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路遙《人生》中高加林人物形象分析
高加林，路遙創(chuàng )作的小說(shuō)《人生》及其衍生作品中的角色。高加林是作者著(zhù)力塑造的復雜的人物。他身上既體現了現代青年那種不斷向命運挑戰，自信堅毅的品質(zhì)，又同時(shí)具有辛勤、樸實(shí)的傳統美德。以下是小編為大家整理的相關(guān)內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
路遙《人生》中高加林人物形象分析：
路遙的中篇小說(shuō)《人生》中塑造的男主人公—————高加林是一個(gè)相當復雜的人物形象。他是一個(gè)仍然彷徨于人生的十字路口，生活經(jīng)驗還不豐富，思想還不夠成熟的還沒(méi)有找到正確方向和堅定信念的青年形象。他既讓人同情，又讓人憎恨；他既可愛(ài)，又可悲。在他身上表現出各種不同的品質(zhì)：自尊，自卑，脆弱，勇敢，樸實(shí)，虛榮，堅毅，浮躁等。在他身上還充滿(mǎn)了各種各樣的矛盾。
《人生》成功的塑造了一個(gè)當代農村青年高加林的形象。高加林這個(gè)形象，內涵豐富，又具有較大普遍性，他是一個(gè)生活在我們中間的性格矛盾又統一的活生生的人。他的生活遭際和思想面貌，在八十年代青年中有一定的代表性。他是一個(gè)性格復雜而又矛盾的人物，他既不像過(guò)去那些先進(jìn)的新農村青年那樣，腳踏實(shí)地的為建設社會(huì )主義的新農村而奉獻力量，也不是熱衷于建設自己的安樂(lè )窩，或者為謀取私利而不擇手段的庸碌之小輩。在高加林身上具有強烈的時(shí)代氣息，交織著(zhù)時(shí)代變革新引起的追求和矛盾。
高加林是幸運的，他有理想，有知識，有文化。學(xué)校豐富了他的精神生活，城市為他打開(kāi)了另一個(gè)更為絢麗多彩的世界的窗口，他曾對現代文明懷著(zhù)熾熱的向往。他不愿庸庸碌碌的生活，極想有所作為；他又是那么不幸運，他畢竟是一個(gè)無(wú)權無(wú)勢的普通農民的兒子，理想同現實(shí)間存在太大的距離。這些使他在人生的十子路口一直徘徊、郁悶，形成了他復雜的性格。他深?lèi)?ài)著(zhù)生他養他的故鄉的土地和親人，但他十幾年拼命苦讀，就是為了不向他父親一樣，一輩子當土地的主人（或按他的另一種說(shuō)法是奴隸）。他深知他是一個(gè)農民的兒子，內心深處也從沒(méi)鄙視過(guò)任何一個(gè)農民。但他卻沒(méi)有當農民的精神準備；時(shí)時(shí)渴望離開(kāi)這貧瘠的土地；他編織著(zhù)美麗的夢(mèng)想，但卻違背了現實(shí)。畢竟他不應該蔑視孕育生命的土地；而最終成為一個(gè)孤獨的失敗者。當然小說(shuō)中高加林生活之路并沒(méi)有走完，他只是人生道路上的一個(gè)艱苦的跋涉者，他的思想仍處在急劇的變動(dòng)中，而不是一個(gè)走完人生之路失敗者。日后，他經(jīng)過(guò)正確人生觀(guān)的指引，他是可以成為推動(dòng)生活前進(jìn)的一種力量的。
通過(guò)閱讀作品，我們不難發(fā)現高加林具有如下性格特征：
�。ㄒ唬┳宰鹋c自卑
高加林接受過(guò)新思想教育，血氣方剛，熱情奔放。有追求自身發(fā)展的愿望。從小又受父母的嬌生慣養，父母用辛勤汗水換錢(qián)供他上學(xué)。他身上的泥土味已沖刷得差不多了。因而會(huì )不自覺(jué)地感到自己不比別人差。在他被撤了教師職務(wù)后，表現極為強烈，他想只要高加村有高明樓，他就非要比他有出息不可，要比高明樓他們更強。去縣城掏糞時(shí)與克南媽爭吵后，眼里噙著(zhù)了淚花，望著(zhù)悄然寂靜的城市，心里暗暗說(shuō)：我非要到這里來(lái)不可！我有文化，有知識，我比這里的年輕人那一點(diǎn)差？