設計方案9篇(合集)
為了確保工作或事情能有條不紊地開(kāi)展，常常需要預先制定方案，方案是闡明具體行動(dòng)的時(shí)間，地點(diǎn)，目的，預期效果，預算及方法等的企劃案。那么應當如何制定方案呢？以下是小編為大家整理的設計方案9篇，希望對大家有所幫助。
設計方案 篇1
(一)利用銷(xiāo)售收入進(jìn)行納稅籌劃
關(guān)于土地增值稅的籌劃，根據其計算公式和納稅規定，主要集中在收人總額、扣除金額和稅率這三個(gè)方面。其中，收人總額白_接與銷(xiāo)售收人掛鉤，因此，需要權衡稅后利潤和所繳納稅款，合理確定房屋銷(xiāo)售價(jià)格。根據《土地增值稅暫行條例》的相關(guān)規定，房地產(chǎn)企業(yè)所建造的房屋屬于普通住宅，且增值率低于20%的，可以免征土地增值稅。需要注意的是，在進(jìn)行具體的籌劃方案設計時(shí)，需要權衡企業(yè)所繳稅款和稅后利潤之間的關(guān)系。房地產(chǎn)企業(yè)可以通過(guò)銷(xiāo)售裝修成品房的方式增加銷(xiāo)售成本，進(jìn)而降低增值額所占比例。
(二)利用公司的組織形式進(jìn)行納稅籌劃
利用公司的組織形式進(jìn)行納稅籌劃需要在房地產(chǎn)公司與其關(guān)聯(lián)公司之間，合理分配投人成本和銷(xiāo)售收人，并以此來(lái)控制增值率。此種方法可通過(guò)兩種方式實(shí)現，一是設立裝修公司。由房地產(chǎn)公司在其內部設立裝修公司，可將原來(lái)的一份房屋銷(xiāo)售合同，變?yōu)閮煞莺贤�，一份是毛坯房銷(xiāo)售合同，另一份是房地產(chǎn)公司關(guān)聯(lián)裝修公司的房屋裝修合同，通過(guò)合同設計，可減輕房地產(chǎn)公司應繳土地增值稅。二是成立銷(xiāo)售公司，成立銷(xiāo)售公司的'日的在于利用房地產(chǎn)公司與下屬銷(xiāo)售公司之間的組織關(guān)系，合理分配下屬銷(xiāo)售公司和房地產(chǎn)公司之間的銷(xiāo)售任務(wù)，這樣可以對銷(xiāo)售收人進(jìn)行重新分配，并以此降低應繳土地增值稅。
設計方案 篇2
教學(xué)目標：
1、了解秦始皇兵馬俑的陣容、神態(tài)。
2、理解“神態(tài)各異”、“栩栩如生”、“也許”、“似乎”詞語(yǔ)的意思。
3、能學(xué)習第四自然段對兵馬俑神態(tài)的寫(xiě)法，進(jìn)行仿寫(xiě)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解秦始皇兵馬俑的陣容、神態(tài)。
難點(diǎn)：能學(xué)習第四自然段對兵馬俑神態(tài)的寫(xiě)法，進(jìn)行仿寫(xiě)。
教學(xué)準備：
有關(guān)兵馬俑的資料、課件
教學(xué)過(guò)程：
一、 引入
師：21世紀的人類(lèi)社會(huì )是一個(gè)科技高度發(fā)達的社會(huì )，然而在沉沉的地底下，卻沖出了一支古代帝國的雄兵，這就是被稱(chēng)為“世界第八大奇跡”的“秦始皇兵馬俑”。（出示課題）
這節課，我們深入研究3、4自然段，領(lǐng)略一下秦始皇兵馬俑的風(fēng)采。
二、 學(xué)習3、4自然段
1、自由讀3、4自然段，想一想這兩個(gè)自然段主要寫(xiě)了什么？
2、指名簡(jiǎn)要概括（板書(shū)：陣容 神態(tài)）
3、學(xué)習第四自然段
�。�1）師：就讓我們先下到坑內，先近距離觀(guān)察一下這些秦俑的風(fēng)采吧！
�。�2）齊讀第一句話(huà)，理解“神態(tài)各異”、“栩栩如生”。
�。�3）指導朗讀：古代的雕塑家們把兵馬俑雕得像活的一樣，高明的作者又把它寫(xiě)活了，我們能不能把它讀活呢？
�。�4）自由練讀，重點(diǎn)讀喜歡的兵馬俑的句子。
�。�5）匯報：
A、有的兵俑，留著(zhù)胡子，虎視眈眈，神情十分嚴肅，這也許是久經(jīng)沙場(chǎng)、屢建戰功的老戰士。
這個(gè)老戰士給我們留下了怎樣的印象？（勇猛）哪個(gè)詞可以看出來(lái)？（虎視眈眈）
B、有的兵俑，束著(zhù)頭發(fā)，一臉稚氣，這可能是剛入伍的新兵。
大家喜歡這樣的'小戰士么？喜歡他的什么？讀出小戰士的活潑、稚氣。
C、一匹匹戰馬，膘肥體壯，豎耳瞪眼，似乎在傾聽(tīng)雄壯的號角聲。
要讀出戰馬的什么？理解“膘肥體壯”“豎耳瞪眼”。
�。�6）我們連起來(lái)讀一讀第四自然段，再來(lái)感受一下這些栩栩如生的兵馬俑。齊讀。
�。�7）師：聽(tīng)你們讀得這么有滋有味，老師也想讀，可以么？
�。�8）師讀，故意少讀“似乎、也許、可能”。
�。�9）老師這樣讀可以么？為什么？(有這些詞說(shuō)明是猜測)
�。�10）出示幾幅兵馬俑的圖片，問(wèn)：你能不能學(xué)著(zhù)作者的樣，通過(guò)仔細觀(guān)察這些兵馬俑的外貌、神態(tài)來(lái)猜測呢？注意要用上“似乎、也許、可能”。
(11)學(xué)生練習，教師巡視。
(12)交流匯報。
4、學(xué)習第三自然段
�。�1）師：這些兵馬俑不僅神態(tài)各異、栩栩如生，當你看到軍陣精妙的布局時(shí)，更會(huì )為之驚嘆！
�。�2）齊讀第四自然段。
�。�3）讀了這段話(huà)之后，你能向大家介紹一下秦始皇兵馬俑的軍陣么？準備怎么介紹？
�。�4）學(xué)生準備介紹，要求用不同方法，如畫(huà)圖介紹、朗讀、復述、也可以小組合作表演等。
�。�5）匯報。
三、總結
師：這一列列、一行行的金戈鐵馬，再現了秦皇朝當年兵強馬壯、橫掃六國、一統天下、威震四海的壯觀(guān)場(chǎng)面，真不愧為——世界八大奇跡（師板書(shū)，生齊說(shuō)）
板書(shū)設計：整體
軍 陣 部分 前——后——兩側和最后
整體
秦始皇兵馬俑 老戰士：虎視眈眈
神 態(tài) 新兵：一臉稚氣
戰馬：膘肥體壯
設計方案 篇3
教學(xué)設計
學(xué)情分析：學(xué)生在學(xué)習方面已具有了一定的閱讀理解與分析能力，能較準確地抓住文章所要表達的主題，并愿意與同學(xué)交流自己的學(xué)習收獲。但在生活方面還缺乏自立意識和獨立生活的能力。
