《白輪船》讀書(shū)有感

時(shí)間:2024-03-21 18:19:31 觀(guān)后感 我要投稿

《白輪船》讀書(shū)有感【精品】

  認真讀完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編收集整理的《白輪船》讀書(shū)有感,希望對大家有所幫助。

《白輪船》讀書(shū)有感【精品】

  在故事趨近結束,我也在遐想著(zhù)故事會(huì )以怎樣的方式結尾,只是我猜中了故事的悲劇性,卻沒(méi)想到作者又會(huì )在流血的傷口上,狠狠的撒了一把濃鹽。

  如果說(shuō)我們以某一類(lèi)別將這世上的人歸為三類(lèi),一類(lèi)是生活在童話(huà)世界里的人,一類(lèi)是用童話(huà)來(lái)醫學(xué)專(zhuān)用生活的人,一類(lèi)是對童話(huà)世界嗤之以鼻的人(本想如此,可又一想,畢竟我們是小說(shuō)之外平凡世界中的普通人,我們是敬畏童話(huà),在現實(shí)中鍥而不舍掙扎的好人)那么,故事中的孩子(我們叫他小魚(yú)兒吧),莫蒙爺爺,小魚(yú)兒的姨夫奧羅茲庫爾之流便可以對號入座了。

  小說(shuō)是這樣開(kāi)始的:他有兩個(gè)故事,一個(gè)是他自己的,別人誰(shuí)也不知道。另一個(gè)是爺爺講的。到后來(lái)一個(gè)都沒(méi)有留下來(lái)。我們說(shuō)的就是這回事。只有在看完整個(gè)故事之后,再回過(guò)頭來(lái)才能感受到作者似在以一種怎樣的淡然的口氣講述著(zhù)一個(gè)多么酸楚的故事;蛟S,這樣的開(kāi)場(chǎng)或許可以表述成這樣一個(gè)意思,小魚(yú)兒的世界有兩個(gè),一個(gè)是小魚(yú)兒想象中豐富多彩的世界,一個(gè)是愛(ài)小魚(yú)兒的爺爺給他創(chuàng )造的純真的童話(huà)王國。

  小魚(yú)兒的身世是凄楚的,小魚(yú)兒的世界是單調的,但是像很多孩子一樣,他們總是能在縱使這樣枯燥乏味的世界創(chuàng )造自己的童話(huà)王國,那里的花草數目都是有生命的,那里的石頭不是石頭,是坦克是駱駝是狼,那里的花草也是分為勇敢的膽小的快樂(lè )的聰明的。那里的色拉爾珍草可以是很可靠的伙伴,他可以讓你在傷心難過(guò)而不想讓別人看到時(shí)給你營(yíng)造一個(gè)屬于自己的天空,那里的天空獨為你而變幻多姿,那里的氣味獨為你而芳香撲鼻。那個(gè)世界中的書(shū)包是可以談心的,那里的望遠鏡是可以說(shuō)話(huà)的,那里的伊塞克湖可以像大海一樣遼闊,那里的白輪船上是有爸爸的,那里的小魚(yú)兒也是可以像魚(yú)兒一樣自由自在的在水里遨游。

  那都是屬于小魚(yú)兒的故事,那是小魚(yú)兒的童話(huà),小魚(yú)兒的童話(huà)是不會(huì )破滅的,即便爺爺的童話(huà)丟了,小魚(yú)兒依舊可以變成一個(gè)小魚(yú)兒,一個(gè)頭是人頭身卻是魚(yú)身的小魚(yú)兒,小魚(yú)兒依舊可以游向白輪船,然后向白輪船熱情地打招呼:嗨,白輪船,我來(lái)了,我就是那個(gè)經(jīng)常用望遠鏡看你的小魚(yú)兒!

  小魚(yú)兒想象自己幻作魚(yú)兒游向了白輪船,去尋找爸爸,去尋找庫魯別克,因為小魚(yú)兒從來(lái)沒(méi)有想過(guò)長(cháng)角鹿媽媽會(huì )死的,他從來(lái)沒(méi)想過(guò)會(huì )有人殺死長(cháng)角鹿媽媽?zhuān)鼪](méi)有想過(guò)莫蒙爺爺會(huì )殺死長(cháng)角鹿媽媽。爺爺愛(ài)小魚(yú)兒,小魚(yú)兒愛(ài)爺爺,小魚(yú)兒搖晃著(zhù)躺在灰土里死一般的爺爺,作者在問(wèn)”誰(shuí)知他那孩子的頭腦是否懂得,莫蒙爺爺躺在這里,是在為自己那長(cháng)角鹿媽媽的故事的幻滅而痛心;是否懂得,是爺爺違心地背棄了自己要他終生信奉的東西,背棄了祖先的遺訓,背棄了良心和自己珍貴的信念,而于這種事是為了自己苦命的女兒,也是為了他這個(gè)外孫……”,也許小魚(yú)兒不懂,也許小魚(yú)兒嚇到了,也許此刻的小魚(yú)兒更需要有人來(lái)保護……“我要變魚(yú)。你聽(tīng)我說(shuō),爺爺,我要游走了。要是庫魯別克來(lái)了,你就告訴他,我已經(jīng)變魚(yú)了!币苍S小魚(yú)兒就應該這么變成一個(gè)魚(yú)兒游走,也許小說(shuō)就應該以這么一種方式結尾,至少小魚(yú)兒的故事小魚(yú)兒的童話(huà)還是存在的。但是,歷經(jīng)世故的作者似在淡然的撫摸著(zhù)流淚的小魚(yú)兒”可是你游走了。你知道嗎,你永遠也變不成魚(yú)。你也游不到伊塞克湖,看不到白輪船,不能對白輪船說(shuō):“你好,白輪船,我來(lái)了!”,但是在作者的世界中小魚(yú)兒是可以這樣選擇的,也是我們的選擇”你游走了。你沒(méi)有等庫魯別克來(lái)。非常遺憾,你沒(méi)有等庫魯別克來(lái)。為什么你不朝大路上跑呢?要是你在大路上多跑些時(shí)候,你一定會(huì )遇上他的。你老遠就能認出他的汽車(chē)。你只要招一招手,他馬上就會(huì )停下車(chē)子!币苍S作者就那一類(lèi)人,敬畏童話(huà),但在現實(shí)中鍥而不舍掙扎的好人……

