(jìn)一粒沙子的性格有關(guān)。門(mén)縫,墻角,有垃圾怎么辦?蹲下來(lái),拿抹布抹走不就行了!我都這樣做了,其他人還能怎么干?
我的生命只有一次,這僅有的一次生命該怎樣度過(guò)呢?我喜歡玩,有時(shí)玩過(guò)頭,成績(jì)就如飛機遇險一樣,直線(xiàn)下降。傷心之余,我總是問(wèn)自己到底要干什么?反思過(guò)后,必定重整旗鼓,瘋狂學(xué)習。即使外面笑聲不斷,我依然只會(huì )“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)!
一顆責任心,一顆上進(jìn)心,讓我和我班共成長(cháng)。
仁德先進(jìn)事跡3
講究文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統,它不僅反映一個(gè)人的教養,還反映了一個(gè)社會(huì )的精神風(fēng)貌。講究文明禮貌既有利于人與人之間建立親切、和睦的關(guān)系也有利于社會(huì )的安定團結,是我國社會(huì )精神文明建設的重要組成部分。
文明首先體現在語(yǔ)言上。一次,我在一家便利店買(mǎi)一些學(xué)習用具,在我快要走向收銀臺付款時(shí),一位長(cháng)得高大瘦削的青年插在我的前面,我認為他這么插隊是不好的就向他說(shuō)了一句:“大哥哥,你這樣插隊是不好的,還是到后面排隊吧!闭任艺f(shuō)完,他傲慢的`回了我一句:“你管我,先到先得,再說(shuō)了我比你年齡大,哼!苯又(zhù),他又轉頭向收銀員說(shuō):“喂,把這個(gè)包起來(lái),快點(diǎn)!笔浙y員只是看了他一眼也沒(méi)說(shuō)什么按照他的要求去做了,后接著(zhù),輪到一位年輕的女士,她彬彬有禮的向收銀員說(shuō):“小姐麻煩你能不能幫我把這個(gè)面包退了,我不想要了!笔浙y員見(jiàn)她有禮貌,面帶微笑的幫了她對她說(shuō):“好的!迸坎煌鼘λf(shuō):“謝謝啊!”當我見(jiàn)到這一幕,深受震撼,原來(lái),文明的語(yǔ)言不僅反映了個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì),還熏陶他人影響社會(huì )。
文明還體現在行為上。在放假期間一般都有許多人出門(mén)逛街,不免會(huì )買(mǎi)一些充饑的食物來(lái)吃這是很正常的。但是吃完后的垃圾袋是怎么處理的。仍有一小部分人不知道這些文明行為。一次,放假期間,我走在街上時(shí)路過(guò)市區的垃圾場(chǎng),大老遠就聞到那股惡臭味,我趕緊捂著(zhù)鼻子匆匆走遠了。上小吃店吃東西,地上非常干凈,可以用一塵不染來(lái)形容?纯吹赇佇那榉浅J鏁,一霎時(shí),我腦海里浮現出那惡臭的垃圾場(chǎng)頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)地方比那滿(mǎn)是垃圾的地方有太大區別了,如果在這里吃東西的人們不懂得講衛生文明的話(huà),可能這個(gè)地方就不會(huì )這么干凈了吧。所以我們要講究衛生的文明,要注重自己的品德修養。
文明是社會(huì )進(jìn)步的重要標志,也是社會(huì )主義現代化國家的重要特征。它是社會(huì )主義現代化國家文明建設的應有狀態(tài),是面向現代化,面向世界,面向未來(lái)的,民族的,科學(xué)的,大眾的社會(huì )文化主義的概括,是實(shí)現中華民族偉大復興的重要支撐。
仁德先進(jìn)事跡4
