傅雷家書(shū)讀后感(精品10篇)
當看完一本著(zhù)作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)讀后感1
我讀了《傅雷家書(shū)》1961年5月1日的信。
這封信主要講了傅雷寄給傅聰的幾本書(shū)所作的介紹和希望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應對中過(guò)生活的人。表達了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛(ài)和對兒子的關(guān)愛(ài)之情。其中有幾句話(huà)富含哲理:“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法!薄敖说'大病即在于拼命損害了一種機能去發(fā)展一種機能,造成許多畸形與病態(tài)!薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無(wú)形中更新你的感覺(jué),解除你的疲勞!薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無(wú)縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗而能傳世久遠!
從這封信中,我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛(ài)。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類(lèi)版畫(huà)、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認真地分析中華文明的得與失,大膽地批評或者褒獎,表現了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對中國的熱愛(ài)同樣影響著(zhù)他的兒子傅聰,使傅聰雖然長(cháng)年生活在海外卻依舊會(huì )寫(xiě)會(huì )說(shuō)中文,保持著(zhù)一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調節。雖然他對待工作如癡如狂,可以說(shuō)是一個(gè)工作狂人,但對兒子卻希望要勞逸結合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習。在他的諄諄教導下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂(lè )事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過(guò)一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結合的境界。
這封信是傅雷愛(ài)的傾注,是父母對子女關(guān)懷的見(jiàn)證。
傅雷家書(shū)讀后感2
《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單,主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù),學(xué)習,生活,等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。
正因為全書(shū)的書(shū)信,剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊,里面既無(wú)跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過(guò),看著(zhù)看著(zhù),也就慢慢習慣了。大概是因為看久了,就覺(jué)得順眼多了。
在這部書(shū)中,傅雷用作為學(xué)者,父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚,又會(huì )表達自己強烈的`思兒心情;既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù),又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒,感情,都以開(kāi)明,理性,樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟,現實(shí)平靜,信中表達自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀,理想的好爸爸,好教師。
對此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化,也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ),但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前,我對于自家老爸對我高談大學(xué),高中的事較為不滿(mǎn),當時(shí)心里只想著(zhù)當下,對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái),一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題,這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新:“我知道她現在有壓力,她也長(cháng)大了,要自由,會(huì )叛逆,所以對她的成績(jì),我不去計較!本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的高中,大學(xué)都是爸爸對我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。
通過(guò)這本書(shū),我懂了,父母心底最深沉的愛(ài),從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷,理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課,他們是我們人生中最重要的老師,用淳樸,平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。
傅雷家書(shū)讀后感3
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。不得不說(shuō),《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對當時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō),很享受其中的溫馨。
品讀完家書(shū),無(wú)論對誰(shuí)來(lái)說(shuō),傅先生是一位十分負責,有自省能力的父親。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對孩子的潺潺教誨,字里行間,流露出傅雷對兒子強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。信中細膩入微、誠心誠意的文筆,無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)對孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他隨著(zhù)孩子的長(cháng)大,自己也不斷的改變著(zhù),這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛(ài)。
人自愛(ài)其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的.成長(cháng)道路。
在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槊刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè ),這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨特的情感,將人生變得多彩些,才不負此生!
讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
傅雷家書(shū)讀后感4
假里讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗深。
致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著(zhù)名的翻譯家,還是個(gè)嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書(shū)包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強調一個(gè)年輕人如何做人,如何對待和面對生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法,淳淳教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術(shù)對人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細致耐心的教導,譬如,日常生活中勞逸結合,正確理財,正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,從這本書(shū)中,我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心,對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養。洋溢著(zhù)父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的`領(lǐng)航人,對孩子們淳淳教導循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結論:“藝術(shù)不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書(shū)讓我明白了要真誠做人,真誠待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
傅雷家書(shū)讀后感5
古人說(shuō)的好“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書(shū)》,發(fā)自?xún)刃牡母惺艿搅藵鉂獾母笎?ài)與母愛(ài)。
起初,入手《傅雷家書(shū)》,是以一種任務(wù)來(lái)“強迫”自己閱讀。越讀到后面,才發(fā)現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書(shū)信,但是內容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰的父親,以一封封書(shū)信詮釋了什么是愛(ài)子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的真實(shí)寫(xiě)照。
從書(shū)名來(lái)理解這本書(shū),家書(shū),是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間都流露著(zhù)傅雷飽含著(zhù)拳拳地愛(ài)子之心的一封封家信,讀的過(guò)程中,總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間,這也許就是傅雷對他兒子的愛(ài)吧。
讀完這份家書(shū)我深深地反省自己,作為還未完全長(cháng)大的初中生,我往往會(huì )忽略父母深沉的愛(ài),忽略他們默默無(wú)聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護你,又要不讓你對這個(gè)影子覺(jué)得厭煩!弊屛液苁亲载,難道這不是我的父母嗎?在我成長(cháng)的道路上,一次次為我移開(kāi)腳下的絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的.長(cháng)大而擔憂(yōu)和鼓勵?蓱z天下父母心,我為什么讀不懂父母的愛(ài)呢?或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛(ài)呢?現在想想,真是大錯特錯呀。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的'教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠影響著(zhù)下一代……
傅雷家書(shū)讀后感6
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這是著(zhù)名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà),意思是:書(shū)讀多了,下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣,這句話(huà)我深有體會(huì )。
我特別喜歡讀書(shū),我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū),在我讀過(guò)的書(shū)中,《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深,這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的父親,給出國留學(xué)的兒子寫(xiě)的家書(shū),全書(shū)通俗易懂,充滿(mǎn)了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。
正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細節中,這本書(shū)充分體現了出來(lái),如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì )有系統,日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫(xiě)信,這也是很重要的:理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化,學(xué)習規范化,不正規如何能持久?不持久如何能有成績(jì)?如何能鞏固已有的成績(jì)?而且作品的了解與掌握,就需要長(cháng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的.尊嚴,做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家,愛(ài)子之情溢于言表。
著(zhù)名的文學(xué)家施蟄曾對這本書(shū)這么評價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當危險的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。
這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導,像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,循循善誘,感情真摯,父愛(ài)流淌在文字背后,深沉而溫暖……
傅雷家書(shū)讀后感7
傅雷家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的疑問(wèn)。
傅雷用個(gè)人的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)"德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等疑問(wèn),全部像良師益友一樣提出意見(jiàn)和意見(jiàn)。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習提高技藝的'辦法,對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中瞅出傅雷是一位對個(gè)人要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄個(gè)人的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成"家",獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。
傅雷家書(shū)讀后感8
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的.大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感9
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì )逐漸攀上高峰,超脫在小我之上!边@是出自《傅雷家書(shū)》中的一句話(huà),讓我感觸很深,使我受益匪淺。
這句話(huà)的大意是:只要你夠努力,你就能成為更好的自己。傅雷對兒子的期望很大,家教也很?chē),整本?shū)都在激勵著(zhù)傅聰成為最好的自己,充滿(mǎn)了對兒子和祖國的愛(ài)。從中我明白了,我們年輕人都應該努力成就最好的.自己。
成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話(huà),得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢?我覺(jué)得首先要有明確的目標。
在生活中,大多數人都沒(méi)有目標,沒(méi)有堅定的信念,因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒(méi)有什么巨大的成就。而那些努力拼搏,有目標,有理想的人,大都實(shí)現了自己的目標,不是因為他們聰明,而是他們有了目標,就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。
我自己也是一個(gè)例子,在剛上初中的時(shí)候,我沒(méi)有什么學(xué)習目標,整天漫無(wú)目的,懶懶散散,導致我的成績(jì)在班上一直不是很優(yōu)秀。直到七年級下學(xué)期的時(shí)候,媽媽為我分析了成績(jì)差的原因,而我也意識到了這一點(diǎn),因此暗自下定決心,一定要進(jìn)入班級前10名。此后,為了努力讓自己變得更優(yōu)秀,努力成為更好的自己,我非常努力的學(xué)習。終于,在七年級下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jì)。
許多著(zhù)名的人物也都是因為有了目標,才努力奮斗,最終成為更好的自己。例如,奧斯特洛夫斯基,雖然雙目失明,全身癱瘓,但他不甘沉淪,決心努力做一個(gè)更好的自己,最終寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著(zhù)作。
傅雷的這句話(huà)也讓我明白,只要有了目標,就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現在開(kāi)始,樹(shù)立目標,通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧!
傅雷家書(shū)讀后感10
即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(cháng)的。中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任,就是以這種方式傳達的!}記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》,正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著(zhù)宏富,尤以《高老頭》《約翰?死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著(zhù)名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng),顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):"長(cháng)篇累牘的`給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。
家書(shū)是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng )作,讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養。
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