  莫蒙爺爺騎著(zhù)奧羅茲庫爾的阿拉巴什帶著(zhù)小魚(yú)兒忐忑不安的走在路上,那是莫蒙爺爺第一次反抗奧羅茲庫爾,結果證明那不是一次徹徹底底的反抗,他也確實(shí)沒(méi)有能力來(lái)一次徹底的反抗,但是那一次他確確實(shí)實(shí)的頂撞了奧羅茲庫爾,對于這么一大把年紀的老人來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)所求了,只希望大女兒能夠生個(gè)兒子,只希望外孫能夠健康成長(cháng),也許正因如此他才不能反抗,也許正因如此,莫蒙爺爺背棄了祖先,背棄了信念,背棄了外孫,背棄了自己,親手殺死了長(cháng)角鹿媽媽。莫蒙爺爺是悲劇性的一個(gè)人物,奧羅茲庫爾之流這樣的法西斯告訴他,那些個(gè)傳說(shuō),那些個(gè)童話(huà),都是封建,都是迷信,都是地主老爺玩弄農民的把戲,一位社會(huì )主義小青年也說(shuō),那些個(gè)傳說(shuō)那些個(gè)童話(huà)都是迷信,他應該接受一下社會(huì )主義再教育,唯有小魚(yú)兒是相信莫蒙爺爺的童話(huà)傳說(shuō),但他卻親手將之扼殺!莫蒙爺爺給外孫講長(cháng)角鹿媽媽的故事,外孫高興,他便也高興起來(lái),作者寫(xiě)到”幸福來(lái)的時(shí)候,不幸總是悄悄守候在旁邊,時(shí)時(shí)要闖進(jìn)你的心靈,闖進(jìn)你的生活,寸步不離地跟隨著(zhù)你,永遠跟隨著(zhù)你,叫你甩也甩不脫。甚至就在此時(shí)此刻,在爺爺和外孫都覺(jué)得十分幸福的時(shí)候,在老人家心中,同時(shí)又是喜悅,又是擔心:奧羅茲庫爾在那里怎么樣了?他在打什么主意,打算怎樣來(lái)整治人呢?他想出什么點(diǎn)子來(lái)處罰他這個(gè)膽敢不聽(tīng)話(huà)的老頭子呢?”,有沒(méi)有感覺(jué)到在寫(xiě)自己呢,不通于孩子,孩子的幸福是純粹的,傷心也是純粹的,可是大人們的世界,幸福就像是黑夜的蠟燭,他們看到不僅是幸福還有光之所指的黑暗……莫蒙也許是悲劇的,可誰(shuí)又不是呢?!

  即便是奧羅茲庫爾,這么一個(gè)可恨至極的家伙,可誰(shuí)又不是呢!不僅僅小魚(yú)兒又兩個(gè)故事,奧羅茲庫爾也有兩個(gè)故事,他自己的故事是想象自己像一個(gè)達官顯貴一般生活在城市,過(guò)著(zhù)聲色犬馬的生活,在那里,他可以娶個(gè)演員,他可以有幾個(gè)孩子,而且他也會(huì )使勁的寵慣著(zhù)他的孩子!彼麑σ磺腥、一切事惱恨透了。惱恨頭頂上哇哇直叫的寒鴉,惱恨倒霉的老頭子莫蒙,惱很能掐會(huì )算、三天前就跑到城里去賣(mài)土豆的懶家伙謝大赫瑪特”奧羅茲庫爾就是這樣一個(gè)家伙,他恨一切東西,對一切不滿(mǎn),永遠將錯誤歸咎于他人,愛(ài)面子,愛(ài)耍酒瘋,永遠的自以為是,他將我們身上的所有缺點(diǎn)集成化了。他討厭莫蒙和尚一般叨叨他的童話(huà)傳說(shuō),可又有些害怕,可是像這樣一個(gè)毫無(wú)憐憫之心的家伙,越是害怕越是瘋狂,他毀了莫蒙的童話(huà),毀了小魚(yú)兒的童話(huà),像個(gè)法西斯一般在掠奪,在掠殺……

  不久前看了一部片子《穿條紋睡衣的男孩》,站在集中營(yíng)外的納粹軍官的孩子向集中營(yíng)里同齡的猶太小孩抱怨道,為什么你們在里面,有這么多人玩,而要把我孤立在外面呢?這不公平……

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