雖然高中也在明德,但時(shí)間過(guò)得很緊,一直沒(méi)時(shí)間去初中那邊看看。
但魯迅先生說(shuō),時(shí)間是可以擠的。周六教室要很晚才開(kāi)門(mén),我和同學(xué)們吃了早飯沒(méi)別處可去,于是我就帶著(zhù)他們走走我初中時(shí)待過(guò)的地方。
早晨的空氣還夾著(zhù)寒冷,陽(yáng)光還未朗照,周?chē)有迷霧。我們縮著(zhù)脖子,不停的搓手、哈氣,走在只有我們的路上。我在微微的寒風(fēng)中指著(zhù)籃球場(chǎng)旁邊一棟孤立的樓房說(shuō):這個(gè)就是國際部,它是教學(xué)樓和宿舍、食堂的整合建筑……他們中有的'在不停的哈氣,有的在問(wèn)我他們會(huì )不會(huì )真出國。我又帶著(zhù)他們走最外面的那條路,寒風(fēng)吹起了我的記憶:初三時(shí),在每天的暗夜與黎明之交,我和初中的同學(xué)們也頂著(zhù)寒風(fēng)在這條路上長(cháng)跑。
走了一段,我突然喊他們右拐,他們一臉詫異。我就指了一指右邊,他們才明白,右邊有小路插到實(shí)驗樓前面。他們走到實(shí)驗樓的草坪中,我挑了個(gè)不錯的位置,讓他們坐下來(lái)。我把手放在石桌上,跟他們說(shuō)著(zhù)我初中那些事。我說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù),又不免想起我初中的那段時(shí)光。而現在,雖然還是在明德,還是那些老師,原來(lái)的同學(xué)還會(huì )見(jiàn)面,但是,原來(lái)的邊,他們才明白,右邊有小路插到實(shí)驗樓前面。他們走到實(shí)驗樓的草坪中,我挑了個(gè)不錯的位置,讓他們坐下來(lái)。我把手放在石桌上,跟他們說(shuō)著(zhù)我初中那些事。我說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù),又不免想起我初中的那段時(shí)光。而現在,雖然還是在明德,還是那些老師,原來(lái)的同學(xué)還會(huì )見(jiàn)面,但是,原來(lái)的回憶卻再也回不來(lái)了。
我們從初中部的后門(mén)穿過(guò)去,略微瀏覽了一下這里,在上去的樓梯前面我猶豫了一下,但還是沒(méi)有上去。我們走過(guò)了屈子湖,不過(guò)來(lái)的不是時(shí)候,周六的早晨,沒(méi)有初一的小孩來(lái)看魚(yú),也沒(méi)有熙熙攘攘的學(xué)生走過(guò)太白橋,水中的噴水器也靜靜地漂著(zhù)。只有我們在橋上站著(zhù)。我終于也找到了初中的美好,找到了在楚辭亭內暢談的歡愉,找到了在實(shí)驗樓前草坪上睡覺(jué)的愜意,找到了在達材樓頂遙望的期待。
我的初中生活并未教給我什么,但那又怎樣,它也是一段讓我在以后能細細回味的時(shí)光,這,就是它的價(jià)值。
仁德先進(jìn)事跡5
“有飯先給爹娘進(jìn),有衣先給爹娘穿”孝自古以來(lái)是中華民族的傳統美德。不錯——百善孝為先,我們不僅要自己孝敬長(cháng)輩,還要把這個(gè)傳統美德發(fā)揚光大。
當面對著(zhù)年邁的爺爺奶奶,辛苦的父母,你真的是心安理得,無(wú)動(dòng)于衷嗎?從古到今,有許多孝順長(cháng)輩的人,都為我們做了榜樣。
王祥很小的`時(shí)候生母離他遠去,爸爸就又娶了一個(gè)繼母,繼母對他很不好,但他并不大意。有一次,繼母病了,想喝鯉魚(yú)湯。王祥聽(tīng)了走上街去給繼母買(mǎi),可是大冬天的沒(méi)有人去捉魚(yú),王祥跑到一條小溪旁就想自己給繼母捉魚(yú)。無(wú)論王祥用石砸,拳頭敲怎么也不能把冰弄破,于是他決定用自己的體溫將冰融化。王祥趴到冰上,終于融化了冰,捉到了魚(yú)。他把做好的魚(yú)湯端到繼母面前,繼母感動(dòng)極了。