我為什么要受這樣的屈辱呢？[3]P32此時(shí)反映出高加林如此強烈的自尊。從小說(shuō)中可以看出，高加林是有能力的人，連高明樓這樣的“大能人”也不能不感到一種威懾，不能不感到“將來(lái)村里真正的能人是他”。高加林是優(yōu)秀的，自信心可使他進(jìn)取，但也可扭曲他的靈魂。于是我們在他自信的背后，發(fā)現了一種隱藏更深的自卑感。在他第一次去賣(mài)饃，卻因為是熟人，而不愿去做那筆生意。當遇到老同學(xué)張克南和黃亞萍時(shí)，對他們所說(shuō)的話(huà)非常敏感。即使他們是很真誠的，但在他看來(lái)，是在他面前夸耀自己的優(yōu)越性。高加林的自尊心太強了。因此精神處于一種藐視的狀態(tài)，說(shuō)話(huà)時(shí)不時(shí)的諷刺、挖苦。最終老同學(xué)不歡而散。在賣(mài)饃的過(guò)程中，他后悔不該來(lái)。感到自己象一個(gè)真正的鄉巴老。覺(jué)得周?chē)娜?/p>
都在看他，他低著(zhù)頭，什么也不敢看，連叫賣(mài)也不敢。心里難受得象無(wú)數個(gè)蟲(chóng)子在咬。在城里掏糞時(shí)，緊張防備周?chē)�，鬼鬼祟祟象做賊一樣，恐怕被熟人看見(jiàn)丟面子。每當看見(jiàn)騎自行車(chē)的縣上和公社的干部們，從河對面公路奔馳而過(guò)，雪白的的確涼襯衫，被風(fēng)吹得飄飄忽忽的身影時(shí)，他的心就會(huì )感到一種說(shuō)不出的惆悵，苦澀的味兒頓涌心頭。就像吞了一口難咽的中藥，難受極了。即使和巧珍在一起，他也會(huì )認為那是墮落和消極的表現。他的自卑是強烈的。
高加林之所以有這樣的自卑感，與他的思想意思是分不開(kāi)的。他一心想離開(kāi)這貧瘠的土地。他不愿象他父親一樣當一輩子土地的奴隸。害怕的貧困、愚昧。他始終渴望到大城市去，渴望施展“抱負“。因此他想通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現自己的愿望。他在當教師時(shí)，不斷發(fā)表文章，刻苦鉆研。并且得到了認可―他是一個(gè)很受尊敬的教師。然而對于這樣一個(gè)有抱負、有上進(jìn)心的青年，周?chē)娜藳](méi)有去承認他，發(fā)展他，而是讓社會(huì )的不良之風(fēng)，深深傷害他，使他回到了黃土地上。我們可以設想，假如我們社會(huì )的肌體是健全的，假如社會(huì )主義陽(yáng)光照耀在每一個(gè)角落，那么高加林周?chē)沫h(huán)境力量就有可能不段完善他的性格，而他本人或許能夠避免他的悲劇命運。因此我們不能忽視環(huán)境對人的影響。特別是那些人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)還沒(méi)有完全確立的青年。由于社會(huì )尚不是由他們來(lái)開(kāi)拓，他們的視野就顯得過(guò)于狹窄，往往容易被生活表象所迷惑。而當他們處于人生的十字路口時(shí)，這一影響就更不能低估。在以高加林為典型意義的青年形象中，自信和自卑彼此排斥卻又緊密膠合在一起。這正是他性格中潛伏著(zhù)的悲劇性的危機。
�。ǘ┐嗳跖c勇敢
高加林是自信的。而當現實(shí)扼制了他的“欲望”，他又變得灰溜溜的，一蹶不振。他有的只是“欲望”本身，沒(méi)有的恰恰是把“欲望”本身化為現實(shí)的真正動(dòng)力。他只能在順境中馳騁自己的想象，而不能在逆境中改變自己的命運。在他貌似強者的外衣下，隱藏著(zhù)的卻是一顆脆弱的、不穩定的自我。