課標與教材分析：本文中的烏塔是孩子們的同齡人，可是無(wú)論是在行動(dòng)上還是在理念上都與我們現在的獨生子女有著(zhù)極大的反差，是對學(xué)生進(jìn)行獨立意識教育的好材料。在教學(xué)過(guò)程中如何把握這些，使用好教材，這對教學(xué)效果會(huì )產(chǎn)生極大的影響。我是這樣處理教材的。先激趣導入新課；接著(zhù)讓學(xué)生自讀課文；三是解決字詞困難；四是檢查反饋課文講了什么事；五是組織小組合作學(xué)習，體會(huì )烏塔的性格特點(diǎn)，在交流時(shí)談出自己的看法與見(jiàn)解（這是本組閱讀教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)）。
目標與要點(diǎn)分析：1、認識6個(gè)生字。2、有感情地朗讀課文，讀懂課文內容。3、能對文中的人和事進(jìn)行評價(jià)，增強獨立生活、自強自立的意識。
教學(xué)重點(diǎn)：讀懂課文，能對文章記敘事情闡述自己的看法和見(jiàn)解。
教學(xué)難點(diǎn)：從敘述、描寫(xiě)中了解人物的特點(diǎn)、感悟深層意思并談出自己見(jiàn)解。
教學(xué)策略設計：為確立學(xué)生主體地位，教學(xué)中靈活運用自學(xué)法和討論法，通過(guò)發(fā)現問(wèn)題——解決問(wèn)題——總結問(wèn)題的學(xué)生自主學(xué)習過(guò)程，培養學(xué)生的自學(xué)能力，語(yǔ)言表述能力、訓練思維的靈活性，敏捷性。在整個(gè)學(xué)習的過(guò)程中，把學(xué)習的主動(dòng)權交給了學(xué)生，使他們不僅學(xué)懂了這篇課文，還使他們知道今后在學(xué)習這類(lèi)文章時(shí)，如何去挖掘人物的品質(zhì)，從中發(fā)展了學(xué)生的智力，培養了學(xué)生的思維能力。
過(guò)程設計：
一、談話(huà)導入，揭題，初讀課文。
1、你們喜歡旅游嗎？最遠到過(guò)哪兒？和誰(shuí)一起去的？
2、今天我們來(lái)認識一個(gè)也很喜歡旅游的小女孩。齊讀課題。
3、課文寫(xiě)了烏塔一件什么事呢？請同學(xué)們帶著(zhù)問(wèn)題自由地讀課文，注意讀準字音。
二、檢查自學(xué)情況。
1、檢查生字新詞的朗讀及重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解情況。
2、課文講了一件什么事？
三、學(xué)習重點(diǎn)句段，初步認識烏塔。
1、她游歷了歐洲的哪些地方呢？
2、你了解歐洲嗎？出示地圖，介紹歐洲，讓學(xué)生對烏塔油然而生敬意
3、初次了解烏塔，你覺(jué)得她是個(gè)怎樣的'孩子呢？
4、假如是你，你能一人游歐洲嗎？
過(guò)渡：那烏塔就不怕危險嗎？她爸爸媽媽不擔心嗎？她能周游歐洲靠的是什么？
四、深入學(xué)習第7自然段的重點(diǎn)句，進(jìn)一步認識烏塔。
1、學(xué)生圍繞問(wèn)題，再次自讀課文。從課文中找找句子，圈一圈劃一劃重點(diǎn)的詞句，然后小組內交流。
2、反饋學(xué)習情況，教師點(diǎn)撥，加深理解，并練習有感情地朗讀。
�。�1）說(shuō)感受，板書(shū)詞語(yǔ)
�。�2）現在你眼中的烏塔又是什么樣的？
�。�3）讓我們一起來(lái)贊一贊這個(gè)生活獨立、能干、懂事、聰明的小女孩。
五、學(xué)習第8、9小節中對烏塔正面語(yǔ)言的描寫(xiě)，了解她另外的性格特點(diǎn)
六、小結，說(shuō)體會(huì )。
今天這節課，我們認識了14歲的德國小女孩烏塔，并一步步深入地了解了烏塔，這時(shí)，你想對烏塔說(shuō)什么呢？
七、拓展延伸
補充材料《中國孩子和日本孩子的較量》。
八、練筆提高：同學(xué)們對烏塔還有很多很多的話(huà)要說(shuō)，你可以把它寫(xiě)下來(lái)，題目《從〈烏塔〉想到的》，然后在全班交流交流。
教學(xué)實(shí)施
學(xué)生在交流時(shí)往往會(huì )提到一個(gè)問(wèn)題，那就是一個(gè)人出去太不安全了。我針對這個(gè)問(wèn)題提出了反問(wèn)：“是啊，不管做什么事情安全都是很重要的。那烏塔就不怕危險嗎？她爸爸媽媽不擔心嗎？她能周游歐洲靠的是什么？”接著(zhù)老師組織小組繼續自學(xué)討論。這樣，學(xué)生的思路開(kāi)闊了，能根據課文的語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，聯(lián)系實(shí)際談出許多見(jiàn)解，真正形成了人與教材的對話(huà)。最后我給學(xué)生拋出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“面對烏塔，面對一個(gè)我們的同齡人，你們想說(shuō)些什么呢？”這節課結束了，但我期望留給學(xué)生的不是困惑，而是心靈的震撼和無(wú)限的思考。
教學(xué)反思
《烏塔》這篇課文是一篇獨立閱讀的文章。這篇課文寫(xiě)了一位14歲的德國女孩烏塔獨自一人游歐洲的事情，反映了國外少年兒童獨立生活的能力和自立意識，同時(shí)也反映了他們對生活的熱愛(ài)。
這篇課文的目的在于培養少年兒童獨立生活的意識和能力，克服依賴(lài)思想，注意在生活中經(jīng)受煅煉和考驗；另一個(gè)目的就是進(jìn)一步培養學(xué)生獨立閱讀能力以及表達自己見(jiàn)解的能力。根據這兩個(gè)目的，我就想：應該放手讓學(xué)生自己去學(xué)習，去達到這兩個(gè)目的。于是，我設計了這樣的流程：先讓學(xué)生整體感知課文，看看課文講了一個(gè)怎樣的故事？接著(zhù)提出這樣的一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)14歲的德國小姑娘獨自一人游歐洲，這個(gè)小姑娘引起你的思考了嗎？你是如何看待烏塔的？用文中的語(yǔ)言，說(shuō)一說(shuō)你為什么會(huì )有這樣的看法。最后，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。喜歡烏塔的在一組，其余在另一組。在課堂上，我發(fā)覺(jué)學(xué)生非常喜歡這樣的學(xué)習方式，討論得非常激烈。我被學(xué)生的激情所感染也參與到辯論中。