我的奶奶六十多歲了,因為每天不停地干活,所以落下了腿病,每次腿一疼就不能干活了,于是我決定給奶奶洗腳。
晚飯后,我倒好了洗腳水,我把手伸進(jìn)盆里一試水溫:“呀,這么燙!”哦,趕快加入了一些涼水,水溫剛剛好。奶奶看見(jiàn)我倒了水,說(shuō):“呵,幫我準備洗腳水!蹦棠痰哪_剛一伸進(jìn)水盆里我就對奶奶說(shuō):“奶奶,我幫您洗腳吧!老師說(shuō)過(guò)‘百善孝為先’做晚輩的應該孝輩!蹦棠虥](méi)說(shuō)什么,我低下頭細細地幫奶奶洗腳,奶奶的腳又粗糙又干瘦,腳面上滿(mǎn)是褶皺,腳底滿(mǎn)是老繭,硬硬的,奶奶一聲不吭,我也一聲不響,屋里靜極了,連一根針掉下去都能聽(tīng)見(jiàn)。猛然,我抬起頭見(jiàn)奶奶的眼睛里滿(mǎn)是淚水。
仁德先進(jìn)事跡6
道德和仁愛(ài)都是一個(gè)很抽象的名詞,他們沒(méi)有法律作為保障,只能從人的品性做判斷,這大概是源于我國深受孔孟思想影響。
所以談?wù)摰竭@個(gè)問(wèn)題,就略顯尷尬了,道德與真愛(ài)本身就是無(wú)對錯可言,它也沒(méi)有被明確作為一個(gè)規定,甚至連法律都沒(méi)有規定一個(gè)人要有道德有愛(ài)心等,否則就會(huì )受到法律的制裁。但是如果這個(gè)社會(huì )沒(méi)有了道德,我華夏五千年的文明不就如紙上談兵那般可笑了嗎?
道德是我們每個(gè)人心中一桿秤,是它支撐著(zhù)我們這個(gè)泱泱大國走向今天。它也是讓我們巍然矗立于世界民族之林經(jīng)久不衰的根基。道德是我們每個(gè)人應堅守的準則。是我們文明的延續?墒亲詮倪M(jìn)入到21世紀以來(lái),整個(gè)世界都在高速運轉,外來(lái)文化與本國文化的沖擊,碰撞產(chǎn)生了許多摩擦,老一輩人的內心世界始終堅守如初,新一代的青年卻對外國如癡如迷。對西方人的.“獨立”“個(gè)性”與“利己主義”很是追捧,甚至忘記了自己是華夏子孫。
古代我們有孔融讓梨的傳統美德,有孟母三遷的傳統教育,我們的文化博大精深,歷史悠久,何以淪喪道德?何以失去仁愛(ài)?
道德和仁愛(ài)是不需要法律作為保障的,它來(lái)源于我們的內心,三綱五常,看似墨守成規,但它卻是我們人格品性的教化。
試想,如果我們這個(gè)社會(huì )沒(méi)有了道德仁愛(ài)、善良,那么這個(gè)社會(huì )將變得丑陋不堪,每個(gè)人都會(huì )變得面目可憎而又可怕,那么這社會(huì )又怎么會(huì )和諧?怎么會(huì )和平安定呢?如果連社會(huì )都不安定了。一個(gè)國家又如何發(fā)展?如何存在?這個(gè)民族又如何有未來(lái)呢?
這個(gè)世界本來(lái)就無(wú)所謂的完全公平,我們要做的就是用道德?lián)纹鹨环胶椭C,用仁愛(ài)溫暖一方大地。這樣,世界才會(huì )變得更加美好,人與人之間才會(huì )更加親密團結,社會(huì )也會(huì )更加和諧,我們的祖國才會(huì )更加繁榮。
道德如山,仁愛(ài)如水。有山有水,風(fēng)景更加秀麗。
道德如歌,仁愛(ài)如曲,有歌有曲,音律更加優(yōu)美。
所以,不要再糾結于他人的眼光,應該用自己的心去做正確的事,世界才更加完美,而道德就是我們的本心。
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