高加林的脆弱性在他兩次大的人生轉折中淋漓盡致的表現出來(lái)。當高加林被擠掉教師職務(wù)，第一次復歸到土地上當農民時(shí)，他感到理想破滅。這突如其來(lái)的打擊使他無(wú)法冷靜下來(lái)。三年的教書(shū)生涯，美好的夢(mèng)想頃刻間就變成了泡沫。他的臉痛苦的抽搐著(zhù)，一只手很很地揪著(zhù)自己的頭發(fā)，淚水一次又一次地流下來(lái)。他不思茶飯，用毀滅性的勞動(dòng)來(lái)折磨自己�；蛟S他的拼命勞動(dòng)只是希望用極度的疲勞來(lái)消彌騷動(dòng)的“欲望”。當他走后門(mén)當了縣委通訊干事，而事情敗漏，他又一次被譴回農村時(shí)，又一次感到孤零零的自己，前不著(zhù)村，后不著(zhù)店。他不知自己從什么路上走來(lái)，又向什么路上走去…。想到破滅的不僅是那遠走高飛的幻想，也是與黃亞萍那并不牢靠的“愛(ài)情”。又想到自己以后貧窮的農民生活，他痛不欲生，想叫叫不出，想喊喊不出。他甚至想到死。然而這一切怨誰(shuí)呢？想來(lái)想去，反而恨起了自己：他兩只手瘋狂地揪著(zhù)自己的胸脯，外衣上的紐扣“崩崩”地顆顆飛掉……。在波濤起伏、曲折不平的人生道路上，高加林就是這樣地失敗了。當他孤魂般走在大馬河川道上時(shí)，山坡上傳來(lái)的是孩子們辛辣而直率的信天游歌聲：“哥哥你不成才，賣(mài)了良心才回來(lái)……”這利劍般閃射著(zhù)冷峻真理光輝的古老歌謠，雖然從孩子們口里唱出，但那深沉的譴責力量，仍然使他感到驚心動(dòng)魄。只有在這時(shí)，他才如夢(mèng)初醒，有了五內俱焚的痛悔。高加林是一個(gè)彷徨與人生十字路口，生活閱歷還不豐富的青年。遇到挫折不能積極面對，只會(huì )痛苦、流淚、抱怨、后悔。表現出極度的脆弱。但只要受到別人的安慰，鼓勵，他會(huì )作深刻的自我反省，對生活產(chǎn)生希望。這一點(diǎn)是值得肯定的。正因為如此，他還會(huì )振作起來(lái)，前途還是美好的。[4]P542
盡管在逆境中高加林往往表現的很脆弱。但在順境時(shí)，他往往表現的很勇敢，積極進(jìn)取，具有一種冒險精神。
高加林痛苦于農村落后，渴望現代文明的春風(fēng)吹到這閉塞的地方。因此，在他當上農民以后，與因循守舊的古老生活方式發(fā)生了反抗力。在作品中，我們可以看到他以特有的力量與農村舊道德觀(guān)念和庸俗輿論挑戰：他鼓勵巧珍刷牙；鬧了一場(chǎng)“衛生革命”；藐視農村“明媒正娶”的傳統道德，和巧珍大膽公開(kāi)彼此的愛(ài)情，公開(kāi)地在眾目睽睽之下，和巧珍騎著(zhù)一個(gè)車(chē)子去逛縣城�？梢�(jiàn)，高加林是以一種勇敢、挑戰的姿態(tài)，沖擊著(zhù)農村的平靜，和古樸的生活方式。憧憬著(zhù)現代文明的生活。
在到南馬河公社采訪(fǎng)時(shí)，他的勇敢精神表現的也很明顯。南馬河幾個(gè)村莊都被洪水淹沒(méi)。高加林沒(méi)有騎車(chē)子，黃昏才出發(fā)。沒(méi)走幾里，天就黑了。此時(shí)他并不害怕，他精力充沛、動(dòng)作敏捷。一剎那間需要犧牲什么，他就會(huì )獻出什么。到了南馬河，腳上流著(zhù)血，但沒(méi)有休息。努力做好每一件事情……
高加林這種勇敢精神與他自身的性格和經(jīng)歷有關(guān)。首先他受過(guò)很好的教育，受過(guò)新思想的影響，是一個(gè)血氣方剛的青年人。當面臨這樣的大災難，作為一個(gè)有正義感的青年，一種責任感讓他沖在了前面。再者，高加林是一個(gè)要強、好勝、狂熱、有自尊心的人。這一次采訪(fǎng)對他來(lái)說(shuō)是個(gè)難得的表現機會(huì )……。當他聽(tīng)到那篇沒(méi)被改動(dòng)的第一篇報道時(shí)，一種幸福頓涌心頭，忍不住輕輕地高吹起了口哨。
�。ㄈ銓�(shí)與虛偽