通過(guò)這節課的教學(xué)，我深深地感到：教師與學(xué)生人格意義上的平等不僅表現在語(yǔ)言、體態(tài)、表情上，更為重要的是，教師把學(xué)習的時(shí)空、學(xué)習的主動(dòng)權（包括學(xué)習目標的制定、學(xué)習內容的選擇、學(xué)習方式的確定等）還給學(xué)生，課堂上有爭論，有共鳴，有靜靜的沉思，還有跳動(dòng)的思濰火花。我們要點(diǎn)燃每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的熱情，發(fā)現每一個(gè)學(xué)生學(xué)習的潛能，與學(xué)生共同進(jìn)步。
當教師把學(xué)習的時(shí)空還給學(xué)生，一旦學(xué)生的`學(xué)習興趣被激發(fā)，課堂會(huì )處處涌動(dòng)著(zhù)生命的活力。有時(shí)放一放手，也會(huì )有精彩的發(fā)現。
設計方案 篇4
活動(dòng)目的：
1、鼓勵幼兒愿意表達自己的感受和想法。
2、引導幼兒理解故事內容,能和老師一起講述故事。
活動(dòng)準備：烏龜、蝸牛、請問(wèn)的木偶各一個(gè)，3組圖畫(huà)
活動(dòng)重點(diǎn)：愿意表達自己的感受，能和老師一起講述故事。
活動(dòng)過(guò)程：
一、開(kāi)始部分：
1.律動(dòng)引入，邀請幼兒觀(guān)看木偶表演。
2.情景導入：
�。�1）通過(guò)木偶劇的名字“怪脾氣的'小烏龜”引起幼兒觀(guān)看的興趣。
老師有表情的提出問(wèn)題：小烏龜為什么是怪脾氣？
�。�2）通過(guò)入場(chǎng)須知，讓幼兒了解看木偶劇的時(shí)候應該怎樣做。
二、基本部分：
1.請幼兒觀(guān)看木偶劇的表演。
2.問(wèn)題導入：
�。�1） 木偶劇的名字叫什么呀？
�。�2） 小烏龜有個(gè)什么樣的怪脾氣呀？
�。�3） 小烏龜要干什么去？他碰到了誰(shuí)？（引導幼兒說(shuō)出小蝸牛和小青蛙對小烏龜說(shuō)的話(huà)）
�。�4） 小烏龜發(fā)生了什么事情？
�。�5） 小烏龜的這個(gè)怪脾氣好不好？為什么？
3.分組：將幼兒分成3組，由班上3位教師帶領(lǐng)一起講述故事。
�。�1） 出示掛圖，請幼兒根據圖畫(huà)內容進(jìn)行講述。
�。�2） 請幼兒嘗試自己講述。
三、結束部分：
請幼兒將故事講給爸爸、媽媽聽(tīng)。
設計方案 篇5
一、指導思想
雷鋒精神是我們中華民族傳統美德的體現，3月是學(xué)雷鋒活動(dòng)月，我們學(xué)校借此契機向學(xué)生普及一次義務(wù)愛(ài)心教育活動(dòng)，決定開(kāi)展一“向雷鋒叔叔學(xué)習”系列活動(dòng)，讓學(xué)生從小養成幫助別人，幸福自己的感受，培養他們奉獻愛(ài)心的美好心靈。
二、活動(dòng)安排
(1)、學(xué)校將組織召開(kāi)“學(xué)雷鋒”動(dòng)員大會(huì )。(少先隊大隊部 3月3日晨會(huì ))
(2)、利用班隊課，講講雷鋒的故事、背背雷鋒的名言、讀讀雷鋒的日記，論論雷鋒的精神。材料可到圖書(shū)室借閱或上網(wǎng)查找。(第四周班隊課)
通過(guò)班隊課的學(xué)習，讓學(xué)生充分了解雷鋒精神的含義，緊緊圍繞如下四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：
1、要學(xué)習雷鋒愛(ài)憎分明的政治立場(chǎng)，引導學(xué)生具有愛(ài)國主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì )主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統和革命傳統，加強孝敬父母、尊敬長(cháng)輩以及愛(ài)身邊的人的教育。
2、要學(xué)習雷鋒全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)，無(wú)私奉獻的價(jià)值觀(guān)，引導學(xué)生形成正確的世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)。雷鋒說(shuō)過(guò)“人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事�！蔽覀円獙W(xué)習雷鋒“火車(chē)行千里，好事一火車(chē)”那樣時(shí)時(shí)處處做好事。
3、要學(xué)習雷鋒的嚴于律己、孜孜以學(xué)的自我修養原則，培養學(xué)生科學(xué)嚴謹的學(xué)習方法和努力創(chuàng )新、大膽實(shí)踐的精神，培養健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養成健康的審美情趣和生活方式。
4、要學(xué)習雷鋒的'“四個(gè)對待”，即對待同志要像春天般的溫暖;對待工作要像夏天般的火熱;對待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣;對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無(wú)情。
(3)、各班出好一期有關(guān)雷鋒的板報。要求：板報主題要鮮明，內容要切合班里的實(shí)際，大力宣傳班中的好人好事，找出最有代表性、最有意義的好人好事來(lái)做典型。由各班中隊長(cháng)負責組織少先隊員出好這一期板報。(3月中旬進(jìn)行評比)
(4)、組織學(xué)生觀(guān)看雷鋒電影。(具體時(shí)間另定)
(5)、結合“3·12”植樹(shù)節，開(kāi)展綠化、環(huán)�；顒�(dòng)：
(一)常規要求：
1、愛(ài)護環(huán)境衛生，不亂拋垃圾。
2、愛(ài)護學(xué)校的花草樹(shù)木，不隨便踩草地。
3、節約資源，不隨便浪費水、電。
4、積極參加各項有意義的綠化、環(huán)�；顒�(dòng)。
(二)各年級要求：
1、低年級的同學(xué)負責管好自己班內的保潔工作。
2、中高年級的同學(xué)負責自己班包干區的清潔以及拔雜草的工作。