高加林由于受到父輩的影響，他具備天下農民所特有品質(zhì)―樸實(shí)。如小說(shuō)上所描繪的那樣：在勞動(dòng)時(shí)，他手磨起了水泡，流出了血，他仍然挺著(zhù)。在縣城掏糞時(shí)，哪個(gè)廁所要是沒(méi)糞，他立刻失望喪氣，哪個(gè)廁所糞多，就高興想笑，像是發(fā)現了金子。在失去教師職業(yè)后，他抽的煙由紙煙變?yōu)楹禑�，表現出他生活的節約。他憨厚、老實(shí)，當他第一次和巧珍在大馬路上并肩行走時(shí)，心呼呼直跳，感到很難為情。也是這種樸實(shí)，才使巧珍和他走近。也正是這種樸實(shí)，使他主動(dòng)上地里給父親幫忙；給母親拉風(fēng)箱。并且還養了兔子，想搞點(diǎn)副業(yè)。他忙忙碌碌，儼然象個(gè)過(guò)光景的莊稼漢。也更是這種樸實(shí)，使他感到，他不該那樣害怕在這黃土地上生活；在這親愛(ài)的黃土地上，生活依然能結出甜美的果實(shí)。[6]P90
高加林還擁有農民兒子質(zhì)樸的責任感和內疚感。雖然他在精神上承受壓抑和痛苦，但看到在勞動(dòng)中的母親滿(mǎn)頭的白發(fā)；瘸腿的父親一輕一重地出山……。想到莊稼人的吃苦精神，眼里流出了淚水。在作品下篇，我們看到，當他和黃亞萍在一起時(shí)，猛然想到巧珍，心如刀絞，情緒的熱情忽至冰點(diǎn)。內心深處，是一種深深的愧疚與譴責。
我們知道，高加林有極強的自尊心。他不甘不如人。始終渴望到大城市去，渴望施展“抱負”，其目的僅僅是實(shí)現自我價(jià)值？還是為了事業(yè)的發(fā)展？這在高加林思想上顯然是相當模糊的。于是，在這特定的環(huán)境中，其虛榮心得到了極度膨脹：當巧珍要把狗皮褥子拿到縣城給他時(shí)，他有點(diǎn)嚴厲地說(shuō)：“我不冷！你千萬(wàn)別拿來(lái)，人家笑話(huà)哩！”在縣通訊處的那些日子里，他不斷陶醉在事業(yè)的成功中。他內心里每時(shí)每刻都充滿(mǎn)著(zhù)驕傲和自豪，自尊心得到了最大的滿(mǎn)足。甚至和同志們說(shuō)話(huà)都言詞尖刻，才氣外露，得意之情溢于表。但他有時(shí)也會(huì )警告自己不要太張狂，他有更大、更高的抱負和想法。不能滿(mǎn)足于這個(gè)縣城所達到的光榮……。甚至在省城的大街上，看到公園里一隊對挽胳膊走路的青年男女，也幻想著(zhù)自己
令人神往的富于彩色的大城市生活。高加林的內心是虛榮的，他的所謂個(gè)人抱負和個(gè)人前程，始終是他內心深處最縈繞關(guān)注的東西。正是這個(gè)日夜困繞著(zhù)他內心的幽靈，指使著(zhù)他走錯一步，再走錯一步。人生的道路是復雜的，社會(huì )的矛盾也是錯綜的，然而決定一個(gè)人性格面貌的，畢竟是一個(gè)人的思想、情操。當他和黃亞萍舊情復萌，重新戀愛(ài)，以及在這種愛(ài)情矛盾的厲害權衡中，“遠走高飛，到大地方去發(fā)展自己的前途”成為最重要、最有分量的“砝碼”。于是“權衡了一切后”他“決定要和巧珍斷絕關(guān)系，跟黃亞萍遠走高飛”。純真的愛(ài)情終于被壓倒在內心的虛榮之中。他無(wú)情地拋棄了巧珍這個(gè)天真純潔姑娘赤誠如火的愛(ài)情，卑劣地傷害了一顆純正坦直的心靈，也暴露出他靈魂深處潛伏著(zhù)很不美妙的污垢！我們可以看出高加林對劉巧珍和黃亞萍的選擇，并不是由愛(ài)決定的，而是由內心的虛榮決定的。誰(shuí)能滿(mǎn)足他的虛榮，他就會(huì )選擇誰(shuí)。思想意識的錯誤，致使最終陷入痛苦深淵。
高加林這些性格特點(diǎn)，有時(shí)是孤立的，有時(shí)又是錯綜復雜的交織在一起。從而形成這一人物形象的復雜性。