(6)、少先隊大隊干部“學(xué)習雷鋒故事、宣傳雷鋒精神”活動(dòng)，分組到一、二、三年級各班進(jìn)行雷鋒事跡的宣傳;教低年級整理自己的物品;(利用第五周班隊課)
(7)、參加一次學(xué)雷鋒社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。
1、在學(xué)生中開(kāi)展學(xué)雷鋒做好事活動(dòng)。
2、各班派出雛鷹小隊，具體任務(wù)另行通知，(對象：四、五、六年級，時(shí)間：3月11日)
(8)、舉行一次“雷鋒精神伴我成長(cháng)”主題紅領(lǐng)巾廣播，同時(shí)宣傳身邊的好人好事。(3月31日晨會(huì ))
(9)、開(kāi)展一場(chǎng)“校園手拉手”募捐活動(dòng)。向身邊的貧困生伸出友誼之手。募捐所得，一部分為貧困生購買(mǎi)一些學(xué)習用品，一部分存入校扶貧基金。學(xué)校將利用升旗儀式的機會(huì )開(kāi)展扶貧活動(dòng)。
設計方案 篇6
【教學(xué)目標】
�。�、學(xué)習文章優(yōu)美的語(yǔ)言中內含豐富的哲理。
�。�、理解作者采用第一人稱(chēng)，借助豐富的想象，表現出對人生的思考。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。�、朗讀課文，體會(huì )感情。
�。�、理解作者筆下的海浪和雨的形象。
【課時(shí)安排】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導課
有一位詩(shī)人，美國前總統羅斯福曾稱(chēng)他“是東方刮起的第一次風(fēng)暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來(lái)了鮮花”。而他帶有強烈東方意識的作品被稱(chēng)為“東方贈給西方的最好禮物”。這為詩(shī)人是誰(shuí)？
紀伯倫。
有沒(méi)有同學(xué)知道紀伯倫的情況？
�。▽W(xué)生介紹紀伯倫）
�。ú恢酪矝](méi)有關(guān)系）那就讓我們一起去認識紀伯倫吧！
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫（１８８３～１９３１）黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。與印度詩(shī)人泰戈爾齊名，被并稱(chēng)為“站在東西方文化橋梁上的兩位巨人”。
今天，這份禮物就擺在我們的面前。下面，我們就將它打開(kāi)。
二、整體感知
請同學(xué)們自由朗讀散文詩(shī)《浪之歌》，然后說(shuō)說(shuō)你認為這首抒情散文詩(shī)表達什么樣的感情。
�。▽W(xué)生自由朗讀）
自由地談?wù)勀阕x了這首詩(shī)后的真實(shí)感受。
�。ㄗ穯�(wèn)：你是從哪些詩(shī)句中體會(huì )出來(lái)的？你為什么會(huì )這樣認為？）
三、深入探究
這到底是不是一首單純的情詩(shī)呢？哪位同學(xué)的看法更符合作者的本意呢？我們還是來(lái)看看作者是一個(gè)怎樣的.人吧！
在生命的最后歲月，他寫(xiě)下了傳遍阿拉伯世界的詩(shī)篇《朦朧中的祖國》，他謳歌畢生苦戀的祖國：“您在我們的靈魂中──是火，是光；您在我的胸膛里──是我悸動(dòng)的心臟�！�
說(shuō)說(shuō)你有什么新的感受。
�。鞔_：他通過(guò)詩(shī)歌的形式傾訴了對祖國的無(wú)限熱愛(ài)之情。）
請同學(xué)們再次朗讀這首詩(shī)，體會(huì )作者的情感。
�。▽W(xué)生朗讀。追問(wèn)：這一遍讀下來(lái)，你覺(jué)得作者想要表達什么情感？你覺(jué)得哪些句子能夠表達這種感情呢？你能讀出這種感情嗎？請你試著(zhù)給大家讀一讀。對于這句話(huà)你是怎樣理解的？其他同學(xué)有不同意見(jiàn)嗎？）
我在自己班里上這一節課時(shí)，有同學(xué)認為這首詩(shī)不僅僅表達了愛(ài)國之情。你是否同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)呢？
�。▽W(xué)生談自己的看法）
是��！浪對美人魚(yú)、對有情人、對礁石、對落難的人、對美女麗人也有著(zhù)同樣的愛(ài)，盡管礁石對它的態(tài)度是冷漠無(wú)情的�？梢�(jiàn)，浪還是一個(gè)博愛(ài)者。紀伯倫曾在他的詩(shī)中寫(xiě)到“整個(gè)地球都是我的祖國，全部人類(lèi)都是我的鄉親”，“我愛(ài)故鄉，愛(ài)祖國，更愛(ài)整個(gè)大地”。而這種博愛(ài)思想很好地體現在這首詩(shī)的第五
自然段，我們一起來(lái)讀一遍，體會(huì )作者的這份深情。
�。R讀第五段）
是的，紀伯倫的確是想借助這首詩(shī)表達對祖國，對全人類(lèi)的熱愛(ài)之情，我們該用怎樣的語(yǔ)氣、節奏朗讀這首《浪之歌》呢？
請每個(gè)同學(xué)自己讀一讀。
�。▽W(xué)生自讀）
四、質(zhì)疑解疑
我們對詩(shī)歌的情感已經(jīng)有了一個(gè)比較準確的把握了，但是詩(shī)歌的語(yǔ)言有時(shí)難以理解，對這首詩(shī)歌，你還有什么疑惑嗎？和你合作小組的同學(xué)交流一下吧？
�。▽W(xué)生在小組內質(zhì)疑解疑）
哪個(gè)小組還有什么疑問(wèn)需要大家一起來(lái)解決的嗎？
�。ㄈ噘|(zhì)疑解疑）
五、深情朗讀
對大自然如此滿(mǎn)懷深情的描述來(lái)自詩(shī)人對大自然的由衷熱愛(ài)，也正是詩(shī)人熱愛(ài)生命的真切體現。在紀伯倫詩(shī)作中，景是大自然的景，情則是人類(lèi)的情，二者互相映照，融為一體。因此，對自然之美的歌頌也正是對生命之美的歌頌。
理解了詩(shī)歌的豐富內涵之后，我有理由相信你們能夠將作者對祖國對全人類(lèi)的熱愛(ài)之情淋漓盡致地表現出來(lái)。
下面我們請男同學(xué)和女同學(xué)各推薦一個(gè)朗讀高手深情朗誦這首詩(shī)，比一比誰(shuí)讀得好。
�。ɑ颉坝姓埌嗬锏睦首x高手ＸＸ同學(xué)為大家奉上一首深情的《浪之歌》�！蹦型瑢W(xué)讀完后其女同學(xué)作一定的點(diǎn)評，反之亦然。如果時(shí)間允許，學(xué)生朗讀的效果不夠好，教師范讀一遍）
�。ㄅ錁�(lè )朗讀）
剛才，我們同學(xué)們對這首詩(shī)進(jìn)行了精彩的解讀。我們常說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么，評論家們是如何解讀這首詩(shī)的呢？老師給大家帶來(lái)了一份學(xué)習資料，先放在語(yǔ)文課代表這里，大家可以參考一下別人的觀(guān)點(diǎn)。
�。ǚ职l(fā)學(xué)習資料）
六、課堂小結
除了浪之外，只要你注意聆聽(tīng)，雨點(diǎn)的敲擊聲也是一種樂(lè )曲。大家可以按照我們學(xué)習《浪之歌》時(shí)的步驟，自學(xué)《雨之歌》。我相信，能把《浪之歌》解讀得這么好的你們，一定能讀懂《雨之歌》！
讓我們在歌曲《我和我的祖國》中結束這堂課。愿每個(gè)同學(xué)都有一雙有靈性的眼，一顆有靈性的心。
設計方案 篇7
教材說(shuō)明
小柳樹(shù)和小棗樹(shù)各有長(cháng)短，怎樣看待每個(gè)人的長(cháng)與短，是課文的立意所在。課文借小柳樹(shù)和小棗樹(shù)生長(cháng)情況的不同，賦予它們不同的性格特點(diǎn)：小柳樹(shù)因自己長(cháng)得漂亮而得意，瞧不起小棗樹(shù)；而小棗樹(shù)不因自己長(cháng)得沒(méi)有小柳樹(shù)好看而泄氣，也不因為自己能結又大又紅的棗子而自大，相反還夸獎小柳樹(shù)。
設計理念
《語(yǔ)文課程標準》中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。
教學(xué)目標
1、認識8個(gè)生字。指導寫(xiě)“怎”、“思”二字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，能用不同的語(yǔ)氣表現角色的不同性格。
3、懂得“尺有所短，寸有所長(cháng)”的道理，知道要多看別人的長(cháng)處。
重點(diǎn)難點(diǎn)
有感情朗讀課文，明白故事所講的道理。
教學(xué)準備
生字卡、本文錄音帶、課件。
教學(xué)設計
一、談話(huà)引入課題。
出示課件：圖（一）：春天，一棵柳樹(shù)披著(zhù)飄逸的長(cháng)發(fā)，在微風(fēng)中翩翩起舞，一棵棗樹(shù)彎彎曲曲，樹(shù)皮粗糙，樹(shù)枝光禿禿；圖（二）：秋天，棗樹(shù)上結滿(mǎn)了紅紅的棗，全家人坐在樹(shù)下高興地吃棗。同學(xué)們，你們看大屏幕上這兩棵樹(shù)是什么樹(shù)？你喜歡哪一棵？為什么？請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
�。▽W(xué)生自由發(fā)言，各抒已見(jiàn)，只要說(shuō)的有道理，老師都要給予肯定。誰(shuí)對誰(shuí)錯，老師暫不表態(tài)，一切由學(xué)生自學(xué)自悟。）
二、回歸主體，自讀自悟。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習課文。
1、分組：
�。▌偛虐l(fā)言中，喜歡柳樹(shù)的為一組，喜歡棗樹(shù)的為一組，調換座位，教師要充分尊重學(xué)生
的個(gè)性，為學(xué)生提供一個(gè)充分展示個(gè)性的學(xué)習環(huán)境。）
2、學(xué)習課文，為下面的辯論作準備。
3、指導學(xué)生小組合作學(xué)習。
�。ㄖ攸c(diǎn)指導學(xué)生通過(guò)比較小柳樹(shù)和小棗樹(shù)的多方面的不同來(lái)讀懂課文。教師可以從以下三個(gè)方面引導：一是生長(cháng)特點(diǎn)不同；二是性格特點(diǎn)不同；三是小柳樹(shù)前后的表現不同。重點(diǎn)抓住小柳樹(shù)和小棗樹(shù)的語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、比較、體會(huì )，來(lái)理解課文的含意。）
�。ǘ└兄�。
1、聽(tīng)全文錄音，邊聽(tīng)邊劃出生字。
2、在小組里把難讀的字音，讀給小伙伴們聽(tīng)。
3、游戲：秋天到了，小棗樹(shù)上結滿(mǎn)了又大又紅的棗子，農民伯伯正在摘棗子，我們也去幫忙吧！，請摘到棗子的小朋友，讀準字音，同學(xué)們舉起字卡齊讀，正確了，可口的棗子送給你。
4、指導寫(xiě)“怎”和“思”，重點(diǎn)指導“心字底”的寫(xiě)法。
�。⊕叱终系K，為學(xué)生自學(xué)課文打下基礎。）
�。ㄈ├首x感悟。
1、初讀：小柳樹(shù)和小棗樹(shù)長(cháng)得有什么不一樣？
2、再讀：用不同符號劃出講小柳樹(shù)和小棗樹(shù)外形特點(diǎn)的詞句。
3、品讀：讀勾畫(huà)的`句子，比比看誰(shuí)讀得好。
4、選讀：小柳樹(shù)和小棗樹(shù)除了長(cháng)得不一樣以外，還有什么不一樣？（性格）從哪里看出來(lái)？（語(yǔ)言）找出來(lái)讀一讀。
5、賽讀：讀小柳樹(shù)和小棗樹(shù)說(shuō)的話(huà)，體會(huì )她倆有什么不一樣。
“喂，小棗樹(shù)，你的樹(shù)枝多難看哪！你看我，多漂亮！”
“喂，小棗樹(shù)，你怎么不長(cháng)葉子呀？你看我，多漂亮！”（小柳樹(shù)怎樣？——得意、驕傲、不懂禮貌。）
“你雖然不會(huì )結棗子，可是一到春天，你就發(fā)芽長(cháng)葉，比我綠得早；到了秋天，你比我落葉晚。再說(shuō)，你長(cháng)得也比我快，等你長(cháng)大了，人們在樹(shù)蔭下乘涼，那有多好��！”（小棗樹(shù)怎樣？——寬宏大量，善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)。）
6、評價(jià)讀：小柳樹(shù)前后的表現有什么不一樣？說(shuō)說(shuō)你的根據。
7、分角色朗讀全文。
�。ㄋ模┓纸M討論學(xué)習。
1、現在，你是喜歡小柳樹(shù)還是小棗樹(shù)呢？為什么？