高加林以上性格形成，與他生活的社會(huì )、家庭、自身思想意識是分不開(kāi)的。高加林生活在八十年代初期，那是一個(gè)能呼吸到城市文明的空氣卻又保留著(zhù)古老、落后的習俗的城鎮郊區，一個(gè)交織著(zhù)真與假、善與惡、美與丑的生活環(huán)境。也是現代意識與傳統道德觀(guān)念碰撞最激烈的時(shí)期。他的理想與現實(shí)、性格與環(huán)境交織的錯綜復雜，又顯得格格不入。于是，我們看到了這樣的一副令人不可思議的畫(huà)面：一個(gè)明明有才能，可以充分發(fā)揮作用的知識分子，卻被別的有權勢的人同過(guò)“合法手續”而從教師隊伍中除名；隨后他又依靠自己的“關(guān)系”，進(jìn)入縣委大院，而“紀律檢察委員會(huì )”又以合法的途徑將他重新除退。生活在這樣一個(gè)帶有悲劇色彩的環(huán)境中，高加林在他坎坷的人生道路上有的只是一連串失敗的記錄。還有家庭環(huán)境、自身思想意識對他性格的形成也起很重要的作用。農村的落后、貧窮及父母對他的精心培養，創(chuàng )造了他一心離開(kāi)黃土地的自身條件。我們從作品中可看出，形成他復雜性格的主要原因還是來(lái)自身的思想意識。由于剛步入社會(huì )，對生活認識不清。錯誤地把個(gè)人的欲望當作理想，不能根植于現實(shí)的土壤中，過(guò)分強調個(gè)人的需要。缺乏扎根土地，在家鄉的土壤上實(shí)現自己理想的決心。這些思想意識，促使他在坎坷的人生道路上，矛盾重重，徘徊不前。
高加林的悲劇不是偶然，大量的偶然性中顯示出了生活的某種必然性：傳統的生活已經(jīng)容納不下這一代青年對人生的追求，而他們又往往不太理解通往新的生活的正確而又艱難的道路。他們理想大于現實(shí)，盲目追求實(shí)際上不能得到的東西，得到的必然是一種對人生扭曲的認識。在我們現在的社會(huì )中，像高加林這樣的青年也并不少見(jiàn)。文學(xué)是一面鏡子，高加林這樣具有豐富內涵和典型意義的形象，無(wú)論他的逆境、順境、長(cháng)處、弱點(diǎn)、教訓和悲劇，都具有發(fā)人深思的鑒戒的力量。希望那些徘徊于人生十字路口的青年們從高加林的形象中得到啟發(fā)，正確處理好個(gè)人和社會(huì )的關(guān)系，以誠懇的態(tài)度，對待生活中的一切，讓人生的理想之花開(kāi)得更加鮮艷！
如何看待路遙《人生》中高加林的人身選擇：
小說(shuō)的主人公高加林，是個(gè)非常有爭議性的人物，卻非吃瓜群眾眼中，"陳世美“遭報應。對于"扁擔挑缸砵，兩頭都滑脫"，亞萍和巧珍都離他去，感覺(jué)幸災樂(lè )禍。路遙選擇劉巧珍，就要當一輩子農民，這是向下的；選擇黃亞萍，則是進(jìn)城當干部，向上的。人往高處走，無(wú)可厚非。
80后的人們，恐怕很難理解，城鄉差別是怎樣的天壤之別。吃上商品糧，可是了不得的事。路遙說(shuō)，農村孩子要想離開(kāi)土地，一是當兵轉干，二是招工，三是上大學(xué)，哪條路都不容易啊。二元化社會(huì )造成的人格扭曲。個(gè)人的命運在當時(shí)的時(shí)代背景下，無(wú)力而渺小。第一塊奧運金牌得主許海峰，當年進(jìn)入射擊隊，初衷也是為了吃上商品糧，這大概讓很多人不可思議吧。
世易時(shí)移，而今不用再花錢(qián)買(mǎi)城市戶(hù)口了，城鄉差別的縮小，也是社會(huì )進(jìn)步令人欣慰的。路遙對高加林，認為他只是沒(méi)有經(jīng)住誘惑的青年，理想主義的失敗者。一個(gè)對生活和精神都有崇高追求的人，不能簡(jiǎn)單批判他是好壞。他并不是巴爾扎克筆下的投機分子呂西安，雖然他們的夢(mèng)幻都破滅了。因為高加林不比渣男王滬生，他只是人生走了一段彎路。路遙小說(shuō)中有這么一個(gè)情節：高加林同順德?tīng)斎コ抢锢S，受到城里人的蔑視和辱罵后，心中滿(mǎn)是屈辱，他望著(zhù)眼前理想中的城市，心里大聲說(shuō)："我非要到這里來(lái)不可！我有文化，有知識，我比這里生活的年輕人哪一點(diǎn)差？我為什么要受這樣的屈辱呢？"