2、再次分組：（喜歡小柳樹(shù)的為一組；喜歡小棗樹(shù)的為一組，調整座位。）
3、分組討論學(xué)習：（每組同學(xué)為自己喜歡的原因找理由，為下面的辯論比賽做準備，可以從樹(shù)的外形、性格、用途等方面來(lái)說(shuō)。）
�。ㄍㄟ^(guò)這一環(huán)節，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習的氛圍，又為學(xué)生提供了展示自己個(gè)性的機會(huì )，同時(shí)又把競爭悄悄引入課堂。）
4、課堂辯論：小柳樹(shù)和小棗樹(shù)誰(shuí)最可愛(ài)。
�。ò褜W(xué)生分為兩大組，相對而坐，雙方既當“老師”，又當學(xué)生，雙方各自發(fā)表自己的見(jiàn)解。同時(shí)，又可以根據對方的問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑。當因某個(gè)問(wèn)題雙方爭執不下時(shí)，教師參與討論，推波助瀾。在討論中，充分展示學(xué)生個(gè)性。通過(guò)討論、辯論，使學(xué)生明白道理。）
三、學(xué)生互動(dòng)。
說(shuō)說(shuō)別人的長(cháng)處和自己的短處。
可以自由選擇一個(gè)同學(xué)，說(shuō)說(shuō)他的長(cháng)處。如果自己不清楚自己的短處，可以請別人給你提醒，先自己想想，再小組交流，最后派代表全班交流。
�。ㄟ@樣，有利于發(fā)展同學(xué)之間合作關(guān)系及友誼，還能使學(xué)生獲得自尊與成就感。）
四、課堂總結。
這節課你快樂(lè )嗎？學(xué)生自由暢談。
�。▽W(xué)生整理知識，交流感受，感悟文學(xué)的魅力。）
設計方案 篇8
【教學(xué)目的】
�。�、透過(guò)詩(shī)作的表面文字理解詩(shī)的主旨。
�。�、理解紙船的象征意義。
�。�、學(xué)習托物抒情的寫(xiě)法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
一、導入
一位世紀老人在年輕的時(shí)候，曾給他遠方的朋友寫(xiě)到：在去年秋風(fēng)蕭瑟、月朗星稀的一個(gè)夜晚，一本書(shū)將你介紹給我，你的信仰、你的存蓄、你的詩(shī)詞和我的思想一縷縷合成琴弦，奏出縹緲神奇無(wú)調無(wú)聲的音樂(lè )，這思想就是愛(ài)的思想，這音樂(lè )就是愛(ài)的音樂(lè )。同學(xué)們，你們知道這位世紀老人和她的朋友分別是誰(shuí)嗎？（著(zhù)名女作家──冰心 印度詩(shī)圣──泰戈爾）
�。�、介紹作者：
冰心（１９００～１９９９）現代散文家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)作家，原名謝婉瑩。１９００年１０月５日出生于福建福州，籍貫福建長(cháng)樂(lè )。冰心是“五四”時(shí)期涌現出來(lái)的第一批現代作家，也是其中最知名的女作家之一，是文學(xué)研究會(huì )的重要成員�！氨摹钡墓P名始于作者發(fā)表的第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》。
冰心的父親是一位開(kāi)明的具有維新思想的海軍軍官，冰心自小是身著(zhù)男裝長(cháng)大的，七八年的海邊生活給冰心留下了不可磨滅的印象，因此，冰心文學(xué)作品中常常提到大海。冰心在創(chuàng )作上深受到泰戈爾的影響，寫(xiě)出３００多首無(wú)標題的格言式自由體小詩(shī)，結集為《繁星》和《春水》。１９２３～１９２６年，她把自己在旅途和異國的見(jiàn)聞和感受以及對往事的回憶， 陸續寫(xiě)成親昵懇切的２９封寄小讀者的信，集結為《寄小讀者》，后來(lái)又相繼出版了《再寄小讀者》、《三寄小讀者》都是寫(xiě)給孩子、宣傳愛(ài)心的。冰心創(chuàng )作風(fēng)格被文壇稱(chēng)為“愛(ài)的哲學(xué)”，它的三個(gè)支柱是──母親、童心和自然。
冰心晚年時(shí)把自己的稿費２０余萬(wàn)，捐給了孩子和希望工程。
冰心的一生是追求真、善、美，憎惡假、惡、丑，敢于揭露黑暗、腐朽的東西，無(wú)私無(wú)畏的一生。的確，你會(huì )發(fā)現無(wú)論是她的作品、為人，還是思想都充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)。今天，我們就來(lái)賞析她的詩(shī)《紙船》，看看她是怎么詮釋愛(ài)、訴說(shuō)愛(ài)的。
�。�、介紹背景：
冰心年輕時(shí)代正值我國新民主主義革命時(shí)期，她也和諸多愛(ài)國志士一樣選擇了先外出求學(xué)，后回國拯救國民的救國道路。這首詩(shī)歌便是作者這段心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。１９２３年秋，作者漂洋過(guò)海，在遠離故土和母親的浩瀚的太平洋上的孤舟里，冰心含著(zhù)熱淚，專(zhuān)心致志地疊著(zhù)一只又一只紙船，然后拋到海里，她總希望有一只能夠漂到她日夜思念的母親的身邊。
二、朗讀
要求：
�。�、注意節奏。
�。�、用低沉、深情、充滿(mǎn)期待的、向往母愛(ài)的語(yǔ)調來(lái)讀，讀出深深的母愛(ài)。
紙船
──寄母親
冰心
我／從不肯／妄棄了／一張紙，
總是／留著(zhù)--留著(zhù)，
疊成／一只一只／很小的／船兒，
從舟上／拋下／在海里。
有的／被天風(fēng)／吹卷到／舟中的／窗里，
有的／被海浪／打濕，泊在／船頭上。
我／仍是／不灰心的／每天的／疊著(zhù)，
總希望／有一只／能流到／我要它／到的地方去。
母親，倘若你／夢(mèng)中／看見(jiàn)／一只很小的／白船兒，
不要／涼訝它／無(wú)端入夢(mèng)。
這是／你至愛(ài)的／女兒／含著(zhù)淚／疊的，
萬(wàn)水／千山，求它／載著(zhù)／她的愛(ài)／和悲哀／歸去。
三、感受
�。�、這首詩(shī)歌表達了詩(shī)人怎樣的感情？
游子對母親深情的呼喚，寄給母親最深沉的歌。
�。�、全詩(shī)共三節，每節各表達了什么內容?
第一節寫(xiě)疊紙船；第二節寫(xiě)拋紙船；第三節想象紙船進(jìn)入母親的夢(mèng)鄉。
�。�、作者疊紙船的時(shí)候為什么含著(zhù)淚？為什么除了愛(ài)還有悲哀？
“悲哀”和“淚”都體現了游子對遠隔萬(wàn)水千山的媽媽的想念之情。一個(gè)人如果有初次離開(kāi)母親遠走他鄉的感情體驗，就能深切地理解這首小詩(shī)的感情。一直在母親身邊，習以為常，感受鈍化了。一旦遠走，與母親遠隔萬(wàn)水千山，想念媽媽的滋味，最是難受。有這樣的體驗，就能理解她的`“悲哀”，理解她的眼淚。
�。�、第一節中哪些詩(shī)句詞語(yǔ)表明詩(shī)人對母親思念之深，且由來(lái)已久？
“從不肯”“總是”表明詩(shī)人并非這一次出門(mén)遠行才有此舉動(dòng)，而是對母親的依戀思念之情由來(lái)已久，一直就很濃烈，“一只一只”點(diǎn)出所疊紙船的數量多，表明詩(shī)人對母親的思念極深。
�。�、第二節詩(shī)人寫(xiě)出精心疊成的紙船拋入大海后瞬間發(fā)生的種種令人心碎的結果，并寫(xiě)出自己明知沒(méi)有結果還是不灰心地疊，又在表達自己的情感上有什么作用？
明確：實(shí)際中是否可能，愿望能否實(shí)現，這對詩(shī)人來(lái)說(shuō)并不重要，最重要的是，這是詩(shī)人是否寄托思念、排解孤獨、憂(yōu)傷的惟一方式，只有這樣，才能最充分地表達出詩(shī)人那種刻骨銘心的思念之情。
�。�、第三節是詩(shī)人展開(kāi)的想象。這一想象有何特點(diǎn)？在詩(shī)中起什么作用？
紙船雖然漂不到母親的身邊，但一定能漂入母親的夢(mèng)中，這一想象新奇、大膽、瑰麗，充分地寫(xiě)出了詩(shī)人對母親強烈的思念之情，點(diǎn)明題旨。
�。�、為什么要借紙船來(lái)抒發(fā)自己對母親的思念之情？
冰心以孩子般的天真和純潔，在兒童的游戲的世界中找到了寄托母愛(ài)的情感中介物，詩(shī)人此去遠涉重洋，相隔萬(wàn)里，何時(shí)才能回到母親的懷抱?在一望無(wú)際的大海中，沒(méi)有可以寄托思念的，所以詩(shī)人不停地疊紙船來(lái)表達對母親的思念。
�。�、《紙船》一詩(shī)的點(diǎn)睛之筆是哪一句？此句表達了怎樣的感情？
本詩(shī)寫(xiě)“紙船”的文字占了大部分篇幅，但“紙船”只是一個(gè)情感的寄托物，本詩(shī)的主旨在于抒發(fā)游子對慈母的深切眷戀之情。因此，點(diǎn)睛之筆是：“這是你至愛(ài)的女兒含著(zhù)淚疊的，萬(wàn)水千山，求他載著(zhù)她的愛(ài)和悲哀歸去�！�
�。�、疊紙船原是兒童的一種游戲，詩(shī)中的這一行為意味著(zhù)什么？詩(shī)中的紙船又象征著(zhù)什么呢？
詩(shī)人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨，象征思念母親思念祖國的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。詩(shī)人疊紙船這一行為表明詩(shī)人對母親對祖國愛(ài)的無(wú)比深厚。
�。保�、《紙船》一詩(shī)用“紙船”做題有什么好處？
抒情總要借助于某種形象，中國自古就有疊紙船、紙鶴等寄托情思的傳統，冰心因襲了這一做法，以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界中找到了一個(gè)可以寄托對母親無(wú)限戀念的中介物──紙船，并以此展開(kāi)自己的情思。使抽象的感情變得具體可感，且富有童稚氣，適合表達子女的心態(tài)。
�。保�、談?wù)勀銓@首詩(shī)的體會(huì )：
�、� 詩(shī)人對母親執著(zhù)的愛(ài)讓人感動(dòng)：即使紙船并沒(méi)有流走，但仍然要疊。
�、� 詩(shī)人對母親濃烈的思念讓人感動(dòng)：“一只一只”所疊紙船數量多，“從不肯”寫(xiě)對母親思念之情由來(lái)已久。
�、� 詩(shī)人大膽、奇特的想象讓人感動(dòng)：疊紙船但紙船不一定能漂到母親的身邊，但一定要漂到母親的夢(mèng)里。
�、� 詩(shī)人淡淡的憂(yōu)郁讓人感動(dòng)：一個(gè)女孩兒坐在船上，獨自感受著(zhù)漂泊在外的寂寞與惆悵，忍受著(zhù)對祖國對家對親人的思念，并癡癡的盼望紙船能夠帶走她給憂(yōu)郁的心聲。
總結：《紙船》是來(lái)自遠離家的游子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛(ài)的母親的一曲深情的頌歌。詩(shī)人寫(xiě)作角度新穎，以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界中找到了一個(gè)可以寄托對母親無(wú)限戀念的中介物──紙船展開(kāi)情思。托物言情，賦予紙船豐富而特別的內涵；紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨，象征思念母親、思念祖國的一顆心，象征詩(shī)人純潔美好的心愿。