高加林作為有志青年，努力改變自己的命運沒(méi)錯，但他軟弱，且虛榮心重。當老師的夢(mèng)破后，他面對善良的劉巧珍的愛(ài)，也有猶豫，又想到，她是二能人劉立本的女兒，還是村里最俊的姑娘，雖不識字，但他在當時(shí)挫折的情況下，還是沾沾自喜的。他對巧珍的感情，雖然有熾熱的愛(ài)戀，也有甜蜜溫馨，卻只停留在男性的沖動(dòng)和心理慰藉。巧珍是個(gè)好姑娘，但她大字不識，無(wú)法理解他精神上的苦悶。所以亞萍出現后，出于前途的考慮，他本能的選擇了的，對自己吸引力更大的城市。因此，有理由相信，像高加林這樣的熱切改變命運的青年，乘著(zhù)時(shí)代的春風(fēng)，一定會(huì )離開(kāi)黃土地，在未來(lái)走出一段不平凡的人生。哪怕他會(huì )被生活打倒，但永遠打不垮……
高加林的角色經(jīng)歷：
回到農村
當他高中畢業(yè)回到村里后當上了民辦小學(xué)的教師時(shí)，他很滿(mǎn)足這個(gè)既能體現他的才能而又對他充滿(mǎn)希望的職業(yè)，但是好景不長(cháng)，他就被有權有勢的大隊書(shū)記高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。正當他失意無(wú)奈，甚至有些絕望的時(shí)候，善良美麗的農村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，劉巧珍雖然沒(méi)有文化，但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)“文化人”，她的愛(ài)質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿(mǎn)激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛(ài)。而這段感情從一開(kāi)始就是不平等的，高加林在她的眼中猶若珍寶，而她對于高加林來(lái)說(shuō)只是在他失意時(shí)找到了精神上的慰藉。當機遇再次降臨到高加林身上，他毅然決然地重新回到了城市。
再往城市
城市生活給了高加林大顯身手的機會(huì )，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是位現代女性，她開(kāi)朗活潑，卻又任性專(zhuān)橫，她對高加林的愛(ài)熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話(huà)題，當他們倆口若懸河、侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐，想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài)。當巧珍帶著(zhù)狗皮褥子來(lái)看他時(shí)，他的那種難以言說(shuō)的復雜的感情一下子表現了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復考慮后，他接受了黃亞萍的愛(ài)，可同時(shí)意味著(zhù)這種選擇會(huì )無(wú)情地傷害巧珍，當他委婉地對巧珍表達了他的這種選擇后，巧珍含淚接受了，但她卻并沒(méi)有過(guò)多地責怪高加林，反而更擔心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著(zhù)。
重回農村
但是好夢(mèng)難圓，高加林進(jìn)城這件事終于被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養他的那片土地，他的所有的理想和抱負如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以面對生他養他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺的一番話(huà)，而后一下子撲倒在黃土地上。
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