四、仿寫(xiě)
《紙船》的第三節運用了第三人稱(chēng)抒情的方式，還運用了美麗奇特的想象。請你也仿用這種語(yǔ)言模式，自選內容寫(xiě)一段小詩(shī)來(lái)表達你對母親的愛(ài)。
設計方案 篇9
活動(dòng)目標：
1、簡(jiǎn)單了解壯家粽粑。
2、利用橡皮泥通過(guò)揉、團、搓、切、壓等方法做出壯家粽粑的形狀，并利用粽葉、棉線(xiàn)等輔助材料將所捏出粽粑形狀的膠泥包成粽粑。
3、發(fā)展幼兒的.創(chuàng )造能力和動(dòng)手能力。
活動(dòng)重點(diǎn)：
利用橡皮泥通過(guò)揉、團、搓、切、壓等方法做出壯家粽粑的形狀。
活動(dòng)難點(diǎn)：
利用粽葉、棉線(xiàn)等輔助材料將所捏出粽粑形狀的膠泥包成粽粑。
活動(dòng)準備：
實(shí)物粽粑若干、粽葉若干、棉線(xiàn)若干、粽粑范例作品、各色橡皮泥、泥工板、泥工刀、等。
活動(dòng)過(guò)程：
一、出示實(shí)物：壯家粽粑
1、教師出示實(shí)物壯家粽粑，幼兒觀(guān)察。
2、討論壯家粽粑：
�。�1）你們看到了什么？
請個(gè)別幼兒講講所見(jiàn)的粽粑。
�。�2）教：小朋友們看看這粽粑是什么樣子的？用什么來(lái)做成的？
教師：對，小朋友說(shuō)得很準確，里面包的是香噴噴糯米，里面有的還包有豆沙，豬肉，板栗，綠豆等東西。
�。�3）教師將粽粑打開(kāi)，引導幼兒觀(guān)察粽粑的形狀，了解各個(gè)部分所用材料。
�。�4）教：這就是粽粑，壯族人民特有的粽粑------壯家粽粑。
�。�5）教：那請小朋友告訴馬老師，你們家是什么時(shí)候包粽子的呢？
�。ㄓ變鹤杂勺鞔穑�
�。�6）教師小結：包粽子過(guò)春節是壯族的傳統習俗。壯族作為稻作民族,用糯米祭祀由來(lái)已久。壯族有“無(wú)粽不成年”之說(shuō)。過(guò)年，粽子是主角，供于祭臺之上。以前，粽子是壯族群眾過(guò)年餐桌上的美味，而在現代化的今天，它又成為人們互送禮物的`贈品，代表著(zhù)喜慶、團結和團圓。
二、欣賞范例作品
1、“今天馬老師給小朋友帶來(lái)自己親手包的粽粑，我們一起看看吧�！�
教師出示范例粽粑。
2、“你們猜猜今天馬老師帶來(lái)的粽粑里面是用什么東西做成的呢？
3、教師將范例粽粑打開(kāi)，教師與幼兒觀(guān)察范例作品。
4、教：“現在馬老師向小朋友們介紹壯家粽粑的制作材料和方法�！�
⑴制作材料：
膠泥、膠泥板、泥工刀、粽葉、棉線(xiàn)
⑵制作方法：
A:拿出你的膠泥，分成你想要的大小，團成個(gè)圓，把膠泥團得圓滑后在膠泥板上搓，將其弄成圓滑的圓柱形，再用泥工刀切出圓柱形的頭尾、再將圓柱膠泥平放，定好中心，用泥工刀從中間分別向兩頭斜切三角形狀，然后再用捏，壓等方法將泥狀弄成粽粑狀。
B:包粽子
將粽葉平放，把粽粑狀的膠泥塊放在粽葉上，將其包起來(lái)，之后再用棉線(xiàn)將其一圈一圈包好，綁好。這樣漂亮的壯家粽粑就做好了。包粽子這活兒看似簡(jiǎn)單，其實(shí)大有講究。不僅選材嚴謹，而且包法也有學(xué)問(wèn)，繩條扎得過(guò)緊或過(guò)松，都影響?hù)兆拥馁|(zhì)量。包得過(guò)緊，糯米和豆沙不容易熟；過(guò)松則水容易滲進(jìn)去，糯米和豆沙變成糊狀。另外，粽葉折包得不均勻也影響?hù)兆永饨堑恼R美觀(guān)。
⑶制作要求：
桌子上的膠泥人手一盒，分出來(lái)不用的膠泥要放回盒子里，泥工刀和粽葉不能到處亂丟，膠泥要在膠泥板上進(jìn)行，泥工刀不能到處亂刺。
5、教：“看到這么漂亮的粽粑，你們想不想也自己動(dòng)手包一個(gè)粽粑呀？現在馬老師請小朋友們開(kāi)始包粽粑吧!看哪個(gè)小朋友包的粽粑最漂亮。
三、幼兒制作，教師巡回指導
四、作品評析
1、教師展示個(gè)別能力強的幼兒的作品，并給予表?yè)P。
2、教師：哇~學(xué)前三班的小朋友可真能干，包了那么多的漂亮壯家粽粑，我們一起來(lái)煮粽粑吧！
�。ń處熂傺b拿著(zhù)部分幼兒的粽粑放到鍋里煮）
3.品嘗粽粑：現在請小朋友收拾好自己的東西，然后把小手洗干凈，我們一起來(lái)品嘗粽粑！
教學(xué)反思
1、本次教學(xué)活動(dòng)所設計的教學(xué)目標符合我們班幼兒年齡特點(diǎn)，難度適中，教學(xué)流程設計環(huán)環(huán)相扣。
2、本次教材來(lái)源于幼兒生活，幼兒感興趣，因此，在展開(kāi)本次教學(xué)活動(dòng)，幼兒興趣高漲，愿意動(dòng)手完成作品，而且效果很好。
3、如果讓我重新上這節課，我希望能夠拿真正的棕葉給幼兒操作，這樣效果可能會(huì )更好。
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